對第二屆世界華商觀光旅遊事業
聯誼會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十年
版面原件：第353頁
〔第353頁〕
——中華民國六十年十一月九日——
華商觀光旅遊事業聯誼會自中華民國五十八年創立以來，海外華商同業，團結合作，共謀發展，貢獻良多，至堪欣慰。
觀光事業為具有多目標綜合性之事業，尤其對於宣揚我國文化，開拓華僑事業，增進國際間之互相瞭解與合作，具有重大意義。此次會議在東京舉行，集全球華商從
事觀光旅遊者於一堂，對觀光事業一般業務之聯繫發展，投資興辦觀光事業，建立國產貨品推銷網，以及抵制匪貨傾銷等問題，交換意見，作為今後全球華商共同努
力之目標，所有議題，洞中肯綮，尚希殫智竭慮，深入探討，並提供工作經驗，講求實施方法，對未來工作妥為規劃，俾能發揮更大效果，是所至盼！並祝會議成
功。
對國軍第五屆文藝大會特頒訓詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十年
版面原件：第354頁，第355頁
〔第354頁〕
——中華民國六十年十一月二十六日——
國軍自五十四年推行三民主義新文藝運動以來，成立輔導委員會，延攬專才，策定工作方針；頒發各屆文藝金像獎，鼓勵優良創作；設置文藝工作隊，進行研
究實驗；強化藝工團隊，提倡高尚娛樂；編印文藝書刊，供應精神食糧；創設文藝活動中心，展開音樂、美術、戲劇等活動；並於本屆舉辦歷年績效總展覽，擴大對
社會影響，其所獲致的輝煌成果，殊堪嘉勉。
在國民革命過程中，每經一次艱難危險的考驗，革命情勢必有一次新的開展；邪惡勢力愈猖獗，我們的革命意志愈堅強，戰鬥行動愈勇猛，也就愈接近成功的階段。
尤以反共復國戰爭，本質上是一場思想戰爭，決定這場戰爭最後勝利的主要因素，在精神不在物質。所以各位的一枝筆要配合?一枝槍，一枝槍要伴隨?一技筆，以
加強文藝與武藝的大結合，使筆隊伍與槍隊伍在前線舉行戰鬥會師，成為反攻大陸的先鋒，發揮對敵攻心的力量。
反共復國戰爭又是總體性的。因此，國軍新文藝運動要貫徹當前文藝政策，促進軍中與社會一體，奮發團結互助合作的精神，善用集體的智慧與經驗，提高作品的戰
鬥性與藝術性，共同負起鼓舞全國民心士氣，匯合僑胞愛國熱潮，衝破國際姑息逆流，呼應大陸人心歸向的責任；不僅要強化復興基地的文
〔第355頁〕藝陣營，更要開拓海外文藝交流的園地，擴大敵後精神領域的「戰爭面」！並以我們純真優美的文藝，對照敵人醜惡卑污的文藝；發揚高貴的人性，
來消滅共匪野蠻的獸性，宣播三民主義自由的福音，來摧毀共產主義奴役的暴政；從而達到光復大陸的神聖目標，完成國民革命的崇高使命，挽救人類免於紅流氾濫
的浩劫，創造中華民族光輝燦爛的詩篇！
對全國針灸學會舉行第十屆大會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十年
版面原件：第356頁
〔第356頁〕
——中華民國六十年十二月十七日——
針灸乃我國固有醫術，數千年來，於我中華民族之保健，具有貢獻，惟晚近漸被忽視，自針灸學會成立以來，群策群力，悉心探研，頗收袪病防患之績效，且
已獲致國際間之重視，茲逢第十屆針灸節，集中外針灸專家於一堂，作進一步之研究，至希融會新知，益求精進，以期宏揚國粹，造福病患，是所厚望。
對全國各界表揚好人好事代表大會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十年
版面原件：第357頁
〔第357頁〕
——中華民國六十年十二月二十一日——
自共匪竊據大陸，對傳統之倫理道德，破壞殆盡；對優良之歷史文化，摧毀無遺。吾人必須以光明照澈黑暗，以至仁伐至不仁，而於好人好事之表揚，實有助
於對惡魔罪行之聲討。全國表揚好人好事運動推行迄今，已歷十四年，褒賢崇德，有裨世道人心。值茲國際姑息逆流瀰漫，人類正義隱晦不彰之際，恢宏我國固有倫
理道德，復興中華歷史文化，實為鞏固心防戰勝共產邪說，爭取中興復國勝利之根本要圖。本年表揚大會，以熱愛國家，創造發明，救災拯溺，銳意革新，致力社會
建設而有特殊貢獻者為重點，可謂切中肯綮。務希擴大宣傳其事蹟，俾人人見賢思齊，相與為善，並儘量發掘好人好事，樹立社會良好典範，收莊敬自強之效，而竟
挽救人類浩劫之功，有厚望焉。
對光復大陸設計研究委員會第十八次
全體會議書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十年
版面原件：第358頁
〔第358頁〕
——中華民國六十年十二月二十三日——
光復大陸設計研究委員會自成立以來，全體委員殫精竭慮，通力合作，完成各種方案一千數百餘件，備著勤勞，彌感欣慰。
共匪竊據大陸，禍國殃民，不但七億苦難同胞之抗暴與投奔自由行動，不斷發展；而共黨幹部之覺醒背離趨向，亦與日俱增。近來匪幫再度掀起奪權鬥爭，其黨務軍事系統癱瘓、混亂，已有擴大對抗分裂之勢，顯示毛賊玩火自焚；大陸隨時可以發生巨變。
光復大陸、消滅暴政、重建國家，為當前首要目標。諸君襄贊政府，籌策中興，在此討毛救國大業面臨緊要關鍵之時，更應精誠團結，發揮集體智慧，產生行動力
量。如何貫澈全面革新目標，推展各項建設工作，以鞏固基地，厚積國力；如何達成全民莊敬自強，處變不驚之要求，愈能獨立不撓，在國際姑息浪潮中作中流之砥
柱；如何激勵民心士氣，充實精神武裝，從而結合海內外愛國反共同胞，以展開對匪鬥爭，均屬當務之急。至於深入研究匪情，以窺敵觀變；補充修訂各類方案，以
配合現實需要，亦為當前設計所究工作之重要課題。今逢第十八次全體委員會議開幕，特電佈意，望共勉之。
中華民國六十一年
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對第二十七屆司法節書面致詞
對憲兵司令部成立四十週年紀念特頒訓詞
對慶祝「自由日」第十八週年紀念大會書面致詞
對中國大陸災胞救濟總會第二十二屆年會書面致詞
對孔孟學會第十二次會員大會書面致詞
對臺灣電視公司成立十週年紀念特頒訓詞
對各界支援被奴役國家人民爭取自由大會書面致詞
對中華文化復興運動推行委員會第五次會議書面致詞
對中國船山學會書面致詞
對亞洲人民反共聯盟第十八屆大會書面賀詞
對菲華商聯總會第九次大會書面致詞
對全世界蒙胞反共愛國會議書面致詞
對世界華商觀光聯誼會第三屆年會書面致詞
對世界基督教護教反共聯合會書面賀詞
對全球中國基督徒第一屆大會書面賀詞
對世界龍岡宗親會書面致詞
對第二十屆華僑節書面致詞
對國際青年商會第二十七屆大會書面致詞
對光復大陸設計研究委員會第十九次全體會議書面致詞
對第二十七屆司法節書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第359頁，第360頁
〔第359頁〕
——中華民國六十一年一月十一日——
今天是第二十七屆司法節，我全體司法同人，在此聯合國自毀法紀、國際公理正義湮沒不彰的時候，來慶祝我國這一爭取國際地位平等、維護法權獨立完整的節日，益感意義的重大，和責任的艱鉅。
這一年來，我司法人員多能黽勉盡職，勞怨不辭，對於審檢辦案效率的提高，少年事件的處理，監所業務的改革，減刑寬典的實施，以及犯罪的調查與預防等，努力以赴，使我們的司法工作，獲有進步的績效，良堪嘉慰。
司法人員的任務是保障人民權益，安定社會秩序，必須從本身做起，修養品德，砥礪廉隅，振奮精神，恪恭職責，要人人以因循貪瀆為戒，以表率人群自勉。纔能樹立司法的威信，發揮法治的功能。
民刑訴訟的目的，在維護私權，保障人權，消滅犯罪，安定秩序，都與人民有切身利害關係。審判固須不偏不倚，無枉無縱，尤須迅速判決和執行，方能獲致實效。
因此審檢業務，應求確實公平，並注重效率。近年司法主管機關雖曾規定結案期限，但仍多拖延積壓，未能盡符迅速便民的要求，且久懸未結的民刑案件，時有所
聞。究竟稽延的原因安在？應再詳加檢討，務期改進方法，簡化程序，力避上下推諉，切實稽催考核。並須於民事案件方面，強化公證和調解制度，以疏減訟源，減
免訟累，藉收仁政
〔第360頁〕法治之功。至於監所業務，旨在化莠為良，對於人犯應繼續加強訓練謀生服務之技能，啟迪新生向善之心性，使其出獄後成為自立自強、知恥守法的
良好國民。
弘揚法治精神，維護杜會秩序，不祇是政府的責任，亦不祇是司法機關的責任，而必須全體國民有共同的認識，作共同的努力。因此不僅要加強訴訟輔導，普及法律常識，尤須注意培養國民道德，厚植法治根基，使人人以崇法守法為榮，以違法亂紀為恥，導社會於祥和，致民生於樂利。
共匪殘民以逞，大陸同胞渴望拯救，渴望恢復自由、恢復人權，重享民主法治的生活。而我們革新司法，發揚三民主義的法治精神，乃是在政治作戰上摧毀共匪暴政
的一項主要工作。我在今年元旦文告中，曾指出我全體軍民同胞今日更能「堅持三民主義的理想正鵠，篤信自由正義的人權天職」。當此共匪內部反覆鬥爭，危如累
卵之際，深望我司法界同人莊敬自強，竭智盡力，維護司法的尊嚴，弘揚法治的功能，藉為光復大陸後推行法治的楷模，完成我們保障人權、鞏固國權的時代任務！
對憲兵司令部成立四十週年紀念特頒訓詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第361頁
〔第361頁〕
——中華民國六十一年一月十六日——
憲兵部隊成立以來，我全體官兵，任勞任怨，服務忠勤，於維護軍紀，安定社會，具有重大的貢獻，而近年來精神、士氣、戰備、訓練、勤務諸方面，均有優
良表現，獲致進步的成果，殊堪嘉慰。茲逢憲兵司令部成立四十週年紀念之日，正值舉國莊敬自強之時，我全體官兵，必須確認憲兵乃三軍之骨幹，亦應作三軍之楷
模，相與砥礪志節，並改善服務態度，講求服務方法，堅定其責任感，提高其光榮的傳統，樹立優良的風範，共同一致，加速完成國民革命第三期任務。
對慶祝「自由日」第十八週年紀念
大會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第362頁，第363頁
〔第362頁〕
——中華民國六十一年一月二十三日——
自由日運動是十八年前韓戰場上中、韓兩國二萬二千餘共軍戰俘，唾棄共黨，在聯合國尊重自由意願的正義支持下終獲自由，所締造的光輝標誌。今年的世界
自由日，適在聯合國自毀其憲章與立場，容許當年韓戰時與聯合國為敵，並經聯合國裁定為侵略者的匪偽政權入會以後，我們撫今思昔，益感本屆世界自由日具有劃
時代的重大意義。
由於聯合國置公理正義於不顧，向邪惡低頭，向暴力屈服，導致國際間是非不明，善惡不分；自由世界敵我不清，利害不辨的迷惘狀態。這一危急情勢，助長了國際
共黨肆行「世界革命」的氣燄。我們基於保衛人權的莊嚴責任，必須喚醒全世界愛好自由的人們，認清共黨——特別是毛共匪幫的邪惡本質與殘酷暴行，勿為其顛倒
是非的狡詐宣傳所欺，而誤敵為友，指黑為白；我們要籲請自由國家團結奮鬥，勿為毛共匪幫之訛詐的外交、笑臉的攻勢所惑，而遭致各個擊破。實為當前保衛人類
自由與國際正義之首要急務。
共黨暴力愈囂張，民主國家必愈警覺；奴役枷鎖愈沉重，反共抗暴必愈強烈。目前情勢證明：毛共匪偽政權雖篡竊了聯合國的虛器，但對外暴露其猙獰邪惡的嘴臉，
益增自由國家的警惕；對內仍無法挽
〔第363頁〕救其奪權鬥爭的危機，廣泛激起人民的反共抗暴運動。我們中華民國雖已宣告退出聯合國，惟依然堅持?當年共同締造聯合國的憲章精神，本?漢賊
不兩立的嚴正立場，為人類自由與國際正義，作堅毅不移的努力。我們更願進一步聯合全世界守正不阿以及緘默仗義的大眾，並結合鐵幕內渴望自由的被奴役人民，
共同奮鬥，匯成七十年代人類保衛自由的壯闊主流，消滅當前囂張為患的共禍，為人類世界開拓光輝的自由世紀。
對中國大陸災胞救濟總會第二十二屆
年會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第364頁
〔第364頁〕
——中華民國六十一年四月四日——
中國大陸災胞救濟總會自民國三十九年成立以來，配合國策，把握時機，展開各項救濟業務，不僅使大陸苦難同胞、流亡海外與來臺難胞義士、以及金馬戰地
民眾，獲致精神慰藉與物質救助，更能鼓舞大陸同胞求生存爭自由之決心，有助反毛反共力量之增長。今日毛共匪幫以內鬨內鬥益趨劇烈，乃對外展開笑臉攻勢，擴
大國際統戰陰謀；對內肆其血腥控制，加緊整肅鎮壓。大陸同胞之處境，因而愈為艱苦；企望救助與支援，更為急迫與殷切。至希針對此一情勢，採取各種有效救濟
措施，加強支援大陸同胞，以導發其全面起義抗暴；擴大救助投奔自由之反共義士、以及海外各地流亡難胞，以增強討毛救國聯合陣線之力量；妥善辦理來臺義士義
胞就業就學輔導，並積極推進各項福利服務工作，以安定其生活；切實推展金馬戰地民眾救濟業務與各項社會福利事業，並妥速規劃戰地救濟工作，以適應戰時之要
求。總之，吾人必須針對當前世局，體認所負任務之艱鉅，莊敬自強，益加奮勉，務求各項災胞救濟工作廣泛深入、切實有效，為達成救災救國之目標，盡最大之努
力。
對孔孟學會第十二次會員大會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第365頁，第366頁
〔第365頁〕
——中華民國六十一年四月十七日——
今天是孔孟學會第十二次會員大會之期，由於貴會諸君不斷的努力，在過去一年中，對於孔孟學說的闡揚，不僅在國內產生了深厚的影響，而且在國外引起了研究的興趣，這確是非常可喜的現象，中正深以為慰。
我們上承五千年歷史文化的道統，國家民族不論遭逢任何外侮劇變，皆能憑藉民族意識、民族道德、民族力量，絕而復續，危而轉安。自政府播遷來臺，以迄去年我
們自動退出聯合國，在這二十二年之間，多少的困難、危險和苦痛，在考驗我們、試煉我們，而我們的信心愈來愈堅強，我們的鬥志愈來愈旺盛，此乃我中華傳統文
化所形成的不屈不撓之民族精神的表現，達到了孔子所說的「智者不惑、仁者不憂、勇者不懼」，和孟子所說的「樂以天下、憂以天下」的境界，這也就是孔孟學說
為我民族文化精髓的證明。今天我們肩負反共復國的神聖使命，其形勢是「以至仁伐至不仁」，故雖難免受阻於一時，然而智慧益轉清明，勇氣從不衰竭，對一切艱
難險阻的突破，擁有高度無比的自信，最後必然是「仁者無敵」、「暴政必亡」。孔子學說的中心思想，就是一個「仁」字，孟子繼承孔子學說加以發揚光大，而
國父手創的三民主義正以孔孟思想為其本源。所以孔孟學說的踐履，自有助於三民主義的實行。
〔第366頁〕
孔孟學說的實踐，必先行修身之道，以為治事之本，大學所說格物、致知、誠意、正心，均屬修身的範圍，當此世局變幻、國家殷憂的時刻，我曾以「莊敬自
強」四字，與國人互勉，所謂「莊」，乃為莊以立身，亦即堂堂正正的做人；所謂「敬」，乃為敬以治事，亦即是切切實實的做事。如何纔能作到堂堂正正、切切實
實，自非從格、致、誠、正用工夫不可。使人人皆能堂堂正正，事事皆能切切實實，則決不會為任何邪惡逆流所動搖，抑且愈將顯示其砥柱中流的道德勇氣，克服當
前的艱難，衝破外來的橫逆。
今天我們所面臨的，是一個公理與正義不彰，道德與倫理泯沒的時代，由於人性受物性的戕賊，不惜指黑為白、以是為非，形成姑息逆流的氾濫。共匪則摧毀傳統文
化，否定一切道德的價值，它破壞家庭倫理，打亂人群關係，畏懼「孔孟唯仁義道德論」的力量，時時要「剷除儒家的毒草」，使大陸淪為暗無天日的地獄。 國父
說：「有道德始有國家，有道德始成世界」。因之我們必須以聖賢之心，行仁義之事，由仁民愛物的德性之發揚，進而導致理性的擴充，與物慾的制約。這就是要由
搶救文化，而復興文化；由踐履道德，而重振道德。人人以根絕大陸共匪反人性、反道德的罪惡為己任，以修齊治平、兼善天下為己任。
復興文化、重振道德，必須擷取我們固有文化的菁華，並使之與新的學術、新的思想、新的文明，相與結合匯歸，開創新機新運。孔孟學說有關人生立身行事者，希
望貴會諸君精勤研討，整理闡發，並實踐躬行，使國人鹹能深切瞭解，端正身心，篤學力行，知恥自奮，共同為光復大陸、拯救同胞而戮力！
對臺灣電視公司成立十週年紀唸書面特頒訓詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第367頁
〔第367頁〕
——中華民國六十一年四月二十八日——
臺灣電視公司為中華民國電視事業首創者，成立已歷十年，對闡揚國策，致力社教，頗多貢獻，良堪嘉慰。
電視是大眾精神生活的搖籃，是國民心理建設的利器。希望電視從業人員，以推行社會教育及復興中華文化為己任，電視節目的製作，應合乎真善美的理想，以啟發國民審美的心情，宏揚民族仁愛的德性，培養社會優良的風尚。
對各界支援被奴役國家人民爭取自由
大會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第368頁，第369頁
〔第368頁〕
——中華民國六十一年七月二十日——
支援鐵幕內人民爭取自由，已成為全球性反共鬥爭的一項主要運動，此項運動一年一年的展開，不但鼓舞了廣大被奴役人民抗暴求生的勇氣，同時也促進了世界正義力量的結合。
年來若干民主國家，試圖以談判敞開鐵幕，以和解消除緊張。這種構想，徒然助長國際姑息氣氛；而共黨集團乃乘機施展笑臉攻勢，加強統戰活動，以分化自由世界
的團結，動搖自由人民的反共意志。可見與共黨集團談判、和解，無異與虎謀皮，引狼入室。在此世局混沌，人心迷惘，敵友不分之際，吾人唯有秉莊敬自強的精
神，持操之在我的信念，一面凝匯海內外同胞的心力，一面加強對國際正義勢力的聯繫，以作中流砥柱，鞏固反共堤防。
歷史可以證明，要實現持久的和平，必須以人類能獲致自由為條件，倘在一半自由、一半奴役之下，世界即無真正和平安全可言。而經由談判以阻遏共黨侵略的想法
與做法，更不啻熄滅被奴役人民的希望之光。當前國際姑息腳步，已踏入共黨赤化世界的陷阱，惟世局將由混沌轉向清明，人心將由怯懦趨
〔第369頁〕於果敢，乃事所必至，理所當然，因此國際間的姑息腳步，不可能長期的不回頭轉向。相信只要高舉「團結自由陣營，反抗共產奴役」的鮮明旗幟，
必能發生因勢利導的作用。我全國各界為支援被奴役國家週而舉行各項活動，亦必可推展自由浪潮，進而確保人類和平安全提供重大貢獻。
對中華文化復興運動推行委員會第五次
會議書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第370頁，第371頁
〔第370頁〕
——中華民國六十一年七月二十七日——
中華文化復興運動之推行與開展，倏忽五載，賴全體委員、工作同仁與有關方面之同心協力，對移風易俗，敦明教化，註譯中外書籍，恢復民族自信，以及其他有關文化事業之推行，多能依照所訂定之計劃章則，按部就班，黽勉邁進，殊為欣慰！
文化復興，為一長期性運動，其偉大績效，決非咄嗟間所可立睹。如西歐文藝復興運動，孳孳不輟，為時甚久，始克有成，惟終以物質與精神兩方面之失其均衡，不
幸育成了現代西方個人主義與物質主義的偏頗文化。我們的文化復興運動，在此地推行，雖只五年，但從中國文化之大開大闔的歷史發展路線看，可說我們國民革命
運動開始之日，文化復興運動即已發軔。
國父在遺教中曾指示我們說：「將吾國固有的道德智能從根救起，對西方的物質科學迎頭趕上。」這就是復興中華文化的一個明確方針之啟示。
去年本會第四次全體委員會議時，我更講過，復興中華文化「要不僅能夠守經知常，還要能夠創新
〔第371頁〕應變」，換言之，就是不僅要發揚原有優良的傳統，而且要吸取外來的新知。從這一個標準來復興中華文化，所以我們要切實的奉行三民主義，更要
努力的去發揚中華文化的基礎，倫理、民主、科學。
復興中華文化須待努力去做的事情很多，但目前最重要的，第一、要建立社會倫理生活的標準，第二、要養成國民民主政治的風度，第三、要培植青年科學的思考和技能。近幾年來，我們對倫理、民主方面的倡導推行，已見成效，而在科學方面，還須百尺竿頭，再加努力。
科學為達成國家「現代化」的基本條件，也是造成西方「物質文明」的主要因素，科學本身，是無善無惡的。它好像一把利刃，拿在壞人手上，可以殺人，拿在好人
手上，則可以自衛，且可以充實生活，我們努力科學研究，為的是要恢復我們「固有的道德智能」，發展物質，鞏固國防，且須迎頭趕上西洋。可是我們發展科學的
方針，決不能蹈西方的覆轍，要將「人文精神」與「科學精神」結合起來，「以心物群己關係的和諧，造成新中國三民主義倫理、民主、科學的社會藍圖，並導致文
化之整合」，這是在今年青年節，我曾以此對全國青年的期許，現在無妨再提出望大家以此自勵。
甚麼是「文化之整合」？即是說「要將一切學術思想，做一番『爬羅剔抉，刮垢磨光』的研究，吸取其精華，淘汰其糟粕，合中西新舊文化，冶於一爐，而造成一種
新的能造福人類的中和文化」，使我們文化復興的光芒，照耀寰宇，則共匪暴行罪惡，自可掃蕩盡淨，我中華民族之久遠幸福與世界人類之長期和平，亦悉於此是
賴！「任重道遠」，希共勉旃！
對中國船山學會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第372頁
〔第372頁〕
——中華民國六十一年七月二十九日——
王船山先生是我國近代史上博學深思，卓然獨立的大儒，窮理盡性，以弘揚傳統文化，居仁由義，以匡正天下人心，凡所言行，皆切合格致誠正修齊治平之儒
家正學，其孤忠勁節，尤堪為後世楷模。丁茲共匪摧殘固有文化，破壞倫理道德，吾人必需發揚民族精神，以鼓舞大陸同胞的正氣，消滅共匪的邪說暴行，諸君此時
組織船山學會，研究先賢學術，正為中華民族之迫切需要，盼能精思闡發，體察躬行，期有裨於民族道德的重振，與中華文化的復興，願共勉之。
對亞洲人民反共聯盟第十八屆大會書面賀詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第373頁
〔第373頁〕
——中華民國六十一年八月二十日——
貴聯盟此次在漢城集會，號召亞洲人民團結反共，意義至為重大。一年來國際姑息逆流洶湧，共黨集團以笑臉外交攻勢與滲透顛覆手段兼施，致使世局呈現空
前的危機。而當前世局之錯綜激盪，實以亞洲為焦點。亞太地區的安危禍福，更因遭受多種衝擊而面臨重大關頭。貴聯盟高舉反共旗幟，為保衛自由作先驅，已發生
嚮導人心的作用。允宜再接再厲，以擴大影響，開創機運，澈底實現為人類自由而奮鬥之崇高目標。我東方文化為道德力量之主要泉源，亦即反共鬥爭之精神武器，
亞洲自由國家應運用此項共同資產，凝匯廣大人民的正義力量，從而打破妄圖與共產邪惡勢力妥協以求苟安之幻想，促進亞洲各國之互助合作與團結。吾人深信，有
自由始有和平，能團結始有力量，而全面勝利之獲致，則以堅強信心與旺盛鬥志為必要條件。欣逢貴會揭幕，特電佈賀，並祝成功。
對菲華商聯總會第九次大會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第374頁
〔第374頁〕
——中華民國六十一年九月十五日——
菲華商聯總會第九次代表大會今天在馬尼拉開幕，
蔣總統特頒發訓詞，勉勵旅菲僑社工商事業，對於當前國際姑息逆流氾濫，共匪正以經濟統戰手段誘騙搾取，企圖分化民主自由國家之力量，遂行其赤化世界之陰
謀，應提高警惕，堅定立場，彼此提攜互助；並結合僑居地經濟力量，繼續為促進社會繁榮，阻遏共匪滲透而奮鬥。
總統在訓詞中，對於商聯總會成立以來，致力護商保僑，增進社會福利，加強與友邦人士之聯繫合作，貢獻良多，而於支援祖國反共大業，尤具熱忱，深表嘉慰。
總統說：貴會前次代表大會，研議協助擴大對外貿易，拓展旅遊事業，輔導華商由商業轉入工業各案，均具積極意義，其執行效果，尤盼於本屆代表大會中檢討貫澈，以發展僑社經濟，支援反共大業，是所厚望。
對全世界蒙胞反共愛國會議書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第375頁，第376頁
〔第375頁〕
——中華民國六十一年九月二十六日——
我旅居全世界自由地區，以及現在反共復國基地的蒙胞代表，今天聚集一堂，在臺北市舉行反共愛國會議，不僅表現了蒙胞反共意志與力量的結合，且亦顯示我炎黃華冑無分種族畛域，不論海內海外，團結一致，愛國報國的志節，殊堪欣慰。
蒙古同胞在中華民國成長強大的過程中，曾有過許多重大貢獻。當民國肇建之初，蒙胞響應革命，大義凜然；抗戰時期，更紛紛參加為民族爭生存的戰鬥行列，於抵
制敵人侵犯塞北，拱衛大後方的側翼，迭奏膚功。自共匪竊據大陸以後，蒙胞不論在海內海外，鹹能表現其誠摯純潔的革命精神，支持祖國復興的大業，尤足稱道。
今日國際姑息氣氛瀰漫，暴力氣焰隨之囂張。然而我們革命的信心，絕不會為任何困辱所沮喪，民族的定力，更絕不會為任何變局所搖撼。我們都能認清今日毛共匪
幫之所以對外加緊肆行蠱惑，施展笑臉攻勢，乃正由於其內部傾軋鬥爭，愈演愈烈，已瀕臨崩潰的邊緣。而大陸同胞在殘暴統治之下，久已陷於水深火熱之中，至於
共匪對邊疆各地施行種種分化、割裂、剝削、壓搾的陰謀，更使民不堪命。
我們為了達成光復大陸、拯救同胞的目標，自當在艱彌厲，莊敬自強，協力同心，乘時奮起，無分 〔第376頁〕種族與職業，均以同一意志，同一行動，同一責任，來參加弔民伐罪的聖戰，迎接全民反共勝利的來臨。
本人深信我蒙胞俊彥，必能把握這一歷史性的集會，各抒忠藎，交換意見，共同研討如何以智慧、以力量，貢獻於反共復國的大業。俾我蒙胞愛國報國之傳統，與我全民團結合作之精神，更能發揚光大。最後，祝大會成功，各位健康愉快。
對世界華商觀光聯誼會第三屆年會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第377頁
〔第377頁〕
——中華民國六十一年十月二日——
世界華商觀光旅遊事業聯誼會成立以來，在宣揚中華文化、開拓華僑事業、增進國際瞭解諸方面，均已卓著績效，殊堪欣慰。鑑於當前自由世界姑息逆流氾
濫，共匪毛賊正逞其國際統戰陰謀，妄圖陷我祖國復興基地於孤立，而觀光旅遊事業則為溝通民族情感，促進人類合作之橋樑，實乃粉碎共匪此種孤立戰術之一有力
武器，是以本屆年會在此時此地召開，尤具有深長意義。尚希與會代表就所擬討論諸議題，研訂有效方案，篤實踐履，合力推行，務期獲致輝煌之成果，則不僅對於
華商觀光旅遊事業之開展大有裨助，而於我反共復國大業之完成，亦必更隆貢獻。順祝會議成功！
對世界基督教護教反共聯合會書面賀詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第378頁，第379頁
〔第378頁〕
——中華民國六十一年十月四日——
欣聞貴會第二屆代表大會於臺北舉行，當此姑息逆流瀰漫、公理正義不彰之際，各位篤守純正信仰，堅持反共立場，遠道來華參加此一會議，共商加強世界基督教護教反共組織與工作活動，實為適應時代需要，具有深遠意義的盛舉。對各位嘉賓的蒞止，特表示誠摯的歡迎。
鑑於國際共產黨徒為無神論者，剝奪人民的信仰自由，不容許任何宗教存在，其迫害教士，摧毀教堂的暴行，不一而足，於是篤守正義的教友們乃於民國五十四年成
立亞洲基督教反共聯合會，展開護教反共工作；民國五十八年更為適應時勢的需要，擴大為世界基督教護教反共聯合會，以期組合全世界基督教教徒，為揭發中共匪
幫的殘酷罪行，堅定世人反共必勝的信念而奮鬥。近年來無論以何種方式佈道，無論在何一地區集會，無不循此方針進行，已產生重大影響。惟共匪自所謂「文化大
革命」以來，對宗教之迫害，變本加厲，近且偽裝笑臉外交，對自由世界極盡誘惑、欺騙、敲詐、分化之能事，以致少數信仰不堅的人，可恥的向邪惡低頭，卑怯的
向暴力屈服。不過真理正義，自在人心，姑息妥協的腳步，終必回頭轉向。
基督徒以及一切堅持正義的人們，有維護真理、保障自由的義務，我們不能喪失「信仰與行動合一
〔第379頁〕」的信念，我們為了確保人權、尊重人格，應當傚法耶穌背負十字架的精神，接受惡魔的挑戰，團結一致，不屈不撓，排萬難、冒萬險，以擔當此反
侵略、反殘暴、反奴役的艱苦鬥爭，建立人類自由的堅強堡壘。
我們深信多行不義必自斃，無神論的匪偽政權，摧殘宗教，違反人性，為神人所不容，終必魚爛土崩，歸於消滅。我們護教反共的奮鬥，乃順天應人的義舉，最後一定成功。
使徒保羅說：「我只有一件事，就是忘記背後，努力前面的，向?標竿（目標）直跑」。這種一往無前的精神，正是我們今日護教反共鬥爭應有的精神，至望大家共同努力！敬祝反共勝利，護教成功，各位嘉賓健康愉快！
對全球中國基督徒第一屆大會書面賀詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第380頁
〔第380頁〕
——中華民國六十一年十月五日——
值此國際局勢險惡、暴力氣焰囂張之際，我海內外基督徒，集會於臺北國父紀念館，商團結護教、反共救國之道，實具深長意義。
我們篤信：公理與正義必然得勝。我曾一再宣示：「中華民國的革命，實非僅為自己一國家之自由獨立而革命；中華民族的反共，亦非僅為自己一民族之絕續安危而反共。」
我們的反共革命，乃是為全世界人類反奴役、爭自由，正與耶穌基督維護真理發揚博愛精神的意旨相吻合，對世界真正和平與人類永久福祉必能作偉大的貢獻。
在革命的道路上，我們無懼於孤立、困難、痛苦和危險。任何逼迫、試煉與引誘，亦決不能動搖我們勇往直前的信心。黑暗的盡頭，即是光明。盼望海內外基督徒，
在此黎明前的一刻，能深體上帝的愛心，認識自己的使命，團結一切反共力量，以真理為寶劍，以自由為盔甲，以博爰為盾牌，匯合為討毛救國的反共十字軍，消滅
匪禍，解救魔掌下的億萬同胞，共同建立三民主義的新中國。
對世界龍岡宗親會書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第381頁
〔第381頁〕
——中華民國六十一年十月五日——
貴會於雙十國慶前夕，集海內外宗親俊彥，在民族復興基地之臺灣舉行代表大會，敦宗族之情，勵報國之志，深具意義。近年以來，諸君遵循
國父「擴大宗族團結而為國族團結」之指示，彙集群力，推行中華文化復興運動，鞏固討毛救國聯合陣線，促進僑社公益事業，加強與友邦互助合作，努力不懈，至
堪嘉慰。值茲姑息主義瀰漫，國際道義不彰之際，尚希發揮貴會所提倡之仁義忠勇精神，明辨忠奸，堅持正義，宣揚固有道德，清除共匪邪惡思想，本自助助人，自
立立人之旨，親仁善鄰，密切合作，擴大影響，共同完成復國建國之使命，是所厚望。
對第二十屆華僑節書面致詞
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內容來源：卷四十 書面致詞
隸屬章節：書面致詞＼中華民國六十一年
版面原件：第382頁，第383頁，第384頁
〔第382頁〕
——中華民國六十一年十月二十一日——
今天是第二十屆華僑節，記得首屆華僑節時，中正在告海外僑胞書中指出：「全球各地僑胞，有了這一個自己的節日，一定更加興奮，更加團結，對祖國、對
世界，也一定有更多更大的貢獻」。二十年來，僑胞們對祖國復興大業的支持，對僑居地建設事業的協力，更加發揚蹈厲，充分表現了反共愛國的志節，和親仁善鄰
的精神，至堪欣慰。
「華僑為革命之母」，對於國民革命輸財出力，貢獻良多。共匪於竊據大陸後，對華僑社會肆行滲亂、蠱惑的伎倆、與欺騙分化的陰謀，我華僑處境雖日益艱難，惟
皆能深明大義，嚴辨忠奸，團結合作，力排橫逆，形成海外反共的長城，發揚我中華民族堅忍不拔的光榮傳統。尤以近年國際間瀰漫?姑息逆流，共匪則乘機施展其
笑臉攻勢，對華僑社會，更是百般煽惑，多方離間。而我僑胞在此險惡的環境下，不僅處變不驚，抑且不為勢劫，不為利誘，其信念之堅定不移，行動之鼓舞激盪，
表現了沛然莫之能禦的自由正義力量，對共匪統戰陰謀，及國際姑息主義，予以嚴重的打擊。
共匪否定人的價值，蔑視法的尊嚴，其絕滅人性，摧殘文化，已使天怒人怨。今日其內亂內鬥，愈演愈烈，乃利用一切外來的迷幻，以緩和它內部嚴重的危機。然而
公理正義，自在人心，這就是說：反
〔第383頁〕奴役、反暴政、愛自由、愛民主，為人類的本性；短視近利的姑息分子，終必明辨是非，幡然悔悟。我們三民主義的國民革命，弔民伐罪的神聖義
師，必將毛賊奸匪一一埋葬。
僑胞們所熱烈祈求者，為早日光復大陸，重整家園，這也就是全國軍民同胞共同一致的願望，所以我始終強調：光復大陸是我們堅持奮鬥的首一目標，決不能以其他
次要問題，氣浮心動，反而忽視了這個首要目標。只要我們秉莊敬自強的精神，持操之在我的信念，任何世局的變化，不足以動搖我們的決心；任何艱危的試煉，適
足以提高我們的勇氣。今日海內海外，一心一德，不屈不撓，不憂不懼，正是我們光復大業，必勝必成的保證。
僑胞們！我們所面臨的是一個艱難險阻的時代，也是一個充滿希望的時代，亦為革命者贏得自由真理、贏得人心士氣的時代。這正說明了一項更重大的歷史任務，有
待我們海內外同胞共同擔當，我誠懇地希望僑胞們在各居留地，協助當地經濟的繁榮，與社會的發展，並敦睦友邦人士，結合反共的力量，形成堅強壁壘，打擊奸匪
的詭謀。同時，一方面弘揚中華文化，維護固有道德，灌輸僑胞現代智能，鼓勵僑生回國升學；一方面加強僑資回國服務，協助國貨開拓外銷，推廣僑居地的貿易及
其祖國間的聯繫，尤須注意抵制匪貨，擴大對匪的經濟作戰。
華僑與祖國休戚相關，榮辱一體，華僑需要祖國的照顧，祖國需要華僑的支持。今天僑胞們歸心祖國，忠勇激發，不僅表示僑胞們反共愛國的志節，恢宏到了最高
度，抑且體現了全國軍民精誠團結，同舟共濟的精神，與日俱增。我們深信以海外華僑的力量，匯合復興基地軍民的力量，與大陸同胞的反共
〔第384頁〕力量，協同一致，勇往邁進，必能早日完成光復大陸的任務。我今天願重申信念，要很快地與親愛的僑胞們攜手並肩，回到我們的家鄉，重整我們的
田園，建設三民主義的新中國！
谁是造谣者？－广州市越秀公安分局治安队滥用职权滥用警权该当何罪？
中新网广州8月30日电(奚婉婷 龚璇)广州警方30日通报了3起利用网络散布谣言案例，其中广州一男子在新浪微博上造谣污蔑“狼牙山五壮士”，被警方处以行政拘留7日。
据警方介绍，8月27日0时27分，新浪微博有网民发布信息称“狼牙山五壮士实际上是几个土八路，当年逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，
致当 地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军，又引导这5个人向绝路方向逃跑。”该信息引起众多网民的转发及评论，造成了不良的社会影响。
广州越秀警方通过网络巡查发现该不实信息后，立即组织民警开展调查，于29日21时许在越秀区文化里某居民楼将信息发布3人张某(男，广州人，46岁)抓获。经审查，张某承认自己虚构信息、散布谣言的违法事实，目前已被警方依法予以行政拘留7日。
朋友们看到我转这条“新闻”，自然不难猜到，这个广州的“张某”就是我，拈花时评。但是，大家肯定不知道，造谣的到底是谁。
”广州越秀警方“称张某承认自己虚构信息、散布谣言的违法事实。意思很清楚，这条微博帖子是我拈花原创，目的在”散布谣言“。果真如此吗？幸好我有
一个为网友称赞的习惯，如果是我转的帖子，只要字数足够容纳，我一定会将帖子的原创者或者被我转贴者名号注明。这样做的目的在于尊重原创，避免侵犯作者的
知识产权。大多数的原创作者都很注重这一点，毕竟作者是花费了心血的，微博虽短仍是一种创作。
有的时候帖子转来转去的，原创者早已成了佚名，但我至少会将被我转贴人注明在帖子里面，毕竟转贴者也是花了心血的。这条帖子便是如此，在警察给我签名的打印件上，清清楚楚地注明了这是一条转贴。这一点我也向警察作了说明，他们是绝对心知肚明的。
但是为什么越秀区警方要发布新闻说：经审查，张某承认自己虚构信息、散布谣言的违法事实？这样说有没有目的，目的是什么？我当然不好妄加推测。不过
联想到大约两周前也是这个”越秀区警方“的三名警员造访寒舍，要求我删除两条微博帖子没有得到满足的事实，大家应该可以看到这件事情的端倪了。
经我这两天搜索查证，这条帖子的内容早在零七年就出现在网络，与我拈花何干？我为什么要“承认虚构信息，撒布谣言”？
这是我在北京青年报搜到的信息：
2OO7年7月18日，有网友在百度贴吧里发布名为《被吹得夭花乱坠的狼牙山五壮士的真相》的文章，不少网友跟帖回复试图进—步了解鲜为人知的“故事”。
2O11年12月14日，百度贴吧里—篇名为《狼牙山五壮士的真相原来是这样!》的帖子里作者写道:“1985年我曾随—个‘上山下乡’工作组在狼牙山所在地的易县管头乡做过半年的农村状况调查工作，有幸聆听了—位老先生对五壮士故事的另—种描述。”
“这
5人只不过是几个共产党的散兵游勇，来村里后要吃要喝，稍不如意就打人。由于几个人手上有枪，村民们也不敢对他们怎么样。后来有人想出了个办法，偷偷地把
他们的行踪告诉了日本人，于是日本人就来围剿他们。”传言中对于细节的描述十分生动，也让不少网友对五壮士的英雄形象感到怀疑，在未核实清楚的情况下，他
们也成了这则传言的二次传播者。“听说5个人中有3个是当场被打死的，后来清理战场把尸体丢下悬崖。另两个当场被活捉，只是后来不知道什么原因又从日本人
手上逃了出来。”http://epaper.ynet.com/html/2013-09/01/content_6168.htm?div=-1
我为什么要承认虚构事实散布谣言？我比越秀区警方更傻吗？公开向各大新闻单位散布谣言？居然还没有做好功课，没想到这是一条六年前的“谣言”！更为
可笑的是，给我的罪名居然是“扰乱公共秩序”，我转发了一条帖子，居然能扰乱了公共秩序？我有那么大神通吗？真是欲加之罪，何患无辞啊！还把我的手提电脑
给没收了，真是没地方讲理了。
更为蹊跷的是，这次对我执法的居然是越秀区公安分局治安大队，什么时候治安大队管到网络上来了？？治安大队对网络有执法权吗？如果有的话以后会不会
扫黄的、禁毒的、甚至行政科什么的高兴就能管到网络上来了？既然如此为什么还要成立网络分局？不如都给治安大队管好了，看谁不顺眼就给他安个扰乱秩序的罪
名抓起来，天下太平！再把“作案工具”给没收了，还能赚一笔。
我自问玩网多年，从来没有编造过一个自的谎言，这也是我能得到不少网友错爱的最重要原因之一。没有人是喜欢读谎言的，要得到网友们的喜欢，至少必须
是一个比较诚实的人。那么言论自由有边界线吗？如何划分言论自由与犯罪的区别？以警察的水平能做到正确区分吗？我个人认为法院、法官更加适合担任这样一个
角色。假如我受到了公正的审判，我愿意接受一切惩罚而无怨无悔！
这次的这件事情，我不希望就此结束。我希望我的遭遇能拿到法庭上接受审判，所以我希望就此事提起行政复议乃至诉讼。但是多年来对我施加的经济封锁使
我失去了经济能力。有律师愿意免费同我一起做这样一件有意义的事情吗？我希望有，希望能得到您的帮助。希望这个国家不再有文字狱，不再有人因言获罪！
另外，当天我被越秀区治安队关在一件审讯室内，在一把用不锈钢焊成的椅子上整整坐了将近二十四小时。如同我当天承诺的那样，我希望问候各位经办人员的高堂！
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