告各戰區全軍將士書
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內容來源：卷三十 書告
隸屬章節：書告 ＼中華民國二十六年
版面原件：第242頁，第243頁
〔第242頁〕
——中華民國二十六年九月十三日——
〔要旨〕
一、抗戰之戰術，應以攻為守，以近為遠，以積極進取之行動，而達到消極之目的。
二、勗勉以固守陣地，沉?應戰，至死不渝。
〔本文〕
我軍抗戰之戰術，必須以攻為守，以近為遠，以積極進取之行動，而達到消極抗戰之目的。開戰至今，已足一月，凡敵軍之利器與其海陸空軍之全力皆已全部使用，
充其量亦不過利用其多數之飛機與大砲之威力，以期脅制我軍之精神；換言之，仍不外乎威脅而已。須知戰場作戰之主兵種，全在步兵，而敵軍步兵之怯弱，實不堪
我軍之一擊，此當為我全體官兵所共見而自信者也。每察戰鬥之經過，得一最大之經驗，即我軍如不自動撤退，則敵軍決不敢深入我軍陣地，更無擊退我軍之勇氣。
以此只要我軍官兵固守其原有陣地，一面加強工事，多設偽裝，以減少我軍之損傷，並每日研究所發現敵軍之優點與劣點，以資我軍戰術逐漸改正之參考；一面沉?
應戰，堅忍不拔，雖至最後之一兵一彈，亦必在陣中抗戰到底，至死不渝，則最後勝利必歸於我也。我全軍將士乎！凡我中國之寸土尺地，皆須灑滿我中華民族黃帝
子孫之血跡，使我世代子孫皆踏此抗倭血跡而前進，永久不忘倭寇今日侵略與屠殺之慘史，必使倭寇侵略之野心摧毀滅絕而後已。吾知我將士今日犧牲之壯烈，必能
達成我軍復興民族之使命，中正一息〔第243頁〕尚存，此志不懈，必與我全體將士同生死，必與我中華民族共存亡，決不負我全體將士之所期許也。
中華民國二十六年國慶紀念告全國軍民同胞書
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內容來源：卷三十 書告
隸屬章節：書告 ＼中華民國二十六年
版面原件：第244頁，第245頁，第246頁，第247頁
〔第244頁〕
——中華民國二十六年十月十日——
〔要旨〕
一、要認定抗戰斷不是一年半載可以了結。
二、真正的勝利必從持久苦鬥中去求，所以國民必須：
第一、抱定堅苦卓絕不惜犧牲一切的精神。
第二、要始終保持統一，繼續鞏固團結。
第三、要確立必勝信念。
三、在中外歷史上，決沒有不犧牲而能生存之民族，也沒有不奮鬥而可致和平的道理。
〔本文〕
今年的國慶日，是我們國家憂患困苦最嚴重的時期，但也是我們民族復興唯一重要的時期。我們國家正在遭受暴敵兇橫無比的侵略，全國正在艱苦抗戰，以血肉生命
爭取國家的生存。但是在這個抗戰中間，我們海外僑胞的熱誠愛國，全國人民的奮勇自衛，足令我們感動鼓舞，深信我們必能從極端的困苦中求復興。臨到這個光榮
紀念日，我有幾句緊要的話，要告訴我們同胞。
首先我們要知道這一次抗戰是死中求生的一戰，必須經過非常的危險和艱難，纔能夠得到最後的勝利。全國同胞一定要有實實在在的覺悟，知道初步的努力，必須繼
之以更大的勇氣和犧牲。我們要認定這次抗戰斷不是一年半載短期間可以了結的事，要預想到今後的困苦艱難只有一天天的加重，因此必須〔第245頁〕準備?一
切來擔當比今天還要艱難困苦到幾十倍的境遇。我們唯有立定犧牲到底的決心，纔能達到民族生存的目的。
自從抗戰開始以來，我前方將士英勇壯烈的犧牲，已經使敵人受到很大的打擊，並且把敵人的弱點，已一一暴露出來了。國際上對我國更發生無窮的同情，最近各國
對於保持正義公道，和尊重條約法律，也逐漸有嚴正堅決的表示，正義漸漸的伸張起來了！這固然由於前線將士奮勇犧牲堅決抗戰的精神所感召，但其中還有一個重
要的原因，就在於我們全國的統一團結。世界各國看到我們的國家這二十幾年來分歧散漫，從來沒有一個時候像今天這樣具有舉國一致的團結精神的，更沒有像今天
這樣的能夠整個的對外抗戰，現在我們是意志統一，精誠團結了。由於我們統一團結，使將士們的犧牲，發生加倍的力量；由於我們統一團結，使世界各國對我們生
出無限的同情和贊助。
我們更要知道真正的勝利，必從持久苦鬥中去求，決不可以僥倖而得。國際的同情，足使我們興奮，但決不可以有所倚賴，我們必先自助，他人始能助我。所以我們
國民第一必須抱定堅苦卓絕不顧犧牲一切的精神，要百折不回，奮鬥到底。我們要克服一切的危險，擔受任何困苦和艱難，我們要從抗戰中磨鍊自身，改造民族，來
創造國家的新生命。第二我們不但要始終保持統一，並且要繼續的鞏固團結。我們已經在抗戰開始時證明民族團結，國家統一的力量的偉大，我們更要在抗戰中間表
現我們的統一，加強我們的團結；我們要做到進退生死共同一致，安危禍福始終與共，在民族最高利益之下，絕對的尊重紀律，服從命令，博得最後的成功，纔對得
起已死將士和先烈，纔不辜負友邦的同情。第三我們要確〔第246頁〕立必勝的信念。我們這次抗戰不僅為民族生存而抗戰，亦為人類公理和國際信義而奮鬥；反
轉來看，敵人是為侵略來求戰，不僅破壞國際信義，而且與世界人類為敵；這種無人道無信義的侵略戰爭，所謂師出無名，沒有不失敗滅亡的。古人說：「師直為
壯，曲為老。」又說：「得道者多助，失道者寡助。」從這次抗戰中，證明敵人在精神上和事實上早已宣告他的末日和失敗了，我們只要全國一致犧牲到底，未有不
得到最後勝利的。
我從前說過：國民革命第一期的工作在完成國內的統一，第二期工作在完成國家的獨立，在精神上是一貫的。現在是第二期國民革命遭遇嚴重試驗的時期，也就是將
要完成使命的時期，只要全國同胞齊心一致照?三民主義的目標努力邁進，相信沒有不達到成功的。我個人既受中央的付託和國民的期望，必定始終追隨?全國同
胞，領導全體將士，矢忠矢勇，雖僅餘一兵一卒，亦必奮鬥到底。我無論對國家，對民族，對部下，以及對於 總理的主義，都有不可諉卸的責任，早已抱定鞠躬盡
瘁死而後已的決心，來報效我們黨國和全體同胞。唯望我全國同胞不論男女老幼，個個人貢獻能力，在中央領導之下，各盡責任，共同一致，努力奮發，必先要集中
抗戰的力量，然後方得排除暴敵的侵略，使我們民族做一個堪與各國並立於世界的民族。
同胞們！我們具有五千年文化和歷史，四千萬方里的土地和物產，而且擁有四萬萬人民佔世界上第一位最大的民族，我們相信這個偉大的民族，只要我們有犧牲奮鬥
的精神，是決不會被人消滅的。大家要記住我們 總理最後的一句遺教：就是「和平、奮鬥、救中國」！這句話，不但要自救，也要救世界〔第247頁〕，這就是
基督的犧牲、博愛與和平的精神，這個真理，是永久不可磨滅的。我們應知今日之犧牲與奮鬥，是建立永久和平的基礎，也正是我們救國救民救人自救的唯一的途
徑。中外歷史，決沒有不犧牲而能生存之民族，也沒有不奮鬥而可致和平的道理；如其有之，那只有自居束手聽人支配的亡國奴，纔會有此夢想。這次抗戰，越到最
後，需要我們的犧牲越大，我們的責任也越重，但是我們光明的前途，亦就在此黑暗之中，待我們掙扎前進。所以一般同胞，不分前方後方，都要絕對除去苟且偷安
和臨難苟免的心理，要繼續努力，愈久愈奮。一切在職人員，更要抱定犧牲決心，以身作則，努力奮鬥。我們此時的成敗，關係到民族世代子孫的禍福安危，我們必
須犧牲個人的一切來求得國家民族永久的幸福。同胞們！就在今天這個重要紀念日，願人人立定決心，追蹤?幾十年來革命先烈的軌範，踏?我們前方將士的血跡，
一致奮起，為國努力，抗戰是一定勝利的，中華民國有一定光輝燦爛的前途！最後願大家一致對於這一次為國犧牲的軍民表示崇高的敬意，對他們的遺族，表示深切
的愛護！
我軍退出南京告全國國民書
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內容來源：卷三十 書告
隸屬章節：書告 ＼中華民國二十六年
版面原件：第248頁，第249頁，第250頁
〔第248頁〕
——中華民國二十六年十二月十六日武昌——
〔要旨〕
一、最後決勝之中心，不在都市，而寄於全國之鄉村與廣大強固之民心。
二、同胞當徹底認識：
（一）此次抗戰為國民革命過程中必經之途徑。
（二）形勢無論如何轉變萬無中途屈服之理。
（三）日本侵略中國實為侵略世界之開始。
三、吾人目的必有達到之一日，任重道遠，不容稍懈。
〔本文〕
此次抗戰，開始迄今，我前線將士傷亡總數已達三十萬以上，人民生命財產之損失，更不可以數計，犧牲之重，實為中國有史以來抵禦外侮所罕覯。中正身為統帥，
使國家人民蒙此鉅大犧牲，責任所在，無可旁貸；中心痛苦，實十百倍於已死之將士與民眾，一息尚在，唯有捐糜頂踵，以期貫徹抗戰到底之主旨，求得國家民族最
後之勝利，以報黨國，以慰同胞。敵人侵略中國，本有兩途，一曰鯨吞，一曰蠶食，今者逞其暴力陷我南京，繼此必益張兇燄，遂行其整個征服中國之野心，對於中
國為鯨吞，而非蠶食，已由事實證明。就中國本身論之，則所畏不在鯨吞，而在蠶食，誠以鯨吞之禍，顯而易見，蠶食之禍，緩而難察。敵苟持慢性之蠶食政策，浸
潤侵蝕以亡我於不知不覺之間，則難保不存因循苟且之心〔第249頁〕，懈其敵愾同仇之義，馴至被其次第宰割而後已；今則大禍當前，不容反顧，故為抗戰全局
策最後之勝利，今日形勢，毋寧謂於我為有利。且中國持久抗戰，其最後決勝之中心，不但不在南京，抑且不在各大都市，而實寄於全國之鄉村與廣大強固之民心；
我全國同胞誠能曉然於敵人鯨吞無可倖免，父告其子，兄勉其弟，人人敵愾，步步設防，則四千萬方里國土以內到處皆可造成有形無形之堅強壁壘，以制敵之死命。
故我全國同胞，在今日形勢之下，不能徒顧慮一時之勝負，而當澈底認識抗戰到底之意義與堅決抱定最後勝利之信心。茲為我同胞約舉其要義如下：
一、此次抗戰，為國民革命過程中必經之途徑，中國欲外求獨立，內求生存，解放全民族之束縛，完成新國家之建設，終不能不經此艱難奮鬥之一役。故對日抗戰，
乃三民主義與強權暴力帝國主義之戰爭，亦即被侵略民族對侵略者爭取獨立生存之戰爭，與通常國際間勢均力敵之國家相互戰爭大異其趣。故抗戰之始，非不知我之
武器軍備一切物質力量遠不如人，而我之革命精神終不當以此為之屈撓。稽之各國史例，凡革命建國之大業，本非旦夕所可期，所經之險阻愈多，則所獲之勝利亦愈
大；惟賴我革命精神無所撓屈，再接再厲，愈挫愈奮，則障礙摧毀之日，即最後勝利之時。敵人此次侵略中國，其最大目的，固不僅欲佔我土地，屠我人民，滅我文
化，而尤在消滅我三民主義與革命之精神；但是我革命精神一日不滅，即我國家民族亦一日不亡，且今日所遭之挫折，尚未達到艱危之極度，若遂自甘退屈，則精神
一弛，國隨以亡，奴隸牛馬之辱，有十百於今日戰爭之痛苦而不止者。全國同胞須知任何國家，欲解除壓迫，完成革命，決非少量代價所可希冀，此日多忍痛一分，
將來成功亦多增一分，吾人為國家民〔第250頁〕族與世世子孫計，犧牲雖鉅，無可避，亦無可辭，所謂當澈底認識抗戰到底之意義者此也。
二、既明革命過程中之中國當以抗戰到底為本務，到目前形勢無論如何轉變，唯有向前邁進，萬無中途屈服之理。蓋抗戰雖不能必勝，而屈服即自促滅亡；與其屈服
而亡，固毋寧抗戰而敗。戰敗終有轉敗為勝之時，滅亡永無復興之望，國家獨立之人格一隳，敵人宰割之方法愈酷，萬劫不復，即永陷於沉淪。況戰爭成敗之關鍵，
常繫於主動被動成分之多寡。此次抗戰，綿亙五月，敵方最初企圖，實欲不戰而屈我，我方所以待敵者，始終為戰而不屈，不屈則敵之目的終不能達，敵愈深入，將
愈陷於被動之地位。敵如必欲盡佔我四千萬方里之土地，宰割我四萬萬之人民，所需兵力，當為幾何？誠使我全國同胞不屈不撓，前仆後繼，隨時隨地皆能發動堅強
之抵抗力，敵之武力，終有窮時，最後勝利，必屬於我，所謂當堅決抱定抗戰必勝之信心者此也。
三、日本侵略中國實為其侵略世界之開始。中國自抗戰之初，揭櫫二義，為民族生存與獨立而戰，同時即為國際和平正義而戰；數月以來，雖國際之制裁尚未充分發
揮，而公理之是非固已大白於天下。吾人對於此種偉大使命，既已毅然承當，則不問國際形勢前途如何，必當盡其在我，初不必遽形失望，尤不可稍存依賴；但使世
界正義不終梏亡，則吾人目的必有達到之一日。任重道遠，不容少懈，此尤全國同胞所宜深念者也。中正受命黨國，有進無退，當此存亡呼吸之際，願與吾同胞共勉
之！
中華民國二十七年
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新生活運動四週年紀念告全國同胞書
為組織三民主義青年團告青年書
抗戰建國週年紀念告全國軍民書
抗戰建國週年紀念告世界友邦書
抗戰建國週年紀念告日本國民書
「八一三」週年紀念告戰地民眾書
「九一八」七週年紀念告東北同胞書
中華民國二十七年國慶紀念告全國軍民同胞書
為國軍退出武漢告全國國民書
新生活運動四週年紀念告全國同胞書
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內容來源：卷三十 書告
隸屬章節：書告 ＼中華民國二十七年
版面原件：第251頁，第252頁，第253頁，第254頁，第255頁，第256頁
〔第251頁〕
——中華民國二十七年二月十九日武昌——
〔要旨〕
一、新生活運動的目的，在於革新國民生活習慣，振作國民道德精神，力求民族復興。
二、新運倡行，已四週年。意在厲行國民生活軍事化，生產化，合理化，使國民在國家危急之秋，都有應付非常事變的決心和擔當非常責任的準備。
三、國父說：在危急的時候能盡忠，纔是「大忠」，為捍衛民族而奮不顧身，纔是「大孝」；我們要以大忠大孝的精神力量，來摧毀敵寇侵略的暴力。
四、敵後佔領區的同胞要充分表現不屈不撓的精神，後方的同胞們要無保留的貢獻智能，甚至生命，為抗戰的利益奮鬥。我全體國民，都要親愛精誠，實踐新生活之禮義廉恥和忠孝仁愛信義和平之道德信條，來發揮精神力量，驅除敵寇的侵略。
〔本文〕
各位同胞：
今天是新生活運動第四週年紀念日，在這個敵寇深入抗戰劇烈的時候，回想到四年來推行新運的經過，覺得有無限的感想。
我們倡行新生活運動的目的，在於革新國民的生活習慣，振作國民的道德精神，來求得民族的復興。我們要以禮義廉恥的四維，貫徹於每一國民日常生活之中；就是
要使每一個中國國民，都能具備國民應有的道德精神，做一個適合於時代需要的國民。換一句話說，就是要每一個國民當國家危急的時候，〔第252頁〕有決心，
有勇氣，並且有能力，來保衛國家民族的生存。現在我們民族復興的事業，剛做到了中途，敵寇用兇橫無比的暴力侵入進來。我們要復興，敵寇就不許我們復興；不
但要打擊我們復興，簡直要消滅我們國家民族，不許我們存在。新生活運動提倡禮義廉恥，我們是幾千年禮義之邦，一直繁衍綿延到現在，給敵寇來這樣的蹂躪糟
蹋，敵軍的殘酷禽獸行為，污辱了我們莊嚴的國土，殘害了我們多少的同胞，我們生在這一個時代的國民，每一個人都懷?無窮的恥辱，到今天來談新生活運動，還
有比「雪恥復仇」更重要的嗎？
請全國同胞想一想：國家現在所受的恥辱及敵寇殘暴的行為！敵人不但侵佔我們的國土，殘害我們的同胞，破壞我們的公私產業和文化，尤其是在被侵佔區域以內，
那一處地方不是壓迫之後，繼之以殘害；搶掠之後，繼之以焚燒？所有婦女，姦淫以後，還要被他慘殺；對於壯丁兒童，擄的擄，殺的殺，沒有一個倖免。我們被犧
牲的同胞，所受的冤毒慘苦，真是人世未有，見不忍見，聞不忍聞。中正身為統帥，又是新生活運動的發起者，使我們國家蒙此奇恥大辱，我們同胞過這種水深火熱
的日子，實在是慚愧悲痛，不知所云。但是只要我一息尚存，一定要復我國仇，雪我國恥，為全人類洗淨文明的污點。同時也要求我全國同胞一心一德，不屈不撓，
奮鬥到底，來求得抗戰的勝利。老實說，我從前倡導新生活運動，提倡國民生活軍事化，生產化，以及合理化（或是藝術化），希望一致做到整潔簡樸、迅速確實的
程度，就是因為鑑於國家的危險，要大家有應付非常事變，擔當非常責任的準備。到今天，我們的同胞可一致明瞭我的意思了。這新生活運動的精神力量，就是我們
民族抗戰最大的武器。我們要知道，〔第253頁〕敵寇的暴力，是不足怕的，只怕我們不能發揮我們固有的道德和精神。世界上決沒有殘暴野蠻不講人道的民族能
夠永久存在的，敵寇的卑劣殘酷真相的揭露，就是他道德破產，末日將至的徵兆。我們中國有悠久的歷史，有高尚的文化，有廣大的土地，有眾多的人民，有豐富而
可以持久的天然物力，這些都是抗戰必勝的條件。只要我們萬眾一心，立志奮發，不辭犧牲，不惜勞苦，隨時隨地都可予敵人以打擊，一兵一械，也可以發揮抗戰的
威力。試看敵人侵戰至今已在半年以上，他雖然佔據了我們冀、察、綏、晉、魯、蘇、浙幾個重要省分的省城，但在這七省之中，他祇能佔領到幾十個縣城，換言
之，還沒有佔領到這七省區域七分之一的地方；而且在他已佔領的縣區以內，他也祇能枯守城市，離交通線稍遠的鄉村，他一步也不敢進去。但他已經動員了百餘萬
的兵力，支出了幾十億的軍費，而他速戰速決的企圖，不但毫無成功，而且已根本失敗，這都是擺在眼前的事實。以後他進入愈深，困難愈多，我們報仇雪恥的把握
也就愈大。我可以負責告訴各位同胞，我們抗戰是必然勝利的，問題祇在我們有沒有同仇敵愾的精神，和明禮義，知廉恥，為國犧牲的最高道德。
新生活運動，是一個以道德的復活來求民族復興的運動，他的主要目的在革心。我們古來立國的基礎，在道德的教條方面說，是以禮義廉恥為四維；但表現到行為方
面，則以忠孝仁愛為中心。今天的時代，正是要求我們國民為國家盡忠，對民族祖先盡孝的時候，正是我們國民發揚愛國愛民博愛的精神，來實現我們民族固有道
德，以抵抗強暴消滅侵略的時候。 總理說：「古人講忠孝，推到極點，便是一死，在危急的時候能盡忠，纔是大忠。」 總理又說：「世上講孝道，沒有那一國像
中國講得這樣完全
〔第254頁〕。」所謂「戰陣無勇，非孝也」，為捍衛民族而奮不顧身，纔是大孝。再進一層說，我們如果能推愛親之心以愛國家，愛民族，愛我全國之同胞，天
下有饑者，若己饑之；有溺者，若己溺之；那麼我們任何同胞所受的痛苦，就不啻是我們身受的痛苦，所受的恥辱，就無異於我們身受的恥辱；這樣充類至盡的推想
起來，我們今天還可以不急起直追，來盡抗戰的天職嗎？還有一時一刻可以猶豫，一絲一毫可以懈怠嗎？我深深相信我們民族有這樣深厚的道德基礎，決不是任何暴
力所能滅亡的。當此抗戰重要的關頭，我希望我們同胞不論在戰區，非戰區，以及已被佔領的地區內，都要表現出我們最高的精神力量來，以摧毀敵人的暴力。
第一、被佔領地區的同胞們，要充分表現不屈不撓的精神。要知道我們中國歷史上許多忠義節烈，可歌可泣的行為，都是產生於民族艱危的時候。我們民族道德要愈
磨練愈光明，所以各位同胞，一方面務必要不屈不撓，不受威脅，寧死不作順民，寧死不服從偽組織，不與敵人通買賣，相往來。所謂匹夫不可奪志，敵人壓迫愈
兇，我們越要表現出這種懍然不可侵犯的精神；同時我們同胞要秘密的組織起來，隨時隨地，準備復仇。我們要想到被難受辱的同胞，是怎樣的吞聲飲恨，是怎樣的
死不瞑目，我們為子女的，要替父母復仇，為兄弟的，要替姊妹復仇，後死的，要替已死同胞復仇，我們不但為同胞復仇，也要為國家復仇。古人說：「為國復仇，
雖百世可也。」這是說到了第一百代，也還是要復仇，何況我們是目擊暴行，身受恥辱的當代人民呢？我們如果因此犧牲了，那就與戰場上殉國，一樣的光榮，而且
更值得同胞們的哀敬。
〔第255頁〕
第二、後方的同胞們，要發揮我們鞠躬盡瘁的精神，毫無保留的貢獻我們的全部時間精力，一切知能，甚至於生命，共同一致，為抗戰的利益而奮鬥。我們要知道，
今天是四萬萬人同一個命運，同一條生命，決不好因為兇焰還沒到眼前，便可以不感痛癢。抗戰的最要之點，是在爭時間，我們要努力報國，就要立刻奮起，有力的
出力，有錢的出錢。現在前方抗戰的兵力需要不斷的補充，我們的壯丁和合格青年，要踴躍應徵，效命殺敵。我們是黃帝的子孫，與其他日為敵人所凌辱殘殺，死有
餘恨，何如捨生前線，死也光榮。再則我們為支持抗戰，一切生產與勞力，都需要國民積極努力來補充。我們任何部門任何職業的國民，都應該一個人擔任平時兩個
人的勞力，不但要各勤其業，各忠所職，而且要加倍緊張，加倍精進，專心一志，來盡到抗戰期中應有的職分。
第三、全國同胞，不分前方後方，應該格外發揚我們親愛精誠的精神，同時格外整飭我們的日常生活。我們應該深切感覺到國家恥辱的深重，同胞受難的酷烈，恥辱
一天不雪，大仇一天未報，我們便一天有愧國民的天職，所以格外要相親相愛，做到絕對的利害相關，休戚相共，一絲一毫自私的心思，都要剷除淨盡。我們要以熱
烈來代替冷酷，用真誠來造成團結，發揮我們固有仁愛的道德，對於安集流亡，扶持傷病，保護老弱，都要唯力是視。人人要互助，處處要合作，四萬萬人併成一個
心，一個力，來擁護抗戰的利益。同時我們在個人日常生活上，要格外嚴肅，格外檢點，不可有絲毫苟且，不能有一點隨便。古人所謂造次必於是，顛沛必於是。我
們越是在這非常時期，越要實踐禮義廉恥，越要注意日常的生活，在任何情形之下，都要守紀律，重秩序，保持我們良好的道德，以弘毅堅決的氣概來擔當禦侮〔第
256頁〕救國的事業。
上面所舉的三點，雖然不足以包括抗戰期中新生活運動應有的工作，但歸結起來，卻都是我們國民人人應做而能做的事情。我們不怕敵人的力量怎麼樣強大，只怕我
們國民不能恢復我們先民世代相傳的道德和精神。新生活運動所提倡的禮義廉恥，就是我們中國幾千年綿延生存的保障。我們能明禮，就要臨難毋苟免；能重義，就
要捨生而取義；能知廉，就要清清楚楚的辨別公私、邪正之分；能知恥，就要切切實實的覺悟奇恥大辱之重。我竭誠希望今天聽我講演的同胞們，都能實踐禮義廉恥
的四維，發揮百折不回的勇氣，來為國家盡忠，為民族盡孝，為痛苦同胞盡仁愛，為受難受辱的同胞與前線犧牲的將士報仇雪恨。抗戰勝利之日，就是復興成功之
時，到那時候，新生活運動的紀念，便更有意義了！
為組織三民主義青年團告青年書
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內容來源：卷三十 書告
隸屬章節：書告 ＼中華民國二十七年
版面原件：第257頁，第258頁，第259頁，第260頁，第261頁，第262頁，第263頁
〔第257頁〕
——中華民國二十七年六月十六日武昌——
〔要旨〕
一、青年為策動社會進化、政治改革之主力。
二、欲求中國革命之成功，必須全國青年，集中力量，持久奮鬥。
三、三民主義青年團產生之意義：
（一）在使青年養成恪守紀律與團體生活之習慣。
（二）在使青年接受主義之薰陶造成統一之意志。
（三）在使青年打破畏難苟安之惡習養成躬行實踐之精神。
四、本團之特殊任務：
（一）積極參加戰時動員。
（二）實施軍事訓練。
（三）實施政治訓練。
（四）促進文化建設。
（五）推行勞動服務。
（六）培養生產技術。
五、希望全國青年，激勵奮發，集合於本團之內，遵守本團紀律與命令，接受本團訓練與指導，以期增進能力，完成使命。
〔本文〕
三民主義青年團，茲已制定團章，開始組織。中正受命於黨國艱危之際，負責於民族存亡之交，視〔第258頁〕本團之組織，為吾國家民族生死存亡所繫之唯一大事。特於組織之始，以本團產生之意義與使命，及所
希望於我全國親愛之青年者，臚舉而明告之。
青年為革命之先鋒隊，為國家之新生命，舉凡社會之進化，政治之改革，莫不有賴於青年之策動，以為其主力。證之我國近代歷史，如辛亥革命之推翻滿清，民國十
五、六年之打倒軍閥，參加者大多皆以青年為主幹，其犧牲奮鬥之光榮史蹟，固與吾中華民族共垂不朽。況當強寇侵擾、抗戰經年非常之大時代，業已降臨之今日，
欲完成抗戰建國之艱鉅事業，自必更有需於全國青年之一致團結，共同努力。
夫以中國之廣土眾民，歷史悠久，誠能集中力量，持久奮鬥，則抗戰必勝，建國必成，吾人固深信而無疑。抗戰建國原為國民革命必經之階段，國民革命最後必達於
成功之域，而究竟何時成功，則全視乎吾人努力之程度如何，尤視乎繼續奮鬥者之精神如何。中正獻身黨國，個人之成敗，早已置之度外。嘗念中國革命，為久遠而
艱鉅之事業，對吾富有革命精神繼續革命事業之青年，愛之有如至寶。換言之，中正實視吾青年即為余之生命；蓋必有無量數之革命青年，結合而成一偉大的力量，
前仆後繼，百折不回，而後可以力行主義，捍衛國家，復興民族，以達成國民革命最後之目的。中正之於我全國青年，期望之殷切既如是其甚，對於吾全國青年前途
之成敗，更覺所負責任之重大。中國將來之命運，實繫於一般青年之身，而所以組織之、訓練之，使能盡成為真正中國之青年，真正足以擔當抗戰建國幹部之青年，
則為中正無可旁貸之職責。本團之成立，即為欲盡此重大責任而產生，亦即鑑於國家民族當前之迫〔第259頁〕切需要而組織。今先約言本團產生之主要意義如
次：
第一、本團之產生，為求抗戰建國之成功。於期抗戰必勝，建國必成，必須培植國家民族之深厚力量，以為其基礎；而此所謂國家民族之深厚力量者，即全國青年之
覺醒與團結是也。已往青年之犧牲奮鬥、努力革命者，固不在少數；而就一般言之，則因教育散漫之結果，無恪守紀律之習慣，無團體生活之訓練，以致縱有愛國之
精神，仍多不明愛國之途徑。及今正須徹底改革，以尊重紀律嚴格訓練，矯正舊日之惡習，務使青年受本團之訓導而後，盡成為現時代之國民，一洗舊時代殖民式人
民之生活與習慣，而充實其現代國民之獨立的新精神與自強的新生活。青年在本團之內，職務縱有高下，紀律一律平等；必如是，則青年之日常生活可以完全改觀，
思想行動可以歸於一致。然後本其對於國家民族之自覺，發揮其愛國盡忠之良知，乃能產生無窮之深厚力量，為國家民族之復興，築成堅固之基礎。
第二、本團之產生，為求國民革命新的力量之集中。革命力量，原貴團結，青年既為產生革命力量之源泉，則此新的革命力量，尤應凝固而集中。本團之於青年，必
使其有統一之意志，受主義之薰陶，並鍛鍊其體魄，發揮其知能，領導其思想行動，使成為繼續革命事業之新生命。當此國家民族千鈞一髮之時，若復任令青年散漫
紛歧，各行其是，則意志矛盾，力量抵消，一旦危亡，勢必同歸於盡。故吾中國青年，處此抗戰建國之艱苦環境中，斷不須傚法並世其他國家，任多種不同之政治信
仰與行動，並存而發展。中國今日所以作育青年者，祇有示以一個主義，一個努力方向之要義；而中國青年之所以為國盡瘁者，捨親愛精誠、絕對團結而外，實無他
途。不但吾青年應如是，即一般領導青年之知識分子，不〔第260頁〕問其為何黨何派，苟真正為國家民族?想者，亦必當珍愛青年之前途，相率而集合於本團旗
幟之下，為作育青年而努力，為完成革命而努力。如此則新的革命力量，必將因本團之產生而完全集中，而永久集中。不但目前可憑眾志成城之偉力，攘暴寇而保國
族；即在百世之後，亦必可保證我全民族之精誠團結矣。
第三、本團之產生，為求三民主義之具體實現。 總理手創三民主義，原為吾革命建國之最高原則；在今日抗戰期間，尤為舉國民眾一致之信仰。然三民主義之所以
可貴，乃在於適合中國之需要，而切實能行。故三民主義之信徒，不當以僅僅信仰為滿足，而必須以實踐力行為要務。 總理固嘗以知難行易之哲學，創導後進，即
為針對國人向來畏難偷安之惡習，而勉人以力行。本團自當以力行勗勉青年，務使人人在組織訓練之中，養成排萬難以實現三民主義之勇氣，躬行實踐，貫徹始終，
無論他日環境如何艱危，前途如何困難，決不須臾喪失其所守；更使此篤行三民主義之青年，組成國家之新細胞，擔任建設新中國之先鋒，並為國家社會一般民眾之
模範；且進而使全國青年，在三民主義的思想體系之中，受嚴格的組織與訓練，發生無限之活力。誠使吾中國革命青年，盡為三民主義之篤信力行者，則三民主義之
具體實現如操左券。
本團產生之意義，具如上述。今日中國，必須完成抗戰建國之任務，更必須培養繼起的革命力量。本團對於國家所負之重大使命，厥為聚集全國青年，力行抗戰建國
綱領，與聯合優秀革命分子，充實革命活力之二點；能盡此二大使命，則三民主義必可以實現，敵寇外侮，必可以消除，獨立自由之新中國〔第261頁〕，必可以
建立。是故組織本團之作用，一方面，固為適應目前戰時總動員之迫切需要，而他方面，尤為樹立最近將來國家社會建設之幹部基礎也。為欲達成此艱鉅之使命，則
凡參加本團之青年，必須整齊嚴肅，至誠純一，負起下列特殊之任務。
一、積極參加戰時動員 根據全國總動員計畫，青年必須就其知能之所近，在國防、產業、交通、及宣傳、教育各部門，作積極活動。奉公守法，盡忠職守；任勞耐苦，始終不懈；視奮鬥為天職，以犧牲為當然；青年有此志氣，抗戰乃能必勝。
二、實施軍事訓練 在抗戰過程中，青年皆須受嚴格的軍事訓練，俾每一個團員，皆具有保衛國族之技能。而此軍事訓練，且須包含忠黨愛國之精神訓練，健身強種
之體格訓練，刻苦耐勞之生活訓練，與迅速確實之行動訓練。青年受此訓練而後，必能革除文弱萎靡之頹習，再進而感應社會，乃可使一切建設，皆以軍事部勒之精
神，達到共同一致之成功。
三、實施政治訓練 青年皆須受政治訓練，使人人具備建設三民主義國家所必需之政治素養，及行使四權與實施地方自治等重要知能；並須熟習民權初步，瞭解管理
組織與領導群眾之必要方法。必如是，則青年在思想上，對於三民主義，能起真誠不貳之信仰；在行為上，對於現代民治國家之公民權，自可行使而無憾，而三民主
義的新中國乃可以實現。
四、促進文化建設 國家之強弱，繫乎一般國民文化水準之高下。我國民眾知識程度，與並世列強，相差實遠。知識青年，必須自動奮起，一致參加掃除文盲工作，
協助進行通俗教育，及戰時宣傳。務〔第262頁〕使在極短時間，加強一般國民之政治認識，而提高其文化水準，庶幾可以走上現代國家平等自由之大道。
五、推行勞動服務 青年必須體會 總理「人生以服務為目的」之遺訓，在一週內，須各自參加社會十小時以上之生產勞動；一方面可藉以增加生產，發展國民經濟，同時，則藉社會服務之機會，可以深入民間，習知實際之艱苦，更因接近民眾而以工作成績取得一般同胞之信任。
六、培養生產技術 青年一方面須以注重科學之修養，使意識言行，一切皆科學化，養成有條理、有組織、重精密、重實踐之新的民族性；同時，更須以最大努力，
接受技術訓練，養成生產與勞動之技能，俾得有大量青年，服務於農商路礦電氣等各種輕重工業，使國家偉大之建設，可以加速完成。
凡此諸端，皆為今後本團所必須努力執行之任務，亦即本團認為革命青年所應共同黽勉之信約。惟欲達成此任務，必須吾青年以滌除舊染，與振作生機之精神，徹底
改造其生活，不惟限制享受，躬行刻苦，更須於日常生活中，養成整齊、清潔、簡單、樸素、迅速、確實之習慣，革除凌亂、污穢、繁複、奢侈、遲鈍、虛浮之惡
習。務使社會風尚，皆能因吾青年實踐極端的節約與勞苦的新生活，而煥然丕變；全國同胞，皆能為吾青年嚴守紀律、服從命令之團體生活的精神所感應，而進為現
代之國民。
總之，本團之目的，在集中全國優秀之青年國民，無問兵工農商學，而與以一貫之訓練，集之於同一組織，納之於新生活之規律，由明禮義，知廉恥，具備現代國民
之基本條件，以進於群策群力，一心一德，負責任，守紀律，共同建立三民主義現代最新國家之基礎。本團之創設，非為吾青年個人謀出路〔第263頁〕，而要求
吾青年貢獻其能力自由與生命，以為國家民族謀出路；非為吾青年策安樂圖享受，而欲吾青年共甘苦同艱危，以求抗戰建國之成功，與三民主義之實現。中國今日之
恥辱危殆，可謂至矣；吾偉大之河山原野，遍受敵軍之踐踏，五千年綿延之歷史，處於存亡絕續之危機，吾革命先烈與抗戰將士赤血白骨無量數之犧牲，皆有待於吾
全國青年繼起努力，以竟其全功。是以吾人今日，必須猛省過去不能保育青年領導青年之罪愆，而應急起直追，為吾全國青年造成一革命的實踐的組織，更為適應國
家民族當前迫切之需要，應使此組織，成為綱羅全國優秀熱烈青年及革命分子之唯一組織。中正深信全國無量數富有革命精神之青年，認清自身之責任與國家民族之
前途者，必能激勵奮發，一致集合於本團之內，遵守本團之紀律與命令，接受本團之訓練與指導，以增進其貢獻國家之能力，而發揮其神聖偉大之使命。中正受命黨
國，負荷重責，當提掖吾全國親愛之青年，同艱共苦，死生以之，以踏上我新中國光明成功之大道。黃帝子孫，中華青年，盍興乎來！
抗戰建國週年紀念告全國軍民書
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內容來源：卷三十 書告
隸屬章節：書告 ＼中華民國二十七年
版面原件：第264頁，第265頁，第266頁，第267頁，第268頁，第269頁，第270頁，第271頁，第272頁
〔第264頁〕
——中華民國二十七年七月七日武昌——
〔要旨〕
一、一年以來，由於全國軍民犧牲奮鬥，已使民族地位日益提高，最後勝利日益接近。
二、我國抗戰，為保衛民族生存，保持公理正義，方針明確，決心堅定，目的一天不達，抗戰一天不停。
三、大家要堅定勝利的信心，尤須有貫徹信心的行動，要緊張嚴肅，準備犧牲。
四、全國軍民對於抗戰皆有應盡之責，必須緊守崗位，貢獻能力。
五、要達到抗戰勝利，必須全國各部門精神團結、協同動作。
六、大家要加強決心，艱苦奮鬥，以促成中部會戰之勝利。
七、全國軍民要有「楚雖三戶，亡秦必楚」的氣概，以血肉的代價，來換取永久真正的和平。
〔本文〕
自從日寇侵犯我們盧溝橋以來，我全國奮起抗戰，到今天足足有一年了！這一年中間，戰區擴大到九個省分，將士犧牲至幾十萬人，民眾死亡不勝計數，我們的農村
田園工業建設，以及文化機關全被毀壞，壯丁青年慘遭殺戮，多數同胞流離痛苦，至於老弱婦女受到敵軍獸行慘不忍聞的凌辱屠殺，尤為歷史上未有的慘毒。但是從
開始抗戰到如今，我們的民心士氣越打越團結，越戰越堅強，前線將士英勇的犧牲，後方民眾熱烈的奮鬥，舉國同胞民族意識的發揚，已經使國際上觀聽完全改變，
把中華民族的榮譽地位積極提高，使暴戾驕橫的敵寇驚惶無措，進退失據；相信照此奮鬥，一定是一天天踏上光明的道〔第265頁〕路，一步步接近最後的勝利。
在這個抗戰週年重要紀念日，中正以統帥的地位，對我為國遭難堅忍奮鬥的同胞們，要表示無限的感慰，對於一切殉國殉職的忠勇的死者，更願與我全體軍民一致表
示崇高的敬意！
抗戰一年的經過，敵我兩方有一個很顯著的不同之點，這就是敵人是「狼顧豕突，百出其伎」，而我們的方針和決心則「堅定明確，始終如一」。從敵人方面說，軍
費預算增加了一次又一次，兵員增調了一回又陸續不斷的增調二回三回到無數回；在策略上，始而宣稱速戰速決，繼而標榜長期作戰，繼而又聲言猛力結束戰事；至
於政局的變換，經濟的動盪，處處可以看得出敵國的阢隉不安，也處處顯出敵寇的不顧一切而將悍然求逞。至於我們一方面，自始就從最危險最惡劣的局面上作澈底
的打算，早已定下了始終一貫的決心，早已作承受一切艱難痛苦的準備。我在去年七月間告誡國民，就說明我們要保持我們民族的生命，要負起祖宗先民所遺留給我
們的歷史上的責任，戰端一開，無論何人，都應該負守土抗戰的職責，都應該抱定犧牲一切的決心。在雙十節廣播詞中，我要求國民認定抗戰非一年半載可了，要決
心承受幾十倍於今日的困苦艱難。這兩次講演中所說的話，每一字一句到今天都依然適用。我們是早已決定用最大的犧牲，求最後的勝利。我們抗戰意義很簡單，我
們為保衛民族生存和獨立自由而抗戰，也為正義公理而抗戰。我們抗戰的目的很明確，我們要維護國家領土主權的完整，要打擊到敵閥放棄侵略，要使敵閥根本改正
其侵略中國的傳統政策來重現東亞和平，這個目的未達到以前，我們的抗戰就一天不停止，雖至寸土個人，亦必奮鬥到底。我們的決心，早經確立，海枯石爛，終始
不渝。所以敵人〔第266頁〕儘管是暴戾兇橫，日甚一日，我們是始終處之泰然，戰局雖有一時一地的進退得失，我們的決心始終不受絲毫的變動，我們以「至不
變」來挽回歷史未有的奇變，保持人類的公理。我們抗戰開始時決定的方針，一定要貫徹到最後勝利取得之一日！
這一個意義和使命，由於戰局的進行，一天天的普及於國民，我們國民確實比抗戰以前更堅忍、更沉?、更勇敢，也更能團結，我們確能夠做到聞勝不驕聞敗不餒，
我們一般軍民也普遍確立了最後勝利的自信。我們國民和前線將士，受盡千辛萬苦而不辭，也都能體諒到國家的艱難，忍受任何痛苦和缺乏而不減少其衛國衛民的熱
誠，這種精神，真堪垂諸萬世，作後代的楷模。但是就一般的狀況來說，我覺得我們軍民還祇是盡到一部分的責任，還不足以應付一天天嚴重的環境，我們實在還不
夠刻苦，不夠堅忍，不夠努力。我要求我們軍民聞勝勿驕，乃是要我們再接再厲，造成更大的勝利；我說聞敗不餒，乃是要求我們軍民愈挫愈奮，而不是漠視成敗；
我要求大家堅定最後勝利的自信，乃是要大家積極奮鬥去求取勝利，不是要大家懷?信心而坐待勝利。要知道我們有了決心，必須同時有積極的奮鬥來實現這個決
心；我們有了自信，也必須有配合?這個自信的行動。戰爭是爭取時間空間的，不進步就要退步，不積極動作就要失敗。我們大家抱定最後犧牲的決心是不待說了，
但是要爭取勝利，乃是要隨時隨地準備?犧牲；我們要犧牲享受、要犧牲小我的幸福和利益，要犧牲個人的自由，而充其極處，則不惜犧牲我們的生命。現在抗戰已
經一年了，今後戰局將更持久更辛苦，所以我們必須立刻有嚴正的自覺。我們前線官兵們不但要犧牲，還要苦心努力，使我們的犧牲換得更大的代價；我們後方同胞
工作要特別緊張，〔第267頁〕生活要極端節約。我們要自問：有錢的已出了錢麼？是毫無保留的貢獻了我們的所有麼？有力的已出了力麼？是毫不顧惜的貢獻了
我們的力量麼？我們當前的環境這麼的危急，我們應做的事項多到不勝枚舉，我們萬不能再期待，我們稍一徘徊，就要失去了我們唯一報國的機會。將士們！同胞
們！嚴肅起來！緊張起來！
在報國衛國的這一次神聖抗戰中，每個國民都能有同等的貢獻，並不因地位的高低和職務的輕重而有所分別，簡單一句話，就是要各竭其能各盡其職。舉幾個例來
說：我們在前線，從一個擔任指揮的高級長官到連排長和士兵至於一個輸送兵擔架兵，其職務是同等重要的，有時候一個輸送兵的盡職能有挽回整個戰局的力量。在
後方，從擔任新兵訓練的高級長官以至於一個最低級的幹部，教育方面從一個研究戰時重要技術的專門教授到一個民眾學校的教師，從各級行政官吏到一個保甲長，
從各種國營經濟事業交通事業的主管首腦到一個技工職工，地位雖有高低，貢獻卻是一律。在服務的性質上說，從一個在前線冒?砲火浴血奮鬥的戰士，到一個在後
方流汗勞動從事生產的農夫，都是對於國家負有同樣的責任。這不過是約略舉幾個例子，我們就可以知道在完成抗戰使命的神聖任務中間，沒有一個人不可以盡力，
沒有一個人可以自外於國民的責任。最要緊的就是要各盡最大可能的貢獻，使一點一滴的力量從各種部門，各種方向，都匯向一個總目標，合成一個鉅大而堅實的力
量，來摧毀一切的障礙，克服一切的困難，造成抗戰的勝利。再則我們國家要支持抗戰，必須實行極端的節約，各種足以消耗財力的不必要的消費，各種可供輸出的
原料品製造品，都要盡量節約。我們死且不惜，況於忍饑耐寒，況於節衣縮食？〔第268頁〕國民多節省一分的耗費，前線就增加一分的力量，這又是十分重要的
一點。從今天起，就得立定決心來實行節約。我要求我全國的將士同胞們，要承認過去一年的努力不夠，刻苦不夠，從今更要急起直追的來補償！要認識自己！檢查
自己！鞭策自己！
要達到抗戰勝利摧毀敵寇暴力，協同動作和精神團結，更是十二萬分的重要。我們要乘此紀念日的機會，坦直忠實的反省一下，檢討一下過去的工作。我們前線各單
位在協同一致的動作上已做到一無遺憾了麼？能夠很迅速很有效的聯繫而不使珍貴的時機耽誤了麼？如果祇能勇敢，不懂聯繫，那祇是匹夫之勇，於抗戰的要求是不
能適應的！再則我們行政工作和軍事動作密切的配合上了麼？我們軍民合作已做到了指臂相連動止合拍的程度了麼？我們的國防經濟和產業建設已經和抗戰的要求相
聯繫了麼？如果有缺憾，就應該坦白的承認，很勇敢的去改正！至於我們一般矢志救國領導國民的同胞們，更應該用最大的努力，克制自己，鞭策自己，做到絕對的
精誠團結！我們過去一年能夠得到友邦的同情和世界的重視，是由於我們的英勇，也由於我們的統一和團結，敵人所最害怕而千方百計要想破壞的，也就是我們的團
結。所以我們必須發抒精誠，做到鋼鐵一般堅固的團結，那就是說要精誠純一，一切的言論動作，完全以「國家至上」「民族至上」為前提，以「軍事第一」「勝利
第一」為目標，胸次廓然，除開國家民族的利益外，一些不夾雜絲毫的渣滓。我們同是黃帝的子孫，當前的命運祇有一個，不奮鬥，即滅亡，能團結，即有前途，生
死利害既是絕對的共同，還有什麼不可以犧牲？以我們事實上的團結，對敵人作有力的答覆，於抗戰前途，是異常重要的。所以我要求我全國軍民，無有例外的做到
協同和團結！我〔第269頁〕們絕對一致！永遠一致！
上面所說的都是當前我們每一個將士和國民所應該自反自勉的要點。現在敵人因國內國外，危機四伏，不能不以孤注一擲的姿態，作最後猛烈的掙扎。我們在這個第
二年抗戰開始的今天，必須要集中力量，提高犧牲的決心，和他作最艱苦的戰鬥，造成我們最後勝利的起點。最近這一兩個月內，實是戰局轉捩的重要關頭，我們各
戰區的將士同胞們，必須特別的矢勤矢勇，一切的奮鬥要以拱衛武漢為中心，以達成中部會戰勝利為目標；淪陷區域的同胞們，要乘敵力分散的時機，趕快起來和殘
餘的敵人拚命，報復我們的仇恨，驅逐敵軍於我們國境之外；後方的同胞們，要有錢出錢，有力出力，加緊生產，加緊組織，來增強前方的力量，造成戰局有利的形
勢；尤其是擔任武漢附近作戰的部隊，要立定與陣地共存亡的決心，協同民眾，誓死奮鬥。我們一般民眾，更要知拚命乃是安全，規避即無生路，在最近的戰鬥中，
至少要表現出我們堅忍奮鬥的精神，比第一年有進步。所以我們必須軍民一致，絕對的同生死共患難，切實合作；大家要各竭其能，各盡其責，服從軍政當局的命
令，執行個別規定的任務；每一個人民都要加入一種抗戰的工作來協助軍隊達成使命，以我們的汗血，撲滅敵人狂妄的企圖，加速敵人力量的崩潰，使第二年的抗
戰，引入更光明有利的前途，也就是對於國際上日漸增厚的同情，作一個切實的報答。總之，最近進行中的中部戰事，乃是全國軍民一些也不好忽略的一個大關鍵。
我講到這裏，再要提出兩點極重要的意思，講明我們非奮鬥不可的道理，講明我們能奮鬥必可得到勝利的道理。
我要求全國軍民沉心靜慮的想一想：我們被佔領區域內的同胞，受敵人蹂躪殘殺壓迫奴辱的情形怎〔第270頁〕麼樣？他們所過的是怎麼樣的一種生活？再想一
想：被敵軍佔領了七年的東北四省，有我們三千萬的同胞，所過的又是怎麼樣的一種生活？在這次抗戰中那些被佔領區域內同胞所受的痛苦，我們還直接間接的聽得
到、看得見，至於在東北四省，則是呼聲不可得而聞，苦狀不可得而見，真是奴隸牛馬，無可告訴，比較起來，還不知道要黑暗痛苦到多少倍！我們同是中國的國
民，黃帝的子孫，稍有天良，如何能不引為切身的恥辱？如何能不急起直追，援救那些告訴無門的同胞們，使重複自由，再見天日？我們如果還漠不關心，那麼我們
被佔領的九個省區內的同胞，轉眼就要處於東北同胞同樣的悲慘境遇，而我們自身和我們的鄰里親族，也免不了過被佔領區域內的一樣慘痛的生活！況且敵人處心積
慮，不但是要亡我國家，簡直是要滅我種族！敵軍的暴行，不但是有形的焚燒擄掠、姦淫屠殺而已，在北方各省，在其他佔領的城鎮內，他們寇軍管領的地方，那一
處不是妓館賭館，到處林立？毒品毒物，販賣公開，製造土匪，製造漢奸，固然是要斲喪我們民族的體力，消滅我們民族的道德，就是他們以不忍聽聞的獸行聚成千
成百的女子於一窟而施以凌辱，又何嘗不是要消滅我們的廉恥觀念，和民族意識？所以我們如不決心奮鬥，勢必至於種族澌滅，萬劫不復。世界歷史上侵略他人的國
家，從沒有像日寇這樣的兇毒。我全國軍民，我們要自救，要救我們的子孫，要保全我們的民族，就得把握住這個重要的時機，誓死予敵寇以打擊，再不能有一刻的
因循，貽百世無窮的悔恨。
我全國的軍民，更要徹底的想一想，我們神明華冑受敵寇如此壓迫凌辱，我們莊嚴的河山原野，任敵軍恣意踐踏，我們奇恥大辱這樣深，當前危機這樣重，我們若還
不能洗雪恥辱，予打擊者以打擊，那〔第271頁〕麼在個人固生不如死，在國家也存不如亡，世界上斷沒有如此靦顏苟活的民族能獨立生存於世界上的。最近敵人
的侵略格外兇狂，在我們國土以內竟有受敵人豢養的漢奸傀儡，用桀犬吠堯的聲口，誣蔑本黨，詆毀抗戰，以為及今不謀和平，則國家即將滅亡，這種亡國奴的論
調，凡有血氣的同胞沒有不切齒痛恨的。我們須知中華民族的國民性，是對敵人永不屈服的，而且是不怕敵人的殘暴兇橫的。我們民族有一句古訓：「楚雖三戶，亡
秦必楚」，這是何等壯烈的氣概！這就是說我們中華民族的國民，決不會被敵國兇暴所畏懾，而且是敵人愈兇暴，我們要愈能堅忍。我們要自信中國五千年的歷史，
凡是中華民族的敵人，自古以來，就沒有不被中華民族消滅的，何況我們現在民族意識已普遍到全國，三民主義更是深入人心！我們全國從海外僑胞到鄉村民眾男女
老幼，敵愾心的堅強與普遍，不但是百年以前所未有，也是十年以前所未見。我們有無窮無盡的抵抗力量，和前仆後繼百折不撓的決心。所以我說，就是一兵一彈，
也要與敵人拚命決鬥到底，而且必能得到最後勝利。這不是空洞的理想，這是我們歷史所昭示的事實，也是抗戰一年以來所確切證明的事實。我們把握住這個自信，
一定能以我們寶貴的血肉的代價，促起敵閥放棄其侵略，而換取永久真正的和平。在最後勝利的一天，當然就是真正和平實現之日；若果我們在目前情形之下求和
平，其結果無非使子子孫孫永為奴隸，永為牛馬，就是保存了國家的形式和名義，其禍害比亡國還要慘酷。大家要知道：我們今天所受痛苦殘殺的災禍，就是甲午以
來自亡清皇室以至袁世凱畏敵苟安，不顧民族百年禍福所留的遺毒，前人所種的惡因，到我們這一時代受到了這樣慘毒的惡果。如果我們今天還不下「拚民族的生命
來爭民族生存」的決心，還要蹈從前以苟安心理來鼓勵侵〔第272頁〕略瘋狂的覆轍，那麼今昔異勢，敵人的狠心毒計，也不比以前簡單，我們豈但不能求得一時
的苟安，就是三百年以後，也不能恢復我們民族的自由和獨立生存。我們今天所以自處之道，祇有兩點，在個人是死中求生，人人拚必死之心，就一定能得到生路；
在民族要團結奮鬥，從最惡劣的局面作打算，盡到我們這一代的責任，以求上可以對祖先，外可以告世界。我相信如真能舉國一致，同抱這種決心，至少亦必使敵人
同歸於盡；何況國際正義，日益伸張，敵國危機，日益深重，抗戰前途，正有無限光明的希望！我們今天應該發揮我們大無畏的精神，向?艱難奮鬥的長途英勇邁
進！我們一般國民祇要問我們前線經過戰鬥的官兵，便知道敵人的外強中乾，毫無足畏。我們前線的將士沒有不異口同聲的說我們軍隊的勇敢和犧牲精神，都比敵人
旺盛，我們的敵愾心和攻擊精神比敵人還要堅強；這並不是說我們就可輕忽敵人，不必努力，正因為如此，我們一般國民更須堅強我們的自信，齊一心志，立定決心
來共同拚命。就戰爭心理說，我不怕敵，敵必怕我；就一般事理上說，我們不怕艱難，就沒有不可以克服的艱難。同時我們更加知道勝利的目標愈接近，我們的奮鬥
便應該更艱苦；抗戰到今天，已一年了！今天以後的戰事，要求我們全國軍民的犧牲更要十百倍於往日，我們必須格外謹慎，格外勇敢，格外的刻苦耐勞，冒險犯
難，越過重重的荊棘，奔赴光明的大道。將士們！同胞們！我們要一心一德，精誠團結，奮發努力！我們要不負全世界愛護正義和平的無數友邦人士的期待！我們要
取得光榮的勝利來安慰我們死難的同胞，拯救淪陷區域內的苦痛同胞！我們更要對得起一切英勇犧牲的先烈，完成他們未竟的志業，無愧於我們歷史的使命！
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