恶魔教室：民粹运动的公式与配方

恶魔教室：民粹运动的公式与配方

【联合报╱社论】 2008.12.09 02:00 am

台湾今年最夯的电影是《海角七号》，从日据时代与今日的两段台日恋情，来叙说台湾的草根故事；德国今年最热的电影则是《恶魔教室》，从现今的一所高中的教室，回头阐释纳粹运动的发生与运作。

《海角七号》里头其实也有些政治元素。乡民代表主席利用特权，为续弦妻之子阿嘉开创人生新境；这样的政治陈述，使人性从政治机器中逃逸解放出来，充满谅解与宽容；但是《恶魔教室》，则是述说民粹政治对于人性渗透与剥削的过程，用解剖学的手法呈现了民粹政治在心理及社会层面的机转，动人心魄。

看过高尔的《不愿面对的真相》，形同上过一堂精致的「地球暖化」讲座，《恶魔教室》则可谓是一场「民粹政治」的精采讲座，用深入浅出的手法，将一个复杂的政治现象呈现成「入眼即化」。品尝过《海角七号》的草根滋味后，高中生以上的观众也可考虑看一场正在上演的《恶魔教室》，那是另一种更加直指人性的「草根」。

《恶魔教室》的剧本，引据发生在美国一所高中的真实故事，却被德国拍成电影；而德国的纳粹历史背景，则使得这部片子更具宏观表现。影片叙述高中教师雷纳，在他的「计画周」课程中，利用「团体剧场」的手法，欲让学生从实作来体验何谓「独裁主义」；他在一个星期内，用引导及煽动的手法，一步一步将学生带入民粹政治的情境。一、建立元首：他要学生尊崇他为「威格先生」；二、建构道德论述：反对社会及世界之不公不义；三、树立外敌：甚至将楼下另一教室的「无政府主义课程」师生视作敌人；四、建立认同标志：将此一运动取名「浪潮」，并有自己的视觉符号，如logo、穿白衬衫，及特殊的敬礼形式。

岂料，假戏真做。「课程」开始后，十七、八岁的学生们相激相荡，许多人在运动中找到填补人生意义的元素，很快就使得「浪潮」出现内化的驱动力；学生甚至攀上大楼鹰架上展示运动的巨型logo。当整个运动出现学生们「相互挟持」的警讯时，编剧也安排了一些逆向思考的自省角色，例如女生卡洛在班上不穿白衬衫而穿红衣，被逐出教室；与此对照，亦有愈陷愈深者，例如边缘人提姆深觉「浪潮」运动提升了他的人生价值，钻入「正义」的迷障，以致不能自拔。就在整个班级几乎陷于「浪潮运动」的相互催眠状态中，「威格先生」说破了这一场民粹运动的制造原理，并自咎承认「玩得过火了」；但边缘人小男生提姆却因「理想」破灭，枪伤了同学后饮弹自戕而死，脑浆喷溅。

《恶魔教室》的戏剧性，在于几乎利用「化学实验」的方式，在教室中进行了一场民粹运动的试管操作，居然亦告应验。其实，民粹运动的「公式」与「配方」，古今中外，可谓千篇一律。可以真实发生在美国加州的一所高中，可以在电影里发生在一所德国高中，也可以发生在纳粹德国，及文化大革命的「毛中国」；将正义、元首、外敌、我群悲情、边缘人格升华等元素混成一杯鸡尾酒，运动即有了基本架构。

台湾此刻似亦正在上演一出《恶魔教室》。「台湾之子」陈水扁是这个教室的老师「威格先生」，他标举了认同符号（台湾国），树立了外敌（中国／马英九／外省人／司法），主张正义（捍卫主权、人权），诉诸我群悲情（反对司法迫害台湾人的总统）……。但陈水扁毕竟不是最后自承「玩得太过火」的「威格先生」；蔡英文及林浊水等，也不如红衣女生卡洛那般纯真勇敢；而长老教会的那些牧师及许多草根支持者，则皆如提姆那般不肯见到「理想」幻灭。陈水扁的这一杯「民粹鸡尾酒」，能不能醉倒台湾人？

除了《海角七号》及《不愿面对的真相》外，我们很少推荐电影，但认为在台湾这个「民主教室」中的高中生以上的民众，不妨也到电影院，在这个真实发生在美国、戏中发生在德国的《恶魔教室》中，做一次旁听生。

【2008/12/09联合报】@ http://udn.com/