2014年9月24日星期三

雪山狮子的呻吟-罗桑扎西(75)

第一次围攻泽塘以及白杂渡口创敌军

  当四水六岭护教志愿军精锐大都抽调北上劫夺武器后,留下来的大都是些装备差(甚至没有武器)的军队和一些大老,即所谓的佐增,其中有部分在家乡多少有点势力或名望,到中后期甚至有许多部落酋长等加入,在这些头面人物中,虽然有象雍日本、普巴本、噶日本、波米才岛这样伟大杰出的爱国者,但也有不少人在中共入侵时助纣为虐,这时由于受到中共民主改革的冲击才被迫前来避难的,他们看重个人的争权夺利而不是以民族利益和大局为重,因此,他们的参加使这个起初完全由平民自愿组成的爱国军出现了不安与纷争。安珠贡保扎西走后,群龙无首,互相不服气,各自为政,发生了一些争权夺利的内斗,据汉人洛桑扎西回忆,当他在玛雄被敌军冲散后历经艰险通过西藏政府官员的帮助,由一名理塘籍哲蚌寺僧人洛佐护送下终于返回山南四水六岭护教志愿军总部埃拉嘉日时,不仅差点被枪毙,而且也发现『我第二次回到拉嘉日,看到四水六岭护教志愿军的军政府负责人已经没有了开创时期的团结友爱和互助合作精神,是否受了敌人反间计分化?还是领袖想争权夺利?反正在军政府内部,很明显的由嘉玛桑沛、降勒穷则掌握着领导权,暗中排斥主力贡保扎西。』另据与四水六岭护教志愿军关系密切的仲聂帕拉回忆: "在山南的四水六岭军欲攻打泽塘,因内部不和而不太顺,因此我传话给山南,要他们不要这样,你们必须有一个首领,因此立即派人去边坝让安珠贡保扎西尽快回山南,并随同还寄了一封给安珠贡保扎西的信,其中谈到:你尽快回山南,否则山南的四水六岭快散伙了等。……四水六岭在山南的部分,由于没有贡保扎西,他们内部不和争吵……在此之前,我对阿陪说:『那边的四水六岭组织如果散伙的话会很奇怪』,他说:『那边的事可怎么办呀?他们内部争权不和,打仗要作为战士参加战斗,但都想当官而在争吵,如此就很不好了,如象以前贡保扎西等到香地方与中国人打仗那样,以及在边坝等康区抗击中国人的那样能干的话,会好的,现在山南地方的那些人,什么也干不了,还有出丑的可能,对他们无法抱什么希望。』

  总之,在山南的四水六岭护教志愿军留守部队一则武器装备低劣,难于主动寻战,同时敌军也没有派兵前来围剿,再则内部不和争吵,没有形成坚强的中心,因此山南留守部队并不象北路军那样需要不断地浴血奋战,整个 1958年除了小型的接触而外,规模最大的就是围攻泽塘的战斗。

  泽塘是山南地区的中心,也是最大的城镇。四水六岭护教志愿军成立后,除了泽塘和靠近边界的亚东而外,整个山南地区并没有敌军驻扎,因此四水六岭护教志愿军留守部队虽然装备低劣,但还是轻易地接管了山南除泽塘、亚东以外的地区,四水六岭护教志愿军为了拔掉泽塘这个钉在山南的钉子,而曾先后作过尝试,其中1958年 10月曾围攻过泽塘,对此据当时为士兵的嘉洛回忆说:『在山南的四水六岭军曾几次围攻泽塘,第一次是由德格巴琼本、大金寺色色等人指挥的,无所谓总指挥,各自率领自己的一部前往,然后四面围住,各部招集自愿报名的敢死队进行冲击,我们藏人打仗一直都是这样,敢死队报名后就勇往直前,所以战斗中他们死的也最多,藏人不懂军事,很少考虑什么时候该撤回来,什么时候该冲上去,只是冲,冲到死为止,就算完成任务了。死者当然是非常光荣的,为了民族和宗教而献身,了却了心愿。但往往没有发挥其应有的作用。』有关这次围攻山南的经过,中共方面在《西藏平叛纪实》中有一段记载,对照上文,也许便于人们了解当时的情况,该书记载: "当时九连有步兵排三个、重机枪排一个,六零炮班一个,另配属有八二破击炮排一个,共一百三十五人,分住冈布和泽塘两地,泽塘有二排和一个重机枪班,一个六零炮班;除步枪、冲锋枪而外,还有轻机枪三挺,重机枪一挺,六零炮一门,再加上工作队的一挺老式机枪,由副指导员和二排长指挥。

  十月十三日、十四日,叛乱武装一百多骑兵从扎囊到昌珠,明目张胆地在九连防地前大摇大摆地经过,根本没有把九连放在眼里…… 17、 18日,驻在颇章、琼结两地的叛匪开始向乃东、泽塘方向运动,共约七百人,在昌珠的一个村召开各地头人和叛匪内部干部会议。 22日夜 4点钟左右,叛匪向九连驻地山上运动,引起沿途狗咬,凌晨五点左右,叛匪全部占领冈布和泽塘周围的山头,开始构筑工事,叮叮当当的响声和狗叫引起九连冈布哨兵的注意并向上报告,指导员即命令部队进入阵地,同时与驻泽塘的二排联系,但电话线已被叛匪切断。…七时五十分,叛匪开始向九连驻地射击,此时二排才知道被叛匪包围,副指导员戚学和二排长马上率部队进入阵地。……叛匪三百多人占领冈布周围山头,利用排子枪和冷枪相结合,牵制和封锁九连主力的动机,阻止增援二排,利用四百余人猛攻泽塘二排…由于二排奋力抵抗,叛匪的猛扑没有成功,叛匪立即组织火力向二排发起攻击,终因二排火力较强未攻下。天亮后停止进攻,仍以排子枪和冷枪相结合困住冈布和泽塘九连的部队。

  23日白天没有军事行动,夜12点至凌晨一点,叛匪开始向泽塘医院北面平地和南面比二排阵地高的多杰的住房运动,同时由东林卡利用堤埂向据此一百多公尺的泽塘阵地移动,凌晨两点左右,叛匪利用明亮的月光,凭借多杰房子的有利地形,用排子枪掩护想突破二排南面矮墙,突入墙内。叛匪冲击时,二排的机步冲枪猛烈射击,叛匪遭到猛烈射击后立即后退,又转变方向,从二排北面及东北角进行冲击,叛匪距离围墙几十公尺,最近的只有十几公尺,二排的轻重机枪和步枪冲锋枪一齐向其开火,眼看叛匪支持不住,由于尘土较大,重机枪出了故障,停止射击,机枪手一面排除故障,一面提醒副指导员快调轻机枪掩护,一面还投掷手榴弹,眼看叛匪冲到围墙边了,有的只隔几公尺,重机枪排除了故障,咯咯咯的叫起来,终于又把叛匪打退。

  半个小时后,叛匪重新组织兵力,以多杰的房子为隐蔽,在东林卡叛匪火力掩护下,从东北角凭借房屋的有利地形向二排进攻,此时月亮已经坠下,叛匪用手电筒照着向二排冲击,二排早已发现敌军,待叛匪冲近时,副指导员命令部队一边射击一边投掷手榴弹,叛匪因伤亡较重又退回,不久又组织进攻,冲到与二排最近的一座民房边,用煤油燃房子,并将浇有煤油的草捆扔到二排房脚下,并想法引燃,企图烧掉二排房子,因风向不对,这一招没有得逞,但叛匪趁着二排视线不好,又向二排发起猛攻,二排战士因视线不好,只能凭借火力压住叛匪,叛匪进攻未成,又在南面将老百姓堆在打麦场上的三堆草点燃,借着火光向二排冲击,由于二排火力很猛仍未成功,但二排伤亡较重。不久叛匪又发起进攻,有两挺机枪架在多杰的房上,对二排造成很大的威胁,戚学向指导员请求向围攻二排的叛匪实施炮火压制,指导员立即命令用炮火支持二排,共打了三十二发炮弹,多杰房上命中八发,使房上原来大喊大叫的叛匪此时鸦雀无声,在炮火支援下,二排才打退叛匪的进攻。

  凌晨 5点,叛匪停止进攻。白天也没有进攻…由于昨晚二排伤亡较大,所以二排战斗情绪不高,战士有厌战情绪,二排长朱进云宣布战场纪律,如有临阵脱逃、贪生怕死的一律执行战场纪律。

  此后二十四日夜和二十五日叛匪都没有向二排发起进攻,第四天,叛匪陆陆续续隐蔽撤走,留下少数人打冷枪掩护。』

  从以上敌军的记载中,可以看出藏军虽然表现了顽强的作战力,但由于火力不及敌军,没有任何的炮火和爆破工具,加上不懂作战,如夜晚打着手电进攻和焚烧草垛后借着火光冲锋,造成敌在暗处,我在明处,纯粹是为敌军指示扫射目标等等,因而虽然两个晚上( 22和 23日)前后五次发起强攻,但由于损失较重而最终不得不退回。

  攻坚战虽然以藏军损失严重而失败,但驻守在白扎渡口的我军却以低劣的武器重创敌军,对此据当时参加战斗的嘉洛回忆说: "我们章果部 (只有十一个人 )和娘荣部 (只有九至十人 )一起由雍珠多嘎为百长,加上部分兄弟部队一起去守卫白扎渡口,该渡口距泽塘甚近,在桑叶对面。当时的另一个指挥官是噶瓦恩琼麻子,我们守卫白扎渡口的百余人中,只有二十余枝枪,而且其中仅有六、七枝长枪,其它全是短枪。我们见雅鲁藏布对面有中国人的几间营房,恩琼麻子下令攻击,我们过河偷袭,结果敌早已主动撤出,我们便烧毁了房子。

  第一次围攻泽塘的我军撤出后,敌军从泽塘出来向我们攻击,我们在一平原与敌军接触交火,这对我军不利,战斗中,我的朋友娘荣阿才阵亡,另有一恰城人阵亡,一噶瓦人和一甘孜人受伤。我军乃退守一山头,那山头在荣和白扎渡口之间,是一座有两个山头的山,敌我同时抢占一个山头 (另一个已在我们手中 ),我们骑马,敌步行,双方从两边往山顶爬,我军稍领先,敌虽是步兵速度却非常的快,我们占据阵地后将敌压下,当时我们虽然装备低劣,但士气高涨,拼死战斗,一直坚持到天黑,天黑后,我援军赶至,我军四、五百人投入战斗,中国人也不少,是泽塘的守军,半夜我军从各处攻击时,敌损失惨重,仓惶后撤,途中有许多敌兵因不熟悉地形而走入绝地,当时河对岸有藏人还未能过河,他们见一中国人逃到悬崖上无路可走时,转了几圈,然后把枪一扔竟跳河了,那些藏人还以为那个敌人会游过河来而作了准备,结果该敌不会游泳,是跳河自杀。在攻击中至少有一甘孜朵朵、一嘉戎人阵亡。这一仗我们打的甚为成功,敌人数不少,我军人数虽多却只有部分人有枪,特别是子弹非常的缺乏,有五、六十发子弹的已经够让任何人羡慕的了。此后我军第二次攻泽塘,也是无功而返,每次都有损失。"

  显然,从围攻扎木到围攻泽塘,藏军即使集中优势兵力,由于没有任何的攻坚炮火和炸药,所以无不以失败告终。这一点随后得到了证明,那就是贡嘎、扎囊伏击大胜和第三次围攻泽塘的失败。  


贡嘎扎囊两战大胜 围攻泽塘功败垂成

   再说西藏四水六岭护教志愿军北路军在玛雄遭到敌军伏击炮轰之后,右翼总指挥然楚阿旺被冲散,有关冲散的经过据他本人回忆说:『一些炮弹在安珠贡保扎西营帐附近爆炸,安珠贡保扎西被许多炮弹碎片击中,我和喀且强佐在一起,见安珠营帐处浓烟滚滚,心想不好,立即奔过去时,见安珠的几个随从有的抓马站在那里,冉冉浑身都是鲜血地对我说:『阿旺,不行了,安珠被打伤了,现在该是好好地赴死的时候了』我至安珠处,见安珠半卧在那里,浑身是血,眼睛已被鲜血盖住,我以安珠的帽子擦去污血,安睁眼见是我言:『阿旺,我没事,我有护法神的保护,没有事的』。丹正旺青在旁迎面对着敌炮弹飞来的方向振振有辞的在做法祈祷。索南朋措 (与丹正旺青现均在印度德拉敦 )还未伤,其它几个随从均已负伤,其中一叫道杰的四十余岁的芒康人,其腿已被炸断,他一手推着枪,高叫『别碰我,别留下枪』 (藏人相信沾上别人的污血,护法神就不会保护自己,否则可以刀枪不入 )安珠言要喝水,然后挣扎着起来至一山弯处,丹正旺杰和索南朋措我们三人将安扶上马,他们扶着安珠,我骑上安珠家的一匹骡子至一山弯,此为敌炮火的死角,我们点火焚烧柴薪准备溶油熬伤口止血消毒,安不让碰,只是叫我挑一些人上后山控制高点,言敌肯定已到山后,如占领山头则我们全都完了,我想安可能要死了,不能让敌人发现尸体 (如尸体被敌发现,就会运到拉萨在藏人面前炫耀 ),故未从命。时喀且强佐、根南杰均重伤而来,恰城格桑秋则也至,安再一次说快设法抢占此山头,否则此山弯中的人均得死。喀且强佐言:然楚阿旺,请你和夏乐才沛带一部分人上山去,我们向佛祖起誓,绝不扔下安珠,不管他是活的人还是死了的尸体,你放心好了。安又说: "一定请尽快上山,我绝对没有事情 "我乃言: "好!如阵地失守,则必是我战死了,当时我身上全是鲜血和脑浆 (在丛林中近距离击杀敌兵时所溅 ),时我已不相信什么护身符了,为什么不伤别的,偏偏伤了安珠。

  我的随从朵朵索南敦珠已负伤,他有一匹好马,我向他借了马后转身对后面的众官兵言: "大家随我来,如不能占领此山头,我们大家都完了",我和佳乐才沛一马当先,有百余骑相随,至山腰,我对众人言: "如山顶有敌,则要前赴后继,向中国人一样不管死活的往前冲,否则山头失守,则山弯中的我军都得死,我先冲,我死了大家不要停,一定要冲上去 "。从那儿可以看到另一山头有根益西的侄子和根南加的侄子等六、七个僧人,我向他们喊:你们要小心!他们高叫: "放心吧 "。

  我们快速赶到山头时马已疲,山顶有一块平地,我和佳乐才沛 (全名是:夏乐求则才沛 )的马好,首先赶到山顶,我们一到山顶立即弃马向平原的另一头奔去,至平原的另一头正好见到敌也快到山头了,都是步兵,气喘吁吁地以枪作为拐杖往上爬,我们立即向敌扫射,敌无力反击,纷纷倒下或又滚又跳地退回。另一股敌军在向我们的后方移动,我回顾却不见同伴上来,问才沛,他说刚才还见他们在边冲边盲目射击,哦!看样子他们扔下我们退回去了。我说不可能吧!他说他们肯定以为我俩战死了,后得知他们果然见我俩卧倒,以为我们俩战死了,因此退回后向上回报言我俩战死了。时安珠他们已撤出大炮射程以外,炮击已停。

  我俩见一股敌军向根益西侄子守卫的山头奔去,我俩互相说:看啊!要打起来了,结果却毫无动静,原来他们也退走了。我们在山头进退维谷,因为直接退必为敌所狙击,于是我俩提着长刀,呐喊着往下冲,敌可能以为我们要玩命或是以为后面还有人,并没有开枪,我俩佯冲了一段后突然往左一拐,转眼就越过山脊逃出敌视线以外,虽闻敌开枪却也为时已晚。我们下山见安珠他们已不知去向,只看到根丹正多杰、芒康扎巴秋沛、查瓦戎巴白马仁增、夏囊等人躲在一个山凹处,丹正多杰是我的远亲舅舅,我问大部队呢?回答说以为你们已经死了而先走了,时天也黑了下来,商量怎么办,敌军在四周点燃了许多的篝火,最后大家一个一个地从篝火间穿过,半夜来到一个山口,突然听到中语声音,双方几乎同时开枪,枪口喷出的火光可以看到敌军的脸,我趴下后见佳里才佩正挣扎着从死骡底下爬出,这时敌军射出照明弹,借着照明弹可以看到有几名敌军躺在那里,照明弹刚灭,一名敌机枪手爬起来抱着机枪向后逃,我们马上射击将其打翻,又是一颗照明弹,可以看到有三名敌军倒在原地未动,我们继续射击,时冲锋枪出故障打不出子弹,乃用手枪边打边退,有个机枪太重,扛不动扔在水坑中,然后借着树林奔跑,佳里才佩手里提着他的中国鞋赤脚奔跑,到一小湖边,累的口中有血腥味,喝几口湖水,一边休息一边至一悬崖下的灌木林中隐藏并睡下,天亮醒来时不见一人,只是山脚有炊烟,不一会儿听得山脚传来吹哨声,只见附近各个山腰冒出许多敌军,原来不知何时设伏在这一带,敌下去吃饭后,部分往北而去,大部分则顺山脚水旁小路而去,我们在山上躺了一天,这时才看到我的拇指受伤,弹片卡在里面(后在泽塘取出),后行走一夜,没有吃的就取出护身盒中的加持物吃,几天后遇到牧民和被这家牧民隐藏起来的香南,即我们一个一个地走出篝火包围圈的几人当中之一,购得马匹食物,至雅日寺,寺僧将他们藏起来,如此转辗来到拉萨,』然楚阿旺到拉萨后,通过安珠秋扎和藏军连长格桑占德、旺德扎西等发生联系,并通过他们要求拜见达赖喇嘛,到拉萨后的第二十三天,两个连长紧急通知他离开拉萨,然楚阿旺问究竟为何时,两个连长说: "是因出现了紧急情况,本来仲聂帕拉和赞珠格桑益西就你俩拜见达赖喇嘛一事已定,但因出现紧急情况,已不可能了,你俩不管去那里、如能到山南总部最好,反正情况不好,如里外 (里指在西藏政府内的,外指公开反抗者 )都不注意则极不利 "。在此之前,然楚阿旺还要求西藏政府提供一百枝英式步枪和两门大炮、六门小钢炮、二十挺机枪、二十枝冲锋枪等,当时两位连长问如果有武器又怎么取呢?然楚阿旺他们表示可以里外串通,让三大寺的同乡僧人来取,这时两个连长也对此表示:此事危险,恐无益反而有害,你们外出要谨慎等等。格桑占德和旺德扎西只有配发的子弹,军械由桑颇管理,枪弹难取,而且每过两个月要检查一遍,故他们只拿来了一千发英式枪弹和六百发冲锋枪子弹,并希望在外的反抗军多加努力,说他们在内的为了民族、宗教绝不会出丑等。然楚阿旺乃立即通知在拉萨的白玛仁增和十六、七名四水六岭的散兵,要他们当晚即去澎波会合。

  再说从噶瓦让娘寺守卫后山而摆脱中共包围的迭达等村庄的百余人离开让娘寺后,一起来到果雄,当时果雄漫山遍野到处都是牛羊,妇幼家属等扎帐放牧,一片繁荣景象,可能有万户以上人家的样子,虽然旺泽百长、隆松百长等许多人都在,但因河西各村的都将家属领来,并赶来牛羊等,所以他们忙于照顾这些,很少组织打仗的问题,而河东来的百余人单人独骑,连吃的都没有,因此,乌金拉加和加仓巴桑等商量后说,看样子这样不行,这样打不出个好仗来,听说有个四水六岭护教军,不如一心一意去找他们加入。大家都觉得这个注意不错,就离开果雄去寻找四水六岭,在途中,不断有人离队,一路上多有分散,有的回去,有的转投其它部,追随加仓巴桑、乌金拉加、旺青才加、乐仓布、白玛桑丁等的最后只剩下二十三人,他们离开果雄后,向西从怒江源头的两湖间穿过,途中,遇到二十五族之仲巴麦玛的勒赤所率五百余户人家,乐赤索南扎巴派来了三个年轻人,其中一个原为中共干部,受过中国人的训练,他们说:白日麦玛的扎巴南嘉从当雄赶来,不久将至,等扎巴南嘉、扎武部及其它各部人马集中后,我们再共同集中力量与中国人作战,我们愿为你们提供军粮等,并给了许多的食物。他们商量后认为勒赤部扶老携幼,还赶着牛羊,他们自己却是单骑独马,很难同行,而且大家都认为投四水六岭是最好的选择,故未答应,在热振遇到邦布加仓的二儿子加仓索南以及理塘久美宁扎、玉须部落俊荣寺的罗桑、敦廓人秋嘎等,加仓索南是四水六岭护教志愿军的嘎瓦百长,在战斗中冲散,当时索南不仅有马,还有三枝长短枪,其中一枝中国造的冲锋枪,是在战场上缴获的,另有原有的一枝英式步枪、短枪等三枝枪,这时在纳曲一带经商的雍珠的弟弟尼松也赶来加入,大家一致决定一起去追赶已向东而去的四水六岭护教志愿军。途中他们遇到从理塘突围后逃来的然楚阿旺之父亲和他的三个儿子,即当扎、索南朋措、索南才仁以及他们的随从益西才仁等人,他们都清一色的拿着中国武器,都是在家乡战斗中从中国人手中缴获的,大家商量后,索南才仁和当扎留下来,要随他们去投奔四水六岭。这时,在拉萨的然楚阿旺传话来,叫各处的四水六岭护教志愿军散兵到澎波会合,他们遂转而前往澎波,但有一个恰城的豁嘴僧人及其所部二十余人和部分大金寺人、理塘人等不听然楚阿旺的传话,仍继续向东前去追赶安珠贡保扎西。

  其它人到澎波后与然楚阿旺会合,然楚阿旺和佳里才佩拿出两位连长给的子弹给他们补充,这时有一个德格人,两个邓柯人,两个囊谦人等也来投奔,共有十九名原四水六岭官兵和其它新加入的人员共得六十二人,以十人一班编成战斗序列,遂成军建立兵营。

  他们在玉阿囊赛马射击训练期间,曾有三、四十余敌军前来,在一村庄问当地藏人有多少藏军,人民故意吓唬说有五、六百人不久降之,敌遂遁去。

  当时,由于世局混乱,敌军乃派遣一些人伪装成康巴人,前来澎波一带抢劫,企图以此破坏藏人对康巴反抗军的支持,同时可能也有少数藏人剩乱打劫,在这些活动中,有些不仅抢劫财物,而且还撕毁唐喀,砸碎佛像等,造成一些混乱,藏军立即派人传告四方:此非真正康人,说康人抢劫还说得过去,何故砸佛像撕唐喀?以后凡遇这等人,请速告知。于是抢劫者绝迹。

  期间,由于藏军严明纪律,规定非经许可,不许取一针一线,违者或开除或处决,同时每天进行训练,因此人民甚是欢喜,澎波各大户纷纷派人来问藏军需要什么,他们愿意提供,并乘夜送来许多我们需要的东西。有一个叫尼米的村庄,愿为一百人提供一月的粮草,藏军遂驻扎在该村。

  藏历10月25日是噶登供灯节,夏乐家的随从从拉萨带来两封信,一封是西藏政府军代本噶桑占德的,代本在信中要求他们设法前往山南,并指出敌组织 105辆汽车,已去山南一次,于十三日返回,不久又要去等。另一封是然楚阿旺哥哥的信,内容是他们去卦卜的结果,卦卜言十一月五日前大吉,前往曲秀方向等内容。并称去算卦时两位连长均在场等。他们乃请神谕,神谕言:11月 5日前去办最重要的事。

  最重要的事当然是回山南大本营。因此他们立即决定出发,从每十人中抽俩人为前卫,分别前去准备,主力到晚上十一时左右悄悄离开村庄向曲秀方向进发,到林周宗时,将马关在大房子里,人员潜伏,如此潜行五日后至雅鲁藏布江江边的嘉桑朱喀 (铁索桥渡口 ),船夫连夜将他们全部送过了河,当时正是 "九恶相聚日 ",天冷风大,至河南,当地虽然没有任何一方的驻军,但已经属于四水六岭护教志愿军控制区了,一间房子里有许多的肉、油、面等食物,那是属于四水六岭护教志愿军的一个军需仓库,他们就住在哲蚌吉索在当地的的房子内,尽情享用那些食物。

  第二天,索南才仁首先发现了敌情,从望远镜中可以看到整个河北地区尘土飞扬,在漫天的尘土中,敌车一辆接着一辆没有个完,他们又爬到曲秀嘉桑山的绝璧上观察,只见敌军进入他们前几日住宿过的村庄,将全村的人赶出来集中,然后将男女分开并进行询问。

  下午四时许,敌车队又开始出发,他们立即集中商量下一步的行动,一些人建议乘敌摆渡时截击,但然楚阿旺等主张等敌军过河后再打,理由是这样才能用缴获的弹药补充消耗。敌车队至河对岸后,藏军迅速在嘉桑山脚设伏,但敌军并没有过来,晚上,然楚阿旺要求部下自告奋勇前往河边侦察,说明去侦察时可以选骑所部中最好的马,嘎瓦雍珠和另一也是嘎瓦邦布村的协珠丹巴报名前往河边侦察,由于晚上漆黑一片,侦察人员一直走到河边除了见到对岸灯光一片一闪一闪的而外实在看不出个所以然来,两人乃决定返回,归途中敌军可能听到马啼声,突然向他们所在方向盲目开枪。

  藏军遂继续埋伏,时至十一月,寒风刺骨,待天亮,敌仍未来,鉴于当地过往的人非常多,敌军很可能会打听到藏军在这一带活动的情况,因此,然楚阿旺果断的决定部队向贡噶转移,离开前他们故意假装惊慌地散布说:敌人非常多,我们要逃跑。晚上,他们赶到贡嘎宗住下,贡噶宗位于公路旁的一座山头上,公路从山脚沿雅鲁藏布江向东延伸,地势险峻,是伏击的理想地方,贡噶宗的宗本为人精悍,不仅向他们表示友好,而且还派出许多僧俗在各地嘹望,使部队有时间进行战前休息,期间然楚阿旺写了四封信,说明他们将要在贡嘎与敌人接战,希望火速派兵增援。信件委托宗本派八个人分四组去找四水六岭的人,他们还在八名信差的腰带上盖上印章 (意谓紧急,中途不得宽衣解带 )。

  次日晨,负责了望的百姓奔来大叫: "中国人来了"。藏军立即起床,开始进入预定的伏击阵地,由于从理塘来的两个弟弟等人打过恶仗,武器精良,因此然楚阿旺让朵朵鲁然和索南才仁守卫制高点,最尽头的阵地分派给他的另一个弟弟丹扎和查瓦戎巴白玛仁增以及昌都老僧、芒康项巴、阿珠等八人,第二个阵地派了佳乐才沛和僧人色松 (现在瑞士 ),其它人依次沿公路根据地形安排后,静等敌进入伏击圈。

  再说由敌军第一五五团三营营长杜效模率领两个连护送山南分工委干部和为泽塘敌守军运送物资的二十七辆军车于十二月十六日从拉萨出发,十八日过曲秀渡口,直接向泽塘方向奔来,在此之前,敌军情报部门向他们通报那一带可能有藏军,敌军一五五团团长乔学亭要求杜效模注意时,杜效模狂妄地说:"几个叛匪就把人吓成这个样子,如果要叫打,我杜效模带一个连保证把西藏打平"。

  途中他们果然从过往的老百姓口中得知河南有藏军在活动,因此途中一直很小心,由于一直没有遇到藏军,所以,胆子也开始大起来了,到了贡噶,敌军连长说此地险峻,是不是派尖兵侦察一下,杜效模遂命令一个班带一挺机枪前往山上侦察,尖兵班一直向藏军埋伏的阵地走来,敌军快到山头,与伏击藏军距离只有十几公尺时,藏军仍沉着地不予理会,在山下的敌军营长杜效模见他的侦察分队快到山头还不见藏军,以为没有埋伏,胆子又大起来了,在下面大喊大叫:『快快快,快回来上车,有他妈吊的叛匪,再耽误,明天也到不了泽塘,尽是些女人胆子,胆小如鼠,听见风就是雨』,于是敌车队放心大胆地直接往伏击圈里钻,我伏击部队一直放敌军车队源源进入伏击圈中,到第一辆车一直开到伏击阵地最东头的丹扎他们阵地前,丹扎他们才打响第一枪,据丹扎回忆:『我在公路的东头 (敌从西往东而来 ),有人下来言:「我们放两辆车过来由你们负责消灭,其它由我们收拾」。有一个昌都人,是四水六岭从北方失散的,嘎瓦索南说:我们不能在边上等,要到公路正前方去伏击。我们 (即我和昌都人、还有几个安多人,但他们没有枪,是放在前面准备拣被消灭之敌军的枪枝的 )乃在公路前方麦地里垒石挖土为战壕,安多人云丹会中文,他说:我以中文叫停车,敌一停车,你们就开枪。工事刚修完,敌车队已至,一到跟前就射击,敌第一辆军车立即停了下来,第二辆军车则跳河,在我军攻击下,敌死伤惨重,车上的敌军纷纷下车向后逃跑,在第一辆车旁边就留下了十八具敌军死尸。跳河的第二辆车上的敌人全部淹死了,我们冲过去时,见到还有两个敌人抓住车栏杆浮出水面,我们乱枪击毙了。向后逃去的敌军又先后被我们打死二十四人,我们夺得两挺机枪和十六、七枝步枪。机枪是架在车顶上的。这时,当地人民涌之,以石头砸敌尸体等,人民得许多的手表。后有部分人民将手表等交给了四水六岭军需部门。我们将车焚毁了。』

  据然楚阿旺回忆:『战斗打响后,尼松和雍珠他们在我上边的阵地,子弹不多,这时也向敌射击,敌军挤在车上,一时半回竟无人回击,有一叫德格诺布者和纳喀者,原疑为敌特,神谕言带上他俩有益无害,他俩都在中共军队中受过训练,当时我带在身边,以便就近监视,他们会使用手榴弹,这时他俩正拼命往敌车扔手榴弹,手榴弹一颗接一颗的在坐满敌兵的车内爆炸,炸的敌人血肉横飞,二十九辆车在我们的袭击下停在路上,一时间任凭我们居高临下射杀。当时我还让人民和僧侣在山顶准备了许多石头,告诉他们在听到我的命令后才向下滚,但他们一看我们打响了,便使劲往下滚石头,结果差点把我给砸死,一个大石头从我头顶一擦而过。我让其它人射击的同时,赶到丹扎处,见他们还未将一辆车的敌兵消灭干尽,机枪就支在那里,我们有九个人被安排在这里,是没有枪的,负责在战斗打响后捡枪,但有一名敌兵躲在一山沟中,以长短枪轮番射击,不让人靠前,我让他们掩护我,然后悄悄顺沟爬下去,快到汽车边时,有一敌兵躺在死尸堆里装死,见我过来翻身向我投了一颗手榴弹,我转身往回跑,手榴弹在我后面一弹一弹的嗤嗤冒烟,我跑了几步,估计要爆了时卧倒,一声响,背上似有什么东西给击了一下,我想可能叫弹片给击中了。后面丹扎急的在喊 "你要寻死呀,不要去 ",时向我投弹的那名敌兵已被山上的我军官兵乱枪击死,我继续摸到一个有利的地方,一枪将那名不断顽抗的敌军击毙, (击中胸膛,枪马上从手中掉落,身体则慢慢地顺岩壁倒下 )我喊快来取枪,没枪的几个人听了,飞快的跑下来往车上趴,结果不想车上敌尸堆中,又有一敌兵佯死,他翻身起来先扔了一颗手榴弹,然后嗒嗒嗒地向他们扫射,但除一名夏尔巴人的手掌被击中而外,无其它伤亡,算幸运,我以为趴车取枪的人被打死了,马上打了个滚钻到车底下,巴麦仁增他们则从山上往车上扫射,子弹穿透车厢底打在我旁边,我在车下急的一边大喊:『别打』,一边从车厢底向上扫射,一会儿不见动静,敌已不知被谁给击毙了,乃让他们取枪,那个夏尔巴人(东部人之意)的真实身分好像是一个中国人,但会藏语,是德格诺布他们的朋友,这辆车的武器全部为我们所夺。人民也蜂拥下来,从敌尸上取手表等,我军的少数官兵也在尸体堆中乱翻,我让人民只拿武器弹药以外的东西。另有击毁几辆车,上面没有几个敌兵,车内装满沙子,我很纳闷却不知其中奥妙,后来才听说里面装的全是我们最需要的弹药,可惜我一直未察觉。另有一辆车掉进河内,从早上八点左右一直打到下午三点,我们一共夺得八挺机枪和五、六十盘转盘弹匣,我立即让一些人扛这些机枪和弹药去支援在制高点上的我的弟弟索南才仁他们,因为敌车队后卫的一部分敌军虽遭打击,但仍有一部分在机枪掩护下向山顶冲来,却一直听不到朵朵和索南才仁的反击,我有些紧张,那些扛着机枪和弹药的到山头时,正好赶上,俩人立即架起机枪向正在往上爬的敌兵扫射,(后来听他们说,如那次未能及时送机枪上来的话,他俩除了放弃阵地逃出外毫无办法,)他们的机枪扫射将一不断督促士兵往上冲的军官打死,(据后来当地老百姓讲,中国人为这一军官的死亡而甚感痛苦 )敌立即纷纷逃下山去,这时,夏乐才沛未待在自己的阵地上,而是跑到宗堡上,居高临下的向下狙击敌兵,有一敌伤兵躲在车下,从下往上射击,子弹从夏乐才沛的下颚进入,从天灵盖穿出,当场阵亡,中国人并不知他已死,我将其尸体埋在寺院的墙角,暗中求寺僧在我们走后处理而不要告诉别人。人们只是见他的马空无主人,却不知他已阵亡。三点左右,远处的敌人开始远距离炮击,我们乃后撤至琼结日吾德钦。

  据雍珠回忆:『我们的战斗阵地布置我当时本来是在山凹处,但由于加仓索南被分在山顶,他下来把我叫到了山顶,等敌军进入伏击圈,我们放过前面的车,前面的车过去已经感到有一段时间了才听到枪声,前面的枪声一响,我们一起向坐在车内完全暴露的敌军射击,寺僧从山上往下滚石头,贡嘎宗的宗本是个年轻的俗人,有一枝萨木灵步枪,不断向敌射击,甚勇猛,贡嘎的百姓除了滚石头,还不断给我们送水送吃的,战斗中我们打死许多的敌人,我对面有三辆车,我们开始向在车内的敌人射击,等敌人进入死角,就向汽车油箱射击,全部打出了油,但未能燃着。还有一些是被滚下的石头砸死的,特别是步枪射击死角,石头是最管用的。这期间还有一个可笑的插曲那就是躲到死角的中国军竟也向上打了几炮,可能是双方的距离太近,都在极远处爆炸,只闻爆炸声,当然毫无威胁,而且不久也变成了哑巴,大炮变哑巴我想要归功于滚石头的人,巨大的石块不断滚下,那些躲在步枪射不到、看不见之死角的敌人和大炮,石头却可以砸着。当时夏乐秋则兴高采烈的奔前蹿后,拿着缴获的许多子弹一边分发一边叫喊着:好男儿,好的很,看敌人的尸体象麦捆扔在地里,真是开心,真是痛快等等,但不久听得他也阵亡了。当时另有一群敌军从山后一边射着机枪,一边往上冲,那时几辆在伏击圈边沿外车队上的中国军队试图攻占最高点,秋帕他们首先向敌开火,当场有几个敌军倒在地上,而且一直没有爬起来,这时然楚索南才仁扛着一挺刚刚缴获的机枪上来,一阵狂射滥扫,将进攻的敌兵全部压了下去,并向在伏击圈边外的敌车扫射,这时敌完全放弃反攻,躲在公路边的死角和岩石后面不动,也不向我们射击,我们顺利夺得前面拐弯以东的十几辆车上的全部物资,并乘船取了一辆掉入河中之汽车上的敌武器,只是中段和后面的十几辆车因敌躲在修建公路时挖进去的悬崖角、步枪射击的死角而未能夺得武器,但他们的死伤是非常严重的,当时许多人正在运东西,双方只有零星的狙击,这时我从山上见到有一个年轻的敌兵,戴着一顶有点怪的长帽舌者,躲在车下不时探头向外张望,在我旁边的嘉仓索南对我说:给他一枪,我就瞄准等他探头,果然一会儿他又将头探出,我一枪击中,只见他一下子跃出车底倒在路中央死去。在攻击开始时,敌军都是坐在车上,又没有顶盖,从上往下打靶一样,非常方便,到处是死尸,一片一片的,横七竖八的,下午五时左右吧 ?反正天快黑了,然楚阿旺在村中打了几枪,索南才仁说:快走,那是撤退的信号,我们遂退出了战斗,从贡嘎山沟中钻进去向南绕个圈来到了琼结宗。此役我军仅一死两伤,缴获的武器仅我军带来的就有七六二步枪十六、七枝,冲锋枪十五、六枝,机枪六挺和一些手表等。我们还得到几挺重机枪,可惜没人会使用,只好就地炸毁,真是可惜。还有一些枪让老百姓给拣走了。另外,我们中有一人没枪,故安排他在最前沿,以便拣拾敌军的枪枝,战斗中,一敌军官被击倒,他急于获得枪枝便上前取枪,没想到敌军官伤而未死,以手枪向他射击伤其左臂,但他仍奋勇冲上去,以刀砍死敌军官而夺得一枝手枪和其手表等物,这恐怕是我们夺得的唯一一枝短枪,没听说其它还有谁得到短枪』。

  贡嘎伏击战以最小的代价(一死两伤)击毙大量的敌军,(敌军文件称造成营长和山南分工委副部长沈凤楼等三十七人死亡,二十二人受伤)。

  当然楚阿旺率部在贡嘎伏击敌车队之时,敌军已经通过无线电向在拉萨的敌军求援,敌军立即从拉萨派出三个连的兵力前往支持,并电令驻扎在泽塘的敌军一五五团副团长殷春和率两连部队从泽塘就近支持,敌军一五五团副团长殷春和率两连部队从泽塘出发,来到扎囊时也遇到藏军的阻击,原来,然楚阿旺从贡嘎派人向山南藏军求援,结果敌我两支援军在扎囊发生激战,当时参加了这场战役的德格部士兵降央丹增回忆说:『我们刚到措纳,接到在埃拉佳日的命令,说要出动八百余精壮,我不知道要去干什么,当时我们的指挥人员有昌都降日拉嘉、德格丹玛?曲朵布和理塘更嘎桑丹,我们半夜一时左右起床,连夜行军,到早上七时左右赶到扎囊,扎囊有个叫达米奚卡(庄园)的,主人亲中,已经跑到拉萨,我们住在他家里,然后分派八十余人选择险要路口分守公路两头,我和四十余人在公路东头通往泽塘一边,另四十人在公路西头通往拉萨那边,八时左右,有七、八名哨兵提着枪向我们跑来,边跑嘴里边喊着 "中国人来了 ",我们立即占据险要处等待,在路旁边有一个林卡(林苑),我们二十余人进入林卡的草皮墙后面埋伏,不久即看到四辆敌军车前面两辆、一段距离后又两辆车向我们飞驰而来,车上全是敌军,待敌人进入伏击圈我们就射击,敌军慌忙下车抵抗,死伤惨重,后面两辆车的敌军后退占据了一个小山头,他们欺负我们没有炮火,几十个人一起向下冲,当时我们已经有了美国空投的火炮,恰城瓜瓦丹巴已经学习过怎样使用炮火,他向敌军轰击,敌军死伤甚多,至少在山坡上留下了十几具尸体。这时守卫通往拉萨那一头的我军官兵也前来增援,我想他们是萨德仓的军队,百长叫丹巴达杰。这时的战斗已经处于相持阶段,我们曾发起攻击,打死了许多的敌军,我不知道具体数字,反正遍地是中国人的尸体。我军的伤亡很少,有一个从飞机上空投下来的军医头部中弹当场阵亡,一个芒康人重伤而死,还有两个贡觉人和一名萨德仓的士兵阵亡。这些阵亡的大多数是躲在被击毁车辆下的残敌造成的,最后敌军从山头向我们炮击,并没有造成值得一提的伤亡,敌军后来向他们自己的已被击毁的军车轰击,将军车全部摧毁,在烽烟尘土中到处飞舞的是阵亡中国官兵棉衣里的棉花。由于敌军占据一个小山头,为了避免伤亡,我们没有攻击并退出了战斗。』

  回忆中提到的萨德仓百长丹巴达杰也回忆说:『我们从印度来到当时四水六岭总部所在的拉嘉日才几个月就接到命令说要抽调三分之一的人马前去作战,我们萨德部三个百长抽签的结果是我抽中了,因此我领着仅三十人出发,当时总部让三个马吉指挥,三个马吉是德格的曲多布、噶瓦的布札雅和理塘更嘎桑丹,昌都降日拉嘉当时在总部负责调度并没有随同前往,我们到札曩后在一个林园休息,忽然说有敌军前来,大家马上到路旁埋伏,远远见四辆敌军汽车驶来,前面两辆,后面两辆,前后距离大约几百米,整个距离使我们无法同时伏击所有的车辆,只好先向前面的两辆车开火,敌军很多,距离又很近,几乎不用瞄准,我为了靠的更近就和大金寺的乌噶一道顺着一个水沟往前爬,到一定距离就无法前进,因为敌军不停地扔手榴弹,有些可能是由于慌张,连线都没有拉就扔过来了,我们继续射击,一会儿所有的三十余发子弹也打光了,这时有两个德格的小伙子跑到我跟前,说能不能借用一下枪枝,我说战场上怎么给你借枪,他俩没有枪,因此跑到最前沿想得到枪弹,这时敌军的一挺机枪在前面不远处向外扫射,我瞄准射击,机枪手头一歪靠在枪托上死了,大家都想夺这枝枪,我抢先冲出,两个德格人也跟着来了,我刚伸手抓到机枪的枪管,汽车下另一些敌军向我射击,情急下我一手抓住机枪的枪管,一手抓自己的步枪倒在地上佯死,后面的两个年轻的德格人却仍不顾一切地扑向其它枪枝,结果全部阵亡,这时其它藏军已经将车下的几个敌人杀死,我乃拿着机枪退回,这时口渴难耐,乃爬到一河边喝水,因为前面两辆车上的敌军已经占领了附近的山头,果瓦 丹巴尖参正在不停地用炮火向敌军瞄准,发射时后面会喷出火焰,由于敌军居高临下地向我们射击,藏军开始撤退,好像是自行撤退,并没有听到谁命令后撤,因此留下果瓦 丹巴尖参一个人在那里忙乱收拾炮具,我那时刚刚认识他,所以过去掩护他,对他说不要紧,慢慢来,然后就撤下来了。回来后才得知我的一个同伴在战门中一直跟着我,由于我原来打过仗,所以会躲避,他不会,结果不知什么时候已经阵亡了,这次战门,我们听说大约死了十几个人,战场是看不出我军死了这么多人,因看到的到处都是中国人的尸体。』

  对这次的战斗,中共出版的《西藏平叛纪实》P67有较详细的记载,其中谈到: "十四点三十分,殷春和所带的部队进入叛乱武装的伏击圈。叛匪立即以猛烈的火力从四边向殷春和部队射击,有两台车的驾驶员同时中弹牺牲,汽车斜滑到路沟中,其余两台车也停止前进,车上人员纷纷下车隐蔽还击。

  殷春和认为眼前打他伏击的叛匪是想阻止他们增援杜效模,便组织部队朝贡嘎方向冲,殷春和此时的心理一直是冲破阻击,尽快支持杜效模,他不知道杜效模那边的战斗早已经结束。殷春和一个劲往西冲,前面的叛匪死守不让,左右的叛匪从两翼侧击他,冲击两次,殷春和受到损失,正当他组织第三次进攻时,侧翼射来的枪弹击中他的头部,当场牺牲「 22」。

  殷春和牺牲后,部队稍有混乱,叛匪乘机从四面向他们发起攻击,有两台车被打中油箱。车开始燃烧。

  七连长和八连长见叛匪四边的火力都很猛,明白自己遭到包围,只好命部队远地坚守待援。

  叛匪怕增援部队赶到,想在增援部队赶到前吃掉七连和八连,因此从四面向他们发起一次又一次的猛攻,西南角有两个机枪阵地被突破,叛匪潮水般从这个缺口扑来,西南角的部队和叛匪展开肉搏,有二十多人在肉搏中牺牲,七连长和八连长立即带人支持,七连长端一挺机枪带头向叛匪冲击,叛匪抢走西南角部队机枪阵地的机枪后向后撤退,七连长和八连长乘机攻占了北面的一个小山头,叛匪立即向这个山头发起猛攻,七连、八连渐渐支持不住,七连长向八连长说:"我们得赶快冲出包围,不然你我都得完蛋。 "于是两人商议后,觉得向泽塘方向靠拢距离太远,现在只有向贡嘎方向靠,因为知道乔学亭从拉萨方向派了三个连队支持贡嘎,贡嘎的力量会越来越强,于是组织部队向贡嘎方向突围,直到天快黑时才占领西侧另一个山头。正当他们又向西突围时,叛匪突然撤退……这次遭伏击,连殷春和在内,七连八连共阵亡官兵五十六人,伤十三人,差点伤亡一半,被夺去轻机枪四挺,重机枪两挺,长短枪三十五枝,被烧毁汽车两辆。只击毙叛匪二十人。 "

  在一天之内,然楚阿旺所率藏军和山南驻军在两处伏击敌军车队,造成敌军严重伤亡。 


山南军事会议及围攻泽塘

然楚阿旺和更噶、桑丹、秋朵布所率军队在琼结会合后,然楚阿旺召集他们三人和已在琼结的大金寺马吉色色和娘荣 (新龙 )连长噶松多杰等开会,然楚阿旺要求他们坚守阵地,截断敌拉萨至泽塘的交通,并说明拉萨局势日趋危机,我们必须进行战斗,不能再等待。

  会后然楚阿旺少数随从至留守部队总部所在地埃拉嘉日, 15日到总部,16日即在一大经堂内召开会议,参加会议的有江萨秋责、擦戎党巴罗珠、甘孜嘉弓羌佐、恰城僧格隆、昌都多才、恰城乌秀土登、安多金巴、理塘嘉玛桑沛、根益西 (从印度至山南才五、六天 )、萨德罗宁扎、嘉戎人某某等近三十人(或言26人)人,包括一些秘书。会上然楚阿旺向他们介绍了安珠如何忧虑山南等情况,当时安珠已派人传信给他们表示:闻知然楚阿旺和佳乐才沛活着,甚为高兴。他俩冲散乃为大家的事,非他们之过等。因此留守人员对他还算看重。然楚阿旺在会上提出应该准备大打,不能再等了,拉萨局势已危等。大家都对此表示赞成。当时在山南的留守部队两千余人,其中主要包括色色部五百余人、驻守琼结的更噶松保部五百余人(他们此时的职务为马吉,乃是安珠贡保扎西离开山南以后任命的),另有萨格南嘉多杰、理塘阿乐达瓦、德格巴琼本、安多秋扎、察雅曲如、贡觉阿格等派去接安珠而在林芝地区的450余人,全是精锐,人强马壮枪也好。安多列协、察雅喇嘛阿朱、木雅云丹等部驻守南贡孜和羊卓雍措湖的三百余人,拉嘉日总部有 200余人。

  当大家对展开大规模军事行动取得一致后,决定招集各部指挥官前来总部开会,部署下一步的具体行动方案。由于内部不和,当时派去接安珠的 450余人一直驻扎在雅隆藏布江以西地区,汉人洛桑扎西也在那一部军队中,当地百姓由于很多军队长期驻扎在他们地方引起物资紧缺等而不满,并告到总部,总部派人让他们要么过河,要么回来时,他们回称:"要么接到安珠,要么就是死等等,实际上总部无力调动他们。然楚阿旺希望根益西和昌都多才去说服他们,因为根益西和萨德罗宁扎刚刚从印度赶来。但总部人员以 "还是你去最好,了解安珠之事,立了战功有声望,一定请你和昌都多才去"等等,然楚阿旺遂和多才前往。据然楚阿旺回忆: "我们在一山头与 20余官兵相遇,问之,知他们已过雅鲁藏布江,要在松日喀莽扎营等,我们当即赶到松日喀莽,见萨格南嘉多杰的部队分驻在寺院和村庄中,次日开会,我介绍了北去的情况,言泽塘已有 105辆车之兵和弹药,计划灭我山南根据地,故保护山南是极为重要等,他们言已保证接回安珠贡保扎西,必须前去等。言语较狂傲。

  次日开会,我说你们每十人有五匹驮马,再加上乘骑的共十五匹,我们在北方战时,一人只能抓两匹马,如此百人中能直接参加战斗的不过二十五人而已。此非战之方法等。他们对此表示愿意改变,但仍坚持要去接安珠。我乃私招南嘉多杰,在让其发誓保密后告诉他达赖喇嘛处境困难,我们必须清理山南,必要时可以进退,否则达赖喇嘛将永远走不出来;此事若让敌人知道就完了等。他听了以后当即表示: "那么你明天在会上提出回去,我会接着说遵命。于是完成了使命,决定只派八个人前去接安珠。 "

  1958年12月 1日,留守部队各部军官在茸乐孔朱喀开会,参加会议的有百余人,会上决定围攻泽塘,有关指挥人选请神谕决定,神谕言: "军官中的军官然楚阿旺去"。随后开始布置,汉人洛桑扎西亲自前往泽塘侦察,当时驻守泽塘的敌军为山南分工委书记王远祥指挥的一五五团二营张锡福营以及地方武工队等,王远祥驻泽塘,张锡福驻乃东,两地相距约一公里。根据侦察情况,藏军决定:一:在未正式攻击敌主阵地外的碉堡线前,首先肃清隐藏在民房内的敌哨所触角,全部占领各民房,把敌人的活动限制在两个点、一个制高点进行攻击。二:为了消除后顾之忧,从曲秀开始,分段破坏公路并警戒,切断拉萨之敌的增援。三:选拔突击队,轮番进攻,不致使全军疲劳。

  于是命令阿乐达瓦率 150驻守桑耶;更嘎桑丁、色色、降日拉嘉、曲多本等驻守曲秀、聂塘、堆伦措巴一线;阿乐部负责在噶登雪、贡波巴拉等地游击;巴琼本、安多秋扎、昌都新任命的马吉等驻守降日喀莽至贡波林芝、嘉辛等地;安多列协、阿珠喇嘛、木雅阿波云丹等 125人负责在西部和羊卓雍措湖、冈巴拉一带建立哨所并收集情报等;总部由江萨秋泽、萨格南加多杰、萨德罗宁扎、查瓦戎当巴罗朱、甘孜嘉贡羌佐、贡热乐珠羌佐等负责总部的集兵、征发和日常事务;根益西、阿旺次成 (理塘人 )负责总部的军械库,然楚阿旺、根阿乐、察雅阿旺云丹、萨德色噶、大金寺巴青等部则负责进攻泽塘。第一批出发围攻泽塘的军队只有四百余人于十二月十日与敌军接触。

  据《中共西藏党史大事记》的记载:『叛乱武装 2000余人从 1月 25日起,向我山南工委和两个守备连再次发动猛烈攻击,我三百多名干部战士连续打退敌人多次进攻,激战到 27日,敌进攻不能得逞,遂采用挖坑道的办法,向我实施围攻。牺牲分工委财贸部副部长王一平。社会部副部长赵克俭等干部战士十余人。直到 4月 8日,平叛部队进抵山南,叛匪逃跑 "。

  在出发攻击泽塘之前,然楚阿旺要求由美中央情报局派来的阿塔诺布和噶塞洛才二人(为电报员,负责与美国方面进行联系,是美国于1958年初第一批空投至桑耶后,潜入拉萨,与仲聂帕拉取得联系,后随安珠贡保扎西来到山南,一年多来,为了保密,他们一直住在一偏僻的村庄内,由二十人为护卫)和美国联系,说明在泽塘有五千余敌军占据冈布、责措巴、泽塘等地,为了消灭此地敌军,要求美国方面提供军援。1958年底,美国已经向四水六岭护教志愿军空投的两门无后座力大炮,以及五百枝"扎西喀仁" (吉祥的长管枪之意,每次可以装五发子弹 )、炸药二十箱以及一百颗手榴弹 (威力比中国人的木柄手榴弹要强 ),这次进攻泽塘的部队也带了五箱炸药和五十颗手榴弹。但除了第一次把两个人空投到山南以及上述相对几千人的军队几乎微不足道的弹药而外,一直到四水六岭护教志愿军撤出西藏为止,美国人再也没有给他们提供一枪一弹的援助。

  当时敌已进入地下坑道内,冈布山也已被敌掏空,泽塘虽有敌营房,但军事阵地则全部在坑道内,他们在地下坑道备了大量的柴草粮食弹药、煤油等,因此大家都知泽塘难攻,第一次攻击就有伤亡,然楚阿旺回忆说:『敌外围围有铁丝网,铁丝上挂着空罐头盒,一碰就哗哗乱响,我们派巴青等人从西面攻冈布,我们从冈波日山往下攻冈布,察雅阿旺云丹、道孚克珠则从北攻,约定天一亮,炮一响就冲,我军冲击时,由于敌在铁丝上挂了手榴弹,一碰就炸,加上不停地向外射击和扔手榴弹,我从山上观察,只见开始我军敢死队的部分人已冲过铁丝网,接近敌据点,但敌手榴弹、机枪的火网和灰尘、浓烟不久将我军官兵全部遮住了,在晨曦中,看去整个冈布山一片火光、浓烟,我暗自想敢死队完了完了,并立即命令撤回来,结果巴青部两死六伤,贡波日方面阿沃雍珠负伤,有噶瓦青年僧侣仁增被手榴弹击中,浑身着火,察雅云丹部一死五伤,共有四人阵亡。轻伤者甚多,在战斗中,德格诺布最精彩,不断跃上跳下地捡起敌扔过来的手榴弹回扔,众皆叹其勇』。据当时参加了战斗的雍珠回忆:『在琼结有大金寺色色、巴青等让我们休息一个月,然楚阿旺则带了几个人去总部,当时总部在拉嘉日。不久然楚阿旺回来说要去攻打泽塘,我们奉命前往,至昌珠,泽塘正对面有个格萨拉康庙所属的大林园,我和协珠朋措及其它共五、六十人前去攻占,结果是空的,恰城果娃丹巴是个跑手,有大炮,他率领的十五人左右随后也进占了庙宇,到了泽塘后,一日我们部在昌珠开会,加松巴桑说每个班要有两个人充敢死队员,问谁愿意去,开始无人响应,我站起来说:『没有人愿意去吗?』加桑巴松气恼地说:「什么没人去,必须要去」,我说:「大哥请您不要训人,我们平时不是总说希望有个与中国人战斗的机会吗?今天就是个机会,我现在就报名,我愿意去」。接着加仓索南和加仓巴桑两兄弟以及塘隆寺僧尼噶等报名,我们四人报名后,由于每班只要两个人,就决定我和尼噶去,但加仓索南一定要去,我们三个就去了。加仓巴桑没让然楚阿旺去,我们敢死队被告知要隐蔽到山脚,等天明我军向敌炮击后立即发起攻击,我们隐蔽摸向预定阵地,尼噶在临走时带了一把长刀,他反复说今天一定要找个机会与中国人格斗。我们到攻击点后,敌显然是听到了动静,有一名敌兵探身向外观察,我欲击杀之,和我在一起的澎波乌巴智古 (他们父子俩人和随从等都参加了四水六岭 )不让我打,说不要打,可能是自己人。随即,敌可能发现了我们,向外射击,我们隐蔽没有动,敌亦停止射击,但可能是命令没有传达清楚,在另一边的巴青部却向敌进攻,结果有一人阵亡,巴青自己也受伤。我们一直等候到天亮后我军向敌轰击,我军放了几炮后,我们遂开始冲锋,有察雅人没有枪,拿着一把板斧在那里砍铁丝网,铁丝网并不能太影响我们,从中间砍断,铁丝就会弹回两头去,我将配发的两颗手榴弹准确的扔进了敌阵地中,尼噶不仅将配发的两颗扔了,还拣起敌投过来的手榴弹回投,后来他捡起一枚正准备往回扔时,手榴弹在胸部爆炸,当场阵亡。敌不仅扔手榴弹,还扔一种炸药,可以让人神志不清而麻痹,我们继续射击、冲锋,我见旁边有一个查瓦戎人从我旁向后滑了下去,我想他死了,加仓索南的手臂中弹,一小股鲜血象喷泉般往外涌出,但他仍不顾一切的在射击,有个叫丹巴的道孚人,耳朵被打掉,仍是笑眯眯的,此时,我才发觉我抬不动右腿,已经被炮弹片击中,你看我现在仍一拐一拐的,有个囊谦的僧兵,是个朵朵,一跃而上取下了尼噶遗留下来的毛瑟枪,此时,我们离敌人的碉堡只有几米远了,但却无法攻进去,我仅有的两颗手榴弹已扔完了,没有办法,这时加仓索南向我喊叫,要我慢慢爬回去,由于右腿负伤,我在那里实在无能为力,只好爬着往后退,那个囊谦的朵朵可能以为我在逃跑,竟对着我叫「大丈夫,到敌人面前要逃吗 ?」我说:我没有用了,他仍不听,我说了两三次,他还是说我逃跑,我气急败坏地拿起枪向他瞄准作射击状,他才转过去不说我,我就慢慢地爬了下来,有个止贡寺的人叫乐然,过来替我包扎,当时止贡寺有一些人是冲锋的突击部队,这时,刚才从我旁滑下去的查瓦戎僧人爬到我身边,原来他还没有死,但也负了伤,浑身上下是鲜血,他气愤不平,因他伤在背上,是自己人误伤的,他不停的说: "可能要死了,真是死不瞑目。本来想拼死与敌斗,但未杀一敌而自己却负伤,而且是误伤,真是死而心不甘。 "我给他一些加持物,见他吃的并没有多少困难,就安慰他说: "不要担心,你死不了。"这时,加仓索南也退了下来,我们在无法前进的情况下从敌火力网下被迫向后撤退,我因行动较慢,运气又不好,敌火力集中向我射来,我翻滚入够让我爬着的水沟中,整整一天,因敌不断向外射击,我们近在只尺,攻又攻不进去,退又退不出来,一直到天黑时才退出了战斗,当我满身是血退出战斗时,腿上的伤使我疼痛难忍,我们退回了泽措巴。但泽措巴仍在敌射程之内,因此乘夜由理塘秋帕和索南俩位百长扶着我向后撤退,敌立即向我们射击,我真是心急如焚,怕殃及他们俩人,叫他们先走,他们死活不干,只好一起连滚带爬,终于走出敌射程以外,这时,乐然牵一匹马过来,他们扶我上马后来到了克麦溪卡,加仓索南虽也负伤,但他不愿去治疗,还要继续战斗,最后经大家极力相劝才和我一起被送进医院,克麦溪卡有一个战地医院,那里有一个安多小喇嘛和理塘罗桑、巴瓦香巴以及一个理塘人所组成的医疗队,他们几个不知在什么地方反正是受过训练的,而且也有疗效非常神速的好药。然楚阿旺的手掌在西藏北部击伤,弹头留在手掌中,就是他们取出来的。当时住院的伤兵约七、八十人,我的伤尚未完全痊愈,我便返回了战场。当时泽塘的情况是除了贡布尔日山头和冈布多杰房以外,其它地方已为我军占领,冈布阵地只有几栋房子,是敌人的军营,修建防御工事已有几年了,甚为坚固。占领泽措巴的是噶瓦旺泽部的五、六人和新寨的五、六人以及迭达的十余人,当时驻扎泽措巴的军官是乌金拉加,占据白扎寺的军官是加仓巴桑。』

  有关后续的战斗据然楚阿旺回忆:『回来商议后决定转攻责措巴,责措巴在冈布之西,有寺院村庄,十一日攻之,敌逃入冈布,我军进占责措巴,因敌人未修许多阵地故也。

  晚上我们悄悄摸向冈布,在铁丝网上挂上绳索,在远处一拉就响,一响敌之手榴弹机枪等就打个不停,消耗弹药而已。在冈布附近有姜然,我军进入后切断水源,烧毁了敌砍来修筑坑道的木料,晚上敌不时出来,与我军交火,随后主力部队连夜转到泽塘的前沿,决定转攻泽塘。泽塘有多杰宅,甚大坚固,内有许多敌军,而敌军营中却并无住人,全都转入地下,并在四周挖了壕沟,甚宽。 29日夜攻泽塘,炸毁多杰宅,我们虽有炮却无几发炮弹,多杰宅是用炸药炸毁的,汉人洛桑扎西会使用炸药,教给了我们,毁多杰宅后,夺得许多武器,敌死伤颇多「 23」。活着的弃下尸体武器逃回坑道中。当夜虽将村庄内之敌全数赶回了壕沟中。在战斗中,敌之炮弹似无尽时,不断的在轰击,数之,每夜发射达百余发。从藏历 12月 10日开始至 3月 13日为止,期间拉萨多次谣传泽塘已被攻取,在这三个月中,我们由于没有攻城器具,只好挖洞,从东、南、西各挖了一洞,泽塘的地质多沙,我们的洞必须深挖以便从敌壕沟下穿过,我们一边挖一边立柱,不久可以听到敌人也在挖洞,由于敌挖土声越来越大,众挖土民众和士兵恐敌施反爆破而建议置炸弹,我乃以绳索量洞之长短,后在绳索一头拴石扔过去,测的差不多,但仍令他们再挖一点,一日汉人洛桑扎西对我说:不好了,不施爆恐怕不行了,敌会从上面施爆,我们挖洞的人就会被活埋,我看他紧张的样子,乃从之,时我军从敌人手中夺得三四十箱炸方石的普通炸药,我们在洞中放了四箱炸药和美国空投的一点炸药,然后堵了两天,汉人洛桑扎西言,再不施爆,敌会拿走我们的炸药,于是,凌晨点火,准备了突击队,准备在爆炸成功后冲击,一阵闷响,大地在颤抖,炸药爆炸了,但未达到预期的目的,只是将敌往回挖的洞炸塌,在里面的敌兵应没有幸免的』。

  据当时在场的嘉洛回忆:『在泽塘,双方挖洞,不时有敢死队的冲击等,反正在那里待了许久。有一间多杰家的房子被敌占据,我们从阿佳拉的房子中向多杰的房子挖洞,敌也往回挖,可以在挖洞时听到敌挖洞人员休息时唉呀的叹息声,同时,大金寺部也从侧面同样向多杰家挖洞,但他们把方向给挖错了,结果挖歪了。当我们以为可以了时,便放置炸药,我们躲在掩体内等敌人被炸上天空中。一声响,大地都在颤抖,结果炸力外泄,竟将我们自己的岗楼给炸飞了,幸未 伤人。当时我从掩体中探头看时,只见空中飞舞着被炸上天空的木头等,以为爆炸成功,心中大喜,立即跃出掩体准备冲锋,被同伴阻止说:「你去那里 ?」我说「不是一爆炸我们就冲吗 ?」那人说:「你看清了,被炸的是我们自己的岗楼」。仔细一看确实,真是泄气。原来放置炸药以后应该用泥土把洞口封死,但藏军不懂这些,放置炸药后就点火,结果炸药的爆炸力顺着洞外爆,把自己的岗楼给炸飞了,洞也塌了。这以后还是挖了几个洞,以后有琼结人民自愿前来支援,他们冒着危险,不分白天黑夜地挖洞,真是辛苦了,可惜都不怎么成功』。

  除了藏军的进攻,敌军有时也会出来,其中一次敌军袭击守卫当青寺,是在陵园旁边,据当时参加战斗并十八次充任敢死队员的卫藏人罗桑更秋回忆『我们在陵园旁边挖了掩体,上面盖上帐蓬,然后留下六个人防守,不想晚上敌军悄悄爬上来,用手榴弹炸死了四个,俘虏了另外两个,然后将其中的一个倒挂起来,把两条腿用力往两边拉,然后用刀先砍大腿,最后才用力在两个大腿中间砍一刀把他砍成差不多两半才死了,也许可能是他没有向敌人屈服。另外一个人则屈服了,因为没多久,敌军广播就响了,先是说「你们当中有人向我们投降,现在由他讲话,你们最好听他的话」,接着就是那个俘虏讲话,他说我们还是投降了的好,我们西藏很小,人那么少,没有后续力量,而且即使有人也没有枪,有枪也没有子弹,有子弹也不过几发而已,中国非常的大,有枪有炮有子弹,还是投降的好等等,大家厅了气得要命』。在中文资料中也谈到中共组织人抓俘虏以及因此造成伤亡的情况。

  在冈布后面,有琼结民兵百余人,虽仅有长短枪五、六枝,噶珠多康色是其中的两个首领之一,他们从冈布后面挖洞,一个月后即遇到巨石而功亏一亏。

  从东挖的洞,由于地质砂土甚多,洞必须绕七拐八的,不久与敌挖通,敌立即射击,我军躲入拐弯处回射,双方对射一阵后只好退出,也就没有办法进行爆破。

  在泽塘的三个月中,我方阵亡 36人,伤 160余人,毙敌数不知(然楚阿旺提供的数字)。

  如此,四水六岭护教志愿军留守部队第三次(第二次仅仅是骚扰性质的,没有攻击,也互无伤亡,但根据采访对象的说法,作为一次攻击计算)围攻由于藏军除了极少的一点炸药和弹药奇缺的几门小型火炮而外没有任何攻坚器具,所以虽然有官兵们不怕死的战斗精神,有汉人洛桑扎西这样具有丰富军事常识和其它许多具有丰富作战经验的指挥官,但仍然未能攻破,其实,只要分析藏军在整个五十年代的战争中,虽然有许多围攻敌军据点的行为,但除了极少数乡级小据点而外,藏军在整个的战斗中,虽然有许多藏军在人数占绝对优势的情况下围攻敌军据点的战斗,但藏军从未成功地攻占过其中的任何一座县城,最常见的是中国军队和准军事化的行政人员收缩到早已经修理好的坚固工事里面,藏军一般都会采取组织敢死队或突击队冲锋陷阵,除了途中的大量伤亡,很多时候即使藏军冲到了敌军阵地或房子的墙脚也往往会感到束手无策,而且由于藏军完全不知道根据火力配备以及交叉火力等军事常识,即使冲到也往往会死于因缺乏军事常识而造成的失误中,即使没有阵亡,由于没有炮火炸药等攻坚爆破武器而束手无策,最常用的方式就是纵火焚烧,除了攻击敌军临时占领的阵地如四水六岭护教志愿军北路军在聂木烧毙一些敌军等而外,对敌军已经修建的阵地几乎毫无作用,因此,在泽塘也一样未能成功,只能相互对峙打冷枪,如此,泽塘战役一直拖下来,直到拉萨战役的爆发。


注释


  1、(仲聂帕拉在回忆中指出: "这些事(有关康区有人向西藏政府呈交报告,要求以武力抗拒中国武装的事情)是发生过,但我记不清详情。因中国人在康区大规模的迫害,由于这样推日子已经推不过去了,因此有一些人 (虽然我记不清具体的 )报告要求组织战斗等,但都是极秘密地进行的,因中国人就在旁边……政府当时的根本原则是与中国人合作而不陷于极端,故不能过分。虽然我们都有能抵抗中国人则应予抵抗的想法,但并没有在会上进行过讨论。),

  2、据扎什兵营百长噶桑占德回忆:『仲聂帕拉曾对扎什代本扎喜八然瓦谈到藏军应与四水六岭取得联系,因此派他和百长旺典于打制金宝座之前与四水六岭取得联系,』(见《四水六岭作战史》 p142和文献与图书馆的口传历史系列之十四,174页)

  3、据巴瓦益西回忆:『"我在拉萨,安珠和我等商量,都说家乡已经完了,在拉萨的人如果一天到晚只做买卖,不做准备的话,下一次就轮到我们了。又因为家乡死了许多的人,因此就决定进行宗教仪式……当时康巴人曾经向哲蚌寺的总管家与西藏政府有联系,开始就要求提供武器以便打仗,但是过去西藏历史上从来没有人民自己起来拯救自己的国家而立功的事情,因此军事行动先暂时压了下来,因为西藏官员全部拿共产党的薪水,所以表面上说的和内心想的是什么很难猜透。商人把资金捐献了出来,说好以后情况好就归还,情况不好就算了。当时康巴人在拉萨有十八户大宅,有人建议把这些抵押给中共,从中共那里换得金钱,房子不要了,如果最后把中国人赶走了,房子就自然收回来了。另外,我们觉得在印度应该有人进行内外联系,于是派我们到印度噶伦堡。"』

  4、见《口述历史》之二有关人员的采访记录 ----达然萨拉 1998

  5、据当时曾在噶伦堡的恰成?次诚丹增回忆:"我当时在噶伦堡,前往德里机场迎接达赖喇嘛和班禅喇嘛,我们坐车是免费的,我们不懂,以为本来就不要钱,其实是印度政府为佛祖诞辰两千五百周年而对朝圣者发了免费通行证。当时中国的总理周恩来也来过印度,我去各地朝圣后返回噶伦堡,时正为达赖喇嘛应否返回西藏而吵个不休时,那些藏人说班禅喇嘛是败类、卖国贼,许多人都未去迎接,世俗妄执之众生,难免为表象所迷惑。达赖喇嘛在噶伦堡住了一个月左右,期间,在噶伦堡的藏人和商人极力叫嚷要开战,要如何如何等,并有一个叫康人四部的组织,也许仅仅是泛称 "而据后来作为萨德仓军官返回西藏加入四水六岭的雄聂索南旺嘉回忆说他到印度后,夏格巴和嘉洛敦珠等都找过他,但仅仅是问康区的反抗运动之状况,表示要向全世界报导,似乎开始他们从事的工作主要是向外宣传。后以『一天嘉洛敦珠派车叫我过去,他说此处(指噶伦堡)正在组织西藏三区的组织,在山南要成立由安珠贡保扎西领导的四水六岭军,你要设法联系在此地的霍瑟五部之人』『当时噶隆堡有由阿乐琼则和噶楚所领导的「邦嘉同心会」和夏格巴的一部分人马,两部决定为了西藏的政教利益而进行联合,乐康瓦和嘉洛敦珠也参加了联合大会,除了各自拥有的枪马者,对没有枪马者会议决定由当地商人共同拥有的十五万卢比用以购买枪马,巴瓦益西拿着这笔钱通过冈拖前往喜噶购买枪弹,因为当地有一个政府的军火库,结果由于僧人拒绝出售武器而空手返回』。这似乎说明一直到1958年由于四水六岭的建立而是当地建立统一组织而外,在此之前除了向外界进行宣传而外,并没有行成统一的藏人组织-----特别是武装组织,虽然嘉洛敦珠和阿乐琼则等人后来不断零星派人回来参加战斗,但当时是否具有攻击亚东敌军的能力值得怀疑。

  6、安珠贡保扎西于1961年有关四水六岭的讲话《四水六岭作战史》 P111,普巴才仁多嘉着,四水六岭总部发行,2000年,达然萨拉

  7、安多金巴嘉措是一个商人,因为当时藏人拒绝使用人民币,所以中国人拿来了大量国民党时期的银圆用来发工资或搞统战,据说他就是贩运中国的银圆到印度而发了财,非常富有,传说他曾向大仲聂申请由他个人出资请达赖喇嘛传授时轮金刚法会,可能其穿着不甚入眼,大仲聂问他你有多少钱?他说:一千箱大洋(每箱一千元)够吗?由于口气非常之大,遂为人所知,最后由于四水六岭也申请时轮金刚法会,遂决定由他和四水六岭共同承担法会开支,由此与安珠贡保扎西取得联系。

  8、龙西江《拉萨市尼泊尔商人历史调查》,载《中国藏学》1993年第3期

  9、对此据仲聂帕拉回忆说:『"当时有个叫阿塔的和罗才的两个人至拉萨 ,与美国互相打电报,以及在竹古空投武器等是他们干的。阿塔现在似在德里一带。他们到拉萨固执地要见达赖喇嘛,我说:『如让你们见,此事传扬出去,让中国人知晓就不得了,故还是不要见为好』。随后让他俩去哲蚌后山格培韦责,在那儿打电报?与美国?联系,给他们一些加持物并假装得到达赖喇嘛命令,表示不便会见他们。如不这样他们可能会灰心丧气,给他们这些东西等使他们觉得西藏政府还是支持他们的,如此就会积极努力。不久我到协色处时,协色言 :『中国人说在格陪乌责和扎拉乐朱有人发电报,这怎么回事呀 ?』我一听暗叫不好了 ,口头仍回答说:『奇怪 ,不会是见了保护神的一些幻术什么的吧 ?谁在格陪乌责发电报呀 ?不可能的 ,会不会是乃琼秋嘉的幻术』等。随后通知阿塔他们留在那儿危险,让他们去了娘拉囊。通过仲聂帕拉的介绍,两人随安珠等人来到山南,一直在山南负责与美国联系,1959年3月随达赖喇嘛逃亡印度。』

  10、有关姜华亭,在其本人的回忆录中没有谈到投奔藏军营后面临任何危险,但据藏军连长格桑占德的回忆,当时姜华亭跑到扎什兵营后,他们曾决定根据神谕内容,或保护,否则秘密处死。结果神谕表明姜不应该被杀掉。《四水六岭军战史》 P147格桑占德的回忆。另据该书117页安珠贡保扎西的讲话内容,当时藏军似乎还准备把姜华亭移交给中共军队。

  11、安珠贡保扎西于1961年有关四水六岭的讲话《四水六岭军战史》 p119

  12、具体地点是竹古扎西彤默宗后山前的广阔的草滩上。资料来源同上。

  13、同上,121页。

  14、此处的人数指的仅仅是举行成军仪式那天的数字,实际上这些数字每天都在增加,据喀嘉的洛桑回忆说他们撤出西藏时,其所在的一部即有四百余名安多人,另据《中国西藏》 2000年第三期(引自网站『中国西藏信息中心』人物栏目)刊登的从印度返回西藏的安多丹考的回忆,其中指出后来仅安多人就有一千人。 15、这只是初期的情形,后来卫藏似乎单独成军,据《夏塔英雄格俊》(白日居美旺加着)记载,在攻击泽唐的战斗中,第一次爆破时,有两个自告奋勇将炸药包送到敌军阵地的英勇百长,即德格百长诺布和卫巴百长达达。显然到后期卫地有一部分人已经自成一军,但大部分还是分散在各部之中。

  16《夏塔英雄格俊》(白日吉美着)90-91页

  17、此外,西藏政府军扎什代本哲巴多杰才丹派内管家嘉措将他在琼杰哲巴庄园内的所有粮食等献给护教军,另还派穆觉强佐江永和仆人齐美拉旺在聂唐的大量酥油、粮食送到山南给护教军作为军粮。 1967年中共查出此事,在批门中将嘉措和江水活活打死,赶骡子的详巴和仆人齐美拉旺也在批门中遭到折磨,不久因此去世。见西藏文献图书馆出版的口传历史之十四第 75  76页。

  18、 见其回忆录《人生历程即其它》 95页,达然萨拉 1988年

  19、《口传历史之二》的有关内容,西藏文献与图书馆。

  20、有关武器的数量,所述不一,其中姜巴在《在叛匪抢劫武器的背后》载《西藏文史资料选辑》第三辑,第93页,指出当时被藏军劫去的武器有英式步枪五百枝,两门大炮,轻机枪数挺和一批德式步枪以及大量的子弹。他还指出这些武器的来源, 1950年西藏政府派出第一团前往北部朗儒部防,十七条协议签定后,西藏政府撤回部队,将武器暂时存封当地,1954年转存到南木林。另外他还指出藏军冲进去时,选择与藏军合作的是该寺管家林夏尔?巴丹,后来中共占据该地后,该寺副管家(管理粮储等杂物的)向中共出卖了此事。

  21、殷合春在中国抗日战争期间为战斗英雄。见陈明义《西藏历史的春天》载《西藏党史通讯》 1989年第二期,总第24期,第5页。

  22、据当时参加战斗并十八次充任敢死队员的卫藏人罗桑更秋回忆,多杰虽不是官宦人家,但也是泽塘的大户人家,当时他本人在印度经商,他的儿子加入四水六岭军,当时在战场,他们家有无数的印度货,战前他们将许多的印度绸缎存放在寺院内,后来战争中全部用来缝制军服。




揭露真相,抨击恶警!

    事实真相:
   

    跟大家说真话!我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系! 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月,我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子,遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复,拘留我七天泄愤!此信息出自我所属片区片警!

    大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿,内容是他们驳回了我(张广红)的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”,越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图!为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到?你们都是饭桶白痴?

    如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话,那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我:你坚持帖子是纯转发的,那么你从哪里转来的?难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查?难道只想找个理由入我于罪???

    从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室,再到广州越秀区法院,没有任何一个人问过我一句:你说你的帖子是转的,那么转自何处?所以实际上一 个单位是为了打击报复,另两个单位是为了互相包庇!如果蒙冤的是一个普通民众,他就只能无可奈何地接受现
实。可惜拈花时评(张广红)并不是完全没有话语权 的普通民众!