再让我们回过头来，看看我们自己的状况。
前一向有一位高级官员在讨论我们自己的民主状况时，说过我们其实早就有了民主的架构，有政协、有人大。似乎我们的民主已经相当完美了，架构完整了。
其实，我们简单讲一下就可以非常清楚了。我们以省一级行政架构为例，通常省一级最高的行政官员从来不是省长，而是书记。省长能不能排到第二还不一定，要看书记的心情。然后省长通常是副书记，还有几位副书记的，其中一位会专门主持人大工作，还有一位专门主持政协工作。通常所有的省、市、县级别的主要官员全部都是人大代表。
这是民主吗？这是典型的家天下。
也就是说，我们仍然在历史怪圈里面，没有转出去。他们同历史上的那些官僚阶层一样，几无二致。中国有史以来就有崇拜官僚的传统，统治国民思想的儒教思想就最重视礼，其实这种所谓”礼“讲究的就是上下有别，讲究等级。所谓“八佾舞于庭，吾不欲观之”，孔子论语中的话很多就是讲究礼的。比较起仁，爱人来，恐怕老夫子更加重视森严的等级制度。
实际上，这是孔子思想里面最大的糟箔。最近兴起的所谓孔子热，我仿佛就看到了背后推动的手。我们能够指望他们自己去监督自己吗？看看黑煤窑时间和假奶粉事件就知道了。那些黑煤窑存在了十年，我似乎没有看到一个官员被惩戒，而且案件一个月就审结了，这明显就是在敷衍社会，官官相卫。而假奶粉事件后居然被开除的工商所的工作人员仍然在正常上班。
那么，我们有正常的舆论监督吗？单是所有的媒体都是他们办的或者背景是这样这一点，就再清楚也不过了。我们时不时会看到欧美的媒体用贿赂官员后拍的视频，但是你见过我们有吗？难道是因为我们比他们廉洁得多？恐怕是不敢，也许根本就不想。
于是有了法院买车要被告买单，于是有了前赴后继的各位交通厅长。官场风气绝对是天下风气之先，于是有了卖假药的药厂，有了收回佣的医生，有了百万富翁的学校校长。
比如说西方绝大多数国家对公务员都有收受礼物的法律约束，超过若干金额的礼物就必须向上级报告和上缴。香港的公务员就有超过两百港元的礼物就必须报告和上缴，为什么我们没有？于是官员办一次生日，可以收到数十万礼物。审判的时候可以振振有辞地说是人情。
西方很多国家的高级公务员必须在上任和离任的时候申报财产，为什么我们就不需要？据说是因为公务员都有私隐权，那么他们的私隐权比政治的廉洁，吏治的好坏更加重要？
我看到过报道，说现在是中国亘古未有的盛世，可惜我没有看出来。中国曾经保持世界经济总量第一的位置达两千年，而现在连日本之弹丸之地都比不过，这种结论从何而来？
清末民初，到欧美各国谋生的中国人都称呼祖国为“唐山”，是因为唐朝是中国国势最盛的王朝之一。而唐朝最盛的时期，当属唐玄宗即位前段的“中唐盛世”。这是史届公认的，而这段“盛世”离后来国家破碎，生灵涂炭的“安史之乱”不过十多二十年而已。
官员们的操守差，其实并不是他们个人的人品问题，而是因为他们手中的权力完全没有监督，没有制约。所以说，这些出了事的官员们，大多不过是做了不合理制度的殉葬品。
没有评论:
发表评论