拈花时评:
走狗成功地把我与网络隔绝开一天，昨天没能上来！经过排查，我找出了“故障”原因，我的分线器被弄坏了！这个分线器是我新买的，用了不到一个月，基本上可
以排除自然损坏，联想到我几天前外出办事半天，于是显而易见：有人趁我外出时潜入我家做了手脚！实在是让我佩服到五体投地呀，这么高科技的手段！
拈花时评:
发表了博文 《今日微博选登（什邡事件）》 – @今日视窗：什邡事件，躺在地上14岁小女孩已经死了！她父亲含恨不过，驾车冲击市府，又被打成重伤！她母亲白衣跪倒在警察的盾牌前，地震没震死，却死在警察叔叔的棍棒下！！！
拈花时评:
相比“人民”公安和武警在什邡市的所作所为，更让人心寒的是一个什邡网友的倾诉：今天给几乎所有能够找到联系方式的四川省内媒体打电话，对方一听说是什邡
事件，就立刻挂断电话……如果说，旁观者是在纵容犯罪，那么四川的各大媒体，就是在助纣为虐。今天的你们成了间接的五毛！
【图说中国】他们就是个卖煎饼果子的，结果买卖没做成几笔，城管过去把摊子掀了。群众的愤怒，他母亲的哭诉，鸡蛋撒了一地，那含泪的眼神，那贫贱夫妻抱头痛哭……就这么一组图，我怎么就看哭了呢？！
现场情况:今晚驾车到什邡城里…..现在刚刚回家,晚上仍有大量群众聚集……特警坐在街沿上,群众围着他们,抗议他们下狠手打人….群众非常愤怒,齐声高
喊:”黑狗!爬起走!”(爬起走就是滚的意思) 有个官员模样的人出来拿话筒喊话,声音立即被群众要求放人的声音盖过…..
贺卫方：【示威】公民有游行示威的宪法自由，但对于合法的申请官方一律不批。政府剥夺公民宪法权利本身即属重大滥用权力，也导致民众诉求空间压缩和民怨沸
腾。平常忍气吞声，一旦上街又容易情绪激烈，甚至发生破坏举动。建议每一地级市政府都在官衙附近特辟游行区，以便公民合法和平地表达诉求。
【90后】据什邡公安局的通告判断，什邡事件似乎是当地的中学生发起，7月1日晚，有数百名中学生到什邡市委门口请愿，第二天各学校对学生发出警告，如果
继续参与将开除学籍。这些中学生孩子们无所畏惧，继续请愿，父母们跟进，地方领导惊慌失措中仓皇动用武力驱散，以致酿成大祸。
【吴官正】：我档90％官员都不干净的，这样很危险！中国各县长及家属平均财产为10亿元，有85%个人或家属有绿卡，有90%县长在任上实行的是三光政
策，既：“财政钱花光，官位卖光，美女搞光”谁爱这个档？所有的人想尽办法进来，都是为了捞钱和搞女人，成克杰跟他情妇说那句话发人深醒…
@Jason9IN：手机即将断电，大家晚安吧！！！群众淡定啊，现在不是激动的时候，叫他们放出被捕学生才是正事啊！
重点来了，这是我在爆炸现场拾到的弹片，请各位转发，寻找识货的人鉴定一下当初警察们向群众发射了什么！就在这弹片的周围，有多处血迹，有的流了几米远！
@Jason9IN: 实况报道:十点三十五分，防暴jc再次冲向人群！！！
@Jason9IN:是多名什邡警察打的！！！
@Jason9IN: 实况报道:十点二十分左右，一名什邡警察把一名中年人当场打昏迷！！！伤者已经火速送往医院！！！
实况报道:十点零五分，一部分tj被群众包围！！！各种语言，省略一万字……
@Jason9IN：实况报道:十点整，全体tj穿装备离开，群众齐鼓掌，齐欢呼“黑狗，黑狗，黑狗”
“还我新什邡，坚决不投厂”。这是一些示威学生的呐喊！走在前面的全是年轻女学生，看上去才初高中，中国有救！希望学生们要有策略保护自己的安全！
再苦不应苦孩子，再穷不应穷教育。不重视教育傻不傻？看看人家奥巴马，借钱发展搞教育，一流大学遍满地；人家人才又争气，成果都在高科技！平民百姓顾没
顾？看看中国教育部，心里只有京和沪，眼高嫌贫又爱富；天天调研把日度，推诿扯皮无建树！教育不走阳光路，这个社会怎进步？……
江西宜黄拆迁自焚事件中被免职县长复出！
宜黄前县委书记邱建国出任抚州金巢经济开发区管委会主任，宜黄前县长苏建国任抚州市公路局局长。如此官徳怎能再做官？无论是政治影响还是社会影响他们都应
该去做牢而不是要做官。强烈要求中央政府依法严惩违法暴力强拆造成＂钟家自焚死伤＂事件的肇事者！
@芭比小金刚是大奇：我刚都哭了~ 我跟我妈说了不要去现场,我看到群头说开始丢震爆弹马上给她打电话,我妈声音都带哭腔说”好吓人哦,我吓惨了,警察太不是东西了,一直丢,有个小伙子双腿都被炸了”~ （上午十一点)
【民众实名举报现任什邡书记李成金】2008年5月抗震救灾期间，时任什邡市市长的李成金被指欺上瞒下， 慌报、瞒报、不作为
[举报人吴斌，1973年10月12日出生，家住什邡市方亭镇中心大街西段67号]听说李书记一向清正廉洁，在此提个要求：你敢公开个人财产吗？要不，先
私信俺也行
刚才有十方的朋友给我来电话说镇压百姓最积极的狗官是徐光勇，这个鱼肉百姓的汉奸将名垂青屎！
@Jason9IN：实况报道:九点四十分，所有群众原地坐下！！！
@美国驻华大使馆：7月4日是美国独立日，这是为了纪念1776年7月4日签署的《独立宣言》。我们这里提供美国国务院国际信息局翻译的《独立宣言》开头
部分和《权利法案》全文中文译文：我们认为下列真理不言而喻:人人生而平等，造物者赋予其若干不可剥夺的权利，包括生命权、自由权和追求幸福的权利……
下午听宁波的朋友说：像什邡钼铜这样的项目，宁波比比皆是。问他们作何反应，答：污染仅限镇海北仑，我们住在市区呢。问：假如污染到市区呢，答：那就移
民！不知有多少宁波人持这种想法。我倒是想起了一句老话：浙江人出钱，湖南人流血，广东人革命。此言流传百年，其中果有真义。
据现场网友消息，事情还未结束，什邡市委门口仍然聚集很多人，没有闹事，只是要求释放从广汉过来支持什邡的学生。
【什邡让震爆弹名震大陆】世界各国反恐作战中使用震爆弹。大陆海军亚丁湾护航舰队多次使用震爆弹，有效的驱离了疑似海盗。震爆弹属于非致命性武器，用于在
制服对方时尽可能不造成永久性伤害。震爆弹爆炸时会发出剧烈的闪光和巨大的声音震慑歹徒，使其暂时失去反抗能力。。
四川什邡视频：【这就是我们当官的.说：那个丢石头就给我打那个！】打不还手骂不还口，是官谣？请看完整的…
发布消息：什邡市委、市政府决定：今后不再建设钼铜项目。欢迎这一迟来的决定，经济发展不应以破坏环境为代价。问题初步解决，希望民众保持冷静。同时，纳税人养育了警察和军队，绝不可将暴力对准人民。故对下令实施暴力者，打伤民众者，应予处理，给人民一个交代。
【什邡市政府纠错了】宏达股份3日晚间发布公告，确认钼铜多金属资源项目已经被什邡市政府叫停。公告说：你公司举行钼铜项目开工典礼后，我市部分群众对项
目环境影响不了解、不理解，不支持，反应强烈。为维护我市社会大局稳定，经市政府研究决定，你公司钼铜项目从即日起停止建设。
【90后】据什邡公安局的通告判断，什邡事件似乎是当地的中学生发起，7月1日晚，有数百名中学生到什邡市委门口请愿，第二天各学校对学生发出警告，如果
继续参与将开除学籍。这些中学生孩子们无所畏惧，继续请愿，父母们跟进，地方领导惊慌失措中仓皇动用武力驱散，以致酿成大祸。
娼龙神经草泥马 什邡广汉是一家 广汉人民威武！
成长环境对一个人的气质有很重要，区别大陆人和香港人很简单，陈丹青说美国人都长着一副没被人欺负过的脸，香港人也差不多，我接触过的香港人无论财富多少地位高低，绝大多数气质都相当自信和平和，而大陆人，不是挨揍相就是揍人相，很少有例外。
港人治港成了空话，在上有中央政府老大哥的情况下，从政治人物到商界领袖，甚至到传媒老板，人人心中都划有一道自我设限的红线，曾经生气勃勃的新闻自由与活力创意，只剩下更多的禁忌与消音。——苹果日报
内地有人百思不得其解，香港为何能有这么多人遊行集会。他们可能被组织惯了，认为港人一定是被组织。其实没有组织，靠的是主办方在媒体不断的呼吁以及报
道，近年再加上网络的号召，港人便呼朋唤友扶老携幼，从四面八方汇集。可以说，几万人甚至几十万人，百份百都是自发自愿的。因为，他们有共同理念。
【宁波警方：在垃圾山上开出奇葩】继武汉警方为日本人全城找自行车、北京警方小跑数十里为美国人找马后，同样的国际主义友谊继续开花。近日俄罗斯人谢尔盖
把护照落在宁波一家酒店，被清洁工当垃圾扔了。民警从四五吨的垃圾山里翻了两个半小时找回了护照，谢尔盖得知后感觉都无法相信。拈花：洋人的狗！
【保监会副主席：中国养老金缺口确实非常大】陈文辉表示,近十年来中国对基本养老保险的财政补贴已超1万亿元,中国也是世界上唯一老年人口超过一亿的国家,且老年人口的抚养比到2011年末已升到122.23%.
南方日报 ：【铁道部耗资1850万拍宣传片
成本被指不超25万】审计署公布报告,指出在2009年至2010年,铁道部在未按规定公开招标的情况下,投资1850万元制作了中国铁路宣传片,但未达
到预期效果.据悉,该片全长5分钟,导演为张艺谋。视频在这,请专业控鉴定
【民主的进程】1950年，全世界只有20多个国家有民主制度和选举，到1980年，增加到60个，之后的10年，民主国家的数量翻倍到120多个。纵观
历史，在过去非民主体制的国家，民主化和经济总量的增加几乎同步发生。可见，民主化是全球化带来的历史潮流。民主是全世界人民的追求，民主的脚步，已不可
阻挡。
【谭震林文革时称“不应该加入中国共产党“】1967年“二月抗争”，谭震林怒斥中央文革”砍脑袋，坐监牢，开除党籍，我也要跟你们斗争到底“并说：“我
一生犯了三个错误，第一，我不应该活到今天：第二，不应该跟毛泽东干革命；第三，不应该加入中国共产党。”——《文史月刊》2008年10期
香港人口700余万，驻军规模8000左右，15年来，驻军无偿献血占全港无偿献血总量的60%，0.115%的人数，60%的献血量。10年来，驻港部
队军车无一交通违例，结果一出香港来到深圳就狂飙撞毁出租车 司机还涉嫌酒驾。这个驻港部队要是放到中山沙溪镇，肯定又是能征善战展风采。。。
【吴官正揭露】：县级以上干部已是官僚特权阶层。他们年收入是当地城市人口的300倍，是当地农民的800倍。深圳地厅级干部年收入是当地普通市民500
年的工资。省级干部平均财产相当于一个市民9000年的工资。在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券五大领域中担任主要职务98%都是高干子女。
到底谁该被停职？！：【记者因报道天价香烟新闻被停职】因为报道“县委书记慰问贫困老党员
会场出现九五至尊香烟”的新闻引领导震怒，西安晚报记者石俊荣昨日深夜被按照上级要求停职，西安晚报被要求从即日起禁止出现任何监督或者涉及政府的负面新
闻。拈花：自己都觉得自己的真面目太丑恶了！
朱耀华：国军陆军少将，七十八军第十八师师长。1937年率部参加淞沪抗战，抗战后不愿打内战解甲归田。49年为他买好机票去美国，他拒绝：我是两党都承
认的爱国将领，新政权恐怕不会不给我一碗饭吃吧？1951年土改中以反革命罪（和红军打过仗）被枪毙，距凇沪抗战14年。
【劳动教养制度】未经司法程序剥夺公民人身自由 多年来，各界的批评不断。近期，袁裕来、斯伟江、浦志强律师就此提出违宪审查建议书。你是否支持废除劳教制度？为此我们该做些什么？
川人在前线火拼，他们遭遇的不仅仅是正面的拖拉机，还有背后的冷箭.根据经验，打砸抢的一般不是川人，而是被安排的，制造弹压理由.
有人问马英九,如有党员公务员在上班时间绣一面国民党党旗他怎么看?马英九:第一,要向全民道歉,公务员上班时间必须百分之百为纳税人工作而非政党;第
二,要反省为什么一个政治团体会被崇拜为宗教团体?第三,要更关爱当事人,使他们对人生有清楚的认识;第四,国民党不会因绣旗给当事人任何利益.
作为国内煤炭市场风向标，环渤海港口库存爆棚、价格深跌表明中国煤炭“黄金十年”景气周期的拐点已然到来。对此@许小年
表示：09年＂4万亿＂狂拉内需，煤价暴涨，诱使官民齐挖黑金，遂有今天的过剩。不是企业缺乏自律，而是政府缺乏自律。市场可以制约企业，谁能制约政
府？＂4万亿＂的恶果正逐步显现。
蒋经国：【权力与制度！】
1.使用权力容易，难在什么时候不去用它！2.我知道我是专制者，但我会是最后一位，我以专制来结束专制！3.政府在哪里，法统就在哪里！4.侵犯一个人
的言论自由，就是侵犯所有人的言论自由！5.人在走路时，转弯最重要！6,台湾是我们的，也是中国的，但归根到底是中国的！！
【
天津蓟县最大商场发生火灾，商厦内多人选择跳楼逃生，场面惨不忍睹。警方的戒严达几里地。新华社的通稿称10人死亡，备受当地知情民众质疑！】当地民众表
示，官方称正在调查失火原因，民众在等官方更新的死亡数字。“如果死亡人数和事实不符，蓟县县委副书记、县长肖松等官员，别想在蓟县善终！”
【什么是法律？】新西兰高速公路限速，违规者罚款，有次总理赶国际会议就超速行驶，被警察拦下罚款，总理不服，上诉到法院，辩解说：我是为国家大事才超速！经过讨论，法官最后判总理败诉，理由：为了国家大事，也不能违背法律，法律最大！
这张著名的照片曾经震撼了无数人的心灵——1940年10月22日，位于伦敦肯辛郡的“荷兰屋图书馆”几乎被德军炸成废墟。三位绅士静静地站立在废墟中，
安详地读书。在当下这个浮躁娱乐化的时代，缺少的就是这样宁静的心灵和定力。微评：真希望中国人也能有如此“定力”！
休假式治疗:美国人骂你不民主了：你赶紧增持美国国债；非洲兄弟骂你们机器太落后了：你大笔一挥，百亿债务全免了；枪杀香港人质事件不久菲律宾总统来看你
了：你大手一挥，5百亿够吗？金胖子不高兴骂你了：鸭绿江大桥车流滚滚，吃喝全送到位了；人民骂你了：警察杀气腾腾出发了~！
2008年7月1日，北京青年杨佳在上海闸北区公安分局袭警，杀死杀伤十名警察。杨佳作案动机简单，07年国庆期间，警方在路上拦下骑着自行车的杨佳，怀
疑自行车是偷盗而来，被带到派出所又遭暴力。杨佳回到北京开始讨说法，但上海警方始终不给说法，最终他以“你不给我一个说法，我就给你一个说法”解决！
今天，香港，五十万人！！！今天我们都是中国人！！！
媒体在颂扬香港驻军，说它们严格遵守香港《道路交通条例》，十年来无一例驻港部队军车因触犯交通条例而被检控。这新闻没让我感到欣慰，反让我感到悲伤甚至
耻辱。同样是解放军，为什么它们在内地开车横冲直撞，在香港却小心翼翼？同样是这帮人，你把它调到内地来驻军试试，看它是不是还这么谦卑守法？
【资源成了少数人的美食】在山西、内蒙鄂尔多斯、陕西榆林等地，煤老板财富之多、生活之糜烂、人数之众，已到了令人发指的地步。自然资源，本应是全民和子
孙后代的财富，现在却沦为少数老板和站在他们背后的棺员们的盛宴。这是当代中国经济史上棺商勾结黑暗的一页！同意的，请转发！
【紧急求扩散】溧水县第三高级中学高三一班同学路斌于6月24日被车撞，肇事司机逃跑而现在路同学已脑死亡，现在肇事者已经被抓到，是溧水税务局某领导，
有一定的势力而且死不承认，斌爸打电话给我说希望大家通过微博或者各种网络方式压制这个畜生，大家帮帮忙！今年他考了一本！分数还不知道就去了！！
【井冈山农民造反群殴村书记】
2012年6月11日，井冈山江西吉安市吉水县水田乡西流村，村民不满村领导贪污腐化、作威作福，群起反抗，痛殴村书记并砸其家。当局定性为暴乱。晚上，
出动大批警察包围封锁全村，逐家逐户搜查，40多名村民被逮捕。12日，7、8人仍被关，警察继续封村不许村民进出。
埃及军队似乎 印证了一句话：“真正的军人是不会向自己的人民开枪的！！！！”
關於鐵人王進喜的真相—當年用身體攪拌泥漿，力壓井噴的不是王進喜。而是兩位出身成份不好的技術員，是他們不顧一切跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿才有了大慶
的第一口油井，當年石油部長康世恩瞭解情況后，想樹立先進典型，拿來花名冊，一看：王進喜。“跳進去就喜”，再一查根紅苗正，一個典型從此誕生！
@中华时报社：中山持续数日的骚乱未平，深圳龙岗又发生骚乱。当地坂田街道有四名江西人前日被治安队员截查证件时疑遭殴打，结果激怒同乡，约两千外地民工
到场声援，并包围街道办抗议，事件演变成骚乱，警方调集数百警力到场镇压，双方发生激烈冲突，造成十余人受伤，多人被拘。至少有两辆警车被毁。
普利策，美国南北战争时，去美国当雇佣军，此后留在美国，转入新闻界。当时新闻界很乱，普利策坚持真实报导，因为报导了一个承包商的黑幕，被承包商暴打。
普利策大怒，拎枪去找承包商，说：要出新闻了，找到承包商后先打架后开枪。两人双双倒地受伤，此后他再揭黑幕，没人敢吭一声。
第一个被日军厚葬的国民党士兵
,最后一句遗言是“中国无被俘之空军”他让日本人惊呼：中国已非昔日支那。在阎海文的飞行帽中发现了一张纸片，落款为“南通州安东巷三号
刘月兰”。想必年轻英俊的阎海文正在与刘月兰在爱恋之中。国难当头，民族危急，阎海文抛弃了一切，包括他心中美好无比的爱情
BWCHINESE中文网中文网：【中国外逃贪官究竟带走多少腐败资产？
】究竟有多少贪官潜逃国外？卷走的贪腐资产数额有多少？只能从一些官员的口风中探知，或者从曝光的腐败分子外逃个案中揣测大概。学者们认为，滞留境外的贪
腐官员保守估计仍有一两万人，携带的资金不下万亿元。
虽然失望的知识分子们没有通知我们，但中国在这十年里，已经完成了几次隐蔽的转型：一人独裁的“极权主义”没有了；“后极权主义”遭到人民的普遍嘲讽，政
党失去了大规模煽动人民的能力，由此沦为“权威主义”；但“权威主义”依然遭遇执政合法性的质疑，只好依靠维稳体制变成了可怜的“集权主义”。
如果大陆实行冲绳岛一样的规则，你同意么？如果能把我们的学校都弄成下面这样，如果我们的人民都能有冲绳岛上华人一样的经济自由、文化自由、宗教自由、政治自由，。。。。。。。。
中国买来俄罗斯报废生产线？俄罗斯以15亿美金转让给中国一条早就停止了生产的图
-22M3战略轰炸机生产线，中国海军航空兵将其命名为轰-10。普京又变出化腐朽为神奇的俄国戏法，竟然也有人乐于做冤大头！该机在今天美国、北约和日
本的防空网面前，完全是自杀式“轰”！另外，该机型的发动机要高价进口。
【共青团高干微博表明要杀人！】新浪实名认证共青团教育部直属机关委员会书记吴述纲微博写到“只有一个愿望——有一天，亲手砍下@信力建
之类汉奸的狗头，用汉奸的污血来荡涤他们卑劣的灵魂……汉奸杀无赦！”我与信力健兄虽然只有一面之缘，但为其倡导民主的精神所折服！愿他时刻平安！
新闻头条
【临沂3学生被副县长座驾撞飞】28日21时45分左右,临沂郯城县三名高二学生被一辆黑色轿车撞倒,肇事司机在逃逸过程中发生翻车。目前,被撞学生一人
死亡、一人重伤,另有一人轻微伤。事发现场有人记下了肇事车车牌号,显示肇事车为该县一名副县长在用
#历史上的今天#1952年6月30日,全国大范围的”三反”"五反运动结束。这场”打老虎”(编制计划、确定比例和数字、确定对象)官方数字如
下:184270人被捕,119355人开除党籍,133760人非正常死亡或伤残(指被迫自杀、被斗或监狱劳改营等死伤)。据说还是因卢作孚先生自杀惊
动了耄,运动激烈程度被控制了很多。
1970年12月7日上午，联邦德国总理勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了600万犹
太人的国家的代表，这位德国总理无言以对。于是，他默默地屈身，面色凝重，垂首肃穆，双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前！这一惊人之举令在场许多人感动落
泪。
有一句经常挂在朝廷官员嘴边的台词：国内外敌对势力亡我之心不死！请记住！那个“我”只指朝廷的体制及其体制中的既得利益者，并不包括你！
有不少SB一厢情愿地把自已归纳到“我”字当中，就象古时候的太监一厢情愿地把自已归纳为皇室成员一样。 其实，在皇室成员眼里，你连人都不算！就是个屁
邓吉彩 ：
我们非常感谢杨老师的热心帮助，尽管我们现在确实缺钱，也需要帮助！但是为了不引起网友对我们的争议，我们希望自己承担律师费用，或者联系相关慈善机构！
已经捐款的网友，我们将会把钱转交慈善机构！再次感谢杨老师以及各位网友！也希望杨老师删除相关微博！再次表示感谢！请停止捐款 ！
邓吉彩 ：致杨老师一封公开道歉信！ 尊敬的杨老师感谢您一直对我们的关心和关注，首先为关于募捐这件事情因为我们家属没有商量好给您造成的困扰，向您表示道歉！我们希望您谅解！再次还是希望杨老师您与张凯律师不要因为这件事情而与我们解除合约
邓吉彩
：我不知道政府是何居心，既然要谈判，干吗要带那么多人去给我爸做工作，又带那么多人去大姐家，还找些人去江苏二姐那，你们到底想干吗？有那么多时间就该
去查清楚拉横幅的人是谁？我哥去北京拦我哥打我哥的是谁？那些对打伤我嫂子强制引产的人又是谁？而不是想尽办法给我们作工作呀！
巴黎春天百货大减价，只有香奈儿和LV不减价，反而需要排队。排队的80%中国人，10%日本人。本来要拍LV排队者，但是一靠近，顾客纷纷拍我，只有绕到后面拍香奈儿。by@李开复
女秘书深情地对儿子说：儿子，你要理解妈妈，确实妈也不知道你爸是谁！因为那段时间接触的领导太多了！今后再有人问你这个问题，你就大胆说你是党的儿子。预祝大家7.1快乐
勤劳能致富吗？有人风趣地说，勤劳只能致癌。其实，这并不是一句玩笑。没有公平竞争，勤劳只能累死。中国的先富者，除极少数靠能力、机遇和冒险外，大多数
人靠的是权力的关系，—句话，是“腐败了的权力”使他们富了起来。在权力使人暴富的大环境下，“勤劳致富”的幻想多少显得有些天真和可怜。 转
监控我的人士真是太苦逼了，平均每五分钟断我一次网！！！中国电信的脸被你们丢尽了！至于把自己弄得那么累吗？不就是几条微博一个连载吗？拈花真的那么可怕？可惜没用啊，我用一个下载软件把网拉住了，一断就自动联网了，我抄着手看热闹，嘻嘻！
【湖北又现大月份引产事件 】怀孕八个多月却被强制引产，为了讨一个说法，丧失了劳动能力的张文芳近年来一直走在上访路上。结果她成了当地重点“维稳”对象，一出门就有人追、有人拦截。而湖北荆州信访办二把手更是对她说“我们有权利拿走你孩子和器官”。
【突发大火，烧死计生专干一家三口】
2012年4月14，徐州经济技术开发区陶楼村一居民家中突然遭遇火灾，火灾造成该居民一家三口死亡。死者张新安是金山桥街道办事处陶楼社区计生专干。
“通过烧焦的大门判断，他家大门可能被人反锁了，导致他们一家3口无法逃生，你不让我生小孩，我也不让你生@粤事情报站
【湖南涟源：副校长被指强奸2名女生，学生集体罢课抗议】日前，多名网友在微博爆料称：湖南省涟源三中副校长曾某，因涉嫌强奸该校两名高中女生而被刑拘
（其中1名受害女生已怀孕）。传言指，事后2名受害者均获得了20万元左右的赔偿，不日曾某即被警方释放。6月22日，涟源三中学生全体罢课，表示抗议！
希特勒：民众不思考就是政府的福气，而统一思想是一个幸福政府的全部秘密…
这是个武松给西门庆看家护院的时代， 这是个诸葛亮三出茅庐难见刘备的时代； 这是个关羽过五关贿六将的时代，
这是个包拯把秦香莲送进了精神病院的时代； 这是个白骨精三打孙悟空的时代， 这是个喜儿美滋滋嫁给黄世仁的时代，
这是个颠覆千年传统文化和价值观的新时代。
【我与祖国共奋进】据国家有关部门统计，改革开放三十年来，升值最快的是住房、墓地、乌纱帽、月饼、粽子和二奶。贬值最快的是文凭、道德、诚信、劳动力和
人民币。 中国已初步建设成为一个由月光族、啃老族、打工族、蜗居族、蚁族、牢骚族、抱怨族、行骗族、逐利族和隐婚族组成的多民族国家。
政治局常委、中央书记处书记习近平在中共中央、国务院部委办书记、部长政治学习班上指出：“党政、国家机关部门高级干部裸官情况，直系亲属在外国持双重国
籍；配偶、亲属经商和占据国企高级管理层享受超级待遇；三公（巴士消费、公款吃喝、公费旅游）挥霍情况，已形成三大特色和三大民怨、民怒、民愤
一只非洲未成年狮忧愁郁闷，妈妈见了问：小姨删你微博了？小狮摇头：刚吃了个男的，可能是中国人。母狮急怒，说：吃人不看护照！早跟你说了，他们重金属超
标，就我们这身子骨，能跟他们比么？狮爸在一边安慰：别怕，能来非洲打猎的中国人，应该都是有钱人，吃特供的，肯定是绿色食品。
【陕西一19岁囚犯非正常死亡】陕西省榆林监狱第九监区，被判两年监禁的19岁盗窃犯高学非正常死亡。6月26日，榆林市检察院向囚犯家属出示的调查结论
显示：该囚犯死于外逃时在下水道中窒息。而家属对新快报记者称，死者还有7个月就刑满释放，有狱警曾于一个月前向死者要钱。
【军阀也有远见】阎锡山下指标“强迫教育”，三晋大地适龄儿童入学率达80%以上；山东省主席韩复榘任期内教育经费逐年增加，自认为是粗人而从不干涉教
育；直隶督军曹锟亲办河北大学，扬言“谁敢对教授不礼貌，我就要谁的脑袋；张作霖宁可少招十万兵，也要办东北大学。
【豪花4000万，法院办公楼“华丽”转身成“危房”】三亚市中级法院办公楼，花费4000余万元装修，装修过程中大楼主体出现倾斜，经专业机构检测停
工，但停工一年多后仍未处置。一法官说，自办公楼改造后，不得不搬出原本宽敞的办公室，“租房”在狭小的审判庭里审理案件。拈花：很明显，领导吃水太深
了！
【他才是中国脊梁】广州市60岁老人曲少坤是个民间的“公车私用监督达人”，6年来他总在街上晃悠，用手机拍下私用的公车，如今已有100余辆私用的公车
被他“解救”。6年来老人经常被骂、几次被打，不过曲少坤表示“我是个较真的公民，只要活着一天，我就监督下去！” 向老人致敬，你是中国脊梁！
广东省12家大地产商全是高干子弟；上海10家大地产商9家是高干子弟，15家工程建筑承包商，除2家国企，余下13家都是高干子弟；江苏省22家大地产
商15家工程建筑承包商，全是高干子弟。他们的父亲包括在任副省长、省人大副主任、前省委副书记、前省法院院长等。●这真是科学的安排和发展的观！
【陈志武：中国存款利息低背后是牺牲十几亿老百姓储户利益】 耶鲁大学金融学教授陈志武在陆家嘴论坛上表示，当前中国存款利息非常低，最后牺牲的是中国十几亿老百姓储户的利益。扶植的是谁呢？扶植的是国有银行、国有企业，包括很多的有权、有势、有关系的群体”。
【重建生产关系】民营步履维艰，中小纷纷破产，国进民退叫嚣，经济危机四伏！其本质是落后的生产关系严重阻碍了生产力发展。全民、公有之生产关系下的资
源、资本，完全被官员权贵集团及其衍生集团垄断，发展动能只为自身而非广大国民。掠夺到达极限，崩溃成为必然。新的生产关系，将如何重建？@韩志国
【驻港部队军车在香港十年无交通违例】 月22日，深圳街头一辆车牌号为“ZG14”的港牌车辆在闹市狂飙，随后撞上一辆出租车。交警赶到后对港牌车辆司机进行酒精测试，测试仪显示为“164毫克100毫升”。以“ZG”为登记号码组合的车辆为驻港部队军车。
友人来电话说，今天天津航空一架100人座小型飞机航班从和田飞往乌鲁木齐，遭遇六个歹徒劫机，碰巧飞机上的乘客有四十多位刚休假养精蓄锐的特警，六个人
劫机本来阵容强大志在必得，特警战士可能会以为这是上级考察他们的演习呢，立功机会到了！结果可想而知，这恐怕是有机以来最倒霉的劫机犯了
介绍一个智慧的老人给大家。Gene Sharp, 政治学教授，非暴力抗争理论之父。他最著名的著作《从独裁到民主》中列举的198种非暴力抗争手段每天在世界不同角落被运用着，因此他也被誉为最令独裁者恐惧的人。这是此书的中文版和纪录片预告
眼镜哥20日答记者问：中国的警察和检察官，你觉得他们不懂中国的法律吗？他们肯定懂。他们不敢做对的事情，不敢不做错的事情。一个新华社记者来看过我两次，他为此丢了工作。所以你可以看到，你一旦进入了这个制度，你就要变坏。如果你不变坏，你就无法生存。
【湖南涟源：副校长被指强奸2名女生，学生集体罢课抗议】日前，多名网友在微博爆料称：湖南省涟源三中副校长曾某，因涉嫌强奸该校两名高中女生而被刑拘
（其中1名受害女生已怀孕）。传言指，事后2名受害者均获得了20万元左右的赔偿，不日曾某即被警方释放。6月22日，涟源三中学生全体罢课，表示抗议。
【106岁的中国语言学家周有光纵论世界民主化浪潮】“要从世界看中国，不要从中国看世界。世界历史发展只有一条路，是人类共同探索出来的。苏联走第二条
路，垮了；有第三条路？卡扎菲走第三条路？”说着哈哈大笑。周老先生清晰睿智，谈到中国，沉默良久，说：“阿拉伯世界醒了，中国也不会例外”
【官员应下台6成】中央党校周天勇研究资料显示，实际由财政供养的公务人员超7000万人，官民比例高达1比18。日本官民比为1比200。全国政协委员
任玉岭提供的数据是，从1978年到2003年25年间，行政管理费用增长了87倍，占财政总支出的比重，2003年已上升到19.03％，远远高于日本
的2.38％和韩国的5.06％。
【如何让恶者从良？】18世纪，英国将囚犯运往澳洲做工。运输承包给私人，政府按上船时运的人数付费。船主为牟暴利严重超载，囚犯死亡率奇高。政府无奈改
制：由上船时按人数付款，改为下船时按人数付款。死亡率骤降到1%。正如哈耶克所言，坏的制度会让好人作恶，好的制度能让坏人从良！
西方人并没有提出“和谐社会”，他们相信冲突，只有政府和反对派的冲突，才能带来进步。 ——李光耀，新加坡前任总理
我翻开教学大纲一查，这大纲没有课程，歪歪斜斜的每叶上都写着“教育产业化”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字
是“吃人”！//孙云晓教育网 ［13岁女孩自杀］“爸爸、妈妈，我是个差生，我没考好，我上不了重点中学，我死了，可以给你们省10万元。”
【农妇因“吃光镇政府食堂饭菜”被拘】四川仁寿县56岁黄满云和25位村民中午去镇政-府办事，被要求等到下午，26人就到镇政府食堂吃饭，说定会付账，
饭菜被吃掉不少。不久，派出所以“带头将饭抢光，导致政-府-工作人员没有饭菜，严重影响政-府的正常秩序”将黄满云拘留15天
《悉尼晨锋报》报道，曾伟和妻子蒋梅希望将其两年前购买的价值2.5亿港币的Point
Piper区Wolseley路别墅翻修。他们希望在其上修建一幢五层高、八个卧室的新屋，预计耗资500万元。这已经是这对夫妇第三次提出该申请，此前
的申请都遭到拒绝。（蒋梅，前央视主持人，曾主持《影视同期声》、《舞蹈世界》）
领导喝多了，搂住身边女子问，什么名牌包随便挑。说罢将手摸向大腿。女子推开。领导又把手放上，包不喜欢，车总成吧？手开始往里滑。女子想推开。领导一把
紧紧地抱住，挺倔呀，想当干部，哪个部门？你说，我给你安排！女子挣了挣，挣脱不了，哀求道，爸，别把你的职业习惯带到家里来，妈在旁边看着呢！
【阿司匹林】在睡眠时心脏病突发, 剧烈胸疼足以把人从沉睡中痛醒,
立刻口含两颗阿司匹林嚼碎了咽下去，接着立刻联络急救中心，然后坐在椅子或沙发上静候援助，千万别躺下！心脏科医师强调，如果每个看到这条微博的人，
能够转发10份给其他人，肯定至少有一条命将会被救回。请扩散！
邓吉彩 ：哥正式受权张凯律师，杨支柱老师代理处理嫂子七月半小孩强制堕胎一案。
邓吉彩 ：哥联系上了，他到北京了，她给周县长打电话了。早上说好的谈判又改变主意了，现在又说必须要哥和嫂子两个谈，要不就要哥的委托书。
邓吉彩 ：他们昨天说好今天谈判，爸冒雨赶上来，今天却又说只给嫂子，或者哥，或者嫂子和哥谈，哥无法联系上，嫂子精神状态超级不好，要怎么给他们谈呀！他们到底是何居心呀！
邓吉彩 ：冯建梅决定明天和当地官员举行闭门磋商会议。邓吉元目前无法联系，身在广佛镇的邓吉梅被当地人阻止无法赶往医院。冯建梅渴望当地公布打横幅游行辱骂她们为“卖国贼”的幕后黑手！广大人民群众也在等待事实真相。希望明天阳光灿烂！圆满划句号！
法国学者布赫勒：我曾经到中国的广西和贵州的山区做过调查研究，那里人过的生活让我震惊！有的穷得连玉米饭都吃不上，小孩根本就没衣服穿，更别说什么上学
了…这是第二大经济体每年向外援助几千亿的国家？太不可思议了！当我回到北京大学，向学者们说出我看到的一切，他们不相信我，说我造谣。转
在中山沙溪，所有的内部和地下停车场都停满车了。因为都怕停在外面的都被砸掉。碰到广东的湛江人，也很同情外地人。都在骂武警。
北京宣武门老外当街强暴女孩结果出来了， 这是海外的环球时报 老外按骚扰拘留15天，而不是强奸未遂。
罚款才500元，在他眼里就几十美元啊！！ 我看他强奸的不是女孩，他强奸的是法律！！！ 作为一个有良知的中国人，我转来的。
有围脖的中国人，您看着办！
#发现朝鲜#我们船长09年从南韩水域跨越38线去北朝鲜 进入北朝鲜水域时没有向北朝鲜边防报告船舶动态
船靠港后边防登轮宣称船舶严重触犯了北朝鲜法律 开价罚款10万欧元 船长和边防讨价还价最后以一万美元私了 边防也不敢马上拿钱
他们将钱清点好了以后贴上封条 船舶离港之前一个小时派人上来取走了
马英九竞选精彩演讲之一：人人都在想吃国家、拿国家，这个国家怎么会好呢？人人都想贪污、腐败，这国家会强大吗？我走到哪里，绝对拒绝招待。我走到哪里吃
自己用自己的，坐你的汽车给车钱，住你的旅馆给你旅馆钱，吃你的饭给饭钱，绝对不沾国家一毛钱。大陆官员从上到下谁有种，谁有底气说这种话。
【大难不死牢狱侍候】他是一名普通的中国人，一位辛勤的卡车司机。他开车经过北京怀柔区宝山寺白河桥，遇到桥梁垮塌捡回一条命。现在他被以超载罪送上刑事
法庭，检方要求判4-6年，并要求他赔偿1500万元。他说，自己是打工的，每月不过4000元的固定工资。但他必须坐牢。因为他不幸生在中国 自由资讯
李庄:一名公安局副局长，一名公安局主管刑侦的副局长，深知同行的手段“不承认、不签字是吧，那就弄死你，说你畏罪自杀！信不信！”，在经历了几天几夜的
隆冬水浇头、带黑头套的拳打脚踢之后，逼迫在铁山坪黑打魔窟投降，在他们事先编造好的笔录上签字画押。（注：相关手写体材料随后曝光，人名以字母代替）
“女权无疆界”在洛杉矶中领馆前示-威抗-议，要求中国立即停止残害无辜生命
南方都市报:【广东中山警方逮捕沙溪镇滋事打砸人员】中山市政府通告，警方逮捕在中山沙溪镇滋事、打砸涉嫌违法犯罪人员。25日，1名外地籍少年殴打1名
当地小学生，被制止并捆绑报警，引发该少年所在地籍等人员聚集滋事，之后又相继出现人员聚集和打砸。目前事件处置未造成重伤或死亡。
1966年文化大革命开始后，江青将孙维世监禁在北京的一所监狱里，孙维世被剥的一丝不挂，打得遍体鳞伤，后来周恩来签署了处死孙维世的命令，孙的头部被钉进了一颗钉子。死后的孙维世浑身布满伤痕，冰冷的手铐脚镣仍紧紧地锁着她的四肢。死时年仅47岁！！
【1960年代农妇陪矿工睡觉糊口】1960年代离北京不远的张家口农民生活困难，一个农民干一天活只能挣8分工分值2分钱,为了生活，妇女被迫成群结队
去大同煤矿陪睡，大同煤矿矿工单身多，发工资时张家口的女人就去陪睡，挣钱糊口。当时2斤全国粮票，就有女子愿意陪男人睡觉。
【
退休不是双轨制，而是三轨制或四轨制！】大学某班4同学，退休时都是高工级别。军队退休：7800元；机关退休：5900元；事业退休：4800元；企业
退休：1700元；以军队为1，则机关为0.76，事业为0.62，企业为0.22.以企业为1，则事业为2.82，机关为3.47，军队为4.59.
【大学生为摊贩辩解遭城管追打】江苏淮安城管清查校园周边小吃摊，对摊贩大喊大叫，三下两下掀掉老人的煎饼摊，一筐鸡蛋全碎了。一名大学生看不下去，指责了城管几句，随即遭到4名城管追打，一名城管男子说“不穿制服的时候来打死你”，“见一次就打一次”。
【紧急呼吁——“刀下留人”】2010年6月1日；郑州管城区南刘庄村村民刘大孬驾车撞向拆迁人员，造成4人死亡2人重伤5人轻伤。当地村民称刘大孬因阻
拦拆迁人员进入村庄遭殴打，认为其行为是保卫村庄的“义举”，700多名村民联名签署一份《请命书》以保刘大孬的命，时至今日，此案未宣判。（求扩散）
据调查，中国40岁以上官员中，超过80%与原配常年没有性生活，他们又不准备离婚。老百姓亲切地把这种现象称为：一不做，二不休。
法拉奇问邓:”文化大革命究竟死了多少人?”邓说:”文化大革命真正死了多少人,那可是天文数字,永远都无法估算的数字。”邓举了一个经典冤案:云南省委
书记赵健民被指定为叛徒、特务,投入大牢。仅此一案就牵连了138万多人,打死了1万7千多人,6万多人被打残。详见《邓小平文选》
一京城三甲医院的知名专家对俺说：多数医生是想给百姓好好看病的，但是领导也会生病，而哪怕他们生个小病都会抽调一堆专家进行会诊，谁也不敢不去。所以百
姓挂专家号就难。此外，他说自己在给百姓看病时还遇到这样一个情况：正看着呢，来了指示：领导来了，中止一切就诊，赶紧为领导服务。
– 看看这些，您感到震惊吗？铁道部建筑面积共7006平方米的9处行政房产未进行资产评估，均按1元价值核算；人社部会议每人每天最高1000元；教育部10高校5亿收入未上缴；科技部10项目未入库涉及15亿；工信部未报预算发放津贴..
甘肃小城定西爆发强拆，拆迁方动用有组织有纪律统一着装迷彩服工兵铲的“武装”人员，自称“部队”，多人住院……
昨日的一张经典照片：40名防暴警察团团围住倒地妇女1人，依然抡起警棍向她猛击。谁说统治者的凶残来自于恐惧？野兽的眼里只有杀戮。此生，我不会和任何一个当过士兵、民察、武警的人做朋友，人一旦沦为野兽，就不再是人。
【吴敬琏：中国模式的泡沫奇迹正在破灭】中国过去30年的成功，不在于“中国模式”所宣扬的强政府、大国企、高投资所带来的超高速增长，这其实是政府全面控制经济社会发展的国家资本主义畸形体制。从高铁建设反映出的问题来看，“中国模式”带来的泡沫奇迹正在破灭。
【毛泽东奢华的帝王生活】毛特制雪茄代号132。毛御用瓷器代号7501。毛在全国有61座别墅：北京新六所；南昌八二八；长沙九所；上海西郊宾馆叫四一
四；金华的叫601，建有601铁路专线。为防核战在湖北咸宁修了131地下别墅。60-62年花费千万民脂民膏修建韶山滴水洞行宫，当时几亿农民吃不
饱、饿死几千万。
网友现场实时播报：#中山沙溪事件#现场情况：象角村的村民准备迎战不明真相的外地工人冲击，自保家园。都是平民百姓啊！相煎何太急啊。
4月27日晚,一辆化工厂的污水车，在两辆警车的带领下在水沟放污水。村民发现后，欲上前制止，两人被警察打倒在地。事件引起村民的怒火，全村群众动员起
来，将污水车砸烂，两警车和随从的轿车掀到沟里，及打伤两警员。【因当地政府对事件的全面封锁，故导致没有任何媒体报导，网上消息甚少
【解密：历史上的江西丰城事件】99年8月，江西丰城数万农民冲击乡政府，在乡政府刨了个大坑将乡长等二人活埋。同月31日，国务院召开紧急电话会议，乡
镇一级的两个正职全部参加，会议要求全国立即停止以强制手段征收上缴.2000年江西省试点取消农业税.03年全国取消农业税!
李庄 ：有关机关正在搜集、汇总重庆被黑打案例，为正式平反做前期调研，望相关当事人、亲属、代理律师尽快整理申诉资料，固定证据，尽快提交。本人昨天已正式代为申报12起黑打案例。（注：罪有应得着，免！）
网易新闻热点 ：【南京回应城管将摊贩踩在脚下：系协管失足踩到】
【枪杆子里面出正义】美国凤凰城一名14岁男孩在父母外出时，在家里照看弟弟、妹妹。一名持枪歹徒破门而入，不等歹徒开枪，手持爸爸手枪的男孩率先扣动扳机，歹徒应声倒地。 警方称赞男孩“做了他该做的事”。
【易中天总结五毛党：乌贼、疯狗与脑残】“现在最爱讲“中国逻辑”的主要是三种人：一种是“揣着明白装糊涂”，故意把水搅混，我称之为“乌贼”；第二种是
“疯狗”，逮谁咬谁；第三就是“脑残”，人数最多。乌贼是使坏的，疯狗是咬人的，脑残是起哄的。共同特点是不讲事实，不讲逻辑，不讲道理。
茅于轼：在外国开车的都让行人。因为车和行人相比较是强势一方。文明的规则是强者让弱者。我们这儿遵照的是野蛮的规则，是强者欺侮弱者，弱者不得不让强
者。所以行人要让开车的。当然最强的是枪杆子，谁见了都得让。人家是共和，是不许动枪杆子。在我们这儿还行不通。所以谁当军*主席事关重大。
网友现场实时播报：#中山沙溪事件#现场情况特警在轮流休息！
网友现场实时播报：#中山沙溪事件#沙溪事件貌似又要开始了！现场情况！湖滨中路又来了一大堆人了。110，120也来了！
实时播报：#中山沙溪事件#最新消息，电视台对面公车起火
实时播报：#中山沙溪事件#沙溪事件貌似又要开始了！现场情况！宝珠路实况BY@Al阿罗
二战结束后，苏联从德国获得120亿美元赔偿；犹太人从德国获得600亿美元赔偿。而中国放弃了日本本应交付的1200亿美元的战争赔偿，获得赔偿0。而中日甲午战争后，清政府以战败国身份付给日本2.3亿两白银赔偿。
实时播报：#中山沙溪事件#网友爆料，貌似有人中枪，但是好像没有人顾上理。
实时播报：#中山沙溪事件#被纵火的火势越来越大
长沙市雨花区国税局井湾子分局原局长陈胜辉与副局长赵超，在对长沙市红星农副产品大市场进行专项检查时，直接认定个体户梁国华2009年1月至2010年
6月的销售额为3亿7千余万元，计算出梁国华应补缴税款及罚款共计1.2亿元。11年11月13日法院判处陈胜辉、赵超滥用职权罪。
实时播报：#中山沙溪事件#沙溪事件貌似又要开始了！现场情况！提醒中山沙溪朋友大家今晚不要外出。实时报道，现在体育场门口开战，好多人，好多欢呼声！
四川人在体育场门口放火，你们究竟想怎样，都是中国人啊！中巴车经过，车上有乘客。暴民在扔石头，客车完全报废…应该有乘客受伤，最新情况陆续报道
姜杰律师：陕西安康通报“大月份引产”调查结果和处理决定。副县长于延媚给予行政记大过，撤销江能海计生局局长职务，撤销镇党委副书记、镇长陈抨印副书记及镇长职务；镇人大主席袁昌勤党内严重警告；镇党委副书记龙春来党内严重警告；镇干部张学松给予记大过
据传，睨玉兰、懂继勤案二审于7月4日上午11点在第一中级人民法院开庭宣判，地址：北京市石景山区石景山路16号，网站：http://url.cn/1I3l5Z 提示：地铁可在八宝山站下，往西走几百米，一般只开西门。
【禁止传播“三个月薪水够首付”】“新加坡城可谓寸土寸金，84％新加坡人住在类似经济适用房的组屋中，产权99年，三个月薪水够首付”，类似消息居然在微博一再被删除。是谁在操作删除？是谁害怕这个消息的传播？
据说５死３伤的惨案有新进展！！！经鲁能电力集团车友会的一内部车友查证，谎称自己眩晕症的肇事者李培林65岁，系山东莱州市科技协会、莱州科技局退休干
部，所驾驶雷克萨斯ES350，车牌号鲁FH2782，逆行，事发后飞驰480米未有刹车痕迹。静观焉苔ZF如何继续和谐欲盖弥彰。
据消息：中•山•沙•溪豪吐事件尚未得到解决，附近商铺全部关门，壹加壹卖场也已关门，进入沙溪的路口已封闭，为了安全，无紧要事现在最好不要进入沙溪。
【2012年计生强制坠胎事件】1、一尸两命：山东利津马继红怀孕7个月引产死亡；2、陕西镇坪冯建梅7个半月强制引产@张凯律师
；3、山东临沂9个胎儿弃桶@邱大春 ；4、浙江宁海设计诱杀8月胎儿；5、安徽舒城7个多月引产@陆亚明 ；6、福建仙游8个月胎儿引产@吴良杰88
；7、山东梁山8个月胎儿引产@杨支柱 。
凤凰卫视报道：温总南美之行，总共向南 美国 家援助了100亿美金，主要 用于改善南美国家教育及医疗问题。拈花：如果能返还20%？？嘻嘻，好过瘾啊！
希拉里又造谣了！】希拉里近期在哈佛大学发表演讲，她对中国发表看法：1.从申请移民的情况看，中国90%的官员家属和80%的富豪已申请移民，或有移民意愿。一个国家的统治阶层和既得利益阶层为什么对自己的国家失去信心？
孟德思鸠在三百年前说：“专制国家有一个习惯，那就是下级给上级送礼，而上级对下级没有任何义务，于是上下级合伙对人民没有义务。人人都认为每个上级对下级都没有义务，只有人民对各个上级有义务。在那里，人的命运与牲畜别无二致，只有本能、服从和惩罚。”
哈佛终身教授、美国最负盛名的中国问题观察家费正清说：中国人是地球上最顺从的人种，其他人种愤怒的底限是中国人愤怒的上限！
2011年9月3日，据中纪委向国务院做出的调查报告表明：中国县级以上官员及家属可支配金额平均为10亿元人民，平均拥有4至6套房产，有92%的县委
书记把全县的所有重要工程全部垄断，他们家属有82％都已经移民海外，有63%包有二奶，有的甚至包了三、四名二奶。
新华社参考消息今天，引用外媒委婉报道证实朝鲜已经饿死2万人。想起15天前人民日报一群女记者跑去朝鲜玩了几天，回来发个稿，朝鲜儿童一天吃5餐，还有
专业营养师负责调配营养。真呕心，不得不想问正部级的人民日报到底在干些什么？干了什么？难道这个机构就是养一群造谣的猪吗？！
74年10月，长春工人史云峰向14个单位投寄匿名传单，谴责“文革”，并将矛头对准毛泽东。传单写道：党的领袖也是普通党员。共产党不要“党皇帝”！两
个月后，史云峰被捕。76年12月，吉林省委常委会议决定判处死刑。行刑前，史云峰的嘴被医用缝合线紧紧勒住，以防止他喊口号。当时年仅27岁 。
长叹无语恨苍天，悲痛哀广东民生之艰】广东湛江数十村民上访返回途中遭围殴 1死4重伤。（2012年06月26日《羊城晚报》） ——没有民权、法治、民主，幸福XX这个口号让人恶心！死的只是底层民众，又不是政府机关幼
90亿美元！家属已出逃。46名情妇、46处房产。去年十一月被调查的山东省前副省长黄胜，涉严重违纪违法被双开。传他外号黄五亿，贪污九十亿美元（约七
百零二亿港元），拥46名情妇、46处房产。57岁的黄胜当过兵，95年起先后任德州市委副书记、代市长、市长、市委书记等，○七年出任山东省副省长。东
方日
26日凌晨，数百防暴警察与顺德龙江左滩终爆发冲突。警车被砸翻，数村民流血送院包括一81岁抗美援朝退役老军人被打晕歇。数千左滩村民为讨村书记私自贱
卖土地的说法，由下午围堵村委至凌晨。凌晨2点数百防爆警察围捉打手无寸铁的村民，想强行带走村书记，村民砖头自卫，多人受伤。防暴警察撤退。
6月25日下午一中山沙溪本地的孩子和一个13岁的四川孩子为争夺路边的芒果，被广东孩子的富亲叫来3个治保会的人拿麻袋装着吊在树上打,愤怒的四川人实
在看不过去，短短一两个小时就集结上千人,赶来的防暴警察见人就打,很多无辜路人也惨招毒手,场面惨不忍睹，很多四川人都被送到医院，有人满为患的感
觉。”
中山市沙溪镇暴乱，武警部队肆意殴打老百姓！专打头部以及其他关键部位，不管不顾老百姓生死！商场小店铺关门停业，工厂停工，道路封锁，禁止通行。截止目
前死亡四人，伤者不计其数。附近大大小小医院人满为患，伤者甚至无法就医！并且恶行仍然进行中！愤慨！悲催！
邓吉彩 ：嫂子病房的窗户上被订了两颗钉子，窗户只能打开一点儿了。
邓吉彩 ：昨晚又是一个不眠之夜，嫂子也一宿没睡好，外面一直有人看守，天快亮时，刚迷迷糊糊睡下，却被一阵咚咚的敲门吵醒。哎，到底还让不让人活。
邓吉彩 ：嫂子妈妈回东北，我们让亲戚送去安康火车站，结果政府的人还派两个人跟着，大姐开车回家，车里做人，车后还派车跟着，我去打个电话也跟四五个人，一个人就进来给嫂子谈话，嫂子说她现在的感觉是闷的很，闷的很，想找个发泄的出口。
邓吉彩 ：真有点想自杀，上个厕所，扔个垃圾，都有人在走廊上看着，给我大姐讲个悄悄话都有人跟着听，亲人来看望一下要登记，根本就没有私人空间了呀！
希望善良的微博朋友帮助我直接转发下第一个博文,我在为中国最美教师陈万霞老师呼吁援助,今天下午我去阳光小学看望了陈老师,和300多个留守儿童,她们目前遇见困难了，希望大家转发支持下!关注教育,关注留守儿童!感激!!!!
江心坡和胡康谷地区，居民多为华人，属于中国领土，近代被英国控制。1944年被中国远征军收复，回归中华民国。1960年10月1日，北京与缅甸签订
《中缅边境条约》，将属于中国领土的南坎13万平方公里一道划给缅甸，党史上称赞为：周恩来成功的“烤鸭外交”。至今，中华民国不承认该条约。
联想到2007年德国总理默克尔访问南京时，她拒绝了已安排的每晚4万元多，400多平米的总统套房，而住进了只有70多平米，每晚1800多元普通商务
房间，并说这已经很不错了！再看看卡梅伦首相的破伞和奥巴马的破皮鞋，偶的民族自豪感油然而生，觉得偶朝真的是经济强国和世界大国。
从1951-1988年，台湾人均收入增长55倍，达到7518美元，难得的是未出现剧烈的贫富分化。1988年蒋经国病逝，台湾全岛，鲜花一枝难求。官
方盖棺定论：“其任劳怨也，能忍人之所不能忍；其赴事功也，敢行人之所不敢行。呕心沥血者垂四十载，其所树立，实來者之典型。”
苏联亡后，专家说，苏联是被美国军备竞赛拖垮的。但美国人不这样认为，他们认为那是自作孽的结果。美国总统尼克松在他的著作中提供了苏联每一天援外的数
字：3500万美元。尼克松还列举了几个国家接受苏联外援的数字：每一年越南35亿美元；古巴49亿美元；安哥拉、莫桑比克、埃塞俄比亚30亿美元。
张鸣 ：现在执政的人，抓紧时间做点好事是真格的正经事，别总是像世界末日似的，多少也得想想明天。作恶大了，即使逃出去，也没好日子过。
【吴玮：专业医生做非法手术进行器官倒卖】据国内有关报道，参与非法器官交易的这些手术医生实际都是很专业的医生，都是外科医生，但是手术的地点是非常隐蔽的，是非法的。
二战中，美军官兵上衣口袋里都装有一块30 X
40厘米的黄色尼龙绸，印13种文字：我是美国人.请不要杀我.并设法把我送回去.我会通过美国政府交涉，给你们以报答。中国称其为投降书，美军称求救
书。对于政客，士兵的生命，如草芥一般，但对于一个家庭却是全部。美国战俘回国会同样受到英雄般的欢迎
记住这张面孔，他，就是组织村民在邓家门口打出标语：“痛打卖国贼，驱出曾家镇”的背后主谋！他，还派人在网上攻击邓家人要打入日本AV市场。猖狂之极，无法无天。他让中国政府一次又一次的在全世界人民面前丢人现眼！他就是镇平县长—吴平。
#天空新闻 阿拉伯阿拉比亚新闻#土耳其国家电视台刚才说，叙利亚1名将军，2名上校，2名军事专员，一名中尉和33名士兵与他们的家人（共224人）叛逃到土耳其。。。阿萨德，上次你抗议约旦叛逃的战斗机并要求要回来，这次你向土耳其强烈抗议要人回来？
【民国大学！！！】刘文典当安徽大学校长时，蒋介石掌大权不久。蒋想提高声望，刘文典竟拒绝请蒋到校“训话”，后来刘又不肯让师生在蒋参观时“迎送如仪”。那时流传刘的一句名言是：“大学不是衙门”。
转基因毒食“四不敢”】1.错误不敢认。因涉及面太大，可能要被追究亡国灭种罪。2.危害不敢讲。不能自掘坟墓。3.利益不敢弃。因不仅砸自己金饭碗，也
砸了同行的。4.黑幕不敢揭。因为太惊人，一旦揭开，整个中华民族都会义愤填膺。它的危害可能超乎历史上所有的卖国贼。
孤狼啸月:【千人围观湘0警车司机酒驾撞车后打人被群众包围不敢下车，最终被群殴！（5）】
#拈花的求助# 我的帐号是：3602841501034044366
开户行：中国工商银行广州兴华支行开户名：张广红。电话：13640258735（最好是短信联络，因为一般陌生电话我都不会接）邮箱地
址：steve_zhang80@yahoo.com（这是我的账户信息）
#拈花的求助# 这六年，我数次几乎被强制“被精神病”，被打过，被抢过，被汽车“碰”过、被拘留过十五天！被经济扼杀！！！但是我没有屈服，我可以被”肉体消灭“，但是我不会放弃自己的尊严！！！
拈花的求助# 我已经被失业六年了！这六年，什么样的艰难苦困我都经历过！不到实在万不得已的时候，我不会开这个口！假如朋友们还希望继续看到我的文章、我的微博，请你支持我，谢谢！！！
#拈花的求助# 我是一个MBA，曾经任职财富五百大公司的物流经理，历任香港上市公司/美国上市公司/新加坡上市公司的部门经理。假如不是相关单位的照顾，我早就是一家上市集团的全国物流总监或者一家欧洲公司中国区副总裁了。 （这是我的自述）
王荣律师:美国驻华大使骆家辉又一次作秀:全家低调参团，以普通游客身份到桂林阳朔旅游，没有包船，没有保镖护驾，交通管制，也没有航道限行，其排场不如我们的一个村长。(图片来自桂林生活网)
金陵醉隐山人:茅于轼：发改委确实问题多，我住在发改委的斜对面，看得清清楚楚。我们这条马路上开了很多专门收礼品的店，外地来的人都拎着大包小包进去，
出来都是空手。下班的时候，干部们拎着大包小包出来，这些东西他也用不着，就卖给礼品收购店，礼品收购店再卖给到北京来送礼的人，这里就已变成了这么一条
街。
新疆简单:【你退休前需准备多少退休金】假设退休后，每个月想要过上和现在3000元相同购买力的生活水平，如果你现在50岁,10年后退休，按3%的通
胀，需要为20年退休生活准备174万元。如果你现在40岁，则需要准备234万。如果你是个80后，现在30岁的话，则需要准备314万退休金。-中新
网
【世界最惨重的水利事故，是真的吗？】1975
年河南板桥水库垮坝，打捞到的尸体10万多具，后续因缺粮、感染、传染引起死亡14万，共24万多人死亡，与次年最大自然灾害唐山大地震死人数相仿。而我
们国人从不知情。直到2005年官媒才首次披露。 毫无人性的、蔑视生命的反人类的处理方式，问题出在哪里呢？
太原舒美
4月21日，因为拆迁问题，48岁魏宝民被三十多名黑社会用汽油活活烧死！膝下两儿子，家中80岁的老母亲白发人送了黑发人！到现在为止没有任何人来解
决！这样重大的新闻为何没有一家报社敢报道！大家应该心知肚明！真让人心寒！希望大家动起手转发起来！认清这样的社会，为他们讨个说法！
刘植荣:【直播叙利亚：毒菜政权人人喊打，由58个国家组成的伊斯兰合作组织刚刚宣布，暂停叙利亚的成员资格。】图为今天刚倒戈的叙利亚政府军将军和他的三名校官。
花香满人间:为什么考驾照一定要和学驾驶绑定在一起？而且学费是天文数字。在美国，学驾驶和考驾照是分离的，不管你是跟朋友亲属学会的驾驶技能，只要能通
过考试，一律颁发驾照。而且考试发证费用只需几十美元。在天朝驾校和发证的有关部门是有利益挂勾的，他们是一荣俱荣，一损俱损。考个驾照五千元让美帝情何
以堪
温水煮南海：美国法律规定货币发行量不得超过GDP的70%，中国已经超2倍了。这不能不让人倒吸一口冷气，除了声名狼藉的津巴布韦与战后一度的德国，全
世界没有一个国家M2增长是高于GDP增长的。——不比不知道，一比吓一跳，中美两国谁更量化宽松，谁更滥印货币，还需要再问吗？
一只天眼虎:
美国众议院排华法案致歉案通过，记者采访提出并力推这项通过的华裔女众议员赵美心。赵说：她的祖父就是这项法案的受害者，当初实施排华法案时，祖父一辈的
华人无权购买土地，无权投票，……。我出离愤怒了！太万恶了！现在的中国人，我们有权购买土地么？我们有权投票么？
严少雄；照片的女人叫宋会玲，河南许昌市鄢陵县人。今天上午，她遍体鳞伤的昏倒在中纪委监察部信访接待处门前的路上，醒来时哭诉：身上的伤是5月30日当
地接访干部从北京把她接回说解决问题，在到家的当天夜里指使人打了她好长时间，身上的伤都是当天夜里形成的。当地政府能如此的残害妇女吗？请关注！
财经女记者部落：《经济观察报》女记者温淑萍因报道铁道部分拆改革，被要求开除。这让人想起《第一财经日报》开除记者石玉一事。2009年12月他率先报
道河南出版集团董事长被立案调查。贪官震怒，结果一财逼记者走人，总编辑秦朔赴郑州登门致歉，给贪官公开刊文道歉。不久贪官果真被抓，报社很没面子。
@邓飞: 【计生受害者被指卖国贼】陕西镇坪事件暴露中国野蛮计生，国际侧目，令陕西极为尴尬。据前线记者介绍，当地政府安派人在邓吉元家门口打出标语：“痛打卖国贼，驱出曾家镇”。现在，邓家每人都被跟踪，有家不能回。可以预见的是，这事还会出大事。
邓吉彩
：欲哭无泪，天理何在，生我养我的曾家镇，我还要怎么说爱你！我一直不明白我怎么就卖国了！我不明白你们喊我们是“卖国贼”是什么意思？苍天我怎么就卖掉
中华人民共和国了？没求你们怜悯我可怜的嫂子，没求你们给我们哪怕一丁点同情。让开路！让我们回家！！！
邓吉彩 ：
关于嫂子七月半小孩强制引产事件，迟迟得不到解决，今哥去北京请张凯律师，几十辆车上百个人拦，哥硬要走还被打了，嫂子要去看哥，结果以是当事人事情没解
决不可以离开的理由扣留，我找陈主任谈，他拒绝回答我的问题，可晚上我却又被陈主任正式通知我也要接受调查了，不可以离开镇平了。
邓吉彩 ：哥去检查肚子去了，昨天走没走成，被莫名的一个人跳出来踢的，手上被一个不知名的干部抓伤。今天跑来给我们说哥被打和这件事没关系，早不被打，晚不被打，偏偏那时候打，说给大班的小朋友看他们信不信。
邓吉彩 ：他们又把我们村长，和支书都叫来了，说事情一天不解决就一天不让他们回去。那就快给我们解决呀！把我们围在这到底什么意思呀！早上一直跟着一点了我们才吃饭，吃饭他们也在我们吃饭的地方吃，吃饭的外面还有人把守。
邓吉彩 ：求求你们了，别在那么跟着，看着我们了，我们累，你们也累，整天几十个人守着我们，哥上个厕所都跟四五个人，你们会把我哥逼疯的，今天哥头痛了一天，不知道是昨天被打的，还是被逼的。
邓吉彩 ：回到医院我看到了嫂子和哥绝望的眼神，哥说昨晚一晚上他们都看着，嫂子病房窗户下，走廊上，十几二十人看着，真是辛苦了，何苦呀！别把哥逼疯了。嫂子的妈妈已经病倒，血糖12.5,血压190，哥今天准备送他丈母娘回家。不能让她有危险呀！
邓吉彩 ：想哭的很，只是想回个家而已。走了几次都没走掉，走到哪都跟几十个人。他们看我大姐和我去了，我哥走掉了。，我硬要回家，快要天黑了，我们等来了几辆车，好些人，还打着横幅骂我们是卖国贼。前两天哥走被打，今天，哎…欲哭无泪呀！
【民主是一种现代生活】公民的素质是民主的结果，而不是民主的前提。
民主是一个实践的过程，实行民主选举，老百姓参与这个过程，就会逐步提高素质。如果没有这个机会，他永远不会有这方面的素质。所以，以公民素质来说中国不
能搞民主选举，是一个错误的结论，是本末倒置的。——蔡定剑
邓吉彩 ：只因为我们接受了德国记者的采访，他们就来了那么多人，骂我们卖国贼，我们是卑微的小民不懂大道理，可我们都有良心吧，你们也是人，你们也有家庭，也有孩子，可你们的良心在哪里，你们做人的底线在哪里？是谁养活的你们？
在美国、加拿大一些城市，经常可以看到开豪华、住豪宅、珠光宝气的中国男女，并已形成了一个圈子。这些人不参加当地华人社区的活动，不在人多的场合露面，
行踪诡秘。他们聚集在一起喝酒时谈论的话题，最多的就是当初出来时弄的钱太少，还应该多拿一些，因为现时外逃的官员搞的钱又大大超过了他们。
陕西镇坪打标语辱骂被强制引产孕妇一家】安康市镇坪县曾家镇政府非法拘禁强制引产腹中已7个月胎儿事件后，因受害人不要赔偿，坚决要求法办责任人，陷入僵
局。被引产的胎儿父亲邓吉元接受德国记者采访后被当地人骂做卖国贼，还打出“痛打卖国贼，驱出曾家镇”的横幅。甚至威胁要把他们全家驱逐出镇。
2014年4月14日星期一
讨伐中宣部（8）－焦国标2012-06-30 05:36:31
自由出版物的四项出版原则
– 焦国标《讨伐中宣部》序
何家栋（北京）
我第一次接触国标的的作品，始于他写的《北京的儿化韵》那篇文章，曾为他敏锐所折服，在短短的篇幅中，通过日常生活用语，把北京人那种“站在天 安门，一览天下小”的皇权意识揭示的淋漓尽致，从此我对所谓“京味”什么的就深怀戒心。及至读到他在2004年初引发轰动的《讨伐中宣部》，更是受到强烈 的震撼。虽然也有人批评它“激情有余，智性不足”，但我看重的不是它犀利的言辞和随手可以抓到的“小辫子”，而是它将中国人炼狱似的精神生活状态如此透彻 地表现出来。现在他把与这篇文章相关的文字汇集为《中宣部和兼听权》，不仅为中国新闻史写下浓墨重彩的一笔，也为中国文化恐怖档案库留下了一份现场记录。
中共十六大郑重地提出了“小康社会”和“政治文明”两个概念，前一个源于中国的传统思想，后一个则是通过日本辗转引入的西方概念，但两者都指向 一个相同的目标：即建立文明社会。“文明”一词源自拉丁文“civili”，意指人的开化状态以及与此相适应的社会历史阶段。“civili”也有公民的 意思，这就是说，比蒙昧和野蛮社会进步的文明社会应当是公民社会。公民社会不是臣民社会，用马克思的话来说，在管理机构和被管理者之间还有第三个因素， “这个因素是政治因素，但同时又不是官方因素……这个具有公民头脑和市民胸怀的补充因素就是报刊自由。”“它是国家中的第三种权力。”
有人说，要实现政治文明建设的战略目标，应当在政治民主化、政治法制化、政治科学化、政治公开化、政治高效化、政治清廉化和政治文化世俗化等方 面不懈努力。笔者以为，政治公开化的位置应提升第一位，，因为马克思曾指出：“新闻出版是人类自由的实现。”希尔斯曼则说，“不管民主的定义是什么，没有 新闻自由，民主本身就无法存在。”政治文明也罢，小康社会也罢，首先都应当是波普所说的“开放的社会”。封闭的社会或者僵化的社会，既无文明开化可言，也 很难长期保持健康稳定的经济发展。
人们需要新闻自由，是因为他们需要道德的生活、政治的生活、科学的生活、趣味的生活。
但是中宣部的所作所为却是令人费解的，他们一边宣扬要“学习马克思主义的新闻观”，一边又实行列宁也斥责的“亚洲式的书报检查制度”。甚至还不 如马克思指为“文明化的怪物，洒上香水的畸形儿”的手检查出版物。马克思主义开宗明义第一章就是主张新闻出版自由、反对书报检查制度。中宣部的“马克思主 义”却没有任何诠释，好像是固执己见的一根筋，一根筋后来又变成了一条鞭，用它来驱策新闻出版界，似乎他们所做得一切，都是马克思所设定的，所造成的结果 自然也应由马克思来负责。这不是诚实的政治家应取得态度。
所以，既然谈到马克思主义，就要正本清源，不能用一根筋或是一条鞭来代替马克思主义。马克思着作浩如烟海，而关于新闻自由的论述却相当集中，主 要文章都收录在《马克思恩格斯全集》第一卷中。在马克思时代，只有政府机关报、教派机关报，马克思把它们统统归于“行业出版物”，一种“特殊形式的广告小 报”，“把广告变成社论，把社论变成广告”，都属于“政治投机生意范围内的广告”。恰恰是这些“行业出版物”，却享有超出其他出版物的特权，因此马克思提 出“自由出版物”主张来与其相对抗。中宣部诸公对此视而不见，在此不揣冒昧，分类摘编，冠以“自由出版物的四项出版原则”，以供“牢牢把握舆论宣传导向” 者参考。
第一，人本原则。
亚里士多德说，人是政治的动物。因为只有人生来就有自己的利益与目标。有利益就要表达，表达了才有实现的可能。在马克思看来，真正的报刊＝自由 报刊＝人民报刊，它们极其忠实地报道人民的呼声，“不通过任何官僚中介，原原本本地把人民的贫困状况反应到御座之前。”这是实现民主化之前自由的新闻媒体 所能发挥的政治作用。在民主社会中，自由的新闻媒介更能成为各社会阶层和政治团体表达意愿、整合意见和凝聚力量的主要载体，相对而言，新闻自由对社会底层 阶级更为重要，有钱人希望通过钱的润滑作用在私底下悄悄运作，没钱的人则更依靠公开的声音和众人的舆论来表达自己的希冀。所以，马克思说过，“自由出版物 是人民精神的慧眼，是人民自我信任的体现，是把个人同国家和整个世界联系起来的有声的纽带。”“自由出版物是人民用来观察自己的一面精神上的镜子，而自我 认识又是聪明的首要条件。它是国家精神，这种精神家家户户都只消付出比用煤汽灯还少的花费就可以取得。它无所不及，无处不在，无所不知。它是从真正的现实 中不断涌出而又以累增的精神财富汹涌澎湃地流回现实去的思想世界。”自由出版物的人民性表现一定的人民精神。出版物是历史人民精神的英勇喉舌和它公开的表 露。“如同生活本身一样，在报刊上永远不会有终结的东西。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难、同甘苦、齐爱憎。它把它在希望与忧患之中从生活中倾听 来的东西，公开的报道出来；它尖锐地、激情地、片面地（像当年激动的感情和思想所要求的那样）对这些东西作出自己的判断。今天它所报道的事实或所发表的见 解中的错误之处，明天它自己就会推翻。它体现出那种本来意义上的‘独特’的方针。”如果人民看不到反映自己的思想、恐惧和希望的东西，“它就会认为报刊是 某种无关重要的和不值一看的东西，因为人民不让自己受骗。”只有在人民报刊的各个分子都有可能毫无阻碍、独立自主地各向一面发展并各成一行的条件下，真正 “好的”人民报刊、即和谐地融合了人民精神的一切真正要素的人民报刊才能形成。马克思用一个比喻说明这种实践过程：“人要学会走路，也得学会摔跤，而且只 有学会摔跤，他才能学会走路。”党性和人民性的本质区别在于，按照党性原则，报刊是党和人民联系的纽带；人民性是人民和世界联系的纽带，党性把人民从主语 办成谓语，本质就发生了变化，它意味着人民已丧失了主体性，成为被强制灌输的对象，他们被摒弃在世界之外，只能接受来自上面的教育，只能按等级获得信息， 甚至有关自身的信息，一经被装进档案袋，自己将永远一无所知。党的意志和人民的意志并不总是一致的，在人民连知情权都被剥夺的情况下，他们的命运就完全操 纵在不可知的力量手中。马克思说，寡头政治一旦侵入精神生活领域，特权得势，就要压制人民的呼声，“政府只听见自己的声音，它也知道它听到的只是自己的声 音，但是它却欺骗自己，似乎听见的是人民的声音，而且要求人民拥护这种自我欺骗。至于人民本身，它们不是在政治上有时陷入迷信有时又什么都不信，就是完全 离开国家生活，变成一群只管私人生活的人。”“凡是违背你们信念的东西一开始便成为谬误，那么你们的要求和伊斯兰教徒以及其他的一切教徒的要求又有什么两 样呢？”那时，“出版物已不是使人民联系起来的普遍纽带，实际上将成为分离人民的手段。”
第二，真实原则
正面的新闻报道可以鼓舞人、感染人、教育人，使人更加热爱生活、热爱事业、热爱祖国、热爱人类。不过，道德熏陶需要潜移默化、细水长流、持之以 恒，发掘和褒扬人性中善良的一面，揭露和抨击人性中丑陋的一面，扶正压邪、扬善抑恶。但是，以往的“正面宣传”却承担了一个不可能完成的任务——改造人 性，塑造“新人”。为此，就要靠谎言来包装“正面人物”，让他们来说“高大全”（实际上是“假大空”）的语言，做一些违背常情、不可理喻的事情。新闻媒体 在权力的胁迫下说假话已成为常规，偶然说了几句真话反会让人生疑，这是当前社会道德沦丧、诚信缺失的一个重要根源。虚伪的世界，令人感到压抑和沮丧，让伦 理道德失去了栖息地，不撒谎，说实话，是一切道德生活的基础。没有新闻自由，人们对有尊严、有道德的生活的渴求就无法实现。没有公民“荣誉感”的社会，即 使人均GPT 再高，也与“小康“无缘。
马克思曾经问道：“究竟什么样的报刊（‘好的’或‘坏的’）才是真正的报刊？”他给出的好坏与答案是：谁是根据事实来描写事实，而谁是根据希望 来描写事实；谁在表达社会舆论，谁在歪曲社会舆论。在一个“一切都在秘密中进行的国家”，“关闭的门完全不像透明的玻璃”，人民“只是凭道听途说才知道自 己的国家的”，就不免要发生“事实上的撒谎”事情。但这应归于国家“不是公众的国家组织”，而是一个压迫公众的内部制度。它是国家的毛病、不是报刊的毛 病。马克思认为限定“对政府措施所发表的见解，其倾向必须是善良的，而不是敌对的和恶意的”，或以“居心叵测的流言蜚语”为藉口，禁止发表“因热情、尖锐 和傲慢而带有有害倾向”的作品，是“最可怕的恐怖主义”，“反对倾向的法律，既没有规定客观标准的法律，乃是恐怖主义的法律”，结果是，“报刊不仅被剥夺 了对任何官员进行监督的可能性，而且被剥夺了对各种制度进行监督的可能性。”马克思说：“刚刚具有政治觉悟的人民对某一事件的事实可靠性不像对这事件的道 德实质（事件通过道德实质来表现自己的行动）那样关心。”这是事实或是杜撰，往往不那么重要。人民关心的是自己的意愿是否得到真实的叙述。这当然不是说 “撒谎是报刊的必然的因素。”人民报刊有一种自我完善的能力，可以克服本身所带来的缺点。马克思以自己的生活实践证明了这一点，他在担任《莱茵报》主编期 间，曾发表了驻摩塞尔记者彼?科布伦茨关于摩塞尔河沿河两岸居民生活的报道，莱茵省总督冯?沙培尔指责文章“歪曲事实，诽谤政府”，还咒骂当地农民求助的 呼声是“无耻叫嚣”。彼?科布伦茨的反驳软弱无力，不能深刻阐述自己的观点，马克思乃收集有关材料，以记者的名义写出答辩，对普鲁士社会政治制度作出了尖 锐地抨击。马克思说，“只要报刊有机地运动着，全部事实就会完整地被揭示出来。”《莱茵报》因这一事件被查封，该报的股东要求报纸缓和立场，换取政府的取 消禁令，但马克思拒绝作出妥协，为抗议现行检查制度，宣布退出《莱茵报》编辑部。马克思说，他与莱茵省总督冯?沙培尔进行的这一场官方论战，“第一次推动 我去研究经济问题”。可以说，如果没有自由报刊的话，也就没有马克思主义。
第三，自由原则。
“每个国家的人民都在各自的出版物中表现自己的精神。”自由，是人民报刊不可缺少的生存条件，正如空气之于人体。没有自由，人民性、真实性也就 无从谈起。切实保障新闻自由，有助于自然科学与社会科学研究者及时发现问题和提出解决问题的办法，因而是科学研究自由、学术探讨自由的前提条件。操纵新 闻、封锁新闻的危害，前有“大跃进”时期导致几千万人死于非命的大饥荒，晚近则有“非典”的案例。有人尖锐的指出：在“非典”危机的前期，政府有关部门的 隐瞒、缓报、谎报或者授意他人隐瞒、缓报、谎报的情况如此严重，新闻媒体的监督作用哪里去了？媒体为什么在长时间里保持沉默、甚至扮演为虎作伥、助纣为虐 的角色？一些媒体的很多社论和文章把要求公布真相的声音说成是“别有用心”、“居心不良”、“恶毒攻击”等等，不仅没有发挥媒体的监督作用，而且丧失了起 码的职业良知和做人的良心，难道不值得媒体和新闻部门反省吗？政府部门行动迟缓、不公开信息甚至有意欺骗愚弄民众，愚弄国际舆论、公开撒谎、瞒报漏报等行 为，引起的公民受害应该可以起诉政府宣传部门及其有关人员。十六大报告提出执政党执政能力建设问题、政府能力建设问题、加快行政体制改革和政治体制改革等 问题都需要创造良好的有利于实现新闻自由的舆论宽松环境。决不能如马克思所说“官方的命令都是真理”，怎么指示你，你就怎么说；命令你说什么，你就写什 么。马克思认为自由是人类精神“伟大的天赋特权”，出版物是个人表现其精神存在的最普遍的方法，也是自由人联合体相互教育的工具。自由是一种终极价值，对 自由的侵犯，是最大的犯罪。“没有出版自由，其他一切自由都是泡影。自由的一种形式制约着另一种形式，正像身体的一部分制约着另一部分。只要某一种自由成 问题，那么，整个自由都成问题。只要自由的某一种形式受到排斥，也就是整个自由受到排斥，——自由的存在注定要成泡影。”
恩格斯曾一再使用“绝对的新闻自由”这个字眼。他在《普鲁士军事问题和德国政党》中进而指出：没有出版自由，就不可能有工人运动；工人永远不能 争得自身解放；争取出版自由就是工人政党本身呼吸所需的空气。他指出，“绝对的新闻出版自由”是一个政治、法律、社会意义上的概念，而不是一个哲学概念。 在这里， “绝对的新闻出版自由”意味着“每个人都可以不经国家事先许可自由无阻地发表自由的意见”。但是，任何自由都是有限制的自由，新闻自由也不例外，它要受到 新闻真实性和公正性的限制。现代自由主义所谓的自由，都是指“公正的自由”，而不是为所欲为的自由。自由出版物的死敌是书报检查制度，自由是通过反对书报 检查制度争取来的。马克思出道的第一篇论文就是《评普鲁士最近的书报检查令》，随后又写了《第六届莱茵省议会辩论》，对议会发言中种种反对出版自由的论调 都做了驳斥。并且指出，把检查法和出版法混为一谈是荒谬的。检查法只具有法律的形式，出版法才是真正的法律。法律不是压制自由的手段，出版法也根本不能成 为压制出版自由的手段，“在出版法中，自由是惩罚者，在检查法中，自由却是被惩罚者。检查法是对自由表示怀疑的法律。出版法却是自由对自己投的信任票。出 版法惩罚的是滥用自由。检查法却把自由看成一种滥用而加以惩罚，它把自由当成罪犯。”“在法官面前受审的是出版物的一定过失，而在检查官面前受审的却是出 版物的精神。法官最多可能表现出个人理性的不可靠，而检查官表现出的却是品行的不可靠。法官根据一定的法律来审理我的行动，检查官不仅惩罚罪行，而且他自 己还捏造罪行。”“法律不仅惩罚我所做的，而且还要惩罚我所想的，不管我的行为如何。法律惩罚我不是因为我做了坏事，而是因为我没作坏事。”书报检查法的 制定是以无原则和对国家的不道德而粗鲁的看法为基础的。有人为中宣部的阅评小组评功摆好。但问题不在于这个草台班子是“糟得很”还是“好得很”，而在于它 的存在有没有法理依据，因为宪法和党章都没有赋予它现在拥有的这么大的权利。正如马克思所说：因为“它把反国家的东西却表现为国家的意见。”“任何国家都 不敢把它利用书报检查官这一工具实际上所能干出的事情明确的规定在法律中。因此，专司书报检查的不是法庭而是警察机构。”检查官集原告、辩护人和法官三种 身份于一身，“被委任去管理精神，然而他是不负重责的。”这就产生了一个悖论：即检查本身也需要受检查。马克思问道，“除了人民的出版物还有谁能够检查政 府得出版物呢？”结论是：“治疗书报检查制度的真正而根本的办法，就是废除书报检查制度。”
第四，公正原则
任何权利都会导致腐败，不受制约的权力则会导致绝对的腐败。既然新闻媒体是“国家中的第二种权利”，出现新闻腐败就是情理中的事情。根据恩格斯 “绝对的新闻出版自由”，只能通过立法和司法程序来制约它，以保障新闻的真实性和公正性，而不能由行政长官来任意干预。正如马克思所说：“应当认为没有关 于出版的立法，就是从法律自由领域中取消出版自由。因为法律上所承认的自由在一个国家中是以法律形式存在的。”“因此出版就是出版自由在法律上的认可。” 有人将自由与法制对立起来，视国际社会公认的人权——新闻自由为洪水猛兽，迟迟不出台《新闻法》，认为《新闻法》会成为“持不同政见者”的保护伞，竟然还 好意思吹嘘这是“马克思主义的新闻观”。
对于新闻媒体的行政干预与司法审理是有本质区别的。行政干预往往是事前审查和禁止，司法审理则只能是事后追惩；行政干预通常是黑箱作业，司法审 理则必须公开进行；行政审查的理由往往具有很强的随意性，司法惩处则必须依据法条并形成判例。现在有些地方的宣传部门进行行政干预时，连红头文件或首长批 示都没有，只是通过电话或口头下达指令，可见他们是多么的心虚。但是，更重要也更经常使用的的方法应该是批评和自我批评。“要使报刊完成自己的使命，首先 不应该从外部施加任何压力，必须承认它具有植物也具有的那种为我们所承认的东西，即承认它具有自身的内在规律，这种规律不能也不应该由于专横暴戾而失 掉。”“从出版自由本质所产生的真正的检查是批评。它是出版自由自身产生的一种审判。”另一方面，，“在报刊上治人者和治于人者同样可以批评对方的原则和 要求，然而并不是在从属关系的范围内进行这种批评，而是作为——已不是作为个人，而是作为理智的力量，作为合理的观点的体现者——在权力平等的情况下进行 这种批评。‘自由报刊’是社会舆论的产物，同样的，它也制造这种舆论。唯有它才能化私人利益为普遍利益。”“检查制度是政府垄断了的批评。”而且，这种批 评不是公开的而是秘密的，只想进行批评而不想受到批评，把粗暴蛮横当作论据有理，因而是不合理的。有了压制真理的法律，就会激发真理更英勇地追求自己的目 的。
中宣部和新闻出版界乃至整个知识界的分歧，既是管理者和被管理者的分歧，也是专制主义、官僚主义和自由主义的分歧，但最根本的分歧则是真假马克 思主义的分歧。今日的当权者都是文革中“继续革命”理论培育出来的红卫兵，当年的小将已经成为中将、老将了，他们念念不忘的就是一个“权”字，专政之权、 镇压之权， “有了权利就有一切，失去权利就失去一切。”因此，在他们的思维中，提高执政能力不过是“加强专政能力”的另一种说法。他们的最大本领就是把一切不同意见 当作敌对思想，而且还要假借马克思的名义来发号施令，剪除异己。我以为要辩明马克思主义的新闻观是什么内容，最好的办法是将马克思有关言论自由的文章汇编 成册，由读者去学习去领会，再由他们自己来作出判断，不要让马克思去做暴虐机关的挡箭牌和替罪羊了。马克思的新闻观大部分反映在他担任《莱茵报》主编时写 得评论中，列宁认为这些论文“表明了马克思怎样从唯心主义转向唯物主义、从革命民主主义转向共产主义的”，可以说这些都是马克思主义的奠基之作，特别是考 虑到作为思想家的马克思，把君主专制制度和封建反动势力作为批判对象，而这正是我们思想启蒙运动尚未完成的任务，这些论文对我们今天该具有的现实意义是不 言而喻的。不知道中宣部有没有勇气编一本诸如《马克思论新闻自由》的册子？或许有人会说，在马克思谈论这些问题时，共产党还没有掌权，因此这些认识会有一 定的历史局限性。不过，马克思早已声明过，这些原则不是为执政党也不是为在野党提出来的，而是根据“报刊自己的内在规律”提出来的。马克思终生都没有改变 过自己关于人民报刊的立场。恩格斯在马克思逝世后，也说过，“难道我们要求别人给自己言论自由，仅仅是为了我们自己队伍中又消灭言论自由吗？”马克思最值 的学习的地方，也许还不是他说了什么，而是他观察、分析问题的思想方法和批判精神。教人沉默易，令人开口难。我们期待着中宣部对马克思提出的原则作出正面 回应，在新闻出版界开展一场大辩论，澄清思想，辨明方向，进而把宣传工作纳入正确地渠道。
中国后集权时代的“焦国标现象”
– 读焦国标新着《讨伐中宣部》有感
张伟国 （美国）
自2004年3月焦国标在互联网上发表“讨伐中宣部”一文后，中国大陆社会和焦国标本人都发生了很大的变化。在国家社会方面，胡锦涛接掌了军委 主席之后，发表了要向朝鲜、古巴学习的高论，意识形态方面出现了不少向毛泽东时代复辟的迹象，对于焦国标所讨伐的中宣部，胡锦涛变得更加依赖了，对舆论对 网络控制的力度也前所未有的加强了；而焦国标本人遭受的迫害压力也在不断升级，先是丢掉了教职——被剥夺了上讲台授课的权利，甚至他的名字在网路上面成为 非法词语被屏蔽，在国内媒体上发表文章和出版书籍的权利也被剥夺，接着因为他不顾校方的反对，接受美国民主基金会邀请到美国作访问研究，而被做了“自动离 职”的处分。
然而焦国标并没有屈服，他把这种不幸的遭遇看作是“为打破传统需要付出代价”，反而以更加高昂的斗志，“拿起笔，作刀枪”，连续不断地撰写文 章，对与中国相关的各类敏感话题，发表着焦国标特色的评论。一些约定俗成的观念或传统，比如祭拜黄帝陵、比如中国租界、比如对战争和当代国际关系等等，在 他的笔下遭到了史无前例的颠覆性批判。他那敏锐的思想和犀利的文风，尤其是他“阳光男孩”式的做派，那种不知道躲闪、不善于掩饰、不谙世故的勇往直前精 神，勇于深入核心问题的大无畏胆魄，“横扫千军如卷席”的全方位出击，已然开了风气之先。
上个世纪八十年代中期，北京着名记者、作家戴晴以她别具一格的深入调查报道，也曾开倡了当时的风气，尤其是她对《梁漱溟王实味储安平》（江苏文 艺出版社）历史冤狱的揭露，被外界视为“颠覆了共产党的意识形态”。相比之下，焦国标面对的是严酷的现实社会中的现实问题。焦国标自称“ 我的所有做法就是要麻木掉一切敏感，把一切（中国的）敏感（问题）变成正常状态下可以处理的关系。”把戴晴和焦国标放在一起，可以看到这两位开创风气的新 闻工作者，代表了中国社会两个不同的时代。有共产党高级干部血统的戴晴，代表了推进中国开放改革的第一级火箭；而农家出身的焦国标已然超越了传统中国知识 分子“补台”的境界，更像是代表中国知识分子进入了向中共体制直接宣战的新阶段。
焦国标的探索在付出巨大代价的同时也开始结出了果实，目前正在美国访问研究的焦国标，今年4月出版了来到海外的第一本文集，该书收入了由二十一 世纪中国基金会资助的“二十一世纪中国丛书”，仍以《讨伐中宣部》为书名，全书分四个部分，汇集了他的政论和新闻学论文，第一部分除了“?伐中宣部”的原 文，其他事与这篇文章相关的“我的后《讨伐中宣部》时代后“讨伐”时代之随感录、“不能给焦国标这个讲坛”、给北京大学领导的四封信、我为什么要写《讨伐 中宣部》。第二部分是以写政治人物为主的评论，主要有“人权三题”“毛泽东二题”、“赵紫阳三题”、《环球时报》专捧老年独裁者。第三部分内容是国家制度 和对外关系方面的评论，如“我反对台独，更反对动武”、“外国记者对中国是有恩的”、“评中说西”、“论列邻邦”、“上帝死了，真主咋办”、“丑陋的东 方”、“联合国的合法性及其未来”、“为美国辩护”。第四部分集中了近年来的新闻学论文和随笔，如“中国信息猪圈共有几块顽石砌成”、“中国开放报禁的三 种途径”、 “论兼听权”、“谁是对外传播学之父”“美国归来答客难”。北京新闻界的老前辈何家栋先生写了序言。
《讨伐中宣部》自发表以后，通过互联网迅速传遍了全世界，焦国标一举成名，他的着作文章洛阳纸贵，风行一时，并被公认为二十一世纪初期对中国知 识界、新闻界影响最大的一篇文章，洛杉矶加州大学的校刊评价道，“因为他公开地站出来反对对新闻和媒体进行检查的宣传部门，焦国标已经成为中国精英的一个 典型……成为中国社会反对限制新闻自由的一个英雄。”《纽约时报》的评论则说，“他的文章很快成了轰动一时的地下出版物。这不仅仅是因为它公开地说出了许 多记者和知识分子在私下表达的意见，更因为他的公开批评尽可能地尖锐直率。”
如今在北京的知识分子中间，甚至在共产党的官场中争看焦国标的文章已经变成一种风气。五月二十四日，《纽约时报》刊登了该报专栏作家、前驻北京 首席记者、普利策新闻奖获得者纪思道(Nicholas Kristof)从北京发回的报导，报道称“已被官方列入黑名单的着名学者焦国标，仍在撰写一些措辞严厉的文章，并在全中国的电子信箱内流传着。一名中国 政府高级官员向纪思道表示，不读中共文件也无所谓，但绝对不能不读焦国标的文章。”
焦国标已经变成一种象征，他的精神勇气已经成为中国知识分子的一面旗子，他的思想观点甚至他的生活遭际，也成为中国知识分子和新闻界的一个重要参照系数，观察这种“焦国标现象”，毫无疑问是研究中国迈入后集权时代的一个重要课题，相信他的新书可以提供第一手的素材。
七月七日，焦国标先生荣获美国纽约的万人杰新闻文化基金会第十三届新闻奖。表彰他为争取新闻自由奋斗，为支持社会公益发声，在险恶环境中，挺身 而出，言人之所不敢言，为中国新闻界树立令人钦佩的典范。与北京当局的倒行逆施形成鲜明对比，时代潮流和历史正义成为焦国标的坚强后盾，焦国标对此感到安 慰和无比的荣耀。范文澜说研究历史“板凳要坐十年冷” ，焦国标则轰轰烈烈“发誓用十年时间唱衰中宣部”，如今还只是第二年而已，后面的路还很长，我深信坚持到第十年的焦国标，将会有比今天更大的成就！
– 焦国标《讨伐中宣部》序
何家栋（北京）
我第一次接触国标的的作品，始于他写的《北京的儿化韵》那篇文章，曾为他敏锐所折服，在短短的篇幅中，通过日常生活用语，把北京人那种“站在天 安门，一览天下小”的皇权意识揭示的淋漓尽致，从此我对所谓“京味”什么的就深怀戒心。及至读到他在2004年初引发轰动的《讨伐中宣部》，更是受到强烈 的震撼。虽然也有人批评它“激情有余，智性不足”，但我看重的不是它犀利的言辞和随手可以抓到的“小辫子”，而是它将中国人炼狱似的精神生活状态如此透彻 地表现出来。现在他把与这篇文章相关的文字汇集为《中宣部和兼听权》，不仅为中国新闻史写下浓墨重彩的一笔，也为中国文化恐怖档案库留下了一份现场记录。
中共十六大郑重地提出了“小康社会”和“政治文明”两个概念，前一个源于中国的传统思想，后一个则是通过日本辗转引入的西方概念，但两者都指向 一个相同的目标：即建立文明社会。“文明”一词源自拉丁文“civili”，意指人的开化状态以及与此相适应的社会历史阶段。“civili”也有公民的 意思，这就是说，比蒙昧和野蛮社会进步的文明社会应当是公民社会。公民社会不是臣民社会，用马克思的话来说，在管理机构和被管理者之间还有第三个因素， “这个因素是政治因素，但同时又不是官方因素……这个具有公民头脑和市民胸怀的补充因素就是报刊自由。”“它是国家中的第三种权力。”
有人说，要实现政治文明建设的战略目标，应当在政治民主化、政治法制化、政治科学化、政治公开化、政治高效化、政治清廉化和政治文化世俗化等方 面不懈努力。笔者以为，政治公开化的位置应提升第一位，，因为马克思曾指出：“新闻出版是人类自由的实现。”希尔斯曼则说，“不管民主的定义是什么，没有 新闻自由，民主本身就无法存在。”政治文明也罢，小康社会也罢，首先都应当是波普所说的“开放的社会”。封闭的社会或者僵化的社会，既无文明开化可言，也 很难长期保持健康稳定的经济发展。
人们需要新闻自由，是因为他们需要道德的生活、政治的生活、科学的生活、趣味的生活。
但是中宣部的所作所为却是令人费解的，他们一边宣扬要“学习马克思主义的新闻观”，一边又实行列宁也斥责的“亚洲式的书报检查制度”。甚至还不 如马克思指为“文明化的怪物，洒上香水的畸形儿”的手检查出版物。马克思主义开宗明义第一章就是主张新闻出版自由、反对书报检查制度。中宣部的“马克思主 义”却没有任何诠释，好像是固执己见的一根筋，一根筋后来又变成了一条鞭，用它来驱策新闻出版界，似乎他们所做得一切，都是马克思所设定的，所造成的结果 自然也应由马克思来负责。这不是诚实的政治家应取得态度。
所以，既然谈到马克思主义，就要正本清源，不能用一根筋或是一条鞭来代替马克思主义。马克思着作浩如烟海，而关于新闻自由的论述却相当集中，主 要文章都收录在《马克思恩格斯全集》第一卷中。在马克思时代，只有政府机关报、教派机关报，马克思把它们统统归于“行业出版物”，一种“特殊形式的广告小 报”，“把广告变成社论，把社论变成广告”，都属于“政治投机生意范围内的广告”。恰恰是这些“行业出版物”，却享有超出其他出版物的特权，因此马克思提 出“自由出版物”主张来与其相对抗。中宣部诸公对此视而不见，在此不揣冒昧，分类摘编，冠以“自由出版物的四项出版原则”，以供“牢牢把握舆论宣传导向” 者参考。
第一，人本原则。
亚里士多德说，人是政治的动物。因为只有人生来就有自己的利益与目标。有利益就要表达，表达了才有实现的可能。在马克思看来，真正的报刊＝自由 报刊＝人民报刊，它们极其忠实地报道人民的呼声，“不通过任何官僚中介，原原本本地把人民的贫困状况反应到御座之前。”这是实现民主化之前自由的新闻媒体 所能发挥的政治作用。在民主社会中，自由的新闻媒介更能成为各社会阶层和政治团体表达意愿、整合意见和凝聚力量的主要载体，相对而言，新闻自由对社会底层 阶级更为重要，有钱人希望通过钱的润滑作用在私底下悄悄运作，没钱的人则更依靠公开的声音和众人的舆论来表达自己的希冀。所以，马克思说过，“自由出版物 是人民精神的慧眼，是人民自我信任的体现，是把个人同国家和整个世界联系起来的有声的纽带。”“自由出版物是人民用来观察自己的一面精神上的镜子，而自我 认识又是聪明的首要条件。它是国家精神，这种精神家家户户都只消付出比用煤汽灯还少的花费就可以取得。它无所不及，无处不在，无所不知。它是从真正的现实 中不断涌出而又以累增的精神财富汹涌澎湃地流回现实去的思想世界。”自由出版物的人民性表现一定的人民精神。出版物是历史人民精神的英勇喉舌和它公开的表 露。“如同生活本身一样，在报刊上永远不会有终结的东西。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难、同甘苦、齐爱憎。它把它在希望与忧患之中从生活中倾听 来的东西，公开的报道出来；它尖锐地、激情地、片面地（像当年激动的感情和思想所要求的那样）对这些东西作出自己的判断。今天它所报道的事实或所发表的见 解中的错误之处，明天它自己就会推翻。它体现出那种本来意义上的‘独特’的方针。”如果人民看不到反映自己的思想、恐惧和希望的东西，“它就会认为报刊是 某种无关重要的和不值一看的东西，因为人民不让自己受骗。”只有在人民报刊的各个分子都有可能毫无阻碍、独立自主地各向一面发展并各成一行的条件下，真正 “好的”人民报刊、即和谐地融合了人民精神的一切真正要素的人民报刊才能形成。马克思用一个比喻说明这种实践过程：“人要学会走路，也得学会摔跤，而且只 有学会摔跤，他才能学会走路。”党性和人民性的本质区别在于，按照党性原则，报刊是党和人民联系的纽带；人民性是人民和世界联系的纽带，党性把人民从主语 办成谓语，本质就发生了变化，它意味着人民已丧失了主体性，成为被强制灌输的对象，他们被摒弃在世界之外，只能接受来自上面的教育，只能按等级获得信息， 甚至有关自身的信息，一经被装进档案袋，自己将永远一无所知。党的意志和人民的意志并不总是一致的，在人民连知情权都被剥夺的情况下，他们的命运就完全操 纵在不可知的力量手中。马克思说，寡头政治一旦侵入精神生活领域，特权得势，就要压制人民的呼声，“政府只听见自己的声音，它也知道它听到的只是自己的声 音，但是它却欺骗自己，似乎听见的是人民的声音，而且要求人民拥护这种自我欺骗。至于人民本身，它们不是在政治上有时陷入迷信有时又什么都不信，就是完全 离开国家生活，变成一群只管私人生活的人。”“凡是违背你们信念的东西一开始便成为谬误，那么你们的要求和伊斯兰教徒以及其他的一切教徒的要求又有什么两 样呢？”那时，“出版物已不是使人民联系起来的普遍纽带，实际上将成为分离人民的手段。”
第二，真实原则
正面的新闻报道可以鼓舞人、感染人、教育人，使人更加热爱生活、热爱事业、热爱祖国、热爱人类。不过，道德熏陶需要潜移默化、细水长流、持之以 恒，发掘和褒扬人性中善良的一面，揭露和抨击人性中丑陋的一面，扶正压邪、扬善抑恶。但是，以往的“正面宣传”却承担了一个不可能完成的任务——改造人 性，塑造“新人”。为此，就要靠谎言来包装“正面人物”，让他们来说“高大全”（实际上是“假大空”）的语言，做一些违背常情、不可理喻的事情。新闻媒体 在权力的胁迫下说假话已成为常规，偶然说了几句真话反会让人生疑，这是当前社会道德沦丧、诚信缺失的一个重要根源。虚伪的世界，令人感到压抑和沮丧，让伦 理道德失去了栖息地，不撒谎，说实话，是一切道德生活的基础。没有新闻自由，人们对有尊严、有道德的生活的渴求就无法实现。没有公民“荣誉感”的社会，即 使人均GPT 再高，也与“小康“无缘。
马克思曾经问道：“究竟什么样的报刊（‘好的’或‘坏的’）才是真正的报刊？”他给出的好坏与答案是：谁是根据事实来描写事实，而谁是根据希望 来描写事实；谁在表达社会舆论，谁在歪曲社会舆论。在一个“一切都在秘密中进行的国家”，“关闭的门完全不像透明的玻璃”，人民“只是凭道听途说才知道自 己的国家的”，就不免要发生“事实上的撒谎”事情。但这应归于国家“不是公众的国家组织”，而是一个压迫公众的内部制度。它是国家的毛病、不是报刊的毛 病。马克思认为限定“对政府措施所发表的见解，其倾向必须是善良的，而不是敌对的和恶意的”，或以“居心叵测的流言蜚语”为藉口，禁止发表“因热情、尖锐 和傲慢而带有有害倾向”的作品，是“最可怕的恐怖主义”，“反对倾向的法律，既没有规定客观标准的法律，乃是恐怖主义的法律”，结果是，“报刊不仅被剥夺 了对任何官员进行监督的可能性，而且被剥夺了对各种制度进行监督的可能性。”马克思说：“刚刚具有政治觉悟的人民对某一事件的事实可靠性不像对这事件的道 德实质（事件通过道德实质来表现自己的行动）那样关心。”这是事实或是杜撰，往往不那么重要。人民关心的是自己的意愿是否得到真实的叙述。这当然不是说 “撒谎是报刊的必然的因素。”人民报刊有一种自我完善的能力，可以克服本身所带来的缺点。马克思以自己的生活实践证明了这一点，他在担任《莱茵报》主编期 间，曾发表了驻摩塞尔记者彼?科布伦茨关于摩塞尔河沿河两岸居民生活的报道，莱茵省总督冯?沙培尔指责文章“歪曲事实，诽谤政府”，还咒骂当地农民求助的 呼声是“无耻叫嚣”。彼?科布伦茨的反驳软弱无力，不能深刻阐述自己的观点，马克思乃收集有关材料，以记者的名义写出答辩，对普鲁士社会政治制度作出了尖 锐地抨击。马克思说，“只要报刊有机地运动着，全部事实就会完整地被揭示出来。”《莱茵报》因这一事件被查封，该报的股东要求报纸缓和立场，换取政府的取 消禁令，但马克思拒绝作出妥协，为抗议现行检查制度，宣布退出《莱茵报》编辑部。马克思说，他与莱茵省总督冯?沙培尔进行的这一场官方论战，“第一次推动 我去研究经济问题”。可以说，如果没有自由报刊的话，也就没有马克思主义。
第三，自由原则。
“每个国家的人民都在各自的出版物中表现自己的精神。”自由，是人民报刊不可缺少的生存条件，正如空气之于人体。没有自由，人民性、真实性也就 无从谈起。切实保障新闻自由，有助于自然科学与社会科学研究者及时发现问题和提出解决问题的办法，因而是科学研究自由、学术探讨自由的前提条件。操纵新 闻、封锁新闻的危害，前有“大跃进”时期导致几千万人死于非命的大饥荒，晚近则有“非典”的案例。有人尖锐的指出：在“非典”危机的前期，政府有关部门的 隐瞒、缓报、谎报或者授意他人隐瞒、缓报、谎报的情况如此严重，新闻媒体的监督作用哪里去了？媒体为什么在长时间里保持沉默、甚至扮演为虎作伥、助纣为虐 的角色？一些媒体的很多社论和文章把要求公布真相的声音说成是“别有用心”、“居心不良”、“恶毒攻击”等等，不仅没有发挥媒体的监督作用，而且丧失了起 码的职业良知和做人的良心，难道不值得媒体和新闻部门反省吗？政府部门行动迟缓、不公开信息甚至有意欺骗愚弄民众，愚弄国际舆论、公开撒谎、瞒报漏报等行 为，引起的公民受害应该可以起诉政府宣传部门及其有关人员。十六大报告提出执政党执政能力建设问题、政府能力建设问题、加快行政体制改革和政治体制改革等 问题都需要创造良好的有利于实现新闻自由的舆论宽松环境。决不能如马克思所说“官方的命令都是真理”，怎么指示你，你就怎么说；命令你说什么，你就写什 么。马克思认为自由是人类精神“伟大的天赋特权”，出版物是个人表现其精神存在的最普遍的方法，也是自由人联合体相互教育的工具。自由是一种终极价值，对 自由的侵犯，是最大的犯罪。“没有出版自由，其他一切自由都是泡影。自由的一种形式制约着另一种形式，正像身体的一部分制约着另一部分。只要某一种自由成 问题，那么，整个自由都成问题。只要自由的某一种形式受到排斥，也就是整个自由受到排斥，——自由的存在注定要成泡影。”
恩格斯曾一再使用“绝对的新闻自由”这个字眼。他在《普鲁士军事问题和德国政党》中进而指出：没有出版自由，就不可能有工人运动；工人永远不能 争得自身解放；争取出版自由就是工人政党本身呼吸所需的空气。他指出，“绝对的新闻出版自由”是一个政治、法律、社会意义上的概念，而不是一个哲学概念。 在这里， “绝对的新闻出版自由”意味着“每个人都可以不经国家事先许可自由无阻地发表自由的意见”。但是，任何自由都是有限制的自由，新闻自由也不例外，它要受到 新闻真实性和公正性的限制。现代自由主义所谓的自由，都是指“公正的自由”，而不是为所欲为的自由。自由出版物的死敌是书报检查制度，自由是通过反对书报 检查制度争取来的。马克思出道的第一篇论文就是《评普鲁士最近的书报检查令》，随后又写了《第六届莱茵省议会辩论》，对议会发言中种种反对出版自由的论调 都做了驳斥。并且指出，把检查法和出版法混为一谈是荒谬的。检查法只具有法律的形式，出版法才是真正的法律。法律不是压制自由的手段，出版法也根本不能成 为压制出版自由的手段，“在出版法中，自由是惩罚者，在检查法中，自由却是被惩罚者。检查法是对自由表示怀疑的法律。出版法却是自由对自己投的信任票。出 版法惩罚的是滥用自由。检查法却把自由看成一种滥用而加以惩罚，它把自由当成罪犯。”“在法官面前受审的是出版物的一定过失，而在检查官面前受审的却是出 版物的精神。法官最多可能表现出个人理性的不可靠，而检查官表现出的却是品行的不可靠。法官根据一定的法律来审理我的行动，检查官不仅惩罚罪行，而且他自 己还捏造罪行。”“法律不仅惩罚我所做的，而且还要惩罚我所想的，不管我的行为如何。法律惩罚我不是因为我做了坏事，而是因为我没作坏事。”书报检查法的 制定是以无原则和对国家的不道德而粗鲁的看法为基础的。有人为中宣部的阅评小组评功摆好。但问题不在于这个草台班子是“糟得很”还是“好得很”，而在于它 的存在有没有法理依据，因为宪法和党章都没有赋予它现在拥有的这么大的权利。正如马克思所说：因为“它把反国家的东西却表现为国家的意见。”“任何国家都 不敢把它利用书报检查官这一工具实际上所能干出的事情明确的规定在法律中。因此，专司书报检查的不是法庭而是警察机构。”检查官集原告、辩护人和法官三种 身份于一身，“被委任去管理精神，然而他是不负重责的。”这就产生了一个悖论：即检查本身也需要受检查。马克思问道，“除了人民的出版物还有谁能够检查政 府得出版物呢？”结论是：“治疗书报检查制度的真正而根本的办法，就是废除书报检查制度。”
第四，公正原则
任何权利都会导致腐败，不受制约的权力则会导致绝对的腐败。既然新闻媒体是“国家中的第二种权利”，出现新闻腐败就是情理中的事情。根据恩格斯 “绝对的新闻出版自由”，只能通过立法和司法程序来制约它，以保障新闻的真实性和公正性，而不能由行政长官来任意干预。正如马克思所说：“应当认为没有关 于出版的立法，就是从法律自由领域中取消出版自由。因为法律上所承认的自由在一个国家中是以法律形式存在的。”“因此出版就是出版自由在法律上的认可。” 有人将自由与法制对立起来，视国际社会公认的人权——新闻自由为洪水猛兽，迟迟不出台《新闻法》，认为《新闻法》会成为“持不同政见者”的保护伞，竟然还 好意思吹嘘这是“马克思主义的新闻观”。
对于新闻媒体的行政干预与司法审理是有本质区别的。行政干预往往是事前审查和禁止，司法审理则只能是事后追惩；行政干预通常是黑箱作业，司法审 理则必须公开进行；行政审查的理由往往具有很强的随意性，司法惩处则必须依据法条并形成判例。现在有些地方的宣传部门进行行政干预时，连红头文件或首长批 示都没有，只是通过电话或口头下达指令，可见他们是多么的心虚。但是，更重要也更经常使用的的方法应该是批评和自我批评。“要使报刊完成自己的使命，首先 不应该从外部施加任何压力，必须承认它具有植物也具有的那种为我们所承认的东西，即承认它具有自身的内在规律，这种规律不能也不应该由于专横暴戾而失 掉。”“从出版自由本质所产生的真正的检查是批评。它是出版自由自身产生的一种审判。”另一方面，，“在报刊上治人者和治于人者同样可以批评对方的原则和 要求，然而并不是在从属关系的范围内进行这种批评，而是作为——已不是作为个人，而是作为理智的力量，作为合理的观点的体现者——在权力平等的情况下进行 这种批评。‘自由报刊’是社会舆论的产物，同样的，它也制造这种舆论。唯有它才能化私人利益为普遍利益。”“检查制度是政府垄断了的批评。”而且，这种批 评不是公开的而是秘密的，只想进行批评而不想受到批评，把粗暴蛮横当作论据有理，因而是不合理的。有了压制真理的法律，就会激发真理更英勇地追求自己的目 的。
中宣部和新闻出版界乃至整个知识界的分歧，既是管理者和被管理者的分歧，也是专制主义、官僚主义和自由主义的分歧，但最根本的分歧则是真假马克 思主义的分歧。今日的当权者都是文革中“继续革命”理论培育出来的红卫兵，当年的小将已经成为中将、老将了，他们念念不忘的就是一个“权”字，专政之权、 镇压之权， “有了权利就有一切，失去权利就失去一切。”因此，在他们的思维中，提高执政能力不过是“加强专政能力”的另一种说法。他们的最大本领就是把一切不同意见 当作敌对思想，而且还要假借马克思的名义来发号施令，剪除异己。我以为要辩明马克思主义的新闻观是什么内容，最好的办法是将马克思有关言论自由的文章汇编 成册，由读者去学习去领会，再由他们自己来作出判断，不要让马克思去做暴虐机关的挡箭牌和替罪羊了。马克思的新闻观大部分反映在他担任《莱茵报》主编时写 得评论中，列宁认为这些论文“表明了马克思怎样从唯心主义转向唯物主义、从革命民主主义转向共产主义的”，可以说这些都是马克思主义的奠基之作，特别是考 虑到作为思想家的马克思，把君主专制制度和封建反动势力作为批判对象，而这正是我们思想启蒙运动尚未完成的任务，这些论文对我们今天该具有的现实意义是不 言而喻的。不知道中宣部有没有勇气编一本诸如《马克思论新闻自由》的册子？或许有人会说，在马克思谈论这些问题时，共产党还没有掌权，因此这些认识会有一 定的历史局限性。不过，马克思早已声明过，这些原则不是为执政党也不是为在野党提出来的，而是根据“报刊自己的内在规律”提出来的。马克思终生都没有改变 过自己关于人民报刊的立场。恩格斯在马克思逝世后，也说过，“难道我们要求别人给自己言论自由，仅仅是为了我们自己队伍中又消灭言论自由吗？”马克思最值 的学习的地方，也许还不是他说了什么，而是他观察、分析问题的思想方法和批判精神。教人沉默易，令人开口难。我们期待着中宣部对马克思提出的原则作出正面 回应，在新闻出版界开展一场大辩论，澄清思想，辨明方向，进而把宣传工作纳入正确地渠道。
中国后集权时代的“焦国标现象”
– 读焦国标新着《讨伐中宣部》有感
张伟国 （美国）
自2004年3月焦国标在互联网上发表“讨伐中宣部”一文后，中国大陆社会和焦国标本人都发生了很大的变化。在国家社会方面，胡锦涛接掌了军委 主席之后，发表了要向朝鲜、古巴学习的高论，意识形态方面出现了不少向毛泽东时代复辟的迹象，对于焦国标所讨伐的中宣部，胡锦涛变得更加依赖了，对舆论对 网络控制的力度也前所未有的加强了；而焦国标本人遭受的迫害压力也在不断升级，先是丢掉了教职——被剥夺了上讲台授课的权利，甚至他的名字在网路上面成为 非法词语被屏蔽，在国内媒体上发表文章和出版书籍的权利也被剥夺，接着因为他不顾校方的反对，接受美国民主基金会邀请到美国作访问研究，而被做了“自动离 职”的处分。
然而焦国标并没有屈服，他把这种不幸的遭遇看作是“为打破传统需要付出代价”，反而以更加高昂的斗志，“拿起笔，作刀枪”，连续不断地撰写文 章，对与中国相关的各类敏感话题，发表着焦国标特色的评论。一些约定俗成的观念或传统，比如祭拜黄帝陵、比如中国租界、比如对战争和当代国际关系等等，在 他的笔下遭到了史无前例的颠覆性批判。他那敏锐的思想和犀利的文风，尤其是他“阳光男孩”式的做派，那种不知道躲闪、不善于掩饰、不谙世故的勇往直前精 神，勇于深入核心问题的大无畏胆魄，“横扫千军如卷席”的全方位出击，已然开了风气之先。
上个世纪八十年代中期，北京着名记者、作家戴晴以她别具一格的深入调查报道，也曾开倡了当时的风气，尤其是她对《梁漱溟王实味储安平》（江苏文 艺出版社）历史冤狱的揭露，被外界视为“颠覆了共产党的意识形态”。相比之下，焦国标面对的是严酷的现实社会中的现实问题。焦国标自称“ 我的所有做法就是要麻木掉一切敏感，把一切（中国的）敏感（问题）变成正常状态下可以处理的关系。”把戴晴和焦国标放在一起，可以看到这两位开创风气的新 闻工作者，代表了中国社会两个不同的时代。有共产党高级干部血统的戴晴，代表了推进中国开放改革的第一级火箭；而农家出身的焦国标已然超越了传统中国知识 分子“补台”的境界，更像是代表中国知识分子进入了向中共体制直接宣战的新阶段。
焦国标的探索在付出巨大代价的同时也开始结出了果实，目前正在美国访问研究的焦国标，今年4月出版了来到海外的第一本文集，该书收入了由二十一 世纪中国基金会资助的“二十一世纪中国丛书”，仍以《讨伐中宣部》为书名，全书分四个部分，汇集了他的政论和新闻学论文，第一部分除了“?伐中宣部”的原 文，其他事与这篇文章相关的“我的后《讨伐中宣部》时代后“讨伐”时代之随感录、“不能给焦国标这个讲坛”、给北京大学领导的四封信、我为什么要写《讨伐 中宣部》。第二部分是以写政治人物为主的评论，主要有“人权三题”“毛泽东二题”、“赵紫阳三题”、《环球时报》专捧老年独裁者。第三部分内容是国家制度 和对外关系方面的评论，如“我反对台独，更反对动武”、“外国记者对中国是有恩的”、“评中说西”、“论列邻邦”、“上帝死了，真主咋办”、“丑陋的东 方”、“联合国的合法性及其未来”、“为美国辩护”。第四部分集中了近年来的新闻学论文和随笔，如“中国信息猪圈共有几块顽石砌成”、“中国开放报禁的三 种途径”、 “论兼听权”、“谁是对外传播学之父”“美国归来答客难”。北京新闻界的老前辈何家栋先生写了序言。
《讨伐中宣部》自发表以后，通过互联网迅速传遍了全世界，焦国标一举成名，他的着作文章洛阳纸贵，风行一时，并被公认为二十一世纪初期对中国知 识界、新闻界影响最大的一篇文章，洛杉矶加州大学的校刊评价道，“因为他公开地站出来反对对新闻和媒体进行检查的宣传部门，焦国标已经成为中国精英的一个 典型……成为中国社会反对限制新闻自由的一个英雄。”《纽约时报》的评论则说，“他的文章很快成了轰动一时的地下出版物。这不仅仅是因为它公开地说出了许 多记者和知识分子在私下表达的意见，更因为他的公开批评尽可能地尖锐直率。”
如今在北京的知识分子中间，甚至在共产党的官场中争看焦国标的文章已经变成一种风气。五月二十四日，《纽约时报》刊登了该报专栏作家、前驻北京 首席记者、普利策新闻奖获得者纪思道(Nicholas Kristof)从北京发回的报导，报道称“已被官方列入黑名单的着名学者焦国标，仍在撰写一些措辞严厉的文章，并在全中国的电子信箱内流传着。一名中国 政府高级官员向纪思道表示，不读中共文件也无所谓，但绝对不能不读焦国标的文章。”
焦国标已经变成一种象征，他的精神勇气已经成为中国知识分子的一面旗子，他的思想观点甚至他的生活遭际，也成为中国知识分子和新闻界的一个重要参照系数，观察这种“焦国标现象”，毫无疑问是研究中国迈入后集权时代的一个重要课题，相信他的新书可以提供第一手的素材。
七月七日，焦国标先生荣获美国纽约的万人杰新闻文化基金会第十三届新闻奖。表彰他为争取新闻自由奋斗，为支持社会公益发声，在险恶环境中，挺身 而出，言人之所不敢言，为中国新闻界树立令人钦佩的典范。与北京当局的倒行逆施形成鲜明对比，时代潮流和历史正义成为焦国标的坚强后盾，焦国标对此感到安 慰和无比的荣耀。范文澜说研究历史“板凳要坐十年冷” ，焦国标则轰轰烈烈“发誓用十年时间唱衰中宣部”，如今还只是第二年而已，后面的路还很长，我深信坚持到第十年的焦国标，将会有比今天更大的成就！
讨伐中宣部（7）－焦国标2012-06-29 04:23:40
谁是对外传播学之父
焦国标
施拉姆是传播学之父，这是学界公认的，没有争议。可是现在我若问你“谁是对外传播学之父”，你知道吗？你可能说：“就根本没有这个学科，哪来的 之父？”我说“你错了。对外传播学之父远在天边，近在眼前，就是你拜读的这本书的作者，鄙人焦国标先生”。“你在说胡话吧？”“呵呵说胡话的是阁下，不是 在下。如果根本就有这个学科，还能轮到我来之父吗？”究竟是不是在下说胡话，您看完了这本《对外传播学》再下结论不迟（作者按：此文是《对外传播学》一书 的引言）。
话说2001年8月下旬，新学期即将开学。开学前一周左右，我受命接手2000级国际文化传播交流专业二学位班的对外传播学课程。当是时也，我 尚未正式调入北京大学。工作关系未到，人已接手上课，这对工作调动有利，可以彰显调入此人的必要性和迫切性。可是美中不足的是，我对这门课程所知实在寥 寥，或者说此乃平生第一次正面遭遇对外传播学这个词，似乎也幷不算谦虚或夸张。对外传播学啊，你是一位丈二的和尚，我一时摸不着您老的头脑。常言说：“欲 给学生一瓢水，自己要先有一桶水。”如今反是，自己一瓢水没有，反要给学生一桶水，岂不将寡人难煞。
那位看官说了：“让你接手对外传播学岂不是乱点鸳鸯谱吗？”有点儿，但不全是。准确说这叫做“瘸子里挑将军”，或者叫做“世无英雄，遂让竪子顶 上”。你可能不相信，中国十三亿人口，难道就找不到一个与对外传播学正面遭遇两次以上（包括两次）的人吗？这取决於怎样理解对外传播学这个概念。如果说对 外传播学就是对外宣传技巧或对外宣传纪律，那么遭遇两次以上包括两次的人肯定是有的，因为中国从上到下有一个庞大的对外宣传队伍，人数大约以十万计。这些 人岂止遭遇两次，而是每日都浸淫在对外宣传工作之中。可是如果说对外传播学是指一门真正的科学或学科，那么的确十三亿中国人里头与对外传播学遭遇两次以上 的人尚未出现。不止如此，实际上是遭遇一次的也没有，包括当时的笔者本人；不仅是十三亿中国人里，而且是六十亿地球人里。这句话什么意思？这句话的意思 是，当时根本就不存在真正学科意义上的对外传播学。
严格的、具有学科意义上的对外传播学，自本书始。此前已有的有关对外传播的着述，实际上都是关於对外宣传学的，而且是有关当代中国政府对外宣传 学的。为什么要作此限定？因为泛言之，鉴真和尚东渡，基督教传教士东来，美国之音乃至全球一百好几十个国家的对外广播，都可以看成是对外宣传行为，因而也 都应该归入对外出宣传学的讨论范围。然而现有的对外宣传类着述幷未关注这么宽泛，而都是在当代中国官方对外宣传的框架下做文章。所以严格说来，它们甚至不 能叫做对外宣传学，而应该叫做中国对外宣传学，或更准确地说是中国官方对外宣传学。
回头还谈接手对外传播学课程的话题。在我以前，这门课的任课教师多属於临时外聘人员，聘请资格是从事对外宣传有年，幷且有成者。所谓有年，即临 近退休或已退休赋闲在家；所谓有成，是在对外宣传工作上做到司局级的样子。也许只有年齿足够老，职位足够高，才与北大的三尺教坛相般配，才可能缓解北大学 生对课程的挑剔。
事实上这就进入了一个致命的逻辑死角。足够老，足够高，老马识途，本来不差，可是他们大半辈子所从事或领导的对外宣传工作，用後面还要提及的中 国人民的英国朋友格林先生的话说，是“失败的”对外宣传。而今由他们现身说法，教书育人，难免老马只识旧途，所得不过是自我克隆、磨道往复，“回雁兼程溯 旧踪”罢了。有一位自称是多次在不同场合讲授对外传播（实际是对外宣传）的先生，其出版的着作（由讲稿而成）中所徵引的东西，很少是学术性的材料，几乎全 部是一些高级新闻官员在不同场合的训话。高级新闻官训话中的科学成分少而又少，我痛心疾首地想：他讲授的场合越多，被他误掉的人也越多。
最近全国各地都在举行记者资格考试。考前必须被辅导，於是有的辅导班变成经济上的要挟和收刮，辅导费十分高昂。这些就不多说了。要说的是那些被 聘来辅导班上课的人士，有新闻学院教授，有新闻一綫的总编社长，也有各级宣传部长。有一次某省党报社长给记者们上课，语重心长地告诫道：“千万别拿自己的 记者职业当回事。什么无冕之王？简直是见鬼。”某省委宣传部部长在课堂上教训道：“你说你们是无冕之王？哈哈，看看你们的记者证是谁发给你的。能给你发就 能给你收，而且可以永远不再发给你。在中国，大家只记住一句话就可当好记者，这句话就叫认清形势，政治第一。”这哪里是上新闻辅导课，这简直是对人类千辛 万苦挣得的新闻文明的公然挑衅，是对人类新闻理想的肆意践踏，是野蛮向文明炫耀武力，而且把手中的武器摇得哐啷啷山响。西方有所谓“灌狼奶”之说，这种辅 导班就是不折不扣的“灌狼奶”。
以往受聘讲授对外传播学的人士是否与上述新闻官一样向北大学生灌输同样的“新闻理念”，我不得而知。
通过研究现有的对外宣传的着述，我发现以下几个特点：第一，就像颠倒黑白一样，这些着述常常颠倒经验教训，把失败的教训当成成功的经验去数说。 第二，存在的就是合理的，为对外宣传的现状和做法寻找合理性是其主要用力点，证实和肯定有余，反思和批评不足，流於自说自话、自证自明、自吹自擂。第三， 事件罗列有余，理论升华不足，升华的东西多半又系颠倒经验教训之类。第四，讲宣传纪律大於讲宣传科学，动辄引用高级新闻官员的讲话，官越大，仿佛其讲话越 具有不证自明性。第五，立场第一，主题先行，国家形象第一，客观真实第二（实际工作的结果是名曰国家利益优先，实乃误国不浅）。第六，眼界褊狭，知识面 窄，只讲术，不讲学，仅仅盯着有限的几个政府外宣机构的行为做判断、下结论、找规律，因而所做结论、所见规律，十九不准，甚至是谬误。有道是坎井之蛙教不 出东海之鳖，食肉兽教不出素食者，蟪蛄的学生不可能通过乃师欣赏春花秋月。欲培养具有科学品质的新闻传播人才，欲提高中国政府对外宣传工作的科学性，结束 外聘从事对外宣传有年幷且有成者任教对外传播学课程的历史，实在是至关紧要。
领命之後的一周时间内，我全身心地浸泡在北京图书馆，现名国家图书馆，翻遍了所能找到的堪称是对外传播学或与对外传播学沾亲带故的着作和论文， 终於在新学期第一次课的前一天拉出一个授课大纲。顺便说，第二次课是9月12日，美国9?11的次日。我记得很清楚，那天一早的课堂上，绝大部分同学还处 在欢欣鼓舞、拍手叫好之中，只有一两个同学对这种恐怖行为表示愤慨。就这两天，改变了我一向思考的兴奋点和写作轨迹，至到今天。
真的是无知者无畏。不了解对外传播学，倒觉得左不过是一门课，此前幷不是没有登过讲台，怕它怎的？待把所谓对外传播学的家底翻个底朝天之後，倒 止不住暗暗叫苦。世上哪有什么对外传播学？简直是子虚先生、乌有太太。号称对外传播学的书确有两本，一本是段连城先生的《对外传播学初探》，1988年出 版，一本是沈苏儒先生的《对外传播学概要》，1999年出版。要问二老的大作里有多少堪称“学”的质素，看看书名的英译就知道了。前者译作How to Help Foreigners Know China，後者译作CHINA’S INTERNATIONAL COMMUNICATION——A THEORETLCAL STUDY，硬译成汉语就是“中国的国际传播——一个理论的研究”。所谓“帮助外国人了解中国”，所谓“中国的国际传播”，实际上谈论的是当代中国官方对 外宣传的技巧和纪律，离系统、严谨的学科相距甚远。[注1]
“宣传”在中国是一个很光荣、很朗朗上口的词，宣传部是很显赫的部，宣传战綫是很光荣的战綫。可是西方则不然，从中世纪以来，“宣传”一直是一 个可耻的、令人讨厌的贬义词，英文是propaganda。此词在《韦氏第三版国际大字典》（Webster’s Third New International Dictionary）里有如下主要义项：为了散布某一教义或理论体系而组织起来的群体或运动（此词起源於教皇格里高利十五世在1622年为主持天主教传 教活动而创建的一个组织）；散布思想、信息或谣言，目的在於帮助或者损害某一机构或某项事业或某个个人；通过任何传播媒体，有意识地努力散布教条、思想、 论点、事实或妄说，用以推进散布者的事业或者损害对立一方的事业。
1986年中文版的《简明不列颠百科全书》说：宣传是一种借助於符号以求左右他人的信仰、态度或行动的有系统的活动。为了达到目的，宣传家都以 自己认为最有效的方式列举事实、陈述道理、施加影响。为了求得最大宣传效果，宣传家可能抹杀一些事实或促使宣传对象只注意他的宣传而不理会其他的一切。
可见“宣传”在西方语境里几乎就是欺骗世人的同义语。在类似的语境里,西方会选择publicity、communication、 information、promotion、public relations等词语。比如美国第一次世界大战中的宣传机构叫做Committee on Public Information（公共信息委员会），二战中的宣传机构叫做U.S.Office of War Information（美国战时情报局）等。
改革开放以後，中国要与世界接轨（实质是与西方接轨），官方话语开始回避“对外宣传”，代之以“对外传播”，虽然实际行动仍然是对外宣传行为。 1997年底，中共中央有关部门发出通知，明确禁止在英译“宣传”时使用propaganda，而代以publicity。这就是这两本书虽然内容是谈论 对外宣传，而书名却用“对外传播学”的上下文。
段着的主体内容写於1986年。1986年的东西对於2001年的教学来说，在我看来已有恍如隔世之感，折旧率相当高。原本单薄，再加高折旧 率，可资利用者几希矣。沈着虽然出版较为晚近，页码也达335页之多，真正涉及对外传播的话题只有四五十页，而其中值得当作知识积累或堪作经验传授给学生 们的，在我看来还要更少。比如“内外有别”，被着者奉为三大“对外传播的基本原则”之一，而我认为这个原则根本上是贻误中国国际形象的次生祸根。对此我有 单篇文章论述，附录於本章之後，敬请读者诸君参阅。
再比如“让事实说话”，也被奉为三大基本原则之一，在我看来，也大可商榷。让事实说什么话？你只须做到客观、真实、全面、迅速就是了。客观、真 实、全面、迅速做到了，事实爱说什么就说什么，说你坏话那是你做得确实大可褒贬，说你好话那是你做得确属不差。做得不够，加以改正；做得够好，精益求精， 岂有强扭事实之口，让它只为你评功摆好之理？无论是新闻记者，还是官方宣传工作者，都应该坚持客观第一、真实为王，而不是以扭曲事实为能事。新闻记者服务 於公衆，宣传工作者效忠於政府，都必须通过客观、真实而实现。所谓新闻媒体的社会责任论，惟有经由客观、真实，才是经典意义上的社会责任论。“让事实说 话”根本上讲是扭曲事实或掩盖真相的同义语。总而言之，我们只须对客观、真实、全面、迅速负责，实至而名归，根本无须事先就想着念着“让事实说话”。譬如 做人，无愧我心，毁誉由人。相反，如果只约束别人的嘴巴，不检点自己的行为，车在马前，本末倒置，人就决做不好。美其名曰“让事实说话”，本质上是政治挂 帅、主题先行。政治挂帅、主题先行幷不必然错，关键是什么政治、什么主题。让好政治挂了帅，是社会之福；让坏主题行了先，是公衆之祸。对好政治、好主题， 事实自然会说好话，无须“让事实说话”，桃李不言，下自成蹊；凡时刻祭起“让事实说话”的，必是问题主题、不良政治。
其他散见的有关对外宣传的文章，情形也与此相若，其根本观点十之八九我不能认同。许多被奉为对外宣传金科玉律的所谓经验，在我看来根本就是可悲的教训、可怕的糟粕、可鄙的谬见。
作为学科名称，对外传播学是一个新名词，段着《对外传播学初探》一书首次使用。作为新闻传播学专业的一门课程，迄今为止全国230家开办有新闻 传播专业的院系，开设此课程的仅有三两家，而且这二三家实际上都是在讲述当代中国政府的对外宣传问题。说起这门课程的滥觞，还要从“文革”刚刚结束时谈 起。
1977年6月，英中了解协会副会长、作家兼电影制作人、号称是“中国朋友”的费里克斯?格林，在他的第十四次访华行程中，专门在新华社对外部 作了一次谈话，中心是他对中国对外宣传的意见。他说：“坦率是作为一个中国朋友的责任。我坦率地说，你们的对外宣传是失败的。你们的对外宣传没有说服力， 有的东西反而引起误解……打倒‘四人帮’是一个改进对外宣传的极好机会……我的建议不涉及你们国内的宣传，我希望对外宣传尝试一下，对不同的对象，写法也 应有所不同。”“从事对外宣传的每一个作者、翻译和编辑，都应该在他的写字台上放一个标语牌，上面写着：外国人不是中国人。”
我比格林更不看好中国的对外宣传。有人戏言：庞大的中国外宣队伍，其外宣效果抵不上达赖一个几十人的流亡集团。中国农民的劳动生産率够低了，中 国对外宣传工作者的劳动生産率比中国农民的更低。他们的劳动生産不仅是“失败的”，所得简直是负数的，把国家的形象资源都折进去了。段连城说：“对一般外 国人，不宜使用‘对外宣传’一词，但这决不止是一个用词问题，而是一个根本出发点问题。为了帮助了解中国，对外传播工作者应该摈弃‘庸俗宣传心态’。”什 么是“庸俗宣传心态”呢？段解释道：“‘庸俗宣传心态’的常见形式是浮夸粉饰，讲成绩不留余地，对缺点轻描淡写或避而不提。这在‘文化大革命’中达到登峰 造极的地步，目前在地方对外宣传品中仍颇常见，在中央对外宣传品中也不罕见……这仍是损害我对外传播可信性和说服力的一个重要原因。”当然，这不只是外宣 之过，那时的国家本身就病入膏肓，是一个濒临崩溃的失败国家。国家的现状是第一性的，对外宣传是第二性的，巧妇固然难为无米之炊，巧妇也断不能把霉米、烂 米做出鲜亮喷香的乾饭来。
同年8月，邓小平对格林的讲话做出批示：“我认为格林的意见都重要，无论宣传和文风等等方面，都值得注意。建议印发给作宣传、外事的同志看 看。”格林在新华社的这次讲话，被看成是改进对外宣传的一个里程碑式的事件。格林讲话的内容，也被看成朋友的逆耳忠言。今日看来，如果以坦率程度论朋友， 格林只是中国的半截子朋友，其讲话也只有一半算是忠言。当是时也，中国的对外宣传固然是“失败的”，难道中国的对内宣传就是成功的吗？外国人固然不是中国 人，可是难道中国人就应该享用低劣腐烂的宣传産品吗？“我的建议不涉及你们国内的宣传”，难道国内宣传就可以例外，就不该涉及吗？
格林的讲话後来成为“内外有别”原则的一个新的注脚。用沈着中的话说，就是“集中到一点，还就是‘内外有别’”。那么“内外有别”是什么意思 呢？根据上下文，意思是国内读者可以糊弄，外国读者不能糊弄；或者对外国读者，现在就应该结束对他们的糊弄，至於国内读者嘛，可以不那么急。正是基於这样 的逻辑，我才说“内外有别”原则是损害中国国际形象的次生祸根。因为你愚弄国内读者，等同於愚弄国际社会。正如萨特所说：“两个无辜的人被处死，事关全世 界。”之所以说是“次生祸根”，因为“内外有别”原则本身另有根源，兹不细论。
长期被异化的对外宣传工作所异化了的对外宣传工作者，难以适应新时期的对外宣传工作，就好像病梅馆里的梅树，又好像已被做成车轮的木头，虽又杲 曝，不复挺者，揉使之然也。我个人对从外宣部门出来的人士的时政观点甚至人格通常保持怀疑，因为他们已经习非成是、积习难改。为扭转对外宣传领域呈现的人 才匮乏、观念落伍的被动局面，1983年，全国两家大学，上海外国语大学和北京大学，被指定招收国际文化交流二学位班，幷开设对外宣传技巧课程。如前所 述，为了与国际社会接轨，对外宣传技巧就像化蛹为蝶，被披上了“对外传播”的美丽花衣。
我不能传授我自己根本就不能接受的非理性的东西，我也不能为了搪塞教责，把自己根本就不认同的东西不加辨析地传授给学生以填满课时，就像许多学 科的许多教师做的那样。无米做炊，霉米做炊，况非巧妇，炊何以成？课何以上？而今回想起来，2001年秋冬，我实际上是在对外传播学的名下，上了一个学期 的对外宣传反思或对外宣传检讨之类的课程。
这是我调入北京大学新闻与传播学院後任教的第一门课。我把它叫做我到北京大学任教的处女课。在2000级毕业前夕一次聚餐会上，我致辞道：“你 们这个班，是我到咱们北大任教的处女班，我很抱愧，我没教你们什么东西，但是我用心了，我爱你们！”我感到有几位同学在二分之一秒的时间内质疑了“处女 班”三字，那眼神儿仿佛是说：“我们班一半男生，何况即便全部都是女生，你焦老师何以见得都是处女？”二分之一秒之後，他们的眼神儿释然了，仿佛在说： “啊，焦老师你吓我们一跳。”哈哈，泰坦尼克号的处女航幷不就是它装了一船处女。就在这次聚会上，有两个同学喝得其醉如泥。蔡继涛同志泪流满面地在沙发里 翻滚，幷用流利的英文哭诉打小儿受的委屈。郭华龙同志（同学们反切为“瓜龙”）则哭诉道：“到如今连女孩子的手都没有拉过，你们这帮女同学都不爱我”云 云。有女同学当场耳语纠正给我听：“焦老师，别听瓜龙胡扯，咱班某某就很爱他，他还挑人家不漂亮。”说话间这场趣事已经过去两年多了。
经过一年的沉淀和思索，到了2002年9月，我对对外传播学的理解有了质的飞跃，就像孙悟空翻出无行山之後，万里云程，游目骋怀，心眼俱惬。既 然是对外传播，中国有对外传播，美国、英国也有对外传播，中国国际广播电台做的是对外传播，美国之音和英国广播公司国际台做的也是对外传播。因而，讲对外 传播就不能只讲或只批中国政府的对外传播，也要讲他山之一切石，比如美国之音的对外传播、英国广播公司的对外传播、二战时期各国的对外传播和冷战时期的对 外传播等等。
对外传播不止此。世界各大文化圈，比如汤因比划分为的21个大文化圈，每一个文化圈起初都是从窄窄的一条河滩或小小的一片山脚冲积扇上发源发祥 发荣滋长来的。它们发迹变泰、做强做大的过程，也都是对外传播的过程。世界三大宗教，最初的信徒都是只有一个人，而今经过三千年、两千年和一千四百年的辗 转流传，各自发展成徒衆达几亿、十几亿的宗教巨无霸。这些也都应该归入对外传播的范围，进入对外传播研究者的法眼。
至此，我对对外传播这门学科有了根本性的领悟：第一，一般传播是一个不明方向的量，对外传播则是一个以“我”为中心的明确的矢量，凡是具有矢量 性质的传播行为和传播现象，都应该纳入对外传播学研究的视野；第二，对外传播学研究的对象和范围其实可以划分为三个同心圆：最内里的圆是中国大衆传播媒介 的对外传播活动（即官方系统的对外宣传），中间的圆是其他国家尤其是英美等国大衆传播媒介的对外传播活动，最外层的圆是人类文明史上以几大文化圈和三大宗 教为代表的一切对外传播活动。在这样的大背景下，你才有资格谈规律，谈经验教训。仅仅局限於谈论对外宣传，那必然是一叶障目，不见泰山；仅仅循着目前对外 宣传的主流逻辑发言，许多时候你只能将谬误合理化，一些科学的结论你不敢去结，一些科学的提法你不敢去提。
到了2003年6月某日，我的对外传播学思考又迎来一场突如其来的狮子座流雨般的顿悟和灵感，比如我发现对外传播的空间展开模式有五种基本类 型：洇染型对外传播、冲积型对外传播、风散型对外传播、潜流型（又叫地火型）对外传播和飞地型（又叫蛙跳型）对外传播。其他关於诸如对外传播的主体、客 体、对象、媒介等要素也都各有新心得。
有一句旧诗写得好：“冠盖满京华，斯人独憔悴。”我相信，近两年来，没有谁比我更拿人类文明史上的对外传播现象当回事，才下眉头，又上心头，因 而也没有人比我在此问题上所做的思索和所得的顿悟更多。有一首小令说：“鹭鸶腿上寻精肉，无中觅有。”鲁迅先生说：“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正 如地上的路，走的人多了，也便成了路。”学问也一样，本是无所谓有，无所谓无的，也正如地上的路，思想来回的趟数多了，也便成了学问。有网友曾在我的一篇 文章後面跟贴说：“楼上批评焦国标，是骨头里头挑鶏蛋。”鶏蛋里头挑骨头已经够眼尖的了，骨头里头挑鶏蛋其心更“毒”。对於对外传播学而言，经过两年的劳 心苦思，发现我不只是在鹭鸶腿上寻得精肉，简直是在鹭鸶腿上觅得一只肥猪的後臀肩；不仅在鶏蛋里头寻得硌牙的骨头，而且在坚硬如铁的骨头里挑出润泽如水的 鶏蛋。可以说是在根本无路可走、杂草丛生的关於人类文明对外传播的学术荒野里看到了“大道如青天”。
严译《天演论》里有一段美文脍炙人口：“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸景，历历如在几下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺 彻未到时，此间有何景物。计惟天造草昧，人功未施，其借征人境者，不过几处荒坟散见陂陀之间；而灌木丛林，蒙茸山麓，未经删治如今日者，则无疑也。怒生之 草，交加之藤，势如争长相雄，各据一杯壤土，夏与畏日争，冬与严霜争，四时之内，飈风怒吹，或西发西洋，或东起北海，旁午交扇，无时而息。上有鸟兽之践 啄，下有蝼蚁之啮伤，憔悴孤虚，旋生旋灭，菀枯顷刻，莫可详究。”赫氏眼前景，心中事，无非草木鸟兽之生存竞争。这是思想家的一种思想郁结状态。
传播学集大成者施拉姆在他的代表作《男人、女人、信息、媒介：人类传播概览》，中译本名为《传播学概论》一书开头写道：“当我写这几行字的时 候，把视綫从纸上移开，擡头就可以看见夏威夷那犬牙交错郁郁葱葱的群山。”美国传播学者E?M?罗杰斯在他的新着《传播学史——一种传记式的方法》序言以 类似的开头写道：“从我的工作室的窗户望出，扫过拉古尼他湖和斯坦福大学红色瓦片的屋顶，我能够看到已故的威尔伯?施拉姆的传播研究所的位置，他最初是在 印刷大楼，然後在西普莱斯会堂，现在是斯坦福建筑群，每一次移交都象徵着传播学领域之逐渐被接受。”这篇以传记形式写成的传播学史，施拉姆的传播学研究经 历是其中的大宗，因而施拉姆是作者撰写此书过程中心头时刻浮现的影子。他的视綫扫过拉古尼他湖上空，他的心头则掠过施拉姆的影子，漂荡在湖面上空。这段话 与其说是罗杰斯写实，不如说是他在写心，是对自己当时学术研究心境的一种形象的描摹。
文学创作有特定的心理状态，学术写作何尝没有！从我的工作室的窗户望出去，虽然只能看到北京大学燕北园304号楼的後背（顶真地说，这只是我把 工作室放错了位置，或者是错在当初挑选房子的时候丝毫没有在意窗外的视綫。如果我走到北面的阳台，便可放眼北京西山连绵群山之一角。此刻，在六月上午十点 的阳光映照下，西山犹如墨绿的地毯，起伏无际，延展成远方的天际綫。如果当初我选择这栋公寓楼最西端的而不是现在中间的房间，窗含西山，四季缤纷，养心安 神，眼福就更大了。哈哈，快成导游了我，可惜领错了地方），可我常於斗室之中思接千载，视通万里，精骛八极，心游万仞，遥想每一种文明对外传播过程中不平 常的曲折和艰辛，顿生出无穷无尽的慨叹来，诸如释迦牟尼的避世，穆罕默德的流亡，耶稣的血染十字架，以及孔席不暖，墨突不黔，经年累月，奔走劳瘁，急急如 丧家之犬，惶惶似漏网之鱼……这是一种灵魂出窍或降神附体的萨满状态，这是一种难得的创造性思维状态，这是一种思想郁结、三眠老蚕吐丝结茧的状态。我希望 这一状态能持续对外传播学写作的始终。
[注1] 2004年第八期《对外大传播》月刊登载《对外报道的“基本教材”——简介〈对外报道教程〉》一文，开头写道：“今年由五洲出版社出版的《对外传播教 程》，是长期从事外宣工作的资深专家沈苏儒的着作，是1990年由今日中国出版社出版的《对外报道业务基础》的增订版。”这一句话里有两个错。一个是明 错：同一本书，文章标题里是《对外报道教程》，而开头第一句话里却是《对外传播教程》，矛盾。该文配有书影，《对外报道教程》是对的。另一个是暗错： 1990年今日中国出版社出版的沈着是《对外传播学概要》，不是《对外报道业务基础》；《对外报道业务基础》是今日中国出版社1988年出版的，1992 年做过一次修订。笔者在此要发明的则是，沈苏儒先生的这三本书实际上是由一个核心衍生蜕变丰富发展过来的，书名中的关键词却耐人寻味，由最初的“对外报 道”，中经“对外传播学”，最後又回到“对外报道”。为什么放弃了“对外传播”一词？因为书中内容确实是谈对外报道，以“对外传播”名书，堪称僭妄。对外 报道固然是对外传播，可毕竟若冠以“对外传播”，帽子就太大了，好比一本论人的书，却冠以“论生物”。回归“对外报道”实乃循实责名之举。话题回到加注的 地方，虽然段着、沈着最先使用了“对外传播学”字样，实际彼时世上并无对外传播学。对外传播学作为一个系统学科，其出生证是本书发的。我们都知道，施拉姆 被公认为是传播学之父，他是第一个把传播学作为独立的学科加以研究，并使之系统化、规范化的传播学大家。日後追封加谥“对外传播学之父”时，我郑重提醒後 学朋友们注意，要把它戴到焦国标先生头上，而不要错戴到段连城先生或沈苏儒先生头上。最後，本引言中对这两位前辈学者的一切不恭之词，均属本人图一时口舌 之快，决无他意。
美国归来答客难
– 焦国标访美期间在华盛顿演讲
焦国标
2004年11月4日到12月4日，整整一个月，我没有在中国领土上。在哪里呢？在美国领土上和太平洋上空的航綫上。透过飞机的舷窗，好几个小 时我看到的都是无际的冰原。航班电视屏幕上的飞行路径示意图显示，飞机从底特律起飞，没有沿纬綫西飞，而是一直向西北飞去，也许最北已经过了白令海峡了。 如果过白令海峡，那就到北冰洋面了。无论太平洋还是北冰洋，都免费，不像中国大陆高速公路上设有那么多收费站，因而所经之空都是什么地方是不需要太计较的 了。需要略做计较的是回国後遭遇的一些小小误解和猜测。
比如有朋友就半真半假地问，说我近来是不是负有某种使命，接受某人指使，不然怎么这么固执己见呢？很有靠山，很有底气，有恃无恐的样子。我听了 真是哭笑不得。人做什么事难道一定得受谁指使、受谁托付才肯做吗？那试问甘地做事是受谁的托付？马丁路德金又是受谁的指示呢？马克思写资本论抨击资本主义 制度又是哪来的底气？耶稣上十字架又有谁给他做靠山？康德说他有两个敬畏，头上的星空和心中的道德律。我受心中的道德律指使，这理由难道不足够吗？这动力 难道还不足吗？其实人们似乎只看到了我的有恃，没有看到我的有恐。恐是有的，我在克服。
有朋友半真半假地说我有借外国、借美国以自重之嫌疑。我说你这是本末倒置。我算哪根葱啊？美国是谁想借就借的吗？卡斯特罗离美国那么近，他借上 了吗？不是我借美国以自重，是我自己心悦诚服重美国。美国就应该被重啊，当今世界没有哪个国家像美国那样应该被重，当今世界各国都应该像美国学习，学习他 民主自由的精神，学习他始终高举人权大旗的精神，学习他不仅不逼迫自己的人民流亡海外，而且还接纳世界各国的政治流亡者，哪怕因此影响几十亿、几百亿生意 定单也在所不惜的精神。这是什么精神？这是全心全意为人类文明服务的精神，这是毫不利己，专门利人，我不上十字架谁上十字架的甘愿自我牺牲的精神；这是什 么境界？这是光风霁月、行端表正的境界。每个共产党员，都应该学习美国的这种精神；剩下硕果仅存的四个社会主义国家，中国、古巴、越南和北朝鲜，更应该低 首下心，甘当小学生地追捕观摩步趋美国的这种境界。
还有朋友说我在海外上发言是用外国媒体搞狐假虎威。这么说，是不是海外媒体，全世界的媒体包括美国媒体，《纽约时报》、美国之音、路透社、美联社、《读卖新闻》之类，也全都像中国大陆
媒体一样，严受中宣部节制，说焦国标的名字不能出现就出现不了，说焦国标的书不能出就出不来，说焦国标的演讲得取消就不敢不取消，说焦国标的课停了就不敢不停，立竿见影，其应如响，这才过瘾，这才不是用海外媒体搞狐假虎威？
中国人只知道知情权的概念，不知道还有接近权。什么是接近权？民衆有通过媒体获得信息或得到帮助的权利。换言之，媒体是民衆人人可以接近、可以 依靠的，不是只能你接近、你依靠，别人不得接近、不得依靠。全世界的媒体，隶属各家，民衆接近不了这个接近那个，这个依靠不了依靠那个，就像一个老人有许 多儿子，哪个孝顺我靠哪个，这有什么错吗？你要想把人干死，人家就不能找水喝，这是什么逻辑？太霸道了吧？在我眼里，没有国与国之分，只有新闻自由的理想 和强权专制的现实之别，这正如美国开国元勋的意思，自由的媒体比现实的政府更合法，更令人倾心。我也这么看。
还有朋友说我在美国接触的一些媒体不适当，比如自由亚洲电台是“敌对媒体”，《大纪元》是法轮功背景，等等。我是新闻学博士，也许在这个问题上 我更专业。在经典新闻学观念里，所有的新闻媒体都是平等的，例外的古今中外恐怕只有鼓吹法西斯的媒体和鼓吹恐怖主义的媒体这两家。惟独这两家不得视为平 等，不得享受自由。显然上述二媒体不属此列。在我这个专业人士眼里，自由亚洲电台、《大纪元》、新唐人电视台、中央电视台、《人民日报》、台湾中央社、日 本《读卖新闻》、《纽约时报》、BBC、CNN、美国之音、法国《费加罗报》、新华社，等等等等，一律都是平等的，没什么国家级媒体和省部级媒体之分，也 没有处级和尚与科级和尚之别。谁都有权利办媒体，你的权利与我的权利一般大；谁都应该有喉舌，你可以有喉舌，别人也有喉舌不是大逆不道，而是正常行为；喉 舌与喉舌是相等的，除非是希特勒的喉舌，除非本拉登的喉舌，此外没有别的喉舌被划入人类的另册。不是喉舌论不对，是别人不能有
喉舌不对；不是新闻没有立场不对，是只能你有立场，别人不能有另外的立场不对。
有朋友说你怎么一不留神滑到那个圈子里了。说实在的，我都不知道我滑入哪个圈子里了。我只知道我没任何圈子，孤家寡人，单打独斗。圈子是存在 的，我自己却没有任何圈子。没圈子幷不意味着我比谁更高尚，圈子无辜，有圈子与无圈子一样光荣，我不标榜遗世独立。中国人是一个一个鶏蛋，装在同一个篮子 里，我只想做锤子，一个一个鶏蛋全砸烂，大家流淌到一起。或者我做不到锤子，就做一根竹签子，把鶏蛋一个一个全扎烂，大家彼此流淌出来多少是多少。或者我 希望自己起到半个糖葫芦签子的作用，把一个个山里红扎穿，但又不把他们硬串在一起，给大家通一下气，透一下光。这就是我自己定位的角色，这就是我哪儿都 去，任人都见的动机。我说我在美国是贯彻“三个一切”的精神，吃一切请，见一切人，说一切话。见一切人留有遗憾，我想见我们的使领馆官员，早就放出风来， 没见任何响应，可能是由於我什么级别都不到，什么角色都不是吧。
有朋友说，你是一个老师，教好你的书就是了，管那么多闲事、说那么多闲话干吗？天下兴亡，匹夫有责，呼唤新闻自由，争取言论自由，怎么能是闲事 闲话？再说，我一个新闻学教授（鉴於副乡长也可以称乡长，那副教授也可以称教授），一个新闻学博士，不关心新闻自由关心什么？一个知识分子，不说话要你干 吗？杀肉我们出肉率赶不上猪，看家护院我们不如狗，纳税人养我们干吗呀？知识分子的本职工作就是说话，就像工人做工、农民种地一样。也的确有许多新闻学教 授、新闻学博士，不谈新闻自由，不争言论自由。说实话，我看不惯他们。顶着新闻学教授、新闻学博士的头衔，吃着新闻学的饭，不为新闻自由鼓与呼，吃饭你不 牙碜吗？拿着纳税人的钱，自己苟安旦夕，歌舞湖山，东研西讨，煞有介事，招摇撞骗，正事不干，你不脸红吗？你心里落忍吗？话说过来，那是人家
的选择，共和国公民有选择自己兴奋点的自由。选择谈、选择争，与选择不谈、不争，都一样合法，何必独责我是管闲事、说闲话呢？
有朋友接着说，那就不让你做新闻学教授，让你去搞搞文献、整整古籍，你不是古代汉语硕士吗？专业也对口啊。让我去搞甲骨文研究也不影响我关心新 闻自由，让我去搞考古发掘也不耽误我争取言论自由——不是还有业余时间吗？鲁迅说，他是把别人喝咖啡聊天的时间都用於写作，才有这样的丰产。时间像海绵， 余地空间总是有的。我要关心新闻自由，我要争取言论自由，直到我自己没有兴趣为止，别的因素是终止不了。
有朋友说了，那就把你从北大踢出去，当不了教授，做不成研究，看你还关心不关心、争取不争取。那我就到别的地方去关心，去争取。我说了，直到我 自己不爱关心、不爱争取了为止。干吗一定要给别人的自由意志过不去呢？我现在是北大副教授，万一哪天被开除出北大了，我就自封北大正教授。正教授之不足， 就加封北大终身教授；终身教授之不足，就再加封“北京大学百代教授”衔。而且要追封三代，已去世的文盲祖父和已去世的完小毕业的父亲，我要把他们都追封为 北大教授。不仅追封，而且还要传子传孙，世袭罔替，无论将来我的子孙成不成才，鶏鸣狗盗之徒也好，国贼禄蠹之辈也罢，皆袭北大教授衔。
有朋友说，你为什么这么糟蹋北京大学？你与北大有仇啊？北大待你不薄啊。别人可以糟蹋北京大学，我为什么就不能糟蹋？别人透支北大声誉，我为什么不能透支？别人绑架、要挟北京大学，我为什么不能？北大的脸，和尚可以捏，我阿Q怎么就不可以捏？
有朋友说，当初我看你写《讨伐中宣部》，写《致美国兵》，就心术不正，纯粹是为了讨好美国，为了去美国，这回得到验证了吧。且不说这次去美国与 美国压根没关系，我只请问您一句：当初约翰弥尔顿写《论出版自由》，他是想去哪国？马克思写《评普鲁士的书报检查令》是不是为了讨好英国？康有为写《孔子 改制考》，梁啓超
写《变法通议》，是不是为了想去日本？你们为什么就不相信人还是可以发自天良做些事的呢？你们为什么就不能相信人自身的道德律令也可以是，而且应该是，最原初的行为动力呢？
有朋友说，你不是搞政治的料，你什么党也不在，何必趟这混水？我这哪是搞政治啊。再说，人类既然有政治，就得有人搞，搞政治不丢人。特别是搞现 代民主政治，更不丢人，那是真正的为人民服务。民主国家，大选时人人投票，是不是全民都去搞政治了？只有咱中国才有这样的观念：好人、老实人，是不搞政治 的。好铁不打钉，好人不搞政治，必然的结论就是，只有坏人才搞政治，那人想染指政治了，就说明那人开始变坏了。无论搞政治的是好人坏人，我只坐而论道，只 诉求新闻自由、言论自由，别的与我无干。
最後算算这次去美国的经济账，因为有朋友问及是不是拿了人家的钱。第一，我没拿。第二，人家如果是指美国或其他什么人权机构，那钱是无比乾净 的，比中国贪官的黑钱伟大光荣正确得多，也比中国大学或研究机构的科研经费用得更是地方。的确，此行美国我没花一分钱，去时带一百美元现金，回来还是一百 元，没动。本来可以多换些美元带着，想想书上说有人兜里只揣几美元就敢在美国混，幷混出个样子，我一百美元不是已经够多的了吗？所以就没有多换。後来在各 机场，到处都有“两替所”，大约是外币兑换处的日本写法，就更不担心了。
在美国一个月，不吃不住吗？吃，前面说了，吃一切请。其实请吃的幷不多，我的脸不够大，主要是吃在几位朋友家。住，前三天会议期间住会，会议结 束之後二十多天只住大约五晚旅馆，一晚在耶鲁，一晚在哈佛，一晚在华盛顿，由美国之音结帐，它做我一期访谈节目，要我从纽约到华盛顿来，付一晚的住宿费， 还有两晚是加州大学洛杉矶分校付帐，另有两三个晚上是在火车和灰狗长途巴士上过的，其他晚住在朋友家。
有朋友要问了，你回国就不买些礼物吗？怎么去时一百元，回
来还是一百元？是曾试图买些礼物，後又作罢。那是在哈佛大学，想买些小纪念品，一看産地，Made in China，算了，不买了。那你就没带任何礼物回国吗？带了，都是别人送的。去自由亚洲电台参观，台长Richard Richter先生送一份小礼物，一方大理石镇纸和一只圆珠笔，圆珠笔装在一个像农家织布梭子那样的木盒子里。在《纽约时报》社，国际版编辑Jeanne Moore女士现买他们报社的纪念品送我，两支圆珠笔和四支铅笔，上面有印有纽约时报的花体报名。Jeanne Moore女士是我们清华大学某教授的夫人，中国人的美国媳妇，我们可以叫她嫂子。那你自己就没买点什么礼物？买了，在东京机场换机时买了三盒日本点心， 共花去17美金，然後凭虚御风，打道回国，三小时後降落在我们伟大祖国的心脏首都北京机场。
多说几句自由亚洲电台。给学生上新闻学课，教材里说，中国周边有许多外国电台对中国广播，自由亚洲电台是最丧心病狂的一个，立意就在颠覆中国政 府，像当年自由欧洲电台专门颠覆苏联、东欧一样。我想既然到了华盛顿，就应该去看看这个鬼电台。不料不看则已，一看发现决非如此。他们的记者告诉我，他们 在华盛顿的新闻圈子里也被同行侧目。为什么？因为他们是与美国政府关系近，被美国新闻人看不起，不像咱中国，越是机关报记者越光荣。可是他们记者自己，包 括台里的领导，却特别谨遵新闻职业理念，要追求绝对的客观、真实、平衡。他们说，中国大陆把我们看成“敌对媒体”，那是大陆的一厢情愿。我们幷不以大陆为 敌，我们只奉行客观、真实、平衡原则，我们的使命是想方设法报道那些中国大陆听衆听不到的新闻。你们要给你们的人民蒙上眼睛，塞住耳朵，我们要给他们扯去 蒙布，拔去耳塞，如此而已。如果我们这样做是对你们有伤害，只说明你们本来就太弱不禁风。
我听了他们如此的办台理念，非常感动。该台一位女记者，中国人，告诉我一个细节：有一天，她与两个大约来自中国大陆的参观者同乘电梯，其中一个说“这是一个宣传机构”，这位女记者脱
口而出，纠正说：“不。这是媒体。”自由亚洲电台的同人们特别坚持自己的客观、真实、公正理念，他们说：“中国记者不懂客观，写稿子不是批评，就是表扬，就这两种口吻。”
继续算经济账。自费打过一次的士，在耶鲁大学附近，记价器显示是4?8美元。你知道，我只有一张一百元钞，没零钱。司机说找不开，竟没要钱走 了。我曾经两次推迟归期，机票改期手续费一次一百元，共二百元，有朋友赞助了三百美金。剩下这一百元，在底特律打的花去三十六美元，从灰狗站打到机场。还 余下六十四元，我揣下了。这出租车司机是个黑人，四十来岁，光棍儿一条，听说我是中国人，就说想娶个中国姑娘。我心说，你想得美，我可不大乐意。人家要真 有这桃花运，我挡也挡不住。
来回程机票是七千人民币，会议主办者全报销，每人给了一千美金，略有赢余。另有一张一千美元的支票值得交代。朋友们帮我张罗一个奖学金项目，明 年二月底可以得到最後消息。如果顺利通过，三月即可啓动这个项目。有朋友们建议我在美等候，便馈赠这张千元支票，以维持项目啓动以前这几个月的生活。我没 在美等候，支票也带回来了。日前在中国银行办托收，发现支票上日期与名字写颠倒了，托收不了。托不了算了，方便时退回去就是了，本来是接济在美生活的，人 不在美，无需接济。另有两小笔帐目，共二十几美金，一是在华盛顿，从机场打的去美国之音，大约是十二美元；一是从华盛顿回到纽约，从机场到住地，打车大约 花了十四美金。这两张出租车票留在美国之音，等报销。
在美国共得到两笔收入：一是初到纽约时，王若望先生的夫人，羊子女士，一定要给五十美元零花钱，说到纽约的後生小辈，来了她总给个零花钱。我拒 绝不过，只能收下。谢谢！一是去美国之音做节目，答应要给一百五十美元劳务费，按他们的财务制度走，现在还没见到钱。还有一些事，与经济有关。听说我没课 上了，有华侨说要为我募捐，还有的要送我二三百美金表示一下心意。我哈哈
笑道：“哪至於呀。谢谢。”梁啓超、康有为、孙中山们早把华侨的钱募个底儿掉，一百年过去了，人家华侨欠我们大陆乡亲哪？不要他们的钱。
有朋友说，你到处演讲，为人家站台，没给点报酬呀？我有点愤怒。演讲是演讲了，会议发言除外，计耶鲁法学院一次，哈佛法学院一次，华盛顿美国大 学一次，纽约两次（皇后区法拉盛图书馆和全侨盟），旧金山两次（伯克利大学和一家会馆），加州大学洛杉矶分校一次，共八次。所有演讲，预先没谈报酬，也没 拿报酬。至於说站台，我为谁站台呀？能请动我为他站台的人还没出生呢，就像杨振宁教授在我去美国这么大（41岁）时他的“上帝的最後礼物”还没出生一样。 我为我自己站台，我为我自己的眼睛、心灵站台，我站而无憾，我愿意。
上述一切的一切，本属私事，可以免谈的。可是这是一个无聊的时代，有道是不做无聊之事，何以遣有涯之生。既然有许多朋友好奇，关心、谈论、猜测、旁敲侧击问这些事，我也就随手如实写来，出家人不打诳语，字字属实，敬请消遣。
（编注：此文写於2004年12月。作者从美国回中国之後，一些人对之产生了种种误解，认为其在美期间去了不该去的地方，见了不该见的人，拿了 不该拿的钱，甚至怀疑作者是否加入某种组织，成了谁家的间谍。作者认为其访问美国的使命就是破冰趟浑水，从这些误解和怀疑中可以看出这冰该破，这水该趟； 为打破传统需要付出代价。）
原载《二十一世纪中国丛书》
焦国标
施拉姆是传播学之父，这是学界公认的，没有争议。可是现在我若问你“谁是对外传播学之父”，你知道吗？你可能说：“就根本没有这个学科，哪来的 之父？”我说“你错了。对外传播学之父远在天边，近在眼前，就是你拜读的这本书的作者，鄙人焦国标先生”。“你在说胡话吧？”“呵呵说胡话的是阁下，不是 在下。如果根本就有这个学科，还能轮到我来之父吗？”究竟是不是在下说胡话，您看完了这本《对外传播学》再下结论不迟（作者按：此文是《对外传播学》一书 的引言）。
话说2001年8月下旬，新学期即将开学。开学前一周左右，我受命接手2000级国际文化传播交流专业二学位班的对外传播学课程。当是时也，我 尚未正式调入北京大学。工作关系未到，人已接手上课，这对工作调动有利，可以彰显调入此人的必要性和迫切性。可是美中不足的是，我对这门课程所知实在寥 寥，或者说此乃平生第一次正面遭遇对外传播学这个词，似乎也幷不算谦虚或夸张。对外传播学啊，你是一位丈二的和尚，我一时摸不着您老的头脑。常言说：“欲 给学生一瓢水，自己要先有一桶水。”如今反是，自己一瓢水没有，反要给学生一桶水，岂不将寡人难煞。
那位看官说了：“让你接手对外传播学岂不是乱点鸳鸯谱吗？”有点儿，但不全是。准确说这叫做“瘸子里挑将军”，或者叫做“世无英雄，遂让竪子顶 上”。你可能不相信，中国十三亿人口，难道就找不到一个与对外传播学正面遭遇两次以上（包括两次）的人吗？这取决於怎样理解对外传播学这个概念。如果说对 外传播学就是对外宣传技巧或对外宣传纪律，那么遭遇两次以上包括两次的人肯定是有的，因为中国从上到下有一个庞大的对外宣传队伍，人数大约以十万计。这些 人岂止遭遇两次，而是每日都浸淫在对外宣传工作之中。可是如果说对外传播学是指一门真正的科学或学科，那么的确十三亿中国人里头与对外传播学遭遇两次以上 的人尚未出现。不止如此，实际上是遭遇一次的也没有，包括当时的笔者本人；不仅是十三亿中国人里，而且是六十亿地球人里。这句话什么意思？这句话的意思 是，当时根本就不存在真正学科意义上的对外传播学。
严格的、具有学科意义上的对外传播学，自本书始。此前已有的有关对外传播的着述，实际上都是关於对外宣传学的，而且是有关当代中国政府对外宣传 学的。为什么要作此限定？因为泛言之，鉴真和尚东渡，基督教传教士东来，美国之音乃至全球一百好几十个国家的对外广播，都可以看成是对外宣传行为，因而也 都应该归入对外出宣传学的讨论范围。然而现有的对外宣传类着述幷未关注这么宽泛，而都是在当代中国官方对外宣传的框架下做文章。所以严格说来，它们甚至不 能叫做对外宣传学，而应该叫做中国对外宣传学，或更准确地说是中国官方对外宣传学。
回头还谈接手对外传播学课程的话题。在我以前，这门课的任课教师多属於临时外聘人员，聘请资格是从事对外宣传有年，幷且有成者。所谓有年，即临 近退休或已退休赋闲在家；所谓有成，是在对外宣传工作上做到司局级的样子。也许只有年齿足够老，职位足够高，才与北大的三尺教坛相般配，才可能缓解北大学 生对课程的挑剔。
事实上这就进入了一个致命的逻辑死角。足够老，足够高，老马识途，本来不差，可是他们大半辈子所从事或领导的对外宣传工作，用後面还要提及的中 国人民的英国朋友格林先生的话说，是“失败的”对外宣传。而今由他们现身说法，教书育人，难免老马只识旧途，所得不过是自我克隆、磨道往复，“回雁兼程溯 旧踪”罢了。有一位自称是多次在不同场合讲授对外传播（实际是对外宣传）的先生，其出版的着作（由讲稿而成）中所徵引的东西，很少是学术性的材料，几乎全 部是一些高级新闻官员在不同场合的训话。高级新闻官训话中的科学成分少而又少，我痛心疾首地想：他讲授的场合越多，被他误掉的人也越多。
最近全国各地都在举行记者资格考试。考前必须被辅导，於是有的辅导班变成经济上的要挟和收刮，辅导费十分高昂。这些就不多说了。要说的是那些被 聘来辅导班上课的人士，有新闻学院教授，有新闻一綫的总编社长，也有各级宣传部长。有一次某省党报社长给记者们上课，语重心长地告诫道：“千万别拿自己的 记者职业当回事。什么无冕之王？简直是见鬼。”某省委宣传部部长在课堂上教训道：“你说你们是无冕之王？哈哈，看看你们的记者证是谁发给你的。能给你发就 能给你收，而且可以永远不再发给你。在中国，大家只记住一句话就可当好记者，这句话就叫认清形势，政治第一。”这哪里是上新闻辅导课，这简直是对人类千辛 万苦挣得的新闻文明的公然挑衅，是对人类新闻理想的肆意践踏，是野蛮向文明炫耀武力，而且把手中的武器摇得哐啷啷山响。西方有所谓“灌狼奶”之说，这种辅 导班就是不折不扣的“灌狼奶”。
以往受聘讲授对外传播学的人士是否与上述新闻官一样向北大学生灌输同样的“新闻理念”，我不得而知。
通过研究现有的对外宣传的着述，我发现以下几个特点：第一，就像颠倒黑白一样，这些着述常常颠倒经验教训，把失败的教训当成成功的经验去数说。 第二，存在的就是合理的，为对外宣传的现状和做法寻找合理性是其主要用力点，证实和肯定有余，反思和批评不足，流於自说自话、自证自明、自吹自擂。第三， 事件罗列有余，理论升华不足，升华的东西多半又系颠倒经验教训之类。第四，讲宣传纪律大於讲宣传科学，动辄引用高级新闻官员的讲话，官越大，仿佛其讲话越 具有不证自明性。第五，立场第一，主题先行，国家形象第一，客观真实第二（实际工作的结果是名曰国家利益优先，实乃误国不浅）。第六，眼界褊狭，知识面 窄，只讲术，不讲学，仅仅盯着有限的几个政府外宣机构的行为做判断、下结论、找规律，因而所做结论、所见规律，十九不准，甚至是谬误。有道是坎井之蛙教不 出东海之鳖，食肉兽教不出素食者，蟪蛄的学生不可能通过乃师欣赏春花秋月。欲培养具有科学品质的新闻传播人才，欲提高中国政府对外宣传工作的科学性，结束 外聘从事对外宣传有年幷且有成者任教对外传播学课程的历史，实在是至关紧要。
领命之後的一周时间内，我全身心地浸泡在北京图书馆，现名国家图书馆，翻遍了所能找到的堪称是对外传播学或与对外传播学沾亲带故的着作和论文， 终於在新学期第一次课的前一天拉出一个授课大纲。顺便说，第二次课是9月12日，美国9?11的次日。我记得很清楚，那天一早的课堂上，绝大部分同学还处 在欢欣鼓舞、拍手叫好之中，只有一两个同学对这种恐怖行为表示愤慨。就这两天，改变了我一向思考的兴奋点和写作轨迹，至到今天。
真的是无知者无畏。不了解对外传播学，倒觉得左不过是一门课，此前幷不是没有登过讲台，怕它怎的？待把所谓对外传播学的家底翻个底朝天之後，倒 止不住暗暗叫苦。世上哪有什么对外传播学？简直是子虚先生、乌有太太。号称对外传播学的书确有两本，一本是段连城先生的《对外传播学初探》，1988年出 版，一本是沈苏儒先生的《对外传播学概要》，1999年出版。要问二老的大作里有多少堪称“学”的质素，看看书名的英译就知道了。前者译作How to Help Foreigners Know China，後者译作CHINA’S INTERNATIONAL COMMUNICATION——A THEORETLCAL STUDY，硬译成汉语就是“中国的国际传播——一个理论的研究”。所谓“帮助外国人了解中国”，所谓“中国的国际传播”，实际上谈论的是当代中国官方对 外宣传的技巧和纪律，离系统、严谨的学科相距甚远。[注1]
“宣传”在中国是一个很光荣、很朗朗上口的词，宣传部是很显赫的部，宣传战綫是很光荣的战綫。可是西方则不然，从中世纪以来，“宣传”一直是一 个可耻的、令人讨厌的贬义词，英文是propaganda。此词在《韦氏第三版国际大字典》（Webster’s Third New International Dictionary）里有如下主要义项：为了散布某一教义或理论体系而组织起来的群体或运动（此词起源於教皇格里高利十五世在1622年为主持天主教传 教活动而创建的一个组织）；散布思想、信息或谣言，目的在於帮助或者损害某一机构或某项事业或某个个人；通过任何传播媒体，有意识地努力散布教条、思想、 论点、事实或妄说，用以推进散布者的事业或者损害对立一方的事业。
1986年中文版的《简明不列颠百科全书》说：宣传是一种借助於符号以求左右他人的信仰、态度或行动的有系统的活动。为了达到目的，宣传家都以 自己认为最有效的方式列举事实、陈述道理、施加影响。为了求得最大宣传效果，宣传家可能抹杀一些事实或促使宣传对象只注意他的宣传而不理会其他的一切。
可见“宣传”在西方语境里几乎就是欺骗世人的同义语。在类似的语境里,西方会选择publicity、communication、 information、promotion、public relations等词语。比如美国第一次世界大战中的宣传机构叫做Committee on Public Information（公共信息委员会），二战中的宣传机构叫做U.S.Office of War Information（美国战时情报局）等。
改革开放以後，中国要与世界接轨（实质是与西方接轨），官方话语开始回避“对外宣传”，代之以“对外传播”，虽然实际行动仍然是对外宣传行为。 1997年底，中共中央有关部门发出通知，明确禁止在英译“宣传”时使用propaganda，而代以publicity。这就是这两本书虽然内容是谈论 对外宣传，而书名却用“对外传播学”的上下文。
段着的主体内容写於1986年。1986年的东西对於2001年的教学来说，在我看来已有恍如隔世之感，折旧率相当高。原本单薄，再加高折旧 率，可资利用者几希矣。沈着虽然出版较为晚近，页码也达335页之多，真正涉及对外传播的话题只有四五十页，而其中值得当作知识积累或堪作经验传授给学生 们的，在我看来还要更少。比如“内外有别”，被着者奉为三大“对外传播的基本原则”之一，而我认为这个原则根本上是贻误中国国际形象的次生祸根。对此我有 单篇文章论述，附录於本章之後，敬请读者诸君参阅。
再比如“让事实说话”，也被奉为三大基本原则之一，在我看来，也大可商榷。让事实说什么话？你只须做到客观、真实、全面、迅速就是了。客观、真 实、全面、迅速做到了，事实爱说什么就说什么，说你坏话那是你做得确实大可褒贬，说你好话那是你做得确属不差。做得不够，加以改正；做得够好，精益求精， 岂有强扭事实之口，让它只为你评功摆好之理？无论是新闻记者，还是官方宣传工作者，都应该坚持客观第一、真实为王，而不是以扭曲事实为能事。新闻记者服务 於公衆，宣传工作者效忠於政府，都必须通过客观、真实而实现。所谓新闻媒体的社会责任论，惟有经由客观、真实，才是经典意义上的社会责任论。“让事实说 话”根本上讲是扭曲事实或掩盖真相的同义语。总而言之，我们只须对客观、真实、全面、迅速负责，实至而名归，根本无须事先就想着念着“让事实说话”。譬如 做人，无愧我心，毁誉由人。相反，如果只约束别人的嘴巴，不检点自己的行为，车在马前，本末倒置，人就决做不好。美其名曰“让事实说话”，本质上是政治挂 帅、主题先行。政治挂帅、主题先行幷不必然错，关键是什么政治、什么主题。让好政治挂了帅，是社会之福；让坏主题行了先，是公衆之祸。对好政治、好主题， 事实自然会说好话，无须“让事实说话”，桃李不言，下自成蹊；凡时刻祭起“让事实说话”的，必是问题主题、不良政治。
其他散见的有关对外宣传的文章，情形也与此相若，其根本观点十之八九我不能认同。许多被奉为对外宣传金科玉律的所谓经验，在我看来根本就是可悲的教训、可怕的糟粕、可鄙的谬见。
作为学科名称，对外传播学是一个新名词，段着《对外传播学初探》一书首次使用。作为新闻传播学专业的一门课程，迄今为止全国230家开办有新闻 传播专业的院系，开设此课程的仅有三两家，而且这二三家实际上都是在讲述当代中国政府的对外宣传问题。说起这门课程的滥觞，还要从“文革”刚刚结束时谈 起。
1977年6月，英中了解协会副会长、作家兼电影制作人、号称是“中国朋友”的费里克斯?格林，在他的第十四次访华行程中，专门在新华社对外部 作了一次谈话，中心是他对中国对外宣传的意见。他说：“坦率是作为一个中国朋友的责任。我坦率地说，你们的对外宣传是失败的。你们的对外宣传没有说服力， 有的东西反而引起误解……打倒‘四人帮’是一个改进对外宣传的极好机会……我的建议不涉及你们国内的宣传，我希望对外宣传尝试一下，对不同的对象，写法也 应有所不同。”“从事对外宣传的每一个作者、翻译和编辑，都应该在他的写字台上放一个标语牌，上面写着：外国人不是中国人。”
我比格林更不看好中国的对外宣传。有人戏言：庞大的中国外宣队伍，其外宣效果抵不上达赖一个几十人的流亡集团。中国农民的劳动生産率够低了，中 国对外宣传工作者的劳动生産率比中国农民的更低。他们的劳动生産不仅是“失败的”，所得简直是负数的，把国家的形象资源都折进去了。段连城说：“对一般外 国人，不宜使用‘对外宣传’一词，但这决不止是一个用词问题，而是一个根本出发点问题。为了帮助了解中国，对外传播工作者应该摈弃‘庸俗宣传心态’。”什 么是“庸俗宣传心态”呢？段解释道：“‘庸俗宣传心态’的常见形式是浮夸粉饰，讲成绩不留余地，对缺点轻描淡写或避而不提。这在‘文化大革命’中达到登峰 造极的地步，目前在地方对外宣传品中仍颇常见，在中央对外宣传品中也不罕见……这仍是损害我对外传播可信性和说服力的一个重要原因。”当然，这不只是外宣 之过，那时的国家本身就病入膏肓，是一个濒临崩溃的失败国家。国家的现状是第一性的，对外宣传是第二性的，巧妇固然难为无米之炊，巧妇也断不能把霉米、烂 米做出鲜亮喷香的乾饭来。
同年8月，邓小平对格林的讲话做出批示：“我认为格林的意见都重要，无论宣传和文风等等方面，都值得注意。建议印发给作宣传、外事的同志看 看。”格林在新华社的这次讲话，被看成是改进对外宣传的一个里程碑式的事件。格林讲话的内容，也被看成朋友的逆耳忠言。今日看来，如果以坦率程度论朋友， 格林只是中国的半截子朋友，其讲话也只有一半算是忠言。当是时也，中国的对外宣传固然是“失败的”，难道中国的对内宣传就是成功的吗？外国人固然不是中国 人，可是难道中国人就应该享用低劣腐烂的宣传産品吗？“我的建议不涉及你们国内的宣传”，难道国内宣传就可以例外，就不该涉及吗？
格林的讲话後来成为“内外有别”原则的一个新的注脚。用沈着中的话说，就是“集中到一点，还就是‘内外有别’”。那么“内外有别”是什么意思 呢？根据上下文，意思是国内读者可以糊弄，外国读者不能糊弄；或者对外国读者，现在就应该结束对他们的糊弄，至於国内读者嘛，可以不那么急。正是基於这样 的逻辑，我才说“内外有别”原则是损害中国国际形象的次生祸根。因为你愚弄国内读者，等同於愚弄国际社会。正如萨特所说：“两个无辜的人被处死，事关全世 界。”之所以说是“次生祸根”，因为“内外有别”原则本身另有根源，兹不细论。
长期被异化的对外宣传工作所异化了的对外宣传工作者，难以适应新时期的对外宣传工作，就好像病梅馆里的梅树，又好像已被做成车轮的木头，虽又杲 曝，不复挺者，揉使之然也。我个人对从外宣部门出来的人士的时政观点甚至人格通常保持怀疑，因为他们已经习非成是、积习难改。为扭转对外宣传领域呈现的人 才匮乏、观念落伍的被动局面，1983年，全国两家大学，上海外国语大学和北京大学，被指定招收国际文化交流二学位班，幷开设对外宣传技巧课程。如前所 述，为了与国际社会接轨，对外宣传技巧就像化蛹为蝶，被披上了“对外传播”的美丽花衣。
我不能传授我自己根本就不能接受的非理性的东西，我也不能为了搪塞教责，把自己根本就不认同的东西不加辨析地传授给学生以填满课时，就像许多学 科的许多教师做的那样。无米做炊，霉米做炊，况非巧妇，炊何以成？课何以上？而今回想起来，2001年秋冬，我实际上是在对外传播学的名下，上了一个学期 的对外宣传反思或对外宣传检讨之类的课程。
这是我调入北京大学新闻与传播学院後任教的第一门课。我把它叫做我到北京大学任教的处女课。在2000级毕业前夕一次聚餐会上，我致辞道：“你 们这个班，是我到咱们北大任教的处女班，我很抱愧，我没教你们什么东西，但是我用心了，我爱你们！”我感到有几位同学在二分之一秒的时间内质疑了“处女 班”三字，那眼神儿仿佛是说：“我们班一半男生，何况即便全部都是女生，你焦老师何以见得都是处女？”二分之一秒之後，他们的眼神儿释然了，仿佛在说： “啊，焦老师你吓我们一跳。”哈哈，泰坦尼克号的处女航幷不就是它装了一船处女。就在这次聚会上，有两个同学喝得其醉如泥。蔡继涛同志泪流满面地在沙发里 翻滚，幷用流利的英文哭诉打小儿受的委屈。郭华龙同志（同学们反切为“瓜龙”）则哭诉道：“到如今连女孩子的手都没有拉过，你们这帮女同学都不爱我”云 云。有女同学当场耳语纠正给我听：“焦老师，别听瓜龙胡扯，咱班某某就很爱他，他还挑人家不漂亮。”说话间这场趣事已经过去两年多了。
经过一年的沉淀和思索，到了2002年9月，我对对外传播学的理解有了质的飞跃，就像孙悟空翻出无行山之後，万里云程，游目骋怀，心眼俱惬。既 然是对外传播，中国有对外传播，美国、英国也有对外传播，中国国际广播电台做的是对外传播，美国之音和英国广播公司国际台做的也是对外传播。因而，讲对外 传播就不能只讲或只批中国政府的对外传播，也要讲他山之一切石，比如美国之音的对外传播、英国广播公司的对外传播、二战时期各国的对外传播和冷战时期的对 外传播等等。
对外传播不止此。世界各大文化圈，比如汤因比划分为的21个大文化圈，每一个文化圈起初都是从窄窄的一条河滩或小小的一片山脚冲积扇上发源发祥 发荣滋长来的。它们发迹变泰、做强做大的过程，也都是对外传播的过程。世界三大宗教，最初的信徒都是只有一个人，而今经过三千年、两千年和一千四百年的辗 转流传，各自发展成徒衆达几亿、十几亿的宗教巨无霸。这些也都应该归入对外传播的范围，进入对外传播研究者的法眼。
至此，我对对外传播这门学科有了根本性的领悟：第一，一般传播是一个不明方向的量，对外传播则是一个以“我”为中心的明确的矢量，凡是具有矢量 性质的传播行为和传播现象，都应该纳入对外传播学研究的视野；第二，对外传播学研究的对象和范围其实可以划分为三个同心圆：最内里的圆是中国大衆传播媒介 的对外传播活动（即官方系统的对外宣传），中间的圆是其他国家尤其是英美等国大衆传播媒介的对外传播活动，最外层的圆是人类文明史上以几大文化圈和三大宗 教为代表的一切对外传播活动。在这样的大背景下，你才有资格谈规律，谈经验教训。仅仅局限於谈论对外宣传，那必然是一叶障目，不见泰山；仅仅循着目前对外 宣传的主流逻辑发言，许多时候你只能将谬误合理化，一些科学的结论你不敢去结，一些科学的提法你不敢去提。
到了2003年6月某日，我的对外传播学思考又迎来一场突如其来的狮子座流雨般的顿悟和灵感，比如我发现对外传播的空间展开模式有五种基本类 型：洇染型对外传播、冲积型对外传播、风散型对外传播、潜流型（又叫地火型）对外传播和飞地型（又叫蛙跳型）对外传播。其他关於诸如对外传播的主体、客 体、对象、媒介等要素也都各有新心得。
有一句旧诗写得好：“冠盖满京华，斯人独憔悴。”我相信，近两年来，没有谁比我更拿人类文明史上的对外传播现象当回事，才下眉头，又上心头，因 而也没有人比我在此问题上所做的思索和所得的顿悟更多。有一首小令说：“鹭鸶腿上寻精肉，无中觅有。”鲁迅先生说：“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正 如地上的路，走的人多了，也便成了路。”学问也一样，本是无所谓有，无所谓无的，也正如地上的路，思想来回的趟数多了，也便成了学问。有网友曾在我的一篇 文章後面跟贴说：“楼上批评焦国标，是骨头里头挑鶏蛋。”鶏蛋里头挑骨头已经够眼尖的了，骨头里头挑鶏蛋其心更“毒”。对於对外传播学而言，经过两年的劳 心苦思，发现我不只是在鹭鸶腿上寻得精肉，简直是在鹭鸶腿上觅得一只肥猪的後臀肩；不仅在鶏蛋里头寻得硌牙的骨头，而且在坚硬如铁的骨头里挑出润泽如水的 鶏蛋。可以说是在根本无路可走、杂草丛生的关於人类文明对外传播的学术荒野里看到了“大道如青天”。
严译《天演论》里有一段美文脍炙人口：“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸景，历历如在几下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺 彻未到时，此间有何景物。计惟天造草昧，人功未施，其借征人境者，不过几处荒坟散见陂陀之间；而灌木丛林，蒙茸山麓，未经删治如今日者，则无疑也。怒生之 草，交加之藤，势如争长相雄，各据一杯壤土，夏与畏日争，冬与严霜争，四时之内，飈风怒吹，或西发西洋，或东起北海，旁午交扇，无时而息。上有鸟兽之践 啄，下有蝼蚁之啮伤，憔悴孤虚，旋生旋灭，菀枯顷刻，莫可详究。”赫氏眼前景，心中事，无非草木鸟兽之生存竞争。这是思想家的一种思想郁结状态。
传播学集大成者施拉姆在他的代表作《男人、女人、信息、媒介：人类传播概览》，中译本名为《传播学概论》一书开头写道：“当我写这几行字的时 候，把视綫从纸上移开，擡头就可以看见夏威夷那犬牙交错郁郁葱葱的群山。”美国传播学者E?M?罗杰斯在他的新着《传播学史——一种传记式的方法》序言以 类似的开头写道：“从我的工作室的窗户望出，扫过拉古尼他湖和斯坦福大学红色瓦片的屋顶，我能够看到已故的威尔伯?施拉姆的传播研究所的位置，他最初是在 印刷大楼，然後在西普莱斯会堂，现在是斯坦福建筑群，每一次移交都象徵着传播学领域之逐渐被接受。”这篇以传记形式写成的传播学史，施拉姆的传播学研究经 历是其中的大宗，因而施拉姆是作者撰写此书过程中心头时刻浮现的影子。他的视綫扫过拉古尼他湖上空，他的心头则掠过施拉姆的影子，漂荡在湖面上空。这段话 与其说是罗杰斯写实，不如说是他在写心，是对自己当时学术研究心境的一种形象的描摹。
文学创作有特定的心理状态，学术写作何尝没有！从我的工作室的窗户望出去，虽然只能看到北京大学燕北园304号楼的後背（顶真地说，这只是我把 工作室放错了位置，或者是错在当初挑选房子的时候丝毫没有在意窗外的视綫。如果我走到北面的阳台，便可放眼北京西山连绵群山之一角。此刻，在六月上午十点 的阳光映照下，西山犹如墨绿的地毯，起伏无际，延展成远方的天际綫。如果当初我选择这栋公寓楼最西端的而不是现在中间的房间，窗含西山，四季缤纷，养心安 神，眼福就更大了。哈哈，快成导游了我，可惜领错了地方），可我常於斗室之中思接千载，视通万里，精骛八极，心游万仞，遥想每一种文明对外传播过程中不平 常的曲折和艰辛，顿生出无穷无尽的慨叹来，诸如释迦牟尼的避世，穆罕默德的流亡，耶稣的血染十字架，以及孔席不暖，墨突不黔，经年累月，奔走劳瘁，急急如 丧家之犬，惶惶似漏网之鱼……这是一种灵魂出窍或降神附体的萨满状态，这是一种难得的创造性思维状态，这是一种思想郁结、三眠老蚕吐丝结茧的状态。我希望 这一状态能持续对外传播学写作的始终。
[注1] 2004年第八期《对外大传播》月刊登载《对外报道的“基本教材”——简介〈对外报道教程〉》一文，开头写道：“今年由五洲出版社出版的《对外传播教 程》，是长期从事外宣工作的资深专家沈苏儒的着作，是1990年由今日中国出版社出版的《对外报道业务基础》的增订版。”这一句话里有两个错。一个是明 错：同一本书，文章标题里是《对外报道教程》，而开头第一句话里却是《对外传播教程》，矛盾。该文配有书影，《对外报道教程》是对的。另一个是暗错： 1990年今日中国出版社出版的沈着是《对外传播学概要》，不是《对外报道业务基础》；《对外报道业务基础》是今日中国出版社1988年出版的，1992 年做过一次修订。笔者在此要发明的则是，沈苏儒先生的这三本书实际上是由一个核心衍生蜕变丰富发展过来的，书名中的关键词却耐人寻味，由最初的“对外报 道”，中经“对外传播学”，最後又回到“对外报道”。为什么放弃了“对外传播”一词？因为书中内容确实是谈对外报道，以“对外传播”名书，堪称僭妄。对外 报道固然是对外传播，可毕竟若冠以“对外传播”，帽子就太大了，好比一本论人的书，却冠以“论生物”。回归“对外报道”实乃循实责名之举。话题回到加注的 地方，虽然段着、沈着最先使用了“对外传播学”字样，实际彼时世上并无对外传播学。对外传播学作为一个系统学科，其出生证是本书发的。我们都知道，施拉姆 被公认为是传播学之父，他是第一个把传播学作为独立的学科加以研究，并使之系统化、规范化的传播学大家。日後追封加谥“对外传播学之父”时，我郑重提醒後 学朋友们注意，要把它戴到焦国标先生头上，而不要错戴到段连城先生或沈苏儒先生头上。最後，本引言中对这两位前辈学者的一切不恭之词，均属本人图一时口舌 之快，决无他意。
美国归来答客难
– 焦国标访美期间在华盛顿演讲
焦国标
2004年11月4日到12月4日，整整一个月，我没有在中国领土上。在哪里呢？在美国领土上和太平洋上空的航綫上。透过飞机的舷窗，好几个小 时我看到的都是无际的冰原。航班电视屏幕上的飞行路径示意图显示，飞机从底特律起飞，没有沿纬綫西飞，而是一直向西北飞去，也许最北已经过了白令海峡了。 如果过白令海峡，那就到北冰洋面了。无论太平洋还是北冰洋，都免费，不像中国大陆高速公路上设有那么多收费站，因而所经之空都是什么地方是不需要太计较的 了。需要略做计较的是回国後遭遇的一些小小误解和猜测。
比如有朋友就半真半假地问，说我近来是不是负有某种使命，接受某人指使，不然怎么这么固执己见呢？很有靠山，很有底气，有恃无恐的样子。我听了 真是哭笑不得。人做什么事难道一定得受谁指使、受谁托付才肯做吗？那试问甘地做事是受谁的托付？马丁路德金又是受谁的指示呢？马克思写资本论抨击资本主义 制度又是哪来的底气？耶稣上十字架又有谁给他做靠山？康德说他有两个敬畏，头上的星空和心中的道德律。我受心中的道德律指使，这理由难道不足够吗？这动力 难道还不足吗？其实人们似乎只看到了我的有恃，没有看到我的有恐。恐是有的，我在克服。
有朋友半真半假地说我有借外国、借美国以自重之嫌疑。我说你这是本末倒置。我算哪根葱啊？美国是谁想借就借的吗？卡斯特罗离美国那么近，他借上 了吗？不是我借美国以自重，是我自己心悦诚服重美国。美国就应该被重啊，当今世界没有哪个国家像美国那样应该被重，当今世界各国都应该像美国学习，学习他 民主自由的精神，学习他始终高举人权大旗的精神，学习他不仅不逼迫自己的人民流亡海外，而且还接纳世界各国的政治流亡者，哪怕因此影响几十亿、几百亿生意 定单也在所不惜的精神。这是什么精神？这是全心全意为人类文明服务的精神，这是毫不利己，专门利人，我不上十字架谁上十字架的甘愿自我牺牲的精神；这是什 么境界？这是光风霁月、行端表正的境界。每个共产党员，都应该学习美国的这种精神；剩下硕果仅存的四个社会主义国家，中国、古巴、越南和北朝鲜，更应该低 首下心，甘当小学生地追捕观摩步趋美国的这种境界。
还有朋友说我在海外上发言是用外国媒体搞狐假虎威。这么说，是不是海外媒体，全世界的媒体包括美国媒体，《纽约时报》、美国之音、路透社、美联社、《读卖新闻》之类，也全都像中国大陆
媒体一样，严受中宣部节制，说焦国标的名字不能出现就出现不了，说焦国标的书不能出就出不来，说焦国标的演讲得取消就不敢不取消，说焦国标的课停了就不敢不停，立竿见影，其应如响，这才过瘾，这才不是用海外媒体搞狐假虎威？
中国人只知道知情权的概念，不知道还有接近权。什么是接近权？民衆有通过媒体获得信息或得到帮助的权利。换言之，媒体是民衆人人可以接近、可以 依靠的，不是只能你接近、你依靠，别人不得接近、不得依靠。全世界的媒体，隶属各家，民衆接近不了这个接近那个，这个依靠不了依靠那个，就像一个老人有许 多儿子，哪个孝顺我靠哪个，这有什么错吗？你要想把人干死，人家就不能找水喝，这是什么逻辑？太霸道了吧？在我眼里，没有国与国之分，只有新闻自由的理想 和强权专制的现实之别，这正如美国开国元勋的意思，自由的媒体比现实的政府更合法，更令人倾心。我也这么看。
还有朋友说我在美国接触的一些媒体不适当，比如自由亚洲电台是“敌对媒体”，《大纪元》是法轮功背景，等等。我是新闻学博士，也许在这个问题上 我更专业。在经典新闻学观念里，所有的新闻媒体都是平等的，例外的古今中外恐怕只有鼓吹法西斯的媒体和鼓吹恐怖主义的媒体这两家。惟独这两家不得视为平 等，不得享受自由。显然上述二媒体不属此列。在我这个专业人士眼里，自由亚洲电台、《大纪元》、新唐人电视台、中央电视台、《人民日报》、台湾中央社、日 本《读卖新闻》、《纽约时报》、BBC、CNN、美国之音、法国《费加罗报》、新华社，等等等等，一律都是平等的，没什么国家级媒体和省部级媒体之分，也 没有处级和尚与科级和尚之别。谁都有权利办媒体，你的权利与我的权利一般大；谁都应该有喉舌，你可以有喉舌，别人也有喉舌不是大逆不道，而是正常行为；喉 舌与喉舌是相等的，除非是希特勒的喉舌，除非本拉登的喉舌，此外没有别的喉舌被划入人类的另册。不是喉舌论不对，是别人不能有
喉舌不对；不是新闻没有立场不对，是只能你有立场，别人不能有另外的立场不对。
有朋友说你怎么一不留神滑到那个圈子里了。说实在的，我都不知道我滑入哪个圈子里了。我只知道我没任何圈子，孤家寡人，单打独斗。圈子是存在 的，我自己却没有任何圈子。没圈子幷不意味着我比谁更高尚，圈子无辜，有圈子与无圈子一样光荣，我不标榜遗世独立。中国人是一个一个鶏蛋，装在同一个篮子 里，我只想做锤子，一个一个鶏蛋全砸烂，大家流淌到一起。或者我做不到锤子，就做一根竹签子，把鶏蛋一个一个全扎烂，大家彼此流淌出来多少是多少。或者我 希望自己起到半个糖葫芦签子的作用，把一个个山里红扎穿，但又不把他们硬串在一起，给大家通一下气，透一下光。这就是我自己定位的角色，这就是我哪儿都 去，任人都见的动机。我说我在美国是贯彻“三个一切”的精神，吃一切请，见一切人，说一切话。见一切人留有遗憾，我想见我们的使领馆官员，早就放出风来， 没见任何响应，可能是由於我什么级别都不到，什么角色都不是吧。
有朋友说，你是一个老师，教好你的书就是了，管那么多闲事、说那么多闲话干吗？天下兴亡，匹夫有责，呼唤新闻自由，争取言论自由，怎么能是闲事 闲话？再说，我一个新闻学教授（鉴於副乡长也可以称乡长，那副教授也可以称教授），一个新闻学博士，不关心新闻自由关心什么？一个知识分子，不说话要你干 吗？杀肉我们出肉率赶不上猪，看家护院我们不如狗，纳税人养我们干吗呀？知识分子的本职工作就是说话，就像工人做工、农民种地一样。也的确有许多新闻学教 授、新闻学博士，不谈新闻自由，不争言论自由。说实话，我看不惯他们。顶着新闻学教授、新闻学博士的头衔，吃着新闻学的饭，不为新闻自由鼓与呼，吃饭你不 牙碜吗？拿着纳税人的钱，自己苟安旦夕，歌舞湖山，东研西讨，煞有介事，招摇撞骗，正事不干，你不脸红吗？你心里落忍吗？话说过来，那是人家
的选择，共和国公民有选择自己兴奋点的自由。选择谈、选择争，与选择不谈、不争，都一样合法，何必独责我是管闲事、说闲话呢？
有朋友接着说，那就不让你做新闻学教授，让你去搞搞文献、整整古籍，你不是古代汉语硕士吗？专业也对口啊。让我去搞甲骨文研究也不影响我关心新 闻自由，让我去搞考古发掘也不耽误我争取言论自由——不是还有业余时间吗？鲁迅说，他是把别人喝咖啡聊天的时间都用於写作，才有这样的丰产。时间像海绵， 余地空间总是有的。我要关心新闻自由，我要争取言论自由，直到我自己没有兴趣为止，别的因素是终止不了。
有朋友说了，那就把你从北大踢出去，当不了教授，做不成研究，看你还关心不关心、争取不争取。那我就到别的地方去关心，去争取。我说了，直到我 自己不爱关心、不爱争取了为止。干吗一定要给别人的自由意志过不去呢？我现在是北大副教授，万一哪天被开除出北大了，我就自封北大正教授。正教授之不足， 就加封北大终身教授；终身教授之不足，就再加封“北京大学百代教授”衔。而且要追封三代，已去世的文盲祖父和已去世的完小毕业的父亲，我要把他们都追封为 北大教授。不仅追封，而且还要传子传孙，世袭罔替，无论将来我的子孙成不成才，鶏鸣狗盗之徒也好，国贼禄蠹之辈也罢，皆袭北大教授衔。
有朋友说，你为什么这么糟蹋北京大学？你与北大有仇啊？北大待你不薄啊。别人可以糟蹋北京大学，我为什么就不能糟蹋？别人透支北大声誉，我为什么不能透支？别人绑架、要挟北京大学，我为什么不能？北大的脸，和尚可以捏，我阿Q怎么就不可以捏？
有朋友说，当初我看你写《讨伐中宣部》，写《致美国兵》，就心术不正，纯粹是为了讨好美国，为了去美国，这回得到验证了吧。且不说这次去美国与 美国压根没关系，我只请问您一句：当初约翰弥尔顿写《论出版自由》，他是想去哪国？马克思写《评普鲁士的书报检查令》是不是为了讨好英国？康有为写《孔子 改制考》，梁啓超
写《变法通议》，是不是为了想去日本？你们为什么就不相信人还是可以发自天良做些事的呢？你们为什么就不能相信人自身的道德律令也可以是，而且应该是，最原初的行为动力呢？
有朋友说，你不是搞政治的料，你什么党也不在，何必趟这混水？我这哪是搞政治啊。再说，人类既然有政治，就得有人搞，搞政治不丢人。特别是搞现 代民主政治，更不丢人，那是真正的为人民服务。民主国家，大选时人人投票，是不是全民都去搞政治了？只有咱中国才有这样的观念：好人、老实人，是不搞政治 的。好铁不打钉，好人不搞政治，必然的结论就是，只有坏人才搞政治，那人想染指政治了，就说明那人开始变坏了。无论搞政治的是好人坏人，我只坐而论道，只 诉求新闻自由、言论自由，别的与我无干。
最後算算这次去美国的经济账，因为有朋友问及是不是拿了人家的钱。第一，我没拿。第二，人家如果是指美国或其他什么人权机构，那钱是无比乾净 的，比中国贪官的黑钱伟大光荣正确得多，也比中国大学或研究机构的科研经费用得更是地方。的确，此行美国我没花一分钱，去时带一百美元现金，回来还是一百 元，没动。本来可以多换些美元带着，想想书上说有人兜里只揣几美元就敢在美国混，幷混出个样子，我一百美元不是已经够多的了吗？所以就没有多换。後来在各 机场，到处都有“两替所”，大约是外币兑换处的日本写法，就更不担心了。
在美国一个月，不吃不住吗？吃，前面说了，吃一切请。其实请吃的幷不多，我的脸不够大，主要是吃在几位朋友家。住，前三天会议期间住会，会议结 束之後二十多天只住大约五晚旅馆，一晚在耶鲁，一晚在哈佛，一晚在华盛顿，由美国之音结帐，它做我一期访谈节目，要我从纽约到华盛顿来，付一晚的住宿费， 还有两晚是加州大学洛杉矶分校付帐，另有两三个晚上是在火车和灰狗长途巴士上过的，其他晚住在朋友家。
有朋友要问了，你回国就不买些礼物吗？怎么去时一百元，回
来还是一百元？是曾试图买些礼物，後又作罢。那是在哈佛大学，想买些小纪念品，一看産地，Made in China，算了，不买了。那你就没带任何礼物回国吗？带了，都是别人送的。去自由亚洲电台参观，台长Richard Richter先生送一份小礼物，一方大理石镇纸和一只圆珠笔，圆珠笔装在一个像农家织布梭子那样的木盒子里。在《纽约时报》社，国际版编辑Jeanne Moore女士现买他们报社的纪念品送我，两支圆珠笔和四支铅笔，上面有印有纽约时报的花体报名。Jeanne Moore女士是我们清华大学某教授的夫人，中国人的美国媳妇，我们可以叫她嫂子。那你自己就没买点什么礼物？买了，在东京机场换机时买了三盒日本点心， 共花去17美金，然後凭虚御风，打道回国，三小时後降落在我们伟大祖国的心脏首都北京机场。
多说几句自由亚洲电台。给学生上新闻学课，教材里说，中国周边有许多外国电台对中国广播，自由亚洲电台是最丧心病狂的一个，立意就在颠覆中国政 府，像当年自由欧洲电台专门颠覆苏联、东欧一样。我想既然到了华盛顿，就应该去看看这个鬼电台。不料不看则已，一看发现决非如此。他们的记者告诉我，他们 在华盛顿的新闻圈子里也被同行侧目。为什么？因为他们是与美国政府关系近，被美国新闻人看不起，不像咱中国，越是机关报记者越光荣。可是他们记者自己，包 括台里的领导，却特别谨遵新闻职业理念，要追求绝对的客观、真实、平衡。他们说，中国大陆把我们看成“敌对媒体”，那是大陆的一厢情愿。我们幷不以大陆为 敌，我们只奉行客观、真实、平衡原则，我们的使命是想方设法报道那些中国大陆听衆听不到的新闻。你们要给你们的人民蒙上眼睛，塞住耳朵，我们要给他们扯去 蒙布，拔去耳塞，如此而已。如果我们这样做是对你们有伤害，只说明你们本来就太弱不禁风。
我听了他们如此的办台理念，非常感动。该台一位女记者，中国人，告诉我一个细节：有一天，她与两个大约来自中国大陆的参观者同乘电梯，其中一个说“这是一个宣传机构”，这位女记者脱
口而出，纠正说：“不。这是媒体。”自由亚洲电台的同人们特别坚持自己的客观、真实、公正理念，他们说：“中国记者不懂客观，写稿子不是批评，就是表扬，就这两种口吻。”
继续算经济账。自费打过一次的士，在耶鲁大学附近，记价器显示是4?8美元。你知道，我只有一张一百元钞，没零钱。司机说找不开，竟没要钱走 了。我曾经两次推迟归期，机票改期手续费一次一百元，共二百元，有朋友赞助了三百美金。剩下这一百元，在底特律打的花去三十六美元，从灰狗站打到机场。还 余下六十四元，我揣下了。这出租车司机是个黑人，四十来岁，光棍儿一条，听说我是中国人，就说想娶个中国姑娘。我心说，你想得美，我可不大乐意。人家要真 有这桃花运，我挡也挡不住。
来回程机票是七千人民币，会议主办者全报销，每人给了一千美金，略有赢余。另有一张一千美元的支票值得交代。朋友们帮我张罗一个奖学金项目，明 年二月底可以得到最後消息。如果顺利通过，三月即可啓动这个项目。有朋友们建议我在美等候，便馈赠这张千元支票，以维持项目啓动以前这几个月的生活。我没 在美等候，支票也带回来了。日前在中国银行办托收，发现支票上日期与名字写颠倒了，托收不了。托不了算了，方便时退回去就是了，本来是接济在美生活的，人 不在美，无需接济。另有两小笔帐目，共二十几美金，一是在华盛顿，从机场打的去美国之音，大约是十二美元；一是从华盛顿回到纽约，从机场到住地，打车大约 花了十四美金。这两张出租车票留在美国之音，等报销。
在美国共得到两笔收入：一是初到纽约时，王若望先生的夫人，羊子女士，一定要给五十美元零花钱，说到纽约的後生小辈，来了她总给个零花钱。我拒 绝不过，只能收下。谢谢！一是去美国之音做节目，答应要给一百五十美元劳务费，按他们的财务制度走，现在还没见到钱。还有一些事，与经济有关。听说我没课 上了，有华侨说要为我募捐，还有的要送我二三百美金表示一下心意。我哈哈
笑道：“哪至於呀。谢谢。”梁啓超、康有为、孙中山们早把华侨的钱募个底儿掉，一百年过去了，人家华侨欠我们大陆乡亲哪？不要他们的钱。
有朋友说，你到处演讲，为人家站台，没给点报酬呀？我有点愤怒。演讲是演讲了，会议发言除外，计耶鲁法学院一次，哈佛法学院一次，华盛顿美国大 学一次，纽约两次（皇后区法拉盛图书馆和全侨盟），旧金山两次（伯克利大学和一家会馆），加州大学洛杉矶分校一次，共八次。所有演讲，预先没谈报酬，也没 拿报酬。至於说站台，我为谁站台呀？能请动我为他站台的人还没出生呢，就像杨振宁教授在我去美国这么大（41岁）时他的“上帝的最後礼物”还没出生一样。 我为我自己站台，我为我自己的眼睛、心灵站台，我站而无憾，我愿意。
上述一切的一切，本属私事，可以免谈的。可是这是一个无聊的时代，有道是不做无聊之事，何以遣有涯之生。既然有许多朋友好奇，关心、谈论、猜测、旁敲侧击问这些事，我也就随手如实写来，出家人不打诳语，字字属实，敬请消遣。
（编注：此文写於2004年12月。作者从美国回中国之後，一些人对之产生了种种误解，认为其在美期间去了不该去的地方，见了不该见的人，拿了 不该拿的钱，甚至怀疑作者是否加入某种组织，成了谁家的间谍。作者认为其访问美国的使命就是破冰趟浑水，从这些误解和怀疑中可以看出这冰该破，这水该趟； 为打破传统需要付出代价。）
原载《二十一世纪中国丛书》
讨伐中宣部（6）－焦国标2012-06-27 04:04:50
中国开放报禁的三种途径
焦国标
日前有美国之音记者打来越洋电话，问以我之见，中国大陆报禁何时开。台湾开放报禁的前例给中国人无限希望，眼巴巴都盼着那一天早些到来。我答道，我掐算不出来具体何时开，但肯定要开，而且我对开禁方式的具体途径有所思考。
第一种开禁途径，某年月日，全国一起彻底开禁。第二种开禁途径，头一年先几个省一起彻底开禁，比如东北三省，次年再几个省，比如西北数省，三五 年内全国各地报禁全部放开。经济放开，始於东南，我主张这次开放报禁的甘露别再人为地後降在西部地区的人们头上。这里所谓的彻底开禁，是指像开办普通的公 司一样，只要符合某一基本标准，无论是张三，还是李四，谁都可以注册办报（电视台、出版社等），不要留下任何特许制的痕迹。
第三种开禁途径是，像国家订立五年计划一样，制定出一个开放报禁的五年计划。比如在这五年里，每年可以允许每省创办五家纯私营报纸、五家纯私营 电视台、五家纯私营广播电台、五家纯私营的新闻综合类网站和五家纯私营的出版社。如此到第五年，新闻业准入实现“零门槛”，谁爱办谁办，就像小商小贩登记 注册公司一样轻而易举，完全达到欧美、港台新闻自由的水准。
就笔者个人的倾向，第二种开禁方式最优。既可以把开放报禁的震荡减至最低，又可以最大限度地屏蔽权力寻租。第一种方式，全国一起彻底开禁，固然 可以避免权力寻租现象，可是全国新闻出版界一时可能乱成一窝蜂。第三种方式必然造成权力寻租。假定今年允许河南省开办五家私营报纸，标准一定，而达到这个 标准的却决不可能就这么五家，那么问题就出现了：谁可以进入今年这五家？谁不得进入今年这五家？大家必有一拼。怎么拼？拼什么？很难逃出拼关系、拼钱的窠 臼。鉴於目前有钱就有关系的现实，最後肯定是谁敢下血本送钱谁进入
顺便说，上个世纪二三十年代，胡适之先生就曾企图向蒋介石政府推举第二种方式的思路。当时共産主义的理念正如地火运行，胡适认为，拨出东北三 省，让共产党搞共産主义去。搞成了，全国推广；搞砸了，不待党国兴兵围剿，共产党就自动偃旗息鼓。可惜胡博士胆子太小，文章写成，不敢发表，也不敢上书， 压在箱底几十年，这么好的主意白白浪费掉了。不过话说过来，即便胡敢发表，敢上书，蒋也未必会采纳，甚至决不可能采纳。为什么？因为中国的统治者自古以来 就是一个德行，灭亡的头天晚上，还认为自己的天下金字塔般强固，莫予撼也。
大陆有关方面多年来一直在喊、在搞所谓的新闻改革。实际上不是叶公好龙，便是大言欺世。之所以如此，除了现存新闻体制的受益人宁与国家同沉，也 决不愿放弃既得权益的原因之外，更主要的原因是认识上存在误区。这误区是什么？就是“党抓新闻不能丢”，而所谓“党抓新闻不能丢”又混同於“宣传部抓新闻 不能丢”。总之无论怎么改，万变不离其宗的一条是新闻出版必须听宣传部的。这个认识误区对於开放大陆报禁，在实际上具有致命性，在理念上是个天大的误区。
尝试论之。第一，宣传部抓新闻出版都抓五十多年了，它抓出来几家成功的新闻媒体和出版社？它为中华人民共和国的新闻出版事业建立了多少丰功伟 绩？尽管它总在摩拳擦掌、赌咒发誓，要培养名记者、名编辑、名评论员和名出版家，可是半个多世纪里它究竟培养出来几粒这样的人物？所谓新闻改革，改的就是 中宣部抓新闻。如果中宣部抓新闻不能丢，还改革什么？
不说别的指标，单说我们的出版业，这五十多年里我们中国大陆的学术着作被翻译成外文的有几本？简直少得可怜。据笔者手头的一本《汉籍外译史》， 近半个多世纪里，被翻译成外文的人文社科类学术着作，不出十本！其中有几本还是冷战时期翻成俄文的，其学术含量可想而知。以新闻学科为例，被翻译成外文的 新闻学着作，五十多年里，到目前为止，一本都没有。我们有13亿人啊，我们占世界四、五分之一呀，难道这就是我们中国人在漫长的半个多世纪里“对人类做出 的较大贡献”吗？岂止是脸红，简直不配立於世界民族之林，简直是罪孽。
试问这个罪孽是什么原因造成的？是长期实行和目前仍然死抱不放的“宣传部抓新闻不能丢”这个一切新闻改革必须遵行的所谓前提造成的。五十多年里宣传部抓新闻出版，真可谓伐南山之竹，写不尽其失；倾东海之波，冲不完其罪。宣传部早该撤掉扔到历史的垃圾堆里了。
第二，只要是中华人民共和国领土上的新闻出版机构，都必然要遵从中华人民共和国的宪法和法律，试问中华人民共和国的宪法和法律是按谁的意志制定 的？不屑说，当然是按中国执政党中国共产党及其政府中华人民共和国政府的意志制定的。这不就齐了！任何新闻出版机构，无论是党政机关报还是纯私营媒体，只 要按照中国现行的宪法和法律运作，就等於党和政府的意志实现了。党和政府的意志实现了，就等於“党抓新闻”了，何必还硬要在新闻出版业与中国现行诸法律之 间加进一个全权的宣传部？
简言之，新闻出版机构只要依法运作，就等於“党抓新闻”。在新闻出版业、宣传部和法律三者组成的这个三明治式的结构中，试问宣传部除了给宪法和 法律打折扣，除了在这折扣中间夹带宣传部长及其部员们的个人意志（而有别於宪法和法律的意志）以谋取私利之外，它究竟还能起到别的什么作用？
欧洲中世纪的神学家常常表达这样一个的逻辑：世间百书，无非两种，一种是与《圣经》相合的，一种是与《圣经》相悖的。如果与《圣经》相合，一本 《圣经》足矣，其他无须存在，纯属多余；如果与《圣经》相悖，那它们根本就是错的，更无存在之理，更是一本《圣经》足矣。套用此逻辑：如果新闻出版机构的 産品有问题，宪法和法律追究足矣，何必再听宣传部喝？中宣部的指令与宪法、法律的关系无非两种，一是相合，一是相背。如果与现行法律相合，宣传部就是多余 的；如果与现行法律相悖，宣传部就是错误的。无论合与悖，宣传部皆无存在之理。说俗俚一点，中国新闻出版事业的运作，听宪法和法律的足够了，根本无须宣传 部中间再插一杠子。
“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。”毛泽东这句话在中国大陆的任何一个改革中，都会放出刺眼的毫光，犹如迎日不可逼视。既然不可逼 视，就糊里糊涂把“党是领导一切的”搞成实际上的“书记是领导一切的”，新闻出版界则弄成是中宣部是领导一切的。实际上，法是执政党意志的産物，法领导一 切，就等於党领导一切。如果“书记领导一切”，书记必然夹带自己的私货，必然扭曲法的笔直，从而侵害执政党的意志。执政党欲最大限度地实现自己的美意良 政，只有通过法律，而不是通过书记。通过书记，实现的是书记的意志，不是执政党的意志。同理，新闻出版之运作，通过宣传部，实现的就只能是宣传部的意志， 而不是法的意志。当然，法与书记、与宣传部，未必总是矛盾的，可是一百次里矛盾一家夥就够中国受了，哪用处处都矛盾啊。实际上矛盾率哪止1%呀，白分之九 十九都与法矛盾。中国怎么能受的了，怎么能不乱，怎么能不潜伏危机。
如果报禁放开，让新闻媒体甩开膀子自由行使其舆论监督之职，一份报纸比一千间法庭更能保证社会公正，一张自由的《人民日报》比一千个中纪委反腐效果还要好，一个自由的中央电视台，检视腐恶的功能远远超过一万个国家审计署。
论兼听权
焦国标
焦国标在美国耶鲁大学谈新闻自由
一、人性权利和动物性权利
人类演进至今，积累下来的各种权利大体可分两种：人性权利和动物性权利。什么是人性权利？由进化到人类以後才出现的生理能力转化而来社会政治权 利。什么是动物性权利？由进化到人类以前就已经存在的生理能力转化而来的社会政治权利。比如生命和性是人在动物阶段就已经存在的生理能力，进化到人类以 後，生命的能力和性爱的能力就转化为生命权和爱的权利，於是我们把生命权和爱的权利划归动物性权利的范围；而诸如隐私权、言论权和财産权是在进化到人类阶 段以後才産生的权利，我们称其为人性权利。
听和说常常幷行，可是听和说幷非孪生；说只有几万年的历史，而听起码有几千万岁了，听和说都是人类进化中自然获得的生理能力。进入人类社会以 後，这种生理能力转化为相应的社会权利，即听的权利和说的权利。人非人时听的能力就出现了，因而听的权利属於动物性权利；人为人时说的能力才出现，因而说 的权利属於人性权利。
到了啓蒙主义时代，人类的各种权利和自由均被称为天赋人权。然而，正如中国古人所言：“天何言哉？”天什么都没说，一切都是人说的。所谓天赋人 权，其实是人矫天传道，是特定历史时期的人赋人权。听和说的权利都是天赋人权或人赋人权的一部分，可是我们发现，自古希腊以来，西方所有的思想家都只研究 说的权利，无论是主张言论自由，还是主张言论控制，总归都是说的范畴；而在听的权利问题上，几乎看不到他们有什么高见或低见。即便是後来的报刊四种理论， 也是以说的自由度为标杆而立论的。
这可能出於如下原因：第一，听和说通常同步，而以说为主，说在先，听在後，争得说的权利，听的权利也就不在话下；控制了说的自由，听的自由自然 被节制，因而只研究说的自由和权利就可以了，无须单独再要求或节制听的自由和权利；第二，讨论说的权利的人们，从柏拉图到约翰?弥尔顿，从法国《人权宣 言》的起草者到美国宪法修正案的定稿人，他们都是发言者，都居於说话者的地位，因而他们只关心说的权利和自由的问题；而听话者从来没有说话的机会，所以他 们的内心需求是不可知的。一旦听话者有了说话的机会，可以表白内心了，就立马成了说话者；成了说话者，所关心的自然是说的问题了。第三，听与看一样，是人 类最为古老的能力之一，人还远远不成其为人的时候，听的权利就开始存在了。说的自由被剥夺，尚且可以作为不会说话的动物苟活於世；倘若剥夺了听的权利，人 就沦为动物。长期以来，听这种动物性权利一直没有受到挑战，因而一直没有被关注。
人类听说读写四种能力可以合幷为两组：一组是听和读，一组是说和写。听和读是接受外界信息的途径，说和写是表达内在信息的渠道。人类在听的基础 上习得一门新的接受外界信息的手段–读，在说的基础上习得一门新的表达内心的手艺–写。这两组四能在中国和西方形成两个完全不同的话语系统。说和写无论中 西都发育出一套说辞和制度。在西方，两千多年来说和写的自由後来被总括在一个名词之下，即言论自由。所谓言论自由（出版自由、新闻自由），着眼点就是说和 写的自由。无论自由主义的言论传统，还是集权主义的言论理念，总之都是关心说的问题，都是围绕说的权利做文章。中国则全然不同，说和写之上幷未发育出一套 言论自由的说辞。从周厉王时代的“道路以目”，到国民党统治时期的“莫谈国事”，再到张志新被割喉；从秦始皇焚书坑儒，到清代文字狱，再到反“右”，始终 都是对说的禁锢。无论中西，禁听禁读现象是普遍存在的，可是听和读的自由和权利一直处於潜在的、不被关注的状态。
从听到写这四种自然能力，其年齿是递减的，听最古老，写最年轻。随着它们年齿的递减，呈现出易受伤害度递增的趋势：越年轻的能力和权利越容易被 侵害，越古老就越不容易被触及。越不容易被触及的竟被触及了，就意味着受侵害的程度越发深重了。换言之，人在社会政治生活中遭遇困厄的程度与被剥夺的权利 的古老程度成正比：其被剥夺的权利的历史越古老，其受困厄的程度越深重。生命的权利最古老，因而最後被剥夺；写作的权利最新出，因而出版自由最容易被侵 害。一个人被关进监狱，写作权利的被剥夺总是发生在阅读权利被剥夺之前；中外历史上，禁书、封报屡见不鲜，而在民衆的嘴上、眼上贴封条却很少见；我们常听 说某人因言获罪，却似乎不曾听说过谁因听得咎。我们还可以用剥离法证明这一点：一个人被剥离了写的权利，他仍然不失为一个普通人；一个普通人被剥离了读的 权利，他充其量是一个文盲；一个文盲被剥离了说的权利，他就成为一个动物；一个动物被剥离了听的权利，他就接近於一具僵尸了。
从听到写也是人类文明程度不断加强，动物性不断减弱的过程。在可能被剥夺的次序上，听的权利仅次於生命的权利。如果说人类听的权利也出现了危 机，就意味人类动物性的权利也开始被动摇了。人类动物性的权利如果受到伤害，那就离动物不远了。正因如此，听作为一种动物性权利，历史上很少发生独立被剥 夺（它往往是连带着说的权利被剥夺而自然消失的）。既然听的权利几乎从不成其为问题，所以两千多年来它一直没有进入思想家的视野。
二、动物性权利出现危机
可是最近五十年不一样了，几千万年间从动物阶段以来一直从不成问题的问题而今成问题了：听的自由和权利出现危机了。这场危机是随着一种新的传播媒介的産生而産生的，这种新的传播媒介就是无綫电广播。
广播与此前印刷媒介的最大不同乃在於它不受国界的限制。印刷媒介的覆盖面与国家的幅员等宽，所谓国门也是印刷物发行半径的终端。剥夺了在纸媒体 上的出版权，听（和读）的权利也随之终止。纸媒体的时代，可以叫做听和说幅员重叠的时代。到了广播媒介（以及稍後的卫星电视媒介）时代，情形完全不同了， 只要技术许可，其讯号便无远弗届。国家的疆界与媒介的覆盖面在边际上出现了巨大幅度的龃龉，听和说幅员重叠的时代一去不复返了。即是说，自无綫电广播出 现，人类社会进入听与说不同幅员的时代。
在这个国界与媒介覆盖面犬牙交错的时代，某国国民的出版自由（出版是说的延伸）可以被剥夺，可是他们听的权利幷不会像纸媒体时代那样随着书报被 禁而自然消失，他们可以收听境外广播以满足自己听的欲求，实现听的权利。这一局面的出现，其最直接後果就是民衆的心理和行为与政府所希望的发生分歧，甚至 南辕北辙，直至反对政府，图谋颠覆。於是一些政府出於维持其统治的目的，开始制订政策，发展技术，设置收听障碍，限制和干扰外国广播无綫电波落地入境。说 与听本是自然平衡的信息交流状态，而今，城外在自由地说，城内则不得自由地听，听与说遂失去自然平衡，听的自由和权利遭受到前所未有的危机。
如前所述，听的权利是动物性权利，在排序上是非常靠後的可能被侵害的权利。因而，听的权利被侵害，是比说的权利（出版自由）被侵害深重得多的人类权利危机。
三、国际传播领域的信息围城
一方是境外的强势信息凭藉无边界性的广播、卫视媒体急欲入境，另一方是人为地设置信息屏障，划定信息边疆，拼命抵挡，拒敌於国门之外，从而在全球传播领域里形成鼓噪攻城与高垒固守的矛盾对峙局面，我把这种局面叫做国际传播领域的信息围城。
信息围城有许多重，互相之间又有交错。东方构筑信息壁垒，西方大举信息围困，构成全球范围内最大规模的信息围城。西方国家之间，如法国抵御英语 文明，或者东方单个国家或某种宗教集团构筑信息壁垒，抗衡整个西方或某一个西方国家的信息围攻，这些都属於次一级的信息围城。构筑信息壁垒诸国，其设置壁 垒的动机、防御的信息对象和所抱目的不尽相同。大体可分两类：一类以法国为代表，为保护法语和法兰西文化的正统地位，拒绝英语和美国大衆文化。法兰西是欧 洲仅次於希腊和罗马的最古老最发达最优雅的文明，其抗拒英语信息漫堤的第一因素是对不可一世的英语文明的醋意和对十八、十九世纪法兰西文明的历史优越感。
另一类是衆多欠发达的东方国家。这些国家都有着漫长的封建专制历史，现在仍然生活在历史的阴影里。它们构筑信息壁垒所抵御的中心对象是西方的意 识形态，诸如自由、民主、三权分离、多党制之类政治信仰和制度。所采用的抵御手段各不相同，比如干扰境外广播，严禁或严格管理境外卫星电视，将境外报刊删 剪之後才放上公共图书馆的书架供民衆阅读，等等。据《参考消息》，罗马尼亚曾经不允许公民个人拥有复印机，前苏联曾经规定公民不得使用国际直播电话，还有 一些国家不允许公民个人使用短波收音机，在中国“偷听敌台”曾经是极大的罪名。
信息围城的攻守双方，有老文明与新秀之争，更有殖民时代和冷战时代遗留下来的旧隙。法兰西对英语文明，在本质上是老文明与新秀的争风吃醋，却阴 错阳差成为欠发达国家坚持本土文明（或抱残守缺），排拒现代文明的藉口，於是封建专制主义排斥现代资本主义文明与资本主义文明之间的互相排斥成为等值的行 为和现象。在这个意义上说，法国的立场和选择在国际传播舞台上是被一些封建专制主义残余利用了。“即便是法国，为保存民族文化尚且对英美文化说‘NO’， 我们就更应当珍惜自己的文化传统，排拒西方文明。”这个逻辑听起来是很顺畅的。在这浓厚的“打断骨头连着筋”的文化亲情里，一些落後的思想意识得到安息， 一些落後的制度得以苟延，一些充满厉气的国家因而看上去很祥和，一些对人民欠有血债的政府因而僞装得似乎无比合法。
自二十世纪七十年代以来，一些发展中国家要求建立新的国际传播秩序。这个愿望是合理的，但是几十年下来，自身的对外传播力量幷没有得到太大的增 强，而屏蔽境外信息的能力却是见长了。过去是闭海关闭陆关，关起门来做皇帝；在新的时代，有些国家则是屏蔽境外广播、电视信号，关起国门来做独裁者。信息 封锁与山林封锁大异其趣。山林越封锁，林木越茂盛，可是信息封锁的程度与封锁区内的信息量却成反比，封锁越紧严，信息越匮乏。信息围城造成信息落差，信息 落差是一种物质的力量，内部信息越匮乏，外部信息的迫促力量就越大，好比大坝越高，上游水流对坝体的压力越大，超过负荷，坝体溃跨。这就是为什么世界上竟 存在着一些一股信息之风就能吹翻的政府和国家，比如前苏联，档案一解禁，信息一平流，这个国家便不堪一击。
四、兼听权理论
信息围城之内听的权利危机，幷不是公衆的耳朵均被灌以松香或蜂蜡，塞听全聋，而是屏蔽掉围城外的全部或部分信息。因而，准确地说，所谓听的权利 危机，幷不是听到听不声音的问题，而是听到什么声音的问题。信息围城之内幷不是真空，里面也有信息传递，公衆幷不存在能不能知情的问题，而是存在知的什么 情的问题。一言以蔽之，听的权利危机实乃兼听权的被剥夺。
兼听一词来於“兼听则明，偏听则暗”。在汉语里，兼有同时具备若干方面或加一倍的含义，也有同时具备相对两个方面或彼此各不相同的几个方面的含 义。比如兼人指一个人兼有几个人的本事，兼味指兼具多种美味，都是同时具备若干方面的意思，兼旬、兼程、兼道则都是加一倍的意思，而在兼资文武、兼容幷包 等语境里，兼的含义就侧重於相对的两个方面或彼此不同的几个方面。兼听即属後面这一种含义。兼听不同於多听：多听可能包含着重复，而兼听必然包含着差异乃 至对立。只有“兼听”才可能“明”，多听有可能纯粹是浪费时间。由此可以说：所谓兼听权，指的是公衆通过不同媒体，尤其是立场、观点不同的媒体，听取彼此 各不相同的信息和观点的权利。
与汉语成语兼听则明，偏听则暗相对应，英语中有谚语Listen to both sides，兼听权可以对译为Right to Listen to Both Sides。Both Sides就不是Two Sides，它强调的是对立，是不同。因而即便你能收听收看一百家广播电台、电视台的节目，如果这一百家台是一个声音，那就仍然不叫兼听，那叫重（复） 听。如果你被规定只能收听这一百家电台、电视台的节目，那就意味着你的兼听权受到了侵害。
兼听权从哪里来？兼听权来源於听的权利。所谓听，就意味着听可能听到的一切，几百万年来幷不存在什么可以听、什么不可以听的问题。什么都可以听，就意味着兼听。听，直到冷时战代一直是自由的和无辜的。上帝之所以给人类两只耳朵，其用意就是让我们兼听。
第一份包含有兼听权思想的文献是1948年12月10日联合国通过的《世界人权宣言》。该宣言第十九条规定：“人人有权享有主张和发表意见的自 由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒体和不论国界寻求、接受和传递信息和思想的自由。”其中“不论国界寻求、接受……信息和思想”， 通常被理解为媒体的采访权，我认为理解为公衆的兼听权应该更合乎宣言的本意。衆所周知，《世界人权宣言》颁布的时代，全球范围内的信息围城已经初见端倪， 围城内的公衆“寻求、接受”信息和思想已经非常困难。所以由“寻求”和“接受”这两个词推断，当时宣言的文本起草者和通过者已经隐约感到，有些国家的公衆 在信息接受方面存在着只能偏听、只有偏信的问题。《世界人权宣言》第十九条“不论国界寻求、接受……信息和思想的自由”之规定，是兼听权理论的萌芽。
媒介是人类视听器官的延伸，信息壁垒则是对已经获得了延伸的视听器官的撅折。人为的视听器官撅折，是两千多年来一直被视为荒诞不经的庄子“绝圣 弃智”思想的实现。兼听是人类与生俱来的本能行为，因而兼听权也是人的基本权利之一。它不仅是每个人的自然权利，而且是公民的社会权利，个人个性的发展与 完善，社会的改良与进步，皆与兼听权息息相关。兼听权是比言论权更古老、更基本的人权。兼听权理论的现实基础是整个冷战和後冷战时代全球范围内的信息围 城。它的理论视野是人类整个听和说的文明历程。如前所述，兼听权的丧失是人类动物性权利的被剥夺；历史根基越深的权利被侵害，对人类利益动摇的程度便越 重。兼听权危机，是人类亘古未有的劫难。
五、实情不自叫理论
人们认知世界越来越倚重媒体，兼听权问题将越发突出和不容忽视。我们通常说公衆有知情权，那么“情”是什么？不言而喻，所谓“情”，就是“实 情”。知情权，即公衆知晓实情的权利。可是什么是“实情”？公衆如何实现知道“实情”？同一个新闻事件，中国媒体说自己说的是实情，美国媒体则提供了完全 不同的事实和说辞，幷且也号称自己说的是实情；媒体甲说自己说的是实情，媒体乙提供了完全不同的事实和说辞，同时也号称自己说的是实情。如此以来，究竟谁 说的是实情？公衆何从知道实情？
对此，本人提出实情不自叫理论。所谓“实情不自叫”，意思是实情不会自己叫自己的名字，所有的实情都是人为加上去的。“自叫”一词，起源於《山 海经》。《山海经》中有一个常用的表达式：某处有某山，山上有某鸟，某鸟长某样，“其名自叫”，云云。所谓“其名自叫”，即它的名字就是它自己的叫声。比 如精卫鸟 “其名自叫”，即是说精卫鸟的叫声就是“精卫”。这幷不奇怪。从词源学的角度考察，鶏、鸭、鹅的名字也都是根据它们自己的鸣叫声获得的。模仿《山海经》的 表达法，我们也可以说鶏（或鸭、鹅）“其名自叫”。最着名的“其名自叫”的例子是布谷鸟。
既然实情不能跳出来自己指着自己的鼻子高叫“我是实情，只有我是实情，其他都不是实情，它们都是冒牌货”，既然实情都是由各个媒体自命的，而媒 体从业者又不可避免地在客观上存在认识能力的局限性，在主观上存在立场、观点的不同或相反，那么公衆只有多方听取信息，才有可能获得实情。所谓多方，既包 括多家媒体，同时还必须包括不同观点、不同立场的媒体。多家媒体如果一个声音，公衆同样得不到新闻事件的实情。
类似的情形很多。通常说实践是检验真理的唯一标准，欧美说他们的实践检验出来的结果是三权分立才是真理，可是中国说自己的实践检验的结果是“一 党领导，多当合作”才是真理，那么究竟谁的实践才是检验真理的唯一标准？西方说新闻自由是真理，中国说喉舌论是真理，究竟哪个是真理？原告的律师说这是事 实，被告的律师说那是事实，究竟哪个是事实是事实？改革开放之初，中国新闻理论界就新闻的本质真实性问题进行广泛的讨论，讨论的结果只是一些文字游戏而 已。真理不会自己喊自己的名字，本质也不会自己喊自己的名字，它们与实情一样，都是不同人类主体自命的。
那么世界上还存在不存在客观的真理、客观的本质、客观的规律和客观的实情？存在。它们存在於人类无穷接近它们的过程之中，存在於彼此不同的主体 独立发言的争论之中。真理、本质、规律和实情在这样的动态中不断地自我呈现，无言地“自名自叫”，经过多数原则的检验，最後完成自我证明。这个过程与约 翰?弥尔顿的观点自由市场理论相通，是观点的自由市场理论的另一种表达。真理、本质、规律、实情之类不是专卖店经销的商品，凡是号称“只此一家，别无分 店”者，他们经销的货色决不是真正的真理、本质、规律和实情。实情不会喊叫自己的名字；实情存在於对立媒体各自的言说之中；一家之言决不是实情。这就是实 情不自叫理论的精义所在。
基於上述实情不自叫理论，我们说：只有兼听权得到保障，才可能谈及真理、本质、规律和实情，知情权才可能实现。否则，所知之情就可能只不过是一面之词或虚假之情。
六、实情马赛克理论
如果说实情不自叫理论是关於实情的认识论，那么实情马赛克理论则是关於实情的本体论。
实情是全方位的，其构成因素是无穷的。比如9?11事件，两幢摩天大厦倒塌，几千人死难，是实情的构成部分，再如阿富汗战争，美国投下的炸弹数 目和炸死的人数是实情的构成部分，依目前的技术水平，我们完全可以弄清楚美国究竟投下多少枚炸弹，多少人被炸死，可是世贸大楼里有多少蟑螂被烧死、砸死， 阿富汗战场有多少头毛驴被炸死、炸伤，对这些我们就不可能弄清楚，甚至无须弄清楚。尽管弄不清楚，或无须弄清楚，可是你不能不承认它们也是实情的一部分。 再细化一步，即便你能弄清炸死、炸伤多少头阿富汗毛驴，可你也不可能弄清多少头是公的，多少头是母的；即便连毛驴的公母数你也弄清了，你也绝不可能弄清有 多少跳蚤随这些毛驴一起死掉。然而尽管弄不清楚究竟与阿富汗毛驴一起遇难的跳蚤有多少个，可是你不能否认它同样也是阿富汗战场实情的一部分。
在这个意义上，我们说实情是一个微积分，或者说实情就是一件开片的瓷器，你不知道它总共有多少小片组成。为使实情的这个特点指称起来简洁明晰， 我们抛弃了 “实情是一个微积分”或“实情是一件开片的瓷器”这两个命题，而选择“实情马赛克”这个词组。实情是由一片片马赛克拼贴出来的，公衆要想知道一个新闻事件 的实情，只有尽可能多地了解不同观点和立场媒体的报道。这一个个不同媒体的报道，就好比是掀开一片片不同的马赛克。
我们以地球为例。地球可以被看成由无数片水面、沙漠、高山、平地、森林等拼贴出来的马赛克作品，欲知晓地球的实情，肯定不可能只看太平洋这块马 赛克，还要看撒哈拉、青藏高原、亚马逊丛林之类。如前所述，既然认知实情是一个各方面不断接近它的过程，那么方面越多，方面越不同，便越可能接近实情。你 在太平洋上哪怕选择多达一千个立足点加以报道，最後的结论仍然地球只是一大片水。然而地球的实情是这样的吗？完全不是这样。可是你如果在太平洋上选一个立 足点，而在大陆上再选一个立足点，虽然总共只有两个点，可是对於了解地球的实情，後面这两个点远胜於前面的一千个点。
实情马赛克理论给我们的啓示是：新闻事件本身的马赛克特徵决定了兼听权之必需。
七、兼听权的丧失与恐怖主义的猖獗
二十世纪五十年代，美国出现知情权（Right to know）的概念。到七十年代末，法国学者让?达尔西又提出传播权 (Right to communicate) 概念。他说：相信总有一天人们将会承认一种比《世界人权宣言》中阐述的基本人权更重要、更全面的权利概念，那就是传播权。此後，传播权观念随着关於世界新 闻新秩序的国际论争逐步普及开来。联合国教科文组织曾数次召开国际讨论会专题研究这一问题。1980年，联合国教科文组织下属的世界传播问题委员会，在 《多种声音，一个世界》的报告中专有一节谈及传播权问题。
传播权与出版自由实质上幷无不同。如果一定要做出区分，传播权是广播电视媒体时代的概念，因而侧重於广播电视媒体传播的自由；而出版自由是印刷 媒体时代的概念，因而侧重於书报媒体传播的自由。在全球范围内普遍存在信息围城的状况下，传播权和知情权幷不能包括所有的传播环节。事实很明显，围城之外 你有传播权，围城之内他照样不知情。传播权与知情权出现断裂。那么谁能把它们衔接起来？兼听权。围城外有传播权，围城内有兼听权；有了兼听权，知情权就可 以实现了，思想权–言论权–传播权–兼听权–知情权，信息流通的所有环节齐备了。
“多种声音，一个世界”的本意是消解西方媒体的独大，可是这个口号在不少欠发达国家里发生偏差，成为设置信息壁垒的冠冕堂皇的理由，从而形成一 座信息围城之内只有一个声音的局面。公衆的兼听权被剥夺了。信息围城里公衆丧失兼听权已经有半个多世纪了，实际的恶果早已铸成，其中最着者就是全球恐怖主 义的泛滥。关於恐怖主义的根源，目前最流行的说法是贫穷。其实这是一个是似而非的理由，也可以说是一个万能理由。任何罪恶都可以归罪为贫穷，可是无论怎样 富裕的国度和地方都照样産生罪恶，可见罪恶与贫穷的关系幷不十分直接。实际上，任何一个大量滋生恐怖分子的国家，如果追究其贫穷的原因，内政不堪是首要原 因，远远重於所谓国际经济秩序原因；恐怖分子更应该找他们的政府算帐，而不是找美国出气。欧美之所以成为恐怖分子的头号敌对目标，第一位的原因既不是贫 困，也不是欧美邪恶。如果说贫穷，那些滋生恐怖分子的国家在殖民地时代更贫穷；如果说邪恶，近年的欧美远比不上作为殖民者的欧美更邪恶，为什么殖民地时代 没有産生这么多极端分子，而贫穷和邪恶都大为改观的近些年极端分子反倒如雨後春笋般地冒出？我们的回答是：在那些滋生恐怖分子的国度里，近二三十年里民衆 被剥夺了兼听权，他们只能听到“一种声音”。他们能听到的那“一种声音”是什么呢？是宗教的一根筋狂热，是对欧美文明的妖魔化和仇美恨欧情绪–欧美历史上 就是妖魔，现在还是妖魔，他们参与国际事务的动机是妖魔的，他们的价值观是妖魔的，他们的意识形态是妖魔的，诸如此类。
人类文明是一体的，欧美文明是人类文明最新的生长段落，妖魔化欧美文明是对整个人类文明的糟践，最终必然丧失整个人类文明的方向感。恐怖主义的 价值理念分明就已经是这样了，他们只有宗教狂热，没有关於人类文明的理性的整体方向感。如果说有方向感，也是公元七世纪的方向感。就这样，个别狂热分子的 私欲膨胀借助於本土文化的膨胀，形成耸动全球视听的恐怖主义浪潮。如今，稍开化一些的国家是借保护民族文化之名而行剥夺民衆兼听权之实，封闭的国家则借保 护宗教的纯洁性而肆无忌惮地剥夺国民的兼听权，最後整个国家都滑向原教旨主义，沦为滋生和庇护恐怖主义分子的渊薮。
因而，国际新闻传播领域信息围城之内民衆的兼听权问题已经迫在眉睫，国际人权委员会和世界新闻传播问题委员会应该就世界新闻新秩序的发展方向做 出全新的打量和检讨。否则，借助现代传媒，人类的优秀文明有可能继续被一些反现代文明的极端分子指为箭垛。面对恐怖分子架机撞击世贸大厦的镜头，不少媒体 观衆的第一个反应是拍手欢呼；许多公衆已经完全丧失了有关国际事务最起码的正常理性。为什么会这样？因为他们在国际事务上偏听偏食太久了。欲健全公衆的国 际事务理性，恢复其兼听权是不二之途。优秀的人类文明决不会因文明残渣的捣蛋而倾覆，可是如果听任兼听权沦丧的局面继续下去，人类文明必将因此付出额外的 代价。
焦国标
日前有美国之音记者打来越洋电话，问以我之见，中国大陆报禁何时开。台湾开放报禁的前例给中国人无限希望，眼巴巴都盼着那一天早些到来。我答道，我掐算不出来具体何时开，但肯定要开，而且我对开禁方式的具体途径有所思考。
第一种开禁途径，某年月日，全国一起彻底开禁。第二种开禁途径，头一年先几个省一起彻底开禁，比如东北三省，次年再几个省，比如西北数省，三五 年内全国各地报禁全部放开。经济放开，始於东南，我主张这次开放报禁的甘露别再人为地後降在西部地区的人们头上。这里所谓的彻底开禁，是指像开办普通的公 司一样，只要符合某一基本标准，无论是张三，还是李四，谁都可以注册办报（电视台、出版社等），不要留下任何特许制的痕迹。
第三种开禁途径是，像国家订立五年计划一样，制定出一个开放报禁的五年计划。比如在这五年里，每年可以允许每省创办五家纯私营报纸、五家纯私营 电视台、五家纯私营广播电台、五家纯私营的新闻综合类网站和五家纯私营的出版社。如此到第五年，新闻业准入实现“零门槛”，谁爱办谁办，就像小商小贩登记 注册公司一样轻而易举，完全达到欧美、港台新闻自由的水准。
就笔者个人的倾向，第二种开禁方式最优。既可以把开放报禁的震荡减至最低，又可以最大限度地屏蔽权力寻租。第一种方式，全国一起彻底开禁，固然 可以避免权力寻租现象，可是全国新闻出版界一时可能乱成一窝蜂。第三种方式必然造成权力寻租。假定今年允许河南省开办五家私营报纸，标准一定，而达到这个 标准的却决不可能就这么五家，那么问题就出现了：谁可以进入今年这五家？谁不得进入今年这五家？大家必有一拼。怎么拼？拼什么？很难逃出拼关系、拼钱的窠 臼。鉴於目前有钱就有关系的现实，最後肯定是谁敢下血本送钱谁进入
顺便说，上个世纪二三十年代，胡适之先生就曾企图向蒋介石政府推举第二种方式的思路。当时共産主义的理念正如地火运行，胡适认为，拨出东北三 省，让共产党搞共産主义去。搞成了，全国推广；搞砸了，不待党国兴兵围剿，共产党就自动偃旗息鼓。可惜胡博士胆子太小，文章写成，不敢发表，也不敢上书， 压在箱底几十年，这么好的主意白白浪费掉了。不过话说过来，即便胡敢发表，敢上书，蒋也未必会采纳，甚至决不可能采纳。为什么？因为中国的统治者自古以来 就是一个德行，灭亡的头天晚上，还认为自己的天下金字塔般强固，莫予撼也。
大陆有关方面多年来一直在喊、在搞所谓的新闻改革。实际上不是叶公好龙，便是大言欺世。之所以如此，除了现存新闻体制的受益人宁与国家同沉，也 决不愿放弃既得权益的原因之外，更主要的原因是认识上存在误区。这误区是什么？就是“党抓新闻不能丢”，而所谓“党抓新闻不能丢”又混同於“宣传部抓新闻 不能丢”。总之无论怎么改，万变不离其宗的一条是新闻出版必须听宣传部的。这个认识误区对於开放大陆报禁，在实际上具有致命性，在理念上是个天大的误区。
尝试论之。第一，宣传部抓新闻出版都抓五十多年了，它抓出来几家成功的新闻媒体和出版社？它为中华人民共和国的新闻出版事业建立了多少丰功伟 绩？尽管它总在摩拳擦掌、赌咒发誓，要培养名记者、名编辑、名评论员和名出版家，可是半个多世纪里它究竟培养出来几粒这样的人物？所谓新闻改革，改的就是 中宣部抓新闻。如果中宣部抓新闻不能丢，还改革什么？
不说别的指标，单说我们的出版业，这五十多年里我们中国大陆的学术着作被翻译成外文的有几本？简直少得可怜。据笔者手头的一本《汉籍外译史》， 近半个多世纪里，被翻译成外文的人文社科类学术着作，不出十本！其中有几本还是冷战时期翻成俄文的，其学术含量可想而知。以新闻学科为例，被翻译成外文的 新闻学着作，五十多年里，到目前为止，一本都没有。我们有13亿人啊，我们占世界四、五分之一呀，难道这就是我们中国人在漫长的半个多世纪里“对人类做出 的较大贡献”吗？岂止是脸红，简直不配立於世界民族之林，简直是罪孽。
试问这个罪孽是什么原因造成的？是长期实行和目前仍然死抱不放的“宣传部抓新闻不能丢”这个一切新闻改革必须遵行的所谓前提造成的。五十多年里宣传部抓新闻出版，真可谓伐南山之竹，写不尽其失；倾东海之波，冲不完其罪。宣传部早该撤掉扔到历史的垃圾堆里了。
第二，只要是中华人民共和国领土上的新闻出版机构，都必然要遵从中华人民共和国的宪法和法律，试问中华人民共和国的宪法和法律是按谁的意志制定 的？不屑说，当然是按中国执政党中国共产党及其政府中华人民共和国政府的意志制定的。这不就齐了！任何新闻出版机构，无论是党政机关报还是纯私营媒体，只 要按照中国现行的宪法和法律运作，就等於党和政府的意志实现了。党和政府的意志实现了，就等於“党抓新闻”了，何必还硬要在新闻出版业与中国现行诸法律之 间加进一个全权的宣传部？
简言之，新闻出版机构只要依法运作，就等於“党抓新闻”。在新闻出版业、宣传部和法律三者组成的这个三明治式的结构中，试问宣传部除了给宪法和 法律打折扣，除了在这折扣中间夹带宣传部长及其部员们的个人意志（而有别於宪法和法律的意志）以谋取私利之外，它究竟还能起到别的什么作用？
欧洲中世纪的神学家常常表达这样一个的逻辑：世间百书，无非两种，一种是与《圣经》相合的，一种是与《圣经》相悖的。如果与《圣经》相合，一本 《圣经》足矣，其他无须存在，纯属多余；如果与《圣经》相悖，那它们根本就是错的，更无存在之理，更是一本《圣经》足矣。套用此逻辑：如果新闻出版机构的 産品有问题，宪法和法律追究足矣，何必再听宣传部喝？中宣部的指令与宪法、法律的关系无非两种，一是相合，一是相背。如果与现行法律相合，宣传部就是多余 的；如果与现行法律相悖，宣传部就是错误的。无论合与悖，宣传部皆无存在之理。说俗俚一点，中国新闻出版事业的运作，听宪法和法律的足够了，根本无须宣传 部中间再插一杠子。
“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。”毛泽东这句话在中国大陆的任何一个改革中，都会放出刺眼的毫光，犹如迎日不可逼视。既然不可逼 视，就糊里糊涂把“党是领导一切的”搞成实际上的“书记是领导一切的”，新闻出版界则弄成是中宣部是领导一切的。实际上，法是执政党意志的産物，法领导一 切，就等於党领导一切。如果“书记领导一切”，书记必然夹带自己的私货，必然扭曲法的笔直，从而侵害执政党的意志。执政党欲最大限度地实现自己的美意良 政，只有通过法律，而不是通过书记。通过书记，实现的是书记的意志，不是执政党的意志。同理，新闻出版之运作，通过宣传部，实现的就只能是宣传部的意志， 而不是法的意志。当然，法与书记、与宣传部，未必总是矛盾的，可是一百次里矛盾一家夥就够中国受了，哪用处处都矛盾啊。实际上矛盾率哪止1%呀，白分之九 十九都与法矛盾。中国怎么能受的了，怎么能不乱，怎么能不潜伏危机。
如果报禁放开，让新闻媒体甩开膀子自由行使其舆论监督之职，一份报纸比一千间法庭更能保证社会公正，一张自由的《人民日报》比一千个中纪委反腐效果还要好，一个自由的中央电视台，检视腐恶的功能远远超过一万个国家审计署。
论兼听权
焦国标
焦国标在美国耶鲁大学谈新闻自由
一、人性权利和动物性权利
人类演进至今，积累下来的各种权利大体可分两种：人性权利和动物性权利。什么是人性权利？由进化到人类以後才出现的生理能力转化而来社会政治权 利。什么是动物性权利？由进化到人类以前就已经存在的生理能力转化而来的社会政治权利。比如生命和性是人在动物阶段就已经存在的生理能力，进化到人类以 後，生命的能力和性爱的能力就转化为生命权和爱的权利，於是我们把生命权和爱的权利划归动物性权利的范围；而诸如隐私权、言论权和财産权是在进化到人类阶 段以後才産生的权利，我们称其为人性权利。
听和说常常幷行，可是听和说幷非孪生；说只有几万年的历史，而听起码有几千万岁了，听和说都是人类进化中自然获得的生理能力。进入人类社会以 後，这种生理能力转化为相应的社会权利，即听的权利和说的权利。人非人时听的能力就出现了，因而听的权利属於动物性权利；人为人时说的能力才出现，因而说 的权利属於人性权利。
到了啓蒙主义时代，人类的各种权利和自由均被称为天赋人权。然而，正如中国古人所言：“天何言哉？”天什么都没说，一切都是人说的。所谓天赋人 权，其实是人矫天传道，是特定历史时期的人赋人权。听和说的权利都是天赋人权或人赋人权的一部分，可是我们发现，自古希腊以来，西方所有的思想家都只研究 说的权利，无论是主张言论自由，还是主张言论控制，总归都是说的范畴；而在听的权利问题上，几乎看不到他们有什么高见或低见。即便是後来的报刊四种理论， 也是以说的自由度为标杆而立论的。
这可能出於如下原因：第一，听和说通常同步，而以说为主，说在先，听在後，争得说的权利，听的权利也就不在话下；控制了说的自由，听的自由自然 被节制，因而只研究说的自由和权利就可以了，无须单独再要求或节制听的自由和权利；第二，讨论说的权利的人们，从柏拉图到约翰?弥尔顿，从法国《人权宣 言》的起草者到美国宪法修正案的定稿人，他们都是发言者，都居於说话者的地位，因而他们只关心说的权利和自由的问题；而听话者从来没有说话的机会，所以他 们的内心需求是不可知的。一旦听话者有了说话的机会，可以表白内心了，就立马成了说话者；成了说话者，所关心的自然是说的问题了。第三，听与看一样，是人 类最为古老的能力之一，人还远远不成其为人的时候，听的权利就开始存在了。说的自由被剥夺，尚且可以作为不会说话的动物苟活於世；倘若剥夺了听的权利，人 就沦为动物。长期以来，听这种动物性权利一直没有受到挑战，因而一直没有被关注。
人类听说读写四种能力可以合幷为两组：一组是听和读，一组是说和写。听和读是接受外界信息的途径，说和写是表达内在信息的渠道。人类在听的基础 上习得一门新的接受外界信息的手段–读，在说的基础上习得一门新的表达内心的手艺–写。这两组四能在中国和西方形成两个完全不同的话语系统。说和写无论中 西都发育出一套说辞和制度。在西方，两千多年来说和写的自由後来被总括在一个名词之下，即言论自由。所谓言论自由（出版自由、新闻自由），着眼点就是说和 写的自由。无论自由主义的言论传统，还是集权主义的言论理念，总之都是关心说的问题，都是围绕说的权利做文章。中国则全然不同，说和写之上幷未发育出一套 言论自由的说辞。从周厉王时代的“道路以目”，到国民党统治时期的“莫谈国事”，再到张志新被割喉；从秦始皇焚书坑儒，到清代文字狱，再到反“右”，始终 都是对说的禁锢。无论中西，禁听禁读现象是普遍存在的，可是听和读的自由和权利一直处於潜在的、不被关注的状态。
从听到写这四种自然能力，其年齿是递减的，听最古老，写最年轻。随着它们年齿的递减，呈现出易受伤害度递增的趋势：越年轻的能力和权利越容易被 侵害，越古老就越不容易被触及。越不容易被触及的竟被触及了，就意味着受侵害的程度越发深重了。换言之，人在社会政治生活中遭遇困厄的程度与被剥夺的权利 的古老程度成正比：其被剥夺的权利的历史越古老，其受困厄的程度越深重。生命的权利最古老，因而最後被剥夺；写作的权利最新出，因而出版自由最容易被侵 害。一个人被关进监狱，写作权利的被剥夺总是发生在阅读权利被剥夺之前；中外历史上，禁书、封报屡见不鲜，而在民衆的嘴上、眼上贴封条却很少见；我们常听 说某人因言获罪，却似乎不曾听说过谁因听得咎。我们还可以用剥离法证明这一点：一个人被剥离了写的权利，他仍然不失为一个普通人；一个普通人被剥离了读的 权利，他充其量是一个文盲；一个文盲被剥离了说的权利，他就成为一个动物；一个动物被剥离了听的权利，他就接近於一具僵尸了。
从听到写也是人类文明程度不断加强，动物性不断减弱的过程。在可能被剥夺的次序上，听的权利仅次於生命的权利。如果说人类听的权利也出现了危 机，就意味人类动物性的权利也开始被动摇了。人类动物性的权利如果受到伤害，那就离动物不远了。正因如此，听作为一种动物性权利，历史上很少发生独立被剥 夺（它往往是连带着说的权利被剥夺而自然消失的）。既然听的权利几乎从不成其为问题，所以两千多年来它一直没有进入思想家的视野。
二、动物性权利出现危机
可是最近五十年不一样了，几千万年间从动物阶段以来一直从不成问题的问题而今成问题了：听的自由和权利出现危机了。这场危机是随着一种新的传播媒介的産生而産生的，这种新的传播媒介就是无綫电广播。
广播与此前印刷媒介的最大不同乃在於它不受国界的限制。印刷媒介的覆盖面与国家的幅员等宽，所谓国门也是印刷物发行半径的终端。剥夺了在纸媒体 上的出版权，听（和读）的权利也随之终止。纸媒体的时代，可以叫做听和说幅员重叠的时代。到了广播媒介（以及稍後的卫星电视媒介）时代，情形完全不同了， 只要技术许可，其讯号便无远弗届。国家的疆界与媒介的覆盖面在边际上出现了巨大幅度的龃龉，听和说幅员重叠的时代一去不复返了。即是说，自无綫电广播出 现，人类社会进入听与说不同幅员的时代。
在这个国界与媒介覆盖面犬牙交错的时代，某国国民的出版自由（出版是说的延伸）可以被剥夺，可是他们听的权利幷不会像纸媒体时代那样随着书报被 禁而自然消失，他们可以收听境外广播以满足自己听的欲求，实现听的权利。这一局面的出现，其最直接後果就是民衆的心理和行为与政府所希望的发生分歧，甚至 南辕北辙，直至反对政府，图谋颠覆。於是一些政府出於维持其统治的目的，开始制订政策，发展技术，设置收听障碍，限制和干扰外国广播无綫电波落地入境。说 与听本是自然平衡的信息交流状态，而今，城外在自由地说，城内则不得自由地听，听与说遂失去自然平衡，听的自由和权利遭受到前所未有的危机。
如前所述，听的权利是动物性权利，在排序上是非常靠後的可能被侵害的权利。因而，听的权利被侵害，是比说的权利（出版自由）被侵害深重得多的人类权利危机。
三、国际传播领域的信息围城
一方是境外的强势信息凭藉无边界性的广播、卫视媒体急欲入境，另一方是人为地设置信息屏障，划定信息边疆，拼命抵挡，拒敌於国门之外，从而在全球传播领域里形成鼓噪攻城与高垒固守的矛盾对峙局面，我把这种局面叫做国际传播领域的信息围城。
信息围城有许多重，互相之间又有交错。东方构筑信息壁垒，西方大举信息围困，构成全球范围内最大规模的信息围城。西方国家之间，如法国抵御英语 文明，或者东方单个国家或某种宗教集团构筑信息壁垒，抗衡整个西方或某一个西方国家的信息围攻，这些都属於次一级的信息围城。构筑信息壁垒诸国，其设置壁 垒的动机、防御的信息对象和所抱目的不尽相同。大体可分两类：一类以法国为代表，为保护法语和法兰西文化的正统地位，拒绝英语和美国大衆文化。法兰西是欧 洲仅次於希腊和罗马的最古老最发达最优雅的文明，其抗拒英语信息漫堤的第一因素是对不可一世的英语文明的醋意和对十八、十九世纪法兰西文明的历史优越感。
另一类是衆多欠发达的东方国家。这些国家都有着漫长的封建专制历史，现在仍然生活在历史的阴影里。它们构筑信息壁垒所抵御的中心对象是西方的意 识形态，诸如自由、民主、三权分离、多党制之类政治信仰和制度。所采用的抵御手段各不相同，比如干扰境外广播，严禁或严格管理境外卫星电视，将境外报刊删 剪之後才放上公共图书馆的书架供民衆阅读，等等。据《参考消息》，罗马尼亚曾经不允许公民个人拥有复印机，前苏联曾经规定公民不得使用国际直播电话，还有 一些国家不允许公民个人使用短波收音机，在中国“偷听敌台”曾经是极大的罪名。
信息围城的攻守双方，有老文明与新秀之争，更有殖民时代和冷战时代遗留下来的旧隙。法兰西对英语文明，在本质上是老文明与新秀的争风吃醋，却阴 错阳差成为欠发达国家坚持本土文明（或抱残守缺），排拒现代文明的藉口，於是封建专制主义排斥现代资本主义文明与资本主义文明之间的互相排斥成为等值的行 为和现象。在这个意义上说，法国的立场和选择在国际传播舞台上是被一些封建专制主义残余利用了。“即便是法国，为保存民族文化尚且对英美文化说‘NO’， 我们就更应当珍惜自己的文化传统，排拒西方文明。”这个逻辑听起来是很顺畅的。在这浓厚的“打断骨头连着筋”的文化亲情里，一些落後的思想意识得到安息， 一些落後的制度得以苟延，一些充满厉气的国家因而看上去很祥和，一些对人民欠有血债的政府因而僞装得似乎无比合法。
自二十世纪七十年代以来，一些发展中国家要求建立新的国际传播秩序。这个愿望是合理的，但是几十年下来，自身的对外传播力量幷没有得到太大的增 强，而屏蔽境外信息的能力却是见长了。过去是闭海关闭陆关，关起门来做皇帝；在新的时代，有些国家则是屏蔽境外广播、电视信号，关起国门来做独裁者。信息 封锁与山林封锁大异其趣。山林越封锁，林木越茂盛，可是信息封锁的程度与封锁区内的信息量却成反比，封锁越紧严，信息越匮乏。信息围城造成信息落差，信息 落差是一种物质的力量，内部信息越匮乏，外部信息的迫促力量就越大，好比大坝越高，上游水流对坝体的压力越大，超过负荷，坝体溃跨。这就是为什么世界上竟 存在着一些一股信息之风就能吹翻的政府和国家，比如前苏联，档案一解禁，信息一平流，这个国家便不堪一击。
四、兼听权理论
信息围城之内听的权利危机，幷不是公衆的耳朵均被灌以松香或蜂蜡，塞听全聋，而是屏蔽掉围城外的全部或部分信息。因而，准确地说，所谓听的权利 危机，幷不是听到听不声音的问题，而是听到什么声音的问题。信息围城之内幷不是真空，里面也有信息传递，公衆幷不存在能不能知情的问题，而是存在知的什么 情的问题。一言以蔽之，听的权利危机实乃兼听权的被剥夺。
兼听一词来於“兼听则明，偏听则暗”。在汉语里，兼有同时具备若干方面或加一倍的含义，也有同时具备相对两个方面或彼此各不相同的几个方面的含 义。比如兼人指一个人兼有几个人的本事，兼味指兼具多种美味，都是同时具备若干方面的意思，兼旬、兼程、兼道则都是加一倍的意思，而在兼资文武、兼容幷包 等语境里，兼的含义就侧重於相对的两个方面或彼此不同的几个方面。兼听即属後面这一种含义。兼听不同於多听：多听可能包含着重复，而兼听必然包含着差异乃 至对立。只有“兼听”才可能“明”，多听有可能纯粹是浪费时间。由此可以说：所谓兼听权，指的是公衆通过不同媒体，尤其是立场、观点不同的媒体，听取彼此 各不相同的信息和观点的权利。
与汉语成语兼听则明，偏听则暗相对应，英语中有谚语Listen to both sides，兼听权可以对译为Right to Listen to Both Sides。Both Sides就不是Two Sides，它强调的是对立，是不同。因而即便你能收听收看一百家广播电台、电视台的节目，如果这一百家台是一个声音，那就仍然不叫兼听，那叫重（复） 听。如果你被规定只能收听这一百家电台、电视台的节目，那就意味着你的兼听权受到了侵害。
兼听权从哪里来？兼听权来源於听的权利。所谓听，就意味着听可能听到的一切，几百万年来幷不存在什么可以听、什么不可以听的问题。什么都可以听，就意味着兼听。听，直到冷时战代一直是自由的和无辜的。上帝之所以给人类两只耳朵，其用意就是让我们兼听。
第一份包含有兼听权思想的文献是1948年12月10日联合国通过的《世界人权宣言》。该宣言第十九条规定：“人人有权享有主张和发表意见的自 由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒体和不论国界寻求、接受和传递信息和思想的自由。”其中“不论国界寻求、接受……信息和思想”， 通常被理解为媒体的采访权，我认为理解为公衆的兼听权应该更合乎宣言的本意。衆所周知，《世界人权宣言》颁布的时代，全球范围内的信息围城已经初见端倪， 围城内的公衆“寻求、接受”信息和思想已经非常困难。所以由“寻求”和“接受”这两个词推断，当时宣言的文本起草者和通过者已经隐约感到，有些国家的公衆 在信息接受方面存在着只能偏听、只有偏信的问题。《世界人权宣言》第十九条“不论国界寻求、接受……信息和思想的自由”之规定，是兼听权理论的萌芽。
媒介是人类视听器官的延伸，信息壁垒则是对已经获得了延伸的视听器官的撅折。人为的视听器官撅折，是两千多年来一直被视为荒诞不经的庄子“绝圣 弃智”思想的实现。兼听是人类与生俱来的本能行为，因而兼听权也是人的基本权利之一。它不仅是每个人的自然权利，而且是公民的社会权利，个人个性的发展与 完善，社会的改良与进步，皆与兼听权息息相关。兼听权是比言论权更古老、更基本的人权。兼听权理论的现实基础是整个冷战和後冷战时代全球范围内的信息围 城。它的理论视野是人类整个听和说的文明历程。如前所述，兼听权的丧失是人类动物性权利的被剥夺；历史根基越深的权利被侵害，对人类利益动摇的程度便越 重。兼听权危机，是人类亘古未有的劫难。
五、实情不自叫理论
人们认知世界越来越倚重媒体，兼听权问题将越发突出和不容忽视。我们通常说公衆有知情权，那么“情”是什么？不言而喻，所谓“情”，就是“实 情”。知情权，即公衆知晓实情的权利。可是什么是“实情”？公衆如何实现知道“实情”？同一个新闻事件，中国媒体说自己说的是实情，美国媒体则提供了完全 不同的事实和说辞，幷且也号称自己说的是实情；媒体甲说自己说的是实情，媒体乙提供了完全不同的事实和说辞，同时也号称自己说的是实情。如此以来，究竟谁 说的是实情？公衆何从知道实情？
对此，本人提出实情不自叫理论。所谓“实情不自叫”，意思是实情不会自己叫自己的名字，所有的实情都是人为加上去的。“自叫”一词，起源於《山 海经》。《山海经》中有一个常用的表达式：某处有某山，山上有某鸟，某鸟长某样，“其名自叫”，云云。所谓“其名自叫”，即它的名字就是它自己的叫声。比 如精卫鸟 “其名自叫”，即是说精卫鸟的叫声就是“精卫”。这幷不奇怪。从词源学的角度考察，鶏、鸭、鹅的名字也都是根据它们自己的鸣叫声获得的。模仿《山海经》的 表达法，我们也可以说鶏（或鸭、鹅）“其名自叫”。最着名的“其名自叫”的例子是布谷鸟。
既然实情不能跳出来自己指着自己的鼻子高叫“我是实情，只有我是实情，其他都不是实情，它们都是冒牌货”，既然实情都是由各个媒体自命的，而媒 体从业者又不可避免地在客观上存在认识能力的局限性，在主观上存在立场、观点的不同或相反，那么公衆只有多方听取信息，才有可能获得实情。所谓多方，既包 括多家媒体，同时还必须包括不同观点、不同立场的媒体。多家媒体如果一个声音，公衆同样得不到新闻事件的实情。
类似的情形很多。通常说实践是检验真理的唯一标准，欧美说他们的实践检验出来的结果是三权分立才是真理，可是中国说自己的实践检验的结果是“一 党领导，多当合作”才是真理，那么究竟谁的实践才是检验真理的唯一标准？西方说新闻自由是真理，中国说喉舌论是真理，究竟哪个是真理？原告的律师说这是事 实，被告的律师说那是事实，究竟哪个是事实是事实？改革开放之初，中国新闻理论界就新闻的本质真实性问题进行广泛的讨论，讨论的结果只是一些文字游戏而 已。真理不会自己喊自己的名字，本质也不会自己喊自己的名字，它们与实情一样，都是不同人类主体自命的。
那么世界上还存在不存在客观的真理、客观的本质、客观的规律和客观的实情？存在。它们存在於人类无穷接近它们的过程之中，存在於彼此不同的主体 独立发言的争论之中。真理、本质、规律和实情在这样的动态中不断地自我呈现，无言地“自名自叫”，经过多数原则的检验，最後完成自我证明。这个过程与约 翰?弥尔顿的观点自由市场理论相通，是观点的自由市场理论的另一种表达。真理、本质、规律、实情之类不是专卖店经销的商品，凡是号称“只此一家，别无分 店”者，他们经销的货色决不是真正的真理、本质、规律和实情。实情不会喊叫自己的名字；实情存在於对立媒体各自的言说之中；一家之言决不是实情。这就是实 情不自叫理论的精义所在。
基於上述实情不自叫理论，我们说：只有兼听权得到保障，才可能谈及真理、本质、规律和实情，知情权才可能实现。否则，所知之情就可能只不过是一面之词或虚假之情。
六、实情马赛克理论
如果说实情不自叫理论是关於实情的认识论，那么实情马赛克理论则是关於实情的本体论。
实情是全方位的，其构成因素是无穷的。比如9?11事件，两幢摩天大厦倒塌，几千人死难，是实情的构成部分，再如阿富汗战争，美国投下的炸弹数 目和炸死的人数是实情的构成部分，依目前的技术水平，我们完全可以弄清楚美国究竟投下多少枚炸弹，多少人被炸死，可是世贸大楼里有多少蟑螂被烧死、砸死， 阿富汗战场有多少头毛驴被炸死、炸伤，对这些我们就不可能弄清楚，甚至无须弄清楚。尽管弄不清楚，或无须弄清楚，可是你不能不承认它们也是实情的一部分。 再细化一步，即便你能弄清炸死、炸伤多少头阿富汗毛驴，可你也不可能弄清多少头是公的，多少头是母的；即便连毛驴的公母数你也弄清了，你也绝不可能弄清有 多少跳蚤随这些毛驴一起死掉。然而尽管弄不清楚究竟与阿富汗毛驴一起遇难的跳蚤有多少个，可是你不能否认它同样也是阿富汗战场实情的一部分。
在这个意义上，我们说实情是一个微积分，或者说实情就是一件开片的瓷器，你不知道它总共有多少小片组成。为使实情的这个特点指称起来简洁明晰， 我们抛弃了 “实情是一个微积分”或“实情是一件开片的瓷器”这两个命题，而选择“实情马赛克”这个词组。实情是由一片片马赛克拼贴出来的，公衆要想知道一个新闻事件 的实情，只有尽可能多地了解不同观点和立场媒体的报道。这一个个不同媒体的报道，就好比是掀开一片片不同的马赛克。
我们以地球为例。地球可以被看成由无数片水面、沙漠、高山、平地、森林等拼贴出来的马赛克作品，欲知晓地球的实情，肯定不可能只看太平洋这块马 赛克，还要看撒哈拉、青藏高原、亚马逊丛林之类。如前所述，既然认知实情是一个各方面不断接近它的过程，那么方面越多，方面越不同，便越可能接近实情。你 在太平洋上哪怕选择多达一千个立足点加以报道，最後的结论仍然地球只是一大片水。然而地球的实情是这样的吗？完全不是这样。可是你如果在太平洋上选一个立 足点，而在大陆上再选一个立足点，虽然总共只有两个点，可是对於了解地球的实情，後面这两个点远胜於前面的一千个点。
实情马赛克理论给我们的啓示是：新闻事件本身的马赛克特徵决定了兼听权之必需。
七、兼听权的丧失与恐怖主义的猖獗
二十世纪五十年代，美国出现知情权（Right to know）的概念。到七十年代末，法国学者让?达尔西又提出传播权 (Right to communicate) 概念。他说：相信总有一天人们将会承认一种比《世界人权宣言》中阐述的基本人权更重要、更全面的权利概念，那就是传播权。此後，传播权观念随着关於世界新 闻新秩序的国际论争逐步普及开来。联合国教科文组织曾数次召开国际讨论会专题研究这一问题。1980年，联合国教科文组织下属的世界传播问题委员会，在 《多种声音，一个世界》的报告中专有一节谈及传播权问题。
传播权与出版自由实质上幷无不同。如果一定要做出区分，传播权是广播电视媒体时代的概念，因而侧重於广播电视媒体传播的自由；而出版自由是印刷 媒体时代的概念，因而侧重於书报媒体传播的自由。在全球范围内普遍存在信息围城的状况下，传播权和知情权幷不能包括所有的传播环节。事实很明显，围城之外 你有传播权，围城之内他照样不知情。传播权与知情权出现断裂。那么谁能把它们衔接起来？兼听权。围城外有传播权，围城内有兼听权；有了兼听权，知情权就可 以实现了，思想权–言论权–传播权–兼听权–知情权，信息流通的所有环节齐备了。
“多种声音，一个世界”的本意是消解西方媒体的独大，可是这个口号在不少欠发达国家里发生偏差，成为设置信息壁垒的冠冕堂皇的理由，从而形成一 座信息围城之内只有一个声音的局面。公衆的兼听权被剥夺了。信息围城里公衆丧失兼听权已经有半个多世纪了，实际的恶果早已铸成，其中最着者就是全球恐怖主 义的泛滥。关於恐怖主义的根源，目前最流行的说法是贫穷。其实这是一个是似而非的理由，也可以说是一个万能理由。任何罪恶都可以归罪为贫穷，可是无论怎样 富裕的国度和地方都照样産生罪恶，可见罪恶与贫穷的关系幷不十分直接。实际上，任何一个大量滋生恐怖分子的国家，如果追究其贫穷的原因，内政不堪是首要原 因，远远重於所谓国际经济秩序原因；恐怖分子更应该找他们的政府算帐，而不是找美国出气。欧美之所以成为恐怖分子的头号敌对目标，第一位的原因既不是贫 困，也不是欧美邪恶。如果说贫穷，那些滋生恐怖分子的国家在殖民地时代更贫穷；如果说邪恶，近年的欧美远比不上作为殖民者的欧美更邪恶，为什么殖民地时代 没有産生这么多极端分子，而贫穷和邪恶都大为改观的近些年极端分子反倒如雨後春笋般地冒出？我们的回答是：在那些滋生恐怖分子的国度里，近二三十年里民衆 被剥夺了兼听权，他们只能听到“一种声音”。他们能听到的那“一种声音”是什么呢？是宗教的一根筋狂热，是对欧美文明的妖魔化和仇美恨欧情绪–欧美历史上 就是妖魔，现在还是妖魔，他们参与国际事务的动机是妖魔的，他们的价值观是妖魔的，他们的意识形态是妖魔的，诸如此类。
人类文明是一体的，欧美文明是人类文明最新的生长段落，妖魔化欧美文明是对整个人类文明的糟践，最终必然丧失整个人类文明的方向感。恐怖主义的 价值理念分明就已经是这样了，他们只有宗教狂热，没有关於人类文明的理性的整体方向感。如果说有方向感，也是公元七世纪的方向感。就这样，个别狂热分子的 私欲膨胀借助於本土文化的膨胀，形成耸动全球视听的恐怖主义浪潮。如今，稍开化一些的国家是借保护民族文化之名而行剥夺民衆兼听权之实，封闭的国家则借保 护宗教的纯洁性而肆无忌惮地剥夺国民的兼听权，最後整个国家都滑向原教旨主义，沦为滋生和庇护恐怖主义分子的渊薮。
因而，国际新闻传播领域信息围城之内民衆的兼听权问题已经迫在眉睫，国际人权委员会和世界新闻传播问题委员会应该就世界新闻新秩序的发展方向做 出全新的打量和检讨。否则，借助现代传媒，人类的优秀文明有可能继续被一些反现代文明的极端分子指为箭垛。面对恐怖分子架机撞击世贸大厦的镜头，不少媒体 观衆的第一个反应是拍手欢呼；许多公衆已经完全丧失了有关国际事务最起码的正常理性。为什么会这样？因为他们在国际事务上偏听偏食太久了。欲健全公衆的国 际事务理性，恢复其兼听权是不二之途。优秀的人类文明决不会因文明残渣的捣蛋而倾覆，可是如果听任兼听权沦丧的局面继续下去，人类文明必将因此付出额外的 代价。
拈花一周微2012-06-25 08:47:50
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【马鼎盛：神9上天，怎么一个发动机就搞不出来？】俄国卖给中国的老旧飞机生产线居然不包括发动机！将来辛辛苦苦造出轰-10之后，还要高价进口图 -22M3的发动机。万一这俄国发动机质量有问题，或是交货不及时等等三长两短，中国的国防实力马上出现短板。苏俄军火商耍赖的纪录可谓劣迹斑斑。
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吴其轺，43年加入飞虎队，击落5架日本战机，他自己也被击落3次，幸死里逃生。48年西点军校学习后留在台湾；49年，已是中校的他在父亲的感召下回大 陆投身社会主义建设。随后，父亲被枪毙，他被监禁20年，74年出狱后以蹬三轮车维生。2010年病逝于杭州。至此，飞虎队中国成员全部离世。
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李庄：最新消息：端午前又一名辽宁空降重庆的警方官员被“拿下”，押往北京。该人从辽宁普通警员落地重庆为刑警支队副政委、黑打之后升任分局领导，他是对 本人的第一审讯者：李庄，告诉你，大三长定了，你就是零口供也要把你送进监狱！送不进去你，我这个警服就不穿了！言之凿凿看来今天是正式脱警服了
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【不骂你们老子睡不着】7省市清理7万吃空饷人员，按每人每年2万元计算，年财政支出14亿元之巨，除个别管理混乱之外，大部分单位是有意包庇。这个数据 放大到全国，将是400亿！那这届无能辈十年来，数千亿民脂民膏就这样喂狗了！贪腐无能又无耻的班组，你们注定将是历史的罪人！
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【山西拆迁户捅死住建局官员】昨天中午，山西省朔州市朔城区领导和区住建局长率工作人员在该市北新街进行拆迁工作，动迁人员与拆迁户发生冲突。朔城建设局工作人员证实，冲突中，有三人被捅伤，其中，局监察大队队长钟伟昨晚不治身亡，局长刘志秀尚未脱离生命危险。
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中国有印钞企业6家,造币企业3家,钞票纸生产企业2家,油墨,制版,特种防伪安全线企业各1家.印钞工人超过3万人.这样大规模的印钞工厂在全球是排名 第一,但生产能力依然很难跟上每年20%增长的现金需求.据统计中国2009年的GDP是1978年的92倍,但广义货币供应量已达705倍.
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感悟：刚才，楼下一卖东西的东北汉子说话挺直率。他说，下岗多少年了，脱家带口的过日子，挣口饭钱还得交养老保险。可当官的忘八独子们竟干没屁眼的撒钱 事，化大钱办机巴奥运，又造钱让伸九上天，妈拉巴子的，掉下来才好那，反正那破东西跟老百姓旦关系也没有是吧。嘿！说的还真透彻！
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【正义一方永远缺席！】今天下午，发课诉地税案将在朝阳法院开庭。作为原告代理，我被警方控制不得前往。这片神奇的国土，可升入太空，但没可能以1522万买回一个陈述清白的席位。旁听席没有一个留给原告，正义一方永远缺席的现实。 （6月20，胖子）
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报载：重庆一处级干部被三名冒充纪委干部的骗子公开带走双规，连夜“审讯”，审出一个巨贪。光其办公室的三张银联卡就存放现金80余万。这种喜剧似乎发生几起了。窃贼的侦查、反腐能力，比纪委强多了。
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思维:有一个退下来的官员对我说:“你说我们信仰什么?共产主义吗?如果真的相信,就不会有特权和贪腐,更可以公开干部们的财产收入！中国人真正相信的 是：枪杆子里面出政权,有权就有钱,有钱就出人头地,就有尊严,就能光宗耀祖！中国人从来不讲道理,60年前讲的那些道理今天一个都不能讲！”
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在美国购物，最不愿意看到这样商品的标签＂这不是中国生产的＂。你看了感觉好吗？全世界只有中国商品有此待遇！”，看到这个标志太让我放心了，现在没有什么东西比印着“中国制造”四个字更让人恐怖的！！美国真好，真负责任！@正宗汉奸
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【不敢说自己是中国人！！！】一个常年在非洲的华工回国后说：“我从来感觉不到什么国家强大，黑人只敢对中国人这样子，只敢抢中国人。他们知道，中国人被 抢被杀没有人来管，可是，杀死一个美国人麻烦就大了。我们很多人在那里做生意，对外都说是日本人和韩国人，不敢说自己是中国人。”
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【人大外委会失格、失职、失策！】本月21日，越南国会通过《越南海洋法》将我国西沙和南沙群正式划入越南领海范围。全国人大外事委员会就此致函越南国会表示抗议，函中竟然出现向越南国会“顺致崇高的敬意”的文字，引起舆论哗然。微评：外事部门实在是：失格、失职、失策！
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大陆官员到香港玩，住的都是山顶酒店，一晚7、8万，一住就是一个星期，拿他们的名片一看，只不过是一小官而已，问他们你们什么有钱住这高级的酒店？他 说：这个嘛！大家都是知道的，有什么了不起的。大陆官员把贪污当成平常事，在大陆，如果有一个清廉的官员，只能说你不正常—梁文道《锵锵三人行》
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《史上最震撼撬门—架人的强~拆视频》踩点侦查—撬门砸锁—破门而入—将人架走。时间12年2月16日，地点：沈阳皇姑区新乐。从11点12分17秒开 始，踩点探风。2分钟后上来砸门，破门后冲进去，将老人制服架走，三分三十秒之后，挖掘机开始强拆，镜头之内只剩下一片烟尘……。
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张鸣 说毛喜欢整知识分子，难道他不喜欢整农民吗？人民公社这样的劳改营，是谁建的？在毛时代，日子最艰难的，就是农民。
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毛起平遇害离奇医院死被抢尸续，称家属到省政府申冤后，也不知去向。毛起平回养蜂场工作时，突然遭到7个手持铁棍的人员殴打，后来被打倒在地上时，对方又 取出针管对著他的左小脚连续注射了两针。路人发现毛起平，并把他送到医院抢救，经过化验，得知毛起平被人注射了甲苯溶液。 [图片]
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82年至11年30年中，受到处分的官员420余万人，其中省部级官员465人；因贪腐被追究司法责任的省部级官员90余人。仅在11年查处的贪腐违纪官 员数量多达142,893人，超过了09年的106,626人。仅03年到11年9年中，因贪腐被移送司法机关的42,000余人
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史上最恐怖的鼓掌，苏联时期斯大林开大会，鼓掌能经常长达15分钟是平常事，最长能达到半个小时。因为当时是一种什么情况，斯大林讲完话，哗，大家鼓，鼓 到后来发现一个很恐怖的现象，就是谁先停呢，个个都在看着呢，谁也不敢先停，一直这么鼓，最后直到斯大林本人可以了可以了，才敢停。
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江苏姜堰苏MM0029官方用车（政协）撞飞行人并碾压，一死一伤。@铁幕真相归来 目击者称：行人被撞飞后遭再次碾压，未停车继续向前又撞倒一辆电瓶车后，才被迫停下。在路人围上去后，司机下车关上车门，被另一辆轿车接走。
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残破教室中45名上课的孩子。拈花：不如我们举行全民公决，同意狗官在教育方面的投入可以合法取得一定的回佣如何？省得狗官把钱都拿去援外抽回佣了，钱也不必绕出去便宜外国人了。一举数得，岂不是大家好？
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【有良知的你，请呸一下】6月4日，那位因嫌前方车开得慢而差点将一家三口逼上死路的马路杀手已被网友人肉到：普洱市质监局副局长王维雄，当时就是这位优 秀的共产党员在驾驶云J65000”丰田越野车.他扬言：“你们有种可以直接去法院起诉我,不管在哪里,老子都摆得平!”
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韶关炸药厂工人反贪，催泪弹慰问，还我血汗钱、反贪污，抓腐败等横额，22号数百工人堵塞马路，导致交通瘫痪，锁工厂大门，不让领导离开，并用车堵住炸药 库门口，警方恐工人激动时动用炸药抗争，当晚出动数百防BAO警察到场，事件才暂告平息，但工人直到昨日仍占据工厂，与警方对峙。@盛世恐龙
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拈花时评的google搜索结果只剩下原有不到百分之十！最高的时候，用google搜“拈花时”有五百万搜索结果。经过这么长时间的努力，结果应该早超过一千万了！可是现在搜索结果不到五十万！难怪外媒报道谷歌中国早已经被秘密警察把持了，现在完全可以相信是事实了！
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【毛泽东秘书】田家英：日常秘书，66年被自杀；周小舟：机要秘书，66年自杀；江青：生活秘书，91年自杀；叶子龙：机要秘书，文革监护审查7年；陈伯 达：政治秘书，70年被拘，73年开除党籍，76年被捕；胡乔木：政治秘书，文革中被打入冷宫；李锐：兼职秘书，59年遭批判，文革中入狱8年!
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一位俄罗斯人对来采访的外国记者说：前苏联并不是没有阳光，他们用幕布把天遮住，留下些缝隙，然后告诉大家，那阳光是党发出的。
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钱慧新 老人大儿子生癌症死亡留下债，女儿举报逃犯被打,公安见死不救死亡是冤案，现在老租住的老房子马上就要倒塌，才多次去政府、移民办紧急求助，但政府部门个 个不理不睬。在万般无奈于2010年底去市移民办要求解决困难，被温州移民办主任强制将老人从五楼抬下来抛在马路上
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《浙江温州8旬水库移民流浪的老人在政府求助领导被打断双腿后 刑拘》关在看守所里强迫老人站着，8天不给治疗 使老人腿.血快堆积发肿炎变残废，刑拘单没有,没通知家属，5月22日公安机关叫当地政府办理取保手续后，将病重老人送抛到长运旅馆内也不理睬，真是天理 法律不容！请求媒体网友帮助。
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#浙江民声热线#九点半 浙江民声热线小管家《浙江温州8旬水库移民流浪的老人求助领导被打断双腿后 刑拘》关在看守所8天不给治疗 使老人腿.血快堆积发肿炎变残废，没通知家属，公安机关叫当地政府办理取保手续后，将病重老人送抛到长运旅馆内也不理睬，真是天理法律不容！请求媒体网友 帮助。
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【“七大社会罪恶” 】 1）搞政治而不讲原则，2）积累财富而不付出劳动，3）追求享乐而没有良知，4）拥有知识而没有品德，5）经商而不讲道德，6）研究科学而不讲人性，7）膜拜神灵而不做奉献。—摘自甘地1925年所著《年轻的印度》
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中国近代史上，被外国夺走的领土约325万平方公里，其中有317万平方公里被沙俄和苏联夺走。俄国人抢了中国的领土，但向中国输出了十月革命，于是就成了中国的友邦；美国没有夺走中国一寸土地，但向中国输出了普世价值，于是就成了中国的敌人。
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毛在1961年7月的伙食费开支是654.82元，另有水果费86.65元。按1961年的黄金价格3.04元/克算，折合黄金243.9克，换算成2012年的价格在8万元左右，这是在三年困难时期，几千万百姓食物短缺，他和百姓一样节俭，连红烧肉都不吃了。
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郎咸平:『为了拉动GDP,亩产万斤神话再度出现,新一轮的造假运动如火如荼在各地展开』
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史载：遇见清兵，“南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。”一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!”这些人竟无一敢动，由得该清兵押着(无捆绑)去杀人场，无反抗，不敢跑。到刑场后，清兵喝令：“跪!”呼啦全部跪倒，任其屠杀.
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公司的工程师木讷老实，来自江西赣南，全国最大的脐橙产地，以前每次回家总带点水果回来大家分享。今天迟疑地跟我说，以后别吃了吧，我们老家的人虽然种， 但都不吃了。我问为啥，说，药太多了些，不敢吃。我问，不用药不行么？答，不行，别的县都用，我们不用，虫子就都跑我们这里来了。
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周孝正：中国这个民族玩完了！每年贪官向海外转移财产2.9万亿，党员98%贪污包二奶，每年有1500万人上访，98.7万山区小孩没学上，乞丐296 万，每年冻死、饿死4000人…这么多严重的事件，根本就没一个人理睬！而用千亿发射一神九，亿万人无不动容！中国还有救吗？
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10岁的芯芯在日记里写：妈妈，您卖了我吧。我可以去给人家当保姆，带孩子，做饭，打扫房间，什么都可以，只要他们能出5万块钱，让爸爸治好病！虽然我做 事很慢，但我一定会干得很好。芯芯的家，位于云南省大关县吉利镇龙坪村干田村民小组的深山里面。爸爸得怪病后家庭的重担就落在了妈妈.芯芯身上
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明武宗朱厚照在位时，浙江钱塘发生命案，死者身中5刀，刀刀致命，钱塘县断定该人系自杀身亡，上报刑部，刑部断然驳回重申，杭州府重申后仍上报自杀身亡， 刑部再次驳回并报大理寺，遂上达天听，朱厚照大怒：岂有身中五刀自毙者？欲将朕比晋惠乎？下旨彻查杭州府及钱塘县，最终查明凶手乃钱塘县令妻侄。
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《男子遭交警殴打病危》王先生对交警爆了粗口，惹怒其中一个交警，然后他被打到肋骨骨折、肺积水。打人的交警叫张文斌，四个月前他就曾经暴力执法导致一名男子的右髌骨和三根肋骨骨折，没想到四个月之后暴力事件再次发生，而警方还是没有对张文斌进行控制。
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韩志国对2012年的预测：1、改革难以突破，成重大瓶颈。2、发展进入拐点，增长日益艰难。3、民生跌入深渊，趋势无法改变。4、腐败日甚一日，贪官遍 地出现。5、两极分化加剧，权贵法力无边。6、舆论管制收紧，媒体谎话连篇。7、社会冲突不断，维稳步履维艰。8、官员争相上位，更加不择手段。
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中国GDP和人均收入世界排名40年变化！中国人均收入世界排名：60年第78名，70年第82名，80年第94名，90年第105名，08年第106 名，10年第127名；反观中国GDP世界排名：78年第15名，90年第10名，95年第7名，00年第6名，07年第4名, 10年第2名。
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5月18日，温州苍南县望里镇，镇政府派出民警、特警、城管、土地办人员共约三四百人的拆迁队及防暴车，前去下堡村进行拆除一些“违章建筑”几天前镇领导 放出狠话，谁出来阻挠就打。广大人民群众英勇地与前来的警察打起来，石头砖块满天飞。村民同仇敌忾奋勇抗争，拆迁队仓惶撤退。【史称：温州大捷】
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【 银行业暴利是制度掠夺 】 中国银行业又创造两项纪录：一是靠空前的负利率掠夺民众财富，年利润首次突破万亿；二是把宏观紧缩变成牟利机会，实际存贷差超过一倍以上。商业银行成为紧 缩政策的最大获益者，银行业资产也创113万亿历史新高。国家对金融的垄断已成制度祸源，垄断格局越来越难以改变
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【海外传真】澳洲报纸大幅报道、反思中国安康事件：不仅仅是中国人扼杀了新生命(意译) // 安康事件「不仅仅是中国人蓄意扼杀了一个幼儿，而是个哭泣的耻辱」
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云南昆明嵩明县县委、县政府至今还在上个世纪70年代建的老房子里办公，书记、县长的办公室都是“蜗居”，只要进去3个人就转不过身来。从2007年以 来，全县财政收入大部分投入教育，迄今已建成44所农村中小学标准化学校，有的学校的环境超过了大学。拈花：杯具的是公仆应该做的，却成了凤毛麟角
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中国成为世界上第一个颁发转.基因安全证书的国家！最迟五年后摆上我们的餐桌~ 美国人基本不吃，目前动物饲料也严控欧盟绝对禁止（动物三代绝种~我们同样也是动物）
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@稗官野记： 61年初，中央派了三万名军人接管河南信阳。在军队开仓赈粮时，许多人在爬到粮仓的最后一刻咽气倒毙。信阳事件期间，信阳地委书记路宪文竟然下令开枪射击 外出讨饭逃荒的农民，认为这是给社会主义抹黑。整个信阳约150多万人非常死亡，死绝五万多户村庄毁灭一万多个。
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【五月以来最给力的新闻】：5月2日，辽宁盘锦发生暴力强拆事件。身穿执法人员制服的两名拆迁人员踹门进房，店主杨东明挥起一把一米多长的日本武士刀砍向 入侵者。电光火石间，杨东明一刀捅至踹门者的前胸，拔刀时，寒刃向右一挥，重伤另一人的手臂伤。目前两名强迁者仍未脱离生命危险。
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凡是发邮件向我索要软件和资料的，我都回复了，请各位朋友注意查收！另外再次感谢支持我的朋友们！我会坚持到底，哪怕仅仅为了你们！拈花在此有礼了！
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#拈花的求助# 我的帐号是：3602841501034044366 开户行：中国工商银行广州兴华支行开户名：张广红。电话：13640258735（最好是短信联络，因为一般陌生电话我都不会接）邮箱地 址：steve_zhang80@yahoo.com（这是我的账户信息）
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#拈花的求助# 这六年，我数次几乎被强制“被精神病”，被打过，被抢过，被汽车“碰”过、被拘留过十五天！被经济扼杀！！！但是我没有屈服，我可以被”肉体消灭“，但是我不会放弃自己的尊严！！！
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#拈花的求助# 我已经被失业六年了！这六年，什么样的艰难苦困我都经历过！不到实在万不得已的时候，我不会开这个口！假如朋友们还希望继续看到我的文章、我的微博，请你支持我，谢谢！！！
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#拈花的求助# 我是一个MBA，曾经任职财富五百大公司的物流经理，历任香港上市公司/美国上市公司/新加坡上市公司的部门经理。假如不是相关单位的照顾，我早就是一家上市集团的全国物流总监或者一家欧洲公司中国区副总裁了。 （这是我的自述）
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@张鸣 ：中国最大的瀑布黄果树瀑布，早就没有多少水了，但只要大领导一来，瀑布还是气势磅礴。上面有水库，开闸放水。连风景，都特供。
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你说：再穷不能穷教育。结果：你们富裕了，教育反而更穷。你说：再苦不能苦孩子。结果：你们发财了，孩子依然很苦。你说：让部分人先富。结果：你们奢华了，我们活如奴。你说：让人民活的有尊严。结果：你们特供了，我们摆摊被掀铺。你说：鼓励我们讲真话。结果：敢讲都进去了
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1.茂名副市长杨光亮房产140套，现金12亿；2.楚雄州长杨红卫房产230套，现金17亿；3.杭州副市长许迈永房产250，现金14亿；4.山西蒲 县煤炭局长郝鹏俊房产350套，现金30亿；5.山东副省长黄胜房产460套，现金90亿美元；6.浙江省药监局长黄萌房产840套，现金20亿
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@王克勤 ：河南新蔡的田喜，9岁因输血染艾滋，不仅抗争疾病，且圆满大学毕业，他苦苦上访维权无果，2010年被新蔡县书记以解决问题为由自京骗回，后与医院冲 突。以毁坏财物罪判一年，2011年9月刑满回家，失踪！今天（23日），王克勤再度深情呼唤：“田喜，你在哪里！请联系我！”
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【鲍律师 : 什么是稳定 】 人人都可以买枪，却没人想着闹革命; 媒体总是充斥坏消息，却没人想着移民; 随时随地骂政府，却心甘情愿向政府交税; 天天到处都有人抗议，却没人趁机闹事; 壮汉满街都是，却很少有人打架骂街; 有最先进的军队和武器，却只是留着对外人用。
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@肖彼岸：【为什么不去“年检政府”？】“在德国，汽车、公司都无需年检。我问德国人：汽车不年检，坏了怎么办？答：自己修。问：企业不年检，公司乱搞怎 么办？答：你看德国是这样的吗？问：德国政府为何不强制年检？反问：谁给了政府这个权力？如果政府对年检感兴趣，说明这种事对它有好处。
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#歷史軼事#59年6月毛澤東在韶山水庫游泳，對湖南省委書記周小舟說：小舟，在這個山溝子里修幾間茅房子，我老了來住一住。於是第二年，滴水洞別墅動 工，別墅下有可防原子彈的防空洞。耗資1億元人民幣，建成后毛只在別墅住了11天—在那個餓死千萬人的大饑荒年代，1億元可以買5億斤大米。
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无心者，无一切心也。如如之体，内如木石，不动不摇；外如虚空，不塞不碍。无方所，无相貌，无得失。但能无心，便是究竟。
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在德國，收入最高的是生產第一線的技術工人、管理者和產品的設計開發者，行政人員不但為數不多，而且工資也相對較低。可在中國卻恰恰相反，財富的生產和設 計者工資收入偏低，而官員、公務員的收入和享受的各種待遇卻是最好的，跟發達國家正相反。這種顛倒的政策是解放了生產力還是阻礙生產力的發展呢？
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【地球都哭了………………[伤心] 孩子，你能吃饱饭吗？】云南山区令人心酸的一幕：姐弟俩合吃一份饭的午餐。贫困学生买不起午餐，虽然教育部有两免一补政策，可以免费吃午餐，但学前班的弟 弟只能分食姐那一份。揭露者@唐古拉。拈花：畜生们把钱都扔外面拿回扣去了！可怜孩子饭都吃不饱！
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关于什么是爱国，中国共产党的创始人陈独秀说：“我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。”爱不爱国从来就不是问题，“国家是谁的”这才是大家担心的问题。如果一个国家没有民主，爱国主义无疑是愚昧的。转
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记得 吴晓波的《致煤老板的一封公开信》吗？对公民财产被剥夺幸灾乐祸，用阶级斗争的腔调，站在道德制高点对煤老板进行斥责。指责煤老板“贿赂官员，彻底败坏官 场文化”，很可笑。官场文化是官场人建立的，官员贪得无厌，却怪送礼的。那些民企如果不送礼行贿，能正常做生意吗？
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@深度报道记者张_军：媒体别这么恶心行不？朋友公司上市，四天内被大大小小一百多家媒体威胁！且开始都谈新闻，不出二十分钟就谈广告，且狮子大开口，＂ 限你明天上午确定合同，不然就负面！＂朋友不信邪，但扯七扯八的负面果然出！媒体又追杀＂快投广告吧！不然连续出！＂朋友苦逼死了！媒体环境好恶
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把三公消费减一半，咱早就全民医保；把公车减一半，咱早就全民小康了；如把严审减一半，咱早就成文化强国了；把特权、双轨减一半，咱早就和谐盛世了；把你们的财产减一半，咱早就赶美超日了；把你们的无耻减一半，咱早就大国崛起了；如公务员能减一半，咱就什么都有了！
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为抗战他从上海交大弃笔从戎，历经武汉会战、长沙会战。40年在宜昌空袭废墟中救出女婴收为养女。入缅作战头部中弹大难不死。45年他将6岁女儿龚建唐托 付惠济医局梁医生。47年辽沈战场被俘，关押28年。95岁远征老兵龚绍勋，盼望见女儿一面，唯一线索女儿长大后嫁给英人乔治，在英国大学任教。
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【查韦斯爆粗口：“比比中国人，你们已经够幸福了。”】 法新社报道：日前总统查韦斯在针对当地部分业主抱怨税负过重时随口说到：“比比中国人，你们已经够幸福了。”中国使馆表示抗议，使馆官员说“查韦斯总统的 口不择言令人遗憾。”网友批中国使馆：重事实，讲数据，你拿出来后再抗议！
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湖南张家界桑植县因强拆民房造成一名居民被活活烧死，当局为掩盖真相由公安局正副两局长亲自带队抢尸，激起民愤，围观村民掀倒多辆警车。 张家界市市长赵小明曾扬言，除掉他们就像大象踩死一只蚂蚁一样简单
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昨天上午，被强制引产的孕妇冯建梅的丈夫邓吉元要乘车离开镇坪，前往北京接受采访，在车站被连夜赶到的安康市副市长在车站拦下。 今天，邓吉元与女儿想到西安坐飞机到北京，路上被镇政府的人堵在车里，现在双方正在僵持。
拈花时评-lianhuaxiaofo“为人民服务”的“公仆”在世界上独有的待遇!】在世界上,有离休说法,只有中国有;退二线享受级别待遇的, 只有中国有;老干局,只有中国有;老干部活动中心只有中国有;高干病房,只有中国有;干休所,只有中国有;官员公车,只有中国有;官员坐头等舱,只有中国 有;官二代拼爹,也只有中国有
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张凯律师 继续紧急关注：镇坪案，当事人邓吉元欲来北京，中途被截，禁止其走。突冲来一陌生男子将其殴打。并诬陷同行记者参与斗殴，现要将两人带走，双方僵持。
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【乱拳打死强奸自己女儿男子被判无罪】–美国德州一名23岁父亲发现47岁男子佛罗斯强奸他的5岁女儿，赤手空拳把他打死。陪审团认为他是有理由的正当杀 人，因此判他无罪。附近的居民称如果同样的事情发生在他们身上，他们也会为了保护女儿而这么做。拈花：不是国人没种！是中国没有正义存在的土壤
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【成都便衣交警殴打残疾女，民众掀翻交警车】6月21日上午，成都市金牛区古柏村，一位便衣交警拦截一辆无照三轮摩托车声称没收，与残疾女司机发生争执， 便衣施暴殴打女司机。围观群众情绪愤怒，掀翻了便衣驾驶的奥拓车。围观者说，穿便衣执法本就不规范，加上抢劫和殴打残疾女人，更具有流氓性质。
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58年，中央决定成立“中央政法领导小组”。文革期间，政法工作由康生、汪东兴先后负责。1980年，中央发出《关于成立中央政法委员会的通知》，彭真任 书记。1988年中央决定撤销政法委。1990年，中央又决定恢复设立政法委。1999年，增加＂维稳办＂与政法委合署办公。有政法委，则无法治
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【西班牙最高法院院长因公款度假辞职】迪瓦尔被曝动用2.8万欧元公款用于其私人旅行并入住奢华酒店，该丑闻引发逾10万人在请愿书上呼吁其辞职。迪瓦尔起初一直拒绝辞职，并称这是政治迫害。[衰]在某国，这叫工作考察，质疑者被维稳。
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@笑蜀： 1974一1979年，知青死亡25690人，非正常死亡占60%以上。官方统计即已如此阴森，何来青春无悔。电视剧里的浪漫知青生活，编导们自己愿意再过一遍么？（图片摄于四川建川博物馆知青馆）
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铁道部的张曙光局长在美国和瑞士存款达$28亿，是陈水扁洗钱额的92倍之多!“台湾前领导人陈水扁之妻向瑞士汇了7.5亿台币(￥1.63亿)”，刘部 长+张局长=100个阿扁，阿扁想必开窍了,拼死拼活当个“中华民国”总统，还不如到中华人民共和国混个司局长，还搞什么台独！
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【送礼…】给低保户送的，5斤油，5斤鱼，5斤肉，5斤鸡蛋， 50斤米，虽然只有两百多元，却是大张旗鼓的送，百姓还得跪 谢。给领导送礼，茅台，五粮液，中华烟。。。价值上万，还 都是悄悄的送。——古代叫进贡，如今叫特供.
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诺贝尔物理学奖获得者，“光纤之父” 高锟先生获得成功的关键两步： 一九四八年，上海解放前夕，从上海移居香港； 一九九六年，香港回归前夕，从香港移居美国。 微评： 这昭示了中国知识分子取得成功的必要条件：有多远走多远。转
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持超期驾驶证、醉酒驾驶、撞死高三学生、找人顶包被抓现行——您猜该判多少年？判三缓五 ，惊诧了吧？成都宝马男就这么牛——这比深圳那个恶劣多了。成都双流法院，这次要红了！ by@草根屁民【成都商报：《宝马司机撞死学生找人顶包被判3年缓刑5年
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昂山素季：经常有人问到一个令人不安的问题：一个如此高压的政权真的会给予我们民主吗？而回答只能是：民主，正如自由、正义以及其它社会政治权利一样，不是“给予”的，而是通过勇敢、坚定及献身挣来的！！
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【建党伟业，诸人归宿】1、善终2人：毛、董必武；2、战死、病死或被捕杀4人：王尽美、邓恩铭、陈潭秋、何叔衡；3、脱党4人：李汉俊、李达、刘仁静、 包惠僧；4、后为汪伪首脑2人：陈公博、周佛海；5、争权失败一人：张国焘。另2名共产国际代表，马林被纳粹枪决，尼科尔斯基死于苏联肃反。
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【阿道夫.希特勒的教育思想】不要让青少年有判断力！给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行服饰及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从指 导者命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。要让他们明白你的想法与众不同就是公敌！！
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联合国首次发布全球幸福指数报告：……；110名，莫桑比克；111名，索马里；112名，中国内地；113名，毛里塔尼亚；114名，马拉维；……。我靠！这联合国官员搞什么呀！没看过新闻联播吗？中国内地人在伟大光荣正确下幸福得很呢，怎么排在112名呀？
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其实我不但玩微博，更加玩了很多年博客。我的博客都在境外，我写了四百多篇原创文章，一百多万字，点击早就过了千万。有个很有意思的一个现象，就是看我文 章的朋友不太看我的微博。看我微博的朋友又大多看不到我的原创文章，所以我告诉大家，如果想去看我的原创文章，我可以教你们怎么去！
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谢谢那些帮助我的朋友们！你们的心意，就是你们对我最大的支持！为了你们，我一定坚持到底！永不放弃、永不言败！
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我敢说世界上没有另外一个国家的国民会相信：一个住高档别墅、开特权车、吃特供产品、坐豪华办公楼、吃喝达万亿、比赛包二奶、出门前呼后拥、讲空话、子女 送国外、财产不透明、不受监督问责、权力不受约束、整天高高在上的权贵集团会为人民服务！可这样的弥天大谎就是他妈有sb信！
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日媒：谷承认杀人将被起诉。最上头已经传达。《朝日新闻》在国际版用四分之一的版面报道说，谷承认90年代前期开始到被捕前，她利用薄的地位，收受有关企 业的现金。为了隐藏这种非法收入，她向用亲戚和朋友名义在美国、英国开设的银行账户转移了60亿美元，海伍德协助开设账户和货币兑换等
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#镇坪强制堕胎# 因为邓吉彩和冯建梅态度坚决，要求惩治凶手，政府谈判时，已经撇开她们，只和“老实人”邓吉元谈判。冯建梅是个受害者，更是个勇敢的女性，不肯没原则地妥协。如今政府控制了他们的人身，也控制了媒体，她们更需要大家的关注和帮助。
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甘肃宕昌县，全国最穷县之一。县委书记王先民，担任书记1200多天，捞钱1500多万，平均一天捞1万元还多。王书记捞的1500万元，相当于该县一个城镇居民1300多年的收入，一个农民5000年的纯收入………在贪腐问题上，硬是在一个不毛之地，捞出了可观的油水!
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【求辟谣】山西吉林局地多种动物异常 疑祸起转基因玉米(2010）.大老鼠消失、母猪爱生死胎、狗肚子里都是水，此外，羊也出现异常情况。全国闻名的生猪集散地，很多村子的养猪业已经变得萧条。而这些出现异常的动物，几乎都吃过同一种玉米——先玉335
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我想起昨天现场有个牛人面对警察的包围，一身正气的质问汹涌的来人：你确定你会一直做警察么？你们全家都做警察么？你们家里没有人民么？你不是人民的儿子 么？哪条法律规定你可以随意查看我的身份证？犯罪嫌疑人要第三方指认，警察不能自已指认，我是懂法的，你不要吓唬我。来人一时语塞，四下散去。转
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「十骂＂共和党＂」一骂共和党，无话不说谎；二骂共和党，对民敢动枪；三骂共和党，任意拆民房；四骂共和党，食物下毒光；五骂共和党，愚民害祖帮；六骂共 和党，害民勾奸商；七骂共和党，宪法作废章；八骂共和党，扬恶灭善良；九骂共和党，窃财藏异乡；十骂共和党，攫取已至狂。
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【流氓思维】把恐怖头目叫基地领导人，把强奸幼女叫嫖宿宠幸，把高官犯罪叫严重违纪，把强烈不满叫情绪稳定。把非法监禁叫劳动教养，把恶性通胀叫价格波动，把乱象横生叫和谐盛世，把弄虚作假叫实事求是 。.
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在广东听说过：70至80年代，乡下用日本化肥。其包装袋质地优良，农民都抢来做衣服。化肥量有限，多是村干部才能抢得到。但包装袋上印的“日本尿素“几 个字洗不掉。只好撕开袋子，用“日本” 二字做衣服前面，“尿素”二字做后背。于是，农民们说：“干部干部，先干一步。前面是日本，后面是尿素。
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2012年6月18日傍晚，即将竣工通车的抚顺月牙岛西跨河大桥发生不明原因坍塌。坍塌的大桥全长416.4米，坍塌部分为两个桥墩之间的桥板。 官方：工人为多赚一天钱违章操作出大祸。靠，这个调查你相信，我不相信。临时工换农民工替罪，尼玛逼的还能不能出现更无耻的说法呀？
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你打土豪，现在自己是土豪；你分田地，现在地是你的；你自称代表无产阶级，现在你是贵族，人民是奴隶；你消灭资本家，现在你垄断家；你无处不在，但又处处见不到你的身影；你让大家学雷锋，你却学和珅，原来你忽悠大家啊！你是谁，你家那里的，跑到这里祸害这块土地！
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【人民币距离冥币仅一步之遥】央行今日公布的2012年5月金融统计数据报告显示，5月当月人民币贷款增加7932亿元，同比多增2416亿元；5月末， 广义货币(M2)余额90.00万亿元，同比增长13.2%。印钱速度越来越肆无忌惮，货币政策极为宽松，新一轮通胀的魔盒已经打开。
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央视昨天又胡说：美国三分之一的青年人生活在贫困线之下。可你为何不告诉我们，美国的贫困线是四口之家年收入低于19307美元、两口之家12334美 元？按照这个标准，中国至少有十亿人生活在贫困线下，而美国的贫困者，都可得到救助金和免费医疗、子女免费读书和免费营养午餐，中国做得到吗？
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@李承鹏 : 环球时报认为一人一票会天下大乱，柳传志认为一人一票会天下大乱，还有一些朋友这么认为……可是另一方面，看电影时一人一票不会院线大乱，春运时一人一票 不会铁路大乱，计划生育一人一票不会举国大乱。这个一切都凭票入场的国家，只有选举的时候，一人一票必会大乱。
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神九快速飞天，反腐举步维艰。记者问领导：为什么反腐比登天还难？ 领导说：发射神九只要把三个人送上天，反贪至少要把三千万送上天。
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【湖南官员豪宅一条街 人大副主任房值500万】】网爆在石门县沿河大道，有一条全县闻名的官员豪宅腐败街。这些官员全靠拿工资建起了价值上百万元豪宅，特别是县人大常委会副主任张前云的豪宅，价值500万元。官员回应：在建房之前和建房之后，都已向当地纪委作过汇报
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【 中国的问题 】 ①制度出问题，推给管理；管理出问题，推给技术；技术出问题，推给人员素质；人员素质出问题，推给临时工。②承认本国特色，不承认普世价值；承认贪污腐 败，不承认制度腐败；承认两级分化，不承认分化根源。③嘴里说的不是心里想的，心里想的不是手上做的，台面做的不及台面下做的
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二战战败后，日本国力遭受重创，但日本依旧倾力保证日本孩子们的营养（请见下图，1950年日本学校午餐标准），同时政府压缩各项开支，以保障能对国民教育依旧注入巨资。2012年中国GDP超越日本，而中国孩子们却吃不上62年前的日本午餐标准。by@说书者一枚
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【北京律师咸阳惨遭政府人员围殴】6月11日，北京律师吕国华在咸阳市秦都区一个当事人家里吃饭时，拆迁指挥部一名副主任和另一个自称副局长的人带领十几 名工作人员冲上楼，一阵拳打脚踢之后，对律师按头、抓脖、抽嘴，踢下楼，推搡到车上按住手和头，威胁说“我看你不想活了”，强行带走…
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新西兰老外请吃韩国菜，老外说他高龄父亲得了重病在医院里面呆了六年后去世，我问：那你得花好几十万美金吧？老外摇摇头，我松了一口气问：那花几万美金 吧？老外又摇摇头，问：到底花多少钱？老外：我也不知道，政府出的钱，我一分也没出。我再问：你父亲是当官的吗？答：不是，他是农民！
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【网络惊现“跪奶奶”，最伟大的母亲】济宁市中区法院门口很多人围观，听旁边人说这位八十多岁的老奶奶的孩子被法院冤判，因为得罪了黑道上的人，判了假案。现在的社会，还有真事么？老奶奶跪了五个多小时后突发心脏病昏倒了门口。拈花：狗官们真是铁石心肠，又黑又硬！
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87年大韩航空客机爆炸案罪犯金贤姬证实，北韩金正日为干扰88年奥运会并给南韩造成冲击而下达指示炸毁韩国客机。金贤姬说，接到“炸掉南朝鲜飞机”的命 令时，没有杀死无辜者的罪恶感，只是感激交给我们重大任务的领袖大人。她补充说，自己当时就是一个感情麻木、别人说什么就做什么的“人肉炸弹”。
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微文摘 在德国达豪集中营入口处，刻着17世纪一位诗人的警世名言：“当一个政权开始烧书的时候，若不加以阻止，它的下一步就要烧人！当一个政权开始禁言的时候，若不加以阻止，它的下一步就要灭口！” 埃德蒙·柏克说过：“邪恶盛行的唯一条件，是善良者的沉默。”
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因为说地球转动，伽利略被审判。当他出来时，他的学生冲过来：老师，你顶住了？伽利略：不，我招了。学生震惊：为什么？伽利略：因为我怕挨揍。学生愤怒：没有英雄的国家真不幸！伽利略摇头：不，需要英雄的国家才不幸。
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【奇闻：强奸县长步步高升！】山西大宁网友爆料：大宁县长樊宇是轮奸犯！樊宇1993年策划参与轮奸少女！事发后，其父临汾市委书记：樊纪亨 利用权力和关系网将强奸案销案！打压迫害受害人及其父母！樊后被委任乡宁县公安局长！对受害人更加疯狂的打击报复！近日他神奇的当上大宁县长！
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刘志军案现已逮捕15名局级以上官员，涉案金额2000亿。 相当于年收入5万共计400万人一年的收入；可建134万所希望小学；够800万个贫困大学生生活一年；可让3570万人交一年的失业保险；可供养 8500万中小学生免费读书一年。 看看那些中午饭都吃不上贫困孩子，我们愤怒无以复加！
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湖南石门县被曝超配领导后(常委16名、正副县长12名)，又曝出四川4个贫困县有44位正副县长（通江1正9副、南江1正10副、巴州1正9副1助理、 平昌1正11副)。周天勇教授说，中国公务员和准公务员人员超7000万，官民比1∶18。世界最高、历史最高。18名老百姓就得养1名公务员。
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【“宁肯前进一步死。决不后退半步生”】身着迷彩服，手持钢管刀具，如士兵般肃立在自家门口。为了对抗强拆，云南省昆明市下马村的邹明灿一家出尽奇招，用备用汽油制作燃烧瓶，在楼顶安装警报装置，他们的口号是：“宁肯前进一步死。决不后退半步生
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奇迹播报：湖北有11刀自杀，河南郑州就敢出13刀女大学生自杀。派出所n种死又有翻新，广州据说是黑人因车资和的哥发生争吵打斗后，带到矿泉街派出所猝 死，外籍黑人不明白中国民间武林高手很多深藏不露，那的哥可能是内家高手，在过招时暗施了摧心掌啥啥的，过后才倒毙，因此不明真相聚集骚乱。
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世界上反对民 主的，只有3种人：第一，垄断权力的人；第二，舔权力屁股的人；第三，被灌了迷魂汤的人 ！！
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我说油费太高，你说瑞典更高。我说瑞典公路不收费，你说曰本收费。我说日本工资高，你说俄国不高。我说俄国全民医保，你说印度没医保。我说印度没强拆，你 说伊拉克还挨炸。我说伊拉克有自由，你说朝鲜更惨。我说朝鲜有廉租房，你说阿富汗还住山洞。我说你咋就不能学点好？你说除了唱赞歌抬杠啥都不会！
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谣言？转发报道：中国石化在四川的一个项目，总投资380亿，现在经查，只有80亿不到用在工程上，300亿被“腐败”了，这样的比例算适度吗？据报道，中石化在四川的那项380亿的工程是Z某负责的。知名不具。
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张凯律师在线法律：刚刚接到求救电话：39周的孩子，本要在这个月20号要生的，却在13号被计生人员强制堕胎了。事发地：贵阳。畜生啊，畜生。
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@农民维权斗士:村书记，及村长为了他们的利益，不顾我们村民的死活，在村里白天黑夜粉石头，噪音特大污染环境，于是我代表村民上访给与拆除设备，俩次将我打成双腿骨折，由法医经鉴定，以立案凶手认出，也有目击证人，凶手至今逍遥法外，警方不抓，钱，权交易真厉害呀
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一位负责对华人社区工作的驻扎洛杉矶的FBI高级探员说，外交部的两个发言人都通过关系送自己的亲属到美国。
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有一位政治局委员的儿子竟然空运中国女大学生到美国供他淫乐，说是美国缺少处女学生，不好玩。
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位负责对华人社区工作的驻扎洛杉矶的FBI高级探员说，北京实在是走得太过了，他个人掌握的资料就显示，北京高级领导人的子女与情人在洛杉矶成群结队，购买豪宅，花天酒地，几乎把中国的钱都转移过来了。
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老张哼着小曲儿，喜气洋洋的踱出家门，他要去街上转一转，他高兴极了，因为今天神九飞船上天了。路边有个麻将摊，老街坊邻居正搓的开心呢。他急不可待要宣 传这一喜讯，高声喊道：“神九成功发射！祖国强大了！”退休老教师王叔，鄙夷的对着老张呸了一口：“你高兴个锤子，与你蛋事！你低保办下来了？”
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一个传播了半个世纪的谎言：中国贫穷是因人口多造成的。中国人口密度在全球排名为55名。排在中国前面的国家几乎都比中国富裕，欧洲国家更是如此。亚洲比 中国人口密度高的日本、新加坡都比中国富裕得多，亚洲人口密度最低的蒙古却是最贫穷地区。显然将中国问题怪罪于人口太多，是巨大的谎言。
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对于普通百姓来说，最关心的还是眼前的利益，眼前利益若得不到保障，还谈什么长远！如果物价涨得比火箭上升很快，人们辛辛苦苦缴纳的养老保险竟然被挪用甚至贪污，出现巨额亏空，那么，即使你登上了月球，甚至上了火星，又有什么用呢？
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巴克莱资本的分析师在今年初发表的年度摩天大楼指数中警告说，在越来越高的摩天大楼和金融崩溃之间有着密切关联。理由是，这种昂贵建筑的繁荣表明，大批资本投资失误。而中共打算在今后5年建80座高达240米以上的超级摩天大楼。
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社会抗议和动荡的数字在2000年到2010年之间增加了3倍，达到18万起。
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6月2日，护士长助手王鹏飞（西红柿x区公安局长、原西红柿工俺局某总对涨）被种鸡猥带到都城。
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boxun声明：3、boxun在有关章子怡的报道上，是严肃负责的，boxun编辑不怀疑其真实性。自从章子怡声称要起诉boxun后，boxun收到章子怡小姐和更多政商交往的细节，涉及超过10人。如果进入司法程序，boxun将在法庭上和章小姐逐一对证。
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boxun声明：2、boxn对社会公众人物章子怡的报道是对一个政治事件——bo案件报道的重要环节，boxun有动机、也没兴趣曝光章子怡的私生活。章子怡有关报道中涉及的腐败、权钱交易，作为对社会负责的媒体，boxun有责任将此事公布于众。
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#历史揭秘# 当年林彪“叛逃”苏联，坠机外蒙后，机上人员身份的确认很费周章，因为惟一一具女尸身上有避孕药，很多人怀疑叶群没有上机。
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孙志刚父亲孙禄松先生。家中依然保持着孙志刚房间旧况。因论儿子的死，恶法「收容法」被废。南都报道过孙之死。程益中喻华峰等入狱。人所不熟知的：@贺卫 方 以「收容法」违宪，向人大上书，恶法得废。他后被新疆石河子支教两年。与他联名上书的几位博士后均未拿到学位。再次向上述诸君子致敬。
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这是我曾采访中的真事。邵阳一临产孕妇被拉走强制流产，被打毒针后，孕妇为保孩子以上厕所为由逃走，逃亡路上孕妇死亡，孩子流出救活却也残疾。家人悲痛之 余把棺材抬入计生办，结果多名家人被判冲击国家机关罪。68岁老父判五年徒刑，丈夫带着孩子东躲西藏。可谓家破人亡，人间悲剧
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高级别离休高干,平均每人每年耗费公款1亿元。我的娘哦，一天就挥霍近30万啊？咋花耶。光是，光是花钱都能把他累死啊。他们快点死了吧。
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一批终生不用交社保的高收入高福利的官僚们决定让交了一辈子社保的低收入的平民们延迟享受退休金，理由是社保基金缺钱。然而，离休的官员们却在发疯般一挥 霍，中央委员以上级别的离休高干,每年耗费公款达1000亿元以上,享受一级政治待遇的最高级别离休高干,平均每人每年耗费公款1亿元.
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【中国已经民主了吗?】素质论之后,又出任期论,环球时报又发奇文,说是民主不等于选举,只要国家元首不终身不世袭。这是混淆了最高权力更迭,与国家主权 归属。民主制首脑必须是任期的,但任期并不等于民主.民主的本质:一是公民参与,二是元首更迭是否由公民决定!独裁者也可是任期的：轮流独裁！
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【领导吃什么粽子？故宫监造】1880元！这是北京御茶膳房公司一款粽子礼篮在其官网的售价。该礼篮除了粽子外，还包括糕点、茶碗、酒类等。去年被曝光的1780元的天价粽也是御茶膳房的产品。销售人员称，客户拿货基本都在100盒以上，送领导的居多。中国经济周刊
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四大家族之说源于瞿秋白，经陈伯达渲染，几近信史。相对于60年每月吃600元那位大救星，实在是过于过于潦倒了。宋美龄遗产仅12万美圆，蒋经国遗孀蒋 方良家乡邀请回乡，直言没钱无法成行；陈果夫潦倒而死，陈立夫养鸡为生；宋子文遗产400万美圆；孔祥熙1925年已经是巨富，财政部长越当越穷
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吴敬琏：中国1990年的货币总量为1.53万亿，2011年89.56万亿，21年翻了58.53倍。美国货币总量同期只增加了1.99倍。美国法律规定货币发行量不得超过GDP的70%，中国已经超2倍了。这样超发货币稀释全民财富，是一种隐性抢劫。
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【操劳过度，为国捐躯】绵阳检察长（63岁）和国土局女副局长（39岁），在出租屋中脱衣交流，双双裸死。当地痛失两名优秀干部，日前为死者召开追悼会， 缅怀他们一生。 网友纷纷发去唁电。 梧桐也敬送挽联：激情操肉，汗泄精尽，要了命！淫叫震床，玉殒香消，升了天！—-求横批
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“深度披露”爆料李小璐、柳岩、阿朵曾先后被同一名官员包养。 “窦文涛：前几天，我跟广美到北京一住建部官员家去做客，好家伙！…住着千平米的别墅，九条大藏吠养着，全套意大利家具，4个佣人，墙壁上挂满名画，厅内 推积如山的各种贵品，光名牌包包就上千个，名牌皮鞋上千双…这简直是百货商店
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【15中打城管事件红衣女孩及多名学生被开除】城管方说是学生误会了，暴力抗法，有录音证明城管不仅殴打摊贩，还辱骂威胁记者。暂时没有任何官方组织声称对该事件公布真相！网络扩散要求学校不能因此开除学生。
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现在的中国是两个极端，一个是百姓无钱可花，一个是政府富得流油；一边要老百姓学雷锋做好事，一边是一些当官的自己搞腐败；一边百姓勤俭节约，一边政府浪费惊人。在国外，百姓是消费主体，在国内公款是消费主体，这样畸形市场经济不可能持续下去。 ——@郎咸平
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@张鸣：香港记者问我为何人民日报会出一篇批评西方民主的文章，说人家的民主如何如何不完善有缺陷。我说：人民日报经常这样，批评人家民主不好，就像一个 太监点评人家做爱姿势不正确一样，有喜感。清代著名的太监，退休之后，都会找老婆，有的还找好些，一堆妾。干什么呢？摆设呗。跟我们的人大一样！
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发课庭审， 警察欲查围观者身份证，被怒斥：：宪法哪条规定警察可以随便查身份证啊？我们是北京老百姓，tangke都见过，还怕你啊！！拥护AWW。。。。。一片掌声！
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【圣人周公】72年，尼克松访华，周恩来为了宴请尼一行人，在零下20度严寒下，命令10个渔民在冰冻的海面上一天打上五百斤鲍鱼。当天，他们完成了任 务，可有3位渔民却被因此被冻死了，其中一位年仅17岁，他叫何高。后来，《纽约时报》记者马托夫把这一事件报道出来，尼克松夫妇活在深深自责之中
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这是罗瑞卿，一九六六年初受到批判后曾跳楼自杀，造成瘫痪，瘫痪后被箩筐抬到现场批斗的照片。当时，少奇同志幽默地说：真想自杀就该头朝下，以为这样就能躲过？
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据说毛纪念堂要申遗，申遗理由是纪念堂是：北京中轴线最重要的建设项目，反映了中轴线对北京城市建设的影响。很有创意啊，建议连标本也一并申遗，理由可定为“中国历史上集残暴狡诈之大成者，反映了使中华文明彻底断裂并使中国人民从此跪下的功绩”。
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57年他从香港回到内地。59年在第25届世界乒乓球锦标赛上，他夺得了乒乓球男子单打世界冠军，是中共建政后第一个世界冠军获得者。68年6月他上吊自 杀。遗言:“我中贺龙修毒太深？！我爱面子甚于生命！我历史清白！最大的错误是两次站错队！不要怀疑我是敌人。向毛主席请罪！”他是容国团
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@中产阶级天下在线：【司法两重天】广东女子方瑞凤吴玉玲伪造近3亿元人民币，19日上午被枪决。于此鲜明对比的是：中国银行广东开平支行原行长余振东，贪污、挪用公款4.82.亿美元，约合人民币40亿，而且是真币，被判处有期徒刑…
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公民许志永：这位76岁的河北沧州老人叫于汝发，上访12年，上周四第二次闯美国使馆，被三里屯派出所带走，之后警方说他被地方政府接走，周日他的尸体出 现在老家院子门口，头上有伤痕。昨天他躲在北京的儿子寻求帮助，我告诉他首先保存好遗体，可他的家人受威胁可能要被迫火化，我们又能做什么呢？
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毛主席语录：“一个不是人民选举出来的政府，有什么脸面代表这个国家？爱这样的国家，就是对祖国的背叛。——摘自1946年大连大众书店出版《毛选〈毛主席谈爱国〉》
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@许志永: 今天收到了莫少平律师发来的世上最无耻的劳教决定书。赵振甲和宋泽等公民一起，见义勇为，把三位老人（年纪最大的82岁）从郴州驻京办黑监狱中救出，却被 以“扰乱公共场所秩序”的名义劳教一年六个月。北京市劳教委，你们的公共场所秩序就是那个常年非法拘禁的犯罪窝点，你们比黑社会更黑
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看到国家缺陷就直言不讳指出并促其完善，就是爱国！知道政府行为损害民众利益就拍?而起并促其纠正，就是爱国！了解民众疾苦就痛心疾首并促其改变，就是爱 国！爱国者不是指鹿为马之恶棍，不是颠倒黑白之狂徒，不是见利忘义之小人，不是趋炎附势之奸佞，不是遇问题绕道走之懦夫！
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天下最无耻的群体如是说：1.中国人口过剩，应计划生育；2.中国人口不足，应延迟退休；3.公务员工作很辛苦，很多人过劳死，死在工作岗位上；3.公务员60岁正年富力强干事业的时候，要求提高退休年龄……历朝历代，没有出现过这么无耻的官员！
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【真他妈不要脸】：20年前在武汉被抛弃的女孩被美国家庭收养，20年后考入耶鲁，辅修汉语，并回国寻亲。令人惊奇的是，前来认亲的妈妈竟然高达十几位， 而且一个个都声泪俱下，一时难以辨别真假。——“我向来不以最坏的恶意揣测中国人，然而我还不料，也不信竟会无耻到这地步。转！
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我们生活的世界有两百多个国家。看病自己花钱的20个，屏蔽网络的4个，有户籍制度的三个，学校上政治課2个，教育产业化的只一个，计划生育的只一个，外国人与外国人爹妈当政的国家也只有一个，它就叫“不能说”唉。。。
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【计生干部进厕所抓孕妇，弄死胎儿后声称抓错人了】河南汝州陵头镇的白乐丹怀孕第一胎近10个月，去年7月23日，她在自己家厕所方便时，一个男人突然出 现在厕所门口。她迅速提上裤子，随后被这个男人从厕所里拽出，几乎把她搡倒。土匪索要200元保密费后离开。她却流产，婴儿死亡
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【学生打“城管”是“良心”】15中学生打城管的多名学生被开除。色儿心生邪念：学生打的是霸道，打的是持强凌弱，内心充满正义和良心，是误会有冲动也有 错，但不是罪！不能以开除的简单形式，泯灭他们纯洁的良知和未来的希望。开除学生不是错，而是罪。您的转发就是呼喊正义！
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①你摆摊，叫破坏市容；我们砸摊，叫整顿市容。②我打你，叫执法；我们打你，叫联合执法。③你跑，叫畏罪潜逃；你不跑，叫妨碍公务。④你抵抗，叫抗法；你反抗，叫暴力抗法。⑤我们打死你，叫突发心脏病；你防卫，叫故意杀人。⑥你含冤，叫社会不稳定因素；你上访，叫精神病。
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这就是举报腐败的下场！！！山西晋中学院教师马彰铭被四个打手用铁棍毒打。这已经是马彰铭第三次被人在校园内毒打了。这次被打的很重，这就是马彰铭举报腐败案件的遭遇！谁来保护举报者的权力？谁泄密了举报者的信息？试问苍天：正义何在？公理何在？
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最近说到计划生育的暴行，其实我们这边也有，胎儿已经8个月，是我伯母说的，可能是10多年的事了，我在家排行第六，没想到我活得这么凶险！年初我们这里计生站长喝酒开车撞公路护栏把自己7岁女儿撞死，老婆重伤，好多人拍手称快！
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中国ZF下半年援助欧盟1千亿美元，援助东盟1百亿美元，援助上海合作组织国家100亿美元，近日又宣布无偿援助文莱40亿美金，40万人的小文莱相当于 每人1万美金。著名经济学家、耶鲁大学陈志武教授指出：中国的钱美国可以用，非洲可以，朝鲜可以，政府可以，官员可以，唯独国内百姓不能用
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【中纪委原副书记：老百姓再勤劳也养不起这么多官】4年前公务员是600万，现在已经增加到1000万，一年多100万。“如果600万大学毕业生都去考 公务员，这是历史的倒退。”官多了不好管，供养成本、教育成本、监管成本和违法违纪查处成本都很高。“老百姓再勤劳，也养不起这么多官！”
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【精彩辟谣录】 张志军 ：中国民众对政府满意度世界第一。沙祖康：中国人权至少比美国好五倍。社科院陈光金：中国全民社保制度体系基本形成。邓亚萍：人民日报62年来没有假新 闻。 李小琳 ：我的成长是自己一步一步努力的成果。蒙牛：牛奶的品质就是人的品质。孙忠实：几个黑胶囊吃不到多少铬
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#不一样的愚人节#火火火【13刀自杀？横出江湖。。。你信吗？】郑州女大学生身中13刀死亡 警方认定自杀http://url.cn/1gEO0M 小含的舅舅：胳膊上有两刀，腿上有5刀，脖子两边有6刀，总共下来13刀。(脖子上)致死的(刀口)这么深，都(割)到喉咙那了。
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吴祚来:【连女童性安全问题都管不好，妇联干脆撤销】现在大量儿童留守农村，无论在村庄还是学校，性安全问题极其严重，全国妇联与工委、少工委没有尽到关 怀儿童的责任，官僚化，行政化严重，强烈要求这些单位定期派人检查所有未成年儿童性安全问题，定期走访，建立安全档案，否则撤销这些机构。
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官员自杀有几大规律：1.都选择跳楼；2.一跳就死；3.跳的都是副的；4.正的不跳；5.都患有抑郁症；6.都压力大；7.跳完之后一切都平息了。究其 深层原因，这是腐败团伙化的表现，官员之间签订了“腐败生死同盟”，潜规则跟黑道一样，谁出了事由出了事的人顶着，不许出卖其他人，否则殃及家人
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中国资深媒体评论员周明华在「微博」上爆料，神九光燃料就要六百三十亿（人民币），而中国免费教育需要六百亿。
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@杨恒均：澳洲看病不要钱,我告诉他们无法自理的老人不必要子女辞去工作来伺候时,他们竟然没有几个人相信是真的。一位农村来的病人发出了质疑：国家怎么 会那么有钱？我说:其实中国也有钱,例如神九今晚就把三个军人送上了太空,澳洲就没有这个国力！但他们有钱给每一个国民住院,让他们老有所养！
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【惊爆湖南耒阳正科实职领导配偶都安排财政编制 不管原来是什么身份】网友“司马”在耒阳在线论坛报料说，这些人都是拿工资不上班，吃空饷。一个当地众所周知的事实是，耒阳某规费征收办原来只有30人，现在则已经达到了近800人
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中国卫国战争是世界四大反法西斯战争之一！不是靠游击战、地道战、地雷战打赢的。是用重兵集团与敌浴血奋战打赢的！国军3211418名官兵壮烈牺牲，其 中8名上将，41名中将，71名少将。加上追赠，共有二百多位将级殉国。6164名飞行员血洒长空，2468架战机被击落。海军所有舰艇全部打光
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余英时：中国大陆所有的媒体根本就是党的喉舌，官员甚至把自己的二奶安排到主要大报做编辑和记者，这是很荒唐的。大陆媒体的功能就是愚弄忽悠老百姓。不要 说什么大陆媒体了，就连香港的媒体99％的都被中共收买了，从表面上看上去香港媒体是批评中共的，实际上，他们发表的言论都是经过包装的
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周孝正：中国这个民族玩完了！每年贪官向海外转移财产2.9万亿，党员98%贪污包二奶，每年有1500万人上访，98.7万山区小孩没学上，乞丐296 万，每年冻死、饿死4000人…这么多严重的事件，根本就没一个人理睬！而用千亿发射一神九，亿万人无不动容！中国还有救吗？
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黑人派出所暴斃 廣州爆騷亂 – 即時新聞 廣州三元里廣園西路今日下午發生騷亂，大批非裔人士堵路示威。現場消息指，參與騷亂者多達數百人，肇因為一名黑人於昨晚因故死亡後，疑被當局扣留屍體。當局調派逾百防暴警到場，雙方一度爆發衝突，有非裔人士被警員打傷。
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中国对外援助支出占财政支出的比例，从最初的1%上升到72年、73年、74年的6.7%、7.2%、6.3%。《中国教育年鉴》中国教育事业费占财政总 支出的比例，66年6.36%，70年 4.24%，76年6.29%。一穷二白的中国支援外国人的钱，比用在本国所有教育和事业单位的钱还要多
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【县长家里搜出十余公斤金砖】[吃惊]甘肃肃北原县长被判无期 家里搜出十余公斤金砖！[思考]看到这我想到了西游记 没有后台的妖怪都被孙悟空打死了！[挤眼]
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志愿者玉林–小梁帮老人戴上纪念章，告诉他只有打抗战打日本鬼子的老兵，才有资格得到这民间公益团队送的纪念章，谢谢他当年的为民族尊严的付出，老人哭了。志愿者KK捐上一百元到老人的手里的时候，老人又哭了。拈花：抱歉，老大爷，都是那些窃国大盗让您受了那么多年委屈！
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张爱党，女，共青团员，身高1米68。像貌漂亮、身材性感、从容淡定、气质高雅。10年来靠卖淫资助了从小学到大学共300多贫困学生。她说：“现在各级 领导、和领导家属都对我关怀备至，经常来观照我的生意。我还有什么好怨恨的呢？做人，要懂得感恩。”目前她申请入党、 准备在洗浴城建立党支部。
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【 美国在唱衰自己中强大 】 美国是全世界最热衷唱衰自己的国家，知识分子和新闻界几乎永远站在政府的对立面，唱衰制度，唱衰政策，唱衰政府。二战后美国至少发生8次唱衰自己的讨论， 毎次都把美国的内在缺陷掀个底朝上。而美国领导人总是认真倾听并不断矫正，从而在自我否定中强大了自己。
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【养老金哪去了？公务员花了你钱】：中国社科院郑秉文称：我们目前当期支付的情况还是不错的，每年养老基金的收入大于支出，收入减去支出，每年结余的养老 基金都非常可观。所以当期的支付压力几乎是没有的……没压力怎么还要延迟退休呢？因为公务员从养老金的池子里掏钱，他们花了你的钱！
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发改委说中国电价低于世界平均水平，这是无耻的忽悠。世界发达国家居民消费1千度电的费用占全国月平均工资的6.79%，韩国3.19%，美国 2.67%，挪威2.29%，法国4.1%，瑞士4.36%，芬兰4.24%，奥地利 7.14%。中国30.68%，是发达国家的 4.52倍！
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【昂山素姬诺贝尔和平奖致辞摘译】“绝对之和平在人世间是难以企及的，但这并不妨我们朝此目标进发。如同沙漠之客旅定睛于启明之晨星，我们亦当定睛于斯。 即便我们难以求得人间的绝对和平，但我们为此而付出的努力将会使得人与人之间、国与国之间互信互爱，进而让我们这个地球村变得更加平安与友善”
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早年曾经看到一张陕西法门寺信众翻墙进寺的新闻，此新闻直批民众无素质。我想说的是，是谁逼着民众或者信众无素质的？哪朝哪代进寺礼佛需交门票了？唐朝有吗？宋朝有吗？乃至暴恶蒙元，剃发易服的满清也未曾有过。及至如今，不仅名山大川尽归国库，居然连寺庙也不放过
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看黄片事件搞大了：网曝当事警察资产数千万！网传查黄片民警何舰非常富有： 有注册资本一千万的公司，且有几家公司； 网上能查到的，他就有四五套房产，估计实际套数应更多； 还接了许多工地工程； 还出租奔驰轿车和工程车辆； 还牵涉800亩土地和4000万的工程项目。当公务员真好呀
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【蒋家晚景】宋美龄身后仅留下12万美元银行存款，由孔令仪代管；晚年在纽约所有费用，均由孔家出钱。蒋经国素来清廉，无积蓄，蒋方良仅靠其死前补发的 20个月俸额115万元台币为生。92年她会见明斯克市长时被邀回故乡，她回答无钱回不去。曾孙蒋友青摆摊卖烟卷，被记者曝光，让人唏嘘。
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一个人做点坏事并不难，难的是一辈子只做坏事不做好事！！！这句话是真理！但是我们伟大领袖以其终生不懈的努力，终于做到了这一点。万岁、万岁、万万岁！
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中国沙漠化土地已达174万平方公里，占国土面积的18.2%沙漠化面积每年仍以3436平方公里的速度扩展。干旱的频繁发生，会造成沙尘暴肆虐、森林覆 盖率降低、草原退化严重、天然水域缩小、河道断流、水资源锐减、土地沙化面积扩大等，致使自然灾害的发生频率加大。拈花：国家被糟蹋成什么样子了
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mrlou9258 ：#说说计生暴行#陕西的这个事件只是被爆光了，未爆光的类似事件太多了，就像6年前，一个外来务工的孕妇已怀孕七个月左右，来我们所在的当地医院检查，也是因为没有生育证，被计生站的人强行拉去做人流，是我亲眼目睹的，太残忍了！！！！！
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125276180 ：#说说计生暴行# 鲁西南那里每年的超生罚款是财政的主要收入，为了收罚款，鼓励超生，每年的辛苦钱都卷入了某些人的口袋。
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小渔民家的大头虾 ：#说说计生暴行#我老家小时候抓得很严, 计生办的人天天下村抓人,孕妇们只能躲得远远的,抓到都要流掉的.后来有一次抓了个大月份的孕妇强制流产, 在手术台上死掉了, 那家属集合了亲戚们把计生办的和医生护士全拉去压着磕头. 那次之后, 我老家的强制流产就好像就没有了
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幸福猪猪711 ：#说说计生暴行#男婴儿已经生下来了，妇女主任跟他们是亲戚关系。在坐船回来时，妇女主任说让她抱抱男婴。结果，妇女主任把那男婴扔到大海里了。说妇女主任是畜生，她不配，她–连畜生都不如。
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中国护照免签入境的国家仅仅18个，有14个在非洲，连去港澳也要签证。全球183个国家排倒数第三，仅列于朝鲜，巴基斯坦之前，免签的国家有些是我从来没有听过的。香港免签国家135个，台湾免签国家124个。大国地位，可怜巴巴！拈花：外交部果然非一般地饭桶啊！
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中苏交恶时，传苏预核击中。毛计划；1，将所有核武投向驻日美军、关岛、夏威夷等一切能够的着的美军基地及有关国家。2，举全国之兵帅全国人民北迁，进入 苏联，料苏断不会在自己国土上用核。3，凭人口之众将苏联灭掉。4，数十年后再逐步复耕国土，将计划通知美政府。美大骇派大军压迫东欧苏军，苏退
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【世界最高成吉思汗站立雕像落户吉林省松原市】人类历史上最傻逼无耻的混球都从粪坑里冒出来，到中国当官了，居然给这样的杀人魔王造这么大的雕像？想纪念 什么？纪念他带着军队全世界杀掉了近两亿人？纪念他差点把汉人全灭了?还是纪念元朝蒙古人拥有汉人婚姻的初夜权?还是纪念元朝规定菜刀几家联用？
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十年前，甘肃徽县县委书记邓生来，县长赵卫，伙同黑社会组织，武力掠夺金矿，致使数十名贫困的民工被用枪打死、被氰化钠毒死、被炸药炸死，惨案至今被当地政府隐瞒。实名爆料，请帮转！座机：0939-7593694 手机：15103963840
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【国际耻辱】正在重建中的中国驻首尔大使馆，为24层豪华大楼，超过了驻韩所有国家大使馆的规模。韩国网民对其评价为“豪华、奢侈、中国政府在浪费纳税人 的钱”等等，并发起了网络签名抗议活动，谴责这种“违章建筑”破坏了首尔的环保布局。微评：中国人发不出声音，还得韩国人替中国人呐喊。
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最解气新闻两件：一是南非前橄榄球星约瑟夫在女儿被几个人渣轮奸染上艾滋病后跨过法律驾车独自寻仇，用利斧斩首三个仇人，砍伤一个；二是徐州一街道计生专 干一家三口被人锁门纵火烧死。冤有头债有主，为这个社会代表正义的悲壮复仇者鼓掌，有时候最给力事情就是去他妈的政府和法律别怕死！
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网上90%以上的网友反对延迟领取养老金的年龄，但官方显然已经下定决心要延迟了。官方的做法在预料之中，因为官方已经走投无路了。不管老百姓怎么骂，政 府没有钱发养老金了是现实，只能硬着头皮延迟了。其实就是真的延迟了也解决不了问题，养老金资金链断裂是必然的，早一天晚一天的事。
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【排名】1.中国清廉指数全球第79位。2.卫生医疗公平全球倒数第四。3.大学学费世界最高。4.城乡收入差距世界第一。5.税负全球第二。6.矿难死 人数占全球80％。7.行政成本最高的国家。8.收费公路85%在中国。9.有8亿人口游离于社保之外。10.人权比美国好五倍。
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美国人贝天牧夫妇20多年前来到中国，如今已创办起一个收养中心，抚养数百弃儿，并帮助3000多名中国弃儿做了手术治疗，被誉为新白求恩。贝天牧的善款 主要来自美国，他称10多年来，每年至少有6周会在美国筹钱，但儿童村的资金依然捉襟见肘。[评]中国政府和红十字会都作了些什么？知不知羞惭？
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关于批判政府：美国告诉你，那是你基本的权利。台湾告诉你，那是很平常的事。香港告诉你，那是你不能放弃的权利。天朝却告诉你，那是在搞煽动。
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湖北省仙桃市水利局原局长刘平阶从上任到现在，贪污了十几个亿，变买国家财产，用公款吃喝、嫖娼、连结婚别人办喜事都是用公款，强霸别人老婆，卖地、卖官、卖房子、拉拢黑帮私群结党，出去就有10几个打手,单位集体职工跪地讨求工资！我们一定要告倒他血债血还！
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【黑色幽默】16日下午，一女扮孕妇嘲讽陕西计生官场丑态：亲们，姐计划外怀上了乡长、镇长与狗的杂种，可以不引产，更不用交罚款。不是姐很牛B，是姐B很牛！众多路人驻足围观拍照。还有路人屈身为其擦鞋以表“敬意”。有人认为这是底层草根对“社会丑态”的无奈嘲讽。
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【我们对世界的认识，甚至不如一百年前的古人？】郭嵩焘——中国第一位驻外大使。1876任驻英大使，1878兼驻法公使。他有两点总结：1、西洋的国政 一概公开，而中国自秦汉以来两千余年的国政，却正好与此相反。 2、议会和政府两者互相牵制，这是英国立国千余年不败的原因。(转)
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【硬汉程益中】03年，大学毕业生孙志刚因无暂住证被殴打致死。南都报让该事件大白于天下。随后，收容遣送制度废止。就在全国人民不用再担心被查暂住证的 某个凌晨，大批警察破门而入，逮捕了正在偏远西部差旅途中寄宿客栈的南方都市报总编辑。当初正是这个不听话的人决定揭露真相。他叫程益中 。
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1991冠县县委书记曾昭起主导的百日无孩运动中，街上挂满标语，无一例外写着“宁肯断子绝孙，也要让党放心”“上吊给根绳，喝药给一瓶”。动用该县全部 武装力量，让乡镇人员穿上警服，见到孕妇就往肚子上踹，一脚下去，一会儿地下一片血。生出来的也要掐死。出现满街狗叼死婴的景象
【马鼎盛：神9上天，怎么一个发动机就搞不出来？】俄国卖给中国的老旧飞机生产线居然不包括发动机！将来辛辛苦苦造出轰-10之后，还要高价进口图 -22M3的发动机。万一这俄国发动机质量有问题，或是交货不及时等等三长两短，中国的国防实力马上出现短板。苏俄军火商耍赖的纪录可谓劣迹斑斑。
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吴其轺，43年加入飞虎队，击落5架日本战机，他自己也被击落3次，幸死里逃生。48年西点军校学习后留在台湾；49年，已是中校的他在父亲的感召下回大 陆投身社会主义建设。随后，父亲被枪毙，他被监禁20年，74年出狱后以蹬三轮车维生。2010年病逝于杭州。至此，飞虎队中国成员全部离世。
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李庄：最新消息：端午前又一名辽宁空降重庆的警方官员被“拿下”，押往北京。该人从辽宁普通警员落地重庆为刑警支队副政委、黑打之后升任分局领导，他是对 本人的第一审讯者：李庄，告诉你，大三长定了，你就是零口供也要把你送进监狱！送不进去你，我这个警服就不穿了！言之凿凿看来今天是正式脱警服了
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【不骂你们老子睡不着】7省市清理7万吃空饷人员，按每人每年2万元计算，年财政支出14亿元之巨，除个别管理混乱之外，大部分单位是有意包庇。这个数据 放大到全国，将是400亿！那这届无能辈十年来，数千亿民脂民膏就这样喂狗了！贪腐无能又无耻的班组，你们注定将是历史的罪人！
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【山西拆迁户捅死住建局官员】昨天中午，山西省朔州市朔城区领导和区住建局长率工作人员在该市北新街进行拆迁工作，动迁人员与拆迁户发生冲突。朔城建设局工作人员证实，冲突中，有三人被捅伤，其中，局监察大队队长钟伟昨晚不治身亡，局长刘志秀尚未脱离生命危险。
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中国有印钞企业6家,造币企业3家,钞票纸生产企业2家,油墨,制版,特种防伪安全线企业各1家.印钞工人超过3万人.这样大规模的印钞工厂在全球是排名 第一,但生产能力依然很难跟上每年20%增长的现金需求.据统计中国2009年的GDP是1978年的92倍,但广义货币供应量已达705倍.
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感悟：刚才，楼下一卖东西的东北汉子说话挺直率。他说，下岗多少年了，脱家带口的过日子，挣口饭钱还得交养老保险。可当官的忘八独子们竟干没屁眼的撒钱 事，化大钱办机巴奥运，又造钱让伸九上天，妈拉巴子的，掉下来才好那，反正那破东西跟老百姓旦关系也没有是吧。嘿！说的还真透彻！
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【正义一方永远缺席！】今天下午，发课诉地税案将在朝阳法院开庭。作为原告代理，我被警方控制不得前往。这片神奇的国土，可升入太空，但没可能以1522万买回一个陈述清白的席位。旁听席没有一个留给原告，正义一方永远缺席的现实。 （6月20，胖子）
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报载：重庆一处级干部被三名冒充纪委干部的骗子公开带走双规，连夜“审讯”，审出一个巨贪。光其办公室的三张银联卡就存放现金80余万。这种喜剧似乎发生几起了。窃贼的侦查、反腐能力，比纪委强多了。
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思维:有一个退下来的官员对我说:“你说我们信仰什么?共产主义吗?如果真的相信,就不会有特权和贪腐,更可以公开干部们的财产收入！中国人真正相信的 是：枪杆子里面出政权,有权就有钱,有钱就出人头地,就有尊严,就能光宗耀祖！中国人从来不讲道理,60年前讲的那些道理今天一个都不能讲！”
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在美国购物，最不愿意看到这样商品的标签＂这不是中国生产的＂。你看了感觉好吗？全世界只有中国商品有此待遇！”，看到这个标志太让我放心了，现在没有什么东西比印着“中国制造”四个字更让人恐怖的！！美国真好，真负责任！@正宗汉奸
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【不敢说自己是中国人！！！】一个常年在非洲的华工回国后说：“我从来感觉不到什么国家强大，黑人只敢对中国人这样子，只敢抢中国人。他们知道，中国人被 抢被杀没有人来管，可是，杀死一个美国人麻烦就大了。我们很多人在那里做生意，对外都说是日本人和韩国人，不敢说自己是中国人。”
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【人大外委会失格、失职、失策！】本月21日，越南国会通过《越南海洋法》将我国西沙和南沙群正式划入越南领海范围。全国人大外事委员会就此致函越南国会表示抗议，函中竟然出现向越南国会“顺致崇高的敬意”的文字，引起舆论哗然。微评：外事部门实在是：失格、失职、失策！
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大陆官员到香港玩，住的都是山顶酒店，一晚7、8万，一住就是一个星期，拿他们的名片一看，只不过是一小官而已，问他们你们什么有钱住这高级的酒店？他 说：这个嘛！大家都是知道的，有什么了不起的。大陆官员把贪污当成平常事，在大陆，如果有一个清廉的官员，只能说你不正常—梁文道《锵锵三人行》
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《史上最震撼撬门—架人的强~拆视频》踩点侦查—撬门砸锁—破门而入—将人架走。时间12年2月16日，地点：沈阳皇姑区新乐。从11点12分17秒开 始，踩点探风。2分钟后上来砸门，破门后冲进去，将老人制服架走，三分三十秒之后，挖掘机开始强拆，镜头之内只剩下一片烟尘……。
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张鸣 说毛喜欢整知识分子，难道他不喜欢整农民吗？人民公社这样的劳改营，是谁建的？在毛时代，日子最艰难的，就是农民。
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毛起平遇害离奇医院死被抢尸续，称家属到省政府申冤后，也不知去向。毛起平回养蜂场工作时，突然遭到7个手持铁棍的人员殴打，后来被打倒在地上时，对方又 取出针管对著他的左小脚连续注射了两针。路人发现毛起平，并把他送到医院抢救，经过化验，得知毛起平被人注射了甲苯溶液。 [图片]
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82年至11年30年中，受到处分的官员420余万人，其中省部级官员465人；因贪腐被追究司法责任的省部级官员90余人。仅在11年查处的贪腐违纪官 员数量多达142,893人，超过了09年的106,626人。仅03年到11年9年中，因贪腐被移送司法机关的42,000余人
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史上最恐怖的鼓掌，苏联时期斯大林开大会，鼓掌能经常长达15分钟是平常事，最长能达到半个小时。因为当时是一种什么情况，斯大林讲完话，哗，大家鼓，鼓 到后来发现一个很恐怖的现象，就是谁先停呢，个个都在看着呢，谁也不敢先停，一直这么鼓，最后直到斯大林本人可以了可以了，才敢停。
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江苏姜堰苏MM0029官方用车（政协）撞飞行人并碾压，一死一伤。@铁幕真相归来 目击者称：行人被撞飞后遭再次碾压，未停车继续向前又撞倒一辆电瓶车后，才被迫停下。在路人围上去后，司机下车关上车门，被另一辆轿车接走。
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残破教室中45名上课的孩子。拈花：不如我们举行全民公决，同意狗官在教育方面的投入可以合法取得一定的回佣如何？省得狗官把钱都拿去援外抽回佣了，钱也不必绕出去便宜外国人了。一举数得，岂不是大家好？
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【有良知的你，请呸一下】6月4日，那位因嫌前方车开得慢而差点将一家三口逼上死路的马路杀手已被网友人肉到：普洱市质监局副局长王维雄，当时就是这位优 秀的共产党员在驾驶云J65000”丰田越野车.他扬言：“你们有种可以直接去法院起诉我,不管在哪里,老子都摆得平!”
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韶关炸药厂工人反贪，催泪弹慰问，还我血汗钱、反贪污，抓腐败等横额，22号数百工人堵塞马路，导致交通瘫痪，锁工厂大门，不让领导离开，并用车堵住炸药 库门口，警方恐工人激动时动用炸药抗争，当晚出动数百防BAO警察到场，事件才暂告平息，但工人直到昨日仍占据工厂，与警方对峙。@盛世恐龙
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拈花时评的google搜索结果只剩下原有不到百分之十！最高的时候，用google搜“拈花时”有五百万搜索结果。经过这么长时间的努力，结果应该早超过一千万了！可是现在搜索结果不到五十万！难怪外媒报道谷歌中国早已经被秘密警察把持了，现在完全可以相信是事实了！
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【毛泽东秘书】田家英：日常秘书，66年被自杀；周小舟：机要秘书，66年自杀；江青：生活秘书，91年自杀；叶子龙：机要秘书，文革监护审查7年；陈伯 达：政治秘书，70年被拘，73年开除党籍，76年被捕；胡乔木：政治秘书，文革中被打入冷宫；李锐：兼职秘书，59年遭批判，文革中入狱8年!
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一位俄罗斯人对来采访的外国记者说：前苏联并不是没有阳光，他们用幕布把天遮住，留下些缝隙，然后告诉大家，那阳光是党发出的。
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钱慧新 老人大儿子生癌症死亡留下债，女儿举报逃犯被打,公安见死不救死亡是冤案，现在老租住的老房子马上就要倒塌，才多次去政府、移民办紧急求助，但政府部门个 个不理不睬。在万般无奈于2010年底去市移民办要求解决困难，被温州移民办主任强制将老人从五楼抬下来抛在马路上
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《浙江温州8旬水库移民流浪的老人在政府求助领导被打断双腿后 刑拘》关在看守所里强迫老人站着，8天不给治疗 使老人腿.血快堆积发肿炎变残废，刑拘单没有,没通知家属，5月22日公安机关叫当地政府办理取保手续后，将病重老人送抛到长运旅馆内也不理睬，真是天理 法律不容！请求媒体网友帮助。
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#浙江民声热线#九点半 浙江民声热线小管家《浙江温州8旬水库移民流浪的老人求助领导被打断双腿后 刑拘》关在看守所8天不给治疗 使老人腿.血快堆积发肿炎变残废，没通知家属，公安机关叫当地政府办理取保手续后，将病重老人送抛到长运旅馆内也不理睬，真是天理法律不容！请求媒体网友 帮助。
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【“七大社会罪恶” 】 1）搞政治而不讲原则，2）积累财富而不付出劳动，3）追求享乐而没有良知，4）拥有知识而没有品德，5）经商而不讲道德，6）研究科学而不讲人性，7）膜拜神灵而不做奉献。—摘自甘地1925年所著《年轻的印度》
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中国近代史上，被外国夺走的领土约325万平方公里，其中有317万平方公里被沙俄和苏联夺走。俄国人抢了中国的领土，但向中国输出了十月革命，于是就成了中国的友邦；美国没有夺走中国一寸土地，但向中国输出了普世价值，于是就成了中国的敌人。
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毛在1961年7月的伙食费开支是654.82元，另有水果费86.65元。按1961年的黄金价格3.04元/克算，折合黄金243.9克，换算成2012年的价格在8万元左右，这是在三年困难时期，几千万百姓食物短缺，他和百姓一样节俭，连红烧肉都不吃了。
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郎咸平:『为了拉动GDP,亩产万斤神话再度出现,新一轮的造假运动如火如荼在各地展开』
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史载：遇见清兵，“南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。”一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!”这些人竟无一敢动，由得该清兵押着(无捆绑)去杀人场，无反抗，不敢跑。到刑场后，清兵喝令：“跪!”呼啦全部跪倒，任其屠杀.
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公司的工程师木讷老实，来自江西赣南，全国最大的脐橙产地，以前每次回家总带点水果回来大家分享。今天迟疑地跟我说，以后别吃了吧，我们老家的人虽然种， 但都不吃了。我问为啥，说，药太多了些，不敢吃。我问，不用药不行么？答，不行，别的县都用，我们不用，虫子就都跑我们这里来了。
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周孝正：中国这个民族玩完了！每年贪官向海外转移财产2.9万亿，党员98%贪污包二奶，每年有1500万人上访，98.7万山区小孩没学上，乞丐296 万，每年冻死、饿死4000人…这么多严重的事件，根本就没一个人理睬！而用千亿发射一神九，亿万人无不动容！中国还有救吗？
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10岁的芯芯在日记里写：妈妈，您卖了我吧。我可以去给人家当保姆，带孩子，做饭，打扫房间，什么都可以，只要他们能出5万块钱，让爸爸治好病！虽然我做 事很慢，但我一定会干得很好。芯芯的家，位于云南省大关县吉利镇龙坪村干田村民小组的深山里面。爸爸得怪病后家庭的重担就落在了妈妈.芯芯身上
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明武宗朱厚照在位时，浙江钱塘发生命案，死者身中5刀，刀刀致命，钱塘县断定该人系自杀身亡，上报刑部，刑部断然驳回重申，杭州府重申后仍上报自杀身亡， 刑部再次驳回并报大理寺，遂上达天听，朱厚照大怒：岂有身中五刀自毙者？欲将朕比晋惠乎？下旨彻查杭州府及钱塘县，最终查明凶手乃钱塘县令妻侄。
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《男子遭交警殴打病危》王先生对交警爆了粗口，惹怒其中一个交警，然后他被打到肋骨骨折、肺积水。打人的交警叫张文斌，四个月前他就曾经暴力执法导致一名男子的右髌骨和三根肋骨骨折，没想到四个月之后暴力事件再次发生，而警方还是没有对张文斌进行控制。
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韩志国对2012年的预测：1、改革难以突破，成重大瓶颈。2、发展进入拐点，增长日益艰难。3、民生跌入深渊，趋势无法改变。4、腐败日甚一日，贪官遍 地出现。5、两极分化加剧，权贵法力无边。6、舆论管制收紧，媒体谎话连篇。7、社会冲突不断，维稳步履维艰。8、官员争相上位，更加不择手段。
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中国GDP和人均收入世界排名40年变化！中国人均收入世界排名：60年第78名，70年第82名，80年第94名，90年第105名，08年第106 名，10年第127名；反观中国GDP世界排名：78年第15名，90年第10名，95年第7名，00年第6名，07年第4名, 10年第2名。
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5月18日，温州苍南县望里镇，镇政府派出民警、特警、城管、土地办人员共约三四百人的拆迁队及防暴车，前去下堡村进行拆除一些“违章建筑”几天前镇领导 放出狠话，谁出来阻挠就打。广大人民群众英勇地与前来的警察打起来，石头砖块满天飞。村民同仇敌忾奋勇抗争，拆迁队仓惶撤退。【史称：温州大捷】
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【 银行业暴利是制度掠夺 】 中国银行业又创造两项纪录：一是靠空前的负利率掠夺民众财富，年利润首次突破万亿；二是把宏观紧缩变成牟利机会，实际存贷差超过一倍以上。商业银行成为紧 缩政策的最大获益者，银行业资产也创113万亿历史新高。国家对金融的垄断已成制度祸源，垄断格局越来越难以改变
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【海外传真】澳洲报纸大幅报道、反思中国安康事件：不仅仅是中国人扼杀了新生命(意译) // 安康事件「不仅仅是中国人蓄意扼杀了一个幼儿，而是个哭泣的耻辱」
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云南昆明嵩明县县委、县政府至今还在上个世纪70年代建的老房子里办公，书记、县长的办公室都是“蜗居”，只要进去3个人就转不过身来。从2007年以 来，全县财政收入大部分投入教育，迄今已建成44所农村中小学标准化学校，有的学校的环境超过了大学。拈花：杯具的是公仆应该做的，却成了凤毛麟角
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中国成为世界上第一个颁发转.基因安全证书的国家！最迟五年后摆上我们的餐桌~ 美国人基本不吃，目前动物饲料也严控欧盟绝对禁止（动物三代绝种~我们同样也是动物）
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@稗官野记： 61年初，中央派了三万名军人接管河南信阳。在军队开仓赈粮时，许多人在爬到粮仓的最后一刻咽气倒毙。信阳事件期间，信阳地委书记路宪文竟然下令开枪射击 外出讨饭逃荒的农民，认为这是给社会主义抹黑。整个信阳约150多万人非常死亡，死绝五万多户村庄毁灭一万多个。
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【五月以来最给力的新闻】：5月2日，辽宁盘锦发生暴力强拆事件。身穿执法人员制服的两名拆迁人员踹门进房，店主杨东明挥起一把一米多长的日本武士刀砍向 入侵者。电光火石间，杨东明一刀捅至踹门者的前胸，拔刀时，寒刃向右一挥，重伤另一人的手臂伤。目前两名强迁者仍未脱离生命危险。
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凡是发邮件向我索要软件和资料的，我都回复了，请各位朋友注意查收！另外再次感谢支持我的朋友们！我会坚持到底，哪怕仅仅为了你们！拈花在此有礼了！
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#拈花的求助# 我的帐号是：3602841501034044366 开户行：中国工商银行广州兴华支行开户名：张广红。电话：13640258735（最好是短信联络，因为一般陌生电话我都不会接）邮箱地 址：steve_zhang80@yahoo.com（这是我的账户信息）
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#拈花的求助# 这六年，我数次几乎被强制“被精神病”，被打过，被抢过，被汽车“碰”过、被拘留过十五天！被经济扼杀！！！但是我没有屈服，我可以被”肉体消灭“，但是我不会放弃自己的尊严！！！
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#拈花的求助# 我已经被失业六年了！这六年，什么样的艰难苦困我都经历过！不到实在万不得已的时候，我不会开这个口！假如朋友们还希望继续看到我的文章、我的微博，请你支持我，谢谢！！！
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#拈花的求助# 我是一个MBA，曾经任职财富五百大公司的物流经理，历任香港上市公司/美国上市公司/新加坡上市公司的部门经理。假如不是相关单位的照顾，我早就是一家上市集团的全国物流总监或者一家欧洲公司中国区副总裁了。 （这是我的自述）
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@张鸣 ：中国最大的瀑布黄果树瀑布，早就没有多少水了，但只要大领导一来，瀑布还是气势磅礴。上面有水库，开闸放水。连风景，都特供。
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你说：再穷不能穷教育。结果：你们富裕了，教育反而更穷。你说：再苦不能苦孩子。结果：你们发财了，孩子依然很苦。你说：让部分人先富。结果：你们奢华了，我们活如奴。你说：让人民活的有尊严。结果：你们特供了，我们摆摊被掀铺。你说：鼓励我们讲真话。结果：敢讲都进去了
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1.茂名副市长杨光亮房产140套，现金12亿；2.楚雄州长杨红卫房产230套，现金17亿；3.杭州副市长许迈永房产250，现金14亿；4.山西蒲 县煤炭局长郝鹏俊房产350套，现金30亿；5.山东副省长黄胜房产460套，现金90亿美元；6.浙江省药监局长黄萌房产840套，现金20亿
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@王克勤 ：河南新蔡的田喜，9岁因输血染艾滋，不仅抗争疾病，且圆满大学毕业，他苦苦上访维权无果，2010年被新蔡县书记以解决问题为由自京骗回，后与医院冲 突。以毁坏财物罪判一年，2011年9月刑满回家，失踪！今天（23日），王克勤再度深情呼唤：“田喜，你在哪里！请联系我！”
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【鲍律师 : 什么是稳定 】 人人都可以买枪，却没人想着闹革命; 媒体总是充斥坏消息，却没人想着移民; 随时随地骂政府，却心甘情愿向政府交税; 天天到处都有人抗议，却没人趁机闹事; 壮汉满街都是，却很少有人打架骂街; 有最先进的军队和武器，却只是留着对外人用。
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@肖彼岸：【为什么不去“年检政府”？】“在德国，汽车、公司都无需年检。我问德国人：汽车不年检，坏了怎么办？答：自己修。问：企业不年检，公司乱搞怎 么办？答：你看德国是这样的吗？问：德国政府为何不强制年检？反问：谁给了政府这个权力？如果政府对年检感兴趣，说明这种事对它有好处。
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#歷史軼事#59年6月毛澤東在韶山水庫游泳，對湖南省委書記周小舟說：小舟，在這個山溝子里修幾間茅房子，我老了來住一住。於是第二年，滴水洞別墅動 工，別墅下有可防原子彈的防空洞。耗資1億元人民幣，建成后毛只在別墅住了11天—在那個餓死千萬人的大饑荒年代，1億元可以買5億斤大米。
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无心者，无一切心也。如如之体，内如木石，不动不摇；外如虚空，不塞不碍。无方所，无相貌，无得失。但能无心，便是究竟。
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在德國，收入最高的是生產第一線的技術工人、管理者和產品的設計開發者，行政人員不但為數不多，而且工資也相對較低。可在中國卻恰恰相反，財富的生產和設 計者工資收入偏低，而官員、公務員的收入和享受的各種待遇卻是最好的，跟發達國家正相反。這種顛倒的政策是解放了生產力還是阻礙生產力的發展呢？
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【地球都哭了………………[伤心] 孩子，你能吃饱饭吗？】云南山区令人心酸的一幕：姐弟俩合吃一份饭的午餐。贫困学生买不起午餐，虽然教育部有两免一补政策，可以免费吃午餐，但学前班的弟 弟只能分食姐那一份。揭露者@唐古拉。拈花：畜生们把钱都扔外面拿回扣去了！可怜孩子饭都吃不饱！
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关于什么是爱国，中国共产党的创始人陈独秀说：“我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。”爱不爱国从来就不是问题，“国家是谁的”这才是大家担心的问题。如果一个国家没有民主，爱国主义无疑是愚昧的。转
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记得 吴晓波的《致煤老板的一封公开信》吗？对公民财产被剥夺幸灾乐祸，用阶级斗争的腔调，站在道德制高点对煤老板进行斥责。指责煤老板“贿赂官员，彻底败坏官 场文化”，很可笑。官场文化是官场人建立的，官员贪得无厌，却怪送礼的。那些民企如果不送礼行贿，能正常做生意吗？
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@深度报道记者张_军：媒体别这么恶心行不？朋友公司上市，四天内被大大小小一百多家媒体威胁！且开始都谈新闻，不出二十分钟就谈广告，且狮子大开口，＂ 限你明天上午确定合同，不然就负面！＂朋友不信邪，但扯七扯八的负面果然出！媒体又追杀＂快投广告吧！不然连续出！＂朋友苦逼死了！媒体环境好恶
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把三公消费减一半，咱早就全民医保；把公车减一半，咱早就全民小康了；如把严审减一半，咱早就成文化强国了；把特权、双轨减一半，咱早就和谐盛世了；把你们的财产减一半，咱早就赶美超日了；把你们的无耻减一半，咱早就大国崛起了；如公务员能减一半，咱就什么都有了！
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为抗战他从上海交大弃笔从戎，历经武汉会战、长沙会战。40年在宜昌空袭废墟中救出女婴收为养女。入缅作战头部中弹大难不死。45年他将6岁女儿龚建唐托 付惠济医局梁医生。47年辽沈战场被俘，关押28年。95岁远征老兵龚绍勋，盼望见女儿一面，唯一线索女儿长大后嫁给英人乔治，在英国大学任教。
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【查韦斯爆粗口：“比比中国人，你们已经够幸福了。”】 法新社报道：日前总统查韦斯在针对当地部分业主抱怨税负过重时随口说到：“比比中国人，你们已经够幸福了。”中国使馆表示抗议，使馆官员说“查韦斯总统的 口不择言令人遗憾。”网友批中国使馆：重事实，讲数据，你拿出来后再抗议！
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湖南张家界桑植县因强拆民房造成一名居民被活活烧死，当局为掩盖真相由公安局正副两局长亲自带队抢尸，激起民愤，围观村民掀倒多辆警车。 张家界市市长赵小明曾扬言，除掉他们就像大象踩死一只蚂蚁一样简单
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昨天上午，被强制引产的孕妇冯建梅的丈夫邓吉元要乘车离开镇坪，前往北京接受采访，在车站被连夜赶到的安康市副市长在车站拦下。 今天，邓吉元与女儿想到西安坐飞机到北京，路上被镇政府的人堵在车里，现在双方正在僵持。
拈花时评-lianhuaxiaofo“为人民服务”的“公仆”在世界上独有的待遇!】在世界上,有离休说法,只有中国有;退二线享受级别待遇的, 只有中国有;老干局,只有中国有;老干部活动中心只有中国有;高干病房,只有中国有;干休所,只有中国有;官员公车,只有中国有;官员坐头等舱,只有中国 有;官二代拼爹,也只有中国有
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张凯律师 继续紧急关注：镇坪案，当事人邓吉元欲来北京，中途被截，禁止其走。突冲来一陌生男子将其殴打。并诬陷同行记者参与斗殴，现要将两人带走，双方僵持。
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【乱拳打死强奸自己女儿男子被判无罪】–美国德州一名23岁父亲发现47岁男子佛罗斯强奸他的5岁女儿，赤手空拳把他打死。陪审团认为他是有理由的正当杀 人，因此判他无罪。附近的居民称如果同样的事情发生在他们身上，他们也会为了保护女儿而这么做。拈花：不是国人没种！是中国没有正义存在的土壤
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【成都便衣交警殴打残疾女，民众掀翻交警车】6月21日上午，成都市金牛区古柏村，一位便衣交警拦截一辆无照三轮摩托车声称没收，与残疾女司机发生争执， 便衣施暴殴打女司机。围观群众情绪愤怒，掀翻了便衣驾驶的奥拓车。围观者说，穿便衣执法本就不规范，加上抢劫和殴打残疾女人，更具有流氓性质。
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58年，中央决定成立“中央政法领导小组”。文革期间，政法工作由康生、汪东兴先后负责。1980年，中央发出《关于成立中央政法委员会的通知》，彭真任 书记。1988年中央决定撤销政法委。1990年，中央又决定恢复设立政法委。1999年，增加＂维稳办＂与政法委合署办公。有政法委，则无法治
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【西班牙最高法院院长因公款度假辞职】迪瓦尔被曝动用2.8万欧元公款用于其私人旅行并入住奢华酒店，该丑闻引发逾10万人在请愿书上呼吁其辞职。迪瓦尔起初一直拒绝辞职，并称这是政治迫害。[衰]在某国，这叫工作考察，质疑者被维稳。
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@笑蜀： 1974一1979年，知青死亡25690人，非正常死亡占60%以上。官方统计即已如此阴森，何来青春无悔。电视剧里的浪漫知青生活，编导们自己愿意再过一遍么？（图片摄于四川建川博物馆知青馆）
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铁道部的张曙光局长在美国和瑞士存款达$28亿，是陈水扁洗钱额的92倍之多!“台湾前领导人陈水扁之妻向瑞士汇了7.5亿台币(￥1.63亿)”，刘部 长+张局长=100个阿扁，阿扁想必开窍了,拼死拼活当个“中华民国”总统，还不如到中华人民共和国混个司局长，还搞什么台独！
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【送礼…】给低保户送的，5斤油，5斤鱼，5斤肉，5斤鸡蛋， 50斤米，虽然只有两百多元，却是大张旗鼓的送，百姓还得跪 谢。给领导送礼，茅台，五粮液，中华烟。。。价值上万，还 都是悄悄的送。——古代叫进贡，如今叫特供.
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诺贝尔物理学奖获得者，“光纤之父” 高锟先生获得成功的关键两步： 一九四八年，上海解放前夕，从上海移居香港； 一九九六年，香港回归前夕，从香港移居美国。 微评： 这昭示了中国知识分子取得成功的必要条件：有多远走多远。转
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持超期驾驶证、醉酒驾驶、撞死高三学生、找人顶包被抓现行——您猜该判多少年？判三缓五 ，惊诧了吧？成都宝马男就这么牛——这比深圳那个恶劣多了。成都双流法院，这次要红了！ by@草根屁民【成都商报：《宝马司机撞死学生找人顶包被判3年缓刑5年
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昂山素季：经常有人问到一个令人不安的问题：一个如此高压的政权真的会给予我们民主吗？而回答只能是：民主，正如自由、正义以及其它社会政治权利一样，不是“给予”的，而是通过勇敢、坚定及献身挣来的！！
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【建党伟业，诸人归宿】1、善终2人：毛、董必武；2、战死、病死或被捕杀4人：王尽美、邓恩铭、陈潭秋、何叔衡；3、脱党4人：李汉俊、李达、刘仁静、 包惠僧；4、后为汪伪首脑2人：陈公博、周佛海；5、争权失败一人：张国焘。另2名共产国际代表，马林被纳粹枪决，尼科尔斯基死于苏联肃反。
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【阿道夫.希特勒的教育思想】不要让青少年有判断力！给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行服饰及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从指 导者命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。要让他们明白你的想法与众不同就是公敌！！
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联合国首次发布全球幸福指数报告：……；110名，莫桑比克；111名，索马里；112名，中国内地；113名，毛里塔尼亚；114名，马拉维；……。我靠！这联合国官员搞什么呀！没看过新闻联播吗？中国内地人在伟大光荣正确下幸福得很呢，怎么排在112名呀？
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其实我不但玩微博，更加玩了很多年博客。我的博客都在境外，我写了四百多篇原创文章，一百多万字，点击早就过了千万。有个很有意思的一个现象，就是看我文 章的朋友不太看我的微博。看我微博的朋友又大多看不到我的原创文章，所以我告诉大家，如果想去看我的原创文章，我可以教你们怎么去！
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谢谢那些帮助我的朋友们！你们的心意，就是你们对我最大的支持！为了你们，我一定坚持到底！永不放弃、永不言败！
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我敢说世界上没有另外一个国家的国民会相信：一个住高档别墅、开特权车、吃特供产品、坐豪华办公楼、吃喝达万亿、比赛包二奶、出门前呼后拥、讲空话、子女 送国外、财产不透明、不受监督问责、权力不受约束、整天高高在上的权贵集团会为人民服务！可这样的弥天大谎就是他妈有sb信！
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日媒：谷承认杀人将被起诉。最上头已经传达。《朝日新闻》在国际版用四分之一的版面报道说，谷承认90年代前期开始到被捕前，她利用薄的地位，收受有关企 业的现金。为了隐藏这种非法收入，她向用亲戚和朋友名义在美国、英国开设的银行账户转移了60亿美元，海伍德协助开设账户和货币兑换等
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#镇坪强制堕胎# 因为邓吉彩和冯建梅态度坚决，要求惩治凶手，政府谈判时，已经撇开她们，只和“老实人”邓吉元谈判。冯建梅是个受害者，更是个勇敢的女性，不肯没原则地妥协。如今政府控制了他们的人身，也控制了媒体，她们更需要大家的关注和帮助。
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甘肃宕昌县，全国最穷县之一。县委书记王先民，担任书记1200多天，捞钱1500多万，平均一天捞1万元还多。王书记捞的1500万元，相当于该县一个城镇居民1300多年的收入，一个农民5000年的纯收入………在贪腐问题上，硬是在一个不毛之地，捞出了可观的油水!
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【求辟谣】山西吉林局地多种动物异常 疑祸起转基因玉米(2010）.大老鼠消失、母猪爱生死胎、狗肚子里都是水，此外，羊也出现异常情况。全国闻名的生猪集散地，很多村子的养猪业已经变得萧条。而这些出现异常的动物，几乎都吃过同一种玉米——先玉335
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我想起昨天现场有个牛人面对警察的包围，一身正气的质问汹涌的来人：你确定你会一直做警察么？你们全家都做警察么？你们家里没有人民么？你不是人民的儿子 么？哪条法律规定你可以随意查看我的身份证？犯罪嫌疑人要第三方指认，警察不能自已指认，我是懂法的，你不要吓唬我。来人一时语塞，四下散去。转
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「十骂＂共和党＂」一骂共和党，无话不说谎；二骂共和党，对民敢动枪；三骂共和党，任意拆民房；四骂共和党，食物下毒光；五骂共和党，愚民害祖帮；六骂共 和党，害民勾奸商；七骂共和党，宪法作废章；八骂共和党，扬恶灭善良；九骂共和党，窃财藏异乡；十骂共和党，攫取已至狂。
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【流氓思维】把恐怖头目叫基地领导人，把强奸幼女叫嫖宿宠幸，把高官犯罪叫严重违纪，把强烈不满叫情绪稳定。把非法监禁叫劳动教养，把恶性通胀叫价格波动，把乱象横生叫和谐盛世，把弄虚作假叫实事求是 。.
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在广东听说过：70至80年代，乡下用日本化肥。其包装袋质地优良，农民都抢来做衣服。化肥量有限，多是村干部才能抢得到。但包装袋上印的“日本尿素“几 个字洗不掉。只好撕开袋子，用“日本” 二字做衣服前面，“尿素”二字做后背。于是，农民们说：“干部干部，先干一步。前面是日本，后面是尿素。
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2012年6月18日傍晚，即将竣工通车的抚顺月牙岛西跨河大桥发生不明原因坍塌。坍塌的大桥全长416.4米，坍塌部分为两个桥墩之间的桥板。 官方：工人为多赚一天钱违章操作出大祸。靠，这个调查你相信，我不相信。临时工换农民工替罪，尼玛逼的还能不能出现更无耻的说法呀？
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你打土豪，现在自己是土豪；你分田地，现在地是你的；你自称代表无产阶级，现在你是贵族，人民是奴隶；你消灭资本家，现在你垄断家；你无处不在，但又处处见不到你的身影；你让大家学雷锋，你却学和珅，原来你忽悠大家啊！你是谁，你家那里的，跑到这里祸害这块土地！
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【人民币距离冥币仅一步之遥】央行今日公布的2012年5月金融统计数据报告显示，5月当月人民币贷款增加7932亿元，同比多增2416亿元；5月末， 广义货币(M2)余额90.00万亿元，同比增长13.2%。印钱速度越来越肆无忌惮，货币政策极为宽松，新一轮通胀的魔盒已经打开。
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央视昨天又胡说：美国三分之一的青年人生活在贫困线之下。可你为何不告诉我们，美国的贫困线是四口之家年收入低于19307美元、两口之家12334美 元？按照这个标准，中国至少有十亿人生活在贫困线下，而美国的贫困者，都可得到救助金和免费医疗、子女免费读书和免费营养午餐，中国做得到吗？
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@李承鹏 : 环球时报认为一人一票会天下大乱，柳传志认为一人一票会天下大乱，还有一些朋友这么认为……可是另一方面，看电影时一人一票不会院线大乱，春运时一人一票 不会铁路大乱，计划生育一人一票不会举国大乱。这个一切都凭票入场的国家，只有选举的时候，一人一票必会大乱。
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神九快速飞天，反腐举步维艰。记者问领导：为什么反腐比登天还难？ 领导说：发射神九只要把三个人送上天，反贪至少要把三千万送上天。
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【湖南官员豪宅一条街 人大副主任房值500万】】网爆在石门县沿河大道，有一条全县闻名的官员豪宅腐败街。这些官员全靠拿工资建起了价值上百万元豪宅，特别是县人大常委会副主任张前云的豪宅，价值500万元。官员回应：在建房之前和建房之后，都已向当地纪委作过汇报
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【 中国的问题 】 ①制度出问题，推给管理；管理出问题，推给技术；技术出问题，推给人员素质；人员素质出问题，推给临时工。②承认本国特色，不承认普世价值；承认贪污腐 败，不承认制度腐败；承认两级分化，不承认分化根源。③嘴里说的不是心里想的，心里想的不是手上做的，台面做的不及台面下做的
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二战战败后，日本国力遭受重创，但日本依旧倾力保证日本孩子们的营养（请见下图，1950年日本学校午餐标准），同时政府压缩各项开支，以保障能对国民教育依旧注入巨资。2012年中国GDP超越日本，而中国孩子们却吃不上62年前的日本午餐标准。by@说书者一枚
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【北京律师咸阳惨遭政府人员围殴】6月11日，北京律师吕国华在咸阳市秦都区一个当事人家里吃饭时，拆迁指挥部一名副主任和另一个自称副局长的人带领十几 名工作人员冲上楼，一阵拳打脚踢之后，对律师按头、抓脖、抽嘴，踢下楼，推搡到车上按住手和头，威胁说“我看你不想活了”，强行带走…
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新西兰老外请吃韩国菜，老外说他高龄父亲得了重病在医院里面呆了六年后去世，我问：那你得花好几十万美金吧？老外摇摇头，我松了一口气问：那花几万美金 吧？老外又摇摇头，问：到底花多少钱？老外：我也不知道，政府出的钱，我一分也没出。我再问：你父亲是当官的吗？答：不是，他是农民！
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【网络惊现“跪奶奶”，最伟大的母亲】济宁市中区法院门口很多人围观，听旁边人说这位八十多岁的老奶奶的孩子被法院冤判，因为得罪了黑道上的人，判了假案。现在的社会，还有真事么？老奶奶跪了五个多小时后突发心脏病昏倒了门口。拈花：狗官们真是铁石心肠，又黑又硬！
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87年大韩航空客机爆炸案罪犯金贤姬证实，北韩金正日为干扰88年奥运会并给南韩造成冲击而下达指示炸毁韩国客机。金贤姬说，接到“炸掉南朝鲜飞机”的命 令时，没有杀死无辜者的罪恶感，只是感激交给我们重大任务的领袖大人。她补充说，自己当时就是一个感情麻木、别人说什么就做什么的“人肉炸弹”。
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微文摘 在德国达豪集中营入口处，刻着17世纪一位诗人的警世名言：“当一个政权开始烧书的时候，若不加以阻止，它的下一步就要烧人！当一个政权开始禁言的时候，若不加以阻止，它的下一步就要灭口！” 埃德蒙·柏克说过：“邪恶盛行的唯一条件，是善良者的沉默。”
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因为说地球转动，伽利略被审判。当他出来时，他的学生冲过来：老师，你顶住了？伽利略：不，我招了。学生震惊：为什么？伽利略：因为我怕挨揍。学生愤怒：没有英雄的国家真不幸！伽利略摇头：不，需要英雄的国家才不幸。
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【奇闻：强奸县长步步高升！】山西大宁网友爆料：大宁县长樊宇是轮奸犯！樊宇1993年策划参与轮奸少女！事发后，其父临汾市委书记：樊纪亨 利用权力和关系网将强奸案销案！打压迫害受害人及其父母！樊后被委任乡宁县公安局长！对受害人更加疯狂的打击报复！近日他神奇的当上大宁县长！
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刘志军案现已逮捕15名局级以上官员，涉案金额2000亿。 相当于年收入5万共计400万人一年的收入；可建134万所希望小学；够800万个贫困大学生生活一年；可让3570万人交一年的失业保险；可供养 8500万中小学生免费读书一年。 看看那些中午饭都吃不上贫困孩子，我们愤怒无以复加！
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湖南石门县被曝超配领导后(常委16名、正副县长12名)，又曝出四川4个贫困县有44位正副县长（通江1正9副、南江1正10副、巴州1正9副1助理、 平昌1正11副)。周天勇教授说，中国公务员和准公务员人员超7000万，官民比1∶18。世界最高、历史最高。18名老百姓就得养1名公务员。
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【“宁肯前进一步死。决不后退半步生”】身着迷彩服，手持钢管刀具，如士兵般肃立在自家门口。为了对抗强拆，云南省昆明市下马村的邹明灿一家出尽奇招，用备用汽油制作燃烧瓶，在楼顶安装警报装置，他们的口号是：“宁肯前进一步死。决不后退半步生
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奇迹播报：湖北有11刀自杀，河南郑州就敢出13刀女大学生自杀。派出所n种死又有翻新，广州据说是黑人因车资和的哥发生争吵打斗后，带到矿泉街派出所猝 死，外籍黑人不明白中国民间武林高手很多深藏不露，那的哥可能是内家高手，在过招时暗施了摧心掌啥啥的，过后才倒毙，因此不明真相聚集骚乱。
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世界上反对民 主的，只有3种人：第一，垄断权力的人；第二，舔权力屁股的人；第三，被灌了迷魂汤的人 ！！
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我说油费太高，你说瑞典更高。我说瑞典公路不收费，你说曰本收费。我说日本工资高，你说俄国不高。我说俄国全民医保，你说印度没医保。我说印度没强拆，你 说伊拉克还挨炸。我说伊拉克有自由，你说朝鲜更惨。我说朝鲜有廉租房，你说阿富汗还住山洞。我说你咋就不能学点好？你说除了唱赞歌抬杠啥都不会！
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谣言？转发报道：中国石化在四川的一个项目，总投资380亿，现在经查，只有80亿不到用在工程上，300亿被“腐败”了，这样的比例算适度吗？据报道，中石化在四川的那项380亿的工程是Z某负责的。知名不具。
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张凯律师在线法律：刚刚接到求救电话：39周的孩子，本要在这个月20号要生的，却在13号被计生人员强制堕胎了。事发地：贵阳。畜生啊，畜生。
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@农民维权斗士:村书记，及村长为了他们的利益，不顾我们村民的死活，在村里白天黑夜粉石头，噪音特大污染环境，于是我代表村民上访给与拆除设备，俩次将我打成双腿骨折，由法医经鉴定，以立案凶手认出，也有目击证人，凶手至今逍遥法外，警方不抓，钱，权交易真厉害呀
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一位负责对华人社区工作的驻扎洛杉矶的FBI高级探员说，外交部的两个发言人都通过关系送自己的亲属到美国。
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有一位政治局委员的儿子竟然空运中国女大学生到美国供他淫乐，说是美国缺少处女学生，不好玩。
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位负责对华人社区工作的驻扎洛杉矶的FBI高级探员说，北京实在是走得太过了，他个人掌握的资料就显示，北京高级领导人的子女与情人在洛杉矶成群结队，购买豪宅，花天酒地，几乎把中国的钱都转移过来了。
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老张哼着小曲儿，喜气洋洋的踱出家门，他要去街上转一转，他高兴极了，因为今天神九飞船上天了。路边有个麻将摊，老街坊邻居正搓的开心呢。他急不可待要宣 传这一喜讯，高声喊道：“神九成功发射！祖国强大了！”退休老教师王叔，鄙夷的对着老张呸了一口：“你高兴个锤子，与你蛋事！你低保办下来了？”
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一个传播了半个世纪的谎言：中国贫穷是因人口多造成的。中国人口密度在全球排名为55名。排在中国前面的国家几乎都比中国富裕，欧洲国家更是如此。亚洲比 中国人口密度高的日本、新加坡都比中国富裕得多，亚洲人口密度最低的蒙古却是最贫穷地区。显然将中国问题怪罪于人口太多，是巨大的谎言。
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对于普通百姓来说，最关心的还是眼前的利益，眼前利益若得不到保障，还谈什么长远！如果物价涨得比火箭上升很快，人们辛辛苦苦缴纳的养老保险竟然被挪用甚至贪污，出现巨额亏空，那么，即使你登上了月球，甚至上了火星，又有什么用呢？
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巴克莱资本的分析师在今年初发表的年度摩天大楼指数中警告说，在越来越高的摩天大楼和金融崩溃之间有着密切关联。理由是，这种昂贵建筑的繁荣表明，大批资本投资失误。而中共打算在今后5年建80座高达240米以上的超级摩天大楼。
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社会抗议和动荡的数字在2000年到2010年之间增加了3倍，达到18万起。
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6月2日，护士长助手王鹏飞（西红柿x区公安局长、原西红柿工俺局某总对涨）被种鸡猥带到都城。
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boxun声明：3、boxun在有关章子怡的报道上，是严肃负责的，boxun编辑不怀疑其真实性。自从章子怡声称要起诉boxun后，boxun收到章子怡小姐和更多政商交往的细节，涉及超过10人。如果进入司法程序，boxun将在法庭上和章小姐逐一对证。
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boxun声明：2、boxn对社会公众人物章子怡的报道是对一个政治事件——bo案件报道的重要环节，boxun有动机、也没兴趣曝光章子怡的私生活。章子怡有关报道中涉及的腐败、权钱交易，作为对社会负责的媒体，boxun有责任将此事公布于众。
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#历史揭秘# 当年林彪“叛逃”苏联，坠机外蒙后，机上人员身份的确认很费周章，因为惟一一具女尸身上有避孕药，很多人怀疑叶群没有上机。
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孙志刚父亲孙禄松先生。家中依然保持着孙志刚房间旧况。因论儿子的死，恶法「收容法」被废。南都报道过孙之死。程益中喻华峰等入狱。人所不熟知的：@贺卫 方 以「收容法」违宪，向人大上书，恶法得废。他后被新疆石河子支教两年。与他联名上书的几位博士后均未拿到学位。再次向上述诸君子致敬。
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这是我曾采访中的真事。邵阳一临产孕妇被拉走强制流产，被打毒针后，孕妇为保孩子以上厕所为由逃走，逃亡路上孕妇死亡，孩子流出救活却也残疾。家人悲痛之 余把棺材抬入计生办，结果多名家人被判冲击国家机关罪。68岁老父判五年徒刑，丈夫带着孩子东躲西藏。可谓家破人亡，人间悲剧
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高级别离休高干,平均每人每年耗费公款1亿元。我的娘哦，一天就挥霍近30万啊？咋花耶。光是，光是花钱都能把他累死啊。他们快点死了吧。
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一批终生不用交社保的高收入高福利的官僚们决定让交了一辈子社保的低收入的平民们延迟享受退休金，理由是社保基金缺钱。然而，离休的官员们却在发疯般一挥 霍，中央委员以上级别的离休高干,每年耗费公款达1000亿元以上,享受一级政治待遇的最高级别离休高干,平均每人每年耗费公款1亿元.
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【中国已经民主了吗?】素质论之后,又出任期论,环球时报又发奇文,说是民主不等于选举,只要国家元首不终身不世袭。这是混淆了最高权力更迭,与国家主权 归属。民主制首脑必须是任期的,但任期并不等于民主.民主的本质:一是公民参与,二是元首更迭是否由公民决定!独裁者也可是任期的：轮流独裁！
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【领导吃什么粽子？故宫监造】1880元！这是北京御茶膳房公司一款粽子礼篮在其官网的售价。该礼篮除了粽子外，还包括糕点、茶碗、酒类等。去年被曝光的1780元的天价粽也是御茶膳房的产品。销售人员称，客户拿货基本都在100盒以上，送领导的居多。中国经济周刊
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四大家族之说源于瞿秋白，经陈伯达渲染，几近信史。相对于60年每月吃600元那位大救星，实在是过于过于潦倒了。宋美龄遗产仅12万美圆，蒋经国遗孀蒋 方良家乡邀请回乡，直言没钱无法成行；陈果夫潦倒而死，陈立夫养鸡为生；宋子文遗产400万美圆；孔祥熙1925年已经是巨富，财政部长越当越穷
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吴敬琏：中国1990年的货币总量为1.53万亿，2011年89.56万亿，21年翻了58.53倍。美国货币总量同期只增加了1.99倍。美国法律规定货币发行量不得超过GDP的70%，中国已经超2倍了。这样超发货币稀释全民财富，是一种隐性抢劫。
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【操劳过度，为国捐躯】绵阳检察长（63岁）和国土局女副局长（39岁），在出租屋中脱衣交流，双双裸死。当地痛失两名优秀干部，日前为死者召开追悼会， 缅怀他们一生。 网友纷纷发去唁电。 梧桐也敬送挽联：激情操肉，汗泄精尽，要了命！淫叫震床，玉殒香消，升了天！—-求横批
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“深度披露”爆料李小璐、柳岩、阿朵曾先后被同一名官员包养。 “窦文涛：前几天，我跟广美到北京一住建部官员家去做客，好家伙！…住着千平米的别墅，九条大藏吠养着，全套意大利家具，4个佣人，墙壁上挂满名画，厅内 推积如山的各种贵品，光名牌包包就上千个，名牌皮鞋上千双…这简直是百货商店
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【15中打城管事件红衣女孩及多名学生被开除】城管方说是学生误会了，暴力抗法，有录音证明城管不仅殴打摊贩，还辱骂威胁记者。暂时没有任何官方组织声称对该事件公布真相！网络扩散要求学校不能因此开除学生。
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现在的中国是两个极端，一个是百姓无钱可花，一个是政府富得流油；一边要老百姓学雷锋做好事，一边是一些当官的自己搞腐败；一边百姓勤俭节约，一边政府浪费惊人。在国外，百姓是消费主体，在国内公款是消费主体，这样畸形市场经济不可能持续下去。 ——@郎咸平
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@张鸣：香港记者问我为何人民日报会出一篇批评西方民主的文章，说人家的民主如何如何不完善有缺陷。我说：人民日报经常这样，批评人家民主不好，就像一个 太监点评人家做爱姿势不正确一样，有喜感。清代著名的太监，退休之后，都会找老婆，有的还找好些，一堆妾。干什么呢？摆设呗。跟我们的人大一样！
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发课庭审， 警察欲查围观者身份证，被怒斥：：宪法哪条规定警察可以随便查身份证啊？我们是北京老百姓，tangke都见过，还怕你啊！！拥护AWW。。。。。一片掌声！
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【圣人周公】72年，尼克松访华，周恩来为了宴请尼一行人，在零下20度严寒下，命令10个渔民在冰冻的海面上一天打上五百斤鲍鱼。当天，他们完成了任 务，可有3位渔民却被因此被冻死了，其中一位年仅17岁，他叫何高。后来，《纽约时报》记者马托夫把这一事件报道出来，尼克松夫妇活在深深自责之中
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这是罗瑞卿，一九六六年初受到批判后曾跳楼自杀，造成瘫痪，瘫痪后被箩筐抬到现场批斗的照片。当时，少奇同志幽默地说：真想自杀就该头朝下，以为这样就能躲过？
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据说毛纪念堂要申遗，申遗理由是纪念堂是：北京中轴线最重要的建设项目，反映了中轴线对北京城市建设的影响。很有创意啊，建议连标本也一并申遗，理由可定为“中国历史上集残暴狡诈之大成者，反映了使中华文明彻底断裂并使中国人民从此跪下的功绩”。
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57年他从香港回到内地。59年在第25届世界乒乓球锦标赛上，他夺得了乒乓球男子单打世界冠军，是中共建政后第一个世界冠军获得者。68年6月他上吊自 杀。遗言:“我中贺龙修毒太深？！我爱面子甚于生命！我历史清白！最大的错误是两次站错队！不要怀疑我是敌人。向毛主席请罪！”他是容国团
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@中产阶级天下在线：【司法两重天】广东女子方瑞凤吴玉玲伪造近3亿元人民币，19日上午被枪决。于此鲜明对比的是：中国银行广东开平支行原行长余振东，贪污、挪用公款4.82.亿美元，约合人民币40亿，而且是真币，被判处有期徒刑…
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公民许志永：这位76岁的河北沧州老人叫于汝发，上访12年，上周四第二次闯美国使馆，被三里屯派出所带走，之后警方说他被地方政府接走，周日他的尸体出 现在老家院子门口，头上有伤痕。昨天他躲在北京的儿子寻求帮助，我告诉他首先保存好遗体，可他的家人受威胁可能要被迫火化，我们又能做什么呢？
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毛主席语录：“一个不是人民选举出来的政府，有什么脸面代表这个国家？爱这样的国家，就是对祖国的背叛。——摘自1946年大连大众书店出版《毛选〈毛主席谈爱国〉》
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@许志永: 今天收到了莫少平律师发来的世上最无耻的劳教决定书。赵振甲和宋泽等公民一起，见义勇为，把三位老人（年纪最大的82岁）从郴州驻京办黑监狱中救出，却被 以“扰乱公共场所秩序”的名义劳教一年六个月。北京市劳教委，你们的公共场所秩序就是那个常年非法拘禁的犯罪窝点，你们比黑社会更黑
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看到国家缺陷就直言不讳指出并促其完善，就是爱国！知道政府行为损害民众利益就拍?而起并促其纠正，就是爱国！了解民众疾苦就痛心疾首并促其改变，就是爱 国！爱国者不是指鹿为马之恶棍，不是颠倒黑白之狂徒，不是见利忘义之小人，不是趋炎附势之奸佞，不是遇问题绕道走之懦夫！
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天下最无耻的群体如是说：1.中国人口过剩，应计划生育；2.中国人口不足，应延迟退休；3.公务员工作很辛苦，很多人过劳死，死在工作岗位上；3.公务员60岁正年富力强干事业的时候，要求提高退休年龄……历朝历代，没有出现过这么无耻的官员！
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【真他妈不要脸】：20年前在武汉被抛弃的女孩被美国家庭收养，20年后考入耶鲁，辅修汉语，并回国寻亲。令人惊奇的是，前来认亲的妈妈竟然高达十几位， 而且一个个都声泪俱下，一时难以辨别真假。——“我向来不以最坏的恶意揣测中国人，然而我还不料，也不信竟会无耻到这地步。转！
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我们生活的世界有两百多个国家。看病自己花钱的20个，屏蔽网络的4个，有户籍制度的三个，学校上政治課2个，教育产业化的只一个，计划生育的只一个，外国人与外国人爹妈当政的国家也只有一个，它就叫“不能说”唉。。。
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【计生干部进厕所抓孕妇，弄死胎儿后声称抓错人了】河南汝州陵头镇的白乐丹怀孕第一胎近10个月，去年7月23日，她在自己家厕所方便时，一个男人突然出 现在厕所门口。她迅速提上裤子，随后被这个男人从厕所里拽出，几乎把她搡倒。土匪索要200元保密费后离开。她却流产，婴儿死亡
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【学生打“城管”是“良心”】15中学生打城管的多名学生被开除。色儿心生邪念：学生打的是霸道，打的是持强凌弱，内心充满正义和良心，是误会有冲动也有 错，但不是罪！不能以开除的简单形式，泯灭他们纯洁的良知和未来的希望。开除学生不是错，而是罪。您的转发就是呼喊正义！
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①你摆摊，叫破坏市容；我们砸摊，叫整顿市容。②我打你，叫执法；我们打你，叫联合执法。③你跑，叫畏罪潜逃；你不跑，叫妨碍公务。④你抵抗，叫抗法；你反抗，叫暴力抗法。⑤我们打死你，叫突发心脏病；你防卫，叫故意杀人。⑥你含冤，叫社会不稳定因素；你上访，叫精神病。
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这就是举报腐败的下场！！！山西晋中学院教师马彰铭被四个打手用铁棍毒打。这已经是马彰铭第三次被人在校园内毒打了。这次被打的很重，这就是马彰铭举报腐败案件的遭遇！谁来保护举报者的权力？谁泄密了举报者的信息？试问苍天：正义何在？公理何在？
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最近说到计划生育的暴行，其实我们这边也有，胎儿已经8个月，是我伯母说的，可能是10多年的事了，我在家排行第六，没想到我活得这么凶险！年初我们这里计生站长喝酒开车撞公路护栏把自己7岁女儿撞死，老婆重伤，好多人拍手称快！
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中国ZF下半年援助欧盟1千亿美元，援助东盟1百亿美元，援助上海合作组织国家100亿美元，近日又宣布无偿援助文莱40亿美金，40万人的小文莱相当于 每人1万美金。著名经济学家、耶鲁大学陈志武教授指出：中国的钱美国可以用，非洲可以，朝鲜可以，政府可以，官员可以，唯独国内百姓不能用
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【中纪委原副书记：老百姓再勤劳也养不起这么多官】4年前公务员是600万，现在已经增加到1000万，一年多100万。“如果600万大学毕业生都去考 公务员，这是历史的倒退。”官多了不好管，供养成本、教育成本、监管成本和违法违纪查处成本都很高。“老百姓再勤劳，也养不起这么多官！”
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【精彩辟谣录】 张志军 ：中国民众对政府满意度世界第一。沙祖康：中国人权至少比美国好五倍。社科院陈光金：中国全民社保制度体系基本形成。邓亚萍：人民日报62年来没有假新 闻。 李小琳 ：我的成长是自己一步一步努力的成果。蒙牛：牛奶的品质就是人的品质。孙忠实：几个黑胶囊吃不到多少铬
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#不一样的愚人节#火火火【13刀自杀？横出江湖。。。你信吗？】郑州女大学生身中13刀死亡 警方认定自杀http://url.cn/1gEO0M 小含的舅舅：胳膊上有两刀，腿上有5刀，脖子两边有6刀，总共下来13刀。(脖子上)致死的(刀口)这么深，都(割)到喉咙那了。
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吴祚来:【连女童性安全问题都管不好，妇联干脆撤销】现在大量儿童留守农村，无论在村庄还是学校，性安全问题极其严重，全国妇联与工委、少工委没有尽到关 怀儿童的责任，官僚化，行政化严重，强烈要求这些单位定期派人检查所有未成年儿童性安全问题，定期走访，建立安全档案，否则撤销这些机构。
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官员自杀有几大规律：1.都选择跳楼；2.一跳就死；3.跳的都是副的；4.正的不跳；5.都患有抑郁症；6.都压力大；7.跳完之后一切都平息了。究其 深层原因，这是腐败团伙化的表现，官员之间签订了“腐败生死同盟”，潜规则跟黑道一样，谁出了事由出了事的人顶着，不许出卖其他人，否则殃及家人
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中国资深媒体评论员周明华在「微博」上爆料，神九光燃料就要六百三十亿（人民币），而中国免费教育需要六百亿。
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@杨恒均：澳洲看病不要钱,我告诉他们无法自理的老人不必要子女辞去工作来伺候时,他们竟然没有几个人相信是真的。一位农村来的病人发出了质疑：国家怎么 会那么有钱？我说:其实中国也有钱,例如神九今晚就把三个军人送上了太空,澳洲就没有这个国力！但他们有钱给每一个国民住院,让他们老有所养！
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【惊爆湖南耒阳正科实职领导配偶都安排财政编制 不管原来是什么身份】网友“司马”在耒阳在线论坛报料说，这些人都是拿工资不上班，吃空饷。一个当地众所周知的事实是，耒阳某规费征收办原来只有30人，现在则已经达到了近800人
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中国卫国战争是世界四大反法西斯战争之一！不是靠游击战、地道战、地雷战打赢的。是用重兵集团与敌浴血奋战打赢的！国军3211418名官兵壮烈牺牲，其 中8名上将，41名中将，71名少将。加上追赠，共有二百多位将级殉国。6164名飞行员血洒长空，2468架战机被击落。海军所有舰艇全部打光
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余英时：中国大陆所有的媒体根本就是党的喉舌，官员甚至把自己的二奶安排到主要大报做编辑和记者，这是很荒唐的。大陆媒体的功能就是愚弄忽悠老百姓。不要 说什么大陆媒体了，就连香港的媒体99％的都被中共收买了，从表面上看上去香港媒体是批评中共的，实际上，他们发表的言论都是经过包装的
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周孝正：中国这个民族玩完了！每年贪官向海外转移财产2.9万亿，党员98%贪污包二奶，每年有1500万人上访，98.7万山区小孩没学上，乞丐296 万，每年冻死、饿死4000人…这么多严重的事件，根本就没一个人理睬！而用千亿发射一神九，亿万人无不动容！中国还有救吗？
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黑人派出所暴斃 廣州爆騷亂 – 即時新聞 廣州三元里廣園西路今日下午發生騷亂，大批非裔人士堵路示威。現場消息指，參與騷亂者多達數百人，肇因為一名黑人於昨晚因故死亡後，疑被當局扣留屍體。當局調派逾百防暴警到場，雙方一度爆發衝突，有非裔人士被警員打傷。
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中国对外援助支出占财政支出的比例，从最初的1%上升到72年、73年、74年的6.7%、7.2%、6.3%。《中国教育年鉴》中国教育事业费占财政总 支出的比例，66年6.36%，70年 4.24%，76年6.29%。一穷二白的中国支援外国人的钱，比用在本国所有教育和事业单位的钱还要多
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【县长家里搜出十余公斤金砖】[吃惊]甘肃肃北原县长被判无期 家里搜出十余公斤金砖！[思考]看到这我想到了西游记 没有后台的妖怪都被孙悟空打死了！[挤眼]
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志愿者玉林–小梁帮老人戴上纪念章，告诉他只有打抗战打日本鬼子的老兵，才有资格得到这民间公益团队送的纪念章，谢谢他当年的为民族尊严的付出，老人哭了。志愿者KK捐上一百元到老人的手里的时候，老人又哭了。拈花：抱歉，老大爷，都是那些窃国大盗让您受了那么多年委屈！
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张爱党，女，共青团员，身高1米68。像貌漂亮、身材性感、从容淡定、气质高雅。10年来靠卖淫资助了从小学到大学共300多贫困学生。她说：“现在各级 领导、和领导家属都对我关怀备至，经常来观照我的生意。我还有什么好怨恨的呢？做人，要懂得感恩。”目前她申请入党、 准备在洗浴城建立党支部。
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【 美国在唱衰自己中强大 】 美国是全世界最热衷唱衰自己的国家，知识分子和新闻界几乎永远站在政府的对立面，唱衰制度，唱衰政策，唱衰政府。二战后美国至少发生8次唱衰自己的讨论， 毎次都把美国的内在缺陷掀个底朝上。而美国领导人总是认真倾听并不断矫正，从而在自我否定中强大了自己。
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【养老金哪去了？公务员花了你钱】：中国社科院郑秉文称：我们目前当期支付的情况还是不错的，每年养老基金的收入大于支出，收入减去支出，每年结余的养老 基金都非常可观。所以当期的支付压力几乎是没有的……没压力怎么还要延迟退休呢？因为公务员从养老金的池子里掏钱，他们花了你的钱！
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发改委说中国电价低于世界平均水平，这是无耻的忽悠。世界发达国家居民消费1千度电的费用占全国月平均工资的6.79%，韩国3.19%，美国 2.67%，挪威2.29%，法国4.1%，瑞士4.36%，芬兰4.24%，奥地利 7.14%。中国30.68%，是发达国家的 4.52倍！
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【昂山素姬诺贝尔和平奖致辞摘译】“绝对之和平在人世间是难以企及的，但这并不妨我们朝此目标进发。如同沙漠之客旅定睛于启明之晨星，我们亦当定睛于斯。 即便我们难以求得人间的绝对和平，但我们为此而付出的努力将会使得人与人之间、国与国之间互信互爱，进而让我们这个地球村变得更加平安与友善”
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早年曾经看到一张陕西法门寺信众翻墙进寺的新闻，此新闻直批民众无素质。我想说的是，是谁逼着民众或者信众无素质的？哪朝哪代进寺礼佛需交门票了？唐朝有吗？宋朝有吗？乃至暴恶蒙元，剃发易服的满清也未曾有过。及至如今，不仅名山大川尽归国库，居然连寺庙也不放过
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看黄片事件搞大了：网曝当事警察资产数千万！网传查黄片民警何舰非常富有： 有注册资本一千万的公司，且有几家公司； 网上能查到的，他就有四五套房产，估计实际套数应更多； 还接了许多工地工程； 还出租奔驰轿车和工程车辆； 还牵涉800亩土地和4000万的工程项目。当公务员真好呀
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【蒋家晚景】宋美龄身后仅留下12万美元银行存款，由孔令仪代管；晚年在纽约所有费用，均由孔家出钱。蒋经国素来清廉，无积蓄，蒋方良仅靠其死前补发的 20个月俸额115万元台币为生。92年她会见明斯克市长时被邀回故乡，她回答无钱回不去。曾孙蒋友青摆摊卖烟卷，被记者曝光，让人唏嘘。
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一个人做点坏事并不难，难的是一辈子只做坏事不做好事！！！这句话是真理！但是我们伟大领袖以其终生不懈的努力，终于做到了这一点。万岁、万岁、万万岁！
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中国沙漠化土地已达174万平方公里，占国土面积的18.2%沙漠化面积每年仍以3436平方公里的速度扩展。干旱的频繁发生，会造成沙尘暴肆虐、森林覆 盖率降低、草原退化严重、天然水域缩小、河道断流、水资源锐减、土地沙化面积扩大等，致使自然灾害的发生频率加大。拈花：国家被糟蹋成什么样子了
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mrlou9258 ：#说说计生暴行#陕西的这个事件只是被爆光了，未爆光的类似事件太多了，就像6年前，一个外来务工的孕妇已怀孕七个月左右，来我们所在的当地医院检查，也是因为没有生育证，被计生站的人强行拉去做人流，是我亲眼目睹的，太残忍了！！！！！
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125276180 ：#说说计生暴行# 鲁西南那里每年的超生罚款是财政的主要收入，为了收罚款，鼓励超生，每年的辛苦钱都卷入了某些人的口袋。
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小渔民家的大头虾 ：#说说计生暴行#我老家小时候抓得很严, 计生办的人天天下村抓人,孕妇们只能躲得远远的,抓到都要流掉的.后来有一次抓了个大月份的孕妇强制流产, 在手术台上死掉了, 那家属集合了亲戚们把计生办的和医生护士全拉去压着磕头. 那次之后, 我老家的强制流产就好像就没有了
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幸福猪猪711 ：#说说计生暴行#男婴儿已经生下来了，妇女主任跟他们是亲戚关系。在坐船回来时，妇女主任说让她抱抱男婴。结果，妇女主任把那男婴扔到大海里了。说妇女主任是畜生，她不配，她–连畜生都不如。
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中国护照免签入境的国家仅仅18个，有14个在非洲，连去港澳也要签证。全球183个国家排倒数第三，仅列于朝鲜，巴基斯坦之前，免签的国家有些是我从来没有听过的。香港免签国家135个，台湾免签国家124个。大国地位，可怜巴巴！拈花：外交部果然非一般地饭桶啊！
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中苏交恶时，传苏预核击中。毛计划；1，将所有核武投向驻日美军、关岛、夏威夷等一切能够的着的美军基地及有关国家。2，举全国之兵帅全国人民北迁，进入 苏联，料苏断不会在自己国土上用核。3，凭人口之众将苏联灭掉。4，数十年后再逐步复耕国土，将计划通知美政府。美大骇派大军压迫东欧苏军，苏退
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【世界最高成吉思汗站立雕像落户吉林省松原市】人类历史上最傻逼无耻的混球都从粪坑里冒出来，到中国当官了，居然给这样的杀人魔王造这么大的雕像？想纪念 什么？纪念他带着军队全世界杀掉了近两亿人？纪念他差点把汉人全灭了?还是纪念元朝蒙古人拥有汉人婚姻的初夜权?还是纪念元朝规定菜刀几家联用？
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十年前，甘肃徽县县委书记邓生来，县长赵卫，伙同黑社会组织，武力掠夺金矿，致使数十名贫困的民工被用枪打死、被氰化钠毒死、被炸药炸死，惨案至今被当地政府隐瞒。实名爆料，请帮转！座机：0939-7593694 手机：15103963840
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【国际耻辱】正在重建中的中国驻首尔大使馆，为24层豪华大楼，超过了驻韩所有国家大使馆的规模。韩国网民对其评价为“豪华、奢侈、中国政府在浪费纳税人 的钱”等等，并发起了网络签名抗议活动，谴责这种“违章建筑”破坏了首尔的环保布局。微评：中国人发不出声音，还得韩国人替中国人呐喊。
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最解气新闻两件：一是南非前橄榄球星约瑟夫在女儿被几个人渣轮奸染上艾滋病后跨过法律驾车独自寻仇，用利斧斩首三个仇人，砍伤一个；二是徐州一街道计生专 干一家三口被人锁门纵火烧死。冤有头债有主，为这个社会代表正义的悲壮复仇者鼓掌，有时候最给力事情就是去他妈的政府和法律别怕死！
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网上90%以上的网友反对延迟领取养老金的年龄，但官方显然已经下定决心要延迟了。官方的做法在预料之中，因为官方已经走投无路了。不管老百姓怎么骂，政 府没有钱发养老金了是现实，只能硬着头皮延迟了。其实就是真的延迟了也解决不了问题，养老金资金链断裂是必然的，早一天晚一天的事。
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【排名】1.中国清廉指数全球第79位。2.卫生医疗公平全球倒数第四。3.大学学费世界最高。4.城乡收入差距世界第一。5.税负全球第二。6.矿难死 人数占全球80％。7.行政成本最高的国家。8.收费公路85%在中国。9.有8亿人口游离于社保之外。10.人权比美国好五倍。
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美国人贝天牧夫妇20多年前来到中国，如今已创办起一个收养中心，抚养数百弃儿，并帮助3000多名中国弃儿做了手术治疗，被誉为新白求恩。贝天牧的善款 主要来自美国，他称10多年来，每年至少有6周会在美国筹钱，但儿童村的资金依然捉襟见肘。[评]中国政府和红十字会都作了些什么？知不知羞惭？
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关于批判政府：美国告诉你，那是你基本的权利。台湾告诉你，那是很平常的事。香港告诉你，那是你不能放弃的权利。天朝却告诉你，那是在搞煽动。
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湖北省仙桃市水利局原局长刘平阶从上任到现在，贪污了十几个亿，变买国家财产，用公款吃喝、嫖娼、连结婚别人办喜事都是用公款，强霸别人老婆，卖地、卖官、卖房子、拉拢黑帮私群结党，出去就有10几个打手,单位集体职工跪地讨求工资！我们一定要告倒他血债血还！
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【黑色幽默】16日下午，一女扮孕妇嘲讽陕西计生官场丑态：亲们，姐计划外怀上了乡长、镇长与狗的杂种，可以不引产，更不用交罚款。不是姐很牛B，是姐B很牛！众多路人驻足围观拍照。还有路人屈身为其擦鞋以表“敬意”。有人认为这是底层草根对“社会丑态”的无奈嘲讽。
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【我们对世界的认识，甚至不如一百年前的古人？】郭嵩焘——中国第一位驻外大使。1876任驻英大使，1878兼驻法公使。他有两点总结：1、西洋的国政 一概公开，而中国自秦汉以来两千余年的国政，却正好与此相反。 2、议会和政府两者互相牵制，这是英国立国千余年不败的原因。(转)
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【硬汉程益中】03年，大学毕业生孙志刚因无暂住证被殴打致死。南都报让该事件大白于天下。随后，收容遣送制度废止。就在全国人民不用再担心被查暂住证的 某个凌晨，大批警察破门而入，逮捕了正在偏远西部差旅途中寄宿客栈的南方都市报总编辑。当初正是这个不听话的人决定揭露真相。他叫程益中 。
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1991冠县县委书记曾昭起主导的百日无孩运动中，街上挂满标语，无一例外写着“宁肯断子绝孙，也要让党放心”“上吊给根绳，喝药给一瓶”。动用该县全部 武装力量，让乡镇人员穿上警服，见到孕妇就往肚子上踹，一脚下去，一会儿地下一片血。生出来的也要掐死。出现满街狗叼死婴的景象
讨伐中宣部（5）－焦国标2012-06-22 05:03:55
《环球时报》专捧老年独裁者
焦国标
《环球时报》是大陆最成功的专司国际报道的报纸。对於中国读者的国际视野而言，这家报纸既是功之魁，同时也是罪之首。眼下中国民衆中非理性的民 族主义情绪，在我看来起码有八成是它煽乎起来的。中国人在国际政治问题上已经越来越变得吃屎不知香臭，美国9?11发生时无数中国人为之鼓掌欢呼就是明 证。将来中国社会的民族主义情绪如果真有什么走火入魔的事发生，应该先拿这家报纸是问，它得承担八成责任。不过这里我不谈它的煽乎民族主义，只历数它为国 际政治舞台上的老年独裁者捧臭脚的报道。这种报道让普通中国读者失去辨别狗屎的嗅觉。
2004年10月20日晚上，古巴老年独裁者卡斯特罗在一次群衆集会中，一脚踩空，摔裂左胳膊骨，左腿膝盖骨碎裂。两个月以後，12月23日， 卡斯特罗又出现在古巴第六届全国人民代表大会第四次全体会议现场。对此事件，12月27日《环球时报》以“伤病很快痊愈已能稳健行走”为眉题，以“古巴为 卡斯特罗欢呼”为主题，予以报道。报道者是本报驻委内瑞拉特派记者刘宏。报道中写道：老卡在少先队员陪同下“稳步走向大会主席台。在场的六百余名代表起立 高呼‘卡斯特罗万岁！古巴自由万岁！’人们以经久不息的掌声欢迎这位坚强的革命老人。卡斯特罗面带笑容，不时向现场代表和报道会议的各国记者挥手致意。”
在这篇报道里，卡斯特罗慈祥得像一个祖父，一个弥勒法佛。试问去年三月他一次抓拿七十五名有的比他孙子还年幼的“反革命分子”时，他还面带笑容 吗？在六百多人高呼“卡斯特罗万岁！”的背後，记者刘宏先生你想过没有，这个“革命老人”在他半个世纪的独裁统治时期制造过多少冤假错案？说实话，我不知 道这个数字。《环球时报》从来没报道过这样的消息和数字。可是我坚信他制造了太多的冤假错案，为什么？毛泽东独裁二十多年就制造那么多，他比毛泽东长一 倍，你想去吧！
“据介绍，卡斯特罗迅速康复的原因……最重要的是，卡斯特罗知道自己能早日康复，就是对古巴人民的最大鼓舞和对敌人的无情打击。”敌人是谁？当 然是美国。 “卡斯特罗迅速康复，令古巴人民和所有关心他的人们欢欣鼓舞。但这是古巴的夙敌——美国政府不愿意看到的。”“至今，卡斯特罗依然活跃在古巴政坛上，而美 国已经换了数位总统。”这话的意思是，美国哪个总统也赶不上老卡福寿绵长。记者这话真是吃屎都不知道香臭了！
按道理说，从事国际新闻报道的人士应该是人文素养很高的群体；就其职业而言，无疑属於令人羡慕的群体。然而，他们一些人的新闻报道作品里传达出的人文品位和专业水准之底，实在不敢恭维，其中所散发出的腐朽落後恶宿之气息，甚至有令人掩鼻者。
《环球时报》2003年4月28日第八版头条，眉题“不怕受到攻击，经常仗义执言”，主题“马哈蒂尔敢於批评西方”。这样的标题就很值得推敲， 它意味着：谁“敢於”批评西方，谁就是好汉，谁就是“仗义执言”。苏哈托、萨达姆之流过去就是批评西方的急先锋，他们究竟是好汉还是恶棍，历史已经做出判 决。不仅如此，这样的标题其实还隐含着另一个更大胆的前提：西方都是不义之徒。西方是不是不义之徒，需要具体分析，如此不分青红皂白，起码是对世界政治文 明发展大势缺乏洞察。笔者认为，马哈蒂尔批评了西方的什么，是怎样批评的，制进标题就完了，不应作这种既缺乏国际政治眼光，又虚与不实的标题。
这篇报道暴露记者人文品位低下，甚至是最为低级趣味之处是关於马哈蒂尔的年龄问题。“1981年他首次当选马来西亚总理，此後四次蝉联至今。” “目前连续在位时间最长的国家领导人中，除了古巴国务委员会主席卡斯特罗外，就数马哈蒂尔了。”“77岁高龄的他一直忙着主持会议，会见各国首脑，但看上 去却精神饱满，毫无倦仪意。”“马哈蒂尔已年逾古稀，他多次表示要告老还乡。目前，马来西亚国内政治经济稳定，也许他认为是急流勇退的最佳时机。”
以目前的人类政治文明水准而论，无论他做出多么大的成就，国家领导人高龄在位和长期在位，都不是一件光彩夺目、值得歌颂的现象。二次大战之後， 英国首相丘吉尔功劳可谓大矣，英国大选还是将他淘汰出局。国家高位，不是荣衔，也不是一种报答。老子说：有大功的人，只有不居功，功才不离开你。言下之意 是说：有功而坐在功劳簿上，功就离开你了，也就是说你就没有功了。
作为驻外记者，对於高龄在位和长期在位这种现象，即便不在自己的新闻报道里加以明确的贬责，最起码你不应该采取赞美歌颂的态度。可是从上面引用 文字的口吻可以判断，报道者认为连干四届是体面之极的事，做各国家领导人中的高夀亚军，实在是太令人羡慕了。依据这样的逻辑，我们可以推论出报道者的价值 观是这样的：终身制更了不起，世袭制则堪称伟大。也许这幷不是报道者的本意，可是他的口吻给读者感觉就是这样的。无论是哪种情况，作者都有错：要么价值观 错，要么文字表达错。
高夀，人所欲也，我们可以赞美高夀的老人，但是在现代文明社会里，一个国家领导人其高夀本身不应该成为歌颂的对象。终身握权柄，世袭掌国玺，人 之所欲也，可是在主权归民的现代政治理念里，一切终身制或世袭制的做法，哪怕是终身制或世袭制的念头和嫌疑，都应该是口诛笔伐的对象。
中国人有敬老传统，高夀的、在位久长的帝王尤其令中国人称羡，比如康熙和乾隆。乾隆还号称“十全老人”。这种关於高夀的传统文化心理，特别是关 於君主高夀的文化心理，“力透纸背”，不知不觉渗洇到马哈蒂尔或牛哈蒂尔身上去。可是须知现代不同了，马哈蒂尔总理不是终身制的皇帝。他的连干四届，他的 77岁高夀亚军，你即便不表态予以批评，起码不应该极尽歌颂之能事。
2003年初，全球不结盟国家在马来西亚举行会议，当今国家领导人中的高夀冠军，马哈蒂尔的老哥哥，古巴国务委员会主席兼部长会议主席卡斯特罗 顺道到中国访问，千龙网站专此组织一篇从头到尾洋溢着无限赞美热爱之情的卡斯特罗小传，“希望借此能让大家了解这位充满传奇色彩的古巴领导人”。其中写 道：“环顾当今世界政坛，能数十年一贯受到本国人民拥戴，又始终受到国际舆论极大关注的政治领袖已为数不多，古巴领导人菲德尔?卡斯特罗就是其中最突出的 一个。在20 世纪80年代的国际政坛上曾经叱咤一时的诸多风云人物中，至今仍稳坐江山的惟有卡斯特罗。他领导1200万人口的小小的古巴，与拥有2.5亿人的‘超级邻 居’长期抗衡，如此豪情胆略令世人侧目。虽然他自称是‘属於已经过去了的世纪的人’，但是人们看到，他依然活跃在新世纪的国际舞台上，不仅在各种会议中铿 锵有力地发出古巴的声音，更在一些人们料想不到的场合中出现，尽展魅力和风采”。
我们对卡斯特罗本人行状功过的褒贬搁置起来，只就报道本身立论，“数十年一贯……至今仍然稳坐江山的惟有卡斯特罗”这样的用词，这样的口吻，总不能说是报道者人文品位高贵、政治趣味不俗吧？
与上述马哈蒂尔的报道同一天的《环球时报》第九版，还刊载一篇介绍阿塞拜疆总统阿利耶夫的文章。眉题是“半小时会议晕倒两次八十高龄欲再连 任”，主标题是“阿塞拜疆总统不服老”。文章开头第一段写道“如今，他依然宝刀不老”，後面还有“近4年来就做了3次手术”的事实。
如果说马哈蒂尔那一篇标题里有明显的国际政治逻辑不当的话，那么这篇阿利耶夫的标题里有着扎眼的逻辑问题：已经八十岁了，半小时会议两次晕倒却 还要连任，这本是十分可鄙的事，可是报道者却用了一个在中文里十分褒义的词“不服老”。当然，“不服老”也可以做中性理解，幷无褒义，只是表述阿利耶夫的 这种状态，可是“如今，他依然宝刀不老”这句话就实在一点逻辑不讲了。既然已经说他八十岁了，半小时会议两次晕倒，而且近4年做了3次手术，对这样一个对 象，用“宝刀不老”一词是不是用词也太不当了？你决不可能不知道“宝刀不老”在我们中文里是什么含义。
这三篇关於高龄、长期的领导人的报道，除了流露出报道者的政治文明水准低下，人文趣味不高，还表现出报道者在新闻业务素养上有明显缺欠。文字表 达上的逻辑问题不说，新闻报道要客观，用词要中性，要多用事实，少用判断，这是最起码的业务要求。可是，这几篇作品里满篇是赞美歌颂之词，只见判断，少见 事实，或者事实多是很经不起推敲的事实。比如“当谈到马哈蒂尔时，马来西亚人无不表露出爱戴之情，高度赞扬他为国家做出的巨大贡献”，“尽管在交权给儿子 （阿利耶夫想让儿子接班，搞世袭制，在这个问题上，我们的国际报道应该有明确的态度，那就是不齿，贬责，可实际相反，赞赏不已）的问题上遭到反对，阿利耶 夫还是很受老百姓爱戴的，几乎所有官员的办公室里都挂着总统的画像，大家把总统的经典言论作为自己的座右铭”，“老阿能够成为政坛常青树，而且一直深受百 姓爱戴、官员拥护、敌手敬畏”，等等。“马来西亚人无不……”云云，你记者怎样得出“无不”的结论？且不究阿利耶夫受不受老百姓爱戴，起码由官员办公室里 挂总统画像的事实，幷不能得出受“老百姓爱戴”的结论。官员是官员，老百姓是老百姓，不一回事的。这叫材料与结论不照应。至於挂总统画像，把总统经典言论 当座右铭，说白了不就是跟中国文革时期一样，挂毛主席像，背毛主席语录吗？对这种似曾相识的现象，中国记者作为从那一段恶梦般的岁月里走过来的人，如此赞 赏的表述实在令人费解，甚至令人感到遗憾、愤慨。
从事国内报道的记者，在报道本国领导人时，久已不再使用如此的措辞和口吻。也许是由於中国“天子圣明”、山呼万岁的历史太久了，这种笔触中国本 土行不通了，却在国际报道中找到任意发挥的天地。这是一种传统的余毒，尽管发作在报道外国领导人的作品里，我们仍然要当心。国际报道从业者，多半是外语科 班出身，读书期间大量的时间花费在外语上，政治人文素养是很边沿的科目，新闻业务素养更是急用现学的东西，很难入心入脑扎下根来。
人文理念，包括一些新闻理念，对於新闻记者，决不是可有可无的，它是方向性的东西。在你的职业生涯乃至整个人生里，说它是啓明星，是北斗星，一点都不过分。
《环球时报》捧老年独裁者臭脚，尤其酷爱卡斯特罗，已经很久了。1999年该报头版头条曾登载一大篇文章，主题是“卡斯特罗不信邪”，副标题是 “不怕美国封锁，坚持社会主义”。很明显，文章的逻辑是：美国邪，卡斯特罗不信邪。看了此文，我倒强烈地感觉到，美国邪在何处没有充分报道，卡斯特罗的邪 倒是十足的。而且，此文的内在逻辑也够邪的。
先说卡斯特罗有多邪。卡斯特罗是1959年1月1日起义胜利入主哈瓦那的，到今年1999年多少年了？整整40年了，卡斯特罗本人也73岁了。 一个人连干 40年，也不分个届次，终身制不再是野心，而是事实。根据历史，一个人干40年，不是封建专制，必是法西斯统治。否则他客观上干不了这么多年，自己主观上 也不愿干这么多年。按马克思主义的说法，社会主义比资本主义还要先进一个档次。资本主义国家领导人严格分届次，执政期限有严格规定，每届三五年，连任不得 超过三五届。社会主义既然比资本主义先进，领导人的任期起码不能比资本主义的更长，届数起码不能比资本主义的更多。任期越长，届数越多，离君主制越近，离 资本主义越远，离社会主义更远。卡斯特罗这个自号社会主义的掌旗人可好，一干一辈子，这是哪家的社会主义？这是卡斯特罗的一邪。
一干一辈子就一辈子吧，他还要指定继承人。1998年10月古巴共产党五大上，再次（第一次是什么时候，文章中没有说）确定了劳尔?卡斯特罗作 为卡斯特罗的继承人地位。指定继承人就指定继承人呗，你猜这继承人劳尔?卡斯特罗是谁？是卡斯特罗他自己的亲兄弟。而且这老弟弟也七十多岁了。您说这是什 么事儿？这是兄终弟及呀。再说，您搞兄终弟及也找个年轻点儿的呀。不过如果当初父母压根儿就没有生养那么多儿子以供今天这个出息的儿子选择继承人，那就不 是老卡之过，而是卡老父母之过了。
有人要问了，什么是兄终弟及？古里古气的！就是哥哥死了弟弟继承王位。听起来古，内容还倒挺新鲜，第一次听说。新鲜个鬼！咱中国三千年前就这么 干了。商朝，就是夏朝後面那个商朝，就这样继承王位。如此说来，咱中国可够先进的？是啊。可从卡斯特罗那面看，可够落後的呀，三千年前就已经出现了，到现 在他还采用。是啊，要不怎么说卡斯特罗够邪的呢。这是卡斯特罗第二邪。
第三邪，他自己一辈子搞终身制，不尽兴，又恢复采用了三千年前中国的国粹兄终弟及。就这么一个权令智昏、藐视世界进步潮流的人，你听他在 1999年元旦之夜，也是古巴革命胜利40周年的讲话：“古巴现在是抵御世界资本主义体制冲击的堡垒。我们是在为古巴和世界人民而斗争。今天的战斗更加残 酷和困难。”说这话好不害臊，就拿你那终身制，你那兄终弟及制，也想抵御资本主义？也不掂掂自己的斤两！什么抵御？倒行逆施罢了。
古巴人民是否委托你为他们斗争，这我不知道。我想问问卡斯特罗先生，世界人民什么时候委托你为他们斗争的？李敖说国民党反攻大陆的叫嚣和准备是 手淫台湾，意淫大陆；王小波说现在国学派张皇其事是手淫大陆，意淫世界；卡斯特罗这分明是在手淫古巴，意淫世界！他这种五六十年代中国人人人会说的冷战语 言足以证明，老卡斯特罗心理已经完全变态了。他完全生活在二三十年前，不是虐待狂，就是受虐狂。
想起来至今古巴人民还笼罩在冷战语言冷战思维里，真是止不住悲从中来！卡斯特罗在结束演讲时高呼：“社会主义，或者死亡！”这是一个欧化句子， 意思是要么社会主义，要么死亡，决不与资本主义共戴天。资本主义和社会主义真的那么水火不容吗？只有总统制与终身制和兄终弟及制的水火不容，决无社会主义 与资本主义的水火不容！印度从1971年以来就有社会主义的西孟加拉邦存在，现在有3个邦在印度实行社会主义。资本主义与社会主义在印度和平发展，平等竞 争，何曾你死我活过？卡斯特罗即便是不睁眼看印度，起码也得听听邓小平哥哥的话：社会主义也有市场，资本主义也有计划，没有天堑鸿沟，更没有你死我活。
卡斯特罗第四邪。卡斯特罗好像是在哪个大学拿的法学博士学位。法学是确保人类社会进步文明的最有力的学科，法学博士本应该为人类更民主更文明而 奋斗，谁曾想到头来法学里竟然孕育出一个妖怪！看来中国强调红专教育是对的，只专不红，必然越专越黑。一个法学博士，怎么用法理学解释终身制和兄终弟及 制？以法学博士之身而行终身制，行兄终弟及制，是法学的叛逆，是对博士学位的亵渎。
卡斯特罗的邪就说到这里，再看看这篇文章的邪。上述的卡斯特罗已经够邪了吧？卡斯特罗千好万好，就冲他这终身制和兄终弟及制，就可以断定为人类 公敌。可这篇文章居然说“卡斯特罗不信邪”，俨然卡斯特罗其正无比。这不是颠倒邪正、混淆黑白吗？世上还有没有是非了？六七十年代，中苏闹崩，古巴甘心做 苏联的跟屁虫，那是中国的二号敌人。八十年代末，苏联这回真的“变修”了，斯大林、赫鲁晓夫、勃列日涅夫的终身制要变成总统制了，终身制没有了，世袭制更 没门儿，卡斯特罗哪肯跟着变呐，於是他跟苏联、俄罗斯分道扬镳，照样玩他的终身制游戏。哪曾想，从那以後，卡斯特罗因祸得福，成了中国领导人的精神夥伴 了，鬼使神差一般地得到中国政府的青睐，拿他来证明社会主义不倒。苏联扔了的一只破鞋，倒被中国政府成洁白的哈达挂在脖子上。苏联的乏走狗，被中国领导人 当成坐上宾。难道恶人也有天相？
社会主义不倒固然需要证明，可你也不该抓住什么是什么呀！拿搞终身制、世袭制的人证明社会主义不倒，这不是给社会主义抹黑吗？这不是恶心社会主 义吗？除了古巴，还拉住个朝鲜做证据。朝鲜是什么东西？是终身制加纯粹世袭制，这是中国公元前二十一世纪“禹传子，家天下”时産生的极其破、极其破的破玩 意儿。五千年以後了，倒行五千年，某些混了头的中国政治糊涂蛋竟以此证明社会主义大旗不倒。民主人权，世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。社会主义 现在是低潮，朋友少，知音少，太寂寞，太孤单，得找朋友，可你也得找体面的朋友哇，像终身制加世袭制的朋友，终身制加兄终弟及制的朋友，那是不齿於人类的 狗屎堆，你把他们拉进国际保护伞，划进社会主义的范围，那这社会主义成了什么东西了？那不是藏垢纳污的国际垃圾堆吗？那不是国际倒行逆施者的跨国俱乐部 了？谚云： “跟着好人学好人，跟着湿婆下假神。”与世界文明的这些残渣余孽称兄道弟，中国有好儿吗？谁是恶棍，谁就是英雄，就结交谁，这都是什么外交嗜好哇？好交恶 棍是传统农业社会里的人的普遍行为，中国真不愧是个农业国。
文章还说：“古巴经济仍很困难，但大多数古巴人都支持和拥护卡斯特罗政权。”他敢不拥护吗？现在大家都可着劲儿说毛泽东这错那错，搁到六七十年 代，你敢吗？不吓死你！您记住我这句话：一个人凡连干三四十年，不是暴君就是法西斯。不然他干不了这么多年，他也不应该干这么多年。这不是我闭门造车造出 来的警句格言，而是迄今为止全部近现代人类史的完全归纳。暴君、法西斯，他要不死，谁敢不“支持和拥护”？我们等着瞧，只要卡斯特罗足够长寿，他就有自己 演苏哈托的那一天。如果他不够长寿，我们就有像看斯大林身後一样看卡斯特罗的那一天。
《卡斯特罗不信邪》一文的作者最後打保票：“只要古巴共产党内部不乱，古巴社会主义大旗不会倒下。”可真叫糊涂，古巴那叫社会主义？社会主义的 创始人马克思、恩格斯什么时候说过社会主义大旗可以终身制着打，兄终弟及着打？马克思、恩格斯上千万字的着述里，你可曾找到世袭制下也可照样叫社会主义的 文字？社会主义是科学规律还是几个小丑人为？只靠几根倒行逆施的枯木支撑的社会主义决不是社会主义。我们老自号是历史唯物主义者，可这口吻分明是赤裸裸的 历史唯心主义，是资产阶级英雄史观。无产阶级的报纸，兜售资产阶级英雄史观的黑货，还不够邪吗？
《环球时报》，你走得够远了，你必须对中国读者健康的国际政治文明常识负责！你可能说，那是读者爱看，我们也没办法。可是你知道，咱们中国目前 没有起平衡作用的报纸，具体说，你果然有歌颂老年独裁者的自由，可是没有哪一家报纸有谴责老年独裁者的自由；在这样的格局下，你必须当心你正在起的作用！
（编注：这是作者多年跟踪《环球时报》关於邪恶反美英雄卡斯特罗的报道而断断续续写下的文字，期间曾经试图在大陆报刊发表未果。）
中国大陆信息猪圈 共有几块顽石砌成
焦国标
中国大陆对民衆实行的严密的信息封锁，我为此感到特别痛心！他们为什么要搞信息封锁？目的显而易见，要愚民，要他们的食物链下端永远这么愚昧和 软弱。德国十八世纪的着名哲学家费希特曾经声讨过当局的愚民行为：“至少在我还活着的时候，我周围的人们不应当变得更聪明和更优秀。……我不愿变得更文 明，我不愿变得更高尚；黑暗与撒谎是我天生的爱好，我愿使尽最後力量，不使自己放弃这个爱好。……这些人类的敌人阴险无地，比圣经给我们描写的那种敌视人 类的东西还狡猾地思考着，盘算着，在最神圣的深处搜寻着他们向人类进攻的突破口，以便把人类毁灭在萌芽之中。”
在我想来，除非我把民衆想象成可以宰杀肉食的猪羊，否则我干不下这样狠心的事。可是他们不是猪羊啊，他们是和我们一样的人啊，我们有共同的祖 先。你们每年做张做势、乔模乔样地祭祀黄帝，说我们都是炎黄子孙，子孙对子孙就这样啊？食物链是永远的，民衆永远是统治者食物链的下端，可是下端与下端内 涵不一样啊。夏桀殷纣食物链的下端与文帝景帝食物链的下端过的日子能一样吗？隋炀帝的百姓与唐太宗的百姓心情不同，乌干达的人民与瑞士的人民生活完全不一 样。所以这里我不忍心用文绉绉的词“信息封锁”，而采用道义色彩浓厚的词“信息猪圈”。有网友说见过我，说我脾气很躁。请原谅，我要反唇相讥了，你脾气很 肉，你很麻木，你很迟钝，你很冷血，你很弱智。
那么大陆信息猪圈都有哪些石头砌起来的呢？石头很多，有大有小，是全方位的、无孔不有的，不能尽举，想到多少说多少吧。
大陆信息猪圈起码可以分两层，就像过去的城市有城有郭一样，又像过去富人的墓葬，有内棺和外椁。大陆信息猪圈的外郭是一道把中国民衆与外国隔绝 开的信息壁垒。所谓外国，其实就是西方，不可能是黑非洲，也不可能是拉美。所谓与世界接轨，其实是与西方接轨；所谓全球化，实际上西方化，可是大陆不许这 样实际着说，要不实际着说。不然不是太长西方的志气，灭我们的威风吗？不然不是让西方资本主义和帝国主义做我们的老师了吗？再说我们社会主义优越，逻辑上 讲不通啊。
一、屏蔽外国信息的十四块臭石头
这道隔绝中西的猪圈外郭有下述几块大顽石构成。第一块是不许西方记者自由进入中国采访。建国後二十多年，中国境内几乎没有西方记者。既没有西方 记者，国内把老百姓折腾成什么样也没有人知道。既屏蔽西方信息，所以国内民衆谁也不知道西方什么样，只知道除中国人民之外，其他全都处於水深火热之中，等 待我们去援救。实际上，即便是中西隔绝的五六七十年代，大陆上层仍然可以吸洋烟，喝洋酒，仕女用洋货，穿洋装。这些资料你可以在零散的历史资料里面看到。 我看《往事幷不如烟》，罗隆基被打成右派，还有洋雪茄抽，不是因为他留过洋，是因为他当过林业部长。
改革开放之後，西方记者可以进来了。可是幷不是西和西方媒体都到中国来开记者站的，哪些能进，哪些不许进，要经过政治挑选。具有重大国际影响的 媒体不许进来是说不过去的，如《纽约时报》、路透社、《读卖新闻》之类。除此之外，那就看对大陆的态度了，只有那些对大陆比较“友好”的媒体才准许进入。 所谓“友好”媒体，实际上是只讲商业道德，不讲新闻职业道德的媒体，或者准确说是新闻职业道德让位於商业道德的媒体。它们首先考虑的是在大陆扩大其覆盖范 围，如果一定程度上做大陆官方的应声虫可以实现这一目标，不妨就做一把应声虫。进入大陆的海外中文媒体基本上都要过这道良心关。香港媒体最有代表性，捧大 陆官方臭脚越下作，在大陆就越有发行空间，那些对大陆官方持批评态度的香港媒体进入不了大陆。
美国之音勉强可以在大陆设记者站，自由亚洲电台就不可以。自由亚洲电台一位记者，中国南通人，曾写过一篇大陆报道，批评了外交部某位官员，被划 入黑名单。父亲病重，申请回国探望老爹，睚眦必报的家夥们终於得到一个可以施展报复的机会。折腾一个多星期，人可以入关了，可到家老爹早咽气了。这桩个 案，不仅违背起码的新闻文明，记者本来就不是专职吹喇叭的，更不是全世界的记者都是为你吹喇叭而成此行当，而且摧残了我们中国人最传统的伦理亲情。在这帮 家夥眼里，真的是无所畏惧，人类文明准则狗屁都不是，传统的亲情更是一文不值。他们不仅是人类文明之敌，也是民族文化之敌。所有能够被绑架的东西，从广袤 的领土，到巨大的商业定单，到传统的伦理亲情，都被他们绑来用作伤天害理。有人说伊斯兰恐怖主义分子绑架了整个穆斯林世界和伊斯兰教，我说中国的一切，从 物质财富到精神文化，都正在被要挟，被绑架。
外国记者能进大陆，那才是万里长征的第一步，更多的考验还在後头。大陆信息猪圈的第二块顽石就是外国记者在中国采访，必须件件都要打报告写申 请。驻北京的记者，不能随便出京采访，要采访什么必须向有关方面申请。如果出京采访，必须有地方外事办工作人员陪同。总之，按规定，你没有任何自由采访的 余地。采访突发新闻也要申请吗？当然。这个规定显然幷不现实，许多新闻特别是土法新闻是容不得层层打报告写申请的，因而外国记者实际上幷不完全按这个规定 行事。一般说来，如果采访正面的、不太有时效性的新闻，他们就会打报告申请采访；如果欲采访负面新闻，只能“偷偷摸摸”，违规行动。按道理说，既然一项规 定不现实，那就快点改呀。不，人家不改。如果不现实就马上改，怎么才能体现我官僚主义呀，怎么才能体现我逆潮流而存在呀。
一位日本记者告诉我，前不久他去江西瑞金采访，一切按规定行事，向瑞金政府外事办申请。外事办答应了他的采访要求，他高高兴兴去了。结果，外事 办狮子口大开，采访五天，收费八千元人民币。每天有三个外事办的官员陪他一个人采访，只能在瑞金城里瞎转悠，乡下还不能去。更近一些时候，大约是我们这次 谈话前的一个月，他想去河南开封采访刘少奇的遗迹，好像一个纪念馆开张了，他想去看看。人到郑州，省外事办告诉他，这个纪念馆没有开张，不能去。他想，既 然到这里，不能空手而回，不开也去看看，於是就决定游客身份去一趟开封。到开封一看，纪念馆一直开着张呢。堂堂正正的省直政府机关，怎么可以这么骗人呢？
你瞧，有资格在大陆设立记者站的外国媒体，在中国采访有多麻烦，多窝心。《世界人权宣言》第十九条规定：“人人有权享有主张和发表意见的自由； 此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。”你外国记者想“不论国界寻求消息”，去美国可以， 去中国，对不起，不可以。
第三块顽石是把大陆分为开放地区和非开放地区，开放地区外国人可以进，非开放区外国人包括外籍华人都不能进。北京王府井、上海南京路当然都是开 放地区，河南的爱滋病村当然都不开放，一家人只有一条可穿的裤子的地方，生了孩子没东西包扎、直接埋进灰窝里吸干的地区，外国人是不能进的。我们知道，越 是贫穷落後的人们越需要外界知道他们、关爱他们、帮助他们啊，可是你需要，他们“有国者”不需要，他们需要脸面。殊不知，对外国人封锁贫穷落後地区之举本 身已经是最可耻、最愚昧的行为，因而也是最伤体面的政策。“一国两制”被说成是最伟大的思想，是邓小平的首创，实际上这是我们的国糟，一点都不伟大，我们 到处都在玩两制啊，城市和农村一分为二，不是一国两制吗？开放区和非开放区也是一国两制，港澳与大陆的两制只是简单的顺延而已，生在大陆的傻子都能想到这 个招数。在贫穷落後的地区，见人时脸上搽着粉，点着胭脂，不见人时土坷拉擦屁股，一个身体还两种待遇呢，所以一国两制是非常普通的主意，一点都不伟大。
隔绝中外的第四块顽石是干扰外国电台。改革开放以前，境外一切电台，包括欧美、台湾、香港电台，都被称为“敌台”。大陆民衆收听这些电台叫做 “偷听敌台”，那是吓死人的罪名，跟“美蒋特务”差不多，一听就叫人心惊肉跳。改革开发後，不叫“偷听敌台”了，听者不被治罪了，但是采取技术干扰，让你 听不清楚。
这种手段，越想越觉得下三烂，越想越觉得可恨。干扰外台的中国人，与收听外台的中国人，都是一样的人，都是成年人，都是具有法定行为主体能力的 中国人，都是具有同等辨别是非能力的人，你有什么资格不许後者收听呢？你有什么权力决定他们哪些可以听、哪些不可以听？你比他们聪明吗？你智商更高吗？如 果不是这样，那只有一个理由，就是：你是统治者，他是被统治者。统治者与被统治者是什么关系？是不许他自由收听信息的关系吗？如果是这样的关系，你不是赤 裸裸地把他们当成猪羊一样圈养吗？在你眼里他不就是猪羊供你吃肉、喝奶吗？如果是这样的关系，你不觉得你的这种统治是当今时代最野蛮、最落後、最愚昧的统 治吗？而最野蛮、愚昧的统治术难道不该或主动抛弃，或必然被唾弃、被埋葬吗？
大陆信息猪圈隔绝中西的第五块顽石是卫星电视出现以後，大陆又开始封堵卫星电视。广电部曾有明文，四星级以上宾馆和司局级干部才可以收看境外卫 星电视。等级制真是深入骨髓！人人平等是全方位的，法律面前人人平等，信息面前也是人人平等的。由於法律面前人人平等喊得太久，所以不会再制订一项按级别 区别对待的法律，可是信息是个新玩意儿，一出手根深蒂固的等级观念就露出尾巴。
第六块顽石是国际互联网出现以後，又开始封堵互联网。封堵互联网之法具体有多少，我不确知，我知道的起码有四种：一是屏蔽一些境外网站，让你上 不去；二是过滤掉一些关键词，让你看不到相关的信息；三是随意关闭国内一些网站，像不久前的北京大学“一塌糊涂”网站；四是随意干扰电子邮件通信的自由。 在美国上网，什么网站都可以上去，什么关键词都会有回应，真是觉得“新旧社会两重天”。难道中国天生就这个德行吗？我不相信！她会变的，她一定要变，她一 定得变。
2004年12月21日自由亚洲电台报道一条新闻，说“北大警告学生不得在境外网站论政治”。消息主要内容是：“北京大学历史系一名学生因为登 录境外中文网站多次，遭学校网站老师警告。该名被警告的学生表示，他与北大负责网络管理的老师幷不相识，但上月，该名老师竟然叫出他的名字，幷警告他说， 不要以为在互联网上说甚么都行，因为学生的一举一动都在学校监督之下；还明言，他不应该再关心政治，不要因为一时心血来潮而耽误了前程。该名被警告的学生 起初幷不为意，继续登录境外中文网站。结果，班上的老师直接在课堂上点他的名。上周，他再次登陆境外中文网站，翌日，他被叫到学校教导处，被教导主任严重 警告，幷威胁他说，若再屡教不改，将开除其学籍。有关北京大学监控学生使用互联网的消息幷不罕见。今年九月，北京大学学生讨论区‘一塌糊涂’，在发布了中 共中央纪律检查委员会关於官员腐败情况的内部文章後，被校方勒令关闭。此事引起校内老师和学生的关注。北大法学院教授贺卫方更发表致北大校长的公开信，指 责校方的做法。不过，‘一塌糊涂’讨论区至今仍未解封。”
这条新闻说明，网络警察也是封堵互联网的重要手段。更可怕的是，每一个网络管理者，哪怕是大学里负责网络管理的老师，都自觉不自觉承担着网络警察的责任，成为看管和控制他人精神世界的黑手。网络管理者全员成为网络警察，正如新闻从业者全员成为新闻检查者。
这个猪圈上的第七块顽石是海关，禁止携带他们认为敏感的任何出版物入关。这次从美国回来，入关的电子显示屏上出现的入关须知，我扫看一眼，没看 仔细，好像没看到关於出版物的信息，最起码写得不突出。可是据我个人的亲身经历，却是你携带什么出版物是他们最关心的。还是那句话，你有什么资格决定我能 看什么书、不能看什么书呢？用马克思《评普鲁士书报检查令》里的话，除非证明你比我更聪明，更知道美丑香臭。试问你敢说这个话吗？
北京大学新闻传播学院初成立时，台湾几位新闻传播学老教授给该院捐赠一批图书，揆诸常情，这该是一桩美谈吧？可是大陆这地方邪得很，美谈能自然 变成丑谈，这批赠书在海关滞留了大半年一年的样子，才到达目的地。人家好心好意捐书，你大陆把人家当贼，把人家当驴肝肺，不是成心伤人心吗？你海关一本一 本翻，能翻出什么大毒草来？也许根本就没翻，只是放在那里，以在海关滞留时间之长，表明他们审查之严。什么都与世界接轨，为什么不能在这方面接轨呢？树立 良好的国家形象，天天挂在口头上，实际上各个职能部门时时处处都在糟践国家形象。
第八块大顽石，是严格限制订阅外报外刊。大学图书馆本是信息蕴藏量最丰富的地方，可是事实上那里的外报外刊极其有限。有心人不妨做个专题研究， 看看大陆大学图书馆里订阅外报外刊的情况。即便是北京大学这座中国最好的大学里，它图书馆里订阅的外报外刊也少得可怜。北大图书馆的期刊阅览室里，香港、 台湾的刊物只有十来种，可能不足十种，《明报月刊》、《开放》都没有，《动向》之类就更不会有。我相信其他大中专学校里会更少，中专学校很可能就没有任何 境外报刊。
大陆什么级别的单位能订什么级别的境外报刊，是有明确规定的，普通个人不能订阅外报外刊。1996年，我到《中国文化报》工作，报社阅览室里订 有《明报月刊》。1997年，发现不订了。问为什么，管理员说，香港回归以後，订阅《明报月刊》的单位级别提高了。我们报社是司局级单位，现在不行了，必 须部一级单位才可以。我继续问为什么，管理员说《明报月刊》在香港回归问题上的态度不能令大陆满意，所以提高了它的订阅级别。级别越高，订数越少，影响力 越小。我相信这个解释是确实的。一直到2001年我离开文化报，再没见过《明报月刊》。
大陆大学新闻专业的学生，无论本科生还是研究生，几乎没有见过外国大报什么样。2004年上半年，有一次一位法国驻北京记者说，他们订阅的一些 英文报纸，看过了可以寄给我一些，让学生们看看那些世界大报什么样。我说这是好事啊。收到两次之後，他们说再寄的报纸总是被退回，说查无此人（焦国标）。 其他邮件都能正常收到啊，我至今不知道是什么原因导致的这个事实。想来原因可能有两个：一个是邮政上的，每次一大包，送到我的单位，怪累人的；一个是意识 形态上的，我给学生们分看的外报可能惊动了某些人，索性指示邮局，查无此人，退回完事。第一种原因可能性极小，第二种原因也无从证实。无论是哪个原因，我 都非常难过。本来是出於让学生们增长见识，新闻学院的学生嘛，外报都没见过，学什么新闻，到头来却落个“查无此人”。
第九块臭顽石，是国际长途费用奇高，以高额长途电话费阻断中西。中国打往美国的电话，费用极高，比美国打进来还高。我刚刚（2004年12月 31日）咨询过，中国打往美国的电话是每六秒八角钱。可是美国打往中国的电话每分钟才几美分。打进打出是同一条綫，而且中国人的收入与美国又不成比例，为 什么会这么高？就纯粹的经济角度看，中国国际长途基本还是垄断行业，缺少竞争，价格居高不下也可以说得通。可是看了李希光先生的《新闻学核心》一书，对中 国国际长途的高价现象我有新的领悟。该书中说，大约是上个世纪九十年代，大陆还严格控制复印机的销售，不是谁都可以购买复印机的。为什么？因为它可以扩大 信息传播的速度啊！
看到这里，我特别心惊。一个社会怎么可以这样敌视信息传播？太可怕了。朝鲜的收音机只有一个频道，最近又有新规定，民衆不准用手机了。去年我在 报纸上看到一条消息，古巴抓一个美国外交官，为什么？他卖收音机给古巴人。数百年前，谷登堡用活字印刷《圣经》，教会打压。更早几百年，基督教世界有人用 阿拉伯生産的纸张替代羊皮纸抄写《圣经》，也被罗马教会限制。为什么？信息传播成本降低，信息垄断就不易了啊。大陆国际长途价格居高不下，是不是出於类似 的目的呢？是不是几百年前欧洲天主教教会拒绝活字印刷的借尸还魂呢？
除了以高额电话费阻断中外之外，大陆还设置另一个电话障碍阻断中外交往，就是境外来电不显示号码，或显示的号码经过了转换，你根本不可能根据境 外来电显示的号码回拨。境外来电，在手机上通常显示为“受限制号码”，在座机上显示的是经过转换的号码，只可以境外打进来，你想拨回去是不可能的。你们狗 日的有什么权力限制这些号码？
第十块顽石，是出版社严格审查外版书。凡是被翻译成中文出版的外文书籍，都是经过严格的意识形态把关的。有神论的书不翻译，不买马克思主义账的 书不翻译，反共産主义的书不翻译，暴露大陆问题和罪恶的书不翻译，肯定西方文明的书不翻译，诸如此类。只有用人类全部的知识财富丰富自己，才能成为共産主 义者，才能建成社会主义，这是大陆官方挂在口头的一句话。可是我们都知道，《圣经》是人类文明的重要遗産，然而直到今天，大陆没有哪家出版社出版过《圣 经》。由此足见大陆官方意识形态挑食挑到什么程度，足见他们说得是多么动听、多么通情达理，而实际上又是多么愚昧昏庸，不可救药。大陆思想文化界弱不禁 风，近亲结婚，兄弟姐妹私通，生一个是个怪胎，再生一个是白痴，谬种流传，品质退化，永远不可能生出周周正正、在国际学术界拿得出门的後代。
即便是严谨的西方学术着作，翻译过来时也要在前言里交代一句，要读者有批判地阅读云云。我手头就有例证。商务印书馆1983年版的《汉译世界学 术名着丛书》，每一本书前面都有一页《出版说明》。其中写道：“读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些着作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜 的糟粕，这一点也无需我们多说。”十年後商务印书馆的译着仍然有类似的话。1993年第一版，2001年第三次印刷的《武士道》，日本新渡户稻造着，张俊 彦译。在汉译序言中有一段话：“由於本书是在将近一个世纪之前写出来的，其中有些观点不免有过时之感，同时，由於作者本人的立场所限，有些观点也很值得商 榷。这是希望读者们注意的。”出版者或翻译者一定要这样在序言里“打预防针”或“喷药消毒”的。或者也许他们根本不认为有病、有毒，可也要这样走一下形 式，表一个态，这出版和翻译才安全。
实际上这样的交代难道不是画蛇添足吗？“时宜”、“过时”、“立场”、“商榷”之类说辞，不是自然而然的吗？谁和谁能完全一致呢？此刻的你和彼 时的你也不会完全一致。再说，过时不过时，立场不立场，商榷不商榷，糟粕不糟粕，都是读者的事，与你出版者和翻译者何干？用得着你们提醒吗？《武士道》原 以英文写成，1899年在美国出版。我手头这本汉译本系由日文翻译而来，日译序言里就没有这些浮赘悬疣。出版者和翻译的职责就是译好、出好书，至於读者怎 么看作者的观点，那不是你们的事，不劳你们费词。可是长期以来，大陆的出版者和翻译者就是这么咸吃罗卜淡操心，不厌其烦，一定要跳出来提醒读者，告戒读 者。否则他们就可能自认为没有立场，或被书籍检查官认为立场有问题，就可能惹麻烦。这是企图控制读者思想的一种体现，就像人类尾骨是猴子时代的遗迹。
图书进口也严把意识形态关，有神论的、反马克思主义的、不拍大陆政治马屁的书，肯定不会进口。
第十一块顽石，是不许中国公民接受外国记者采访。这条不成文的行为规范，完全是非理性的传统在作怪。国家领导人可以接受外国记者采访，官员有时 也可以接受外国记者采访，普通人却不行，除非那外国记者采访的是新中国建设的巨大成就。可惜外国媒体不是大陆的机关报，他们不会完全按你的笛音跳舞，外国 记者向大陆民衆采访的内容通常是负面信息，因而外国记者一接触中国普通民衆，官方就本能地竪起耳朵，扎煞着手，准备打压、封口和事後算帐。久而久之，中国 民衆几乎不敢接触外国记者，避之如瘟神。不仅是中国普通民衆，即便是高级知识分子也都闻外国记者电话而悚然，不敢轻易接受采访。据一位法国驻京记者称，中 央党校外事办甚至规定该校学者一律不得自行接受外国记者采访。外国记者是魔鬼，他能把你们的人活剥了？位美国之音驻香港的一位记者告诉我，清华大学胡鞍钢 教授不敢接受美国之音记者任何话题的采访，说这是清华大学的规定。我为清华大学感到悲哀。
第十二块顽石，动辄以泄露国家机密或煽动颠覆政府的罪名，传唤和抓捕自由写作、自由表达的中国作家和记者。最近的例子如《纽约时报》的中国雇员赵岩被抓，自由作家刘晓波、余杰被传唤。
上述十几块臭石头构成中国信息猪圈的外郭，把中国与外国隔绝起来。下面谈中国信息猪圈的内城，其功能是把中国民衆与中国媒体隔绝开来。这个信息 猪圈的内城最宏观的层面是由两块臭石头构成的，即国有和党控。中国所有的新闻出版机构，都是国有的。三大传统媒体，报刊、电视和广播，都是国有的，出版社 也都是国有的。第四媒体国际互联网有非国有的网站，但是没有采访新闻的权力，还不算是真正的新闻媒体。2004年12月，《新京报》刊载一条消息，说中国 将出现一个民营电视台神州电视台，挑战中央电视台独一的局面。中国广播电视局马上出来辟谣，说在中国，民间开办电视台是非法的。官方拥有一切新闻出版机 构，也就封锁着与官方观点不一致的一切信息的出口。
从人事权上，任何媒体的社长和总编，都必须是共产党员，都必须经过宣传部和组织部考察和任命。中央级媒体的社长和总编由中央宣传部和中央组织部 考察任命，各部委和各地方的媒体，其社长和总编辑由各部委和各地方党委的宣传部和组织部考察任命。西方记者不理解为什么中宣部对新闻机构的控制那么有效， 金正日来华，中宣部说不许发消息，全中国没一家媒体敢发一个字；等金回国了，中宣部说可以发消息了，於是铺天盖地中国媒体都报道说金正日前两天来了。来时 不报，走了疯报，这是新闻的品格吗？与其後报，不如根本不报。还有汉源事件，境外媒体都在热报，可是中国大陆的媒体真叫滴水不漏，没一家吭声。这到底是怎 么回事？我告诉他们说，这很简单，因为中国新闻媒体的领导人都是一级政府官员，你说政府官员的行为特徵是什么？当然是惟长官的意志是听了。他们问，有时中 国的媒体为什么也会做一些出格的报道呢？我说那是因为长官的手还没有伸到那出格的地方，即便长官一手遮天，有时还有指头缝漏风。有一点确定无疑，只要宣传 部明确说某事不许报道，就绝对不会有媒体去碰它，那是绝对令行禁止、其应如响的。所以你要问中国改革开放这些年来新闻自由的发展程度如何，我说，就中宣部 命令不折不扣的权威性而言，几乎没有任何改变，与文革，与战争年代，与军事战场上一样，没有自由。
隔绝中外的第十三块臭石头是中国外交部比中宣部的“觉悟”还高，意识形态甚至比中宣部还要敏感，它严格审查境外学者的学术观点和研究领域，凡是 它认为对中国“不友好”的学者，拒绝签证入境。着名的中国文革研究专家、哥伦比亚大学教授黎安友先生即属此列。另有一位美国教授，名字忘记了，2000年 北京大学新闻学院邀请其来中国参加该院的成立庆典。报告打到外交部，经过外交部“政审”，发现该教授“对我不友好”，不予批准。不仅如此，外交部认为邀请 这样的学者来中国，是政治上不成熟的表现。就因为这个原因，或者这是重要原因之一，北大新闻学院被推迟一年成立，成立时再不敢邀请外国学者。後来据说这是 一个冤案，是一个误会，该美国教授实际上幷不像外交部掌握的那么“坏”。2004年12月我到纽约时报社拜访该报着名专栏作家、中国问题专家吉思道先生， 他告诉我使馆拒绝了他的签证申请，因为他写的专栏文章“有问题”。
我发现中国大陆的外交官，远不如清末的外交官文明。那时的外交官写过不少文章，向国内介绍驻在国的长处，鼓吹借鉴西方文明；“新中国”的外交官 谁写过这样的文章？起码我几乎没看到过。他们是当今中国被过分敏感的、畸形的政治意识形态熏染最重的中国职业人群体。外交部本应是最开明的部，外交人员本 应是最应具有“向洋看世界”心态的人士，可是在中国则相反，他们比中宣部还更“讲政治”，更抱残守缺、闭目塞听。
隔绝中外的第十四块臭石头是不许海外流亡者回家，有些流亡者国内的亲人也不许去海外探亲。这些流亡者据我在美国的感受，实际上是两个群体：一个是民运人士，一个是法轮功练习者。他们申请回国，或者不被允许，或者入关就被抓。
二、砌筑中国信息猪圈内城的九块臭石头
上述是构成中国信息猪圈外郭的十四块臭石头，下面介绍构成中国大陆信息猪圈内城的臭石头。构成信息猪圈内城的臭石头太多，方方面面，难以尽述，捡比较突出的说吧。
第一块臭石头是一旦发生负面新闻事件，从警察系统到各行政部门立即行动起来，封锁事件发生地，把新闻发生地与各地赶来采集新闻的记者们隔绝开 来。记者到不了事发现场，采访不了位於前列的当事人，就只能放弃这条新闻。据一位法国记者朋友说，汉源事件时，他以访友的身份前往汉源。当地武警提着冲锋 枪围追堵截他，把他扣在汉源县公安局一个晚上。莫说是外国记者，就是中央电视台记者，遭遇地方官方封锁消息的经历也是家常便饭。重庆万州事件、四川汉源事 件，官方还采用阻断电话、手机、手机短信等方式，构筑信息围城。
第二块臭石头是新华社通稿。一旦发生重大新闻或敏感新闻，全国各媒体一律采用新华社通稿，各媒体不得使用自己记者采写的新闻稿。新华社一家捏造 新闻或扭曲新闻，全国媒体都要跟着捏造和歪曲。新华社一家打定主意欺骗全世界，全中国就没有一家媒体能做到真实。这看不是封锁，实际就是封锁。那么新华社 捏造和歪曲新闻的概率有多少？看看新华社的历史就知道了。大跃进放卫星时新华社做了什么？“三年自然灾害”饿死三千万中国农民时，新华社发过一条饿死人的 新闻吗？新华社发布过一张饿死人的新闻图片吗？远的不说，说近的，法轮功练习者遭受的酷刑，冬天冻死在伟大祖国的心脏首都北京的上访者，新华社发过一篇消 息或一张新闻图片吗？这样的新闻通讯社，我呸！
第三块臭石头，出版社严格审查书稿。大陆一本书能不能出版，第一重要的是政治上正确不正确，只要政治上没问题，无论什么烂脏玩意儿，总能找到出 版社。可是如果你政治上“有问题”，不管你的着作学术含量多高，思想含量多大，也不管你怎样努力，磨破嘴，跑断腿，都不会有出版社敢接你的书。政治上正确 不正确也没有一定标准，完全是出版社编辑根据各自的感觉。我在大陆出版社出版了五本言论集，没一本是我的“亲儿子”，想起来本本让我恶心。为什么？出版社 编辑把你的书稿抽得、删得面目全非。否则不出。结果是书虽然出来了，可那书被强奸淩迟得连你自己也不疼爱它了。解放军後勤部一位朋友，工作之余写作言论文 章，一部 25万字的书稿，出版社给他又抽又删，最後只剩下十二万字。对这样的出版机构，他感到愤怒和绝望。
或者即便是你的着作政治上没问题，但是只要你这个人因某篇文章被中宣部盯上了，划入另册，就休想再出版你的着作。笔者本人的经历就是最好的例 子。2004 年初我有两本书被天津和上海两家出版社相中，都签了出版合同，可是因为《讨伐中宣部》，出版社都毁约了。这两本书都没有任何政治问题，一本是《回望农 民》，是我近年写的为农民吆喝的言论集，几乎都在大陆报刊上发表过，另一本是关於明末清初西方传教士汤若望的影视剧本。另有我的两本言论集，也是原定 2004年出版，全都泡汤了。
第四块臭石头，大陆出版机构还有严格限制书号一说。新闻出版署统一掌管每一家出版社的出书数量，假如2005年给你这家出版社五十个书号，一个 号一本书，出不够五十本书可以，出五十一本却决不可以。过去给你出版社五十个书号，具体出什么书，出版社有一定自主权；从2004年下半年开始，五十本是 什么书，书名和大致内容要上报新闻出版署，经其审查同意之後，方可出版。这意味着出版审查、信息控制更紧了。据2005年《新京报》丁东先生的文章《给优 秀图书弹性的出口》，“不少出版社一到年底就为书号不够用发愁，有些书因为没书号只好推迟出版，有的出版社乾脆对编辑实行经济责任制，要求用书号创收，一 些读者面较窄、专业性较强的书稿，学术价值再高出版社也不太愿意出，除非交很高的赞助费……虽然明令禁止不许买卖书号，但出版社和民营书商的合作一直存 在”。
有学术价值而没读者的书，尚可以交赞助费出版，可是有思想价值且肯定也有读者的书，却是无论交多少赞助费也没出版社敢接你的活儿。书号本就是一 个数字，而天下的数字是无限的，因而书号本来也是无限的，可是在大陆图书出版界，天地间取之不尽、用之不竭的数字也被用来限制和钳制学术价值和思想价值处 於前锋地位的出版物，真是天理不容。
第五块臭石头，大陆各单位的档案资料高度保密，许许多多的历史真相被官方有意遮盖。而且从图书馆到各单位的档案室，对於查阅档案资料的人的身份 和资格都有严格的要求。如果你不是专业研究者，就很难被提供查阅有关档案资料的方便；或者你不到某一专业职称级别，就享受不到查阅某一类图书资料或档案资 料的权利，等等。位於北京的国家图书馆，原北京图书馆，就严格限制北京以外的读者的查阅范围，对低学历的读者也有许多歧视性条款。这个号称国家图书馆的地 方，历来以敲诈勒索的手段盘剥读者而知名，它的复印费一页五块，而世面上只有几分钱。
第六块大石头，大陆各图书馆负责图书采购的人士，也都有值得信赖的政治敏感性。2005年1月3日《新京报》刊载徐友渔先生的文章《国图软件比 硬件重要》，“我所在单位（中国社会科学院）的图书馆，和国图、北大图书馆一道被称为北京社会科学图书馆的三大重镇，但我几年来研究西方政治哲学，几乎全 部英文书不能借到，全靠我自己在国外购买。举两个例子：罗尔斯的原着，我在本单位一本也没有借到过，马克斯?韦伯再经典不过了，现在每个大书店都摆着中译 本，但我院图书馆大半没有；相反，唐浩明的《曾国藩》，以及许多内地作家的小说，除了内地版，还有港台版。我们知道，港台书贵得多，为什么要这样使用采购 资金呢？”西方思想政治经典着作，能少办就少办，省下钱来正好可以多多采办垃圾出版物。在一个谈正义就是罪过的时代，罗尔斯的《正义论》之类那就是教唆犯 罪，怎么可以采办这样的出版物。
第七块臭石头，中宣部明确限制某些题材，这些领域不能碰。比如影视制作单位不得摄制西洋传教士题材的作品。汤若望是明末清初非常伟大的一位来华 传教士，我偶然读到他的传记，被他一生的传奇经历所感动，决定将其生平写成影视剧本，摄成影视剧，以传扬其美名。可是写好才发现，这样的题材犯忌。拍摄影 视作品不行，出书是可以的；可是因我写了《讨伐中宣部》，我出书是不可以的。书不犯忌，可作者又犯忌。
媒体对一些历史信息的报道也受中宣部严格控制，哪些历史问题不能提，哪些历史旧帐媒体不能算，中宣部都有要求。即便是学者研究，也受到限制。比 如你的研究课题如果涉及敏感的历史问题，你就接触不到第一手的资料，你申请不来研究经费，你的研究成果出版不了，等等，造成事实上的信息封锁。学术研究都 要以马克思主义做指导，科研项目必须政治正确，而且事实上分成三六九等，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表是特级学术研究项目，科研经费多多。 在这些特级课题里，你越是在什么也没有的地方煞有介事地弄出些似是而非的学问，你就越受青睐，越享实惠。一些学术领域禁止“生育”，另一些学术领域则实行 “生育刺激”，人为地制造学术生态的失衡。
第八块臭石头，用专家学者误导公衆。大陆信息控制越来越专业化，他们深谙传播学上的二级传播理论，即舆论领袖的导向作用，一有大事发生，媒体即 组织专家、学者点评。专家点评当然是无辜的，有辜的是只许用一个声音点评。有立场也是无辜，有辜的是只能你有立场，别人不能有立场。这样做的结果是封锁了 不同的信息，钳制了受衆的思想。在许多国内国际重大问题上，中国受衆几乎成为白痴甚至罪人，像为恐怖主义叫好，为9?11拍手称快，就是证据。
第九块臭石头，大学本来是自由论学的地方，可是大陆各大学的学术活动也都被严格控制，必须层层打报告。学生自己组织小范围的学术探讨，也要团 委、党委地层层审批。在美国的几所大学巡回演讲时，我问他们这些演讲是否也要审批。他们告诉我，根本不用任何审批，都是学生一张罗，找个场地，发个消息， 然後演讲者准时一来，就是一次演讲。可是在中国大学里，这种做法是“非法的”，事後会受到指责和批评。
费希特说：“任何把自己看成是别人的主人的人，他自己就是奴隶。即便他幷非总是果真如此，他也毕竟确实具有奴隶的灵魂，幷且在首先遇到奴役他的 强者面前，他会卑躬屈膝。”我要说，任何把民衆当成牲畜一样企图永远愚弄他们的人，他自己就是牲畜。信息猪圈的本质就是把人当成牲畜，而殊不知把自己的同 类、同胞当成牲畜的人，自己也已堕落为牲畜。“谁受到欺骗，谁就是被当作单纯的手段。”“人可以利用非理性的东西作为达到自己目的的手段，但是却不可利用 理性生物（人）作为达到自己目的的手段；他甚至不可利用理性生物作为达到理性生物自身目的的手段；他不可像对待无机物质或动物那样，对他们施加影响，以致 不顾他们的自由，而只是利用他们去实现自己的目的。他不可能使任何一个理性生物违背自己的意志，而成为有美德的、聪明的或幸福的。”现在人类最前沿的文明 甚至已经把动物都当成亲人看待，而你们却把作为理性生物的国民当成食物链下端，确保他们永远愚昧无知下去。然而“人类可以放弃一切，……可以剥夺人类的一 切，只是无法剥夺人类完善的可能性”。企图剥夺人类完善的可能性的人，将因此得到报应。
费希特还对当时的学者放弃自己的使命表示愤怒和谴责。他说他们“既不重视正义，也不重视非正义，既不重视神圣的东西，也不重视渎神的东西…… （他们）丧失了对於正义和非正义的任何理解，……把贤明变成谋取自己利益的狡计，把职责变成他们满足他们贪婪的手段，……（他们）在屈辱中寻找自己的高 尚，在羞耻中寻找自己的光荣，……本来应当成为民族的教师和教养者的人们，沦为甘愿败坏自己的奴隶，本来应当对於自己的时代发出明智和严肃的声音的人们， 谨小慎微地听命於最专断的愚蠢和最专断的恶行所发生的声音……他们丧失了最後一点预感能力。”“如果最优秀的分子丧失了自己的力量，那又用什么去感召呢？ 如果出类拔萃的人都腐化了，那还到那里去寻找道德善良呢？”
费希特在《向欧洲君主索回他们迄今压制的思想自由》一文里写道：“君主，你决没有任何权力压制我们的思想自由！”是的，建造中国大陆信息猪圈的人们，你们也同样没有权力！
(编注：此文系作者根据其2004年12月初在加州大学伯克莱分校和洛杉矶分校的讲演内容扩充而成。)
焦国标
《环球时报》是大陆最成功的专司国际报道的报纸。对於中国读者的国际视野而言，这家报纸既是功之魁，同时也是罪之首。眼下中国民衆中非理性的民 族主义情绪，在我看来起码有八成是它煽乎起来的。中国人在国际政治问题上已经越来越变得吃屎不知香臭，美国9?11发生时无数中国人为之鼓掌欢呼就是明 证。将来中国社会的民族主义情绪如果真有什么走火入魔的事发生，应该先拿这家报纸是问，它得承担八成责任。不过这里我不谈它的煽乎民族主义，只历数它为国 际政治舞台上的老年独裁者捧臭脚的报道。这种报道让普通中国读者失去辨别狗屎的嗅觉。
2004年10月20日晚上，古巴老年独裁者卡斯特罗在一次群衆集会中，一脚踩空，摔裂左胳膊骨，左腿膝盖骨碎裂。两个月以後，12月23日， 卡斯特罗又出现在古巴第六届全国人民代表大会第四次全体会议现场。对此事件，12月27日《环球时报》以“伤病很快痊愈已能稳健行走”为眉题，以“古巴为 卡斯特罗欢呼”为主题，予以报道。报道者是本报驻委内瑞拉特派记者刘宏。报道中写道：老卡在少先队员陪同下“稳步走向大会主席台。在场的六百余名代表起立 高呼‘卡斯特罗万岁！古巴自由万岁！’人们以经久不息的掌声欢迎这位坚强的革命老人。卡斯特罗面带笑容，不时向现场代表和报道会议的各国记者挥手致意。”
在这篇报道里，卡斯特罗慈祥得像一个祖父，一个弥勒法佛。试问去年三月他一次抓拿七十五名有的比他孙子还年幼的“反革命分子”时，他还面带笑容 吗？在六百多人高呼“卡斯特罗万岁！”的背後，记者刘宏先生你想过没有，这个“革命老人”在他半个世纪的独裁统治时期制造过多少冤假错案？说实话，我不知 道这个数字。《环球时报》从来没报道过这样的消息和数字。可是我坚信他制造了太多的冤假错案，为什么？毛泽东独裁二十多年就制造那么多，他比毛泽东长一 倍，你想去吧！
“据介绍，卡斯特罗迅速康复的原因……最重要的是，卡斯特罗知道自己能早日康复，就是对古巴人民的最大鼓舞和对敌人的无情打击。”敌人是谁？当 然是美国。 “卡斯特罗迅速康复，令古巴人民和所有关心他的人们欢欣鼓舞。但这是古巴的夙敌——美国政府不愿意看到的。”“至今，卡斯特罗依然活跃在古巴政坛上，而美 国已经换了数位总统。”这话的意思是，美国哪个总统也赶不上老卡福寿绵长。记者这话真是吃屎都不知道香臭了！
按道理说，从事国际新闻报道的人士应该是人文素养很高的群体；就其职业而言，无疑属於令人羡慕的群体。然而，他们一些人的新闻报道作品里传达出的人文品位和专业水准之底，实在不敢恭维，其中所散发出的腐朽落後恶宿之气息，甚至有令人掩鼻者。
《环球时报》2003年4月28日第八版头条，眉题“不怕受到攻击，经常仗义执言”，主题“马哈蒂尔敢於批评西方”。这样的标题就很值得推敲， 它意味着：谁“敢於”批评西方，谁就是好汉，谁就是“仗义执言”。苏哈托、萨达姆之流过去就是批评西方的急先锋，他们究竟是好汉还是恶棍，历史已经做出判 决。不仅如此，这样的标题其实还隐含着另一个更大胆的前提：西方都是不义之徒。西方是不是不义之徒，需要具体分析，如此不分青红皂白，起码是对世界政治文 明发展大势缺乏洞察。笔者认为，马哈蒂尔批评了西方的什么，是怎样批评的，制进标题就完了，不应作这种既缺乏国际政治眼光，又虚与不实的标题。
这篇报道暴露记者人文品位低下，甚至是最为低级趣味之处是关於马哈蒂尔的年龄问题。“1981年他首次当选马来西亚总理，此後四次蝉联至今。” “目前连续在位时间最长的国家领导人中，除了古巴国务委员会主席卡斯特罗外，就数马哈蒂尔了。”“77岁高龄的他一直忙着主持会议，会见各国首脑，但看上 去却精神饱满，毫无倦仪意。”“马哈蒂尔已年逾古稀，他多次表示要告老还乡。目前，马来西亚国内政治经济稳定，也许他认为是急流勇退的最佳时机。”
以目前的人类政治文明水准而论，无论他做出多么大的成就，国家领导人高龄在位和长期在位，都不是一件光彩夺目、值得歌颂的现象。二次大战之後， 英国首相丘吉尔功劳可谓大矣，英国大选还是将他淘汰出局。国家高位，不是荣衔，也不是一种报答。老子说：有大功的人，只有不居功，功才不离开你。言下之意 是说：有功而坐在功劳簿上，功就离开你了，也就是说你就没有功了。
作为驻外记者，对於高龄在位和长期在位这种现象，即便不在自己的新闻报道里加以明确的贬责，最起码你不应该采取赞美歌颂的态度。可是从上面引用 文字的口吻可以判断，报道者认为连干四届是体面之极的事，做各国家领导人中的高夀亚军，实在是太令人羡慕了。依据这样的逻辑，我们可以推论出报道者的价值 观是这样的：终身制更了不起，世袭制则堪称伟大。也许这幷不是报道者的本意，可是他的口吻给读者感觉就是这样的。无论是哪种情况，作者都有错：要么价值观 错，要么文字表达错。
高夀，人所欲也，我们可以赞美高夀的老人，但是在现代文明社会里，一个国家领导人其高夀本身不应该成为歌颂的对象。终身握权柄，世袭掌国玺，人 之所欲也，可是在主权归民的现代政治理念里，一切终身制或世袭制的做法，哪怕是终身制或世袭制的念头和嫌疑，都应该是口诛笔伐的对象。
中国人有敬老传统，高夀的、在位久长的帝王尤其令中国人称羡，比如康熙和乾隆。乾隆还号称“十全老人”。这种关於高夀的传统文化心理，特别是关 於君主高夀的文化心理，“力透纸背”，不知不觉渗洇到马哈蒂尔或牛哈蒂尔身上去。可是须知现代不同了，马哈蒂尔总理不是终身制的皇帝。他的连干四届，他的 77岁高夀亚军，你即便不表态予以批评，起码不应该极尽歌颂之能事。
2003年初，全球不结盟国家在马来西亚举行会议，当今国家领导人中的高夀冠军，马哈蒂尔的老哥哥，古巴国务委员会主席兼部长会议主席卡斯特罗 顺道到中国访问，千龙网站专此组织一篇从头到尾洋溢着无限赞美热爱之情的卡斯特罗小传，“希望借此能让大家了解这位充满传奇色彩的古巴领导人”。其中写 道：“环顾当今世界政坛，能数十年一贯受到本国人民拥戴，又始终受到国际舆论极大关注的政治领袖已为数不多，古巴领导人菲德尔?卡斯特罗就是其中最突出的 一个。在20 世纪80年代的国际政坛上曾经叱咤一时的诸多风云人物中，至今仍稳坐江山的惟有卡斯特罗。他领导1200万人口的小小的古巴，与拥有2.5亿人的‘超级邻 居’长期抗衡，如此豪情胆略令世人侧目。虽然他自称是‘属於已经过去了的世纪的人’，但是人们看到，他依然活跃在新世纪的国际舞台上，不仅在各种会议中铿 锵有力地发出古巴的声音，更在一些人们料想不到的场合中出现，尽展魅力和风采”。
我们对卡斯特罗本人行状功过的褒贬搁置起来，只就报道本身立论，“数十年一贯……至今仍然稳坐江山的惟有卡斯特罗”这样的用词，这样的口吻，总不能说是报道者人文品位高贵、政治趣味不俗吧？
与上述马哈蒂尔的报道同一天的《环球时报》第九版，还刊载一篇介绍阿塞拜疆总统阿利耶夫的文章。眉题是“半小时会议晕倒两次八十高龄欲再连 任”，主标题是“阿塞拜疆总统不服老”。文章开头第一段写道“如今，他依然宝刀不老”，後面还有“近4年来就做了3次手术”的事实。
如果说马哈蒂尔那一篇标题里有明显的国际政治逻辑不当的话，那么这篇阿利耶夫的标题里有着扎眼的逻辑问题：已经八十岁了，半小时会议两次晕倒却 还要连任，这本是十分可鄙的事，可是报道者却用了一个在中文里十分褒义的词“不服老”。当然，“不服老”也可以做中性理解，幷无褒义，只是表述阿利耶夫的 这种状态，可是“如今，他依然宝刀不老”这句话就实在一点逻辑不讲了。既然已经说他八十岁了，半小时会议两次晕倒，而且近4年做了3次手术，对这样一个对 象，用“宝刀不老”一词是不是用词也太不当了？你决不可能不知道“宝刀不老”在我们中文里是什么含义。
这三篇关於高龄、长期的领导人的报道，除了流露出报道者的政治文明水准低下，人文趣味不高，还表现出报道者在新闻业务素养上有明显缺欠。文字表 达上的逻辑问题不说，新闻报道要客观，用词要中性，要多用事实，少用判断，这是最起码的业务要求。可是，这几篇作品里满篇是赞美歌颂之词，只见判断，少见 事实，或者事实多是很经不起推敲的事实。比如“当谈到马哈蒂尔时，马来西亚人无不表露出爱戴之情，高度赞扬他为国家做出的巨大贡献”，“尽管在交权给儿子 （阿利耶夫想让儿子接班，搞世袭制，在这个问题上，我们的国际报道应该有明确的态度，那就是不齿，贬责，可实际相反，赞赏不已）的问题上遭到反对，阿利耶 夫还是很受老百姓爱戴的，几乎所有官员的办公室里都挂着总统的画像，大家把总统的经典言论作为自己的座右铭”，“老阿能够成为政坛常青树，而且一直深受百 姓爱戴、官员拥护、敌手敬畏”，等等。“马来西亚人无不……”云云，你记者怎样得出“无不”的结论？且不究阿利耶夫受不受老百姓爱戴，起码由官员办公室里 挂总统画像的事实，幷不能得出受“老百姓爱戴”的结论。官员是官员，老百姓是老百姓，不一回事的。这叫材料与结论不照应。至於挂总统画像，把总统经典言论 当座右铭，说白了不就是跟中国文革时期一样，挂毛主席像，背毛主席语录吗？对这种似曾相识的现象，中国记者作为从那一段恶梦般的岁月里走过来的人，如此赞 赏的表述实在令人费解，甚至令人感到遗憾、愤慨。
从事国内报道的记者，在报道本国领导人时，久已不再使用如此的措辞和口吻。也许是由於中国“天子圣明”、山呼万岁的历史太久了，这种笔触中国本 土行不通了，却在国际报道中找到任意发挥的天地。这是一种传统的余毒，尽管发作在报道外国领导人的作品里，我们仍然要当心。国际报道从业者，多半是外语科 班出身，读书期间大量的时间花费在外语上，政治人文素养是很边沿的科目，新闻业务素养更是急用现学的东西，很难入心入脑扎下根来。
人文理念，包括一些新闻理念，对於新闻记者，决不是可有可无的，它是方向性的东西。在你的职业生涯乃至整个人生里，说它是啓明星，是北斗星，一点都不过分。
《环球时报》捧老年独裁者臭脚，尤其酷爱卡斯特罗，已经很久了。1999年该报头版头条曾登载一大篇文章，主题是“卡斯特罗不信邪”，副标题是 “不怕美国封锁，坚持社会主义”。很明显，文章的逻辑是：美国邪，卡斯特罗不信邪。看了此文，我倒强烈地感觉到，美国邪在何处没有充分报道，卡斯特罗的邪 倒是十足的。而且，此文的内在逻辑也够邪的。
先说卡斯特罗有多邪。卡斯特罗是1959年1月1日起义胜利入主哈瓦那的，到今年1999年多少年了？整整40年了，卡斯特罗本人也73岁了。 一个人连干 40年，也不分个届次，终身制不再是野心，而是事实。根据历史，一个人干40年，不是封建专制，必是法西斯统治。否则他客观上干不了这么多年，自己主观上 也不愿干这么多年。按马克思主义的说法，社会主义比资本主义还要先进一个档次。资本主义国家领导人严格分届次，执政期限有严格规定，每届三五年，连任不得 超过三五届。社会主义既然比资本主义先进，领导人的任期起码不能比资本主义的更长，届数起码不能比资本主义的更多。任期越长，届数越多，离君主制越近，离 资本主义越远，离社会主义更远。卡斯特罗这个自号社会主义的掌旗人可好，一干一辈子，这是哪家的社会主义？这是卡斯特罗的一邪。
一干一辈子就一辈子吧，他还要指定继承人。1998年10月古巴共产党五大上，再次（第一次是什么时候，文章中没有说）确定了劳尔?卡斯特罗作 为卡斯特罗的继承人地位。指定继承人就指定继承人呗，你猜这继承人劳尔?卡斯特罗是谁？是卡斯特罗他自己的亲兄弟。而且这老弟弟也七十多岁了。您说这是什 么事儿？这是兄终弟及呀。再说，您搞兄终弟及也找个年轻点儿的呀。不过如果当初父母压根儿就没有生养那么多儿子以供今天这个出息的儿子选择继承人，那就不 是老卡之过，而是卡老父母之过了。
有人要问了，什么是兄终弟及？古里古气的！就是哥哥死了弟弟继承王位。听起来古，内容还倒挺新鲜，第一次听说。新鲜个鬼！咱中国三千年前就这么 干了。商朝，就是夏朝後面那个商朝，就这样继承王位。如此说来，咱中国可够先进的？是啊。可从卡斯特罗那面看，可够落後的呀，三千年前就已经出现了，到现 在他还采用。是啊，要不怎么说卡斯特罗够邪的呢。这是卡斯特罗第二邪。
第三邪，他自己一辈子搞终身制，不尽兴，又恢复采用了三千年前中国的国粹兄终弟及。就这么一个权令智昏、藐视世界进步潮流的人，你听他在 1999年元旦之夜，也是古巴革命胜利40周年的讲话：“古巴现在是抵御世界资本主义体制冲击的堡垒。我们是在为古巴和世界人民而斗争。今天的战斗更加残 酷和困难。”说这话好不害臊，就拿你那终身制，你那兄终弟及制，也想抵御资本主义？也不掂掂自己的斤两！什么抵御？倒行逆施罢了。
古巴人民是否委托你为他们斗争，这我不知道。我想问问卡斯特罗先生，世界人民什么时候委托你为他们斗争的？李敖说国民党反攻大陆的叫嚣和准备是 手淫台湾，意淫大陆；王小波说现在国学派张皇其事是手淫大陆，意淫世界；卡斯特罗这分明是在手淫古巴，意淫世界！他这种五六十年代中国人人人会说的冷战语 言足以证明，老卡斯特罗心理已经完全变态了。他完全生活在二三十年前，不是虐待狂，就是受虐狂。
想起来至今古巴人民还笼罩在冷战语言冷战思维里，真是止不住悲从中来！卡斯特罗在结束演讲时高呼：“社会主义，或者死亡！”这是一个欧化句子， 意思是要么社会主义，要么死亡，决不与资本主义共戴天。资本主义和社会主义真的那么水火不容吗？只有总统制与终身制和兄终弟及制的水火不容，决无社会主义 与资本主义的水火不容！印度从1971年以来就有社会主义的西孟加拉邦存在，现在有3个邦在印度实行社会主义。资本主义与社会主义在印度和平发展，平等竞 争，何曾你死我活过？卡斯特罗即便是不睁眼看印度，起码也得听听邓小平哥哥的话：社会主义也有市场，资本主义也有计划，没有天堑鸿沟，更没有你死我活。
卡斯特罗第四邪。卡斯特罗好像是在哪个大学拿的法学博士学位。法学是确保人类社会进步文明的最有力的学科，法学博士本应该为人类更民主更文明而 奋斗，谁曾想到头来法学里竟然孕育出一个妖怪！看来中国强调红专教育是对的，只专不红，必然越专越黑。一个法学博士，怎么用法理学解释终身制和兄终弟及 制？以法学博士之身而行终身制，行兄终弟及制，是法学的叛逆，是对博士学位的亵渎。
卡斯特罗的邪就说到这里，再看看这篇文章的邪。上述的卡斯特罗已经够邪了吧？卡斯特罗千好万好，就冲他这终身制和兄终弟及制，就可以断定为人类 公敌。可这篇文章居然说“卡斯特罗不信邪”，俨然卡斯特罗其正无比。这不是颠倒邪正、混淆黑白吗？世上还有没有是非了？六七十年代，中苏闹崩，古巴甘心做 苏联的跟屁虫，那是中国的二号敌人。八十年代末，苏联这回真的“变修”了，斯大林、赫鲁晓夫、勃列日涅夫的终身制要变成总统制了，终身制没有了，世袭制更 没门儿，卡斯特罗哪肯跟着变呐，於是他跟苏联、俄罗斯分道扬镳，照样玩他的终身制游戏。哪曾想，从那以後，卡斯特罗因祸得福，成了中国领导人的精神夥伴 了，鬼使神差一般地得到中国政府的青睐，拿他来证明社会主义不倒。苏联扔了的一只破鞋，倒被中国政府成洁白的哈达挂在脖子上。苏联的乏走狗，被中国领导人 当成坐上宾。难道恶人也有天相？
社会主义不倒固然需要证明，可你也不该抓住什么是什么呀！拿搞终身制、世袭制的人证明社会主义不倒，这不是给社会主义抹黑吗？这不是恶心社会主 义吗？除了古巴，还拉住个朝鲜做证据。朝鲜是什么东西？是终身制加纯粹世袭制，这是中国公元前二十一世纪“禹传子，家天下”时産生的极其破、极其破的破玩 意儿。五千年以後了，倒行五千年，某些混了头的中国政治糊涂蛋竟以此证明社会主义大旗不倒。民主人权，世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。社会主义 现在是低潮，朋友少，知音少，太寂寞，太孤单，得找朋友，可你也得找体面的朋友哇，像终身制加世袭制的朋友，终身制加兄终弟及制的朋友，那是不齿於人类的 狗屎堆，你把他们拉进国际保护伞，划进社会主义的范围，那这社会主义成了什么东西了？那不是藏垢纳污的国际垃圾堆吗？那不是国际倒行逆施者的跨国俱乐部 了？谚云： “跟着好人学好人，跟着湿婆下假神。”与世界文明的这些残渣余孽称兄道弟，中国有好儿吗？谁是恶棍，谁就是英雄，就结交谁，这都是什么外交嗜好哇？好交恶 棍是传统农业社会里的人的普遍行为，中国真不愧是个农业国。
文章还说：“古巴经济仍很困难，但大多数古巴人都支持和拥护卡斯特罗政权。”他敢不拥护吗？现在大家都可着劲儿说毛泽东这错那错，搁到六七十年 代，你敢吗？不吓死你！您记住我这句话：一个人凡连干三四十年，不是暴君就是法西斯。不然他干不了这么多年，他也不应该干这么多年。这不是我闭门造车造出 来的警句格言，而是迄今为止全部近现代人类史的完全归纳。暴君、法西斯，他要不死，谁敢不“支持和拥护”？我们等着瞧，只要卡斯特罗足够长寿，他就有自己 演苏哈托的那一天。如果他不够长寿，我们就有像看斯大林身後一样看卡斯特罗的那一天。
《卡斯特罗不信邪》一文的作者最後打保票：“只要古巴共产党内部不乱，古巴社会主义大旗不会倒下。”可真叫糊涂，古巴那叫社会主义？社会主义的 创始人马克思、恩格斯什么时候说过社会主义大旗可以终身制着打，兄终弟及着打？马克思、恩格斯上千万字的着述里，你可曾找到世袭制下也可照样叫社会主义的 文字？社会主义是科学规律还是几个小丑人为？只靠几根倒行逆施的枯木支撑的社会主义决不是社会主义。我们老自号是历史唯物主义者，可这口吻分明是赤裸裸的 历史唯心主义，是资产阶级英雄史观。无产阶级的报纸，兜售资产阶级英雄史观的黑货，还不够邪吗？
《环球时报》，你走得够远了，你必须对中国读者健康的国际政治文明常识负责！你可能说，那是读者爱看，我们也没办法。可是你知道，咱们中国目前 没有起平衡作用的报纸，具体说，你果然有歌颂老年独裁者的自由，可是没有哪一家报纸有谴责老年独裁者的自由；在这样的格局下，你必须当心你正在起的作用！
（编注：这是作者多年跟踪《环球时报》关於邪恶反美英雄卡斯特罗的报道而断断续续写下的文字，期间曾经试图在大陆报刊发表未果。）
中国大陆信息猪圈 共有几块顽石砌成
焦国标
中国大陆对民衆实行的严密的信息封锁，我为此感到特别痛心！他们为什么要搞信息封锁？目的显而易见，要愚民，要他们的食物链下端永远这么愚昧和 软弱。德国十八世纪的着名哲学家费希特曾经声讨过当局的愚民行为：“至少在我还活着的时候，我周围的人们不应当变得更聪明和更优秀。……我不愿变得更文 明，我不愿变得更高尚；黑暗与撒谎是我天生的爱好，我愿使尽最後力量，不使自己放弃这个爱好。……这些人类的敌人阴险无地，比圣经给我们描写的那种敌视人 类的东西还狡猾地思考着，盘算着，在最神圣的深处搜寻着他们向人类进攻的突破口，以便把人类毁灭在萌芽之中。”
在我想来，除非我把民衆想象成可以宰杀肉食的猪羊，否则我干不下这样狠心的事。可是他们不是猪羊啊，他们是和我们一样的人啊，我们有共同的祖 先。你们每年做张做势、乔模乔样地祭祀黄帝，说我们都是炎黄子孙，子孙对子孙就这样啊？食物链是永远的，民衆永远是统治者食物链的下端，可是下端与下端内 涵不一样啊。夏桀殷纣食物链的下端与文帝景帝食物链的下端过的日子能一样吗？隋炀帝的百姓与唐太宗的百姓心情不同，乌干达的人民与瑞士的人民生活完全不一 样。所以这里我不忍心用文绉绉的词“信息封锁”，而采用道义色彩浓厚的词“信息猪圈”。有网友说见过我，说我脾气很躁。请原谅，我要反唇相讥了，你脾气很 肉，你很麻木，你很迟钝，你很冷血，你很弱智。
那么大陆信息猪圈都有哪些石头砌起来的呢？石头很多，有大有小，是全方位的、无孔不有的，不能尽举，想到多少说多少吧。
大陆信息猪圈起码可以分两层，就像过去的城市有城有郭一样，又像过去富人的墓葬，有内棺和外椁。大陆信息猪圈的外郭是一道把中国民衆与外国隔绝 开的信息壁垒。所谓外国，其实就是西方，不可能是黑非洲，也不可能是拉美。所谓与世界接轨，其实是与西方接轨；所谓全球化，实际上西方化，可是大陆不许这 样实际着说，要不实际着说。不然不是太长西方的志气，灭我们的威风吗？不然不是让西方资本主义和帝国主义做我们的老师了吗？再说我们社会主义优越，逻辑上 讲不通啊。
一、屏蔽外国信息的十四块臭石头
这道隔绝中西的猪圈外郭有下述几块大顽石构成。第一块是不许西方记者自由进入中国采访。建国後二十多年，中国境内几乎没有西方记者。既没有西方 记者，国内把老百姓折腾成什么样也没有人知道。既屏蔽西方信息，所以国内民衆谁也不知道西方什么样，只知道除中国人民之外，其他全都处於水深火热之中，等 待我们去援救。实际上，即便是中西隔绝的五六七十年代，大陆上层仍然可以吸洋烟，喝洋酒，仕女用洋货，穿洋装。这些资料你可以在零散的历史资料里面看到。 我看《往事幷不如烟》，罗隆基被打成右派，还有洋雪茄抽，不是因为他留过洋，是因为他当过林业部长。
改革开放之後，西方记者可以进来了。可是幷不是西和西方媒体都到中国来开记者站的，哪些能进，哪些不许进，要经过政治挑选。具有重大国际影响的 媒体不许进来是说不过去的，如《纽约时报》、路透社、《读卖新闻》之类。除此之外，那就看对大陆的态度了，只有那些对大陆比较“友好”的媒体才准许进入。 所谓“友好”媒体，实际上是只讲商业道德，不讲新闻职业道德的媒体，或者准确说是新闻职业道德让位於商业道德的媒体。它们首先考虑的是在大陆扩大其覆盖范 围，如果一定程度上做大陆官方的应声虫可以实现这一目标，不妨就做一把应声虫。进入大陆的海外中文媒体基本上都要过这道良心关。香港媒体最有代表性，捧大 陆官方臭脚越下作，在大陆就越有发行空间，那些对大陆官方持批评态度的香港媒体进入不了大陆。
美国之音勉强可以在大陆设记者站，自由亚洲电台就不可以。自由亚洲电台一位记者，中国南通人，曾写过一篇大陆报道，批评了外交部某位官员，被划 入黑名单。父亲病重，申请回国探望老爹，睚眦必报的家夥们终於得到一个可以施展报复的机会。折腾一个多星期，人可以入关了，可到家老爹早咽气了。这桩个 案，不仅违背起码的新闻文明，记者本来就不是专职吹喇叭的，更不是全世界的记者都是为你吹喇叭而成此行当，而且摧残了我们中国人最传统的伦理亲情。在这帮 家夥眼里，真的是无所畏惧，人类文明准则狗屁都不是，传统的亲情更是一文不值。他们不仅是人类文明之敌，也是民族文化之敌。所有能够被绑架的东西，从广袤 的领土，到巨大的商业定单，到传统的伦理亲情，都被他们绑来用作伤天害理。有人说伊斯兰恐怖主义分子绑架了整个穆斯林世界和伊斯兰教，我说中国的一切，从 物质财富到精神文化，都正在被要挟，被绑架。
外国记者能进大陆，那才是万里长征的第一步，更多的考验还在後头。大陆信息猪圈的第二块顽石就是外国记者在中国采访，必须件件都要打报告写申 请。驻北京的记者，不能随便出京采访，要采访什么必须向有关方面申请。如果出京采访，必须有地方外事办工作人员陪同。总之，按规定，你没有任何自由采访的 余地。采访突发新闻也要申请吗？当然。这个规定显然幷不现实，许多新闻特别是土法新闻是容不得层层打报告写申请的，因而外国记者实际上幷不完全按这个规定 行事。一般说来，如果采访正面的、不太有时效性的新闻，他们就会打报告申请采访；如果欲采访负面新闻，只能“偷偷摸摸”，违规行动。按道理说，既然一项规 定不现实，那就快点改呀。不，人家不改。如果不现实就马上改，怎么才能体现我官僚主义呀，怎么才能体现我逆潮流而存在呀。
一位日本记者告诉我，前不久他去江西瑞金采访，一切按规定行事，向瑞金政府外事办申请。外事办答应了他的采访要求，他高高兴兴去了。结果，外事 办狮子口大开，采访五天，收费八千元人民币。每天有三个外事办的官员陪他一个人采访，只能在瑞金城里瞎转悠，乡下还不能去。更近一些时候，大约是我们这次 谈话前的一个月，他想去河南开封采访刘少奇的遗迹，好像一个纪念馆开张了，他想去看看。人到郑州，省外事办告诉他，这个纪念馆没有开张，不能去。他想，既 然到这里，不能空手而回，不开也去看看，於是就决定游客身份去一趟开封。到开封一看，纪念馆一直开着张呢。堂堂正正的省直政府机关，怎么可以这么骗人呢？
你瞧，有资格在大陆设立记者站的外国媒体，在中国采访有多麻烦，多窝心。《世界人权宣言》第十九条规定：“人人有权享有主张和发表意见的自由； 此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。”你外国记者想“不论国界寻求消息”，去美国可以， 去中国，对不起，不可以。
第三块顽石是把大陆分为开放地区和非开放地区，开放地区外国人可以进，非开放区外国人包括外籍华人都不能进。北京王府井、上海南京路当然都是开 放地区，河南的爱滋病村当然都不开放，一家人只有一条可穿的裤子的地方，生了孩子没东西包扎、直接埋进灰窝里吸干的地区，外国人是不能进的。我们知道，越 是贫穷落後的人们越需要外界知道他们、关爱他们、帮助他们啊，可是你需要，他们“有国者”不需要，他们需要脸面。殊不知，对外国人封锁贫穷落後地区之举本 身已经是最可耻、最愚昧的行为，因而也是最伤体面的政策。“一国两制”被说成是最伟大的思想，是邓小平的首创，实际上这是我们的国糟，一点都不伟大，我们 到处都在玩两制啊，城市和农村一分为二，不是一国两制吗？开放区和非开放区也是一国两制，港澳与大陆的两制只是简单的顺延而已，生在大陆的傻子都能想到这 个招数。在贫穷落後的地区，见人时脸上搽着粉，点着胭脂，不见人时土坷拉擦屁股，一个身体还两种待遇呢，所以一国两制是非常普通的主意，一点都不伟大。
隔绝中外的第四块顽石是干扰外国电台。改革开放以前，境外一切电台，包括欧美、台湾、香港电台，都被称为“敌台”。大陆民衆收听这些电台叫做 “偷听敌台”，那是吓死人的罪名，跟“美蒋特务”差不多，一听就叫人心惊肉跳。改革开发後，不叫“偷听敌台”了，听者不被治罪了，但是采取技术干扰，让你 听不清楚。
这种手段，越想越觉得下三烂，越想越觉得可恨。干扰外台的中国人，与收听外台的中国人，都是一样的人，都是成年人，都是具有法定行为主体能力的 中国人，都是具有同等辨别是非能力的人，你有什么资格不许後者收听呢？你有什么权力决定他们哪些可以听、哪些不可以听？你比他们聪明吗？你智商更高吗？如 果不是这样，那只有一个理由，就是：你是统治者，他是被统治者。统治者与被统治者是什么关系？是不许他自由收听信息的关系吗？如果是这样的关系，你不是赤 裸裸地把他们当成猪羊一样圈养吗？在你眼里他不就是猪羊供你吃肉、喝奶吗？如果是这样的关系，你不觉得你的这种统治是当今时代最野蛮、最落後、最愚昧的统 治吗？而最野蛮、愚昧的统治术难道不该或主动抛弃，或必然被唾弃、被埋葬吗？
大陆信息猪圈隔绝中西的第五块顽石是卫星电视出现以後，大陆又开始封堵卫星电视。广电部曾有明文，四星级以上宾馆和司局级干部才可以收看境外卫 星电视。等级制真是深入骨髓！人人平等是全方位的，法律面前人人平等，信息面前也是人人平等的。由於法律面前人人平等喊得太久，所以不会再制订一项按级别 区别对待的法律，可是信息是个新玩意儿，一出手根深蒂固的等级观念就露出尾巴。
第六块顽石是国际互联网出现以後，又开始封堵互联网。封堵互联网之法具体有多少，我不确知，我知道的起码有四种：一是屏蔽一些境外网站，让你上 不去；二是过滤掉一些关键词，让你看不到相关的信息；三是随意关闭国内一些网站，像不久前的北京大学“一塌糊涂”网站；四是随意干扰电子邮件通信的自由。 在美国上网，什么网站都可以上去，什么关键词都会有回应，真是觉得“新旧社会两重天”。难道中国天生就这个德行吗？我不相信！她会变的，她一定要变，她一 定得变。
2004年12月21日自由亚洲电台报道一条新闻，说“北大警告学生不得在境外网站论政治”。消息主要内容是：“北京大学历史系一名学生因为登 录境外中文网站多次，遭学校网站老师警告。该名被警告的学生表示，他与北大负责网络管理的老师幷不相识，但上月，该名老师竟然叫出他的名字，幷警告他说， 不要以为在互联网上说甚么都行，因为学生的一举一动都在学校监督之下；还明言，他不应该再关心政治，不要因为一时心血来潮而耽误了前程。该名被警告的学生 起初幷不为意，继续登录境外中文网站。结果，班上的老师直接在课堂上点他的名。上周，他再次登陆境外中文网站，翌日，他被叫到学校教导处，被教导主任严重 警告，幷威胁他说，若再屡教不改，将开除其学籍。有关北京大学监控学生使用互联网的消息幷不罕见。今年九月，北京大学学生讨论区‘一塌糊涂’，在发布了中 共中央纪律检查委员会关於官员腐败情况的内部文章後，被校方勒令关闭。此事引起校内老师和学生的关注。北大法学院教授贺卫方更发表致北大校长的公开信，指 责校方的做法。不过，‘一塌糊涂’讨论区至今仍未解封。”
这条新闻说明，网络警察也是封堵互联网的重要手段。更可怕的是，每一个网络管理者，哪怕是大学里负责网络管理的老师，都自觉不自觉承担着网络警察的责任，成为看管和控制他人精神世界的黑手。网络管理者全员成为网络警察，正如新闻从业者全员成为新闻检查者。
这个猪圈上的第七块顽石是海关，禁止携带他们认为敏感的任何出版物入关。这次从美国回来，入关的电子显示屏上出现的入关须知，我扫看一眼，没看 仔细，好像没看到关於出版物的信息，最起码写得不突出。可是据我个人的亲身经历，却是你携带什么出版物是他们最关心的。还是那句话，你有什么资格决定我能 看什么书、不能看什么书呢？用马克思《评普鲁士书报检查令》里的话，除非证明你比我更聪明，更知道美丑香臭。试问你敢说这个话吗？
北京大学新闻传播学院初成立时，台湾几位新闻传播学老教授给该院捐赠一批图书，揆诸常情，这该是一桩美谈吧？可是大陆这地方邪得很，美谈能自然 变成丑谈，这批赠书在海关滞留了大半年一年的样子，才到达目的地。人家好心好意捐书，你大陆把人家当贼，把人家当驴肝肺，不是成心伤人心吗？你海关一本一 本翻，能翻出什么大毒草来？也许根本就没翻，只是放在那里，以在海关滞留时间之长，表明他们审查之严。什么都与世界接轨，为什么不能在这方面接轨呢？树立 良好的国家形象，天天挂在口头上，实际上各个职能部门时时处处都在糟践国家形象。
第八块大顽石，是严格限制订阅外报外刊。大学图书馆本是信息蕴藏量最丰富的地方，可是事实上那里的外报外刊极其有限。有心人不妨做个专题研究， 看看大陆大学图书馆里订阅外报外刊的情况。即便是北京大学这座中国最好的大学里，它图书馆里订阅的外报外刊也少得可怜。北大图书馆的期刊阅览室里，香港、 台湾的刊物只有十来种，可能不足十种，《明报月刊》、《开放》都没有，《动向》之类就更不会有。我相信其他大中专学校里会更少，中专学校很可能就没有任何 境外报刊。
大陆什么级别的单位能订什么级别的境外报刊，是有明确规定的，普通个人不能订阅外报外刊。1996年，我到《中国文化报》工作，报社阅览室里订 有《明报月刊》。1997年，发现不订了。问为什么，管理员说，香港回归以後，订阅《明报月刊》的单位级别提高了。我们报社是司局级单位，现在不行了，必 须部一级单位才可以。我继续问为什么，管理员说《明报月刊》在香港回归问题上的态度不能令大陆满意，所以提高了它的订阅级别。级别越高，订数越少，影响力 越小。我相信这个解释是确实的。一直到2001年我离开文化报，再没见过《明报月刊》。
大陆大学新闻专业的学生，无论本科生还是研究生，几乎没有见过外国大报什么样。2004年上半年，有一次一位法国驻北京记者说，他们订阅的一些 英文报纸，看过了可以寄给我一些，让学生们看看那些世界大报什么样。我说这是好事啊。收到两次之後，他们说再寄的报纸总是被退回，说查无此人（焦国标）。 其他邮件都能正常收到啊，我至今不知道是什么原因导致的这个事实。想来原因可能有两个：一个是邮政上的，每次一大包，送到我的单位，怪累人的；一个是意识 形态上的，我给学生们分看的外报可能惊动了某些人，索性指示邮局，查无此人，退回完事。第一种原因可能性极小，第二种原因也无从证实。无论是哪个原因，我 都非常难过。本来是出於让学生们增长见识，新闻学院的学生嘛，外报都没见过，学什么新闻，到头来却落个“查无此人”。
第九块臭顽石，是国际长途费用奇高，以高额长途电话费阻断中西。中国打往美国的电话，费用极高，比美国打进来还高。我刚刚（2004年12月 31日）咨询过，中国打往美国的电话是每六秒八角钱。可是美国打往中国的电话每分钟才几美分。打进打出是同一条綫，而且中国人的收入与美国又不成比例，为 什么会这么高？就纯粹的经济角度看，中国国际长途基本还是垄断行业，缺少竞争，价格居高不下也可以说得通。可是看了李希光先生的《新闻学核心》一书，对中 国国际长途的高价现象我有新的领悟。该书中说，大约是上个世纪九十年代，大陆还严格控制复印机的销售，不是谁都可以购买复印机的。为什么？因为它可以扩大 信息传播的速度啊！
看到这里，我特别心惊。一个社会怎么可以这样敌视信息传播？太可怕了。朝鲜的收音机只有一个频道，最近又有新规定，民衆不准用手机了。去年我在 报纸上看到一条消息，古巴抓一个美国外交官，为什么？他卖收音机给古巴人。数百年前，谷登堡用活字印刷《圣经》，教会打压。更早几百年，基督教世界有人用 阿拉伯生産的纸张替代羊皮纸抄写《圣经》，也被罗马教会限制。为什么？信息传播成本降低，信息垄断就不易了啊。大陆国际长途价格居高不下，是不是出於类似 的目的呢？是不是几百年前欧洲天主教教会拒绝活字印刷的借尸还魂呢？
除了以高额电话费阻断中外之外，大陆还设置另一个电话障碍阻断中外交往，就是境外来电不显示号码，或显示的号码经过了转换，你根本不可能根据境 外来电显示的号码回拨。境外来电，在手机上通常显示为“受限制号码”，在座机上显示的是经过转换的号码，只可以境外打进来，你想拨回去是不可能的。你们狗 日的有什么权力限制这些号码？
第十块顽石，是出版社严格审查外版书。凡是被翻译成中文出版的外文书籍，都是经过严格的意识形态把关的。有神论的书不翻译，不买马克思主义账的 书不翻译，反共産主义的书不翻译，暴露大陆问题和罪恶的书不翻译，肯定西方文明的书不翻译，诸如此类。只有用人类全部的知识财富丰富自己，才能成为共産主 义者，才能建成社会主义，这是大陆官方挂在口头的一句话。可是我们都知道，《圣经》是人类文明的重要遗産，然而直到今天，大陆没有哪家出版社出版过《圣 经》。由此足见大陆官方意识形态挑食挑到什么程度，足见他们说得是多么动听、多么通情达理，而实际上又是多么愚昧昏庸，不可救药。大陆思想文化界弱不禁 风，近亲结婚，兄弟姐妹私通，生一个是个怪胎，再生一个是白痴，谬种流传，品质退化，永远不可能生出周周正正、在国际学术界拿得出门的後代。
即便是严谨的西方学术着作，翻译过来时也要在前言里交代一句，要读者有批判地阅读云云。我手头就有例证。商务印书馆1983年版的《汉译世界学 术名着丛书》，每一本书前面都有一页《出版说明》。其中写道：“读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些着作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜 的糟粕，这一点也无需我们多说。”十年後商务印书馆的译着仍然有类似的话。1993年第一版，2001年第三次印刷的《武士道》，日本新渡户稻造着，张俊 彦译。在汉译序言中有一段话：“由於本书是在将近一个世纪之前写出来的，其中有些观点不免有过时之感，同时，由於作者本人的立场所限，有些观点也很值得商 榷。这是希望读者们注意的。”出版者或翻译者一定要这样在序言里“打预防针”或“喷药消毒”的。或者也许他们根本不认为有病、有毒，可也要这样走一下形 式，表一个态，这出版和翻译才安全。
实际上这样的交代难道不是画蛇添足吗？“时宜”、“过时”、“立场”、“商榷”之类说辞，不是自然而然的吗？谁和谁能完全一致呢？此刻的你和彼 时的你也不会完全一致。再说，过时不过时，立场不立场，商榷不商榷，糟粕不糟粕，都是读者的事，与你出版者和翻译者何干？用得着你们提醒吗？《武士道》原 以英文写成，1899年在美国出版。我手头这本汉译本系由日文翻译而来，日译序言里就没有这些浮赘悬疣。出版者和翻译的职责就是译好、出好书，至於读者怎 么看作者的观点，那不是你们的事，不劳你们费词。可是长期以来，大陆的出版者和翻译者就是这么咸吃罗卜淡操心，不厌其烦，一定要跳出来提醒读者，告戒读 者。否则他们就可能自认为没有立场，或被书籍检查官认为立场有问题，就可能惹麻烦。这是企图控制读者思想的一种体现，就像人类尾骨是猴子时代的遗迹。
图书进口也严把意识形态关，有神论的、反马克思主义的、不拍大陆政治马屁的书，肯定不会进口。
第十一块顽石，是不许中国公民接受外国记者采访。这条不成文的行为规范，完全是非理性的传统在作怪。国家领导人可以接受外国记者采访，官员有时 也可以接受外国记者采访，普通人却不行，除非那外国记者采访的是新中国建设的巨大成就。可惜外国媒体不是大陆的机关报，他们不会完全按你的笛音跳舞，外国 记者向大陆民衆采访的内容通常是负面信息，因而外国记者一接触中国普通民衆，官方就本能地竪起耳朵，扎煞着手，准备打压、封口和事後算帐。久而久之，中国 民衆几乎不敢接触外国记者，避之如瘟神。不仅是中国普通民衆，即便是高级知识分子也都闻外国记者电话而悚然，不敢轻易接受采访。据一位法国驻京记者称，中 央党校外事办甚至规定该校学者一律不得自行接受外国记者采访。外国记者是魔鬼，他能把你们的人活剥了？位美国之音驻香港的一位记者告诉我，清华大学胡鞍钢 教授不敢接受美国之音记者任何话题的采访，说这是清华大学的规定。我为清华大学感到悲哀。
第十二块顽石，动辄以泄露国家机密或煽动颠覆政府的罪名，传唤和抓捕自由写作、自由表达的中国作家和记者。最近的例子如《纽约时报》的中国雇员赵岩被抓，自由作家刘晓波、余杰被传唤。
上述十几块臭石头构成中国信息猪圈的外郭，把中国与外国隔绝起来。下面谈中国信息猪圈的内城，其功能是把中国民衆与中国媒体隔绝开来。这个信息 猪圈的内城最宏观的层面是由两块臭石头构成的，即国有和党控。中国所有的新闻出版机构，都是国有的。三大传统媒体，报刊、电视和广播，都是国有的，出版社 也都是国有的。第四媒体国际互联网有非国有的网站，但是没有采访新闻的权力，还不算是真正的新闻媒体。2004年12月，《新京报》刊载一条消息，说中国 将出现一个民营电视台神州电视台，挑战中央电视台独一的局面。中国广播电视局马上出来辟谣，说在中国，民间开办电视台是非法的。官方拥有一切新闻出版机 构，也就封锁着与官方观点不一致的一切信息的出口。
从人事权上，任何媒体的社长和总编，都必须是共产党员，都必须经过宣传部和组织部考察和任命。中央级媒体的社长和总编由中央宣传部和中央组织部 考察任命，各部委和各地方的媒体，其社长和总编辑由各部委和各地方党委的宣传部和组织部考察任命。西方记者不理解为什么中宣部对新闻机构的控制那么有效， 金正日来华，中宣部说不许发消息，全中国没一家媒体敢发一个字；等金回国了，中宣部说可以发消息了，於是铺天盖地中国媒体都报道说金正日前两天来了。来时 不报，走了疯报，这是新闻的品格吗？与其後报，不如根本不报。还有汉源事件，境外媒体都在热报，可是中国大陆的媒体真叫滴水不漏，没一家吭声。这到底是怎 么回事？我告诉他们说，这很简单，因为中国新闻媒体的领导人都是一级政府官员，你说政府官员的行为特徵是什么？当然是惟长官的意志是听了。他们问，有时中 国的媒体为什么也会做一些出格的报道呢？我说那是因为长官的手还没有伸到那出格的地方，即便长官一手遮天，有时还有指头缝漏风。有一点确定无疑，只要宣传 部明确说某事不许报道，就绝对不会有媒体去碰它，那是绝对令行禁止、其应如响的。所以你要问中国改革开放这些年来新闻自由的发展程度如何，我说，就中宣部 命令不折不扣的权威性而言，几乎没有任何改变，与文革，与战争年代，与军事战场上一样，没有自由。
隔绝中外的第十三块臭石头是中国外交部比中宣部的“觉悟”还高，意识形态甚至比中宣部还要敏感，它严格审查境外学者的学术观点和研究领域，凡是 它认为对中国“不友好”的学者，拒绝签证入境。着名的中国文革研究专家、哥伦比亚大学教授黎安友先生即属此列。另有一位美国教授，名字忘记了，2000年 北京大学新闻学院邀请其来中国参加该院的成立庆典。报告打到外交部，经过外交部“政审”，发现该教授“对我不友好”，不予批准。不仅如此，外交部认为邀请 这样的学者来中国，是政治上不成熟的表现。就因为这个原因，或者这是重要原因之一，北大新闻学院被推迟一年成立，成立时再不敢邀请外国学者。後来据说这是 一个冤案，是一个误会，该美国教授实际上幷不像外交部掌握的那么“坏”。2004年12月我到纽约时报社拜访该报着名专栏作家、中国问题专家吉思道先生， 他告诉我使馆拒绝了他的签证申请，因为他写的专栏文章“有问题”。
我发现中国大陆的外交官，远不如清末的外交官文明。那时的外交官写过不少文章，向国内介绍驻在国的长处，鼓吹借鉴西方文明；“新中国”的外交官 谁写过这样的文章？起码我几乎没看到过。他们是当今中国被过分敏感的、畸形的政治意识形态熏染最重的中国职业人群体。外交部本应是最开明的部，外交人员本 应是最应具有“向洋看世界”心态的人士，可是在中国则相反，他们比中宣部还更“讲政治”，更抱残守缺、闭目塞听。
隔绝中外的第十四块臭石头是不许海外流亡者回家，有些流亡者国内的亲人也不许去海外探亲。这些流亡者据我在美国的感受，实际上是两个群体：一个是民运人士，一个是法轮功练习者。他们申请回国，或者不被允许，或者入关就被抓。
二、砌筑中国信息猪圈内城的九块臭石头
上述是构成中国信息猪圈外郭的十四块臭石头，下面介绍构成中国大陆信息猪圈内城的臭石头。构成信息猪圈内城的臭石头太多，方方面面，难以尽述，捡比较突出的说吧。
第一块臭石头是一旦发生负面新闻事件，从警察系统到各行政部门立即行动起来，封锁事件发生地，把新闻发生地与各地赶来采集新闻的记者们隔绝开 来。记者到不了事发现场，采访不了位於前列的当事人，就只能放弃这条新闻。据一位法国记者朋友说，汉源事件时，他以访友的身份前往汉源。当地武警提着冲锋 枪围追堵截他，把他扣在汉源县公安局一个晚上。莫说是外国记者，就是中央电视台记者，遭遇地方官方封锁消息的经历也是家常便饭。重庆万州事件、四川汉源事 件，官方还采用阻断电话、手机、手机短信等方式，构筑信息围城。
第二块臭石头是新华社通稿。一旦发生重大新闻或敏感新闻，全国各媒体一律采用新华社通稿，各媒体不得使用自己记者采写的新闻稿。新华社一家捏造 新闻或扭曲新闻，全国媒体都要跟着捏造和歪曲。新华社一家打定主意欺骗全世界，全中国就没有一家媒体能做到真实。这看不是封锁，实际就是封锁。那么新华社 捏造和歪曲新闻的概率有多少？看看新华社的历史就知道了。大跃进放卫星时新华社做了什么？“三年自然灾害”饿死三千万中国农民时，新华社发过一条饿死人的 新闻吗？新华社发布过一张饿死人的新闻图片吗？远的不说，说近的，法轮功练习者遭受的酷刑，冬天冻死在伟大祖国的心脏首都北京的上访者，新华社发过一篇消 息或一张新闻图片吗？这样的新闻通讯社，我呸！
第三块臭石头，出版社严格审查书稿。大陆一本书能不能出版，第一重要的是政治上正确不正确，只要政治上没问题，无论什么烂脏玩意儿，总能找到出 版社。可是如果你政治上“有问题”，不管你的着作学术含量多高，思想含量多大，也不管你怎样努力，磨破嘴，跑断腿，都不会有出版社敢接你的书。政治上正确 不正确也没有一定标准，完全是出版社编辑根据各自的感觉。我在大陆出版社出版了五本言论集，没一本是我的“亲儿子”，想起来本本让我恶心。为什么？出版社 编辑把你的书稿抽得、删得面目全非。否则不出。结果是书虽然出来了，可那书被强奸淩迟得连你自己也不疼爱它了。解放军後勤部一位朋友，工作之余写作言论文 章，一部 25万字的书稿，出版社给他又抽又删，最後只剩下十二万字。对这样的出版机构，他感到愤怒和绝望。
或者即便是你的着作政治上没问题，但是只要你这个人因某篇文章被中宣部盯上了，划入另册，就休想再出版你的着作。笔者本人的经历就是最好的例 子。2004 年初我有两本书被天津和上海两家出版社相中，都签了出版合同，可是因为《讨伐中宣部》，出版社都毁约了。这两本书都没有任何政治问题，一本是《回望农 民》，是我近年写的为农民吆喝的言论集，几乎都在大陆报刊上发表过，另一本是关於明末清初西方传教士汤若望的影视剧本。另有我的两本言论集，也是原定 2004年出版，全都泡汤了。
第四块臭石头，大陆出版机构还有严格限制书号一说。新闻出版署统一掌管每一家出版社的出书数量，假如2005年给你这家出版社五十个书号，一个 号一本书，出不够五十本书可以，出五十一本却决不可以。过去给你出版社五十个书号，具体出什么书，出版社有一定自主权；从2004年下半年开始，五十本是 什么书，书名和大致内容要上报新闻出版署，经其审查同意之後，方可出版。这意味着出版审查、信息控制更紧了。据2005年《新京报》丁东先生的文章《给优 秀图书弹性的出口》，“不少出版社一到年底就为书号不够用发愁，有些书因为没书号只好推迟出版，有的出版社乾脆对编辑实行经济责任制，要求用书号创收，一 些读者面较窄、专业性较强的书稿，学术价值再高出版社也不太愿意出，除非交很高的赞助费……虽然明令禁止不许买卖书号，但出版社和民营书商的合作一直存 在”。
有学术价值而没读者的书，尚可以交赞助费出版，可是有思想价值且肯定也有读者的书，却是无论交多少赞助费也没出版社敢接你的活儿。书号本就是一 个数字，而天下的数字是无限的，因而书号本来也是无限的，可是在大陆图书出版界，天地间取之不尽、用之不竭的数字也被用来限制和钳制学术价值和思想价值处 於前锋地位的出版物，真是天理不容。
第五块臭石头，大陆各单位的档案资料高度保密，许许多多的历史真相被官方有意遮盖。而且从图书馆到各单位的档案室，对於查阅档案资料的人的身份 和资格都有严格的要求。如果你不是专业研究者，就很难被提供查阅有关档案资料的方便；或者你不到某一专业职称级别，就享受不到查阅某一类图书资料或档案资 料的权利，等等。位於北京的国家图书馆，原北京图书馆，就严格限制北京以外的读者的查阅范围，对低学历的读者也有许多歧视性条款。这个号称国家图书馆的地 方，历来以敲诈勒索的手段盘剥读者而知名，它的复印费一页五块，而世面上只有几分钱。
第六块大石头，大陆各图书馆负责图书采购的人士，也都有值得信赖的政治敏感性。2005年1月3日《新京报》刊载徐友渔先生的文章《国图软件比 硬件重要》，“我所在单位（中国社会科学院）的图书馆，和国图、北大图书馆一道被称为北京社会科学图书馆的三大重镇，但我几年来研究西方政治哲学，几乎全 部英文书不能借到，全靠我自己在国外购买。举两个例子：罗尔斯的原着，我在本单位一本也没有借到过，马克斯?韦伯再经典不过了，现在每个大书店都摆着中译 本，但我院图书馆大半没有；相反，唐浩明的《曾国藩》，以及许多内地作家的小说，除了内地版，还有港台版。我们知道，港台书贵得多，为什么要这样使用采购 资金呢？”西方思想政治经典着作，能少办就少办，省下钱来正好可以多多采办垃圾出版物。在一个谈正义就是罪过的时代，罗尔斯的《正义论》之类那就是教唆犯 罪，怎么可以采办这样的出版物。
第七块臭石头，中宣部明确限制某些题材，这些领域不能碰。比如影视制作单位不得摄制西洋传教士题材的作品。汤若望是明末清初非常伟大的一位来华 传教士，我偶然读到他的传记，被他一生的传奇经历所感动，决定将其生平写成影视剧本，摄成影视剧，以传扬其美名。可是写好才发现，这样的题材犯忌。拍摄影 视作品不行，出书是可以的；可是因我写了《讨伐中宣部》，我出书是不可以的。书不犯忌，可作者又犯忌。
媒体对一些历史信息的报道也受中宣部严格控制，哪些历史问题不能提，哪些历史旧帐媒体不能算，中宣部都有要求。即便是学者研究，也受到限制。比 如你的研究课题如果涉及敏感的历史问题，你就接触不到第一手的资料，你申请不来研究经费，你的研究成果出版不了，等等，造成事实上的信息封锁。学术研究都 要以马克思主义做指导，科研项目必须政治正确，而且事实上分成三六九等，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表是特级学术研究项目，科研经费多多。 在这些特级课题里，你越是在什么也没有的地方煞有介事地弄出些似是而非的学问，你就越受青睐，越享实惠。一些学术领域禁止“生育”，另一些学术领域则实行 “生育刺激”，人为地制造学术生态的失衡。
第八块臭石头，用专家学者误导公衆。大陆信息控制越来越专业化，他们深谙传播学上的二级传播理论，即舆论领袖的导向作用，一有大事发生，媒体即 组织专家、学者点评。专家点评当然是无辜的，有辜的是只许用一个声音点评。有立场也是无辜，有辜的是只能你有立场，别人不能有立场。这样做的结果是封锁了 不同的信息，钳制了受衆的思想。在许多国内国际重大问题上，中国受衆几乎成为白痴甚至罪人，像为恐怖主义叫好，为9?11拍手称快，就是证据。
第九块臭石头，大学本来是自由论学的地方，可是大陆各大学的学术活动也都被严格控制，必须层层打报告。学生自己组织小范围的学术探讨，也要团 委、党委地层层审批。在美国的几所大学巡回演讲时，我问他们这些演讲是否也要审批。他们告诉我，根本不用任何审批，都是学生一张罗，找个场地，发个消息， 然後演讲者准时一来，就是一次演讲。可是在中国大学里，这种做法是“非法的”，事後会受到指责和批评。
费希特说：“任何把自己看成是别人的主人的人，他自己就是奴隶。即便他幷非总是果真如此，他也毕竟确实具有奴隶的灵魂，幷且在首先遇到奴役他的 强者面前，他会卑躬屈膝。”我要说，任何把民衆当成牲畜一样企图永远愚弄他们的人，他自己就是牲畜。信息猪圈的本质就是把人当成牲畜，而殊不知把自己的同 类、同胞当成牲畜的人，自己也已堕落为牲畜。“谁受到欺骗，谁就是被当作单纯的手段。”“人可以利用非理性的东西作为达到自己目的的手段，但是却不可利用 理性生物（人）作为达到自己目的的手段；他甚至不可利用理性生物作为达到理性生物自身目的的手段；他不可像对待无机物质或动物那样，对他们施加影响，以致 不顾他们的自由，而只是利用他们去实现自己的目的。他不可能使任何一个理性生物违背自己的意志，而成为有美德的、聪明的或幸福的。”现在人类最前沿的文明 甚至已经把动物都当成亲人看待，而你们却把作为理性生物的国民当成食物链下端，确保他们永远愚昧无知下去。然而“人类可以放弃一切，……可以剥夺人类的一 切，只是无法剥夺人类完善的可能性”。企图剥夺人类完善的可能性的人，将因此得到报应。
费希特还对当时的学者放弃自己的使命表示愤怒和谴责。他说他们“既不重视正义，也不重视非正义，既不重视神圣的东西，也不重视渎神的东西…… （他们）丧失了对於正义和非正义的任何理解，……把贤明变成谋取自己利益的狡计，把职责变成他们满足他们贪婪的手段，……（他们）在屈辱中寻找自己的高 尚，在羞耻中寻找自己的光荣，……本来应当成为民族的教师和教养者的人们，沦为甘愿败坏自己的奴隶，本来应当对於自己的时代发出明智和严肃的声音的人们， 谨小慎微地听命於最专断的愚蠢和最专断的恶行所发生的声音……他们丧失了最後一点预感能力。”“如果最优秀的分子丧失了自己的力量，那又用什么去感召呢？ 如果出类拔萃的人都腐化了，那还到那里去寻找道德善良呢？”
费希特在《向欧洲君主索回他们迄今压制的思想自由》一文里写道：“君主，你决没有任何权力压制我们的思想自由！”是的，建造中国大陆信息猪圈的人们，你们也同样没有权力！
(编注：此文系作者根据其2004年12月初在加州大学伯克莱分校和洛杉矶分校的讲演内容扩充而成。)
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