2016年12月7日星期三

回归荒凉-袁冰(七)


 
  时间:公元1966年7月

  云水寒象一缕自由的风,在阴山山脉迤北的蒙古大草原上漫游。

  无边无涯的绿色原野将云水寒的灵魂都染成了浅绿;美少年敏感的心随着他充满梦幻的眼睛,沉醉于对天际的遥望,那里有淡紫色的雾在飘荡。

  草原上覆盖着辽远的寂静。云水寒常常会产生想把自己的心挖出来的冲动,因为,他甚至不忍让心的跳荡声污染了那蔚蓝色的、纯洁的寂静。当落日使大地渐渐变成凝重的金色时,偶尔会听到远处孤独的蒙古包里传出马头琴声,或者听到围着紫色头巾的牧驼女唱给深红晚霞的歌声。每逢那种时刻,云水寒都会凝神倾听属于蒙古草原的寂静,在辽远的寂静深处,他如花的红唇灼热地亲吻着一个早已湮灭的伟大命运的悲哀。

  “ 这浩荡的寂静下埋葬着蒙古铁骑追逐狂风的遗迹……是的,成吉思汗时代之后,蒙古铁骑不再是历史精神的过程,但是,蒙古英雄史诗的神韵还飘荡在蒙古民歌和马头琴的旋律中。噢,石头不会由于终将破碎为尘雾而悲哀,因为,它没有情感的能力;情感丰饶的生命则由于虚无的宿命而天生是悲剧的过程。使悲剧成为美,是生命意义的起点与归宿。人类的终极宿命确认,悲怆美是生命至美的意境,蒙古乐曲则是悲怆美最动人心魄的呈现,这也许是因为蒙古英雄史诗的凋残最悲怆……。 ” 云水寒的心灵在深情抚摸那辽远的寂静中,更加真切地理解了蒙古乐曲的灵魂。他为此而欣喜欲狂。他想截取万里长风作琴弦,以暴风雨后雕刻在碧蓝天空间的漫长彩虹为琴弓,伫立在深红的落日之巅,为无限宇宙中那些最明亮的星座演奏圣主悼亡曲。他确信,乐曲灿烂的悲怆会令星座间闪耀起急骤的流星雨 —— 那是炽烈火焰的泪水。

  数日荒野间的风餐露宿,并没有给云水寒还显出少年纤弱的身体刻上任何疲倦的痕迹。相反,他生机盎然的心灵已经沉迷于自然之中,沉迷是因为荒野间没有凶残的人存在。他并不认为偶尔遇到的蒙古牧民属于兽性的人类社会 —— 那一张张风蚀的石头般的面容,证明他们是美丽自然的构成者。

  每到傍晚,云水寒都象一片淡红的晚霞,栖息在铅灰色的岩石下;清晨,他又如同一缕被阳光照亮的金雾,随风飘向天际。只有极其偶然的几次, “ 红卫兵 ” 暴行间涌现的凶残景象会猝不及防地灼伤他明澈的眼睛,而透过猩红的血雾,荒原的优美似乎变成了不真实的梦。每逢那种时刻,他都会怀着寒光闪闪的恐惧扑向大地,逼近地呼吸浓郁的草香。直到草原的气息象绚丽的柔情,轻轻拭去蒙在他眼睛上的血雾,直到梦幻感在明亮的阳光下消融,他才会离开大地的胸怀,重新走上旅途。

  七月中旬,纯蓝的天空深处常有形态壮丽的墨蓝色雷雨云浮现出来。几场狂歌醉舞的雷暴雨之后,草原上万花竞开,灿若流霞。有时,前面怒放的野花茂密得令云水寒不忍踏过,而只能久久驻足欣赏。那花枝妖娆的殷红的山丹花仿佛在向这位美少年调情;淡紫色的苜蓿花则在这敏感的少年心灵间留下永不凋残的伤痕;野菊花炫目的洁白令这诗意如霞的少年情不自禁地用轮廓俊秀的红唇亲吻;罂粟花金杯形的花体则使这狂放的少年想在痛饮浓烈的芬芳中沉醉;浅蓝的牵牛花的哀愁之美灼伤了这多情少年的眼睛;墨黑的蝴蝶花则赋予给这位灵魂净洁如玉的少年更加丰饶的对美的理解 —— 黑色也可以获得迷人的魅力。

  然而,无论有多少美色都不能最终留住少年的脚步;那颗追求荒凉意境的心,使他不停地向西方跋涉。他不是追赶落日,而是要走向落日之后的荒凉 —— 他知道蒙古高原的西部是没有人迹的大漠戈壁。

  云水寒以前从来没有到过大漠,可是,他对大漠却有一种神秘的恋情。几年前,刚进入少年时代,他就时常伫立在白杨树下,遥望西方金雾弥漫的天幕,而心中充满了对荒凉的向往,那向往就象紫红的野果,饱含又酸又甜的汁液。现在,他确信,生命应当成为没有人迹的荒凉,因为人间是凶残兽性的范畴,而只有大漠深处,只有那象血红虚无一样燃烧的落日后面,才能找到终极的荒凉。 “ 不仅要荒凉,而且要极致的荒凉。我心灵的家园就在最荒凉之处……因为那里离人世最远。 ”—— 美少年的心对想要以无边的绿野和绚丽花海挽留他的草原如是说。

  原野上浓艳的绿意渐渐消失,景色越来越荒凉。云水寒走进了内蒙古高原西部的荒漠草原地带。

  一直伸展向天际的灰褐色大地上,裸露出被不停的风吹裂的枯黄或暗红的岩石。不时有缕缕枯骨般苍白的沙尘,旋转摇曳着,从辽阔的原野间无声地飘过,犹如鬼魂在苦苦追寻早已凋谢的生命痕迹。一丛丛马莲草和沙蒿凸起微微起伏的大地上。马莲草狭长的叶片呈现出近乎黑色的暗绿,沙蒿则是干枯的黄绿色 —— 虽然这两种色调极不相似,但又都同样给人一种悲凉的艰难感。

  飘荡在那辽远、沉寂的荒凉深处,云水寒的心灵得到了从未有过的净化,纯净得甚至连对于音乐的爱恋也湮灭了。他的心灵虚化为一片没有任何具体内涵的、浅灰色的忧郁 —— 他的心灵就是一片忧郁的虚无,随风飘向天际。

  一天黄昏时分,铁黑色的狭长的云层低垂在西方天际,云层与地平线之间弥漫着枯黄的风尘,苍白的落日在那枯黄的风尘后燃烧,给人以茫然而炫目的悲凉感。久久遥望苍白如残雪的落日,云水寒生命间那片忧郁的虚无骤然破裂了,而随着殷红如红宝石之泪的血涌出的,是浩茫的哲学情感。他无法抑制地想要思索生命终极的意义。他不知道为什么,没有人迹的千古荒凉却给了他对生命作终极关怀的激情。不过,他也并不试图弄清这个问题。他的全部心神都集注于为思想的激情找到一个起点。

  自从进入荒漠草原地带之后,横亘在南方天际的阴山山脉终日都被灰蒙蒙的沙尘笼罩,那一座座崛起于云端的连绵的山峰,呈现出铁灰色,犹如巨大而古老的悲情的残遗。然而,就在残雪般苍白的落日点燃了他哲学的激情之后的第一个清晨,那如同荒野的呼吸似的不停的风,却消失了;弥漫的沙尘也垂下了灰色翅膀。阴山山脉在淡金色的阳光中呈现出来,连蔚蓝色山体上那风蚀的裂痕都清晰可辨。

  云水寒似乎具有倾向于高峻之处的天性,于是,他向西南方走去。没有任何理由地,他相信,在阴山山脉消失的地方,就是他所要寻找的那片极致的荒凉。

  午后,前面以漫长的曲线隆起的高地上,呈现出一片由只有数十米高,但轮廓却格外峻峭、冷酷的峰群。尽管没有一丝云缕的天空中那丰饶的蓝色,将阳光都染成了灿烂的浅蓝,但是,那黑色岩石的群峰却仍然给人以生铁铸就的冷峻感。

  云水寒身体纤秀,面容清俊得有美少女的情韵,然而,那铁铸的群峰显示出的只有铁血男儿才懂得欣赏的冷峻之美,仍然在第一个注视中就深深震撼了他。他几乎是在被魅惑的忘情状态下,走进只有荒凉的风留下过痕迹的群峰之间。

  踏着金色的细纱,行进在那铁灰色的千古寂静中,云水寒的心既触摸到生命悲凉的边缘,又感觉到死亡坚硬而空洞的意境 —— 那意境象骷髅眼眶的黑洞在逼近地向他凝视。

  “ 在这生与死交界的锋刃上行进,思想一定会有锐利的神韵;在这有千年铁锈附着的坚硬的沉寂中,才能产生坚硬如铁的哲理。既然如此,就让我作一片飘垂在群峰间的思想的晚霞吧……这线条峻急的群峰呵,多象银白的雷电在铁石的高原上雕刻出的关于峻峭之美的遗嘱……金色流沙围拥的铁锈色群峰 —— 这就是我构筑心灵家园的地方吗? ” 思想行进到这里,沉迷于哲学中的少年突然产生了想要如同狂风骤雨般放声痛哭的冲动,而且泪珠一定要坚硬如铁黑的燧石;在泪珠滴落的地方一定要迸溅出能点燃人类良知的思想火焰。但是,少年一直在干枯、坚硬的沉寂中保持高傲的沉默,不过,他敏感的心灵间早已涌动起泪水的千倾怒涛。

  傍晚,云水寒才走出那片石峰的群落。一座岩石残破的断崖出现在眼前。断崖的主调是枯红色,象干枯、破裂的生命之火,而破裂岩石上又覆盖着铜锈般的灰绿色和班驳的暗黄色。云水寒走上断崖,他惊喜地看到,无数座金黄色和银白色的沙丘以流畅的曲线连接在一起,涌向动荡着浅灰色尘雾的天际。

  这座断崖位于阴山最西端。势如狂奔烈马的阴山山脉群峰,在内蒙古高原由东向西绵延千里,最终由此处消失于大漠的荒凉中。虽然他向往已久的极致的荒凉就呈现在视野之间,可是,诱惑了云水寒最初注视的却不是那属于荒凉的辽远,而是断崖旁的景色 —— 在否定生命的枯黄色调的背景间,竟然有十几株纤秀欣长的年轻的白杨树随风摇曳。白杨银色的树干间泛起几许初雪的纯白;树叶正面绿得艳美,绿得流光溢彩,背面则象银泊一样将阳光辉映成闪烁的白火焰。

  在没有一丝生命痕迹的荒凉中妖娆摇曳的翠绿的白杨树,使云水寒无可抗拒地沉醉于生命的优美。少年秀丽的眼睛波动起绚烂的笑意。不过,片刻之后,笑意便在困惑的神情中枯萎,他茫然地想: “ 我追寻荒凉,是为了远离生命,远离凶残的人类。现在,我找到了没有人类兽性痕迹的荒凉,可这白杨树又令我想炽烈地亲吻生命之美。我究竟该怎么作 —— 要纯洁的荒凉,还是要生命之美……呵,也许,我应当在远离人世的荒凉中寻找美丽的生命……。 ”

  沙漠渐渐变成深红,那是高贵猛兽之血才会有的富丽的深红;巨大的落日在地平线上弥漫的金雾深处闪耀,犹如正在灿烂凋谢的圣火。斜射的阳光将高峻的断崖映成辉煌的金色,云水寒秀美的身体以热恋的情态微微倾向落日,伫立在断崖上 —— 断崖宛似雷电用燃烧的黄金雕成的祭坛,断崖之巅的美少年则象是献给大漠落日的生命诗篇。从荒凉的落日下涌来的淡紫色的风掠动了少年乌云般的长发,他仿佛要灼烈地拥抱那动荡的风而向前伸出双臂,并吟颂圣歌一样高声说: “ 只要有晚霞和落日倾听我的琴声,我就永远不会孤独。伟大的落日呵,在茫茫的宇宙间,你是我唯一的知音。因为,你就是圣主悼亡曲之魂,你就是那金色灿烂的悲怆 —— 在辉煌的凋残中成为回荡千古的悲怆! ”

  日球金色的穹顶消失在染血的地平线下。似乎不忍与枯萎的晚霞诀别,云水寒垂下了美丽的头颅。斜射的阳光褪去之后,无边的沙漠几乎在瞬间之内就由灼热的深红变成冷漠的银灰色。断崖之巅还残留着最后一抹紫色的阳光,云水寒慢慢单膝跪下,深情地亲吻飘落在风裂岩石上的那片来自遥远天际的紫色。 “ 在辉煌中凋残的落日呵,这使岩石成为优美的 ‘ 紫色 ’ ,是你圣洁之火的遗嘱。我理解遗嘱中关于生命原则的启示,我只愿以堂堂男儿的亲吻,从这紫色如花的遗嘱间,为我俊秀的双唇获得火焰的神韵 —— 能令千古荒凉心醉情迷的神韵! ” 云水寒的心对已经湮灭的日球说。

  美少年与岩石的相吻漫长得似乎使万年的时间都凋残了。直到紫色的阳光完全渗入枯红的岩石之后,云水寒才抬起面容。这时,他的目光被断崖下面的一根天生的石柱所吸引。那根石柱大约三米高,裸露在一座沙丘的顶端。布满风蚀裂缝的石柱渗出阴森的铅黑色,形态犹如肌肉虬结、面貌狰狞、长发纷乱的苦役犯,在烧红铁链的束缚下,正仰首狂吼,向苍天诉说无尽的悲愤,诉说对自由灼烈如焚的乞盼。

  只向那铅黑色的石柱凝视了瞬间,云水寒的身体就难以自禁地震颤起来,以致于为了避免颓然瘫倒,他不得不倚着岩石坐下 —— 从未有过的阴沉的恐惧,如同狂舞的惨白的骷髅,死死地搂抱住了他。不知为什么,他觉得那根石柱裂缝间涌出了猩红的血,而且在以他听不懂的语言,讲述一个关于他命运的预言,而那难以理解的预言中蕴含着死亡也无法抹去的惨厉痛苦。

  为了避开惨白骷髅似的恐惧的正面搂抱,云水寒将背影留给那根色调阴森的石柱。于是,形态峻峭的石峰群又出现在他视野间。苍茫的暮色下,他选定作为构筑心灵家园之处的石峰群象是铁铸的波涛,石峰间的阴影也呈现出坚硬的铁黑色,而云水寒的思想则融入了那铁黑的阴影: “ 呵,我终于明白了应当思索什么。在这坚硬的寂静中,在这冷峻的铁黑色深处,应当思想最残酷的问题 —— 人为什么比野兽更凶恶残忍……在荒凉的沉思中摘取答案之果,然后,将这枚滴血的思想的野果献给落日,那金色悲怆的象征……。 ”

  “ 你这样作并不能对人产生影响,所以没有任何意义! ”—— 云水寒似乎听到了一个刺耳的声音这样说。可是,当他凝神倾听时,天地间却只有无边的寂静。

  “ 意义就在我心中! ” 云水寒站起来,激动地同刚才哪个虚幻但却刺耳的声音抗辩: “ 我并不试图改变人世,那个充满兽性和血腥仇恨的世界不配与我美丽的生命对话。我思索关于人的问题,是承担作一个生命过程必须承担的天职。我只对落日负责,因为,落日那灿烂的凋残间涌现的金色悲怆,正是生命真理最震撼人心的美色。那真理只属于高贵的生命,而与庸人无关。是的,我不对任何人负责,我只承担对于我的生命和刻写着生命真理的落日所必须承担的天职 —— 落日和生命真理高于人世! ”

  黑暗的夜色漫过大漠,只有西方辽远的天际残留着一线晚霞苍白的余韵。云水寒意识到,为了拥有荒凉,从此,他必须每个夜晚都孤独地面对深不可测的冷漠的黑暗。但是他并没有为此伤感。相反,他甚至希望那无尽的黑暗能在沉寂中温柔地将他的生命抹去;他愿象一缕无声的风消融于没有人迹污染因而纯净的黑暗。如果真得那样,他就能够永远离开凶残的人世,同时也不必承受属于荒凉的艰难 —— 他已经直觉到,荒凉将是艰难的。

  从多日跋涉的疲惫和精神的辛劳中骤然涌起的睡意,犹如深黑的天鹅绒,迅速地覆盖了云水寒的意识。他倚着岩石入睡,睡得十分深沉,象岩石一样沉寂而又凝然不动。

  凌晨,在苍白的寒意中,云水寒睁开了眼睛。不过,他并没有完全醒来,而是正处于沉睡与清醒相重叠那种朦胧的状态。他迷茫地感到,衣服,甚至肌肤都从自己的身体上剥落了,剩下的只有布满寒霜的惨白骨架。他努力移动了一下僵硬的身体,似乎听到自己裸露的骨头同岩石相撞的声音。随后,天空越来越清晰地呈现在他茫然的视野间。

  月球透过铅灰色的云雾艰难地呈现出迷蒙的轮廓,仿佛是飘泊在苍穹间的一片枯萎的哀愁。云水寒用尽全力才使自己倚靠岩石坐起来。他发现东方天际已经现出一线空洞的灰白色,那是令人想起死尸皮肤的色调;大地上仍然覆盖着冷漠的黑暗,远处一座座金字塔形沙丘的顶部闪烁起暗淡的光,如同雕刻在铅板上的无边的墓地。

  “ 不能理解沛然如急雨的泪水,即使泪影中闪耀着火焰;不会相信绚丽如朝霞的欢笑,哪怕欢笑间飘荡着丰饶的诗意 —— 这是不相信生命的地方,这是属于死物的境界……。 ” 寒意刺骨的悲情中,云水寒完全清醒了,然而,那是思想象铅黑色的云缕一样沉重、阴郁的清醒, “ 我只是为了逃离凶残的人世,才追寻没有生命痕迹的荒凉。在这否定生命的完全物性化的地方,怎么能构筑心灵的家园?噢,我逃离了人世,因为我恐惧血腥的兽行 —— 不是恐惧死,而是恐惧兽行将我美丽的生命摧残为一块丑陋的物……但是,我将终生孤独地面对没有情感的世界,面对物性的冷漠与阴郁。这令生命痕迹全都枯萎的荒凉,乃是与无限和永恒同在的对精神的否定;是以死亡的名义才应当进入的地方。从此之后,我就是一缕刻在阴暗墓穴石壁上的风,虽然向往生命的万里晴空,但却只能永远被囚禁在荒凉中,对无边的死寂倾诉我的悲哀……。 ”

  阴郁的铅黑和冷漠的灰白构成的凌晨,正是诗意凋残的时刻,而理性则最适于在那阴郁和冷漠的色调上刻出自己清晰,但却没有美感的逻辑。云水寒极其厌恶,甚至仇恨此时自己思想里那种理性的清醒,他诗意凋残的心灵在理性逻辑导致的悲凉之情中痛苦挣扎,渴望能够重新以诗义的信念直视荒凉。因为云水寒知道,否则他的生命将很快憔悴、枯萎 —— 丧失了诗意的能力,就丧失了生命的美色,丧失了美化世界的能力;如果从此之后他的眼睛里只有与物性一致的理性的清醒,只有理性的利害权衡,他宁肯在直视太阳中令双目失明。在他的价值观念中,有太阳之火燃烧的眼睛属于美丽的男儿,因理性的聪明而自信的眼睛属于狡诈、乏味的蛇鼠一类的小动物。

  日球还没有升起,从地平线下斜射上来的阳光就已经把东方的天幕映成生机盎然的浅红色。云水寒迎向晨光的面容间,淡蓝的泪水静静地涌流。他心中阴暗的思绪随着大地上铅黑的夜色一起褪去。当太阳刚在地平线上露出深紫色的穹顶,大漠中那奔腾起伏的沙峰和沙丘,便立刻变成了流荡着金色火焰的万里波涛。云水寒被阳光照亮的面容严肃而灿烂,他无声地对自己说: “ 即使以后每个暗夜都必须承受精神的艰难,也要在晨光和晚霞下构筑心灵的家园,追寻生命的诗意。因为,这是高贵男儿对于生命美所承担的不可推卸的天职。 ”

  炫目的阳光将朝霞抹去之后,云水寒开始审视自己准备长期生存的地方。他试图解决的第一个与生存有关的问题并不是食物。旅途中一位牧民送给他的干肉还没有吃完,而昨天傍晚他就注意到,断崖下那十几株年轻的白杨树旁,有一小片渗出水渍的沙地。他相信那里可以挖出水来。所以,他决定首先应该找到一个能够躲避夜晚寒意的栖身之所。他直觉到,夜晚阴森的寒意会摧残他心中对诗意的信念。

  这座岩石暗红的断崖,形如布满血锈的、残破的刀锋,刺向大漠。断崖的北部陡峻得似乎风都无法攀援,南部的崖体上则伸展着许多道曲折的风蚀的裂缝。云水寒发现,其中有道裂痕通向断崖中间的一个洞穴;洞口的形态酷似狂啸的猛兽巨嘴。

  云水寒欣长纤秀的身体却显出山野之风般的敏捷,他迅速地沿着那道风蚀的裂痕,来到洞穴边。然而,向洞穴注视的最初瞬间,他以为自己找到的是一个墓穴。

  洞穴约两米高,外面银火焰似的阳光将洞穴辉映得十分明亮。靠着洞壁正中,有一具白发胜雪、身躯铁黑的骷髅盘膝端坐。由于洞壁呈现出深红色,云水寒觉得似乎是凝结在洞壁间的干枯的火焰,将骷髅烧焦了,而掩在骷髅下体间的黄布显得格外触目。

  当云水寒的眼睛与骷髅眼眶的黑洞相遇后,他才意识到,这具骷髅是活体 —— 可能是一个因苦修而变得枯瘦的僧人。因为,从那骷髅似的眼眶中,他看到了精神的闪光。

  由于他敏感的心从几年前就开始思考死亡的意境,所以,他很喜欢浏览讨论生命归宿的书,而其中佛学哲理的有关内容尤其使他感兴趣,尽管叙述佛学哲理的语言体系可能是最为复杂难懂的。依照云水寒的理解,佛教哲理认为生命的最终归宿是一种 “ 寂灭 ” 的虚无状态,所以人生的种种欲望的诱惑都是不能结果的花,因而是虚假的;追求欲望的满足不仅愚蠢,而且会使生命堕落,理由就在于被物欲之火焚烧的心是人世间一切罪恶和痛苦的根源;佛学追求的生命至高境界,就是理解 “ 寂灭 ”—— 通过熄灭心中的欲望之火,让生命进入非修行者死后才能进入的 “ 寂灭 ” 境界,让生命成为物欲完全湮灭的 “ 空虚的灵性 ” ,从而达到超脱一切痛苦和罪恶的净化状态;死后归于 “ 寂灭 ” ,是属于死物的黑暗的回归,那种回归已经与生命无关,以心灵理解 “ 寂灭 ” ,是生命超越死亡而达到了归宿,那是生命对于终极真理的理解,被生命的智慧之光照亮的虚无的 “ 寂灭 ” ,就是生命所能够达到的终极真理;理解了终极真理的生命就是大觉者,那高于物欲的心灵,就是佛教献给人世的至纯至美的生命意境 —— 因空虚而纯洁,因无物欲而美丽。

  虽然心灵早已接近过佛学哲理,可云水寒还是第一次直接面对佛教徒,而且是佛教徒中的追求极致者,苦行僧。他急于真切地触摸到苦行僧的灵魂,他想知道苦行僧为什么同自己一样,来到这荒凉大漠重建心灵的家园。于是,云水寒走到苦行僧面前,盘膝而坐,直视他的眼睛。因为,苦行僧枯黑如铁骷髅的脸上已经找不到一丝神情,眼睛是发现他灵魂的唯一途径。

  恍惚之间,云水寒觉得,苦行僧黑洞般的眼眶如同在现实生命的铁幕上凿开的两个洞口,通过洞口,他看到了远离现实的另一种生命意境。

  最初,云水寒发现苦行僧的眼睛象在无际的荒凉中燃烧的银色火焰,而眼眸仿佛是银色火焰熔炼出的两轮金红色的虚无之日;渐渐地,那虚无的太阳隐去了,银色的火焰也消失在暴风雪深处,暴风雪停息之后,从万古荒凉中呈现出了没有地平线的炫目的雪原。云水寒突然感到了难以抑制的冲动,想让生命化为一缕银色的流光,融入灿烂雪原 —— 那洁白虚无的象征。

  云水寒象在锋刃上行走一般战栗起来,他集聚起全部意志力,抗拒着那冲动的诱惑,艰难地将目光从与苦行僧的对视中移开。直到看见洞穴下那十几株白杨树翠绿秀美的树冠在风中潇洒地摇曳,云水寒才如释重负地深深喘息了一下。对于苦行僧灵魂中那炫目的虚无以及与其同在的纯洁,云水寒怀着深深的敬意,但是,他并不愿意使自己沉醉于其中,他觉得,生命除了纯洁之外,还应当有更丰饶的内涵。不过,他一时之间还没有能力完全想清楚这个问题。

  稍稍平静下来之后,云水寒开始认真审视这个他已经决定作为栖身之所的地方。洞穴并不宽敞,只有四、五米深,但足够容纳他和苦行僧。苦行僧身旁有一个装水的皮袋和一只盛满金沙般的炒米的木碗。不过,引起云水寒凝神注视的,是苦行僧膝前的一朵淡红色的花。很难确定这朵花是何时采下来的,因为,荒漠中的野花即使完全干枯了,也会保持着怒放时的生动姿态和艳丽色彩。在苦行僧骷髅般的身体映衬下,这多花美得象一个流血的恋情。

  “ 如果苦行僧能把这淡红色的野花斜插在他灵魂间银色炫目的虚无之上,我也许便会从此皈依佛法……。 ” 云水寒用流荡着少年美丽柔情的目光,久久抚摸着在干枯中依然盛开的花朵,这样想。接着,他作出判断: “ 这朵花绝不是苦行僧采来的,他的灵魂已经净化到湮灭了美的概念的程度……噢,一定有什么人来过这里。这个人为什么要把这干枯朝霞似的野花放在苦行僧面前 —— 是为了对他自愿承担的生命的艰难表示敬意,还是想给这形似黑骷髅的苦行僧增添几许生命的优美……。 ”

  突然,云水寒似乎听到身后传来一缕轻捷的风声,而且不知为什么,他觉得那风声间飘拂着嫣红而清新的晨光。云水寒立刻转身,撞入他视野的却只有洞外峻峭的蓝天和轻轻摇曳的白杨树翠绿的树冠。不过,云水寒相信自己的感觉没有错,他为了追寻那缕飘荡着晨光神韵的风,而迅速来到洞边。他看到,一个头围杏红色纱巾的女人正沿着断崖间风蚀的裂痕向下奔跃。浅黄色的风掀动她淡紫色的蒙古长裙,使她的动作显得轻盈而敏捷。而她背影的那种妖娆多姿的情态毫无疑义地表明,她是一位少女。

  奔跃到断崖下之后,少女才惊慌地转回被杏红色纱巾遮住的面容,向洞口边作瞬间的瞥视,接着又飞快地向那座顶部裸露出铅黑色石柱的沙丘跑去。

  在少女回眸瞥视的瞬间,云水寒的右手猝然捂住自己的左胸,单膝跪倒在洞边。他凝然不动的身姿仿佛是一尊正在忍受锐利心疼的石雕。这位可以为情而狂醉的美少年敏感的心,是被不相识的少女的眼睛刺伤了 —— 那双眼睛犹如金色圣火净化过的清澈的梦境,既纯洁,又灿烂;即使是惊慌的神情,也象阳光中破碎的雪水河浅蓝色的浪花,于晶莹闪烁间盈盈动荡着绚丽的情韵。

  少女的身影早已消失在沙丘后面,可云水寒深情的目光依旧沉迷地飘落在少女回眸之处,仿佛他仍然凝注着那双美得令他心疼的少女的眼睛。云水寒第一次意识到,美到极致之处,会令人心疼。

  过了许久,云水寒才能够收回目光,将头颅转向洞内,并重新审视苦行僧。而他的心在流光溢彩的疼痛中明白了,为什么他只能以遥远的注视,对属于苦行僧生命的纯洁表示敬意,却不愿让自己融入那种纯洁。于是,他的心开始在沉默中与苦行僧对话: “ 如果你用红宝石色的朝阳和紫晶石般的落日雕一对巨杯,将你用灵魂酿制成的纯净的虚无,斟入巨杯之中。我就会与你一起举杯痛饮这心灵的烈酒。在这太阳之杯中,虚无定然将燃烧起来,而那纯净的圣火中,会熔炼出高贵的生命之美 —— 燃烧的虚无便是心灵的烈酒,我愿在其中沉醉,那瞬间的生命之醉就胜过无限和永恒……可是,你却只懂得用生命自我枯萎,自我凋残的方式来达到心灵的纯洁,你只能把虚无囚禁在象征死亡的铁黑色骷髅之中。你为了心灵的纯洁,为了虚无的真理而戕害了生命的优美。这或许有些悲壮,但却远离了美。我不欣赏以丑化生命为代价实现的纯洁,我不屑于追求虽然圣洁但却丑陋的真理 —— 如果真理注定是丑陋的,我宁肯爱恋艳美的谬误……呵,那位少女的眼睛便是属于我的真理;那灿烂的纯洁,那令我心疼的晶莹炫目的美,已经在我峻峭的心上刺出了只有死才能抹去的伤痕,那伤痕便是终生不会愈合的爱恋……我记起了,在阴山的绝顶上,我曾为找到圣主成吉思汗悼亡曲之魂而泪水盈眶,就在那泪影中,浮现出一位少女洁白艳丽的身体,而她的小腹间有一个如花的淡紫色伤痕 —— 难道,那就是这位令我心疼的少女吗?不,不 —— 不必怀疑,沐浴在我泪影间的少女定然有一双能让我心疼的眼睛……。 ”

  云水寒重新向洞穴外望去。这时,他才注意到,少女留在金色细砂间的足迹竟然是从那根天生的黑色石柱旁经过。不知为什么,云水寒因此而产生一种阴郁的不祥的预感,就如同不知为什么,他第一眼看到那根石柱,就感到心灵都为之震撼的恐惧。 







事实真相:
    跟大家说真话!我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系! 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月,我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子,遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复,拘留我七天泄愤!此信息出自我所属片区片警!

    大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿,内容是他们驳回了我(张广红)的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”,越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图!为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到?你们都是饭桶白痴?

    如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话,那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我:你坚持帖子是纯转发的,那么你从哪里转来的?难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查?难道只想找个理由入我于罪???

    从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室,再到广州越秀区法院,没有任何一个人问过我一句:你说你的帖子是转的,那么转自何处?所以实际上一 个单位是为了打击报复,另两个单位是为了互相包庇!如果蒙冤的是一个普通民众,他就只能无可奈何地接受现实。可惜拈花时评(张广红)并不是完全没有话语权 的普通民众!

草泥马广州市公安局越秀分局治安大队!王八蛋广州市公安局越秀分局治安大队!