广州市公安机关，我操你妈！
广州市越秀区梅华街派出所，我操你妈！”
胡温真的关心艾滋病人吗？
这些公共政策和行为打着将来可能会给人带来好处的旗号，却造成了现实的苦难。鸡蛋碎了，还可以做出可口的蛋卷，但人心碎了，就无法借其改造社会。
托尼.朱特《战后欧洲史》
二零零九年十二月一日，在第二十二个世界艾滋病日到来之际，胡锦涛和温家宝各自有好戏上演。他们各自挑选舞台，开始了一场「谁是艾滋病人的好朋友」的大比拚。
胡温拒绝为政府的失职鞠躬道歉
当天上午，胡锦涛和李克强来到国家会议中心，参加首都防治艾滋病志愿者的活动。新华社的报道说：「九时五十分，胡锦涛等领导同志走进场馆，几名志愿 者迎上前来，为他们佩戴上红丝带。……胡锦涛一年前在地坛医院见过的艾滋病感染者小郑，又通过视频通话系统同总书记见了面。小郑去年经过服用免费母婴阻断 药物，生下了一个健康的女儿。得知小郑的情况后，总书记从自己工资中捐出五千元，鼓励小郑增强生活勇气。再次见到总书记，小郑激动地抱着一岁半的女儿向总 书记问好。」
该报道特意突出胡锦涛的五千元捐款来自其「工资」收入。然而，此地无银三百两，谁都知道，区区五千元，在其家族贪腐的巨额黑金当中只是九牛一毫。近 年来中国艾滋病的泛滥，跟基层采血体制有关，也跟中西部地区农村的赤贫状况有关，所以很大程度上是政府的失职。比起象征性地捐献一笔工资来，作为党国元首 的胡锦涛更重要的工作，乃是早日制订一个长远而全面的防艾计划、公布艾滋病的真相、承认政府的失职并向公众道歉。
当天上午稍晚的时候，温家宝和李克强来到位于地坛医院的北京红丝带之家，看望艾滋病感染者、医护人员和志愿者，并主持召开座谈会，听取专家意见和建 议。在红丝带之家办公室，温家宝和两位艾滋病感染者兼教育员老赵、阿杜一一握手。温家宝说：「所有的病人都应该树立这个信念。我说『坚持』，坚持服药，坚 持治疗，坚持锻炼，坚持活下去。」随后，温家宝召开防艾滋座谈会。温家宝说，艾滋病日只是一个象征，防治艾滋病应该作为一项经常性的工作贯穿到社会的各个 方面。「我相信，只要我们下定决心，中国一定能够遏制艾滋病蔓延。」
与胡锦涛一样，温家宝也不愿承认政府的责任，也没有拿出任何切实的防艾措施来。仅仅是一厢情愿的「坚持」和「相信」，根本解决不了艾滋病日渐泛滥的 严峻现实。担任总理的职务，仅有「万人迷」的演技是不够的，还得有果断地启动政治体制改革的决心和直面血淋淋的现实的勇气。可惜，在温家宝身上，只有前 者，而没有后者。温家宝惯于说一些让人「暂时感动」的空话和套话，在有毒奶粉事件中是如此，在四川大地震中是如此，在此次艾滋病日的活动中也是如此。这些 事件发生之后，有哪个责任人，哪怕是乡长和县长被免职甚至查办的呢？堂堂的国务院总理，如果说因为受到同僚的制肘而难以对那些封疆大吏下手，但连那些负有 直接责任的乡长和县长都不能或不愿处理，就只能说明这个体制从上至下全都是同流合污之辈。
温家宝的演技高于胡锦涛
温家宝的演技向来都比胡锦涛高超一些，或者说，胡锦涛显得比温家宝更加怯懦–这一次，温家宝再次与艾滋病患者「亲密接触」（此前，温家宝与艾滋病患 者有五次直接接触，包括邀请一批艾滋病孤儿到中南海座谈和观看公益晚会），而胡锦涛只是通过视频向一名患者及其家庭「遥遥致意」。在身体力行地争取民意这 方面，温家宝这一次又压倒了胡锦涛。
不过，这两人之间的区别，其实并没有外界传说的那么大。胡温之配合，就如同当年毛周之配合一样：一个扮演严父，一个扮演慈母，可谓珠联璧合。反正中 国的老百姓是一群永远也长不大的孩子，他们既需要严父，也需要慈母。在巩固中共一党专制的制度上，胡温两人当然是齐心协力、同舟共济，谁也不愿意让人民 （包括艾滋病人）的利益侵犯到党（更确切地说是权势集团）的利益。
而同一天先后陪同胡温参加了两次作秀活动的副总理李克强，不知内心有何感想呢？这名北京大学的高材生，这位团派的「宠儿」，一九九八年至二零零四年 间，先后担任河南省的省长和省委书记，河南艾滋病的泛滥便是在其任期之内愈演愈烈的。他没有作过任何的努力去改变这一可怕的趋势，坐视河南演变成「艾滋病 第一大省」，更视千万民众的生命如草芥。
二零零一年，高耀洁医生在接受《新闻周刊》访问时指出：「河南艾滋病的高发区有上蔡县、新蔡县，还包括周口、南阳、信阳、商丘、漯河、许昌、平顶 山……包括黄河以北的鹤壁。总之，河南地界，恐怕已经没有艾滋病的空白点了。」河南作家阎连科有感于家乡艾滋病泛滥的现实，创作了艾滋病题材的长篇小说 《丁庄梦》。他说，在写作的过程中，「有无数的亡灵在我四周耳语」，他是用「生命」和「寿限」来写作的。
然而，对于这些声音，李克强始终充耳不闻。艾滋病席卷河南，他却「官照当、舞照跳」。他不仅没有因此受到中央的处分，自己更没有良心觉醒到引咎辞职 的地步，反倒「带病提升」，成为未来总理的接班人。中共的人才选拔机制真的是专门选拔那些最平庸、最无能的人，只要他们有足够的「忠顺」。
谁逼迫高耀洁老人漂泊异乡？
胡温和他们的接班人，真的从内心深处关爱艾滋病人吗？如果胡温真的关心艾滋病人，被称为「艾滋病人妈妈」的高耀洁医生，早该被他们奉为「国宝」，为 何高医生在八十二岁高龄时，还不得不背井离乡、流亡美国呢？高医生如此热爱她生长的那片土地，为何要冒着永远也回不去的风险，远走异国他乡呢？
就在胡温在众人的簇拥之下上演「关爱艾滋病患者」大戏的同一天，高耀洁医生在华盛顿召开了一场新闻发布会，发布其新作《血灾：一万封信》，以她收到 的一万封艾滋病患者的来信为素材，揭露中国艾滋病失控的真相，诉说自己十多年来帮助艾滋病患者的心路历程。稍有常识的人都能经过粗略的对比，判断出高耀洁 和胡温之间，谁在说真话，谁在说假话；谁是艾滋病人的良师益友，谁是艾滋病泛滥的罪魁祸首。
曾担任河南中医学院教授的高耀洁医生，在退休之后，以老弱之躯深入河南和全国许多乡村，调查艾滋病真相，宣传并协助患者、感染者及孤儿摆脱困境，感动了全中国和国际社会，被称为中国的德兰修女，荣获国内外多项奖励，二零零七年国际天文联会将一小行星以「高耀洁」命名。
高耀洁医生透露，她从一九九六年第一次接触艾滋病毒感染者之后，便开始编写印刷防治艾滋病的数据，十多年来她印刷散发了一百万多份防艾材料，所花费 的一百多万元人民币全部来自个人的储蓄和奖金。在这一过程中，她逐渐对官方的说法和数据产生了怀疑。中国政府在二零零六年说，中国的带病者和病患是八十多 万人，到了第二年年的数字却是七十四万人，十多万人就这样悄无声息地「蒸发」了，或者用当前中文网络上热门的表达法，就是「被消失」了。十万人，在那些冷 血官僚眼中，不就是一个枯燥的数字吗？
但是，高医生忘我的工作，十多年一直受到当局的打压，电话、计算机被监控、个人行动被跟踪，甚至软禁，媒体封杀，社会恶势力的诬蔑、骚扰以至于亲属 受到株连，当地政府甚至悬赏五百元让群众举报她。在二零零六年老伴过世后，她更处于孤立无援境地，个人安全失去保障，只有选择离开中国。逼迫高耀洁老人晚 年背井离乡的力量，不仅来自河南的地方官员，而且来自中南海，来自同样自称「艾滋病人之友」的胡锦涛和温家宝。如果胡锦涛和温家宝还有一点良心的话，就应 当命令中国驻美大使亲自劝说和护送高耀洁老人返回中国，并为她设置一个基金会，支持其防治艾滋病的工作。
艾滋病的真相是「党国机密」
中国政府说，目前中国境内的艾滋病疫情并没有广泛传播的迹象，政府计划在二零一零年将感染者的人数控制在一百五十万人之内。胡锦涛和温家宝在艾滋病 日当天的作秀活动中，先后对遏止艾滋病的发展发表了相当乐观的讲话。但是，中国政府一向都有本事作出若干不切实际的「计划」来，但计划从来都跟不上变化 快。对中国官方宣称的打击艾滋病的努力，高耀洁批评说：「中国政府绝大的能量是放在说假话上。」她披露说，九十年代仅河南一个省就有官办血站两百多个，私 人办的血站更是不计其数，大量农民在卖血中感染艾滋病毒。在过去三四年里，一些血站已经转入地下，中国的艾滋病疫情真相仍未大白于天下。
前任联合国秘书长安南在几年前就忧心忡忡地指出，中国已处于艾滋病疫情爆发的临界点，二零一零年中国的艾滋病患者可能超过一千万人，居世界第一位，我们没有时间犹豫了。这个数字与中国当局公布的数字相差了近七倍，我们该相信哪一个呢？
河南等地艾滋病的蔓延，并不是像官方说的那样主要通过吸毒和性行为传播，而是在卖血活动中传播的。那么，农民为什么要去卖血呢？如果不是穷疯了，谁 会主动想到卖血的「妙方」呢？谁不知道卖血对身体有伤害呢？正如高耀洁医生指出的那样：「现在得艾滋病，不管在任何地方，河南也好、河北也好、山东也好， 肯定在贫困阶层。」一边是「大国崛起」的凯歌高奏，一边是成千上万的农民以卖血为生，这是一种怎样的盛世奇观啊。
在中国，艾滋病问题，显然不是一个单纯的医学问题，而是政治制度和人权的问题。在中共一党独裁的政治体制之下，在共产党蜕变成资本党、对民众从土地 到鲜血都疯狂掠夺的情形之下，靠屠夫本人「放下屠刀、立地成佛」的「良心发现」，靠胡温亲自出来作几场「防艾秀」，根本解决不了任何实际问题。曾经担任美 国公共广播电台驻华记者的齐德福，在他所著的《三一二国道》一书中，写到了他在胡佳的陪同下访问上蔡县一段惊险的经历。当地的艾滋病患者对他说：「政府给 我们一些药，每月给我们十元钱，要我们封口。」又说：「我们卖血的主要原因就是贫穷，而贫穷的原因则是地方课税太重。地方官员什么都要抽税。他们只想征税 赚钱。」是的，有农民的贫困，有血头的贪婪，有各级官员盘根错节的利益纠缠，有中央政府对面子的看重，中国艾滋病泛滥的趋势根本无法得以遏止，艾滋病的真 相被视为事关国家安全的「党国机密」被藏在黑箱之中。
看哪，这个用导弹对准弟弟的哥哥
在岛上哪一个着陆的族群和人民
愿意用颤抖的手迎接新殖民者
登陆猎捕遍布岛国的自由花朵
林宗源《理想国》
温家宝上台八年来，每年两会的记者会，是其向公众和世界展示其个人魅力的重头戏。从一开始的时候的神情紧张、语速如老牛拉破车，到后来渐入佳境、妙 语连珠，他的进步还是有目共睹的。每年的记者会上，台湾问题都是记者必问的问题。《南方都市报》在《温总理记者会八年引经据典妙语迭出》一文中说：「每当 谈到台湾问题，也是总理最动情的时候。他引用诗词句、一句白话、甚至是一个故事都让人黯然泪下。」然而，我检索温家宝历次关于台湾问题的谈话，不仅没有 「黯然泪下」，反倒想起了一句圣经的经文来：「说谎言的，你必灭绝。好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。」
引经据典背后的言之无物
以学识而论，在最反文化的六十年代受大学教育的温家宝，不仅无法与毛周等中共第一代领袖相提并论，甚至也不能跟江泽民这一代赶上了民国教育的尾巴的 人媲美。那个年代的教育，除了专业技术之外，就是政治洗脑了。不过，有意思的是，温家宝似乎要特意弥补工科学生的短处，以喜欢掉书袋而论，他堪称中共高级 官僚中的第一名。
二零零三年，陈水扁在彼岸风头正健，温家宝刚刚当上总理后不久，在记者招待会上引用于右任的诗句：「葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只 有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。山苍苍,野茫茫。山之上，国有殇。」其实，于右任的诗句是表达对故土和亲人的怀念，而不是 对共产党政权的臣服与向往。于右任一生虽然比较左倾，但反共的立场始终未变，他宁愿背井离乡，也要到台湾这片没有被赤化的净土上生活。五十年代初中共军队 进犯金门的时候，于右任亦全力支持国军的抵抗，他可不是温家宝想象中的「统派」。
二零零四年，温家宝在记者会上特意引用两名台湾本土诗人和作家的诗句。分别为：丘逢甲之《春愁》：「春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一 哭，去年今日割台湾。」以及钟理和之名句：「原野人的血必定要返回原野人，才会停止沸腾。」从这两处「在错误的时间和错误的地点」引用的诗文可以看出，温 家宝对台湾的历史与文化传统的了解相当有限。他根本不知道，甲午战败之后，满清朝廷未经过台湾民众之同意，在《马关条约》中将台湾割让给日本，台湾民众遂 奋起反抗，成立台湾民主国，丘逢甲乃是台湾民主国的积极支持者。虽然台湾民主国很快被日本侵略军扼杀，但可以看作台湾独立运动之先声。丘逢甲流亡中国大 陆，临终弥留之际，嘱咐家人说：「葬须南向，吾不忘台湾也！」可见，他热爱的是台湾而非中国。钟理和则是台湾乡土文学的先驱之一，亦是「二·二八」受难者 的家属，他的弟弟钟和鸣在他从手术病床醒来的同一天清晨，因「基隆中学案」被枪毙。钟理和一生都在书写台湾人的故事和台湾人的记忆，对从日本到国民党的外 来政权及殖民心态皆有曲折而深刻的批判。倘若钟理和仍然在世，他是绝对不会像没有骨气的余光中那样，因为自己的诗句被温家宝引用而受宠若惊。
二零零六年，温家宝用「得道者多助，失道者寡助」来说明台独势力注定要失败。这又是一次文不对题的引用。如今的共产党政权，明明是一个已经「失道」 或「无道」的政权，有什么资格来言说这严肃而神圣的「道」呢？就在孟子的同一篇文章中，有另外一句话，才是温家宝应当好好咀嚼和时常应用的：「域民不以封 疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。」对照今日中共迷信暴力、「天价维稳」而天下愈加不稳的态势，温家宝早该羞愧掩面了。
二零零七年，温家宝谈及台湾问题的时候引用古诗「沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春」；二零零八年，他则引用「一心中国梦，万古下泉诗」等诗句；二零 零九年，他使用了一句煽情到了极点的话–「走不动，就是爬我也愿意去。」这句话即便是放在以夸张说话著名的台湾的娱乐节目「康熙来了」当中，亦有石破天惊 之效果。
但是，纵览温家宝八年来涉及台湾问题的几次讲话，除了这些东拉西扯的引文之外，几乎找不到任何有实质性意义的信息。温家宝讲话的最大风格就是言之无 物，而论及敏感度较高的台湾问题时，更是煽情、滥情、矫情，如同隔山打牛、隔靴挠痒。除了承诺免税进口台湾水果等小恩小惠之外，温家宝政府从未停止在国际 社会上对台湾的围堵与打压，而正是因为这种围堵与打压，严重地伤害了台湾民众的尊严与自由。
是兄弟，还是敌人？
二零零五年，中国全国人大三次会议高票通过《反分裂国家法》。温家宝在随后的记者会上说又开始念绕口令了：「一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。同胞 兄弟何不容？」二零零八年，他又说：「度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。」而在二零一零年的记者会上，谈到台湾问题的时候，先引用《左氏传》中「兄弟虽有 小忿，不废懿亲」来说明「大陆和台湾是兄弟，即使有些小矛盾，仍然是亲人」，然后说：「不要因为五十年的政治而丢掉五千年的文化。」随后，他给大家讲了元 朝画家黄公望的《富春山居图》名画的故事，这幅画一半在杭州博物馆，一半在台湾故宫博物院，他感叹说：「我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人 何以堪。」
好一个「人何以堪」！不知道中共政权用一千五百枚导弹对准台湾，台湾民众又是「情何以堪」！二零零九年底，香港《亚洲时报》报道，台湾国防部发表的 军力报告显示，中国大陆对准台湾的导弹已有一两年前的八百枚增加到现在的一千五百枚，其中一千三百枚短程弹道导弹部署在距离台湾最近地点仅一百六十公里的 沿海省份。既然国民党上台执政以后，两岸关系已经大大缓解，国民党并不主张台独，为什么这两年对准台湾的导弹数量反倒增加了将近一倍呢？如果说中国大陆和 台湾的关系真的是兄弟关系，那么将这么多导弹对准弟弟，是哥哥显示手足之情的最佳方式吗？
美国智库詹姆斯顿基金会最新一期的《中国简报》称，大陆持续发展和部署新型导弹系统，而台湾停止发展远程巡航导弹，导致两岸军事平衡迅速变化。研究 员萧罗素在题为《大陆－台湾加大导弹赌注》的署名文章中指出，大陆在台海对面的省份正部署更加先进的导弹系统。比如，在在福建省某地某基地部署了八个先进 的S－300PMU2型地空导弹营。而据俄罗斯军工综合体网站的消息，俄罗斯曾积极向国际市场推销空射型的「宝石」超音速的反舰导弹，中国是最重要的买 家。这种反舰导弹，可以装备给俄罗斯专为中国研制的苏－35和苏－33战机。这种导弹和战机配合，攻击的性能将会超过印度的苏－30和「布拉莫斯」反舰导 弹的组合。俄国是近代以来祸害中国最大的国家，中共政权却不惜耗费民脂民膏，想俄国购买大量武器，对准的却是作为「手足」的台湾，这难道不是圣经中该隐杀 埃布尔的兄弟相残的故事的现代版本吗？
温家宝说：「中国即使发达了，也不称霸，永远不称霸！」那么，在国际局势趋向缓和的今天，为什么中共当局还要大肆扩军备战、每年军费增长接近两成 呢？向俄罗斯等国购买昂贵的先进武器，这些预算根本没有告知纳税人，根本没有经过人大的表决和审计。而这些武器很多都是针对台湾的，这就是弟弟对哥哥稍有 不满，就必然遭致的惩罚吗？续）
放弃殖民者心态才是两岸和解的前提
温家宝虽然在言谈中显得温情脉脉，但骨子里仍然是一副天朝大国的殖民者的心态。中国两千年来一以贯之的「大一统」的酱缸文化，以及中共六十年以来对 暴力和杀戮的崇尚，使得许多中国人理直气壮地具备了这种蛮横凶暴的殖民者的思维方式。很少有中国人愿意站在台湾人的位置上设身处地地「换位思考」，一听到 台湾人的观点跟自己不一样，立即就要喊打喊杀。就好像在一个家庭当中，当弟弟刚刚提出分家的建议的时候，蛮横的哥哥立即怒火中烧，恨不得将整个家当付之一 炬，也不能让弟弟分到一分一毫。这不仅是黑帮老大的派头，更是居高临下的殖民者的姿态。
这种殖民者的心态不变化，两岸问题的「解扣」无从实现。温家宝的表演再精湛，言辞再美妙，不拆除一千五百枚导弹，又如何能够赢得台湾民众发自内心的 好感与信任呢？以《环球时报》为代表的左派愤青报纸，常常在头版刊登某些好战分子撰写的妖魔化台湾的文章。这些文章扬言中国的军力如何强大，可以将导弹直 接发射到台湾的总统办公室。而中共为了实现作为其「核心利益」的「台湾统一」，甚至不惜与美国血战到底，当年解放军在朝鲜战场上就已经逼退了美军，今天已 经站起来了的中国更不怕美军了。这类文章最受那些已经被洗脑的民众的欢迎，看得他们热血沸腾，恨不得马上就要去报名参军了。中国的老百姓自己的房屋随时可 能遭到当局的暴力拆迁，即便以自焚抗争也无法保全私有财产，却对「解放台湾」的宏大话题津津乐道。
此刻，我想起了在美国独立战争前夕，英国政治家、思想家埃德蒙·柏克对英国国内从乔治国王以下盛嚣一时的好战思维的批评。在《论与美洲和解的演讲》 中，柏克指出：「我们威胁人家，次数既多又狠歹，但这一切有什么效果？我们通过的惩处人家的法律，严酷而多如牛毛，有收到了什么益处？我们从陆上、海上派 出的军队，力量之大，是绝不让人小觑的，我们可曾因此接近自己的目标了？」在《致布里斯托行政司法长官书》中，他又说：「我们只相信蛊惑，以为谁想欺压自 己的同胞，谁就是爱国；谁恨内战，谁就是煽动造反；谁有宽大、克制、温柔与和解的品格，谁善待本王国属民的特权，谁就是背叛了国家。」我想，这才是温家宝 应当熟读和引用的箴言佳句，这才是所有中国人在对台湾问题发言之前应当先服用的一剂苦口的良药。
戏法人人都会变，八仙过海比高强
——从哥本哈根峰会、刘晓波案和谷歌事件看中美关系之变局
从二零零九年年末到二零一零年年初这两个月之间，中美关系及中国与世界的关系都悄悄地发生了某些变化。哥本哈根气候峰会无疾而终，中国独立知识分子 领袖刘晓波被判处重刑，谷歌突然宣布退出中国，这三件大事可谓一环扣一环，显示出中共当局对「中国模式」信心满满，不仅继续在中国推行「天价维稳的和谐社 会」，而且挺身挑战普世价值、阻止全球民主化的进程。这让我想起了一九九三年，中国参加西雅图会议、打破六四之后被西方国家制裁的局面，翻译家杨宪益对此 吟出的一首打油诗中的句子：「戏法人人都会变，八仙过海比高强。」而此三件大事表明，美国奥巴马政府上台一年多以来的对华绥靖政策，已然宣告失效，在下一 阶段将不得不改旗易帜。
中国要为西方「立规矩」吗？
过去一年多以来，西方发达国家在金融危机的打击下风声鹤唳、自顾不暇，偏偏唯有中国倚靠「低人权优势」和「土地财政」继续保持经济的高速增长。尽管 这种畸形的经济增长被某些西方学者形容为「如同一千个迪拜累加在一起，一旦崩溃将不堪设想」，但至少在短期之内，在表面上看来，中国与西方之间第一次发生 了「主客易位」：英国外交大臣谄媚地说，未来的世界将是「中美共治」的格局。而胡锦涛连这种说法都不屑于接受，他所期望的不是「中美共治」，而是中国「一 枝独秀」、独霸全球。既然以前的两百年是「西风压倒东风」，那么现在终于轮到「东风压倒西风」了。
二零一零年一月六日，美国国防部批准对台出售爱国者导弹，该项军售案已经比布什政府时代的规模大大缩减，爱国者导弹不过是一种防御性武器，中共将上 千枚导弹瞄准台湾，台湾购买用于拦截中共突然袭击的爱国者导弹，何错之有？美国根据其国内法《与台湾关系法》向台湾出售此种防御性武器，何错之有？就好像 你弯弓支箭对准人家，却不许人家找一个盾牌来保护自己一样，这难道不是一种强盗逻辑吗？中国军事专家、国防大学战略研究所杨毅少将扬言说：「我们为什么不 对美国进行『防守反击』呢？为什么不可以对这些『肇事者』进行制裁呢？我们要让那些冒犯中国人民利益的企业和利益集团在中国的利益受到『惨重』的损害。」 他甚至宣称：「我们可以通过不断的努力来塑造美国的政策选择，而现在是给美国『立规矩』的时候了。」
长袖善舞，多财善贾，今天的中共总算「数风流人物，还看今朝」了。那么，中共如何给美国乃至整个西方世界「立规矩」呢？二零零九年十二中旬，美国总 统奥巴马上任之后首次访华，他是第一个上任的第一年即访问中国的美国总统。表面上，奥巴马以此显示美国政府高度重视中美关系，然而整个气氛却比以往任何一 名美国总统访华都要冷淡。奥巴马尽量放下身段，不公开批评中国的人权问题，没有要求电视直播他在大学里的演讲，也没有安排会见那些代表正在成长的公民社会 的民间人士，更没有以参加教会活动的方式来表达对宗教信仰自由的支持。但是，奥巴马的这些退让并没有赢得中共的善意回报，中共反倒以为美国已经无法制约中 国了。有西方记者敏锐地发现，奥巴马与胡锦涛共同出现的时候，两人之间彷佛竖立着一堵高墙，一方面是奥巴马的缺乏自信，一方面是胡锦涛的极度刻板，完全没 有当年克林顿与江泽民之间的那种「谈笑风生」的氛围。
中国的人权状况持续恶化
接下来便是在哥本哈根举行的气候峰会。在此次峰会上，温家宝不再假扮出「温良恭俭让」的儒家气质，也不再吟诵艾青的诗句「为什么我的眼中常含着泪 水，因为我爱这片土地爱得深沉」，而是暴露出「子系中山狼，得志便猖狂」的小人本性。奥巴马坚持说，如果中国想要获得以美国为首的西方国家在环保方面的资 金援助，中国所承诺的碳减排就必须接受国际监督。权利与义务是对等的，奥巴马的这一要求是天经地义的。温家宝却坚决拒绝，既要伸手拿钱，又不接受国际监 督，以中国目前的政治制度和腐败程度，再多的国际援助也会被特权阶层贪污，温家宝难道不清楚自己的政府早已声名狼藉、失去了本国民众和国际社会的信任？对 此，奥巴马忍无可忍，公开宣称，如无国际监督，「任何协议将只是纸上空谈」。温家宝「愤而」离开会议中心，返回其下榻的旅馆，并对美国还以颜色，派遣低级 代表取代他出席会谈。当奥巴马发现谈判对手是谁时，几乎难以相信，认为温家宝的故意缺席是很大的外交侮辱，并当场发火说：「我只跟能够作出政治决定的人谈 话。」奥巴马终于认识到，他不是在与一群文明人打交道。
再接着就是中共精心选择圣诞节这天将中国独立知识分子领袖刘晓波重判十一年。此前，希拉里和奥巴马访华的时候，先后向胡锦涛转交了希望获得释放的政 治犯的名单，刘晓波在这张名单上排在首位。但中共根本不在乎国际压力和国内舆论，以重判刘晓波来断绝了人们对其「自改革」的期待。中共选择圣诞节对刘晓波 判以出人意料的重刑，表面上看是利用西方世界重视圣诞假期，各国政府、国会和媒体都处于休假状态，以减轻舆论的压力；实际上，更是故意羞辱圣诞节，以及圣 诞节背后蕴含的和平与自由的普世价值。江泽民时代，多多少少还以怀柔政策应对西方对中国人权问题的批评，提前释放了许多著名的政治犯，不管怎样，江泽民还 是一个爱面子的人；而胡锦涛掌权之后，则以一种毛泽东式的「和尚打伞，无法（发）无天」的态度来面对世界，不惜撕破脸皮，将言论控制和政治迫害进一步步地 升级。此次中共当局重判刘晓波，不仅是恐吓所有批判中共的独裁政治、推动中国的民主进程的中国人，也是故意挑衅西方世界 –「我是流氓我怕谁」！你们已经深陷经济危机的泥潭之中，不要再对我们说三道四了！
然后就是谷歌退出中国。一月十二日，谷歌高级副总裁和首席法律顾问戴维多姆德在谷歌官方博客上发文表示，谷歌集团考虑关闭「谷歌中国」网站以及中国 办事处。戴维多姆德在博客中写道，公司网站曾遭遇有针对性的攻击，导致其机密技术被窃，以及有关部门对谷歌搜索结果「审查整顿」的做法让其无法接受。中国 政府的网络政策违背了谷歌「不作恶」的核心价值。十五日，谷歌与中国政府的谈判破裂，谷歌退出中国已经成为定局。正如有中国网友宣称的那样，不是谷歌退出 中国，而是中国退出世界，这一天堪称中国的「网殇」日。许多中国网民去北京、上海、广州的谷歌大楼前献花，保安却认为这是「非法献花」。连献花都有「合 法」与「不合法」之分，可见中国社会是一个高度扭曲的、让人窒息的社会。一年以来一直对中国隐忍的奥巴马政府，终于高调响应此事件。美国国务院发言人表 示，美国政府支持谷歌的决定；以议长佩洛希为代表的一些国会议员，对谷歌终止在中国的营运表示支持。此前将工作重心放在经贸方面的美国驻华大使洪博培也对 媒体表示：「这个问题关系到我们作为一个国家所关注的最重要问题之一，那就是表达自由、言论自由和网络自由。」美国国务院罕见地就一个公司的事务向中国发 出外交照会，并发布了一项意义深远的关于支持二十一世纪全球网络自由的国家政策。
奥巴马绥靖政策改旗易帜
吃一堑，长一智，奥巴马连吃了中共三堑，是否就能长三智呢？总部设在美国首都华盛顿的国际性非政府组织「自由之家」，在一月十二号发表了最新年度世 界自由度调查结果，在有关亚太国家和地区的调查结论中，中国和北韩、缅甸、越南、老挝、柬埔寨以及阿富汗一道被列入不自由国家行列。该调查报告显示，二零 零九年中国的自由程度大幅倒退。对于此种真相，西方世界的政治领袖们难道可以熟视无睹吗？日前，《华尔街日报》社论撰述主任麦古恩发表了一篇题为《在中国 有呼喊的时候，美国总统到哪里去了？》的文章。这位布什时代担任过白宫文胆的学者，在文章中严厉批评奥巴马对包括中国在内的许多独裁政权的绥靖政策。他认 为，如果奥巴马继续对中国急剧恶化的人权状况保持沉默，继续屈从中共的压力而回避会见达赖喇嘛，那么美国将失去在道义方面的全球领头羊的位置。
对于中共这样一个本质上反西方、反民主的政权，绥靖政策不可能收到良好的效果。比如，单独摘出环保问题来与中国对话，是毫无意义的。在这个政治全能 主义的社会里，环保问题的根子其实在政治问题上。如果中国不能实现民主，环保问题不可能单独地得到解决。正如当年英法诸国对纳粹德国采取绥靖政策，结果坐 视其力量迅速增长，最终搬起石头砸了自己的脚一样；如果今天的美国政府为了一时的经济利益而放弃价值的坚持，最终也只能是竹篮打水一场空。缺乏与独裁政权 打交道的经验的奥巴马，应当及早放弃对中共绥靖的幻想，联合民主世界的各国，对中共采取一致的、强硬的政策，支持中国民间力量的成长，帮助中国民众实现言 论自由与获得信仰的自由。这样做，既有利于美国，也有利于中国，因为一个民主的中国必然是美国在全球最重要的盟友，一个民主的中国也将带动全球民主化的 「第四波」。
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