半个世纪的历史真相－谢强（1）2014-03-27 06:14:24

作者自序

这部纪实性报告文学的初稿已经在我的电脑硬盘上静静地沉睡达三年有余，发生在四川的“5·12”特大地震，不仅再一次震撼我的心灵，同时也把这份不知道何时才能醒来的文稿也给真正地惊醒了。

在以往的岁月里，我的眼睛时常是在泪水的浸泡下才从电脑键盘上敲出来一些段落，有时泪水不断地遮挡我的视线，以至于让我 无法看清楚屏幕上那一串串同样是被血和泪浸泡过的文字。我坚信在太阳系中这个人类唯一的能够赖以生存的星球上，具有正义感的好心人所占的比例还是占绝大多 数的，所以，这个世界才依然是美好的人间。

我的父亲是在党的光辉指引下，在解放战争处于战略反攻阶段参加了人民解放军，直到现在身体里还留有未能取出的细小弹片。 但是为党和国家解放事业从枪林弹雨中有幸活下来的父亲，在全国解放后却因为家庭受到村干部的陷害而忍受长达半个世纪之久的不公正生活遭遇，直到现在秦桧之 流的后代依然掌握着基层领导权，他们千方百计地掩盖历史的真相以便让其永远尘封于世，从而保住他们的官职和世袭的家族统治地位。在这种情况下，我做为父亲 唯一的儿子，在我们保持了最大的理性和宽容之后，我真得无法再继续保持沉默了，在我经过长达几年时间的坚苦走访并在掌握和证实了第一手材料之后，我要勇敢 地揭开历史的真相，以告慰已经含冤去世26年的母亲，并告诫世人让历史的悲剧永远不能再次重演。

今年也恰是我荷兰好友迪克·德·博依（1963-1998）去世10周年的日了，在我最困难的时候他曾经发扬无私的国际 主义精神，给了我精神上和物质的帮助并推动我走向人生的成功之路，此文用了一个章节对他的生平以及他对中国文化的热爱和对中国人民的友好感情做了简要介绍 和回顾，以缅怀他那颗菩萨般善良的心。

我凄楚的童年很多时候是在逆境中熬过来的，悲伤的日子总是要多于快乐的时光，甚至在我11岁的时候仅仅因为交不上台湾当 局用气球向大陆飘撒的传单而被学校停课，在我四处寻找传单的过程中因绝望让我跳了水塘，多亏好心人及时搭救才捡回了一条命，那是一个多么恐怖和刻骨铭心的 记忆。

今年是我高中时代立志做一名崇高的新闻记者27周年的日子，但高中还未毕业，逆境中的生活再次打碎了我的梦想，在这个漫长的27年时间里同样也包含了我人生中的苦与乐，但在我最终获得事业上的成功背后更多伴随我的是不堪回首的往事。

在这部纪实报告文学中，使用最多的一个词汇是“依然”，现代汉语辞典的解释是“ 照往常，照旧，依旧”的意思，曾记得小时候写作文，老师说频繁使用相同的词汇就会让文章显得单调和不够生动。但在这里我却得不得不频繁使用“依然”这个 词，因为它代表着多少个无奈，彰显着多少个道德层面所表现出的冷酷与残忍，从另一个方面也折射出我们生活中所经历的苦与乐以及人间的冷暖。

在经历了人生的磨难和面对了与社会黑恶势力交锋之后，我悟出了做人的原则应该是在道理、情理、法理乃至真理层面上，探讨 人生的意义与社会价值。因为我是在苦水中泡大的，所以我一生最大的缺点就是讲理，但很多情况下我找不到讲理的地方，让我心里感到无比的郁闷。这又免不了让 我养成了嫉恶如仇的心态，更希望社会是以惩恶扬善为绝对主调，让邪恶的东西无处藏身，世界才会是真正美好的人间。

我同样是在道理、情理、法理乃至真理层面上，终于在2008年中国共产党建立87周年值得纪念的特殊日子里完成了自传体 长篇写实报告文学《半个世纪的历史真相与我坎坷的人生道路》，但这并意味着像某些粉饰太平的文人那样为我们的执政党歌功颂德。作为一个良知没有泯灭的中国 人，怀着对自己的祖国忧心忡忡的心情，把自己所走过的人生之路和对这个世界的一个客观朴实的认识和评价呈现给世人。既然是真相，就是要以实事求是的原则讲 述历史，以理性和宽容审视世界并以惩恶扬善的原则看待社会上形形色色的人。

什么是历史？简单说来就是过去的事实。昨天已经过去，那么昨天就成为历史。有包容全人类的世界历史，有具体到一个国家的 历史，也有一个家族或一个人的历史。本应透明的历史如果蒙上一层迷雾让人看不真切，那就等于歪曲和篡改了历史，愚弄了世人；还有那些不想让世人知道的历 史，肯定是不光彩的，就象日本右翼势力在铁证面前仍然否认“南京大屠杀”的事实一样。

虽然我不是社会名流，但作为普通老百姓身份的知识分子，正义感和强烈的历史责任感迫使我揭开历史的真相，还原历史的本来 面目，让大家了解一个时代的缩影，才是对历史负责的做法。在现有民主政治还不十分浓厚的环境下，至于我的自传能否公开发表还不能完全确定，社会上一部分随 波逐流的朋友已经给我泼了冷水，他们认为一方面发表这样的东西会让我得罪那些依然在掩盖历史和现实真相的人，另一方面这些朋友也不相信道理、情理、法理乃 至真理这些东西针对一个没有背景的老百姓身份的我能起到多大作用。

我写这个自传没有反党、反社会主义的主观思想，我只希望社会上不公平的事情变得公平，没有解决的问题得以解决，对不公道的事情最后讨回公道，仅此而已。对于执政党来说，极其简单的解决方案，却让我坚持讨回公道的信念快30年了依然无人过问，也许这就是“刁民”的信念。

实际上我个人对中国现代历史上包括“文化大革命”这样的政治运动并没有怨言，因为是历史造就的人间悲剧，毕竟那个恐怖时 代的结束标志着中国社会已经走上全面进步和发展的轨道，这是让人欣慰的事情。但是，我们的执政党从拨乱反正时期直到现在所承诺的光明磊落、实事求是和有错 必纠等一系列让人感动的原则，是否真正都向人民兑现了，这是一个即让人疑惑又值得思考的问题。更让人无法接受的是，个别作恶多端的历史罪人直到今天依然不 思悔改，沉浸在作恶有理的泥潭中不能自拔，这不能不说是地方政府为虎作伥所造成的恶果。

在以往半个多世纪的历史长河中，谎言重复多了就会变成真理，御用文人笔下的宣传教育，使多少人在潜移默化中被愚弄和蒙 骗。在我早年所读过的书中，我也相信过诸如“苏联是个伟大的无产阶级专政的社会主义国家”，“美国是垂死的帝国主义国家”。但是谁能够想到“斯大林时期” 是20世纪地球上最黑暗、最没落、最野蛮的年代，同样的中国所经历的那个黎明前的黑暗与苏联相比在某些程度上有过之而无不及；感谢苍天的恩惠，摆在现实的 人类文明面前的苏联及其领导的所谓社会主义大家庭已经消失的无影无踪，中国社会黑暗和野蛮的年代也同样一去不复返，它已经成为唤起人们痛苦记忆的历史并昭 示一个国家永远不能开历史的倒车；另一个现实的人类文明就是冷战时期所谓“垂死的美帝国主义”依然健在，而且美国的盟友还在继续发展和壮大中产生了欧洲联 盟进而与美国一道成为引领世界先进方向的国际主流社会。还有在过去的《中国少年报》上看到的栏目叫做“社会主义好，资本主义糟”，而后来的中国经济还不是 走上了以私营和股份制占主导地位的社会资本主义，市场经济地位的确立标志着中国步入了国际主流社会的行列，这与美国和欧盟的资本主义社会表面上看并没有多 大区别。但是，现实的中国已经不存在像古巴和朝鲜那样专制体制下的所谓社会主义生产关系和生产力，所以，特权阶层的政治体制已经不适应高速发展的中国市场 经济地位的需要，继而才会在官场腐败、贪赃枉法以及社会不公正等方面的诸多影响中国社会发展的消极因素要远远高出美国和欧盟。

时过境迁，以往那些不顾事实、颠倒是非、真假倒置的愚民政策，已经为觉醒的中国人民所鄙视。对于一个政党、一个团体或具 体某个人所承诺过的东西而始终不能兑现，那照样被看作是哗众取宠的谎言，从而不光失去人们的信认，还会引发严重的社会问题。世界在不断进步，中国也在不断 改革和调整中发展，按照人类社会的自然规律和法则，一切从实际出发，不光在经济上而更重要的是在政治上实现与国际社会的全面接轨才是中国社会向着更高层次 发展的需要。全球经济一体化格局的出现，更进一步说明中国的发展离不开世界，世界也离不开中国。摘掉了套在中国人民头上的所谓社会主义的一系列如同紧箍咒 的东西，中国的发展无疑将会更快。至于这些像紧箍咒的东西具体是什么，我觉得广义上就是与道理、情理、法理和真理相违背的东西，比如政治和社会生活中还广 泛存在着谎言连篇、指鹿为马的行为，还有最要命的就是吹民主之风，行专制之道等等。

忘记历史就意味着背叛，列宁曾经说过的这句话经受了历史的检验，应该会继续对坚持不同宗教信仰、不同意识形态的大多数人 所认同。不敢正视历史的民族是没有希望的民族，至少会招来世人的鄙视，只有以史为鉴，人类才能不断修正自身的错误，社会才能在不断的改革中得到发展。就现 实的中国社会而言，只能是有了公正的社会才能自然而然地构建出和谐的社会，公正与和谐是相辅相成的，在抛开公正的前提下而大谈和谐是不现实的，所以说抛开 了公正原则就不会有和谐的存在，也同样会带来严重的社会问题，昨天的历史已经证明了这一点。

因为我要坚持正义的信念，便常听到周围的人们对我劝慰的一句话是：“不要太认真，社会上不公平的事情太多了”。说得没 错，相信很多人都知道过去张志新坚持信念，最终落得被割喉处决的命运，然后再被同一个党追认为革命烈士。可是，我们为什么不首先建立公正的社会呢，公平与 正义不光是生活在底层的中国老百姓所渴望的东西也是每一个有良知中国人所希望的，某些失望中的老百姓得到了公正，哪里还会有什么“刁民”的存在，值得思考 的问题啊。

在我事业上走向成功和思想上进一步走向成熟的时候，我意识到人的生命不单单是属于个人的私有财产，而更重要的是一个人在为推动社会的发展与人类进步 事业中所肩负的责任和所发挥的积极作用。所以，我也希望除了与广大读者共同探讨人生的价值与意义，还要与大家一道做为真诚的爱国者在为推动中国社会全面进 步的事业中，共同承担生活的风雨，共享人生的快乐。

半个世纪的历史真相与我坎坷的人生道路

（长篇自传体写实报告文学    谢强  著）

目           录

第一章   投身革命的父亲与坚持信念的儿子

第二章   荒诞离奇的“富农”之说

第三章  母亲心中的人间地狱与人间真情

第四章  结怨引发的灾难性报复

第五章  可恶的“富农”误了我们姐弟的前程

第六章  家乡的小学与索命的传单

第七章  打赌风波与一个时代的结束

第八章  同室操戈与内忧外患

第九章  中共政权建立和新中国建设曾有我们的一份贡献

第十章  拨乱反正时期没有给我们平反

第十一章  精神错乱中的复仇与崇高理想的破灭

第十二章  地方上的腐败官员与黑恶势力沆靡一气

第十三章  对国家和民族的坚定信念鼓舞着我

第十四章  爱情的力量

第十五章  家庭危机与婚变

第十六章  困境中的三代人与我面对的爱情游戏

第十七章  第二次婚姻与和睦家庭

第十八章  集邮生涯带我走向成功之路

第十九章  怀念我的荷兰好友迪克·德·博依

第二十章  迎接互联网时代的到来与彰显人间真情的友谊

第二十一章  南非总统德·克勒克来信了

第二十二章  人类历史践踏人权的丑恶行径永远不能再重演

第二十三章  新的伤害与最后的宽容

第二十四章  要为真理而斗争

第二十五章  正义的诉求和主张

第二十六章  感恩——我的祖国

第二十七章  最后的心路历程

（注：文中我们自己家人和直系亲属以及公众和新闻人物均用的是真名，其他不论是正面人物还是反面人物均为化名。文中所出现的时间和地名均真实并与实际相吻合。）

谢强

二○○八年七月一日

电话：0312-8930928

网址：www.jy668.com

电邮：2006jy668@163.com

QQ：184569462

地址：073000    河北定州市杨庄子社区铁西居21号

第一章   投身革命的父亲与坚持信念的儿子

我们谢氏家族从150多年前的祖辈就开始住在现今杨庄子社区位于京广铁路西侧的地方，谢氏家族是这里最早的和主要的原住民之一。相传我们家所住的区域正是我们的先人谢老刚当年繁衍生息的地方。

在解放前后一个时期里，由于这里地理位置距离县城很近且交通方便，整个村庄便成了一块风水宝地，有逃荒走到这里落了户的、有乡下人为了生计留下来不走的，移民的不断涌入使这里经形成了一个拥有各种姓氏、操着不同口音的村庄。

在这个村改居型社区建国以来的历史上曾是个风雨飘摇的多事之秋。地名多次更改，“文革”前叫杨庄子村，“文革”时期改为 团结村，“文革”结束后恢复原名。改革开放以来随着外来人口的不断增加于2001年改为杨庄子社区。目前社区总面积有1.8平方公里，有常住人口约 4000人。

从我们居住的地方到火车站的直线距离不足2公里，在抗日战争时期，我党领导的八路军和民兵时常以这里靠近铁路的居民区为 掩护破坏敌人的铁路运输线。后来日本侵略者就强行拆毁了铁路边上的居民区并挖壕沟保护铁路。失去家园的住户们都搬迁了，我们举家投奔了位于县城的西关北街 的姑姑家，之后才在那里另找房子安顿下来。

1947年1月中旬，人民解放军晋察冀野战军抓住战机，发起了保南战役，定县城内的国民党守敌被消灭，至此定县宣告解放 （1986年定县改为定州市）。虽然身处异乡可以免除兵役，但那时只有20岁的父亲谢金更依然怀着满腔的报国热情随即与西关北街的13位民兵一同参加了人 民解放军。我父亲随所在部队工兵营先后参加了围攻徐水和解放张家口等地大大小小多次战斗，身体多次负伤，因当时部队医疗条件所限，直到现在他身体里还留有 没有取出的细小弹片，一条腿还落下残疾（有民政局颁发的复员军人优抚证）。在人民解放军刚刚开始的战略反攻阶段，由其是在1947年秋天我父亲参加的徐水 周边局部地区的战斗中，曾有力地配合了华北战场上著名的清风店战役的伟大胜利。全国解放后，思乡心切的父亲为了不给党和国家增添麻烦选择了回乡务农，并于 1956年全家从西关北街搬回了杨庄子村原址。

让人无法理解的是到了六十年代，这个同样是贫下中农的革命家庭竟然莫名其妙地发现早已经不知在什么时候被村里弄成“富 农”了，由此使这个无辜的家庭在“阶级斗争，一抓就灵”的年月历经磨难——我母亲遭迫害和批斗，财产遭受重大损失。在邓小平同志恢复工作之后的拨乱反正时 期，虽然经过家人的多方努力，但最终因为基层领导的干扰和阻挠没有能够洗雪我们所蒙受的不白之冤，属于我们的财产始终也没有归还。期间我的母亲经受不住多 方面的打击，积劳成疾，含冤去世。

在前后长达半个世纪的时间里，我们所蒙受的财产损失和巨大的精神创伤，因在以往历史条件下曾经加害我们的当事人和某些基层领导串联起来倒行逆施，再加上他们世代相传的家族式统治才导致我们申诉无门，无法得到解决。

他们始终不想让问题得以解决的最根本原因无非就是：他们想要永远掩盖历史的真相，好让他们的父辈在做了像宋朝那个秦桧陷害岳飞的丑恶行径以后永远成为一个不为世人所知的谜团，从而除了保全他们自身的官职还要让他们的家族式统治世世代代传下去。

我个人很多时候首先要以党和国家的大局为重，对待很多问题便采取能忍则忍的方式，同时为了家人的生存我也一直没有勇气向有关部门揭开这个历史的真相，同时我也要把工作放在第一位，不可能天天拿上访当饭吃，因为那样的话我们整个家庭就有可能会落到困死、饿死的地步。

从这一家人所遭遇的一连串的历史悲剧的根源来讲，首先是日本鬼子毁掉了我们的家园才导致背井离乡，如果我们始终住在原籍 或许也不会被村干部找到强加“富农”的机会。但战后的历届日本政府从来没有正视过历史，广泛遭到亚洲各国受害者的谴责，所以，这个弱小的家庭就更不可能找 日本政府说事儿了。

在过去相当长的时间里，我们已经先后通过走访和挂号信方式逐级向村、城区、市级、地区级和省级有关部门提交过书面申诉材 料，包括当年的保定地区和省级落实政策办公室以及后来程维高在河北当政时期，都曾向信访局等多个相关部门提交过申诉材料，这其中还包括后来寄给定州市委书 记和风的申诉信，直到现在大部分申诉挂号信的回执依然完好的保留着。和风后来为震惊中外的“定州绳油村遭袭事件”受到牵连被判处无期徒刑，这也是我预料之 中的事情。至于依然坐在官位上的和风还有多少个，我不得而知，但毫无疑问的说视人民的利益为草芥的这类贪赃枉法的官员就隐藏在各级政府的部门中。

这些官员不能倾听或者根本就不理会来自社会弱势群体所发出的微弱声音，它所带来的后果是严重的，尽管大部分人会选择忍气 吞声而顺应执政党所号召的稳定高于一切的原则，另有一部分人会选择据理力争，从而产生了“刁民”群体，他们不再顾及社会稳定与否，甚至会用某种过激的手段 讨要说法，严重的社会问题也就会随之而来。

至于说为什么会发生“定州绳油村遭袭事件”或者说事件的根源和背景在哪里？

可以拿赖昌星走私案为例，不光是涉案金额创下了建国以来的最高纪录，从中央到地方，所牵涉到的各级别、各层次的违法犯罪 的官员之多也是前所未有的。这些落马后如同丧家之犬的高官们和某些仍坐在位子上发号施令的行政官，本质上和骨子里是没有两样的，唯一的区别就是后者的狐狸 尾巴还没有暴露出来而显得道貌岸然。

不管是落马的，还是仍在官位上的，所有像和风这一类型的官员都有着共同的特点：一方面他们视人民的利益为草芥，当老百姓 有求于他们的时候，他们要么发脾气，要么就避而不见，要么就以草菅人命的工作方式对待老百姓；另一方面，当大大小小的赖昌星们找他们办事的时候，哪怕是违 背党和国家的根本原则，甚至是在触犯国家法律的前提下，他们照样会象一条条哈巴狗见到了自己的主人而摇头、摆尾、献媚。从我切身的经历中发现各级政府中的 这一类型的官员确实存在，至少在定州市还存在着，他们与鲁迅先生发现的“乏走狗”也有着惊人的相似之处，那就是“见到所有的阔人都驯良，见到所有的穷人就 狂吠。”在以后的章节中会用事实来详细讲述这些问题。

之所以会发生“定州绳油村遭袭事件”，说白了它的根源就是因为在定州市腐败的政治环境下，正义与邪恶无法抗衡，从而始终 没有能够让公正的天平侧重于老百姓这一边。2005年6月，因河北国华定洲电厂征地补偿款发放不到位一事，绳油村上千名村民就他们认为有关部门贪污、截留 征地补偿款的问题向定州市委书记和风下跪，和书记极其傲慢，以嫌弃和蔑视的口吻嘲骂道：“别来这一套，这个我见得多了！”

用分析家的话来说：和风的前任留下一个烫手的山芋而一身轻松的到别处当了更大的官儿，而新上任的和风可能一下子也吃不消 这个错综复杂的烂摊子，于是在面对老百姓上访的时候不是积极想办法解决问题，而是采取消极的态度任凭事态朝着严重的方向发展……但最终受到损害的不单单是 老百姓的利益，更大的损害了党和国家的利益，这还大大消弱甚至是丧失了政府在群众中的威信，而政府也不得不拿出巨额的资金，也就是用纳税人的钱为腐败政治 的受害者埋单。所以说社会不稳定因素的根源不是来自民间处于弱势群体的老百姓，而恰恰是来自政府的腐败行为本身，正是由于政府的腐败才激发了错综复杂的社 会矛盾，最终导致恶性事件的发生。

定州市的一个黑恶势力头目王海山与定州市政府官员相勾结的一个案例发生在“定州绳油村遭袭事件”之前的1998年，虽然 时间前后相隔达7年，但它的腐败水平与“定州绳油村遭袭事件”相比，只能说有过之而无不及。“君子报仇，十年不晚”，到2008年这个案例整整10年 了,  但王海山家族及其同伙一直到现在依然没有受到任何党纪、政纪和法纪的追究，只听说后来王海山的大儿子王国敏因受贿问题被捕，但通过活动很快就又放了出来。 关于我个人与这个黑恶势力进行斗争的经历在后文的第十二章中会有详尽的讲述，因为我要与我所面对过的所有的黑恶和邪恶势力以及逆历史潮流而动的黑暗势力要 一起算总帐的。即便是在我弱小的时候曾经放过了他们，但是我始终相信党纪国法还有爱好正义的全国人民都不会放过他们的。

关于我们遭受不公正待遇长达几十年的问题，也可能是当初那些材料写的简单了，再加上不够充分和详实或是其它什么原因而一直没能引起有关部门的注意。

在当年各级政府学习“三个代表”、实践“三个代表”的热朝中，我再一次逐级向相关部门提交了申诉材料。有一次我去找社区政府正赶上胡庆山书记带领大家讨论学习实践“三个代表”的问题，我在门外一直等到人家学习讨论完了以后才向领导说了我的问题……

还有在后来的保持共产党员先进性教育活动中，我同样找过基层领导要求对我们50年沉冤给个明确的说法，依然没有结果。

“三个代表”重要思想其中一条是“代表中国最广大人民的根本利益”，在其详细解说中还有这么一段话，“必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性和主动性、创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益”。

我做为一个普通老百姓身份的知识分子都已经完全领会了“三个代表”伟大思想的深刻内涵，而为什么整天专门学习讨论“三个代表”的基层干部就真的不能领会吗！！！

在这一阶段的申诉当中，随着一连串的到处碰壁，不由得使我再一次发出无奈的感叹，照这样下去我不再相信他们的学习成果会达到哪个崇高的境界，倒是更相信老百姓当中那句话，“喊破嗓子，不如甩开膀子”。

通过我的种种经历以及后来发生在我身边的震惊中外的“定州绳油村遭袭事件”都充分暴露出了各级地方政府在实际工作中所存 在的各种弊端和隐藏更深的腐败问题，这才是引发社会不稳定因素的关键所在。而绳油村的民众不依不饶地到处上访、聚众闹事也是不明智的作法，因为那样做只会 增加社会的混乱局面而从根本上解决不了问题，可另一方面老百姓却又是那样的无奈……

在各级政府学习实践“三个代表”的热潮过后，我再一次以党和国家的大局为重，擦干眼里的泪水，把我们两代人的冤屈深深地埋在心里，默默地把精力投入到自己的实际工作当中。

因为当年正是因为共产党像太阳一样的光辉指引下，我父亲才满怀着报国之心踊跃参加了人民解放军，所以，我一直相信党的光辉同样也可以照亮我们逆境中的生活轨迹。

中国改革开放和现代化建设的总设计师邓小平称得上是中国的一代伟人，也是我心中最伟大的崇拜者和精神支柱。他老人家曾经在逆境中从不计较个人得失，忍辱负重，为挽救党、挽救国家、挽救中华民族的命运历经“三落三起”，我一个人和一个家庭的得失又能算得上什么呢。

邓小平发起的“实践是检验真理的唯一标准” 除了具有划时代和里程碑的伟大意义，更具有广泛和深远的历史意义。通俗地讲，不管在我们的政治、经济还是日常生活的方方面，所有那些经不住历史检验的东 西，不管它有多么华丽的外表和多么诱人的魅力，最终归根结底都算不上是什么真东西。

发生在四川的“5·12”特大地震灾害也同时震动了我的心灵。几天当中看到电视里惨不忍睹的灾情，让我无法控制自己的情绪。看到四川人民所遭受的苦难让我伤心地流泪，看到党和国家在第一时间作出反应，由其是国家总理2个小时后就亲临灾区更是让我感动地流泪。

当年胡锦涛主席在纪念邓小平同志诞辰100周年时的一番话在抗震救灾中得到了充分的体现，他说：“要坚持立党为公、执政为民，把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的出发点和落脚点，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终保持党同人民群众的血肉联系。”

所以，对于我们过去遭受的长达半个世纪的人祸灾难，似乎也只有依靠党、依靠国家和人民来给我们作主了。另一方面在我们这 个长达半个世纪的冤案背后免不了隐藏着长期的腐败以及诸多即丑恶又不能见阳光的东西，一旦拔出萝卜肯定也要带出泥来，其后果会不会使我的全家面临一个新的 悲剧的开端呢？当年郭光允向中纪委和省纪委匿名检举程维高的材料都落入当事人之手，做为一个普通公民，我真得不想给我的家庭在经历半个世纪的苦难之后再惹 出什么新的祸水来。但是，我始终坚守着对党、对国家和人民无限忠诚的心境，只要是正义的信念我还要继续无怨无悔地坚持下去，直到最终实现正义战胜邪恶的那 一天。

我们这个多灾多难的家庭就如同四川特大地震中的幸存者，已经在废墟中被压了整整半个世纪了，希望党和国家依然能够像四川抗震救灾中那样不抛弃、不放弃，最终把我们拯救出来，在此我谨代表所有的家人和所有的亲属先说一声感谢伟大的党、感谢伟大的国家和人民。

如今是在自己以仁至义尽的宽容对定州市杨庄子社区当事人，原革委会主任刘德栓和后来的党支部书记张玉春以及相关领导阶层 所抱有的幻想最终破灭以后，在不得已的背景下采用自传体纪实报告文学的方式详实讲述我们沉冤达半个世纪的悲惨历史以及我本人甚至有时侯不知道自己是人是鬼 的生活磨难中的成长经历。

在我母亲悲惨去世前后的一段时间里，由于接连不断地遭遇碰壁的打击，我的父亲和我的三个姐姐基本上都放弃了讨回公道的信 心和勇气。但是做为父母唯一的儿子，我对正义的信念已经执着地坚持了几十年，而且从来就没有放弃过讨回公道的决心，可以说生命不息，信念不止。我不光要为 社会的发展与进步而活着，也要为我个人和全家的尊严而活着。至于在现实条件下，我们作为受害者想达到什么目的无非就是有以下这么几个：

一、让那些违背我们党和国家基本原则、逆历史朝流而动的邪恶势力看到后会有所悔悟。

二、让我饱经风霜，曾经为党和国家解放事业出生入死的父亲在有生之年，因为被人陷害而蒙冤50年后的今天看到最终平反的希望。

三、在我1981年刚上高中的时候就立下了将来要做一名新闻记者的崇高理想，但生活的种种不幸遭遇使我的共产主义远大理 想化为泡影。但是我相信，如今我们已经初步强大起来的国家和朴实、善良、正义的人民最终会满足我做一次纪实作者的成就感，也算作我实现了27年前的那个崇 高理想。另一方面27年也同样可以看做是一个历史的巧合，1994年我与南非历史上最后一任白人总统德·克勒克在离任之际有过一次通信交往，而纳尔逊·曼 德拉就任南非历史上第一位黑人总统之前，在他同种族隔离制度长期不懈的斗争中恰好经历了27年铁窗生涯。而我这个自由公民所经历的这个漫长的27年时间 里，同样也可以看到中国社会在持续发展与进步的过程中正义与邪恶不断较量中的真实缩影。

四、让更多的人知道“善恶到头终有报，只争来早与来迟”所蕴涵的深刻哲理。

五、配合中共中央未来五年反腐败工作规划的重大政治任务，进一步弘扬时代精神，构建社会主义和谐社会，维护社会稳定和安定团结的局面。

揭露真相，抨击恶警！
事实真相：
跟大家说真话！我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系！ 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月，我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子，遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复，拘留我七天泄愤！此信息出自我所属片区片警！
大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿，内容是他们驳回了我（张广红）的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”，越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图！为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到？你们都是饭桶白痴？
如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话，那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我：你坚持帖子是纯转发的，那么你从哪里转来的？难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查？难道只想找个理由入我于罪？？？
从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室，再到广州越秀区法院，没有任何一个人问过我一句：你说你的帖子是转的，那么转自何处？所以实际上一 个单位是为了打击报复，另两个单位是为了互相包庇！如果蒙冤的是一个普通民众，他就只能无可奈何地接受现实。可惜拈花时评（张广红）并不是完全没有话语权 的普通民众！