中華民國十九年
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致祭譚延闓院長文
中央陸軍軍官學校第七期同學錄序
致祭譚延闓院長文
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國十九年
版面原件：第133頁，第134頁
〔第133頁〕
——中華民國十九年十月十八日於南京——
維中華民國十九年十月十八日，國民政府主席蔣中正暨全體委員等謹薦馨香，致祭於國民政府委員行政院院長譚公組安之靈曰：嗚呼！大亂漸平，而建設為當務之
急，公竟釋黨國之責任而長逝耶！鞠躬盡瘁，死而後已！公之身雖沒，公之功不朽也。昔年辛亥武漢起義，首先響應者，實惟湖南。而危難之中，出任艱鉅，此公之
功也。討袁護法諸役，信義大白於天下，作西南之保障，此又公之功也。挈湘軍以赴國家之難，而嶺表馳驅， 總理在時則竭智盡忠，含辛茹苦。逮乎
總理逝世，迄以定都南京，五院成立。數年之間，患難頻仍，所更非一，往往定大計，決大疑，俾我國家拯於危墮，卒致統一和平之盛，此尤公之功也。方期政治修
明，生民樂利，或有時可以遂公東山之志，乃元惡大憝之肆行叛逆者，自去年以來，迭相倚伏，自不得不以國家之武力，掃除訓政時期之障礙。艱難轉戰，動經歲
時，賴公坐鎮中樞，經綸密勿，而中外引以為重。初不意嚮之所以憂勞成疾者，一發而終不可治也。然公究未嘗以其身為己之身，故猶力疾在公，夙夜匪懈。更不意
大軍告捷，底定中原，而天不憖遺，哲人遽喪。嗚呼哀哉！任重道遠，蓋古之所謂弘毅者也，畢生功烈，炳炳麟麟，固將著之簡冊而昭明，垂之百世而不泯矣。政府
深惟崇報之義，已明令國葬，務極哀榮，惟戮力神州，斯人不作，幾筵布奠，鹹不自勝其悲從〔第134頁〕中來也。中正等亦惟有恪遵
總理遺教，勵行三民主義，庶幾以竟公之志者，慰公之靈，冀鑒精誠，袪我黨國。尚饗。
中央陸軍軍官學校第七期同學錄序
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國十九年
版面原件：第135頁，第136頁
〔第135頁〕
——中華民國十九年——
總理手創黃埔軍校，迄今已歷五載，在此五載之內，中國革命之進展，猛然飛騰。其中原因，固在於
總理數十年之革命準備，及改組本黨，領導民眾，為黨為國，奮鬥犧牲；但革命武力之締結，亦有莫大之關係。
總理手創黃埔軍校，即在造就革命武力之幹部，剷除反革命之連環勢力，在近數十年之革命戰爭，如楊劉之役，討陳之役，北伐之役，及以後數次討逆之役，黃埔同
學均曾勇猛前驅，為黨國而獻身，為革命而奮鬥。過去犧牲多數之官生，造成今日之光榮歷史，望同學今後仍依本黨之主義，循革命之大道，念本校之歷史，抱犧牲
之精神，繼續努力，獻身黨國，更要立志剷除違叛中央之殘餘軍閥，決心打破侵略中國之帝國主義。諸同學應知本校過去之光榮歷史，犧牲精神，祗可做為吾輩今後
繼續奮鬥之鼓勵，不可坐享而受虛榮，藉之以圖私利。望諸同學，對於此點，加以深切之考慮。
現在國內之反動勢力，封建殘餘，群向中央進攻，破壞國家統一，阻礙軍隊編遣，危害和平建設，但中央之地位已固，威信已揚，任何反動勢力不能動搖，任何封建
殘餘不能危害；即帝國主義者，見於中國革命之進展，中央地位之鞏固，亦示驚恐，而想對於中國之革命，加以阻礙，但全國人民已經覺醒，深感國家之困境，當不
能坐視列強之侵害，中華民族之偉大力量，亦漸暴露於外人之前，彼等決不敢〔第136頁〕對我採取直接手段。惟蘇俄立國，本恃暴力，不但在其國內，向民眾示
壓制之淫威，而且對世界弱小，亦行侵略之政策。數月前，我國斷然將蘇俄利用以赤化之中東路強行收回，以為打破帝國主義在華特權之初步，蘇俄不明此意，仍藉
暴力，侵我主權，向我示威，但中央仍一本對外之革命政策，繼續爭鬥。要之，現在革命之困難，仍然極多，中國建設之環境，仍甚險惡，但革命之困難愈多，環境
愈險，我輩之責任亦愈大。望諸同學，深明此意，向前奮鬥，繼續努力，切不可因革命之獲局部勝利，即生求官發財之惡念，而成偷生怕死之劣性。七期學生，在入
校以來，已歷三載，數經艱難，顛沛流離。不但在粵遭受桂系軍閥之壓迫，而且橫被暴起共黨之擾害，終於被迫北來，先就學於浙杭，後升學於京都。現屆卒業之
期，諸生將離學校，但過去因受時局之影響，未能安心求學，依時卒業。尚望諸生出校之後，在努力革命工作之外，依然繼續學習，以補不足。要知學問本無止境，
切不要以為卒業出校，即為學習終止，其各勉之。
中華民國二十年
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自反錄序
自反錄序
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十年
版面原件：第137頁
〔第137頁〕
——中華民國二十年五月五日於南京——
自反而縮乎？自反而不縮乎？追溯前事，歷歷如昨。翻閱舊稿，益增媿皇！今茲所存，不逮什一，繼是以往，事務愈繁，散佚更多，乃托勉廬毛先生，為我編次付印，以為朝夕自反之資，迂陋短拙，悉存其真，冀於寡過進德，略有裨助云爾。
中華民國二十年五月五日
蔣中正自序於首都中央軍官學校東捨自反室
中華民國二十一年
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外王父品齋王公傳
外王母姚太夫人傳
外王父品齋王公傳
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十一年
版面原件：第138頁，第139頁
〔第138頁〕
——中華民國二十一年六月十三日於廬山牯牛嶺——
外王父品齊王公，諱有則，嵊邑葛溪人，幼而敏學，精通詩禮；長棄舉業，遠遊四方。體格魁梧，風範雍容，遠近之人，無論知與不知，望而識其為葛溪王先生也，
其為世嚮慕如此。太平天國既亡，公痛民族之沉淪，裡居鬱鬱不樂，乃遊皖南與浙西，至安吉、孝豐，招集流亡，經營墾殖，居數年，田日闢，產日富，方數十里，
皆公壤也。公以其間，疏河渠，開道路，辦保甲，陰以兵法部勒其人，賞罰黜陟，秩然而不犯，一方以安，人至今誦德不衰。公雖富，而治其家以勤儉，教養子女以
禮義廉恥之節，尤謹於女教。先妣王太夫人，習詩書，工女紅，獨得外王父母鍾愛，及歸吾家，一以外王父之法度，疕其家事，中正九歲，而先考肅菴公即世，先妣
食貧自守，撫其遺孤，以至於成人。蓋先妣之大節，與所以教中正者，得於外王父母為多雲。中正幼年，先妣王太夫人嘗以古磁玉器示中正曰：此外王父之所遺也。
外王父購自遠方，獨以賜予，當珍藏之。又告中正曰：外王父平居喜漁獵，釣無不獲，弋無不中，綱罟田獵，老而彌擅其能，蓋其聰明才力，有以大過人者也。公晚
年歸老於鄉，斥其資財以開奉嵊通道，披荊棘，刊山谷，通津梁，蓽路藍縷，以迄於蕆事，皆公之力也。夫善居積者，往往聚而不能散，故曰：為富不仁矣。以其身
致之之難，思以貽其子孫，又未嘗教以禮義，以成今日民族驕惰之風，乃至國〔第139頁〕弱民困而不可收拾，求一治公如治私、治鄉如治軍，勇於為義，不憚險
遠，不見用於世，則以禮義廉恥之教修於家人父子之間，如我外王父者，豈非古之賢者哉！中正自其幼時，先妣王太夫人則舉公之言及其行事以詔中正。去年冬，卸
職歸里，展謁外王父母之墓廬，及瀏覽王氏之譜牒，欽其世德，追維母教，不勝詩人鮮民之痛！今在軍中，痾病少瘥，又值先妣王太夫人逝世十一週年之日，伏枕譔
次公之行義，以為公傳，亦以見中正有立於世者，其來有自也。公生於嘉慶二十五年五月初七日，歿於光緒八年四月十二日，享年六十有三歲。原配姚太夫人生子
三，賢侯、賢宰、賢達，女一，適石門單氏。繼配姚太夫人生子二，賢鉅、賢裕，女一，即我先妣慈菴王太夫人也。
蔣中正謹譔於廬山牯牛嶺
外王母姚太夫人傳
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十一年
版面原件：第140頁，第141頁
〔第140頁〕
——中華民國二十一年十一月八日——
中正九歲而孤，逾歲，而母弟瑞青又殤，當是時，先妣王太夫人哀痛之情，童稚如中正，固不得盡識其苦，然猶領悟其一二，乃至終身不能忘。蓋先妣之苦
節，與中正之孤露，有非他人所能想像及之，而於是時，與之共居處、同休戚，朝夕保育而慰藉之者，惟我外王母姚太夫人一人而已。外王母嵊縣歡潭姚氏培松公
女，歸我外王父品齋王先生，生吾四母舅賢鉅，五母舅賢裕，及先妣王太夫人。外王母性嫻靜，儀容溫厚，接之藹如，與人慈愛，持家勤儉，教子女有法度，而於先
妣與中正愛護尤篤。外王母老而康強，先妣每歲必迎外王母至吾家，恆累月留。中正課餘假歸，侍外王母與先妣於冬日愛堂中，中正讀，先妣織，外王母念佛，機聲
梵音，與書句相間如唱和，此情此景，彷彿猶在目前。中正年十三，從姚宗元先生館於外氏，外王母時其寒溫，謹其飲食，考其學業，循循而善誘，故不肖之孤，遠
離膝下，而先妣無姑息之愛者，以有外王母在也。夫世之賢母多矣，然其賢大抵止於其子或及其孫，未有施及外孫，如我外王母者也。凡教其子孫者，大抵望其富
貴，以褒顯父祖，為門戶光而已，亦未有教以德義，勗其志在四方，如我外王母者也。外王母以清道光十七年丁酉五月初八日生，卒於光緒三十一年乙巳三月十三
日，享年六十九歲。外王母歿，先妣之慟尤甚，中正時年十六，先妣每顧而歎曰：吾為未亡人〔第141頁〕，今母又逝，吾大事畢矣！然兒未成人，吾其忍死須臾
以待乎。嗚呼！先妣之喪，於今亦十有二年矣，外王母與先妣之教，猶在吾耳，而國事日艱，外侮益亟，中正德不加進，業不加修，以不肖之身，負黨國付託之重，
寄天下安危之責，如此夙興夜寐，將何以副外王母之教，以無忝於所生？！每一念至，未嘗不汗下霑襟也。軍中追維舊事，謹次為傳，聊以述外王母之恩勤，而襮中
正蹉跎之過，以自儆敕云爾。
蔣 中 正 謹撰
中華民國二十二年
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中央軍校第八期第一總隊同學錄序
剿匪要旨序言
中央軍校第八期第二總隊同學錄序
自衛新知序
重印康濟錄序
中央軍校第八期第一總隊同學錄序
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十二年
版面原件：第142頁，第143頁，第144頁
〔第142頁〕
——中華民國二十二年四月於南昌——
一、三年來國事大概。
二、期望諸生能自信、能自立、能自強。
三、秉持親愛精誠之校訓，實踐智仁勇之達德。
第八期第一總隊既完畢三年之教育，將以五月舉行畢業式，諸生以編印同學錄而請余為之序，回溯本期開辦之始，錄取入校之同學有七百二十人，今修畢全部之學業
者纔五百十人，其因病退學暨以他故不克終其學業者，蓋百分之三十焉。而黨國多故，亦唯此三年為最甚，先有完成統一之戰，繼有中部剿赤之役，最後復遘空前未
有之外患，東北淪亡，熱河繼陷，倭寇帝國主義者之兇鋒，迄今猶肆逞未已，國事之艱危至此，然諸生未嘗中輟一日之學業也。三年以來，余奔走征途之日為多，顧
於本校之教育，未嘗不為週至之規劃，於諸生之學術德業，未嘗不為嚴切之考查，而於諸生立身處世之要道，與夫總理垂訓吾黨之革命大義，每值在校之日又未嘗不
為諸生反覆講論，綜余平日之所言，裒而集之，戢戢然高且盈尺矣。諸生苟一一深識而熟察之，必能無負
總理創立本校之用心，無忝本校莊嚴燦爛之歷史，亦必能無媿於革命軍人之使命也。雖然諸生自今以往，社會人事之接觸將日以繁，同堂講習之機會亦日以少，古人
師友切磋，恆相贈以嘉言，余於諸生，風雨晨夕，三載於茲，又何能不致臨別之勗乎？諸〔第143頁〕生識之。夫人之生也，初秉天地之正理以成性，少受父母之
鞠育，長就師保之教訓以成人，然無國家與民族為之護翊共濟，則吾身且無立足之地。故諸生成學以後，當以昂藏七尺之軀，獨來獨往於天地之間，為國家民族立萬
世不拔之基，鼎鼎千秋，其成敗榮辱，皆以自身之奮勉為斷，而非他人之所能為力也。是以余之所期望於諸生者，亦唯望諸生能自信、能自立、能自強而已。何謂自
信？昔人有言：「不為聖賢，便為禽獸，」余亦嘗言：「不為信徒，便為叛逆。」其間蓋無絲毫依違之餘地，中國今日，人競其私，民喪其守，異說爭鳴，互為媒
鬻，至德要道，捨而勿由，遂使國事日艱，外受帝國主義之侵侮，內有匪共叛亂之隱患，吾人既為三民主義之信徒，革命救國之責任，一日負荷，畢生不容放棄，要
當堅定志趣，矢之終身，生為三民主義而生，死為三民主義而死，夫而後能不因艱難險阻而灰心，不因環境變移而易志，亦不為異說紛紜所搖惑，蓋吾人而不寶愛主
義如生命，則一切學術技能，皆將不能發揮最高之效用，甚或貽害國家而招致悔吝。故吾人一方面必須負荷以三民主義救國之使命，同時尤必堅確自信國家必能以吾
人之努力而獲救，造次顛沛，毋或忽忘，此不可不注意者一。何謂自立？一須離絕僥倖心，二須離絕倚賴心。誠以事業者努力之成果，歷史者汗血之積累，一分耕
耘，一分收穫，絕無假借，絕無僥倖，況革命救國為世上最艱危困苦之事業，必須發乎至誠，赴以全力，革命者不僅在公共生活上應處處從真實?眼，從確實下手，
即立身處世，亦必以獨立獨往之精神，到處表現獨立的人格，一有倖心，則覆敗隨之矣，一涉倚賴，則墮落隨之矣。吾中央軍校承黃埔之遺緒，國人之屬望之也至
重，而責備之也亦至嚴，諸生應珍視黃埔光輝之歷史，愛重黃埔芬芳之名譽，當以自身繼續之努力，為黃埔歷史增〔第144頁〕其光輝，慎勿倚賴先烈奮鬥之成
績，資為弋取權位之工具，而貽黃埔歷史以玷辱，且中國今日風習之敗至矣，振衰起頹，匪異人任，昔賢有言：「請看風急天寒夜，誰是當門定足人？」夫當戶而
立，三尺童子之所能，惟在狂風峭厲之寒夜，乃見屹立不搖之匪易耳。諸生必先有自立之決心，而後乃能養成富貴不淫、貧賤不移、威武不屈之人格，此不可不注意
者二。何謂自強？易有之：「天行健，君子以自強不息」。
總理昔者嘗勗吾人以革命基礎在乎高深之學問，諸生在校時所受之教育訓練，較之已往各期，均為完備，然學問之道，廣博無際，諸生三年教訓，以言學問，滄海一
粟而已！是非更加以不斷之研究，不足以漸進乎高深，近世戰事，重在科學，證以倭寇侵略，益信吾國軍隊視死如歸之精神，不可不補充之以高深之學術，諸生既負
改進軍事之重責，更宜如何以日進無懈之精神，致力於軍事學術之探討，即以人格之修養言之，一旦離校，既無師長之教誨，復與友朋相暌隔，若非傚法剛健之天
行，作刻苦堅強之修省，亦不能由磨礪以進於光明，處紛華而免於怠逸，此不可不注意者三。諸生誠明乎此理，知必能以服勞習勤鍛練體魄，樂觀前進涵泳其精神，
決無虞乎憂傷憔悴之戕賊與逸樂侈靡之陷溺矣。以上三者，其理至淺約，而關係至重大，諸生能自信，則必能踐履革命軍人之所謂仁，能自立則必能盡革命軍人之所
謂智，能自強則必能無媿於革命軍人之所謂勇，秉親愛精誠之校訓，實踐智、仁、勇之達德，以造成明紀律重氣節慎取與辨生死之革命的風尚，為國家張禮義廉恥之
四維，即為民族立繼往開前之大業，總理日星之遺訓，昭臨乎吾人之前，先烈忠勇之史蹟，督促乎吾人之後，時方之難，宜纓冠以踵乎國殤，民之瘼矣，知憂樂之必
先天下，諸生勉之哉，中正期望之心，蓋與諸生修邁之前途而俱遠矣。
剿匪要旨緒言
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十二年
版面原件：第145頁
〔第145頁〕
——中華民國二十二年五月四日於南昌——
國家興亡，軍人之責，盜匪不滅，軍人之恥。我革命軍自入贛剿匪以來，至今已時逾三載，官兵死傷者萬餘人，而師長陣亡殉難者有四人之多，其犧牲之大如此，而
所得結果，不惟於匪無損，且其梟張猖獗，有加無已，何哉？主義不明，而心志不堅之所致也。吾革命軍人之所以不計成敗，不顧生死，而能前仆後繼，視死如歸
者，以其為主義而犧牲也。故主義不明，則敵愾之心，無由而生；心志不堅，則同讎之義，亦無由而興；甚至袍澤陣亡，而不知復仇，被俘生還，而不知雪恥；官長
無必死之心，士卒有偷生之意；氣節掃地，廉恥道喪，以此而慾望其清匪滅寇，則黨國焉得而不危殆乎？ 總理有言，既為軍人，不宜畏死，畏死則勿為軍人，須知
軍人之為黨國與主義效死，死重於泰山，我死則國生，我生則國死，生死之間，在於自擇，以吾人數十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知
矣。今日者，我軍剿匪之成敗，間不容髮，生死存亡，皆在自求，祗問吾將士之決心，果為何如耳。……如吾軍上下果能以誠信相孚，以禮義相尚，而以廉恥相勉，
專心一志，實行主義，則精誠所至，金石為開，何患匪寇之不滅哉？諸將士其將以吾言為剿匪操勝之券可也。
中央軍校第八期第二總隊同學錄序
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十二年
版面原件：第146頁，第147頁，第148頁
〔第146頁〕
——中華民國二十二年十月於南昌——
本校第八期第一總隊學生畢業未久，第二總隊學生又屆畢業。當此國家多故之秋，諸同學得學成應世，努力黨國，此心已慰。余以軍務滯潯，不克返校親致別辭，殊為憾事！乃於同學錄作序之便，略舉數端，以告同志。
大戰以還，各國情勢變異，昔之強梁，多陷困阱，內感民生凋敝，不能不修養生息，外欲略奪小弱，不能不擁充軍備，當此矛盾蛻化，進退維谷之際，乃力謀妥協，
避免衝突，今日洛桑，明日華府，始謀軍備平等，繼求關稅休戰；名為共濟復興，實則暗釀戰禍。加之戰敗者急思復仇，憧憬於過去大帝國之光榮者，又欲重造其歷
史，全世界暗雲密佈，隱禍待發。狡黠者乃乘機漁利，以遂其囊括之陰謀；而受其毒害者，則為自衛能力薄弱之民族，以形成吾國今日之奇恥。吾人須知今日之局，
非教戰無以自存，非教戰無以自強，尤非準備以應世界之戰爭，更不足以謀民族之復興。
惟今日之戰，迥與昔異，非僅體力之爭，器械之爭，徒眾之爭已也，實則民族與民族之國力決鬥。學術不如人，不足以言戰，資源不如人，不足以言戰，民氣不如人，不足以言戰，國內秩序不如人，亦不足以言戰也。
〔第147頁〕
我國今日，農困於野，商困於市，教育不能發達，思想不能統一，匪患深入腹心，危機甚於累卵。以此禦敵，何敵能克，以此謀事，何事能臧。時局如是，誰實為之，誰實致之。主義不行，黨員之恥，國家貧弱，國民之羞，諸同學其勉乎哉！
凡一民族之復興，必有少數堅貞勇毅之士，不畏強禦，不避險阻，奮勇前驅，鼓勵民眾，以共赴光明之坦途，而成就不世之偉業。遠而徵諸法、德復興之歷史，近而證諸土耳其復興之成績，莫不皆然；總理所謂五百人做革命之基礎，革命即可成功，即此意也。
我中華人民受專制荼毒者數千年，受帝國主義壓迫者垂百年，受軍閥剝削者數十年，奄奄待斃久矣。
總理首倡革命，昭示坦途，本黨諸先烈奉命承教，努力奮鬥，卒克推翻專制，打倒軍閥；其間本校畢業同學，亦皆負擔重要工作，參與戰爭而犧牲生命者三千餘人。
今方國內雖告統一，而與帝國主義者之爭鬥，茲於肇始；所謂中國之自由、平等，須於此時求一最終解決，諸同學所負之使命誠綦重矣。
余所殷殷拳致於諸同學者，約有二義：
一曰知止：所謂知止者，即吾人做事，須認定一定目標，不做無益害有益也。古人云：用志不紛，乃凝於神。心理學者謂成功之大小，視努力於目的之比例為決定。故諸同學任事，須徹始終，循序漸進。決不可見異思遷，百無一成也。
二曰力行：所謂力行者，即吾人習慣不能流於空想、空論，須切實從事，努力求學。
總理哲學基礎即側重「行」之一字，用意深遠，吾人深當體會。現代青年睹時局之多艱，高者馳於妄想，弱者陷於〔第148頁〕悲觀，其不能實行而有害於社會則
一也。此為青年最易犯之弊病，諸同學尤力慎之。
當本期第一總隊畢業時，余曾由南昌以電話訓勉，告以為黨國服務立身諸要義，諸同學諒能記憶，尚希切實體行，則終身用之或有不能盡者。
自衛新知序
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十二年
版面原件：第149頁
〔第149頁〕
——中華民國二十二年十月於南昌——
劉晏有言：「善治病者，不使至危憊。」故醫家注意於血氣之營衛，營即衛之貫注於血脈，與衛蓋二而一者也。衛得其道，豈惟不致於危憊，將不難遏其病之源，而
攻補鍼砭，皆有備無患之方術，其為衛乃益鞏固於無形矣。惠麓酒民氏所編洴澼百金方，蓋鑒於當時之將佐官吏，率皆疲癃麻木，病徵已著，而且憎於攻補鍼砭之
施，故為起死回生對症下藥之計，對於治兵守土之略，詳定方案，凡分十四門。而以治未病，治將病、已病為次第，皆洞明癥結之見，固本培元之方。余於軍務倥傯
之餘，詳加披覽，以為於今世痿痺窒閼之通病，深抉膏肓；躬膺戰守之將吏，果人人懲於危憊之徵象，按其方而切意講求，其庶有瘳乎！顧其書罕傳本，爰亟付刊
印，俾有軍事與政治之責者，知所取法，而裨於攻守綏戢之前途。更名曰「自衛新知」，蓋仍取醫家營衛之恉，神明變化，依古法而不背於時宜耳。
重印康濟錄序
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十二年
版面原件：第150頁，第151頁
〔第150頁〕
——中華民國二十二年十一月於南昌——
康濟錄者，清初錢塘陸曾禹所輯，原名救荒譜，乾隆時倪國璉錄其大要。再經當時清廷侍從群儒加以刪潤，改定今名付梓，收入四庫書中；凡歷代名賢循吏之善政良
謨，罔不分類採著於篇；日本寬政時代，曾翻印之，以為吏治要範；清左宗棠巡撫兩浙時，復為重刊，取以訓導屬官，而皆獲大效，其價值可概見矣。是書內容總分
四卷：一曰前代救援之典；則紀歷代恤民賑災之盛。二曰先事之政；則述裕民足食之根本辦法，以期防災於未然。三曰臨事之政；則述凶歉既成，應如何紓解饑困。
四曰事後之政；則述災祲已過，應如何補苴培復。殿以附錄，則羅列施急賑設倉儲種種之規章，各編子目，備詳卷首。綜其要旨：蓋即防救災荒，辦理善後，及治本
治標之步驟與辦法。而我國自古以來，一切地方要政設施之規模，亦悉粲然大備於是。不唯足見古賢愛民勤政擘畫之精，且足見吾人現方努力之各項要政：如復興農
村，厲行保甲，建設倉儲等犖犖大端，固皆未越古人之範圍，實已先我行之，樹有規模，著有效驗。一方足以益堅吾人力行之自信，一方尤足供吾人推行運用之參
考，決不可以其為遺編舊跡，而遂以陳腐目之。果能悉心研究，師其成規，而斟酌損益，因時制宜，微特各省之地方行政，裨益無窮，效率加速。且尤切合剿匪各省
地方設施之需要，此余所以重印茲書之命意所在也。抑我國以農立國，農民為構〔第151頁〕成社會之中堅，故自古皆循國以民為本，民以食為天之旨，凡利民便
農之政，特加講求，遞嬗演進，日就精明；姑專就保甲制度而言，管子以治齊，商君以強秦，其明戶籍，除奸宄，維治安，既已奄有現代警政之長；而守望相助，力
役相濟，匱乏相賙，則又儼然有現時組織民眾與經濟合作之意；程伯淳之令留城，朱文公之建社倉，成績斑斑，具可考見；而王陽明之剿匪江西，即賴厲行十家牌
法，以奏肅清之效，此其立制之精，運用之善，信可準之百世而不忒。今剿匪各省均定舉辦保甲為基本要政之一，實已鑒古證今，權衡至當，非無故也。昔人有言：
「前事不忘，後事之師」。茲書所舉，皆我先民之艱難閱歷，身體力行之美政良模，獨惜至於今日，遺規敗壞，蕩然無存，而國困民病，亦遂禍亂環生，挽救興復，
責在吾人。願我各省縣從政有司，景懷往哲，恫念艱危，胥以此書為金科玉律，凡足與今日一切地方要政，相表裏相發明者，而切實探討，努力躬行；則天災匪患之
後，不患無復興觀成之一日矣。余企望之，是為序。
中華民國二十三年
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祭軍校諸先烈文
祭軍校諸先烈文
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十三年
版面原件：第152頁，第153頁
〔第152頁〕
——中華民國二十三年六月十五日黃埔軍校成立十週年紀念於南京——
維中華民國二十三年六月十五日，本校成立十週年紀念之期，校長蔣中正謹率全體員生致祭於本校先烈之靈曰：嗚呼！本校成立迄今十年，此十年過程，無非艱難奮
鬥之歷史，亦無非悲痛壯烈之歷史也。當本校成立於黃埔之際，困處孤島，三面皆敵，全校同志不過數百，受
總理精神之感召，廖黨代表懇摯之維護，皆矢勤矢勇，以實行主義為己任。十四年東征，率所練數千之眾，掃平陳林楊劉諸逆。不意東江之戰方捷，
總理離我等而逝亡；兩粵之根據初定，廖黨代表又被害於仇讎。我校同志際此鉅創痛深之餘，益加奮勵，以期完成
總理與諸先烈之遺志。十五年中央出師北伐，兩載之間，轉戰數千里，流血十餘省，革命軍中皆吾校同志為其幹部。本黨統一全國以後，赤匪為患於內，強鄰進逼於
外，戰雲瀰漫塞北，敵氛延於江南，安內攘外，陷陣衝鋒，亦皆吾校同志為之中堅。吾校為革命奮鬥之血史，於茲十稔，而全校同志為革命捐軀者，前後以數千計。
東征以還，凡革命諸戰役，皆余為之指揮，本校同志亦皆與余相隨沙場，誓共生死。每當戰爭劇烈之際，見彈雨橫飛，寶刀欲折，吾親愛同志傷痛之慘，或竟棄我而
長逝，鼻酸淚落，心腸為摧，悲痛之情，莫可言喻。夫豈不知我等為主義而戰，所欲有勝於生，革命成功，則團體精神永在。然以與諸同志切磋講肄，相與朝夕，親
如骨肉，情之所至，不獲已〔第153頁〕也。嗚呼！諸先烈之所以輕生命，冒鋒刃，慷慨捐軀，視死如歸者，為主義耳，為黨國耳。主義一日不能完全實現，本黨
一日不能健全，民族一日不能自由平等，即余與後死同志，尚未能完成諸先烈之志願。十載光陰，倏忽已逝，撫覽成績，遺憾尤多。此日致祭先烈，益增余無涯之痛
也。余之所以自矢者，惟有領導後死諸同志刻苦淬礪，盡瘁心力，終逝者之業，成逝者之志，以求無愧於
總理暨廖黨代表及諸先烈耳。嗚呼！今日之祭，吾校後先同志，齊集於是，十年往事，恍然如昨，英靈有知，當不異於骨肉重逢，復睹昔年聚首一堂，說禮談兵之
樂。而吾輩之於先烈，則音容已杳，只可見於夜深漏盡，追思懷想之中，不亦悲乎！嗚呼哀哉！尚饗。
中華民國二十四年
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剿匪成規摘要序
剿匪成規摘要序
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內容來源：卷三十五 文錄
隸屬章節：文錄＼甲﹑文錄＼中華民國二十四年
版面原件：第154頁，第155頁，第156頁，第157頁，第158頁，159頁，第160頁，第161頁
〔第154頁〕
——中華民國二十四年六月二十六日於成都行轅——
前年在贛，編訂「前代禦寇良規」，「曾國藩剿捻實錄」，與「碉寨圖說」各冊，皆為我剿匪必要之原則。茲再手摘其中有關川鄂陝甘諸省剿匪成規之最要各點，名
為「剿匪成規摘要」，使我剿匪各省區之文武官吏熟覽切記，俾各瞭解此剿匪之要訣，皆能實力奉行；則萬惡赤匪，當不剿自滅。尤望前後方各同志，本此要旨，夙
夜匪懈，朝夕勤奮，心到目到，口到手到，親臨各鄉，密察嚴教，實事求是以赴之！而於我川、鄂、陝、甘、甯、青各省縣以後之治亂，所關為尤大，毋以此為普通
之小冊視之。
第一 清代龔景瀚勦治川陝甘鄂豫諸省匪盜時，堅壁清野之
實施辦法
責成地方官，巡行鄉邑，曉諭居民，團練壯丁，建立堡寨，使百姓自相保聚，併小村入大村，移平處就險處，深溝高壘，積榖練兵。移百姓所有積聚，實於其中，賊
未至則力農貿易，各安其生；賊既至則閉柵陴，相與為守。民有所恃而無恐，自不致於逃亡；則選精銳之兵二三千名，以牽制賊勢；不與爭鋒，但尾其後。賊攻則
救，賊退則追，使之進不得戰，退無所食。不過旬餘，非潰則死耳。不戰而屈人〔第155頁〕，策之上者也。其要必先選擇良吏，一省之中，腎而能者，道府豈無
數人，牧令豈無二十餘人，其奔走趨事明白勤幹者，佐貳豈無數十人。今川省賊所往來，川東為夔州一府，達州一州，川北惟保甯順慶二府而已，陝西為興安一府，
南州一州，河南惟南陽一府，湖北惟荊州宜昌施南襄陽隕陽五府而已；所屬牧令，賢者留之，不肖者易之；每處各派佐雜數人，分任其事，以一道府董局事，佐以正
佐數員，講明利弊，議定章程，總其大綱，其餘道府，分路經理，稽查不過三月，可以畢事。其次則相度形勢，天成之險，如大成寨太平寨等處者，加卑因高，使之
可守。移附近居民於其中，先藏積穀，貧者官貸其資，茅屋草棚，聽其自便，其故居仍留勿毀。賊未至時，仍可照常安業也，其村莊市鎮，人煙湊集，如臨江市普安
場等處者，隨其所居，因山臨水，為築城堡，外挖深濠，務令高廣，民居零星在外者，移入之，磚木石料匠役之費，皆給於官，惟丁夫取於民，有貧乏者，量給口糧
以代賑恤，其次則選擇頭人，山上之寨，平地之堡，人戶既多，一切事宜，需人經理，擇其身家殷實，品行端方，明白曉事者，或紳監，或耆民，舉為寨長堡長，給
以頂戴，予以鈐記，使總一寨一堡之事，其清查戶口，董視工程，經營錢糧，稽查出入，訓練壯丁，修飭守備，則擇數人為之副，各就所長，分任其事以專責成。其
次則清查保甲，戶口繁多，奸良莫辨，外至者疑其為間諜也，即久居者亦慮其有匪黨也；行保甲之法，十家聯保，互出甘結，始准移居，匪類送官究治，其蹤跡可疑
尚無確據者，另附冊尾，聽其別居自便，毋使溷入，以滋後累。其餘良民，悉使團聚，家有幾人，大小幾口，所操何業，田土若干，詳註冊內，以便稽核。其次則訓
練壯丁，每戶抽壯丁一人或二三人，編為部伍，鳥槍刀矛，各習一技，官為給價，制備器械；每〔第156頁〕一堡寨，擇營中千把或外委一員兵三四名，使之教
導，勤加訓練，有事則登陴守禦，自保鄉里，毋令出征，惟本州縣有警，或鄰堡告急，應其以半數援，其次則積貯糧榖，堡寨之中，建倉數間，富家囤戶有糧難以盡
移者，官給銀收買入倉，無者買於鄰近各鄉。官兵經過，即以此糧供支，賊至閉寨，壯丁守陴按名給糧，毋令家食。其鰥寡孤獨貧乏殘疾及家稍充而實無糧者，准其
照冊分別賬借，賊平之後，即為本鄉社倉，分貯常平，一遇災歉，即可就近賑糶。其次則籌度經費，所有築臺，挖濠，建倉，買糧，置備軍械，一切守禦器具及搭棚
蓋屋之費，銀皆官給，交堡司其出入。惟倉糧之數主於官，賑借供支，官為報銷，其餘銀均攤於堡。堡居民所有田地，分為十年八年隨地丁徵還，如此者有十利焉；
川省無土著之民，五方雜處，其性輕於去就，故一聞警報，輒四散奔逃，民心疑懼，則千里無堅城矣。今堡寨林立，聲勢聯絡，民居既安，民志自定，父母妻子，團
聚一家，無流離死亡之憂，並不慮為賊逼脅，陷於邪黨，可以保全良民，潛消賊勢，其利一也。糧皆藏於堡寨之內，所餘村落店館皆空屋耳，賊即千里焚掠，無所得
食；若攻圍堡寨，則丁壯自護身家，其守必力；又有鄰堡之救援，官兵之策應，其力必不能攻陷，狂奔十餘日，非潰而四散，則輾轉於溝瀆之內矣，區區首惡，何難
就擒，可以制奔竄之賊，其利二也。據險之賊，不能不下山掠食；今民皆團聚，糧不露處，冬夏之交，野無青草，附近已無所掠，遠出則近山之堡寨皆得邀而擊之，
其勢又不敢出；坐困月餘，積糧既竭，終亦歸於死亡逃散而已。可以制負固之賊，其利三也。州縣之有鄉村，如樹之有枝葉，枝葉傷則根本無所底。鄉村皆為賊所蹂
躪，其城廓之不亡者僅矣；今四面皆有堡寨，障蔽掩護，賊必不敢逕犯城廓，有急則環而救之，賊將腹背皆敵，況〔第157頁〕官兵又乘其後乎？可以保障州縣，
其利四也。堡寨遠者，相距數十里，近者或十餘里，官兵經過，就近供支，糧臺可以不設，官無轉運之費，民無輓輸之勞；至文報往來，無須兵勇護之，即於堡寨之
在大路者，安設夫馬遞送，可以省臺站之費，其利五也。每省挑選精兵三千，賊合亦合，賊分亦分，牽制其後，使之不得攻陷城堡足矣。其餘悉令歸伍，所省鹽糧為
其小者也，兵少則差徭亦省，民受無窮之利，而營伍不致空虛，亦無虞更生他變，其利六也。守陴壯丁，惟賊至時數日給以口糧耳，無按日之鹽糧，無安家之銀兩
也，其費較招募鄉勇所省何啻天淵，而愛護鄉里朝夕相見，猶有古者守望相助之意，可以情法維繫之。不若鄉勇從征日久，習於兇暴，怯公戰而喜殺掠，釀為將來無
窮之隱憂，其利七也。保伍時相糾察，而堡寨之長又從而稽查之，則奸宄無容身之地，其桀驁不馴如國嚕者，亦懾而不敢肆，可以漸化為良民，其利八也。邪教蔓
延，為日既久，伏而未動者正不乏人。今淑慝既分居不相雜，冥頑者苟潛入於賊黨，可以一併殲除，其愧悔者必安居乎故業，可以保全身命，絕後患之萌，開自新之
路，其利九也。規模既定，守而勿失；遠近一體，上下同心；如綱之在綱，有條不紊；如身之使臂，無令不從。無事之時，按籍而稽瞭如也；有事之時，畫地而守井
如也。一勞永逸，數世賴之，其利十也。然而愚者可與樂成，難於圖始，因循目下，畏難苟安。此議一出，必有沮之者；一則曰騷擾反以累民也，夫擇利莫若重，擇
害莫若輕，賊匪所過，焚燒房屋，殺戮人民，擄掠婦女，其慘極矣！民雖至愚，亦必明於利害，所全者大，即小有騷擾，猶當毅然為之，況保其身家全其聚積，順其
情之所樂，何累之有！若雲奉行不善，則官吏之過，當易其人，不當廢此法，如戰場失利，豈以偶無良將而遂永不用兵乎。一則曰迂緩〔第158頁〕不切於事也，
夫欲速則不達，自去歲以來，各省所行，何一不速，何一有效？事固有不急急於目前而收功於異日者，及今為之未為晚。行之一縣可保一縣，行之一府可保一府，同
時並舉，不過三月賊在羅網之內矣，是速莫速於此也！捨此以圖，其果有旦夕奏效擇券而得之策乎？一則慮其費大也，夫成大事者不惜小費，苟能平賊，即多費亦所
不惜。今州縣大者不過堡寨數十處，小者十餘處，一省所辦者不過三四十州縣耳。裒多益寡，合計每省用銀不過一百萬而已，後此即無所費，較之養兵養鄉勇，每月
需銀百萬兩，而靡所底止者，其費何如，且惟買糧為費較鉅，而糧分貯於堡寨，何異貯州縣之倉，今各州縣豈能不採買乎。其食借項，分年帶徵歸款，是不獨省費，
且並無所費矣。一則畏其繁難也，夫天下無難成之事，患無任事之人，今自道府下至堡寨之長，總理者有人，分任者有人，勞瘁不辭，纖悉具舉，何慮其繁難，且通
江、巴州、儀隴，賊所蹂躪之處，失業難民，豈能不為撫恤。清查戶口，修理房屋，弔生恤死，賑乏週貧，其煩難何止十倍於此！與其補救於已然之後，何如預備於
未事之先乎？是數說者皆不足以難之，然則今日急務莫有先於此者矣。不然，不務安民，何以禦賊！民懼賊而逃，猶可言也，兵愈增則差徭愈重，師愈久則擾累愈
多，數月之後，恐民見賊至，將不逃而與之合矣！今不早為，後悔無及矣！
第二 清代樑上國剿治川鄂陝豫匪盜時妥招撫以淨賊根之實
施方案
〔第159頁〕
賊匪煽亂四省，沿邊州縣被患者，凡數十處。所有失業之民，賑濟口糧，修理房屋，給借牛種，凡所以招徠撫卹之道，宜選勤慎有司，廉明道府，妥立章程，而以巡
撫專董其事。竊惟招撫之要，首在清查戶口，次則閱實壯丁，又次則蓄備資糧，又次則檢核田土，四者皆要務也。夫清查戶口，即保甲之法，但煙冊門牌，有司皆視
為故事，不肯實力奉行，適滋需索擾累之弊。查州縣所轄，大者不過二三百里，小者不過百里，均宜躬行履勘，不假吏胥，如某戶共有幾口，所操何業，田土若干，
一一登記明晰，不許稍有隱漏朦混。內有被驅驅攄，及現充鄉勇者，被攄之日月，應募之地，一一填註戶下，毋許隱混。其有自賊逃歸，與鄉勇不願改兵者，均即按
冊驗明，取具裡甲長及親屬承領甘結，收入本戶。既查明戶口，隨即閱實壯丁，除孤寡老弱外，將各壯丁籍名，諭里長甲長使之各就一里一鄉自為什伍團結記姓。無
事之時，耕傭貿易，各從其便；遇有賊警，自行守衛所居之村。賊至以舉火鳴鑼為號，鄰村以次接應，互為聲援。駐防官兵，亦即聞聲馳赴救援，堵截要口，則賊無
所施其窺伺矣。
至蓄備資糧，則在閱其地勢。查數省沿邊地方，向前明寇亂，鄉民為避賊守禦計，各建堡寨，至今遺址多存。有司於現行巡歷之時，稽考志書，咨訪耆老，相度形
勢，舊有者修之，應添者創之。所創建之費，或令民自行捐輸，上戶出資，下戶出力，或官先借項給民修建，分年計地徵還，使鄉民所有糧食，積聚藏貯其中，賊至
即相率入守。民志既固，賊勢自窮。
至檢核田土之法，各鄉除現有業戶管業外，所有荒閒田地，或係戶絕，或係叛產，總屬官地，須履丈四至，分別等則登記明確，不許稍有影射隱佔，其自賊逃歸及鄉
勇不願改兵者，查明實係單丁貧民，〔第160頁〕無戶可歸，無業可復，即將此項官地撥與佃種，輸租於官，而歲給以傭力之值，編於另戶，附於就近之裡甲，責
成裡甲長約束稽查。此四事者，不但為防賊起見，即太平無賊，用以長治久安可也。至於賊勢窮蹙，定有出求投降者，察有果出真情，然後濟之以撫綏之法，其頭目
及桀黠用事者，雖當量予寬容，必置之數千里外，使遠距巢穴，不生他慮。其大夥徒黨，則於官地最多之處，妥為安置，分令佃種，照屯田法辦理，亦以什伍相聯，
編為屯戶，設立千把總等官以鈐來之。如此，則生聚有資，守望得助，流亡可復，反側皆安。消奸宄於無形，固綱維而不動，一舉而數善備矣。
第三 清代盧象昇剿治川鄂陝豫諸省盜匪時立寨併村清野設
伏之實施辦法
大戰則需兵，守則需民，此必然之理。乃鄖鎮新舊標兵一千，石砫毛兵一千二百，又全楚筸兵五千，合之數可七千。如使當賊一面，賊雖數萬眾，我兵可以厚集而扼其捲土東來，此時防鄖津，防房竹，防均襄荊承，東西南北，四顧止有此兵，緩急將安所恃？
然他處雖無兵而尚有民也，若鄖屬則客兵既萬難供應，土著又十不一存，窮山僻壤，蒼赤寥寥，兵火餘生，警魂未定，且無城郭堪依，以當強寇，有立盡耳。臣於是
設為立寨之法，就千巖萬壑中，因高設險，令附近壯丁老稚婦女，聚而居焉，授以火砲藥石，統以團保練長，給以倉榖雜糧，使之有所棲有所恃，賊去不至展轉溝
渠，賊來不至身冒鋒鏑也。
〔第161頁〕
然此但以保山民，而平原曠野，地當賊衝者，多苦存札不住，忍令徙死他方。臣於是設為併村之法，凡十數里內鄉村，擇居民眾多者，將零星村落編入其中，無事各歸本家，遇警合力以守。更令掘深堤，築堤塹，責成團練長，真率防巡，而平原曠野之民，亦少可自固矣。
更思賊之伎倆，惟殺擄人民以示威，搶掠食用以度日，如立寨併村，徒令民間自守，而任賊飽颺，即有官兵追逐，在我不反以饑疲失策乎？臣於是設為清野之法，山
民凡有升斗積貯，俱令運入寨中，而平地村落，一切糧米貲財，悉寄頓於大村大鎮可守之處，併馬騾牛畜，亦皆授以收斂之方。賊固橫且狡，若其驅民入夥不得，因
食於民不得，大勢亦當漸窘爾。
臣復念鄖兵單弱，餉額最微，筸旅雖有五千，動須照管全楚，非臣所得而專遣者。鄖當楚豫秦蜀四面，萬徑千蹊，賊若長驅而來，微臣即百其身，安能到處堵截，於
是設為埋伏火器之法，如兵家地雷石砲火鼓鋼輪等類，暗布山谷，觸機而發，隨地可以殲賊，其用甚廣，其費甚多，臣力不能，乃少變其制，而以竹木為之，虛虛實
實，使賊懼而且疑，兵力雖單，庶得相機襲擊。
以上四條，可以保民禦寇，正如貧家小戶，自當逐事支持，臣力所能為者止此矣。至於各省寇情，奔騰既已無定，聚散亦復不常，多寡又難遙度，大抵無兵不能剿
賊，無餉不能養兵，兵食相需，通盤打算，則增主兵之費，倍省於調客兵；而練鄉兵之益，又多於設主兵，鄖屬特苦於無鄉兵可練耳！幸荊襄間，向遭寇賊未深，生
齒尚繁，猶可鼓勵！
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