透视中国（七）

 何清涟: 西方人的东方梦






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　　(新唐人电视台记者林丹，谢宗延，陈修文报道) 2004年9月20日，联合国贸易和发展会议发表了《2004年世界投资报告》，《报告》显示中国首次超越美国成为全球吸引外国直接投资最多的国家。2003年吸收的外资额达到535亿美元；2004年截止到7月份，中国引进的外资已达570亿美元。

　　【林丹】每个人都有自己的梦，当马可波罗第一次将古老神秘的中国告诉给欧洲人时，西方人就开始了美好的东方梦。物换星移，世代更叠，无论是美梦成真，还是噩梦成咒，人们的东方梦从没中断，进入二十一世纪的今天，能够成 为全球吸引外资最多的国家,可见中国这个“冒险家乐园”的美称真是名不传。就像美梦有可能变成噩梦一样，投资也一定会有风险。不过您别担心古老的中国流传着一门占梦解梦的学问。在今天《透视中国》的《经济广角》栏目中，我们就请著名经济学家何清涟女士， 为我们解一解西方人的东方梦。　

　　劳动力低廉与SA8000标准

　　【何清涟】中国吸引外资其实最主要的一点就是它的劳动力低廉。原来还有一个因素就是土地成本相对低廉，但是近几年来因为房价上涨得厉害,土地价格也在猛涨,这一优势正在慢慢的失去，可以说，中国之所以能够成 为世界工厂，主要是依靠劳工的不体面就业机会和环境生态代价对出口产品的两层补贴。

　　中国的劳动成本现在是世界上最低的。劳动力的成本应该是包含劳动力自己的生活费用;还有他维持家庭的生活费用;子女的教育费用;还有劳工退休之后的养老费; 医疗保险; 以及一些其它的福利开支 。 中国的劳动力, 即所谓“农民工”的工资。几乎没有包含这些福利费用。在三资企业打工的工人，吃住水平都低于平均社会水平，一个月挣个三五百块钱；一天工作十一二个小时甚至更长。这类农民工既没有医疗保险, 也没有养老保险。

　　美国建立了企业SA8000标准，号召民众进行良心购买，拒绝购买发展中国家血汗工厂的产品。SA8000是一个评价企业的人权标准，建立于1997年，其中涉及八项标准：禁止雇用童工；改善劳工的福利；禁止超时工作；保护妇女权益等。中国现在这八项标准基本上都没有达到，工作环境差；工时超长；雇用非成年工；劳工的劳保福利太差；尤其是很多有害物质的生产，根本就没有任何劳动保护，所以如果按照这个标准去检查中国的话，中国很多企业都没有达到标准。

　　2004年三月美国劳联产联呼吁要提高中国劳工的工资待遇和福利待遇, 当时盛传要在中国实行SA8000标准, 引起中国一片恐慌, 各地都召开研讨会, 政府部门与企业界都在探讨如何对付这个标准。中国媒体说这是美国大选年的一个选战工具，美国给中国设置的一个陷阱什 么的，等等等等。中国政府与企业界对这个标准非常反感，因为这个标准确实踩到了中国的痛脚。如果按照这个标准去做的话,中国的企业确实很多不达标。美国商会作了一个调查，结果表明如果要按SA8000的标准来衡量中国劳工的工作条件，将有一半企业达不到。而且如果真要实行，工厂的成本将大幅度提高，外国投资者将把他们的工厂设到越南、印度以及其它发展中国家去。

　　西方人的东方梦

　　【何清涟】西方人有一个东方梦，最早的东方梦的代表作是元朝时到过中国的义大利人马可波罗写的游记。这个东方梦有个现代版，那就是从十年前开始的一个神话“经济成长机会在别处”， 这个“别处”就是中国。

　　1840年第一次鸦片战争的后果是中英南京条约签订，那时西方敲中国的门差不多敲了快一百年，终于用武力强行打开了。乾隆统治晚期，英国特使马加尔尼到中国朝拜乾隆, 乾隆讲“天朝物产丰盈,无所不有, 原不藉外夷货物以通有无”，拒绝与外国通商。五口通商以后，他们以 为打开了财富的大门；当时整个英国都沸腾起来了，商人们说一想到要和三万万或者四万万中国人做生意就激动得不能自制。

　　当时他们的设想是只要每个中国人消费我们一把刀叉，那么我们的刀叉市场就已经非常庞大了，只要中国人每个人用我们一顶棉睡帽或者一件睡衣，那么曼彻斯特纺织厂的机器日夜开动，都不足以供应中国市场。还有人将钢琴运到中国，设想每几个中国人只要有一个人用英国的钢琴，那 么这个钢琴市场就非常庞大。但是五口通商过去十年以后，刀叉的市场消失了，因为中国人不用刀叉；钢琴的市场也消失了，大量的钢琴堆在中国根本卖不出去，因 为中国那时有自己的一套乐器系统，极少有人会使用钢琴。而且中国人也没有戴棉睡帽和穿棉睡衣的习惯，因为穷人穿的都是自己织的土布，所以这些市场都消失了。

　　但是这个梦今天还在做。比如前几年马来西亚总统马哈蒂尔就说过一句话: 我们要和中国人做生意，只要中国人每个人吃一勺子我们生产的橄榄油，我们马来西亚的橄榄油生产就不足以供应它的需要。问题是橄榄油是油类中间最昂贵的一种，中国人目前根本就消费不起。所以我觉得他们对中国市场的估计，有很多是建立在他们想象上面的。比如像中国十三亿人口的市场，其实最多就是有三亿多有消费能力，但是这三亿多也不是能够无条件的消费外国的奢侈品工业，比如珠宝、昂贵的钻石啊，只是很少的一部分人的消费。所以我个人觉得外国对中国的认识需要一段过程，这个市场要消失以后，也就是市场泡沫消失以后, 他们才会开始重新来评审中国。

　　最有趣的是，外国商品在中国占领的市场比较有限，许多国家面临的是中国制造威胁他们的同类产业。现在许多国家都开始在考虑如何限制中国产品挤占他们的市场。这一点是欧美国家始料未及的。

　　中国最大的风险是金融危机

　　【何清涟】中国现在最大的风险，一会儿有人说是农业危机；一会儿说是能源危机；其实我倒是觉得这些危机还不是真正的危机，真正的危机其实是金融危机。

　　金融在现代经济中间处于什么一种位置呢？它的重要性就好像人的神经中枢或者供血系统，如果它一瘫痪,整个人就完蛋。中国现在恰好就是这方面出了严重问题。

　　衡量一个国家的金融系统是否正常是有两个硬指标：一个就是银行的自有资本金在银行的总资产中间占的比例。这有一个国际标准，就是“巴赛尔协定”，它规定银行自有资本不得低于百分之八，低于百分之八就等于银行已经破产。

　　中国这个指标相当不好，一九九三年以来它的自有资本就一直低于百分之三，也就是它的自有资本金不足。中国政府一直想通过各种渠道来改善资本金不足的问题。从一九九八年到去年 为止中央政府由中央财政总共注入了一千多亿美元；同时又剥离了一万五千亿不良资产，以图降低银行的坏账比例。 但是由于近几年钢铁产业的贷款平均是百分之四十八来自银行，房地产是百分之八十来自银行，所以就导致银行前清后欠，就是前面清了这些烂账，后面的烂账又增加了，所以等于是不断的是由中央政府买单。在这种情况下自有资本金一直无法有大的改善。国际金融专家说如果不考虑中国是国有银行这一个特质的话，事实上，中国银行在技术上已经破产了。它之所以没有破产，是因 为整个中国政府拿国家的信用在那里支撑。

　　另外一个就是坏账比例，中国政府自己公布的坏帐比例不断在下降，2004年3月底，中国四大国有银行的不良贷款达到1万8900亿人民币，约占贷款总额的19%，11月22日中国政府公布，截至9月末，中银集团（由四大国有银行改组而来）的不良贷款比率降至5。16％。因 为太快，又没有说明通过什么途径下降，所以当不得真，也没有得到国际金融界的认同。国内自己的研究者就不认同。一些学者做了个《中国金融风险评估报告》说这里没有计算剥离的坏账；那里又没有计算什 么什么的，如果把这些加起来中国的坏账是接近百分之三十五。

　　美国的“标准普尔公司”每年要给全世界的银行评级。2003年他们给中国银行系统评级，将中国包括四大国有银行在内的十二大银行都评成了B-级，就是高度投机级。他们认 为中国的银行的坏账比例太高，高达百分之四十五左右。

　　2004年中国政府准备将中国银行和建设银行拿到华尔街上市的想法没能实现。只好将主意打到了“自家的后花园”香港。港交所1月4日发布公告，建设银行、中国银行、交通银行、民生银行将于2005年赴港上市，并就各家银行的上市时间、筹资规模、承销商等事项作了相关披露。与此同时在各银行中号称“旗舰”的中国建设银行计划前往香港筹资50亿美元至100亿美元，所选定的承销商分别 为花旗银行、摩根士丹利和中国国际金融有限公司。四家银行中，只有中国银行的筹资额在港交所的公告中尚未公布，其承销商也未确定。如根据以前的报道猜测，中国银行IPO承销商估计 为德意志银行、JP摩根，以及高盛或瑞士银行中的一家，筹资规模大约在30亿或40亿美元左右。

　　中国各家银行并未放弃到美国上市的打算。据说，目前中国多家银行聘请了会计师事务所基本按照国际会计准则制作财务报表，但要想达到美国SEC的要求，必须要修改十几万张财务报表，这项作业工作量极大，而且要付出高昂的额外成本，还未必不出纰漏。

　　外资引进与资本外逃

　　【何清涟】大家一直看到外资源源不断的涌入中国，但是很少有人去注意中国大量资本外逃。中国资本外逃非常严重，这几年来是有增无减，到底是多少呢？有一个比例，在九十年代是百分之五十三；到了九八年以后，资外逃就是超过百分之百；两千零一年的时候是百分之一百三十，那一年外资进入中国只有三百六十亿，逃出去的是四百八十亿；到了两千零三年的时候突然宣布资本外逃已经遏制住了， 但今年又说资本外逃成了狂潮。

　　资本外逃是个什么概念呢？资本外逃就是外流的资本和引进的资本之比例。比如引进了一百亿美元，流出去五十三亿，它的外逃率就是百分之五十三。

　　中国资本外逃有几个来源，一个就是贪官污吏把贪污了钱要外逃。第二点就是一部分企业家感觉政治制度没给人以安全感，政策也经常朝令夕改，考虑到资本安全，因此要撤走。

　　最近这几年又有一个以合法渠道外流的资金，每年通过留学流出去的资金在三十亿到四十亿美元之间。按道理一个国家的资本外逃是会使国家的资金严重失血，但是中国现在有一个外资替代，国内资金出来，外资源源不断进去所以感觉不到资本外逃的严重性。

　　精英群体这么样大规模逃到国外来，使中国政府政治体制改革丧失动力。因为他们不需要对他们的贪污腐败后果负责任，官僚群体大都抱着这样的心态，我走以后哪怕它洪水滔天。既然是这种心态的话，其结果就是无限拖延政治体制改革，因 为只有现存的政治体制才能保证他们最大限度的捞取金钱，谋取个人私利。

　　中国投资热

　　【何清涟】近几年到中国去投资已经形成了热潮，香港猛炒中国概念股以后，很多美国基金会也去买了中国概念股。到中国投资已经成了一个趋势，在欧洲尤其是如此。

　　我今年去德国的时候，有几个留学生跟我说：你幸亏来得晚，如果你要是去年十二月以前来，德国的媒体都不会理睬你的声音。去年正好是“中国投资热”，当时一些德国的中国问题专家公开的在电视上向他们的政府建议说：要到中国去投资，要跟中国发展经济关系就不能得罪中国政府；不要批评他们的人权，不要批评他们的政治体制。他们政府几乎是完全接受了这个建议。

　　至于法国，今年法国正好是跟中国交往的一个高峰年，三月份是中法文化交流月，几百个中国团队到法国去，法国觉得旅游都可以赚一笔不小的钱，所以在法国现在批评中国的声音很微弱， 而且得不到很多资助。

　　我觉得每一个企业或者每一家跨国公司进去的时候，他都有自己的战略，但是一条是共同的那就是赚钱。其实呢，有成功的赚钱的，也有很多失败而黯然引退的，但是国际社会在目前这个投资中国热的时候，大家习惯性的愿意看到那些成功的，对那些不成功的他不太愿意讲。不太愿意讲有几个因素：他们怕他们的股票贬值；还有就是这是一个企业不光彩的事情，怕导致企业整体形象受损， 所以一般的就不太讲了。

　　近几年来对外商到中国投资，到底是不是像他们说的能够淘金呢？也有人怀疑，但是呢这个声音比较微弱。我也问过一些日本人，既然你们在中国都遇到种种问题，为什么还去投资？他们说，既然大家都去了，我们也得去，至少要在那边插一脚，有一个地盘，让它维持在那里。至于什 么时候扩大投资， 就看形势了。

　　中国现在就是像一个大赌场，我记得美国的一个商务参赞曾经跟美国一个商务考察团说过一段这样的话：你们到中国去投资就像拎着一口袋金钱到拉斯韦加斯去赌博， 结果如何只有天知道。

　　【林丹】英国《经济学家》杂志，今年3月刊登了一组关于外资企业“在中国做生意”的系列文章，公布了对上百家外资企业的实地调查结果。文章指出：中国社会道德下滑，世风日下，使投资环境恶化。这不仅严重地影响着外资企业的投资收益，同时也严重地挑战着西方的道德文明。在下期《透视中国》的节目中，我们将详细地 为您介绍，请您注意收看。

　　最后我们真诚地祝愿每位投资者好运，同时希望您的投资给中国人民带来真正的好生活。
　


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　　观众反馈选登

　　张宝加 | | 2007-06-16

　　感谢

　　Benjamin Lan | San Francisco | 2006-08-23

　　Dear Miss He You are excelent!

　　Sorry, my computer is old one, therefore, I can'nt express my comments。

　　Thank you for your attention to this matter。

　　bon voyage。

　　李元吟 | 台湾 | 2006-08-04

　　经济学是一门好学问,但也深奥,我只知道现今的大陆劳工,只能天天流血流汗的工作,所得的报酬,是微乎其微,而高官们,却忙着上酒家,包140个人二奶,建高级大别墅,吸尽人民奋斗成果,贪渎国家资源,使国家山穷水尽,未来一切后果,还是中国人民买单,如果再纵容,这般执政党,中国人,你们已经没有明天了知道吗。

　　tanguan911 | | 2005-10-29

　　新唐人你们好? 我首先感谢你们给我们带来大陆看不到的信息,那些封锁网络的人为什么要封锁新唐人呢?就是因为新唐人说出了它们不敢说出来的信息。怕我们明白了事实真象,认清它们的丑恶面目和虚伪的说教 。 谢谢你们!但有的录像下载不下来,有的下载后不能播放。

　　收藏 | | 2005-05-13

　　[事实是神圣的，评论是自由的]




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 何清涟:外资给中国带来了什么






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　　(新唐人电视台记者林丹,谢宗延, 陈修文报道) 自1979年中国实行对外开放政策以来，至今已经二十六年了。2004年联合国贸易和发展会议发表的《世界投资报告》显示,　中国已超越美国 成 为全球, 吸引外国直接投资 最多的国家。

　　【林丹】一直以来在中国和西方国家的一些学者中流行着这么两种观点, 一是“外资可以促进中国经济的发展，进而带动中国民主化的进程”; 二是 “外资会迫使中国按照国际的游戏规则行事, 进而减少中国的贪污腐败”。一些欧美财团用这些美丽的说词，游说他们的政府开放对中国的投资；不要批评中国的人权状况 。 不少西方国家的对华政策，就是以此作为基础的。在今天《透视中国》的《经济广角》栏目中，我们就请著名经济学家何清涟女士和我们谈一谈, 从中国社会政治经济的变化，看外资究竟给中国带来了哪些影响？

　　【何清涟】我觉得这个影响应该从两方面来评价。第一呢，就是它确实给中国带来了积极的影响。就是给中国政府提供了巨大的税收，是中国的一个很重要的税基，还给中国带来了先进的管理和技术，很多白领在那里接触到欧美的管理制度。

　　还有一点就是给中国解决了大量的就业机会。欧美企业解决的是白领职位；港台资本解决的是低素质劳动力的蓝领职位。 在外资企业做白领的工作，据说是已经达到两百万个。那么就是等于有两百万个家庭受益，这些人实际上就是目前支撑中国高消费的一个主要群体。

　　还有一点呢我觉得就是外国的这些投资者，因为在中国有太大的利益，所以反过头来他们在自己本国形成了一个强大的游说团体，说服本国政府和中国搞好关系，所以为中国政府大大减轻了外交方面的压力。

　　利益VS理念

　　【何清涟】随着这个投资的增加，外国资本越来越倾向于不再关注中国的人权、中国的专制、还有专制引起的种种问题。德国的那些专家们干脆就建议本国政府要和中国政府搞好关系，不要批评中国政府，就是一个鲜明的例子。美国在对待中国的态度上面历来就有一个红队和蓝队之说，蓝队主题思想就是强调意识形态的差别，强调人权等等。红队就是主张忽视这些差别，就是和中国交往，就是看经济利益。克林顿时期是红队占上风；那么在布什时期蓝队已经开始 抬头，但是由于伊拉克战争的问题，需要防恐，需要联合中国，要得到中国的支持，所以蓝队的势力还是没有抬头得太厉害。

　　还有一点呢，也是我们中国人没有想到的，就是外国人的行贿方式。外国资本的行贿方式就是移民、 办绿卡、帮这些贪官污吏的家属提供定居海外的方便，给中国的贪官污吏提供了一种另类的政治退出机制。这种另类的退出机制对中国并不好，因 为这些贪官污吏可以完全不计算自己的贪污腐败的后果。 为什么呢 ？因为他有一个底线，捞得差不多的时候他在海外有一个基地，可以安全的撤出来。中国不是以前讲政府和民众的关系，有一个水舟理论嘛，就是水可载舟， 亦可覆舟。就是你对老百姓不要盘剥得太厉害，要不然你会受到报应的。那么中国官员们现在基本上可以不再考虑这个舟水理论，就是因 为有这种政治退出机制。 所以他们可以不和中国人民共享被污染的政治生态环境，也可以不和中国人民共享被他们的贪污腐败政治黑暗，折腾得千孔百疮的中国社会。

　　两个神话的破灭

　　【何清涟】对外资进入中国，中国政府是一种期待，中国的知识界又是一种期待。应该说中国政府的期待已经差不多了，因为它成了支撑中国经济发展的半壁江山，对GDP的贡献率都达到百分之四十，政府的税收好多都靠这个。

　　另外一个期待呢， 就是当时有一个神话说的是外国资本进入中国将会促进中国的经济自由化，再进而推动中国的政治民主化，从这一点来看这点期待是落空了。

　　记得我跟一个朋友在美国之音上面辩论了一次，他认为外国资本大量进入中国至少会对中国的贪污腐败有所改善。他说，因为国际跨国公司会迫使中国按照国际的游戏规则做事，然后就会减少腐败我当时就驳斥了他。我说不对，这个没有事实根据，得不到来自世界各国的经验支持。我说像印度也好，墨西哥也好， 巴西也好，都是WTO成员国， 为什么跨国公司到他们那里去不能改变他们的贪污腐败，减少它们的贪污腐败？这是没有国际经验支援。

　　第二个本国的经验也不支援这个。像中国，大量的外资进入中国，不是它们改变了中国腐败的游戏规则，而是他们顺应了中国的制度环境。他就跟我讲，那个时候的外资主要是港台资本，因 为港台资本都是中国人，中国人天生有腐败的倾向。我不同意。

　　今年有一篇文章特有意思，讲的就是外国在中国行贿的问题。它说有一个资料，就是说中国过去十年内调查了五十万件腐败案件，其中百分之六十都和外资企业有关系。比如法国的设计师安德鲁承包了中国的国家大剧院工程，这个工程在中国国内也是倍受指责。又有他自己公司里的人检举他在中国，用了很不正当的行贿手段取得这个专案和部分工程。

　　在这些外资企业行贿中间，最出色的就是电讯产业。摩托罗拉做得特别成功。我记得有一本书《谁失去了新中国》（WHO LOST NEW CHINA）的作者就是一个高级主管，他谈了自己在中国的一些经历其中他就说到，摩托罗拉公司的高级主管跟他说，他们在中国是如何行贿打开市场的。行贿成本是多少呢？根据他们披露的数位，一般的是一个合同金总金额的百分之十。

　　中国一直进行了很成功的宣传，把中国宣传成一个外国资本到那里来淘金的天堂。但是我认为应该这么样说，它是依法经营者的地狱，犯罪经营者的天堂。要想在中国赚钱，如果你要想不贪污贿赂连那个市场都进入不了。

　　是 “入乡随俗”还是 “同流合污”

　　【何清涟】其实呢，外商到中国需要通过行贿，才能在中国打开市场是一个公开的秘密。这几年也不断的有这样的事例曝光， 沃尔玛（WARMART）就是因为牵涉到了向当地官员行贿而曝光。云南省对外经济贸易合作厅厅长，他的妻子就代表他出面收受沃尔玛给他的贿赂。

　　今年4月8号美国的电信业巨头朗讯宣布解雇他的四名高级主管。指称他的四名主管是在中国有不适当的行贿行为。其实呢，这个事情出来以后中国的报纸很多都在质疑这个事情。说朗讯这个等于是自己断臂，从此以后在中国你到底是行贿还是不行贿？不行贿，你肯定没市场。但是你行贿，你又处理你的高级主管。那么这个让继任的高级主管无法做。

　　像美国就有一个“反海外腐败法”，贿赂就是违背了美国的法律。其它的欧洲国家其实也都有一些类似的规定， 但是他们后来又发现，他们如果不行贿不展开这种“寻租”活动，他们就和别的企业站在一个并不平等的竞争起点上，有很多机会他们得不到。所以呢，最开始就是这些具有东亚文化血缘的这些国家， 比如日本、南韩，他们就认同这个腐败的规则。然后欧美资本呢，就在一些所谓中国通的劝说晓谕下， 也慢慢认识到这一条。

　　有一种人是美国的跨国公司最喜欢聘请的人，就是在中国有政治背景的这些留学生，尤其是高干子弟，是他们最喜欢雇用的高级白领。雇用了他们以后就让他们回到中国给他们打市场。这些人呢，第一，了解中国的制度环境；第二，他最重要的是有广泛的人脉关系，他知道怎么样利用他的人脉去行贿；怎么样用最小的成本获得最大的利润。因 为这些行贿成本最后要打入他们产品的利润，最后还是消费者承当，企业呢是羊毛出在羊身上。所以他们也在中国懂得这个游戏规则，叫作“如欲取之 必先予之”。给予的是给私人，取的是从公的那一块取回来。但是这些成本都转到我们消费者头上来了，所以中国的手机通话费是世界上最贵的，双向收费。所以现在呢，大家都已经学会了这一套，而且他们也不认 为在良心上有多大的亏欠，因为他觉得你们中国人自己都认同了这一套规则，那么我们有什么必要来改变你呢。

　　我记得在芝加哥的时候，有一个中国留学生，他跟我讲了一个事。他说他觉得他自己受到外国人的侮辱。 我问为什么？他说我去考牌照，我第一次考没考过，一个美国同学就跟我说：你们中国人不是善于行贿吗， 你们可以去收买那个考官吗。 他说，我就觉得他在污辱我。我说，也不能完全说是侮辱。因 为中国人确实给人家的印象就是善于腐败，这一点可能通过到中国投资的外商回来跟他们的亲朋好友谈到这些，就形成了这么一个印象。但是这确实是事实。所以呢，我们与其说别人侮辱我们，还不如我们自己来改善我们自己的形象，从我们自己做起，我们不做这些坏事。

　　现在外商普遍的认同了中国的游戏规则。而且他们的行贿手法已经比当年的港台资本高明得多。港台资本因为只能提供钱啦，还有香港台湾旅游啦，还有送红包，就是这些啦。但是现在外商行贿的手法是提供绿卡，帮助这些贪官污吏的子女家属移民外国，而且他们行贿的级别更高，基本上呢很多都是中央部长一级的大官。

　　中国现在是一个党国一体的社会，所有的现代化科技手段都被共产党用来强化它的统治。就像大家原来以为中国加入WTO以后，国际大的集团会迫使中国政府按照国际惯例办，然后就改变中国的政治体制、政府行 为方式。但是现在大家已经明白了，不是国际的商业集团改变中国政府的行为， 而是他们到中国去要赚钱，就必须顺应中国这种腐败的制度环境，就是学会怎么样贿赂官员。

　　助纣为虐的金盾工程

　　【何清涟】另外一个神话就是讲高科技网路的应用会促使资讯自由传播，然后就促使中国新闻体制改革然后就导致政治民主化，这个神话也破灭了。中国政府开始是很恐惧，但是后来他们发现他们完全可以利用投资来控制网路，所以他们开始是建立了世界上最庞大的防火??A现在又和国际上一些很大的公司合作，购买他们的软体就是建立了一个庞大的中议案监控系统叫作金盾工程。这个系统能看、能听、能思维。能看，就是它有摄像系统；能听，就是声控系统，还有在网路上跟踪任何一个用户。所以现在在网上面发言的人， 为什么他们都能够抓捕到？就是这个系统已经部分启动。 这个系统全部完成是两千零八年，我相信这个系统建成以后，中国将成为世界上最庞大的警察国家。

　　这个监控网路所需要的技术是靠什么呢？ 海外很多著名的高科技公司比如美国的CISCO，还有就是加拿大的升阳，全世界的那些跨国大公司都参与了合作。帮他们提供技术，包括免费赠送他们病毒，还有网上过滤的技术。

　　其实外国资本到中国去的时候，都说的是要帮助中国发展经济。经济市场化，最后通过经济市场化，来促进中国的政治民主化。要到中国帮助建成一条，不受政府控制的资讯交流通道。但他们到中国后，都背弃了他们的诺言。其结果呢，他们是帮助中国监视了一个庞大的网路。他们很清楚中国政府买的技术，不是去用于什么促进中国的民主啊，发展啊，而是用来监视人民。有人质问他们： 为什么要这样做的时候？ 他们振振有词地说：我们不做，那别的公司也会做。每个公司都在做这样的事情，为自己来开脱。

　　但是也有到中国去，看不惯这些事情的人。比如GOUDON CHANG（章家敦），他就会写《中国即将崩溃》；还有这个郭德曼，他会写那个《WHO LOST NEW CHINA》。郭德曼的这本书，是写了一个很典型的一个西方的有理想的青年，到中国去投资的一些经历。他说他是怀抱着要促进中国经济市场化，然后再促进中国政治自由化去中国的，想帮助中国人民做点事。结果他到那里才发现，和他想象的完全相反。 他说外国资本，反而帮助中国镇压民主，这是少部分有良知的人反省了。 但是大多数人是入乡随俗了。所以我个人认 为外资进入中国促进中国的经济自由化，再进而促进中国的政治民主化，从这一点来看这个神话基本上是破灭了。

　　【林丹】美国互联网独立研究专家格里格．渥尔顿，早在２００１年就发表了一篇题为《中国的金盾工程》的研究报告。他在《报告》批评了某些西方跨国公司的“不道德”的行径。这些公司用他们的技术帮助中国政府控制人民，扼杀自由。他们有意无意地充当了中国政府侵犯人权的帮凶。

　　渥尔顿先列举了北京天安门事件之后，中共利用西方的监视技术，实施大搜捕的事实。由西门子．普力子(Siemens Plessey)公司制造，世界银行负责支付安装费用的摄影机，记录了1989年几个月里, 在天安门广场发生的每一件事，成了“六四”后大搜捕的重要依据。渥尔顿先生警告说：“政府必须认识清楚，科技不是中立的，它是变色龙，会随着环境改变颜色。”

　　最近，大名鼎鼎的思科公司在美国被起诉，无论审判的结果如何，它无疑是向人们敲响了警钟：对任何一个国家人民自由的危害，必然会影响到全世界人民的自由。
　


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　　观众反馈选登

　　远方 | 四川 | 2007-05-09

　　心疼呀。我们的国家该怎么办?阿Q太多,华老栓太多。而军队警察太多太坏。又没有几个关心国家的青年人,都在政府的号召下玩去了,娱乐去了。

　　中国虫 | 广东 | 2007-02-22

　　这篇太好太真实了，我亲身体验在大陆办厂的台湾老板帮助政府剥削呀，实在太可怕了，中国人太可怜了。

　　家伦 | | 2006-10-06

　　我的老板还要到大陆去投资

　　真希望他看到这个报导*****(制片人:谢谢传播)

　　李元吟 | 台湾 | 2006-08-04

　　资讯发达的今天,中国人早已觉醒,只欠统合与领导,敢怒不敢言的人,何其多,当谎言变成笑话时,一股正气就会充满整个神州,顿时篮天绿地就充满大地;

　　何去何从 | 深圳 | 2005-07-17

　　如何才能让更多的中国大陆的人们觉醒?******（制片人：就是广传《九评共产党》唤醒国人）

　　要民主的自由人 | 新疆阿克苏 | 2005-06-06

　　那该怎么办呀，我认识的朋友在计生委工作他单位的司机每天加油要贪几十块，主任天天酒池肉林，小妹按摸，一年的招待费300多万，老百姓下岗没有事做，




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 中国社会的斯德哥尔摩综合症






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　　(新唐人电视台波士顿记者站报道) 2005年5月14日杨景端医生应邀在哈佛大学, 燕京“中国论坛”作了题为《中国社会的斯德哥尔摩综合症》的演讲。他以一个医生的独特视角，分析了当今中国社会“斯德哥尔摩综合症”的症状及其病因。

　　【林丹】精神疾病是一类以认知、情感、意志、行为异常为特点的常见复杂性疾病。世界卫生组织的研究报告显示，它已成为二十一世纪危害人类的主要疾病之一。据2004年中国卫生部发布的统计资料显示，精神障碍在中国疾病总负担的排名中位列榜首, 中国媒体惊呼中国已进入到了“精神疾病时代”。

　　造成一个人精神疾病的原因主要有三个:一是遗传因素; 二是生物学因素, 三是环境心理因素。斯德哥尔摩综合症, 就是由于环境心理因素所造成的精神疾病。

　　杨景端是美国费城杰弗逊大学综合医学中心，精神和行为医学主治医生。《中国精神健康观察》杂志主编。他曾多次应邀在美国精神病学年会上作专题演讲。下面就请您欣赏杨景端医生的演讲《中国社会的斯德哥尔摩综合症》。

　　【杨景端】医生嘛，只能谈病，谈别的都是外行。其实说来说去，共产党玩枪杆子也好，玩笔杆子也好，其实它最会玩的就是人，所有一切的一切，最后就是落实在人心上。我讲两个故事：

　　第一个是丁玲的故事，她是早期有名女作家。1958年百花齐放时，她也放了一下，结果被打成右派，右派平反后，她很奇怪的。别人都觉得她应该对共产党颇有微辞，她不但没有微辞，而且还 为共产党反右作辩护，她的言词比中共内部的左派还要左，所以大家都觉得很奇怪。

　　第二个故事呢，也是一位女士，她叫滕春燕，是大赦国际在全球营救的纽约一位针灸科医生。她是因为去中国想要了解法轮功学员在精神病院的情况而被抓。抓了以后判刑，全球都在营救她，结果出来了。出来之前上了中国大陆电视台，她说：“我真是舍不得离开这个地方，这里的管教对待我就像亲人一样”。她是恋恋不舍呀，她说我没有受到任何虐待啊。当时大家都愣了，国际大赦也傻眼了，很多人都想她一定是被逼迫才这样讲的。其实我告诉大家，不是的，她真是这 么感觉的，真是这么想的。 她们真的病了吗？她们真的是病了。她们得的什么病？叫作“斯德哥尔摩综合症”。

　　其实这个现象，很早以来就有。但是一直到1973年8月23日，在瑞典斯德哥尔摩突然闯进了两个全副武装的绑匪，对着一家银行一阵狂扫乱射，一边射一边说Party（晚会）开始了，就有三男一女的店员被抓，并被扔到地下室黑房子里。六天以后，这几个人不但拒绝外面的营救，而且他们认 为营救她们的警察要害她们，而绑架她们的人是在保护她们。为什么？ 因为在这几天当中，绑架她们的人，除了对他们的生命进行威胁外，而且还让他们相信随时都可以开枪打死她们。在这种情况下他们没有打死她们，没开枪，他们已经感激不尽了。不但如此，绑匪还给他们食物，给饭吃。啊呀，这几个绑匪一下就变得像神一样的。

　　所以这是一种在生命受到威胁的情况下，强烈的求生的欲望，使她们认同了绑架她们的人，甚至绑匪喜欢的，他们就喜欢;绑匪讨厌的他们就讨厌。结果他们被营救出来时，你听不到他们对绑架者的控诉，相反的是，一位女士说：他们俩个根本就不是坏人，她还和其中一个订了婚。还有一个干脆在全世界 为其中一个绑架者筹款，还建立了一个为绑架他的人辩护的基金会，这时候全世界都傻了，这个病名就产生了，叫作斯德哥尔摩综合症。

　　斯德哥尔摩综合症产生的四个条件

　　【杨景端】要人产生斯德哥尔摩综合症，必需有四个条件。第一个条件，是要你切实感觉到你的生命受到威胁，让你感觉到，至于是不是要发生不一定。然后相信这个施暴的人随时会这 么做，毫不犹豫；第二个条件是这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠，最关键的条件。如在你各种绝望的情况下给你水喝；第三个条件是除了他给所控制的资讯和思想，任何其它资讯都不让你得到，完全隔离了；第四条，让你感到无路可逃。这四个条件下，人们就会产生斯德哥尔摩综合症。

　　那么这个斯德哥尔摩综合症的制造者，既可以是一个绑匪，两个绑匪，也可以是一个组织，当然也可以是一个国家机器。受害者可以是一个人，两个人，三个人，也可以是一群人，整个国家。这就是我讲的中国社会造就了群体的斯德哥尔摩综合症，因 为中共是制造斯德哥尔摩综合症的大师。

　　让我们一条一条来对照，第一条，它对生命的灭绝和迫害，从中共一开始，三反，五反，反右，文化大革命，一直到镇压法轮功，每一次政治运动它都在告诉人：我会毫不犹豫地对你下手，这就是邓小平所说的“两手都要硬”，要枪杆子；

　　第二条，它有给你小恩小惠的权力，它控制了你的所有生活资料，给你分房子，给你提级，给你平反！所有的这些好处都是在恐怖的框架之下。所以呢，我如果跟你讲：人最大的人权是生存的权利，你可能听得还挺舒服的。但是如果有一个人拿着枪站在你的背后，对你说，嘿，人最大的人权是生存的权利，你是什 么感觉？你就会感觉到是生命在到威胁。这就是为什么共产党最爱说一句话：“人的最大的权利是生存的权利”，让你们时时刻刻感觉到，你的生存就在一念之间”。

　　第三条，为什么要控制舆论，就是让你的思想除它之外根本接触不到第二种资讯，除了它给你的，你不会相信任何人跟你说的话。所以它要控制笔杆子，控制舆论，这对它来说就是生命线，就是制造斯德哥尔摩综合症的一个重要条件。所以这就是我们 为什么从小就要唱“没有共产党，就没有新中国”，现在我们绝大多数中国人相信如果共产党垮掉了，中国就完了。所有的舆论都在给人灌输：只有共产党才能将中国管住。

　　最后一条就是说它就是让你感到绝望，无路可逃。就把你的一切让你觉得根本没有希望。

　　社会环境与精神病症

　　【杨景端】说了这么多那么最后的前景对中国来说到底有什么影响呢？我对中国未来的前景我有两个感觉。

　　第一，很不乐观。为什么不乐观？因为中共实在是既残暴又狡诈。他既会动刀杀人他也会小恩小惠，那他是高手。他就这样把这个强大的国民党玩到台湾那儿去了，又把这个落魄的国民党玩回大陆。

　　第二个是我们的人民和老百姓社会是反复受到了创伤，反复创伤。一次次的运动我们都受到了创伤。所以毛泽东很清楚，说每隔三五年我们就要来一次运动。为什么？就要让大家反复地强化感受到这个恐怖。让这个“斯德哥尔摩综合症永远不得康复”。

　　第三个问题很重要。在海外的人都知道，当你要跟在大陆的人讲一些海外的消息的时候，他不爱听，他甚至跟你吵，甚至还很生气。费城自由锺大陆官方代表团一拨一拨的，自由锺嘛，你到这儿来拿一份报纸的自由可以吧，说句话的自由可以吧。他不仅不接他还躲，甚至你要真给他一张报纸他骂你跟你吵。这是什 么现象？（有观众回答：斯德哥尔摩综合症）。这不是斯德哥尔摩综合症 ，错了，这是“认知分裂症”。这不是我编出来的名词。这是1957年，里奥夫．德塞斯基教授发现的一个现象，这是社会心理学上的一个重大改革。它描述了一个什 么东西呢？描述了一个现象。

　　当一个人，它有两个互相对立的资讯放在面前的时候，你马上很不舒服。怎么不舒服呢？看到的不一样啊，特别是资讯感到很残酷，他不舒服。人嘛，都是想舒服的嘛，他就本能的就要减低他不舒服的程度，他就必须要否定一个，然后进一步的强化合理化另外一个。他怎 么取舍呢？就看哪一个对他来讲更安全。如果他生活在中国大陆，他就一定要相信中国大陆对六四的镇压，对右派的镇压，对法轮功的镇压是正确的，这时候他就会很舒服了。但是他如果接受你说的这一套，他很痛苦，他又不能做什 么，他一做的话马上他的生命就有威胁。中国有句话你干啥都行别炼法轮功。因为马上你的生命就存在威胁。所以你跟他讲的时候他就不要听。

　　还有一个呢，就是大家感觉咱中国人确实很麻木，对自由很麻木，他回避政治问题。你跟我谈啥都行你别跟我谈政治，一谈政治就害怕。这是一种什么症状？猜一猜？这叫慢性创伤后应急综合症。因 为这个创伤以后人都是很痛苦的，所以他就不愿意回想它，他就回避任何会使它引起回忆的东西，他就感到很麻木。因为他如果要是去感受，他就很痛苦。我们人谁愿意痛苦？不愿意痛苦。 面对这种情况你有三条出路。第一条像老舍那样找个地方去自杀；第二条，像丁玲一样去患斯德哥尔摩综合症；第三条，就是像胡平先生这样流亡国外。

　　我们怎么样应对这个问题？这儿还有一个重要的问题。这些人面对创伤以后他产生到强大的愤怒。但是这个愤怒他是不敢对着共产党发的，那还了得，但这个愤怒总得有地方去呀，当然他只能回家去发，对他老婆发火。但是这个东西就像一时埋藏在那儿，只要有个机会，给他一个机会，他就会把它发出来。比如说这一次要组织一下，政府发现要给日本人一点压力，转移一下大家对九评啊对党的注意力，搞一下反日活动。这个反日活动是什 么？把大学生组织起来搞点什么。好家伙，一看这一下机会来了，那火，怒火全上日本人哪儿去了。很多火不知道从哪儿来的，也许是从拆迁房子那儿来的，也许是从共产党那儿来的， 最后烧到日本人那儿了。结果马上就失控。一看失控了，赶快收，赶快抓，要把他疏开。所以这个民族主义是很危险的。就说很容易产生 。这 么多的愤怒压在心理上，只要给他一个理由甚至也能引起大祸。所以这对中国危害是很有影响的。

　　处方 对策 出路

　　【杨景端】那么怎么样对策呢，希望在什么地方呢？ 第一我觉得我们中国人即没有疯也没有病，我们中国人只是太热爱生命了，太想活着了。否则我为什么要得这“斯德哥尔摩综合症综合症”啊？我不就是 为了活下来吗！是吧？我们中国人太想活了，只有顺从共产党我们才能活下来。所以这就是中国人现状。不是中国人傻，中国人麻木，或中国人胆小没有脊梁骨。从我这个医生角度来看，我只能说我们中国人太热爱生命了，太想活着了。这没有错呀，这没有错。

　　所以第二，我觉得我们对我们的中国同胞，特别是大陆的同胞，不管他现在对你的说法做法是什么样的态度，我们对他们都不能够责备，嘲笑，谩骂，或者是失望。因为你这样做适得其反，不能给他施加压力，我们千万不要这样做。我们要让他始终感觉到我们在支持他们，我们理解他们，我们千方百计地想要让他知道真相。至于说他愿意接受到什 么程度，那就应该要让他自己有一点时间和空间来做。

　　第三，我们一定要揭露这个施暴者的邪恶和他的伪善，特别是伪善。因为施暴不行，它必定是有小恩小惠来控制。这个小恩小惠才把人彻底改变了。所以我们一定要揭露他，让所有的人中国人都知道，你给我发工资是应该的，这本来就是我这儿的钱，你给我分房子，那房子本来就是我的，你分什 么？要让他知道这不是你的权利，你没有权利来杀我！

　　最后一定要让咱中国人感觉到最残暴的人就是最虚弱的人。我们认识到这一点：害怕的应该是这些残暴的人，他们会有报应，而不是我们。所以我们一定要想方设法让我们的同胞知道：我们没有理由害怕，我们不应该害怕，那些施暴的人才是最胆小的人，最虚弱的人，才是应该害怕的人。

　　讲这么多。我感到接下来是很光明的。为什么？第一，民主自由是世界潮流。正所谓“浩浩荡荡，顺我者昌逆我者亡”，我讲这些大家可能都能够看到。第二，互联网，大家想没想到，互联网的发生你想控制资讯已经控制不了了。从这个《九评》就可以看到，它 为了挡住这个九评，它不惜玩国民党，不惜玩日本人，它要让大家不要看《九评》和退党的事，这就是它真正的目的在这上。它已经感觉到，一百三十万人退党。很了不起啊。这说明什 么？说明越来越多的人拒绝做 “斯德哥尔摩综合症”的患者啊。所以我觉得未来很有希望的。我觉得大家应该多有一点信心。谢谢大家。

　　【林丹】观众朋友们，在了解了斯德哥尔摩综合症的症状及其病因后，不妨对照一下，看一看我们自己是否感染了斯德哥尔摩综合症。

　　观众朋友们，《透视中国》节目将开辟专栏，邀请专家学者从社会心理学的角度, 为当今社会的中国人，诊病开方，对症下药. 请您注意我们的节目预告。
　


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　　观众反馈选登

　　中国虫 | 广东 | 2007-02-22

　　中共真的很可怕,统治手段非常绝,涉及到心理学去了。学习学习。

　　jin peng | west coast, usa | 2006-08-26

　　it is only the matter of the time before we put the communist party in the genie bottle.

　　let us search the heart of gold.

　　大浪 | | 2006-06-25

　　非常正确。我在大陆有同感

　　小白 | | 2005-08-31

　　讲得很好，中国的稳定现在是病态的稳定，民间也在呼吁重建信仰体系，有了中国各民族的信仰，才算是找到了真正的稳定。

　　Cherry | | 2005-07-25

　　真希望能做点什么,治好中国人的这一疾病。我觉得在中国媒体和军队被恶党严密控制下，我能做的真是太少了。看周围的人麻木的沉浸在娱乐新闻之中，而对于自己的切身利益却不敢谈及，我们真的只能沉默吗？******（制片人：了解真相,认清共产党本质是治好这一疾病的最好的药方,《九评共产党》是一本认清共产党本质的好书，让更多的人读到这本书, 也许能让他们从麻木中清醒过来！这也是打破沉默的一种做法）

　　自由 | | 2005-07-22

　　说的很好我也得过,不过我爱听不同的意见所以我........

　　陈国敏 | | 2005-07-01

　　我认为杨医生说的不错。我也有一点斯德哥尔摩综合症。另外，我还想了解一下造成精神病的遗传因素和生物学因素是怎么样的。如能满足，我很感谢。

揭露真相，抨击恶警！

    事实真相：
   
    跟大家说真话！我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系！ 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月，我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子，遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复，拘留我七天泄愤！此信息出自我所属片区片警！

    大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿，内容是他们驳回了我（张广红）的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”，越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图！为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到？你们都是饭桶白痴？

    如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话，那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我：你坚持帖子是纯转发的，那么你从哪里转来的？难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查？难道只想找个理由入我于罪？？？

    从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室，再到广州越秀区法院，没有任何一个人问过我一句：你说你的帖子是转的，那么转自何处？所以实际上一 个单位是为了打击报复，另两个单位是为了互相包庇！如果蒙冤的是一个普通民众，他就只能无可奈何地接受现

实。可惜拈花时评（张广红）并不是完全没有话语权 的普通民众！

透视中国（六）

 辛灏年先生谈“九评共产党”



　　《“九评共产党”研讨会纪实》(一)

　 　(新唐人电视台记者林丹,谢宗延报道) 2004年11月19日到12月4日，大纪元网站连续发表了9篇社论，题为九评共产党"。大纪元编辑部在为此发表的《公告》中说：“在前苏联和东欧各国共 产党政权，倒台十几年后的今天，世界共产主义运动早已被世界所唾弃，中国共产党走入坟墓也只是个时间问题。

　　【林丹】“九评共产党”系 统地总结了中国共产党建党以来对中国人民犯下的累累罪行，从思想、文化、历史、经济等各个方面，对共产党进行了全面的评判。“九评共产党”推出后，在全球 各地引起了巨大轰动。世界各地纷纷举办 系列研讨会,专家学者们以他们的亲身经历和学术研究的成果，讨伐共产党的罪恶，揭露共产党的本质，探讨共产党之后中国未来的道路。 《透视中国》节目特别推出 -《“九评共产党”研讨会纪实》栏目， 为您介绍世界各地专家学者在“九评共产党”研讨会上的精彩演讲。

　　【新闻报道】2005年3月6日由费城大纪元时报和‘自由锺论坛’举办的第三场“九评共产党”系列研讨会之费城在宾西法尼亚大学沃顿商学院举行。

　 　研讨会由爵硕大学商学院谢田教授主持，中国大陆知名作家、历史学家、《黄花岗》杂志主编 、《谁是新中国》一书的作者辛灏年先生，大纪元专栏作家章天亮先生，和“告别中共”网站代表贺宾先生分别以《对“九评共产党”的两个看法和四点感想 》 ，《从传统预言看中共的命运》，《是崛起还是崩溃？- 中共灭亡的先兆》 为题发表了精彩演讲，并回答了观众的提问。

　　参加这次研讨会 的人士除来自台湾、大陆、香港的华人和留学生外，还有十几位西方人士，通过大会提供的中英文同声翻译参与研讨。研讨会历时三个半小时。结束后，听众们仍然 依依不舍，纷纷购买辛灏年的著作《谁是新中国》和他主编的《黄花岗》杂志，辛灏年当场 为读者签名留念。

　　【林丹】在今天《透视中国》 的特别节目中，我们首先为您介绍辛灏年先生在的演讲。辛灏年先生原名高尔品, 他曾是中国作家协会会员, 中国作协会安徽分会的专业作家. 由于他对中国现实的真实描写，使得他的小说在中国大陆很难被发表。 为此他转向历史小说的写作。在研究历史的过程中，他发现大量与中共教科书完全不同的历史事实，并因此深刻地认识了中共的本质。在经历了痛苦的思考之后，他 义无反顾的放弃了小说的写作，开始了中国现代史的研究。“六四”屠杀后，辛先生毅然走上街头抗议中共暴行，他辞去了所有社会职务和荣誉头衔，并离乡背井来 到海外，开始了《谁是新中国》一书的艰难写作。他以史学家的责任感和勇气，经过长大十四年的奋斗，终于于1999年10月完成了这部还原历史真相的史学巨 著。好下面我们就来欣赏辛灏年先生在宾州大学“九评共产党” 研讨会上的演讲。他演讲的题目是对“九评共产党”的《两个看法和四点感想 》。

　 　【辛灏年】我想做个简单的说明。我今天的发言，也就是就‘九评共产党’这九篇文章，谈我自己的一点看法和感想，不牵扯到对任何个人和任何团体的褒和贬， 就文章说文章。我想这是做学问的一个很实在的方式，这是我必须要说明的。因 为在海外这个无限自由、而背景又极其复杂的中国人的世界里，我们还是小心一点为好。因为如果让你的敌人误会了你，那我在所不惧。可是如果让你的朋友误解了 你，你会很痛苦。所以我认 为，我还是就文章说文章。

　　对九评共产党的两个看法

　　【辛灏年】我要说什么呢？我今天想 说的是我对九评共产党的两个看法。为什么？因为自从1949年以来，或者说从1921年以来，像这样大规模的一评、二评、三评直到九评地“评共产党”，站 在共产党的完全对立面去批判它、揭露它，这还是第一次。所以我们必须重视他。而且这个第一次有两个相当重要的特点。

　　第一个特点，他是 正面进攻，毫不怯弱。大家都知道共产党这么多年，说你是反革命，你就是反革命；说你是反动派，你就是反动派。什么时候有谁说你共产党也是反动派、也是反革 命？没有！不敢！！在残酷的专制统治之下，人们 为了起码的生存要求，已经失去了一个做人的起码胆量。而‘九评共产党’站在一个完全对立的立场上正面进攻，毫不怯弱。这对于1949年之后的中国，包括我 们今天在自由的海外，他都是一件很了不起的事情，这是必须要承认的。特别是在1989年以后的海外，我们很多对共产党的批判和声讨都是羞羞答答的，是尤抱 琵琶半遮面的，是打着红旗反红旗的，有时候还是披着马列主义外衣的。所以像这样干脆果决的，站在共产党的对立面上，毫无顾忌地批判、否定中国共产党确实不 多，而且很少。这是我的第一个看法。

　　第二个特点呢，那就是反唇相讥、以牙还牙。我刚才讲了，有谁敢在牛棚里对共产党以牙还牙？有谁敢 在反右斗争当中和文化大革命当中对共产党反唇相讥呢？有吗？没有。都是事后的英雄，背后的英雄，躲起来的英雄。可是今天有一个信仰团体，他们拿出了这样一 个气派，反唇相讥，以牙还牙。你说我是邪教，你才是真正的邪教！了不起啊！还有谁比共产党更邪的？没有！这是我们必须明白的。

　　还有， 就是敢公然在文章里面点着共产党的名说你就是流氓集团，这种以牙还牙的办法，对于中华民族这50多年历史来说，应该说是我们大家应该感到自惭形愧的。可是 今天有人站起来，面对一个真正的流氓，告诉它，你就是流氓，而别人不是。很了不起啊！这种情况，我以 为，它告诉大家中华民族在开始发生变化，中国人在欺骗之中开始觉醒。我们的政治觉悟，我们的政治觉醒已经通过各种各样的方式在波澜壮阔地兴盛起来了！

　 　第二个看法就是：这是一次大规模的、集中性的声讨行动。为什么这么说呢？因为‘九评共产党’的九篇文章从思想、文化、历史、经济等各个方面对共产党进行 了全面的评判。他一方面接受了前人许许多多的重要研究成果，一方面又鲜明地标举了自己的信仰风采和独特的精神内容。这种情况也是非常难得的。从各个方面对 共产党展开批判，所以他给人一个非常警醒的和发人深省的感觉。这就是我作 为一个普通的文化人，我在研究了共产党八十馀年的历史，也写了我这本书《谁是新中国》之后，我仍然感到相当的吃惊和佩服。这是我简单的两个看法。

　　“九评”证明“专制改良”此路不通

　 　【辛灏年】那么我现在来谈谈我的四点感想。我的第一点感想：我认为‘九评’证明了一个真理，那就是“专制改良”此路不通。 “什么叫专制改良？就是维护专制政权和专制统治的改良；而不是站在民族的、国家的、人民的立场上，分权于民，分利于民， 为国家前途真正奋斗的一种改革，这就叫专制改良。法国国王路易十六在他在位的16年间进行了种种对内改革，对外开放，其结果是被送上断头台。著名的法国历 史学家米涅说得很好，一个残暴的、拒绝人民要求的君主和一个企图用改革的方式来保住自己权利的君主，他们的下场是完全一样的。从尼古拉一世到尼古拉二世， 从1801到1861年，整整六十年间，经历了六十年的改革开放，结果是什 么呢？结果是1917年二月革命的一声炮响，推翻了沙皇的专制制度。请大家记 住，我说的不是十月革命的一声炮响，是二月革命的一声炮响。十月革命的一声炮响是背叛的炮响，不是共和的炮响。

　　我们自己呢？100 年前，我们的满清王朝经过了50年前后两度有血、有肉、有情、有泪的改革开放，在当时叫洋务运动。这场改革开放，使得我们的中国从没有电话电报到有了电话 电报，没有军舰火车到有了舰船和火车，应该说把一个古代化的中国，迅即的推向了近代化。它所做的一切，事实上是邓小平、赵紫阳等人在100年后学着所做的 一切。结果是什 么呢？慈禧太后亲自批准升级的了“上海道”，也就是她的经济改革特区上海，那一排又一排的高楼大厦并没有救得了满清王朝的命运。为什么？很简单，就是维护 自己统治的任何一种改良都救不了自己。如果一个政权、一个政府、一个政党的改良仅仅是 为了自己的权利千秋万代永不转移、永不变色，那么迎接它的、等待它的就一定是失败。这就是说，专制改良是走不通的。

　　可我为什么说‘九 评共产党’证明了专制改良走不通呢？因为这里面有一个要害：任何一个专制统治者企图用改革开放的方式来救自己的命，都是企图求得‘长治久安’。我们不说十 五15年前那场疯狂的屠杀，早已不是长治久安的表现了，我们就说中国共产党大吹大擂了二十五年的改革开放之后，忽然在海外产生的一个“九评共产党”，九篇 文章完全站在对立面上，彻底地否定了它、它的党、它的政权和它今天的政治现实，这还是‘安’吗？这不但不是‘安’，它是‘危’了！长治久安这个东西在共产 党那里将不再存在。虽然这是它梦寐以求的。

　　‘九评’应该说，在这个问题上证明了一条真理，梦想‘中共长治、人民久安’的那种专制改良是走不通的，是完全走不通的。这就是我的第一点感想。

　　共产党将中国人民逼上梁山

　 　【辛灏年】第二点感想，那就是九评还证明了一个‘逼上梁山的革命真理’。 “什么叫逼上梁山？我无需多加解释。因为谁都看过我们中国的古典小说《水浒传》。革命不是想革就革得起来的，革命是逼出来的。孙中山先生讲：‘革命随便就 能革起来了吗？那是因 为满清王朝顽固不化最终闹得天怒人怨，革命才成为正途，才成为人民必然的历史要求。’前几年中国大陆拍了《水浒传》这部电视剧，大家恐怕今天还记得吧？里 面有一句唱词曾经唱遍神州，就叫做‘该出手时就出手。’这个‘该’字就是被逼啊，‘就出手’就是被逼以后不得不出手，我就要出手啊。

　　 我们想一想，在海外和国内，那么强大的一个信仰团体，从‘反江不反共’走向了‘反江更反共’，是不是被逼出来的．是被谁逼出来的？当然是被共产党逼出来 的。这说明什么？这说明任何革命契机的来临，革命风潮的兴起，人们革命心态的变化， 都不是人民要革命，而是统治者用自己反动的、顽固的手段，逼迫着人民不得不走上彻底推翻你、以彻底改革社会这样一条明确彻底的道路。所以，我以 为看完‘九评共产党’以后，我们应该对这个问题有一个清醒的认识。

　　经过了一百多年了，革命也不象别人所说的都是杀人放火。虽然中国共 产党革了一辈子别人的命，又岂止是杀人放火！但是，那些被它革掉命的人，又有哪一个是杀人放火的呢．这才是历史的真实。1989年之后，在海外首先掀起的 那一股推翻孙中山、否定孙中山和歌唱康有 为的所谓改良潮流，就层说‘如果孙中山不革命，满清王朝的改革开放就成功了’。如果是这样，那就是说，今天我们还得梳着辫子、穿着马褂走在世界现代化的大 道上？可能吗？不可能。慈禧太后在《走向共和》里的那一段话：‘爱新觉罗的江山是我的，也是你们的。’她要求的是江山姓爱新觉罗，永不变色。想一想，自从 ‘伟大的’无产阶级革命导师毛泽东先生走上天安门以后，年复一年的年年讲、月月讲的话是什 么话呢？就是‘无产阶级铁打的红色江山永不变色。’可能吗．现在都不知道变成什么色了！

　　所以我认为，我们在当前对待中国问题的分析 上，绝不可以完全按照自己的一厢情愿去做。我们必须把我们的眼光和视角盯住了中国社会现实的变化。2004年5万8千起人民游行、示威的行动，实际上也已 经在预示着：一场革命风暴真的要在改良不止的中国共产党的统治之下被推动起来、被爆发开来了！我们应该有个充分的心理准备，虽然是被逼的，但是要有思想准 备。准备什 么，准备要做一个负责任的共和战士。中国可能发生革命，我们也就应该对这个革命有所规划、有所期盼和有所制约，使得它能够在未来共产党垮台的过程当中，使 我们的祖国能够尽快地与和平地走上一个走向共和的道路。这是我的第二个感想。

　　中共是一家“马列邪教政治集团”

　　 【辛灏年】我的第三点感想：我很赞成‘九评共产党’里所说的‘共产党是邪教’。 “我刚才说了，敢说共产党是邪教的人，一定是很有胆量的人，我认为那是不容易的。可我的话是， 为什么说它是一个邪教呢？或者更准确的说，马列才是邪教，共产党是马列在中国制造的一个“邪教政治集团”。我们很多人从小都是在共产党的教育下长大的，用 今天时髦的一句话来说，‘我们都是喝共产党的狼奶长大的’。我们在过去拥护共产党的历史中，在今天反对共产党的方式中，我们常常发现共产党的狼奶会不断地 在我们的体内发酵和起作用。要除掉它，要克制它。它怎 么来的？那就是因为我们把一个德国的老人马克思和他的战友恩格斯奉为自己的经典之父。我们把他们所说的一切都当作经典，当成真理的化身，我们大错特错了！

　 　我们在这个错误的漫长历史当中，我们忘记了自己是‘中华儿女’，而自觉和不自觉的做了‘马列子孙’了！而我为什么要说马列是邪教？第一，我想向大家揭示 一个事实。今天是在一个大学里面，并且是在一个美国的大学里面，我想我们在座的所有的人对19世纪的欧洲都有一个基本的了解，知道当时的欧洲是在向哪里 走，是怎样从过去走向未来的。

　　我想这是一个基本的常识。那就是，十九世纪的欧洲正在政治上从专制走向共和。这是事实吧？否则哪来的君 主立宪下的英王国呢？哪来的欧洲诸共和国呢？ 哪来的法兰西共和国呢？哪来的俄罗斯共和国呢？这些都是十九世纪的欧洲从专制走向共和的历史。但是我想请问大家，十九世纪的欧洲正在从专制走向民主，但 1848年发表的共产党宣言它在讲什 么？它在讲无产阶级专政！

　　一个要抛掉专制，走向民主；一个要讲无产阶级专政！1926年我们的 先贤梁启超先生说过一句非常著名的话，他说什么无产阶级专政，资产阶级专政，凡是专政都不是好东西！都不是新东西！我们的先贤讲的很对啊！我在上高中的时 候曾经有过一次危险的思想，我老是听说无产阶级专政，无产阶级专政，加上我又是右派教师的儿子，是被专政的物件。那我就在想了，能够专政别人的人，能够把 瓢把子拿在手里，决定给你吃，还是不给你吃；给你穿，还是不给你穿；叫你怎样，你就得怎样的人；他还是无产阶级吗？掌握了全体社会和整个国家人民的政治、 经济、思想、文化和财富的一个独裁者，他还能是无产阶级吗？！

　　所以我说，十九世纪的欧洲，是从专制走向民主的一段历史。可是，就是在 十九世纪的德国产生的马克思，他要把‘专政’面前加上一个‘无产阶级’，就想把专政合理化了。那我们今天回头想一想，光从理论上来说，它是前进还是倒退？ 所以说，马克思的这个邪教，它在政治上提出了一个‘倒退的历史要求’！它和欧洲十九世纪发展的方向完全背道而驰！这才是历史的真实。我姑且不论近壹佰年来 马克思主义的实践，不论是在俄国，还是在中国，还是在世界的其它几个地方，他们的倒行逆施，他们的极度专制，他们的鱼肉人民，众所周知，就不用再一一介绍 了。

　　第二，大家都知道，世界走向共和，从欧美开始，十八、十九世纪的美国独立革命、法国大革命，他们不仅在政治上要求从专制走向民 主，他们也在经济上要求从封建经济、封建权力经济、封建行会经济走向自由市场经济。所以它的前提，就是“保护私有制”。没有私有制的确立，就不能推翻封建 的权力和行会的经济。可是马克思的资本论在说什 么？马克思的资本论说‘资本的每一个毛孔里都流动着无产阶级劳动人民的鲜血。’在它的旗帜上，就更是鲜明的写着要“消灭私有制，提倡公有制”。

　 　我请问大家，十九世纪到今天为止的，这个人类从封建权力经济里面解放出来，从专制权力经济里面解放出来，而走向一个自由市场经济的过程，就是私有化、就 是私有制、或者说就是自由经济战胜权力经济的过程。所以，我们这些尝够了‘社会主义公有制’之苦的中国老百姓，都应该想一想，马克思在十九世纪所提出来 的，用公有制来推翻所谓的资本主义私有制，它是顺应十九世纪欧洲历史发展的，还是阻挡十九世纪欧洲历史发展的呢？恰恰相反，它是阻挡的嘛！共产党今天搞改 革开放，搞什 么改革开放？它仍然是用一种权力的手段来搞它的所谓的市场经济，那可不是真正的市场经济，因为私有制并没有真正的建立，更没有得到真正的保护。所以，我们 必需要看到，马克思主义不仅在政治上是倒退的，在经济上它同样是倒退的，是反对欧洲十九世纪的经济自由的。看清楚了这一点，非常非常重要。“所以胡锦涛先 生最近说北韩和古巴在政治上一向是正确的，经济上只不过是暂时的落后。你看胡锦涛这个马列的子孙，是多 么的愚昧和无知！

　　第三，更重 要的，在座的都是人，我也是人。我们今天都知道什么叫人权，知道人权．．就是我们做一个人所应该、所必需拥有的自身权力。那么，十九世纪的欧洲，对人是怎 么看的呢？在长期的宗教统治、宗教专制、封建统治和皇权统治之下，十九世纪欧洲人民正在从人性的解放走向对人权的追求。我想这是事实吧？任何一个读过西方 史的人都会很明白的。所谓人性的解放，所谓人性的追求，就是指‘个性解放’嘛，就是指个人自由嘛！不，马克思却说，我们不要人性的自由和个人的自由，我们 要的是阶级性。他要以阶级性来反制人性的解放和个人的自由。

　　我想告诉大家的是，直到今天为止，我才刚刚弄明白了一个道理。所谓‘阶级 性’，就是封建制度的根子，没有阶级性就没有封建制度，有了封建制度就必然讲阶级性。这点我下面还会讲到。封建制就是靠着等级制形成的，就是靠着阶级形成 的。一旦打破了这个阶级，消灭了阶级性，封建制就没有它依赖的社会基础和人文基础了。而马克思却完全站在十九世纪欧洲发展的反面，企图消灭人性，用阶级性 来压迫人性，最后用党性来代替阶级性。列宁的很多文章，‘无产阶级的党性原则’等等，那些文章，都是在消灭个性，消灭人性。我想，凡是在中国大陆生活过半 个世纪和几十年的、像我这一辈的朋友们，大家都知道，人性和个性在共产党的统治下，已经被压迫到、扭曲到何等凄惨的地步了！

　　第四，在 十九世纪欧洲从专制走向民主的过渡过程中，欧洲的整个文化都是走在一个多元化的发展大道上。这点我毋需多加说明。形形色色的思想文化派别，在十九世纪的欧 洲开始蓬蓬勃勃的发展起来了。可是，马克思主义讲什 么呢？讲以一元论来反对多元论。所以，在所有遵从马克思这个邪教教义的国家和社会里面，是无多元化可言的。列宁的那一篇‘党的组织和党的文学’，就说明了 连文学也必需做无产阶级、共产主义革命这架机器上的螺丝钉。

　　据此，我们就可以说，在十九世纪欧洲从专制走向民主共和的过程当中，马克 思主义的创始者们，在政治上用专制来倒退民主，在经济上用公有制来打击私有制，在人性上以阶级性来消灭个性，在文化上以一元化、独裁化来消灭多元化。这样 的一个主义，它还是先进的吗？它是十足的十九世纪产生的邪教。今天的中国共产党，胡锦涛先生，在中国大陆还要提倡什 么‘保持共产党先进性’这样一种所谓的教育，我请问，你先进在哪里，你的祖宗就是邪的嘛，你能先进得起来吗？

　　在我们指出马克思主义是 一个主张历史倒退的邪教的时候，在我们批判共产党是一家邪教政治集团的时候，我们必需要意识到，这个非但不是先进、而且是极端反动的思想，它还有两个非常 邪恶的东西。一个东西，那就是：它有一个非常邪恶的政治理论链条。什 么政治理论链条？就是“暴力革命、阶级斗争、和无产阶级专政”。列宁说过，只承认阶级斗争而不承认无产阶级专政的人还不是一个真正的马克思主义者。因 为，暴力革命自古有之，不是马克思发明的。阶级斗争是英国的社会主义者首先提出来的，也不是马克思发明的。可是马克思发明的是无产阶级专政，它的发明之所 以更危险，就是因 为她用近代的社会科学，将暴力革命、阶级斗争和无产阶级专政这三个东西链结在一起，形成了一个可怕的、邪恶的理论链条，以达到要用暴力革命来制造阶级斗 争，更要用暴力专政和制造阶级斗争来捍卫他的无产阶级专政。也就是说，用这三个东西的链条来夺取政权，用这三个东西的链条来巩固政权。至于毛泽东所说的， 阶级斗争是可以调节的，阶级斗争是可以制造的。也就是说，他可以叫它大它就大，叫它小它就小。虽然原话是列宁说的。所以‘九评’里面说的好，共产党就是由 用杀人来夺取政权，更用杀人来维护统治。这就是共产党政治理论的根本。我们必需对它有一个清醒的认识。

　　另一个东西是，这个号称是暴力 革命、阶级斗争、无产阶级专政的马克思主义基本理论的政治链条，它是建立在“革命的名义”之上的。我们这一代人，都看过一部俄国影片，叫‘以革命的名 义’。我们当时怀着多 么崇敬的心情去看待无产阶级的伟大导师、俄国的革命领袖列宁啊！在‘革命的名义下’，那是多么的光荣啊！可是在惨澹的数十个春秋之后，我们才发现，在‘革 命的名义下’，撒谎、欺骗、杀人什 么坏事都可以做尽。‘革命的名义’啊！在‘革命的名义下’干坏事，在‘革命的名义下’推倒真正的革命成果，在‘革命的名义下’复辟反动的专制统治，建立所 谓的社会主义国家．．在中国就叫‘中华人民共和国。’在‘革命的名义下’实行中国历史上从来没有实现过的教政合一式的极端黑暗统治。马克思主义者们，就是 这样一种反欧洲进步、反人类进步的思想， 在中国的大地上，在我们中华民族儿女的大地上，实现了专制制度的复辟，实现了现在的党组专制统治，实现了几千年中国历史上从来没有出现过的教政合一的极端 黑暗统治．．那个被‘苏化了的欧洲中世纪的教政合一统治’。

　　我们只有认清了这些东西，我们才能从根本上，不论是在文化上，是在政治 上，还是在思想上、经济上和其它各个领域，就象‘九评共产党’已经表现出的那样，彻底的认清这一家马列邪教，彻底的认清共产党这一家邪教政治集团对我们民 族、国家、人民已经造成的巨大历史伤害。彻底明白“不是我们中华要驱除马列，而是马列祸害了我们中华”这样一个根本的道理！我们才能真正地在未来，在天亮 先生说的那个大崩溃开始之后，在贺宾先生说的那个大崩溃就要来临的时候，更在推倒共产专制统治的艰难过程之中，去重建我们的共和，去重新推动我们民族的进 步和发展。

　　明白这些道理非常重要。因为不可否认的是，在我们中国大陆，特别是在中国大陆我这一辈人当中和下一辈人当中，存在着在思想 上吐不尽狼奶的几代人。在他们的身上，以为马克思主义是一部好经，是中国共产党把它念歪了。我告诉你，经就是坏的，不是共产党把它念歪了。共产党作 为一个邪教政治集团，是忠实履行了马克思主义的邪教要求，才在我们中国造成了这样一个旷古未有的巨大灾难。“我们也只有认识到了这一点，我们就再也不会 为这个邪教所蛊惑，我们就能从这个邪教的魔爪里把自己首先解放出来，然后才可能谈到解放自己的民族和民族文化。这是我的第三点感想。

　　中共反民族历史、反民族进步、反民族团结

　 　【辛灏年】我的第四点感想：我很欣赏‘九评’里面有这么一篇文章，说共产党破坏民族文化。这与我也可以说是不谋而合。“几年前我在《黄花岗》杂志连续发 表了一篇文章叫《驱逐马列，恢复中华民族的民族精神》。我是怎 么认识的呢？共产党破坏民族文化，这已经是事实。稍微有点年纪的朋友都知道它是怎样‘破四旧’的，它是怎样‘反封建’的，它是怎样干过种种破坏我们民族文 化的史无前例罪行的。可是我想问一句，共产党 为什么要破坏我们的民族文化？这才是根子；它是怎样做到破坏我们的民族文化的？这才是历史。那个没有祖国、没有祖宗，也不要祖国，也不要祖宗的中国共产 党，它从根子上就是反民族的。它的80多年的行径就是反民族的。

　　我简单的介绍一下它是从哪几个方面去反民族的。第一，它反民族历史。 为此，我必须要介绍一下马克思的生活环境。我举这么一个简单的例子给大家听。英国从公元1295年召开第一次国会，史称“模?国会”，英国才开始从封建制 慢慢地向君主制过渡，其间仅仅是不到五百年的时间，就爆发了第一次共和革命，即清教徒革命。因此，英国封建制在一个相当漫长的时间里面是非常地影响深远 的。我们今天所讲的英国绅士派头，实际上是英国封建社会的一种生活派头给历史留下的一点风?和影响。

　　第二，法国。法国从公元1302 年召开第一次三级会议，用收买的办法，把封建的问题解决了，使法国成了一个君主专制国家。可是，三百多年而已，法国开始推行了改革开放，紧接着爆发了共和 革命，推翻了君主专制王朝。所以在法国大家可以感觉到一个明显的东西，贵族、僧侣的地位和特权是十分的高的。 为什么？那是因为法国的国王用特权收买了贵族和僧侣，然后才开始了行使自己的君主专制统治，将法国的封建制度悄悄的给掩埋了。

　　第三， 我们再看看俄国。俄国从十五世纪中叶才开始走向了一个君主管理的国家，也就是实行了君主帝制，出现了沙皇。可是一直到1861年俄国发生农奴制改革，其间 三百多年的历程当中，俄国实际上是君主王权和农村封建制紧密结合的。我们看过很多俄罗斯的文学作品，大家都知道，俄国是一个农奴制的国家。什 么叫农奴制？农奴制就是农村封建制。1861年沙皇亚力山大二世在改革开放的‘大好形势’当中，终于作出了一件政治改革的举措。这个举措就是解放农奴。请 记住这个年头1861年，俄国的农奴制才正式结束。那就是说，在俄罗斯的民族历史上，封建制的影响是相当根深蒂固的。

　　我最后再举一个 例子，那就是德国。德国从11世纪才开始封建化的过程。一直到十九世纪即1871年1月18日才建立了第二帝国。我建议大家进行一个年代的比较：一方面， 德国的封建制度长达八百年，从十一世纪的中叶到十九世纪的1871年帝国的真正产生，德国才走向统一，君主制才得以确立。我再提醒大家1848年，马克思 就发表了‘共产党宣言’。大家想一想， 为什么在共产党宣言里面，或者说，马克思在它的所有经典文献里面都拼命的要反封建呢？因为马克思在发表共产党宣言的时候，整个德意志还是一个封建的国家， 一个封建等级森严的民族。是一个远远没有得到统一的分裂的国家。那个小小的德国，当年的封建政权就达到八百多个。比我们春秋战国的时候还多得太多。所以马 克思才要反封建。

　　我讲到现在，不是在掉书袋子，我想向大家说明一个问题。这个问题可以使我们感到骄傲，也可以使我们感到，中国的马列 子孙对自己祖宗和历史的无知。为什么？大家都知道，中国的大周朝，前后八百年，前三百年是封建化的前期，就是建立封建制度的时期，叫西周。它的第二段，是 封建制巩固和腐化的时期，史称春秋时期，时长二百五十年。它的第三阶段叫战国时期，那是封建制走向瓦解、平民制开始兴起的时候。整个大周一朝八百年，经过 了封建制度兴起、巩固、腐败和走向瓦解的过程。我们做一个比较。我们的秦始皇废封建，置郡县，推倒封建制度是在公元前209年。也就是说在两千二百多年 前，中国的封建制度已经被秦始皇推倒了！这就是说，中国人早就反过封建了，而且我们反封建已经是两千多年的历史了。其间，从秦始皇公元前209年开始，到 汉代开国直至汉武帝，总共享了九十三年的时间，终于彻底的废除了封建贵族制度，确立了君主专制制度，也就是君主帝制，建立了一个有君主的平民政治制度。

　 　所以，生活在德国的那个马克思、恩格斯，当他们生活在封建统治之下的时候，他们高喊着反封建也许没有错。在马克思主义的共产党宣言和所有的著作里面，倾 注了反封建的要求，也许没有错。因 为在英国、法国、德国和其它一些国家，也就是整个欧洲封建化结束的时间，实在是太接近现代了，所以讲反封建和封建遗留的文化，应该说它是有一定的道理的。 但是，马克思把在德国和在欧洲反封建的要求，变成了一条所谓的历史规律，要求全人类都要和他一起去反封建，更把迄今 为止的整个人类的历史，都说成是封建的历史，甚至作成他那个邪教的经典式教条，就大错特错了！而也正是根据他的所谓的反封建要求，中国共产党才会在中国拼 命的喊反封建，并且在反封建的前提下诬?祖宗、焚烧祖宗、批判祖宗、否定祖宗，把我们的所有文化都归结于封建文化，把所有的思想和信仰都归结 为封建的思想和信仰。却把我们在封建制推倒以后的两千多年优秀文化发展一概否定，这难道是中华儿女所当为吗？不。它恰恰是一个无知马列子孙的反动行 为。因为它根本不了解自己的历史和文化，因为他们死了是要向马克思去报到的嘛！而他们却不会向孙中山、向我们的秦皇汉武去报到的嘛，对吧？那 么好，我们在明白了这个根本道理以后，我们就可以认识到，由马列邪教在中国所制造的这一家邪教政治集团，它不懂自己的祖宗，也不懂自己的民族，却以反封建 为名，企图扼杀、阉割、甚至埋葬整个中华民族的历史。这对任何一个中华儿女，不论在国内国外，如果你明白了这个道理，那都是不能够不感到痛心的。

　 　第二，它反民族进步。我刚才讲它反民族历史，我现在讲它反民族进步。我们中国自秦始皇公元前209年建立起秦朝，然后大汉继之，前后两千多年君主帝制， 一直到宋朝之前，中国可不是一点没有民主啊！我今天来不及讲这个问题了。我们是因 为北宋之后儒家政治学术的异化和两次外族入侵，再加上明代皇帝朱元璋废宰相即等于废政府以强化皇权，才造成七百年间中国专制统治的强化。可是，到了壹佰多 年前，当我们中国面临着1840年以后的状况，面临着列强的入侵和掠夺，面对着内患不止这样一个状况，中国人民终于开始觉醒了。觉醒什 么？就是我们该变变制度了。我们的君主帝制已经两千多年了，它衰老了，它落后了，它开始受欺负了，我们要改变它。所以，中国也要共和革命，孙中山才应运而 生。中国才有了自己的共和理论，发生了自己的共和革命，建立了亚洲第一个民主共和国--“中华民国”。我必需声明的是，在我今天讲到中华民国的时候，在我 的心里面却是另一个、就是包括外蒙古在内的、真正共和的大中华民国，而不是今天那个假中华民国，和那个所谓的小中华民国，那个正在企图走出中国、分裂中国 的所谓中华民国。我必需声明这一点。

　　这说明什么？说明我们的民族在进步啊！我们已经知道我们的帝制已经太老了，我们需要顺应时代的要 求，改变自己的专制制度，迎头赶上建立共和啊！大中华民国创建之后，中国从没有国会到有了国会，从没有法制到有了法制，从人民没有新闻出版自由到都有了这 些自由大家看看电视剧‘走向共和’吧！那一幅幅动人的画面，将辛亥革命之后中国人民那种享受民主自由共和的状态表现的是多 么的叫人感到兴奋和感慨啊！

　 　可是根据马列邪教的理论，中国的辛亥革命却是‘资产阶级革命’，是无产阶级革命必须推倒的革命。根据马列邪教的要求，中华民国是资产阶级的共和国，是必 须推翻和颠覆的共和国。列宁在马教的指引下，背叛俄国二月民主革命，创立了所谓的共产俄国。然后以它 为中心点，试图在全世界发动共产革命，并把它的第一个着眼点投向了北京。他有一句名言，我想很多人可能都听说过， 列宁说‘到欧洲去的捷径是经过北京和加尔格达’。你看，莫斯科就在欧洲，它要进攻欧洲，它要绕到北京，再经过加尔格达，再去进攻欧洲。说明了什 么？它无非是继承了沙皇俄国对我中华大地的那一片野心嘛。

　　所以，站在理论上，站在实践上，站在新沙皇列宁、史达林的立场上，他们就是 一定要推翻中华民国，一定要颠覆大中华民国的，推翻我们的孙中山先生和他的中国共和革命所建立的亚洲第一个民主共和国。这叫什 么，这是在推动中国走向进步吗？在推动我们的民族走向未来吗？不。它想把爆发了共和革命的中国拉回到专制复辟的陈旧轨道上去，就是在反我们民族的进步，结 果自然是十分的可悲的。

　　它反我们民族进步的第二个要害，就是1949年之后，他把马克思主义奉为经典，它把西方真正的人民进步当作资 产阶级的精神污染，它把我们民族中优秀的文化全部都打成封建的文化，它使我们的人民既不了解祖宗和历史，也不了解西方真正的文明进步是什 么。它把我们的思想、包括我们的身体死死封挡在太平洋的东岸，让我们中国人不能了解和继承到我们先人的共和成就，和这个世界真正自由民主的成果，这才是我 们民族最大的悲哀。而且，在1949年之后，它真的反成了。中共从到1949年篡国，到至今的这五十多年历史当中，我们只需要拿这个世界的进步和我们中华 民族的倒退进行对比，说马列邪教在中国建立的这一家邪教政治集团，反我们的民族进步，难道还有什 么可以说是不对的地方吗？

　　我刚才讲 了共产党反民族历史和反民族进步，现在我要讲共产党反对我们的民族团结。”历史的事实是：共产党反对中华民族成为一个民主的、自由的、和高度统一的真正的 共和国。1921年中国共产党建立的时候，它的宣言上就说，‘中国的少数民族都可以脱离中国加入世界上某个先进的民主联邦’。哪一个先进的‘民主’联邦 啊？就是前‘苏维埃社会主义共和国联盟’嘛，就是前苏联。1925年李大钊在莫斯科发表讲话时就说，‘我们赞成外蒙古从中国独立出去，我们赞成苏联在外蒙 古驻兵’。外蒙古就是被共产党苏联策反和侵占才所谓地‘独立’了的。

　　1928年，中国共产党在上海霞飞路，就是今天的淮海中路的一家 照像馆的楼上开了一个会，正式把中国共产党对台湾问题的‘三大主张’提了出来。大家记住，1928年4月15日，上海霞飞路一家照像馆的二楼上。什 么三大主张？就是‘台湾民族、台湾革命、台湾独立’。台独就是从这个时候开始的。可以说，台独从生下来的那一天起，就和中国共产党是母子关系啊。因 为中国共产党有一句话告诉台独，“按照无产阶级革命的民族主义理论，就一定能够制造出一个台湾民族来”。这就是中国共产党第一次在实际上分裂我们中华民 族。

　　1928年，史达林出钱出力，让中国共产党在莫斯科召开第六次代表大会。在这个代表大会上，你知道中国共产党又发表了一个什么宣 言吗？它说，‘中国境内的各少数民族和地区，如果不能脱离中国，中国就永远不能统一’。想一想今天台独势力所说的那些分裂中国的话，和‘承认中华不承认中 国’的那些话，都是从这里来的。

　　1931年，日本人刚刚侵占了我国的东三省(9月18日侵占), 9月20日共产国际就发来命令，要抓住日本侵略中国的大好时机，在全中国发动暴动。两个月以后，苏联的国庆节．．11月7日，共产党又在中国的江西瑞金， 建立了所谓的中华苏维埃共和国。请问，按照中文的字面意思，你们懂得什 么叫‘苏维埃’吗？苏维埃是俄语SOVIET的译音。中国哪里有什么‘苏维埃’嘛！‘苏维埃’是什么嘛！？可是直到今天为止，在中国共产党建立的那个中国 革命历史博物馆里，仍然把它的中华苏维埃共和国捧得高高的啊！实际上，中共就是在外族外敌侵略我中华民族的时候，分裂中国、制造两个中国。并且，就在 1931年这个中华苏维埃共和国创建之时所发布的‘宪法’第十四条上，竟明确地说，‘中国境内所有的少数民族和地区，都有脱离中国、重建一个独立国家的权 力’。请大家查‘中华苏维埃共和国宪法第14条’。台独是和中国共产革命相息相生的，中国共产党就是台独的制造者。

　　1997年我在多 伦多大学讲演的时候，曾谈到这个问题，下面一个老先生感到非常不安。在我讲完以后，他偷偷的把我拉到一边。他说，你怎么也知道台湾二．二八中共指导委员会 啊？我说我知道啊，我说我也知道你也是二．二八中共指导委员会的一个委员啊。他说，‘你千万不要说，千万不要说啊！’

　　由于日本的镇 压，这个共产革命的台独没有形成气候。可是到了六、七十年代，当中国共产党在中国大陆已经推翻了亚洲第一个共和国-- 大中华民国之后，当中国共产党在中国大陆已经推倒了那个曾经捍卫过共和的中国国民党之后(我必需声明我讲的中国国民党与今天的国民党不是一回事)，在台湾 出现了一股台独，目的就是要配合中共‘解放’台湾，在内部颠覆中华民国台湾台北政权。这股台独叫什 么台独啊，就叫‘社会主义台独’。台湾中央研究院大名鼎鼎的院长李远哲先生，在1996年、1999年两次发表谈话‘挺扁’时都说，‘我们早期台独人士都 是社会主义者，我们跟共产党才最接近’。

　　许信良闯关你们知道是谁派的吗？是共产党用804炮艇把他送过海峡中线，然后让他去闯关、做 民主秀的。70年代在海外，台独势力的主要资源都来自于中国共产党。海外台独的主要领袖人物不但是马克思主义者，还不断的、连续的回大陆、回北京受训。大 家不要天真的认 为台独非我族类，台独是我族类，但是它更属于共产党这一‘马列党族’之类！即便在美国的许许多多如我这个年龄以上的台独人士，他们都自称曾是一个光荣的马 克思列宁主义者。今天，共产党不过是搬起石头砸了自己的脚。它生下了台独又培养了台独，今天台独长大了，终于要‘走出中国’了，他们不想做中国人了。可 是，他们还是在和共产党一唱一和啊。大家不要以 为，共产党今天高举着所谓的民族主义的大旗在反对台独，那不是要统一，是要统战！这是我们中国大陆人人心知肚明的事情。不要以为极端台独势力今天在反共， 不！它是在反华！这才是台独的真相。

　　作为一个中国人，中华民族的子孙，中华儿女，必需坚定地反对共产党，反对和共产党有着千丝万缕联 系的反华台独势力。我这样说，并不是我不理解台湾大多数人民不愿意被中共专制一统。对此，我不但同情而且理解。但是我不能容忍那种象共产党一样的台独势 力，秉承着共产党人的那种反民族文化传统，来否定我们的民族、诬?我们的民族，来否定我们中国人民的爱国言行和一切言行。这是不容许的。我们只能全心全意 地做中华儿，不能做任何形式的马列子孙。“综上所述，我才会说中国共产党，它是一个反民族历史的党，它是一个反民族进步的党，它是一个反民族团结和破坏国 家统一的党。

　　朋友们，我最后要说的一句话就是，就我对历史的粗浅理解，在我的对历史的感受之中，我一向认为，我们应该有自己坚定的信 仰。可是，我们一方面要有自己坚定的信仰，我们一方面也可以象许许多多共和国有信仰的人民一样， 为了自己的民族和国家，做一个大无畏的和负责任的共和战士。

　　【林丹】观众朋友们，《透视中国》节目到这里就要结束了，在下次《透视中 国》的《“九评共产党”研讨会纪实》节目中，我们将继续为您介绍在章天亮先生和贺宾先生在宾州大学“九评共产党”研讨会上的演讲，以及三位专家答听众提问 的精彩片断。请您注意收看。好，观众朋友们，感谢您收看《透视中国》节目，我们下次节目再会。
　


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　　观众反馈选登

　　LMCLOTHO | 德国 | 2007-04-19

　　说实话,你的观点一点新异都没有,比过去中共和苏共的互骂差远了,加油吧.期待者将你来在中华人民共和国台湾省台北市的演讲.

　　周明镜 | 深圳 | 2007-04-08

　　我看了辛灏年先生的演讲我十分感触,我胜读十年书,深刻了解共产党的罪恶行径

　　FSD | 新加坡 | 2007-02-19

　　虽然我并不认同法轮功的一些教条，但我认为法轮功，至少到目前为止，在做一件对中华民族大有功德之事，即揭批中共邪教。在此表示衷心的感谢。辛先生是我敬仰的一位学者，也看过辛先生的一些著作。请辛先生保重，民族需要您！

　　| | 2006-10-01

　　这个演讲有一个28页的小册子，在哪下载？请告诉我，谢谢！

　　李元吟 | 台湾 | 2006-08-06

　 　马达,国家兴亡,匹夫有责,莫?且偷生,在台湾我们的民主斗士,无私无悔,的奉献,使台湾踏入民主自由之国,他们的牺牲,永留青史,我们真的很感谢他 们,敬佩他们,人不只要活着,更要活的有尊严,有价值,不要浪费天降良将,再让邪恶滋长,善良百姓,被恶党百般摧残,救世主可能就是你;

　　马达 | 日本千叶 | 2006-01-22

　 　看了以后心情很沉重。没想到我热爱的中国共产党竟是这样一番面目。出国以后来到了日本，眼界开阔不少。疯狂下载了新唐人电视的几乎所有节目，看得最近脑 子里全部充满了政治问号。我想，这不仅是我，其它一些来自祖国大陆的人，肯定心情也不会太好。或者说是心情复杂比较合适吧。受了二十多年的共产党教育，突 然间发现很多都是骗局，也就是说，活在一个骗局里很多年突然间告诉你了真相，谁会心情好的了呢？好在我没加入共产党。大学时代写了入党申请书，参加了党课 讨论都没有批准。当时还有点沮丧，羡慕入党的同学。现在看来当时好幼稚哦！我最为震惊的还是抗日战争的真相评述，简直让我匪夷所思。抗日战争的中流砥柱居 然不是共产党，倘若我告诉国内的亲友，他们一定会认为我疯了！！人民日报的社论几个大标题就是《中国共产党是抗日战争的中流砥柱》。现在看了辛灏年先生说 的，我几乎是一种窒息的状态。生在北京，一个政治环境和氛围及其严酷的环境。我很气愤！共产党你凭什 么欺骗我？凭什么不为抗日牺牲的国军将士们正名？国民党才是抗日战争的中流砥柱，打了无数的大会战大战役，你们却躲在后方发展自己的力量。南方周末的总编 们换了好几拨了，一点点言论自由也不给我们。现在还有哪个年轻人愿意关心政治？我大姐参加了六四学潮，问起那一代都是一种伤感啊。何必呢？只要不关心政治 活的照样舒服！可是谁甘心啊？这是自己的祖国，可以闭嘴不说话，但是人人都这样，还有爱国的人吗？我发送九评数次都失败了，国内的网管厉害的可以。不过前 两天还是发送成功了。老爹打印出来看了，感慨颇多。他们那个时代怕是感触比我深。刘少奇今天是国家主席，明天就是工贼，后天又是国家主席。中共反手为云覆 手为雨，玩弄百姓于股掌之间，我们真是愚笨的可以！！连小小的知情权都没有，好可怜，还在大陆的同胞们。中国社会的斯德哥尔摩症分析的不错，很妙。我老爹 患此症不轻。用共产党的一套语言驳我。来到日本看了看．里热闹的选举，颇有感慨。一个县的知事闹到电视台，让百姓看了个一清二楚。打工的店里买的报纸大标 题可以攻击国家领导人。在我们北京可是匪夷所思啊。谁敢对党官抨击？除非他想死。我们那里换个省委书记官员什 么的充其量不过是新闻联播播报一条告诉你那已经是瞧得起你了，不知道为什么北京换了市长什么的比比皆是。老百姓哪里干问为什么谁当谁不当？民主化进程真的 是任重而道远啊！大陆瞒了那 么多消息，只要不出来死也不会知道的。怪不得台湾不愿意和我们统一，怪不得人家对一国两制政策心存疑虑，我们这样一种政治体制怎么让台湾人相信？今天来个 文化大革命抄了你的家，明天来个镇压法轮功，把你的信仰托死在监狱了，还敢吗？看看今天大陆人民谁敢说话？我看完九评研讨会就有共鸣。原来我对共产党不是 尊敬，而是害怕。我一句话也不敢乱说。真的好害怕。谁对现今政治体制说不久让你身首异处。这难道不是和周朝的道路以目同一种残酷吗？有机会希望能做辛灏年 的研究生，跟他做点学问也许会清除掉现在大脑里的一些污垢吧。不过考虑我的未来，还是在北京发展还是回国找工作，因此现在发表完毕以后回国还是要乖乖的作 良民顺民，乖乖的在共产党的体制下高呼万岁万岁万万岁！

　　海天 | 南阳 | 2006-01-18

　　法轮大法好

　　darren zou | | 2005-11-21

　　谢谢辛灏年先生的精彩演讲。通过和国内一些朋友的交谈，我深深地感到许多人的思想受中共的毒害极深。中国走向真正共和的道路将会是风雨不断，道路崎岖。但只要大家一起努力，光明的一天总会到来。共和战士，永不放弃！

　　老刀 | 上海 | 2005-11-17

　　对辛先生一些话赞同,另一些话，呵呵，持保留意见。

　　天佑中华 | | 2005-11-13

　　想想看，秦朝是怎么垮的 ？　柏林围墙是怎么垮的 ． 老百姓有飞弹，原子弹，氢弹，大炮吗？ 没有 ！！

　　星星之火，可以辽原。水能载舟，亦能覆舟。

　　暴政必亡，天佑中华，天佑台湾！！

　　汪国智 | 中国南京 | 2005-10-25

　 　可是谁又能推翻共产党，人家有飞机，有导弹，有坦克，杀你一个小小的百姓不容易吗 ******(制片人: 别灰心, 别泄气, 别小看百姓的力量,回顾一下东欧国家的共产党是怎么垮的. 一旦人民认识了共产党的邪恶本质,对它没了幻想, 一有机会,中国人民必将成为中共的掘墓人. 您要做的就是传播九评,传播真相, 让更多的人觉醒.谢谢反馈)

　　竺建均 | | 2005-09-10

　　真佩服辛先生的渊博的知识和深刻的分析,可惜很多国内的人却看不到这样的精彩的演讲!

　　吴馨 | 欧洲 | 2005-08-24

　 　虽然我觉得NTDTV说共产党这么厉害，也有洗脑之嫌，有些节目也太粗糙了。那什么IQOPEN！。。。应是IQ0吧。但真的很佩服辛灏年先生，当第一 次看到你的演讲，就把我深深吸引了，那些话都说到了我的心里去了。我是个历史的爱好者，记得小学5年级时，没书看，就拿我姐的高中历史课本当小说看，后来 我出国后，在接触更多的史料，事实后，我从信共产党，到怀疑，到否定。但有时我于朋友，家人说出我的观点时，他们却说我走极端了，记得前阵我在中国的网上 写了一贴，说了如果没有毛泽东，中国一定会更好，可赢来的是一片的骂声，我有时自己也很困惑，是不是自己看错了？我那时的口头禅，世人皆盲从！安慰自己一 下。有时想想在国外过自己的小日子。有家有业，不是很好吗？管他中国怎 么样？但最后还是会想到祖国的前途，毕竟自己是中国人啊，无论是否到哪里，那里都是自己的根！记得五年前回国，同学一起聊天，说到爱国，我当时就说了，我 爱自己的祖国，我为自己是中华民族而骄傲，但不爱现在的共产党政府！可我同学就搞不懂了。可现在在看了辛灏年先生的讲话，我终于明白我的想法是对的，我能 感到辛灏年先生对共产党的愤怒，对中国现状的悲哀，对在国内由于封闭而不知真相民众的同情以及对未来满怀的希望。真想当面听听先生的教诲，可惜太远 了。。。

　　反共 | 湖南 | 2005-08-12

　　深刻

　　吴铁 | 中国大连 | 2005-08-09

　　辛灏年先生的大作《谁是新中国》我看过，真是让人感觉呼吸到了一大口新鲜空气的感觉一样。书中的观点事实客观详实，论证有理有力，让人感受到独立学者的风范。今天看到辛先生的文章又让我感触颇深，感谢您提供的精神食粮。。

　　秦共 | 中国上海市 | 2005-06-19

　　辛灏年,一位真正表现出中国知识分子博识,睿知,敢为,气度的学者.感谢辛先生,感谢新唐人TV.

　　china1912 | 山西 | 2005-03-21

　　我很喜欢辛灏年先生的演讲，不知视频文件到哪里下载？



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 中共命运之预言与灭亡之前兆


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　　《“九评共产党”研讨会纪实》(二)

　 　(新唐人电视台记者林丹,谢宗延报道) 从2004年11月19日至12月4日，大纪元网站连续发表了9篇社论，题为 九评共产党"。大纪元编辑部在为此发表的《公告》中说：“在前苏联和东欧各国, 共产党政权倒台, 十几年后的今天，世界共产主义运动早已被世界所唾弃，中国共产党走入坟墓也只是个时间问题。”

　　【林丹】“九评共产党”系统地总结了中国共产党建党以来对中国人民犯下的累累罪行，从思想、文化、历史、经济等各个方面对共产党进行了全面的评判。

　　“九评共产党”推出后，在全球各地引起了巨大轰动。世界各地纷纷举办系列研讨会，专家学者们以他们的亲身经历和学术研究成果，讨伐共产党的罪恶，揭露共产党的本质，探讨共产党之后，中国未来的道路。

　　【新闻报道】2005年3月6日由费城大纪元时报和‘自由锺论坛’举办的第三场“九评共产党”系列研讨会之费城在宾西法尼亚大学沃顿商学院举行。

　 　研讨会由爵硕大学商学院谢田教授主持，中国大陆知名作家、历史学家、《黄花岗》杂志主编 、《谁是新中国》一书的作者辛灏年先生，大纪元专栏作家章天亮先生，和“告别中共”网站代表贺宾先生分别以《对“九评共产党”的两个看法和四点感想 》 ，《从传统预言看中共的命运》，《是崛起？还是崩溃？- 中共灭亡的先兆》 为题发表了精彩演讲，并回答了观众的提问。

　　参加这次研讨 会的人士除来自台湾、大陆、香港的华人和留学生外，还有十几位西方人士，通过大会提供的中英文同声翻译参与研讨。研讨会历时三个半小时。结束后，听众们仍 然依依不舍，纷纷购买辛灏年的著作《谁是新中国》和他主编的《黄花岗》杂志，辛灏年当场 为读者签名留念。

　　<主持人>在上次的《透视中国》的《“九评共产党”研讨会纪实》特别节目中，我们为您介绍了辛灏年先生在宾州大学“九评共产党”研讨会上的演讲。在今天的节目中我们将继续 为您介绍章天亮先生和贺宾先生的演讲。

　　章天亮先生是大纪元专栏作家，一直从事着中国传统文化的研究，已经发表了约几十万字的论文。去年他出版了自传体小说《出尘》，受到了广泛好评。 他在宾州大学“九评共产党”研讨会上,演讲的题目是《从传统预言看中共的命运》。

　　预言警示 告别中共
　




　　【章天亮】(略) 预言是非常普遍的现象，中国好像对预言比较看重一点，实际上在西方国家，不管是埃及这样的文明古国，还是一些我们觉得文明很不发达的土著，比如像印地安人这样的土著民族，都有各种预言。

　　中国跟其它西方国家就非常不一样，被称为“神州”嘛，他的来源在我来看是一个非常特殊的地方。像李白讲“君不见黄河之水天上来”，这样一个天上之水孕育出的天上来的民族，是一个非常特殊的民族。

　 　中国文化中还有佛家的东西，佛家有五种很基本的神通叫“五通”：天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通，宿命通就是佛家的一种神通，能看到十方三世， 三世就是现在、过去、未来，可以看到十方世界众生的过去、现在、未来，所以从中国的文化来讲，儒、释、道三家对预测都是很在意的。

　　所 以中国又出现了一个非常奇怪的现象，这个现象是任何一个国家，任何一个民族都没有的，就是中国每一个朝代都会留下一个预言，比较系统的预言。像中国汉代诸 葛亮的《马前课》、唐代的《推背图》、北宋的《梅花诗》、和明朝的《烧饼歌》等都曾准确预言世界上将要发生的重大事件。例如法轮功在中国和世界的弘传，中 共在1999年镇压法轮功而铸成大错，和因此将招致的天灭中共的后果。全世界不同的民族，不同的地区，在不同的时代，都从不同的角度预言提及今天正在发生 的事，那就是，神走了，神还会再来。

　　《马前课》的第九课是讲清朝的，第十课的话是讲中华民国的。“豕后牛前，千人一口，五二倒置，朋 来无咎。”大家都知道那个家庭的“家”字上面有一个宝盖，底下是个“豕”，就是“猪”的意思，就是说有房子，还能够养猪，这样就是家里面生活就比较安稳。 这个“豕后牛前”是什 么？就是猪年以后，牛年以前。大家都知道孙中山推翻清朝是辛亥革命，这个“亥”就是猪，所以实际上讲这个猪年以后。大家知道地支十二中，“猪”之后是 “鼠”年，然后的话是“牛”年，所以牛年的话所以是1913年，那个猪年的话是1911年，“豕后牛前”实际上是指1911年到1913年之间，那就是 1912年。

　　在1912年3月份的时候，清朝的皇帝退位，孙中山继任大总统，继而就成为中国历史上第一个共合国，就是这个不再是君主 政体，是一个共和政体，“千人一口”是一个字谜，大家可以看到“千”加一个“人”字加一个“口”字是一个“和”，他实际上就是指中国建立第一个共和国。 “五二倒置”呢？因 为皇帝都是讲九五之尊，一般皇帝在上面这个民众在下面。民国是共和国体，就是以民为贵，那就是说他把这个皇帝跟老百姓地位倒过来。

　　“朋来无咎”的“无咎”是在易经中经常会看到的一个词。“无咎”是指没甚么大的问题，不会有甚么大的灾难，“朋来”是指当时侵略中国侵略得很厉害，但是中华民国并没有因此而灭亡，“朋来无咎”指的是虽然有外国侵略但是没有甚 么大问题。

　　第十一课，这一卦讲的就是中华人民共和国。《马前课》或世上任何一个预言，在事件没有发生之前，要利用它卦象的表面来推论，所以每个人的理解不一定是一样的，我讲讲我对它的理解。

　　“四门乍辟，突如其来，晨鸡一声，其道大衰”，比较重要的是“晨鸡一声”，因为我们现在是鸡年，也就是乙酉年。“晨鸡一声”呢？有两年都是乙酉年，一个是1945年、一个是2005年，中间相差60年，大家都知道60年一甲子，天干地支会轮转回来。

　 　在1945年日本战败以后，当时中华民国的国力是达到鼎盛的时候，跻身世界四强。国民党绝没有想到共产党会异军突起。在日本投降以后，共产党在西北那个 地方聚集了很多的军队突然发难，然后经过了四年的“国共内战”拿下了天下，因 为共产党在日本投降的时候，当时只有一百万的军队，国民党有四百万，后来扩充到八百万，所以没想到这一百万的军队可以得天下，这就是“突如其来”。

　 　“晨鸡一声”是1945年也就是乙酉年，为甚么要说乙酉年是晨鸡？这讲起来就要谈到中国的天干地支和五行的对应关系。“乙”在天干中：“甲、乙、丙、 丁、戊、已、庚、辛、壬、葵”共十个，甲、乙是属“木”的，它所对应的季节是春季，所对应的时辰是每天的早晨。天干有十个。地支有十二个：“子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。每一个跟五行都是对应的，天干地支对应的，天干中“甲、乙”是对应地支中的“寅、卯”，大家知道早上 为甚么叫“点卯”，因为“卯时”是早上5:00~7:00，就是皇帝上朝，县太爷升堂的时候，要点名，“卯时点名”，所以叫“点卯”。所以“乙”按五行来 讲的话，对应的是早晨“卯时”，“酉”对应的就是鸡，所以说乙酉年是“晨鸡一声”。

　　“其道大衰”我有两种理解，大家自己去斟酌，一个就是共产党在夺取政权之后，它把中国文化从头到尾都破坏掉了。就是中国的道统，也是我刚才讲的从轩辕黄帝开始的道家文化和儒家文化、佛教文化这三教文化并存的的传统文化，整个中华文化的道统都被共产党破坏掉了。

　 　还有一个可以说是比较乐观的理解，比如说2005年也是“晨鸡一声”，2005对应乙酉年，“其道大衰”指的就是共产党就衰了、完了。“晨鸡”还有一种 理解。共产党在夺取政权之后，毛泽东在1950年去苏联，签定了一份中苏友好合作条约，当时是割让了外蒙古，本来在外蒙古割让之前，中国的版图是一个秋海 棠叶，是个很大的版图。后来割让了外蒙古，它的领土面积是一百五十万平方公里，中国的版图就成了一个鸡的形状，就是现在看到的中华人民共和国的版图。所以 第十一课里面透露了一个很微妙的消息，就是中国在乙酉年可能会有大事发生。

　　不管《马前课》、《推背图》、《梅花诗》、《烧饼歌》对中 国的未来大事做预言的时候，最后都是很让中国人骄傲的。他们最后都描绘了一个非常光明的前景。像十三课讲的“贤不遗野　天下一家 无名无德　光耀中华”。 “贤不遗野”，说贤人肯定不会让他们留落在民间，肯定是可以 为民众服务的。“天下一家”就是四海归心的意思。

　　在佛经中还讲过这样一件事情，有一种花叫优昙波罗花，这个花是三千年开一次，大家可以去查佛经，佛经里面讲花开的时候会有转轮圣王驻世说法。因为这种花太稀有难得，大家都知道中国有一个成语叫“昙花一现”，实际上讲的是优昙波罗花。

　　在成都有一个寺庙叫宝光寺，这个寺庙有镇寺三宝，这三宝一个是贝叶经，就是在贝叶上写的《妙法莲花经》，还有一个镇寺之宝是释迦牟尼佛的舍利子，还有一个是优昙波罗花，但他的镇寺之宝优昙波罗花并不是真花， 它是用铜雕成的优昙波罗花。

　　不久前,韩国京畿道仪旺市清溪寺冠岳山龙珠寺恋主庵和全罗南道顺天市海龙面的须弥山禅院的佛像上都出现了此花。大家从这张照片上可以看到佛的脸上都长出了这种小白花，这个花就是优昙波罗花。这个花的开放，标志着有转轮圣王驻世说法，这是一个很神奇的现象。

　　顺天而行方为上策。 九评共产党”所引发的“退党”现象， 势不可挡，退党人数将从成倍增长到呈指数上涨，大结局可能很快就会过来了。每个人都将能见证这场历史大戏的落幕。

　 　【林丹】贺宾先生毕业于复旦大学。 在北京攻读硕士学位期间，主攻经济系统工程。出国前从事国家宏观数量经济的研究，参与过一些大型国家政策的研究专案。他运用系统工程的理论来研究中国的经 济，社会，环境等问题。他目前是“告别中共”网站的代表。他演讲的题目是《是崛起还是崩溃？-- 看中共灭亡的前兆》。

　　大难将临 “硕鼠”先知
　




　 　【贺宾】(略) 在一个正常的社会，大部分人对社会的评价应该是相似的。但在今天中共的统治下，中国社会光怪陆离。有人说是繁荣盛世，有人说它即将崩溃；有人兴致勃勃地 “海龟(归)”，有人拚命卷钱外逃。这样的社会表像是很不正常的，把不准它的脉，就像奄奄一息的病人一样，脉象紊乱，一会儿强，一会儿弱。

　 　尽管这样还是可以预测中国的未来的。以南亚强震海啸为例，在灾难来临之前，人们感觉不到危险，反而被海啸之前显现出的奇丽景色所吸引，走近海滩，结果命 归黄泉；然而老鼠等比人低的动物，则能提前感受到危险的预兆，反应异常，四处逃窜。所以，要预知大事，就不能被异兆表像的“华丽”所迷惑，而要看那些“硕 鼠”的动态：中共高官携鉅款大举外逃。由海外出现的“中共高干部落”，如美国新泽西州、加州等地的豪宅群，不难推断中共“大厦将倾”、崩溃即将来临的结 果。

　　中共是中国社会不稳定的最大因素，但他们却贼喊捉贼，要“稳定压倒一切”，导致人们误以为“没有共产党就会乱”。他请大家想一 想，那些不稳定状态，如四川汉源农民抗暴，工人上访，不都是中共压迫造成的吗？如果没有中共，农民种地，工人干活，人们各司其职，大家都会好好的。对这个 不务正业、专门制造社会动荡与灾难的邪党，广大民众的出路只有一条：退党自保，这样才能免遭中共邪党所面临的灭顶之灾！

　　【林丹】随着大纪元系列社论《九评共产党》的广泛流传，以及接踵而来的退党大潮，给中共带来的空前压力。2004年1月，中共成立了“保持共产党员先进性教育活动领导小组”，由中组部部长贺国强任组长。在全国各机关全面开展保持共产党员先进性教育活动。

　　“保先领导小组”成立了58个中央督导组，负责监督地方各级政府开展“保先”运动。据悉这次保先运动采取人人过关的方式， 要求每个党员重新对党宣誓，任何人不许缺席。

　　据香港《文汇报》2月19日报导，大约二百名中国党政军高官近日云集北京中央党校，听取中共党总书记胡锦涛做“重要讲话”，胡锦涛要求全党统一思想，加强团结。同时中共加强对网路的封锁，堵截九评流入中国大陆。

　 　好，观众朋友们，这次的《透视中国》节目到这里就要结束了，在下次《透视中国》的《“九评共产党”研讨会纪实》特别节目中我们将为您介绍，辛灏年先生以 及章天亮和贺宾先生在宾州大学“九评共产党”研讨会上，答听众提问的精彩片段。请您注意收看。好，观众朋友们，感谢您收看《透视中国》节目，我们下次节目 再会。
　


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　　观众反馈选登

　　justice kid | 香港 | 2007-06-26

　　请贵台把这段片加上字幕,我是香港人,国语不是很好,我特别想了解这推背图等等资料

　　支持民主 | liaoning | 2007-04-08

　　我痛恨专制想去自由世界,怎么能做到呢．现在去美国很难,基本不给签

　　汪延 | 大陆 | 2007-02-14

　　看到你们的栏目非常高兴,我现在正在研究一个问题,中国人民是否应该以理性合法的手段抗争?面对一个非法政治集团\一个剥夺人民一切权利的犯罪团伙,怎么能用合法或理性的手段呢?我们应该采取一种更有力量的方法推动这个团伙退出历史舞台.

　　浪漫 | 辽宁 | 2006-09-23

　 　中国的希望就在你们了.我喜欢这片故土,可是我想离开这里.我的心理很矛盾.这几天看了你们的很多节目,深受感动.不是没有勇气离开这里因为我还是爱． 自己的国家.在自己的民族有难的时候 我自己离开了自己的祖国.我不是背叛了自己的祖国吗? 我相信中国的民主一定会到来的 那只是时间问题.只是现在的中国被某些人利用了,被某些人利用的已经面目全非. 我要说的是,如果我们身在黑暗里,我们都在寻找光明.人们会寻．光明的道路继续前进的. 感谢你 唐人电视台 感谢所有在唐人电视台工作的 海外人士.你们正在拯救中华民族.

　　李元吟 | 台湾 | 2006-08-02

　　中国军队的精英,快把军队变成属于,全民的中国军队

　　中国的政治精英,快组好您们的政党快,加入政治行列

　　中国的知识份子,快备好合宜的,民主宪法,法律

　　中国的每一个人,关心民权.民生.民主.经济.自由.平等.博爱;

　　快速的去做,不是空谈就有成就,明天如何就看你了;

　　天下人就做天下事吧;

　　月球基地 | FUJIAN | 2006-07-16

　　四门乍辟 的 “四门”是解释预言的关键，因为它确定的是一个时代的开始点，是不可错过的。它将在2012---2029年间被赶回地狱。 我不知道如何得到 安全的电子信箱，所以没有留可用的地址，请原谅。****(制片人:可以试一下safe-mail.net)

　　c | | 2006-03-26

　　国之殇：读书父母愁苦累，住房债款缠身困。 医疗病患待送终，务工谋生盈血泪。 三个代表弥天谎，共产实为巨魅私。 专制腐败狂潮涨，可怜中华民尽瘁！

　　happyman | | 2006-02-10

　　有无有效的联络方法！让知道真相者团结在一起！

　　大陆 | | 2006-02-07

　 　评：“不同政见的人”网友的观点。 第一个问题：这样的行为是否就是不愿意祖国强大，是否就是不爱国？ 请注意：要民主，要人权，并不等于是不愿意祖国强大，相反的，我们是希望祖国更加强大，希望我们每一个守法的公民都能在这个国度里有尊严，幸福地活．。但 是，你看看，我们的祖国，虽然经济已经有了一定的发展，可是官场无处不腐败，有权有势的人利用国家赋予的公权利，为自已谋私利，随意地损害国家及无权势的 弱势群体的利益，甚至于弱势群体的生命都受到威胁。看看，各地都有许许多多的弱势群体的上访及抗争的事情（应该好好地去观察社会，多了解真实的情况），可 是还是长期得不到解决，这是什 么造成的呢？我们关心啊，我们都是一群爱国的人，但是要注意，爱国不等于爱党。当年清朝腐败，维新派们想改良清朝君主体制，他们是爱国的。孙中山想推翻清 王朝，建立全面的民主共和国，他们也是爱国的。如今，我们也面对类似的问题，我们也是爱国的。 第二个问题：如果合法的利益被侵犯了怎 么办？ 如果一个人的合法利益被权势集团侵犯时，自己不去表达意见，不去表达不满，不去努力，不去抗争，那他的利益又有谁会关注呢，又有谁会去为他解决呢？所以， 必然，我们这些弱势群体，及那些有识之士们，都应主动去关心自己及这个社稷，都应该关心政治，都应该有知情的权利，而不是被共党宣传的所蒙闭，使我们看到 一个海市蜃楼的假相。我们也有权利去了解真相，我们也有权利去思考，我们也有权利去参与国家大事，而不是像一群猪一样，只要有吃的，就什 么都不管了。因为我们每个人及我们的祖国有共同的利益和命运啊。 第三个问题：是否有合法的途径来解决弱势群体的利益吗及已经极度腐败的问题呢？ 没有，看看目前中国是多 么的腐败，当你每一次要到某一政府部门办一件事，本来是能过正常途径能多办的，但总是要通过各种不正常的手段才能办好。多少无权势的人总是在某一利益关系 上与权势集团相交时，总是成了被牺牲的对象。上法院告，不成。去上访吧，各级政府部门也总是不得力（也不知道有没有什 么利益在里头，还是忙不过来呢？）。看看北京的中央，多少上访民众，不远万里去上访。难道都要老百姓这样才能解决问题吗？而其实，中央又如何能管得了全国 各地的具体事务呢？所以也总是无法解决。可以说，老百姓们有冤是叫天天不应，叫地地不灵啊！（多去走走，多去观察，多去了解，多去思考。） 第四个问题：让共党去研究，去慢慢解决。 我们早已经给共党很长的时期去解决了，可他们到现在也没法啊！问题的所在就是新闻不自由，一党制啊，没有任何一种外在独立的机构对政府行为进行监督，这是 根结所在。但是要明白，他们是不可能放弃一=党制的，也不可能会有新闻的自由的。如果一放开，那 么他们就会解体，当然，中国会更好，但是他们的即得利益就会没有掉，你说即得利益集团会轻意放弃自己的利益吗？这是可想而知的。如果在这样地耐心地得下 去，长此以往，随．社会的矛盾越来越大，到时一发不可收拾，这才是中国的灾难。 第五个问题：但你们也未必能使中国强大起来。 要知道，我们的人民是充满智慧的，我们有许多仁人志士，他们与我们的全体人民共同的努力下，中国一定会强大的，而不是未必。相反地，共党一党体制下，才真 正无法找到解决中国社会的各种制度性矛盾的出路。那才真正无法让中国长治久安！ 最后，我愿意与“不同政见的人”及其它类似观点的人讲出你们的观点。我相信我们大家都是希望中国好，都是愿意追求真理的人， 只要我们共同探讨,我相信我们在追求真理的道路上会越走越好 。

　　祖国万岁 | | 2006-02-07

　　我是来 自大陆，也是因为收到邮件才知道用“无界”软件来突破封锁。很高兴能看到很多的真相。我的周围的很多人长期在共党的宣传下思想已经中了很深的共产魔毒。虽 然在平常聊天中也都会表现出对共党的不满及痛骂，但是思路还是停留在共产思维中。可见，共党的宣传是何等的可怕。因此，目前的情况下，首当要紧的就是引导 大陆人们的思维方式，加大力度的对破网软件的推广，让更多的人们来了解真相。因此我倡议，每一个爱祖国、爱人民、爱民主、爱自由的人们都应义务地去推广破 网软件，共同为我们的社稷，为我们的民主事业做出一点贡献。我相信，以一传十，十传百的方式传播，很快就会实现全民思想境界的提升（当然，在推广的时候， 一定一定要注意安全，因为如果被公安发现，也许被教育一下就放了，但以后可就难再做同样的事，这可是一种损失了。） 我还要说一件事，我是从事计算机方面工作的，曾有一次因为去县委书记办公室瑞安装上网的软硬件，当时县委书记不在，他的秘书对我说，帮书记设置几个新闻网 站，当时我想，共产党的官当然是看国内合法的网站，而不可能会看国外的“反动”网站了。所以就帮他设了如新浪，网易，搜狐，人民日报，央视等网站。结果， 那个秘书吞吞吐吐地要我再设几个有价值新闻网站。我不知所以然，说：“有几个网的新闻都很全，如果还要看其它网站，可通过这些网站链接的”等等的话，他看 我还不明白他的话，于是不得不对我明白地说，能否设几个国外的新闻站。我还记得他说，国内的新闻都是假的，都是骗老百姓，看不到什 么实质的内容，只有通过国外的新闻才能真正地了解我们国内的政治动态及形势。等这些话，当时我也不知有什么破网软件等的东西，只好告诉他说，现在国外的网 很多都被封了。从这个事件可以看出，这些当官的都这样认为，我们老百姓还会相信国内的媒体吗？我希望所有看到这个的人们，好好想想吧！不要再被共党的宣传 迷惑了，不要怕共党的说的”反动言论“，其实这里才是科学的真理啊！

　　哈哈 | | 2005-09-26

　　何必等预言呢?去创造预言吧!尘不扫不走,墙不推不倒.共产党所带给中华民族的祸害已经是罪不容恕了.推倒它吧,何必等预言!

　　天火坠人 | 深圳 | 2005-09-05

　 　我是一个大陆人，生于斯，长于斯，从来没听过反动的声音（因为中共的封锁），但是我对发生在这个社会上的种种黑暗的腐败的现象，早已经司空见惯，见怪不 怪，可以说已经麻木了，我对我们的民族我们的伟大的中华民族的现状感到痛心疾首！！这一切都是拜中共锁赐！！要知道，这个时候我还是对中共报有幻想的，因 为更多的真相我不知道，中共的邪恶，它所犯下的滔天罪行，我不知道，因为它的封锁。这个时候的我，甚至还是个马克思主义者！！！但是最近我收到了一封电子 邮件，里面是突破封锁无界网络软件，于是，我看到了这些，我听到了这些，我很高兴我能有这样的机会接触到这些声音，我没有多大的惊讶，因为她们在我体内产 生了很大的共鸣。我感谢这个网友，我感谢你们给了我了解真相的机会，为了中国早日实现民主，为了中共邪党早日断气，我会不遗余力的推广真相！！因为还有很 多的中国人不知道真相，他们还被中共蒙在鼓里。我是一个很怕死的人，我不知道因为我的“反动”，如果哪一天公安局真的请我去喝茶，我想我也不会后悔自己的 所作所为！！！

　　共产党怎么还不倒台阿 | 南京 | 2005-09-04

　　真不知道党内的高级官员和我们大陆的 老百姓看了会有什么感想，现在大陆，　电视，报纸，　广播都是共产党的宣传工具,没人感说共产党一个不字.社会也是表面化的平静,在这里我看到你们的勇 气，你们做了我们大陆人不感做的事情，面对现在的中国社会我还能说什 么呢。什么也说不起来了　我自己也麻木了基本的尊严。道德荡然无存，对现在的社会共产党就是叫你和他同流合污。在此我强烈希望你们的站点能让更多了中国老 百姓看到。

　　陈小亿 | 台湾 | 2005-08-17

　　给不同政见的人:

　　如果大陆真的那么好，为什么台湾不愿意统一。

　　我是台湾人，也是中国人，但我所爱的中国是中华民国，而不是中共享卑弊手段建立的中华人民共和国。

　 　中共利用抗日时期，中华民国政府专心对付日本时，不抗日而暗中壮大自己，最后又在苏俄的支持下，打败了辛苦８年抗战后（已不想再战）的国军，阴谋推翻了 中华民国。(编者:不是8年抗战，而是14年抗战，是从1931年至1945年，那前六年中共干了些什 么？后八年又干了些什么？请各位有心人士，把国共两党逐年对比一下，那自然就知分晓！）

　　请这位「不同政见的人」先搞清楚真正的历史 （不是中共教科书上的历史），你就会发现中共谎话连篇，仅举一例，８年抗战，中华民国国民政府军大型会战２２次，战死将军２００多位，而中共呢？如果你真 的认真去了解历史，你真的会发现，中国共产党真的是一个谎话连篇的党，这样的党，你们还要相信它多久？

　　中华民国国父孙中山先生所创建的中华民国，才是真正的新中国，目前中华民国在台湾已真正实现共和（民主自由平等博爱），大陆呢？

　　如果，大陆同胞你们还不争气，努力结束地中共的专制统治，重回共和，总有一天，台湾人心真的会永远离开你们。

　　岳飞 | | 2005-08-13

　　共产党气数已尽，我们等这一天，已经等很久了。 共产党垮台的那一天，我要买一百串 鞭炮来放。

　　hualala | 山东 | 2005-08-13

　　我是一名中国人，我非常热爱自己的祖国，也非常希望祖国能够繁荣昌盛。为了祖国，有志者团结一致，继续努力

　　党国的骄傲 | 江苏 | 2005-07-24

　 　今天我才知道,原来共产党所谓的民主,其实是欺骗我们华夏儿女的工具.还说美国的民主是虚伪的,狭隘的,在我看来!共产党才是!你看人家(美国)的选举 和共产党的选举.至少说人家选举,是全国人民都参加的,再看看狗屁共产党,他妈的选举了我还不知道!!!真黑!中国的未来在哪里,希望在哪里!!党国你在 哪里!!!!******（制片人：中国的未来在国人的自己手上，把握自己的命运，退出恶党，广传九评，挽救中华！）

　　何去何从 | | 2005-07-18

　　我们能做些什么?为中国,为你们,为我们自己??

　　秋水长空 | | 2005-07-13

　 　我是一个党员，但我自己都觉得耻辱，因为工作性质的关系不得不加入的。真心希望中国走向民主、自由，只是希望这一天不要太晚。我很想在我有生之年能够参 加一次自由的选举！******（制片人：这一天不会太久了！只要每一个有良知的党员退出来，就会越早的迎来这一天！）

　　mcj | 贵州省 | 2005-06-12

　 　首先，我衷心地向海外同胞中的各位民运人士致敬！你们都是有才华的人士，本来在自由的国度里生活富足，却始终怀．忧国忧民之心，为自己的祖国民主法制化 奔走呼喊，令人敬佩。 我虽身在中国大陆，心却与各位民运人士是相通的，我的政治理念和各位民运人士相同。我非常痛恨专制体制，也见识了其种种弊端。我向往民主法制的社会。我从 未加入中共，因曾看过其党章，感觉是满纸荒唐言，不合人的本性。 我害怕遭专政，请各位为我保密。我将继续使用“自由门”等软件关注你们的资讯。

　　一吐为快 | 四川 | 2005-05-28

　　现在更普遍的现象是，各企业当官报巧取豪夺，不把工人当人，令人愤怒

　　某观众 | | 2005-04-22

　 　我是大陆人。你们的节目虽好，可是大陆的观众无法看到，揭露事实宣传真理的愿望无法实现，大多数的国人仍旧是被蒙蔽．……这是多么遗憾。请问你们有意招 聘主持人或播音员 么？我是学本专业的，很想加入你们。******(制片人：事实上我们在大陆有很多观众，甚至我们看到过村民聚集在一起观看新唐人的节目。谢谢你的支持， 你现在在大陆，我们新唐人在不远的将来一定会在大陆“正式”播出，到时欢迎你来试镜。)

　　不敢说！ | 中国~ | 2005-04-08

　　我想说~~~`共产党不是人，共产党的干部是xx！！！！！！！

　　不同政见的人 | | 2005-03-27

　　苏联的解体，搞所谓的民主。现在还不及我国，他哪的民不聊生是有目共睹。而中国现在随不很发达，但美国还不敢渺视我们。你们这些人好象不是愿意看中国强大起来。中国现在虽然有很多的遗憾。但你们也未必能使中国强大起来。

　 　******(制片人:这个不同政见的人,你的政见正是在共产专制下,没有听到自由信息的流通所做的判断.自1999年，俄国的国民生产总值（GDP） 增加了38％，贫穷率下降三分之一，失业率下降19％，目前为6％（法德都超过9.3％，美国是5.6％），个人收入翻了一番，目前人均收入3200美 元，是中国人的四倍。中共说的每年保7保8,但各省的GDP相加,超过中央的许多,其真实性就不用多说了。如果我们不想中国强大，我们就不办这个电视台 啦，在这自由的国家好好的享受享受，但是我们流是中华儿女的血，讲的是中文，我们非常热爱我们的民族，想我们的中华富强。但一个国家的真正富强，首先要富 民，另外还要重视民族的文化，而并不是搞军事竞赛！但中共并不是富民，而是夺利于民，请看一下上访百姓的冤情就知道了。民族文化非常的重要，没有了民族文 化的民族等于失去了根，如何强大？历史上中国曾经两次亡国，给蒙古和清人灭国，但中华不但没有消失，而把他们同化了，成为了中华历史的一部分，使中华更加 强大了，内涵更深了。但请看中共夺政以来，首先灭中华文化，破四旧，批孔圣人，儒家学说成了封资修，取而代之的是党文化，歌功颂德，天天顶礼膜拜大胡子马 列，那哪是中华儿女？而是外来洋教的马列子孙！现在的中国人已经丧失了仁、义、礼、智、信，就在道德最低下时，中国传出了法转功，提倡真、善、忍，本是中 华民族的希望，重建中华民族道德，复兴我大中华文化，但中共不计后果的进行残酷镇压。请认真想一想，谁是希望中华民族真正的强大，谁是在破坏中华民族。）




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　没有共产党 中国必辉煌


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　　宾大“九评共产党”研讨会纪实(三)

　 　(新唐人电视台记者林丹,谢宗延报道) 2004年11月19日至12月４日，大纪元网站连续发表了9篇社论，题为 “九评共产党”。大纪元编辑部在为此发表的《公告》中说：“在前苏联和东欧各国共产党政权倒台十几年后的今天，世界共 产主义运动早已被世界所唾弃，中囯共产党走入坟墓也只是个时间问题。”

　　【林丹】“九评共产党”系统地总结了中囯共产党建党以来对中国 人民犯下的累累罪行，从思想、文化、历史、经济等各个方面对共产党进行了全面的评判。“九评共产党”推出后，在全球各地引起了巨大轰动。世界各地纷纷举办 “九评共产党” 系列研讨会，专家学者们以他们的亲身经历和学术研究的成果，讨伐共产党的罪恶，揭露共产党的本质，探讨共产党之后，中国未来的道路。

　　在上次两次《透视中国》的《“九评共产党”研讨会纪实》特别节目中，我们为您介绍了辛灏年先生以及章天亮和贺宾先生在宾州大学“九评共产党”研讨会上的演讲。在今天的节目中我们为您介绍三位专家学者，在研讨会上，答听 众提问的精彩片段。

　　迷惑人心的 “稳定”要求

　 　【问】我看完九评后，我给我的亲戚朋友打电话，我们说到“六四” ， 他有一个问题。 他说：“六四”不就死了那么多人吗，在中国来说不算什么。从中国的长远来看那不算什 么，“稳定”是最主要的。你看，它镇压完了，整个社会就“稳定”了。他应该怎么看现在的中国人？他们是怎么想的？
　




　 　【辛灏年】所谓“稳定”啊，这个词是最能迷惑人的，特别是在中国社会里面，一些通过跟权利发生关系而发财致富的人，一些通过各种各样不正常的渠道去发财 致富的人，一些被收买的高层知识份子, 都会认为稳定确实是很重要的，因为“稳定”是保护特权的一个重要形式，必须承认这一点，“稳定”是能够使他们在这个不公平的社会里享受特权的很好的方式。

　 　共产党为什么要讲稳定呢？你刚才讲的那个家人或者朋友，他告诉你不就杀几千人吗，现在不就是稳定下来了吗？其实一方面，他不能够听到各种各样的声音，他 在长达十五年的岁月里面只听到一个电台、一家报纸、一家电视台天天在那里说“稳定”、 “稳定”，他就条件反射了。人，都有这个弱点的。我们自己都有这个弱点的。为什 么这个世界清醒的人少，混沌的人多？为什么屈原要说“举世间皆醉我独醒”啊？如果举世间皆醒了，还要我们在这开研讨会吗？不需要了吧。还需要那 么多人士去奋斗吗． 还需要在座的一些信仰家们去为了自己的团体的信仰，不顾生命的去抗争吗？所以我们要理解，在我们绝大多数国民不能得到真正的真相的前提下，在我们长期受欺 骗蛊惑的岁月里面，要想他完全依靠自己的力量去思考，去看出问题，这是极少数人能做到的，绝大多数人做不到。你也不要怪他。因为他本来就生活在艰难之中。

　 　第二，稳定这个东西啊是相对的。为什么是相对的呢？中囯共产党今天要什么？当然要稳定，因为今天如果要爆发革命的话，请问大家，革命的物件是谁啊？当然 是共产党了，对不对． 不可能是别人了吧？不可能是叛徒、内奸、工贼了吧？一定是共产党自己。所以它强化稳定，而稳定也适合一般民 众的需要。我们不能否定这是个基本的社会要求。因为在一个国家，在一个社会里面，如果这个国家真的处在一个稳定的状况下，或者说这个国家正处在一个追求稳 定的状况下，它确实能迷惑人心呐。对於我来讲，搞清共产党才是第一位的；对於一般老百姓来说，吃穿住用行才是第一位的。我们必须理解我们人民的基本要求。

　 　第三,　稳定是漫长的。逼上梁山起义造反毕竟是短暂的，而且是稀少的。一个专制朝廷能够延续三百年，靠的是什么？靠的就是稳定的要求和稳定的诱惑。而绝 大多数人在稳定的要求和稳定的诱惑里面，是经受不住不稳定因素的威胁和担心的。所以我们不要责备国内的这些朋友。他们和我们到了海外以后是不一样的。他们 所知甚少，所想的也甚少。我们要责怪的是那一些跟著共产党去高唱“稳定”，让这个“稳定”的东西成为维护共 产专制统治的一个法宝，那就非常叫人感到气愤，并且是一种罪行了。
　




　　【章天亮】实际上就是共产党搞 这种阶级斗争啊, 其实就是群体灭绝,就是他把这个人划为阶级,把被镇压的这个阶级统统杀掉。它这种屠杀我觉得还有两个很重要的目的，一个是为了在人民心中制造恐惧。可能大 家都有这种感觉，共产党杀人它是有周期性的。大家如果观察的话，它七八年再来一次。为什 么选在七八年这样的一段时间呢？因为每到七八年的时候又成长起来一代人，十一二岁的人不懂事，七八年后变成十八九岁，十九岁二十岁的时候开始有自己的思 想。那 么如果共产党在这七八年之内没杀人的话，这些人他们就会产生一种错觉，共产党要改好了。那么他们就会像当年八九民运的那些学生一样扑上去给中国要民主。前 两天公布的文件显示，当时在八九开枪的时候，姚依林当时发表过一个讲话，他说：中央反复斟酌，如果我们跟学生对话的话可以不可以？如果我们后退一步的话又 怎 么样？如果我们后退一步的话又怎么样？他说，如果我们后退一步的话，中国就会出现一个反对党下面他没有讲。 实际上接下来出现一个反对党；接下来就是有言论自由；接下来就是开放党禁报禁；像辛灏年先生所做的这些研究，《谁是新中国》这样的历史就会被公布出来；象 共产党屠杀八千万人，这八千万的冤魂，他们的那种令人椎心泣血，刻骨铭心的惨痛就会被揭露出来。这个时候共产党它还能统治下去吗？它马上就面临著一个血债 被清算的问题。所以说当时姚依林说，这一步我们决不能退。七八年杀一次人的话就是不断要刷新人的恐怖记忆，随时告诉你，你要是想要向共产党挑战的话，就让 你尝一尝无产阶级专政的铁拳。就说六四事件，它所屠杀的人实际上在中国历史中算是很少很少的了，只不过就是因为它发生在天安门广场，才被大家看到而已。像 今天它屠杀法轮功，有多少法轮功学员被屠杀掉。在两千零二年年底的时候公安部内部消息，就有七千人被屠杀致死。它已经把中国人的恐惧训练到你只要是一个 人，有一点恐惧的话，你就不敢跟共产党叫板。

　　刚才这个问题让我想起来史达林讲的一句话。史达林说：死一个人是一个悲剧，死一百万是一 个数位。这就是共产党对於生命的态度。对於它来讲死一百万跟死两百万、三百万对它来说是没有什 么关系的，所以你看杀人杀得最多的都是共产党国家。史达林当初肃反两千万；（中国）共产党搞死了八千万；其他像红色高棉波尔布特一下子杀掉了六百万人口中 的两百万人；柬埔寨三分之一的人都被他杀掉了。为什 么会这样？ 按照中国传统文化的角度来讲，有一句话叫“人命关天”，如果你知道这个人命它是关天的话，你不敢随便杀人。因为他的生命不是你给的，是天给的，那你把他杀 了这是多大的罪过。但是共产党长期以来这种无神论的宣传洗脑，就使人觉得……。恩格斯有句话叫做:生命是蛋白质的存在形式。他看你这个人有生命，他觉得只 不过是蛋白质存在的形式而已，你死了只不过是一堆蛋白质改变了它的存在形式而已。所以他就可以为了一些所谓的“大多数人的利益”，去杀那些“少数的人”。 就是说只有在无神论这样的政权底下，才可能出现这样邪恶的事情。但是我们必须明白一点，共产党杀谁不杀谁是没有理性可言的，所以很多人觉得稳定压倒一切， 是因为他没有想到有一天不稳定会落到他自己的头上，共产党会把他作为不稳定的因素去杀掉，去换取别人的稳定。到那个时候大难临头的时候，他可能就知道自己 后悔了。所以说呢在这一点上看，对共产党的改良千万不能抱任何幻想。
　




　　【贺宾】 因为现在共产党比起过去来讲，比起辛教授讲到历史上共产党杀人，人们觉得现在不太可能发生，现在人都觉得共产党的社会毕竟变得比较宽松一些，这也是大家的 一种感受。实际上共产党不是一定要杀人，它杀人并不是它的目的，并不是说这个党就喜欢杀人，它的目的是为了维护它的统治，它的杀人取决於民 众对杀人的感觉。共产党通过杀人制造恐惧，通过老百姓的恐惧来达到它的统治。所以它杀人是取决於老百姓对它有多害怕，当老百姓都不怕它的时候它就多杀人， 当老百姓都比较怕共产党时它就少杀人。当老百姓对共产党怕到，它不杀人都不敢反抗的时候，它就不杀人。它是可以不杀人的，所以说它杀人不杀人取决於它对这 个社会的信心，就像刚才我讲的，它对这个社会的掌控程度。它信心大的时候它可能放开一点东西，它可以给你一点民主，给你一点自由。但是一旦超过它的警戒 线，就是它自己有一个信心，它有一个线，超过那个线的时候，那它就开始杀人。所以你就会发现共产党老是这 么周期性的杀人，它有时候会给你一点民主，但有时候陷入更严厉的时期。它每次放松的时候都会给世界造成很多的错觉，现在西方人会觉得中国，现在政府在改 良，变得宽松，释放一些改良的善意，它都是欺骗。只要超过它的一定限度，它马上就会大开杀戒。

　　战胜恐惧 告别中共

　　【问】 您是哪里来的勇气， “六四”后当年走上街抗议, 并失去了名利。对一般人来说名呀、利呀是放不下的，你能讲讲你是怎么做到这一点的？

　 　【辛灏年】我不说回答，我就简单的描述一下那个过程。你要说人不怕共产党那是假话。中国有句古话叫“狗行千里要吃屎”，我说句话叫“人行万里怕共产 党”。我们今天在美国，多少人离开万里家国来到美国、来到西方。今天在座的，都算是不怕的。你们算一算还有多少人在海外还在怕共产党。他不但不敢讲，他连 听都不敢听。那就是在怕。其实我也怕，从小就怕，说我不怕是假的。首先我们要承认事实。

　　第二，我是怎么在六四的时候上街了呢？第一我 并不是个民运人士，我对政治也从来没有什么兴趣，我从小只想做个作家，没别的想法。可是在“六四”，就是89年那一年，民主运动兴起的时候，我是非常冷静 的，我没有参加。我没有参加的原因是出於我本人的一个性格，不喜欢凑热闹。

　　第三，我看到北京天安门前那三个从湖南来的年轻壮士，他们 真正地向著中国专制威权的象徵──毛泽东的画像砸鸡蛋，他们却被搞民主运动的一些幼稚的学生把他扭送到公安局，判了二十年、十五年、十年。至今一个已经疯 了，一个刚跑到泰国出不来。当天，我差点没把那个电视机给砸了。我很生气，我有个欲望，我想说话，我想走出去，我要喊一声“你们不能这样搞民主”。可是我 还是因为胆小，我没敢。

　　1989年6月4日?晨四点锺，我家里的门被狠狠地敲响了，原来是中国科技大学的团委书记和几个年轻人冲到我 家来，说：“高老师，共产党在北京杀人了”讲得声泪俱下，然后把由美国传回去的杀人传真──坦克车怎 么从人身上压过去的传真拿给我看。我边穿衣服边跟他们讲话，心里却在打嘀咕：“他们来找我干什么”。你要知道我还是省里的人民代表、人大常委、全国青年的 委员、安徽省青年副主席。我有十三个“统战”职务。我没有党可退，也没有团可退，只有少先队，可是我有十三顶统战物件的帽子。所以我心里才打嘀咕：“他们 会叫我干什 么，请我上街吗． ”后来这个团委书记说了一句话，“高老师，你一直没有出来，我们不说什么，但是今天你要出来了。我们希望你能和已经在外面的一千多个科大的师生站在一 起。”我的回答是：“我出来。”我出来了，可是我心里还是怕，我心里还是怕出去以后怎 么办？但是我实在是觉得应该出去了。理性告诉我现在应该站出来了，感性告诉我共产党可不是吃素的。可就这样我在几个年轻学生的拉拉扯扯下，下了楼，走出了 文联大院，来到了合肥市最热闹的三孝口，和一千个科大师生站在一起高喊了“打倒邓小平”的口号，我不怕了。天没亮我就回来了，我睡不著觉了，可是我不怕 了。家里人问我怕不怕了。我说我这四十年从来喊过一句想喊得话，我今天喊过了！我不怕了！十点锺的时候，我就把所有的证件都放在自己的口袋里，参加了安徽 省文艺界在十点锺举行的“抗议六四大屠杀”的游行。就这样，我一直游到这个游行被彻底镇压为止。

　　我想说这个是有两个意思。一个意思， 我们每个人的心中、心底都有一种对自由、民主的本能的追求和渴望，可是我们又在长期的专制的恐怖压力之下，根本不敢越雷池一步。可是在某一个历史的契机之 下，当正义和良知一旦战胜了自己的恐惧的时候，那 么正义和良知带给你的就是勇气和勇敢，所以在1989年六四之后，上面教我写检查，我拒绝了。然后我辞掉了所有的这些统战职务，这本来就是共产党统战我的 职务，毫无意义的东西。最后我才下定了决心，决心将我从1983年、1984年就开始研究，常常在家里写一张纸、锁一张纸，写了烧、烧了又写的《谁是新中 国》部分草稿完成。是六四的那一声枪响让我下定了这个决心，决心要向这个流氓政党挑战。这就是我决心下的过程。是“六四”-- 共产党的镇压，狠狠的把我这个普通的知识份子从背后推了一把。虽然它使我失去了一切，但是我寻得了自己良知的安宁……

　　没有中共, 中国怎么办？

　 　【问】孙中山先生当年曾经说过：“大清国人人有病，愚昧之病”。那您也讲过一句话，现在的中国人，人人有病，是恐共的病。我请问您或三位，针对这个下有 一个解药？　现在有很多想法，包括“中囯共产党倒台后怎 么办”。我认为这是恐共之病的潜在病竈。您有没有一种解药？让中国人摆脱恐共之病。

　 　【辛灏年】孙中山先生说，“大清国人人有病，什么病？是愚昧之病”。一百年后，我不敢讲这话，但是我可以说一句话。如果要谈到我们人人有病，有愚昧之病 的话，我们现在可比一百年前的祖宗病重得太多了一点。大家想一想看，一百年前，孙中山革命，那个革命的质量，那个革命的力量，那个革命的决心，那个革命奋 斗的方向和目标该是多 么的坚韧和明确啊？我们真的是有愚昧之病啊。共产党49年以后让我们这几代中国人只知马列，不知祖宗；只知共产革命，不知共和革命；只知中华人民共和国， 不知中华民国才是真正的共和国啊！我们这几代人处在蒙蔽当中，在欺骗当中。虽然我们身上流著中华儿女的鲜血，可是在我们的智力和其他方面都因为喝了狼奶都 变成畸形的中国人。这点我们必须要有一个深刻的检讨，否则我们醒不过来的。我们不要顾自己的面子，而忘了自己的灵魂和追求。这是一个方面。

　 　第二个方面，中华民族号称五千年，共产党一共多少年？请问大家。到今年的十月一号才五十五年嘛。我问你那四千九百四十五年是怎么过来的？当真是没有共产 党就没有新中国，就没有新中国，就没有了中华民族，就没有了我们的祖宗和我们的儿孙了吗？四千九百多年里，中华民族就是这样的发展和兴旺起来的，成为世界 四大从来没有中断过文明的古国之一。我们不过是在“三十年河东，三十年河西”这个不是规律的规律之下，我们曾有过自己的辉煌，又在近代落后了嘛。所以唯一 的解药就是不要迷信共产党。没有共产党，中华民族早已走了四千九百多年的历史之路，创造了我们独立于世界的文明和文化。将来没有共产党之后，相信我们的人 民都会为中国未来的“共和”尽一份力量。这份力量汇聚起来，是会解决我们民族所留下的问题的；是能够医好共产党给我们造成的巨大的创伤的。而根本的解药， 就是要有民族自尊心和民族自信心。

　　【章天亮】实际上中囯共产党之所以能够存在，是因为每个人不敢说出他们的恐惧。他们甚至在私下场合 里面，他们也要按照共产党的那个说法去讲--共产党要听的话。实际上就是我觉得能够让中国人摆脱恐惧的第一个办法，就是说出恐惧 ，这是非常了不起的一步。大家不要小看这个问题，当时皇帝的新装如果没有那个小孩喊出那句话，皇帝永远不穿衣服虽然有很多人他们脑子里想皇帝没穿衣服，但 是如果大家都不说的话，皇帝没穿衣服就永远是个既成的事实，但是当有一个人喊出这句话的时候情形就完全不一样了。所以共产党它的邪恶可能很多人都知道，它 的邪恶当每个人敢於说出共产党的邪恶的时候，他已经摆脱了共产党的恐惧。所以大家现在看到网上风起云涌的退党的浪潮第一个人退是需要勇气的，第一千个人第 一万个人退可能都需要勇气，第一百万个人退可能就不需要那 么多勇气了，因为你已经是第一百万个人了。民间就会形成一个巨大的一种潮流所以到那个时候，共产党想让人民恐惧它，人民也已经摆脱恐惧了。大家现在看到， 现在在退党网站上每天一万多人退党，是了不起的一件事情。大家可以想想三个月之后就是一百万了，共产党有多少人 ？六千万人。到那个时候退党的数目可能就不是现在线性增长，可能就成指数增长，可能几天的时间共产党土崩瓦解，就像当年奇奥塞斯库罗马尼亚。当时奇奥塞斯 库在人民广场发表演讲的时候，他做梦也没想到几秒钟之后他会被人民推翻。就因为有一人突然在他集会的时候喊出来他是刽子手，然后人人都喊这句话，从此奇奥 塞斯库从现场直播的镜头上消失几天之后，他再出现的时候，他出现在一堵墙的面前，他已经被枪决了。这就是说大家要知道历史的发展进程往往到了那个时候，就 是前一秒钟跟后一秒钟的问题，告诉人们不要害怕共产党。

　　【贺宾】说到这个解药，刚才辛教授说的是从良心这方面讲，是比较高尚啊。要说 直接一点， 具体一点呢，那就退党。因为中共是个暴力机构，对付暴力机构，它最喜欢的就是对方也搞暴力。搞暴力呢它就有藉口用暴力来对付你。我们中国人现在就搞非暴 力，就像当年甘地一样，包括法轮功他们的非暴力请愿；包括我们退党也是非暴力的一部分。我们就用非暴力的方式来对暴力喊话，刚才章天亮讲的人多了以后它就 会不害怕。你现在去问中国人喜欢共产党的确实没几个，但是他就有一个想法，这是个强权你拿它没办法，你能把它这 么样呢？刚才说稳定，中国问题这么多，没有共产党你还控制不住了，它就得靠个强权来稳住这个国家，他有很多的共产党灌输给他的这种误解。比如说，老百姓有 很大一个问题就是中国会乱，其实谁去乱这个国家呀今天共产党没了，你家人会去乱吗？你的朋友会去乱吗？不会嘛 。它乱一定就是共产党它自己，是它自己不愿退出这个历史舞台。可是人呢会有一个误解，老觉得共产党一没了，这个国家就乱了，共产党老说国家会乱，我们脑子 里也不想一想，到底是谁去乱。比如说六四，六四要是不开枪的话这个国家叫动乱？我不相信学生能搞什 么动乱，能动乱到哪去？你有枪有炮的军队是共产党控制的，所以乱一定是共产党自己在乱，没有了共产党它怎么会乱呢？动乱的源都没有了它怎 么会乱呢，没有了共产党它就不乱了。你看农民他就种庄稼嘛，他去斗什么？他去搞什么去呀？所以大家心里面的恐惧是来自源於一种冥冥之中，一种莫名其妙的一 种共产党灌输给你的一种东西。你再深挖一步，你再用常理推之，我去活学活用，你用常理推之。农民， 亲戚朋友，兄弟姐妹，他们去乱什 么呢？ 该上学的上学，该上班的上班，没有共产党了只不过不政治学习了，倒没有人来跟你捣乱了，我该干什么干什么，怎么会乱呢？就是说要克服这个恐惧，共产党很强 大吗，它就是因为它有很多党员，它有一个庞大的整体在那儿，动不动就号称几千万党员，怎 么样去瓦解它呢，我们大家一个一个退出来，一个一个从这个党退出来，当退到一定程度的时候，老百姓心里的感觉， 就好像晚上人少的时候你害怕，人多你就不害怕，实际上这个环境根本就没变化，你心里在变化，你就感觉退的人越来越多的时候，你的恐惧感就会减少，恐惧感一 减少的时候，你就觉得不害怕了。就像在六四的时候上街不上街，昨天你还觉得应该上街呢，第二天为什 么不敢上街了呢。就是大家群体的一个反应，如果大家都来退的话也就不害怕了。

　　提高民族自尊心和自信心

　　【辛灏年】 刚才提到了提高自己的民族自尊心和民族自信心。这是一句总的话，因为共产党这个马列邪教和马列子孙集团，在这五十多年的专制复辟统治当中，确实把我们的民 族自尊心和自信心毁坏到了难以设想的地步。所以我们有一些愤世不平文人、知识份子、包括我们自己在内，经常对自己的民族横加鞭笞和谩駡，动不动就是我们民 族的劣根性，我们文化的劣根性，把自己的民族和自己的人民看得一钱不值。

　　那么具体来说是什么呢？在大清之前，虽然元朝的入侵和满族的 入侵曾造成过汉民族自尊心的一度衰弱。可是他们用武力打败了我们，亡了我们的大宋，亡了我们的大明。可是我们悠久的、优秀的中华民族文化却同化了他们。所 以我们的民族自尊心不但没有消失，更因此而能够绵延和发展到今天。也就说，我们虽然在武力上打不过野蛮的部落，可是我们用我们优越的文化影响了、同化了这 个部落。满族没有了，大家要知道，几乎没有了。慈禧太后的心中是要做中华的千古一后的；大清的康熙皇帝是要做中华民族的千古一帝的。所以不论是元，还是 清，亡了中国却做了中国的皇帝，成了中国的朝代，继承了中华民族的文化，这对於我们中华民族的民族自尊心和自信心的延续和发展，是起到了相当大的历史作用 的。

　　而我今天要讲的就是：这是一个非常有力的证明。它证明了什么，证明了辛亥之后，在苏俄的命令、扶植、指挥之下所建立起来的反民 族、反共和、反人民的马列邪教集团……我刚才讲的它反民族、反民族进步、反民族团结，但它的结果是什 么呢？结果就是我们民族自尊心和民族自信心的荒芜和磨灭。它的一个具体结果是什么呢,就是使得我们对中国人民一百年来走向共和的艰难历程完全茫然无知。我 们不知道，1911年之前中山先生和他的中国同盟会，还有当年的革命志士们，是怎样的肩负著民族、民权、民生革命的历史重任，推翻了满清王朝、建立了自己 的第一个共和国家。我们甚至更不知道蒋介石先生怎样秉承孙中山先生的教诲，领导北伐，打到军阀，重建共和的中华民国南京政府。我们甚至不知道那八年抗战是 中华民国国民革命军打的，我们还误以为是那个不要祖国，出卖祖国的中囯共产党打的。我们甚至不知道在抗战胜利结束之后，在四五年到四六年、四七年短暂的两 年不到的时间里面就继承著国民政府在抗战期间、就是在烽火满天的岁月里面，就已经开始了民主宪政的建设，真正地开始了制宪的工作和行宪的工作。我们甚至误 以为是那个国民政府反动，不愿意行宪而被共产党一举推翻和消灭了。由於我们对这一切──我们的先人和前几代中华儿女追求共和的艰难道路完全不懂和不通，所 以我们才丧失了我们今天的人民、我们的民族是不是也能像其他先进国家一样“走向共和”这样一个光明的希望和追求。我们失去了这个最起码的信心，是因为我们 不了解我们一百年多年来我们的民族、国家和人民是怎样在走向共和的道路上艰难、反复、困顿地前进著的。我们生活在漫长的专制复辟统治之下，看不到一点点民 主和自由的阳光，我们以为世界从来就是黑暗的，太阳从来没有升起过。这一点特别重要。

　　第二个特别重要的是，由於我们对西方的了解已经 偏限於只认马列，不认其他。我们甚至於在对世界历史的研究当中，把欧洲开始兴起的所有共和国，都指斥为资产阶级的共和国和资产阶级革命的结果，而必须用无 产阶级共 产主义革命去推翻他，打倒他。这样我们就不了解英国、法国、德国、俄国和一切从专制走向民主的西方共和国家，是怎样艰难地完成共和的，是怎样的如同我们一 样走向了共和的。我今天不能就这一个问题来做一个专题的发言。如果我能就这个问题深谈的话，我就可以谈一谈英国、法国、德国和俄国──他们所经历的道路历 程和我们自辛亥前开始走到今天的这个追求共和的道路，是完全一模一样的。他们的共和不仅被打倒过，被推翻过，他们的专制复辟势力不仅复辟得逞过，而且也经 历过漫长的专制复辟统治。只存在过短短八个月的俄罗斯共和国，只有八个月就被列宁的十月背叛所彻底推翻，灭亡了整整七十四年。1991年在莫斯科广场上 面，刚刚才推翻了共产党，七十四年前就已经灭亡了的俄罗斯共和国的三色旗就开始飘扬在俄罗斯大地的上空。这说明了什 么？法国的专制势力曾经三度推翻共和国，法国的民主势力曾经两度重建共和国，前后共达九十九年的时间，才把法国人民走向共和的道路完全确认和确立了下来。 我们如果对这些很应该进行比较的东西看清楚了，了解了今天世界上所有的先进国家曾经走过、而我们今天正在行走著、还没有完成的这一条走向共和的道路，我们 的民族自信心，我们的民族自尊心不就是可以失而复得了吗？

　　如果我们一方面对自己的民族历史、民族文化、我们的共和道路有了清醒的认 识，一方面又在对比的过程当中，了解到我们中华民族和中国人民一百年来走向共和的历史，是世界走向共和历史的一个部分，完全相同，高度一致，我们还担心什 么共产党没了我们怎么办。我们还用担心我们自己不能继承我们的共和先贤的道路，走出另外一个共和的天下来吗？如同英国、法国、俄国、德国所有的优秀的民族 一样吗？所以，我认为根本的问题就是讲真相，了解真情，理清楚一百年来中国人民走向共和的基本历史道路，搞清楚世界共和进程的基本的?畴和方向，寻求这个 高度的一致性，从而走出我们大中华民国走向共和的最后胜利明天！谢谢！

　　革命与复辟

　　【问】昨天的《华尔街日报》题 目是《史达林还活著只是带著普京的面空》。现在普京把苏联倒退以后，他重新把权力缩到集中。在过去的几年内苏联出版壹佰多本赞扬史达林的书。但民意测验表 明呢，72％的苏联人支援他这样，　认为是必要的。苏联已经没有媒体自由了，在共产党倒了之后有回复，这是很有趣的现象。

　　我想如果大家思想不改变，中国也有可能在不断期望好皇帝，现在中国帝王将相的戏剧到处都是，共产党正试图把我们人民的思想弄歪呢……，所以，如果共产党倒了之后再出现一个强人，那也有可能出现再反复。这个现象是不是值得注意，请辛教授和各位做一个评述。

　 　【辛灏年】你向我们提出了两个非常重要和重大的问题。第一个问题就是你刚才已经提到的反复的问题。什么是反复？我举两个简单的例子，一个是自然界的，一 个是生活里面的。我们今天正处在严寒的冬天，可是有一个伟大的诗人曾经写过一首诗，他说，“冬天已经来了，春天怎能遥远？”可是我想问一下，当真立春之 后，春天就来了吗？当真说春天来了，春天就真的来了，就温暖了，柳树发芽了，鲜花开花了？不是的。立春之后，但我们认为春天已经来了之后，很可能还来几场 狂风暴雪，直到这几场狂风暴雪越来越小，消融的越来越快，然后绿草青了，杨柳抽芽了，那个春天才真正的来了。它就说明大自然在季节的转换过程当中，是一定 存在著反反复复的一个过程的，乍暖缓寒的过程的。

　　那么人类历史上，当一个社会的制度经历了几千年、几百年，而需要进行一个根本的转型 的时候，他是说转就转的吗？不可能。他一定也有一个反复的过程。例子就是，俄国爆发了共和革命，又出现了共 产专制复辟；法国爆发了共和革命、建立了共和国，却出现了三次复辟。所有的国家，几乎都出现过这种情况。这里有两个原因，第一是被推到的复辟势力，旧政治 势力是一定想打回来的。这是一个人之常情的事情。第二个，一场革命一声枪响，可以颠覆一个王朝，可以推翻一个政权，可是几百年、几千年所 产生的那个历史文化思想不是一生枪响就可以被送进坟墓的。它随著我们世世代代人的延续，而会长期地在我们的思想文化和灵魂里面在起著作用的。有人说，袁世 凯是一念之差复辟帝制，葬送了中华民国的一部分历史，也葬送了他自己。难道当真是一念只差吗？《走向共和》里面的一句台词写的好，“几千年中国的帝制，早 就在袁世凯的心里面埋下了帝制的种子”，也就是想做皇帝的种子。我们必须认识到旧的思想文化在专制方面所留下来的影响不是一天能够消灭的，它就是专制势 力、和各种旧势力企图卷土重来、甚至复辟成功的一个社会基础，我们必须认识这个问题。

　　你刚才所将的情况，我现在就可以来回答你了。我 1994年到多伦多，1995年到美国。我一到美国，走在纽约的地铁里面，我就有一个非常有趣的感觉。我看见纽约地铁里面，许多的车站里面都挂著通红的玻 璃盒子，这个盒子上面印桌一个前苏联的镰刀和斧头，镰刀和斧头的图案下面有一些英语，“The cold war is coming again，Please join the communist party！”（冷战又将开始，请参加共产党！)，全是流亡在美国的前苏联共产党们在抒发他们复辟的梦想，希望重啓美苏冷战，希望俄国已经垮台的共产党重 新登上政治舞台。这就很符合我所讲的革命与复辟的关系，即代表民主和专制的反复较量。

　　不要以为1991年苏联人民推翻了74年的共产 专制，迎来了俄罗斯共和国的重建，就以为大事完了。当时我就跟我的太太说过，苏联未必不存在著未来实行复辟专制的可能性，到纽约的地铁里面去看一看吧。我 在我《谁是新中国》这本书最后改定的时候里边加了一条注解，我就把这个东西写进去了。可见专制复辟的愿望，只要专制的势力、专制的思想文化还存在的一天， 它就有可能继续存在一天，它就有可能卷土重来。只不过它每次发出的能量会越来越小，它每一次维持的时间会越来越短，直至最后终然消灭。这是第一个问题。

　 　你谈到的普京的问题，这又是第二个问题。它说明了什么？说明在共和制度创建之后，或在恢复之后，仍然存在著专制复辟的威胁。因为正如我刚才所讲的，我们 不能够去立即把所有的专制思想全部消灭和枪毙掉，我们甚至没有能力去铲除专制思想的土地和土壤。可是我们必须明白一条，那就是孙中山先生有一个非常高明的 理论。什 么理论？“训政”的理论。什么叫训政的理论？有很多朋友都拿这个来攻击孙中山先生，真是大错特错。所谓训政，就是建立一个有力的共和政府，以镇压形形色色 复辟势力的反扑，维护共和成果。第二，从人民开始学习民主的思想，训练民主的手段，从县开始进行逐级的自治的建设，以造成自下而上的共和成就，确立共和制 度，确认共和国。

　　普京，他在做什么，从好的一面来讲他要实行训政，否则俄国那些想变天的共产党，还会把俄国的天变回去。从另外一面 讲，超越了训政的?围，就是专制复辟；超过了权威的限度，就是独裁回归。在这个问题上是非常难把握的，可是任何一个以共和自命的领袖，都必须把握好它。只 要把握好这个分寸才能够使得训政能够不成为专制复辟，才能够使得权威不成为独裁专制。

　　所以，我们中国的未来可能还会遇到这样的问题。 共产党五十多年的专制复辟统治早就在我们几代中国大陆的人心里埋下了一颗颗独裁的种子，一颗颗要做伟大革命领袖的种子。你们看看今天的海外，才多少人士 啊，就已经有七、八头十个政府了。将来中国大陆，一旦共产党垮台，我们就不得不面临著一个解决混乱的问题。从长远看，它不可怕。从短暂来看，却不得不重 视。如果我们不重视它的话，它就会造成更进一步的混乱。如果我们不重视的话，就有可能普京这样，不是训政，而是回归专制。这样的危险，中华民族和中国人民 是不能再承担了。

　　《谁是新中国》是这样诞生的

　　【问】辛教授我想问一下，您的父亲是右派，问一个您伤心的问题，您能不能谈一下他是怎么被打成右派？您现在这样自由的思想，您受到过中共怎样的迫害？第二个问题，您谈到“六四”让真正您走出自我，敢写出来。您最先是怎样认识中共的邪恶的？

　 　【辛灏年】我的父亲是个教师，用他自己的话来讲，他曾经帮过很多共产党员。他1927年武汉大学毕业，是在共产革命的窝子里面成长的那一代年轻人。我的 整个家庭除我以外都是共产党员，只有我不是。他们有没有退党，我就不知道了。但是有一个最基本的东西，他（我的父亲）毕竟还是一个有良心的知识份子，他打 右派的原因很简单，只说了一句话，“我觉得共产党不太懂教育。”就这一句话，就打了右派，然后由当了历史反革命，然后就被抓起来五年，关了一年零十个月以 后给放了出来，就这 么个过程，共产党打人抓人都不需要太多理由。当然这给我个人的生活带来了很大的磨难。不过我承认，由於我的哥哥姐姐年纪比较大，我是老小，我没有吃太大的 苦。如果我吃太大的苦，一、我当不了作家，二、我写不了《谁是新中国》了。因为我的文化水平只限制在小学水平，那我怎 么可能干这个事。所以在父亲在被打成右派后来的后来那些岁月里，大苦未吃，气没少受，所以养成了我能够忍耐的习惯。《谁是新中国》这本书的诞生是忍耐的结 果。我讲的是心里话。

　　第二个问题，你问我八九年前就在搞《谁是新中国》的研究了。那个时候“谁是新中国”这五个字在我的脑海里还没 有。我是怎样走上这条路的？我是79年在《北京文学》发表了一篇小说，后来全国很多刊物都转载了我这篇小说，我就一举成名成了个小作家。到了80、81年 的时候，我的作品已经发表了很多，可是最后中国作家协会的一些个负责人给我下了个结论，说我的作品只能存在，不能提倡。我由於年轻，心里不服气，嘴里不敢 讲，但我还是冒出一句话，“你们提倡的哪有什 么好东西！”我还是坚持我行我素，这是与性格有关系的，我说不了假话。可是到了83、84年，我觉得十分困难，我越写越困难。因为写作和出版是互相的。不 能出版的东西，你写作的兴趣和动力就会大减。可是我已经成了作家，已经成了中国作家协会的一个专业作家。如果我不能写作的话，我就不能保住这个基本的作家 职业。那我怎 么办？结果我的哥哥跟我说了一句话，“文化大革命十年你没有瞎胡闹，你读了十年书，你的基础很好。你不如写历史小说去。”他那句话“害”了我。可我当时却 想，对了，我去写历史小说，可是对太古的，我没兴趣，所以，我就想研究辛亥革命以后的历史情况。我这不研究还好，我这一研究啊，就一脚踏进去、十年回不了 头了。我没想到我一走进去以后，我发现怎 么全是谎言啊？就像刚才贺先生讲的北上抗日，那日本人在东北，它往西北逃啊，怎么叫北上抗日呢？它明明只有两万的的军队困守在陕北，它却能领导了五十万军 队的上海抗日大战吗？怎 么可能？这就是你所说的常情常理。这些问题我一个一个的解扣，我解了一百多个，我发现它全是谎言嘛。你知道，从小虽然是右派分子的儿子，可是十三岁我写的 第一首诗还是“党啊，我的母亲”，虽然我饿著肚子咕咕叫──党多厉害啊。所以在这种情况下，我很痛苦。我面对我发掘出来的一百多个历史问题，感到了一种裂 肤和割肉的苦痛。怎 么办？继续走下去，还是就此而止？不行，我得走下去。它虽然使我感到很痛苦，却引起了我极大的兴趣。把我从少年时代已经潜藏在内心中的反叛思想，就像一根 火柴似的，轰然点著了。就这样，从83、84年开始，我就做了这几个方面的研究了，一个是中国现代史的研究，一个是中国古代史的研究，一个是世界民主革命 史的研究，第四个是世界各专制国家专制改良史的研究。这几个研究在89年前基本完成。革命与复辟的理论，反复较量的理论，也基本在我心中形成。那时我还是 没胆量的，就像我刚才讲的。我曾经跟台湾一位很有名的专家说过，我说你写一本书骂老蒋、骂国民党、骂民进党、骂李登辉都没事，你还可以当研究员，做教授。 可我要写一本书否定共产党，那就是杀头的。你得有拎著脑袋的胆量，才敢去干这个事啊！所以在89年之前，我基本思想已经成熟，理论链条也已形成，卡片作了 两万张，可是我就是不敢真写啊！89年，我谢谢89年，它在背后猛猛地推了我一把，使我下定了决心。我开始封笔不写小说，进入了全方位的历史研究。94年 出国之前，我曾经对著镜子里的我说过一些话：“高尔品啊，高尔品，你这一辈子说不定是要惨遭横死的啊！”可是我也想通了，我对自己说我想通了。因为“人生 怎 么个活法，反正都是一个生命的过程；人生怎么死，都会有一个死法……” 我不管它了。我就是这样下了决心出来的，就是这样地出来以后，开始实际地进入了《谁是新中国》的写作。更在三年多五十多场讲演中，在和中国留学生们交流， 和海外学者交流的日子里，确定了我的信念，证明了我对这个问题的看法基本正确，这样才写完了《谁是新中国》。至於说我现在有没有安全和危险，共产党是怎 么对待我的，我只开告诉你一句话，其他我都不说了。它现在可是天天想把我骗到东南亚去──我想你已经明白了……

　　【林丹】：2004年12月3日 “大纪元 ”推出“退出共产党”的网上服务，截止到2005年3月18日，退党退团的人数已超过35万人。

　 　一篇题为《青山遮不住 ，退党大潮洗中华》的文章为退党壮士喝彩。文章写到：退党，就是在洁净自身，恢复做人的尊严。就是在瓦解、清除共产邪教。就是在净化中华的物质、文化和精 神环境。就是在为恢复、重建中华文明与文化，铺路架桥。退党，就是在为整个人类，清除致命毒瘤--共 产邪灵。

　　大纪元在2005年1月12日发表的《郑重声明》中说：天网恢恢，善恶分明；苦海有边，生死一念。曾被历史上最邪恶的魔教所欺骗的人，曾被邪恶打上兽的印记的人，请抓住这稍纵即逝的良机！

　　观众朋友们, 如果您想声明退出共产党及其相关组织, 您可以去大纪元退党网站, 网址是: http://tuidang.dajiyuan.com

　　您也可以打电话和传真表达您的愿望。

　　免费电话是：1-800-608-3158 ,

　　传真电话是：1-301-916-2364

　　好，观众朋友们，这次的《透视中国》节目到这里就要结束了。主持人林丹感谢您的收看，我们下次节目再会。

　　<全文完>

　　观众反馈选登

　　正中 | 湖南 | 2007-05-16

　 　要说“怕”共产党,现在国内有人真不怕.今年四月间在湖南平江县三阳开发区发生一件震惊全县的大事.四月的一个晚上省公安厅开．大队人马到平江县开发区 抓捕赌博,据查是在县委副书记家里开设赌馆.公安局某大队长李光X开设的.以县委领导的豪华住宅为赌场,以公安大队长为赌头.当场抓获几十人.现金几百 万.到目前为止,这些人仍然谈笑风生,若无其事,请问辛先生,这此人胆子为什 么这样大,他们真正不怕共产党.这是为什么,请辛先生耐心给我解开这个不解之迷,谢谢!

　　李自民 | 山西 | 2007-04-24

　　首先要说是，我的名字是假的，我相信很多网友都是假名，这本身就很说明问题，辛教授你们都有言论自由，能说敢说，我门国民又能说什么呢？在共党的屋檐下，我们又怎能不低头呢？

　　安妮 | 福建 | 2007-01-27

　 　透视中国的节目真好，不仅好看，而且催人觉醒，呼唤国人的灵魂。我已经传播了好几个人，他们看过后，没有不震撼和感动的，有的是边看边掉眼泪。新唐人电 视台做的好，林丹主持的很专业、风范优美，辛教授和其他学者演讲的都很好。大家要做的，就是把这些好节目在大陆广泛流传。

　　李元吟 | 台湾 | 2006-08-04

　　这哪叫国家,没有公正的司法,只敢一党专政,又没有,党德,党魂,党格,是一群暴力集团,我看中国就改名叫共产黑手党,比较符合现况,黑道都比你们,还有格调,你们不配执政,中国的百姓真有雅量,容你们嚣张也够久了:

　　深秋者 | 上海 | 2005-12-06

　　为什么从9月份到现在只有一篇评论出现？我真是伤心…… 我要对所有的中国人说一句话：不要认为只要俯首听命，中共的暴政就波及不到你。看者吧，今天对法轮功的虐杀就是明天对你的镇压。“……所以不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”

　　唐人 | 中国北戴河 | 2005-09-14

　 　现代的中国人被囚禁在960万平方公里的牢笼里......... 有一个叫做共产党的狱长管理．13亿的囚徒....... 这里的人被迫走．圈定的路线.说．同一种言不由衷的语言. 听．同一种声音.做．不愿做的事在中国“党的利用高於一切” 国家的利益.人民的利益在党的利益之下 中国人.只要有好事情就说“在党的关怀领导下”党做了坏事情就不能说不能讲.这个党永远是“伟大.光荣.正确的党” ...... 现今的中国世风日下道德沦丧追求名利不择手段.男盗女娼.崇尚暴力.崇尚权利.这一切要归功於党的教育：专政.打击.控制.欺骗..... 在中国.所有的公务员都会说一句话会做一个事：党叫干啥就干啥！管它违法不违法！ 总之.在中国.党不高兴的事不能做.党不高兴的话不能说.想一下都是犯罪！

　　有为青年 | 广东 | 2005-08-29

　 　我们不能改变世界，但我们可以改变自己。我们需要自由，民主,爱我们需要奋斗改变自己，让自己变得强大，才能改变世界，改变中国我相信，先让自己强大然 后把好的，优秀的思想带到更多的国人心中我们改变中国的力量才产生我也相信，这种不公平，不公正的社会一定会被消除不要忘记我们需要为这个目标去努力争取 我们想要的联合起来就有力量我们的未来需要我们团结需要为此付出我们的一切希望国人不要只喊喊口号我们需要行动提高自己吧这是关键

　　BABA | | 2005-08-19

　　唐朝600多年，因为太稳定了所以内部遭受分化，导致最后倾覆！

　 　一个才走了50多年的国家，走什么样的体制完全要依靠事实（也就是他的人民的意志！）才可以维系的，我不完全赞同新唐人电视台的说法，但也不表示反对！ 因为有竞争的体制下，民主才是更驱完美的。中国现在一党执政，没有任何竞争，正面的意见和反面的意见都很难进入中心思想领域！完全是全国人大说了算，而我 们的人大代表仅仅是代表了人民的意愿吗？！我们的立法机关，能不能完全顺从民意呢！可能CCTV总是说我们国家怎么怎么好的！每年8%-10%的经济增长 率，进出口额总是正面的报道！国家电视台为国家办事本无可厚非，但有时会变的无法理解，数字永远是正的！不得不说，在信息的公开上，执政党有悖于真实的数 据统计！统治的相对的，一个国家的利益最终会表现为执政党的利益！只是太专一了！

　　岳飞 | | 2005-08-12

　　无耻的共产党，共产党杀了你的家人，还要你感谢他的光荣，伟大，正确。 共产党真是无耻。 我爷爷奶奶死於文化大革命，总有一天， 我要把毛泽东的僵尸 从天安门拖出来。

　　眼镜 | 重庆 | 2005-07-24

　 　光在网上讨论影响力有限，应该动用所有的媒体力量包括将九评打印成书籍小报在国内广为传送，使大多数人都知道有这么一本书，使大多数人都能认清现在统治 者的真面目，那才能形成真正的群众运动。只有人民的力量才是无穷的.******(制片人:现在我们正全力的做,但还需要更多像您们在国内已经清醒了的国 人,去唤醒更多的被蒙蔽一辈子的其他国人，越多国人醒过来，那时候不是人民没有共 产党会怎么样？而是共产党没有了人民会怎么样！谢谢反馈)

　　阿门 | 重庆 | 2005-07-22

　　说得真对啊

　　何去何从 | | 2005-07-17

　　在广东省看不到香港电视台关於中国的任何报导,甚至於看不到香港电视台的广告

　　白村 | 北京 | 2005-07-13

　　说的很好。我最讨厌的一句话就是“稳定压倒一切”。共产党没有办法也不会去想解决老百姓的问题，只知道用威权恫吓人民。

　　支持新唐人 | | 2005-06-09

　 　建议新唐人拍几个关於中国环境污染,食品安全,社会福利,康健危机的专题片.很多人都想有这方面深入全面的专题报道.以前南方周未还不时能搞点有份量的 专题报道,现在南周被整顿了.新唐人可以联系南周原来那个团队的人嘛,向他们约稿.。******(制片人: 谢谢, 我们将努力)

　　刘德华 | | 2005-06-03

　　说的好象是有道理。

　　王柏勇 | 中国湖南省张家界桑植 | 2005-05-26

　 　我的电话是0744-6228821 控 告 书控告人：柏金梅，现年50岁，家住湖南省桑植县澧源镇高家．r居委会被控告人： 杨雄兵，桑植县公安局澧源镇派出所所长王立新，桑植县检察院立案科工作人员控告事由：徇私枉法，徇情枉法。控告目的：1、要求桑植县司法机关公正、公平受 理这起恶意伤人案件，追究柏胜富等凶手弄事责任；2、追究杨雄兵、王立新徇私枉法，徇情枉法责任。事实与理由：2004年1月9日（古历腊月28日）下午 6点钟，因地界有过小纠纷，柏胜富、陈艳妮夫妇，王松成、陈玉萍夫妇，王松林、黄玉英夫妇手持菜刀、棍棒对我家进行了蓄谋已久的，惨无人道的报复行凶，致 使我被砍成脑震荡，我丈夫和大儿子也被砍成脑骨折，我小儿王柏勇被砍成脑震荡、脑骨折，经县公安鉴定属於十级伤残，当时的情况可谓惨不忍睹，我们一家4口 人都血内模糊，倒在血泊之中。案发后，我们向“110”、派出所都及时报了警，澧源镇派出所也受理此案。当时全家4人住院抢救，办案人员说先把伤治好，一 切事情等伤好后再说，并说出凶手同意垫付医药费，但事过十天，我们的医疗费用已高达8000多元，家已分文全无，因小儿子伤势重还需住院治疗，我只好到派 出所询问医疗费的事，却被所长杨雄兵赶出来，当时，我们伤痛心寒，差点晕死过去。我悲愤到极，我因一家人无端惨遭伤害而悲伤，我更为如此蛮横，草菅人命的 派出所长而愤怒。后来才知晓怕长杨雄兵与凶手柏胜富是同港子学，难怪我们正当的医疗费用得不到补偿，凶手已触犯弄法第234条，构成故意伤害罪，又去检察 院，后果也遭到拒绝，原来检察院负责立案的人是王立新，是凶手柏胜富的亲戚。杨雄兵和王立新都受到凶手的贿赂，多次受到凶手柏胜富的宴请，与凶手们一起吃 喝玩乐，他们已被凶手买通，故而徇私枉法，徇情枉法，致百姓生命安危不顾，置法律不尊严不顾，正因有如此贪赃枉法之徙，所经我一家在桑植县有关部门上告全 部劳而无功。一件事实清楚、证据确凿的小案，为何在堂堂的公安派出所欠拖不决？为何请求检察院进行监督，一再拒绝，不由耐人寻味，桑植地方司法的黑暗使我 哀告无门。为此，我只有走上访这条路，2004年4月23日到最高人民检察院、国家公安部上访受到热情接待，并第一次批示。7月15第二次批示后又第三次 作出批示，都要求迅速查清并处理此恶性伤人案件。澧源镇派出所长杨雄兵迫於压力，在派出所拖拉6个多月，又避重就轻，包庇六名凶手（其中两人为国家工作人 员）向检察院以故意伤害罪，只移送两名嫌疑人材料，而凶手主谋柏胜富不是派出所移交的犯罪嫌疑人，这明显带有包庇性值，是徇私枉法，所长杨雄兵为达到摆平 案件目的，又将受害者我大儿子作嫌疑人移送检察院，一是可以打击报复我们全家上访。二是可以威胁我们不再追究此案。这是所谓“人民好卫生”。完全是公安系 统的败类。7月份，县检察院收到称交材料后，在立案科王立新的干扰下，既不补充调查取证，又不明确给出答复。我多次询问案件进展，他以各种理由搪塞，毫无 结果。事后了解此案在检察院已进审查起诉阶段，根据刑事诉讼法第138条第一款规定，人民检察院对公安机关移送起诉的案件应当在一个月内作出决定。而该案 进入检察院已两个多月，检察院也没有明确决定，完全是消极态度，故意拖延时间。因为在程序上不公正。而正是有王立新这样的人存在，左右案件性质，影响案件 进展，严重损害司法机关在人民群众中的形象，时到今日，我们仍然没有得到答复，案发已有8个多月，我从县到市、到北京、中央。然而，凶手仍然逍遥法外，独 狂到极，对我们进行威胁，还要杀死我全家？我居无宁日，提心吊胆，上告无路，下求无门，我该怎 么办？难道我们老百姓真的连自己的人身权利都没有了吗？难道我们国家就允许有权有钱的人为所欲为吗？难道我们国家的法制就任人随意践踏吗？难道法治社会的 今天能眼睁睁地任凶手逍遥法外？不！我不信，正义终有早张之时，公道自有讨回之日，我等侍．，等侍．！我憎恨杨雄兵、王立新之流一手遮天，颠倒黑白，践踏 法律尊严，我恳请上级主管领导为我们做主，剔除执法败类，严惩这伙暴徙顽凶，维护我们老百姓的合法权益，维护法律尊严。杨雄兵、王立新其行为已构成犯罪 [即《中华人民共和国宪法》第27条2款、第28条、第41条2款等，《中华人民共和国刑法》第254条、第294条1、4款，第385条2款、第402 条等，《中华人民共和国弄事诉讼法》第29条第42款、第43条、第183条等，《中国共产党纪律处分条例》第127条、131条、134条、140条 等。符合立案侦查案件标准（即最高人民检察院《关於人民检察院直接受理立案侦查案件标准的规定〈试行〉》），应依法追究其刑事责任]。《宪法》第135条 人民法院、人民检察院和公安机关办理刑事案件，应当分工负责，互相配合，互相制约，经保证准确有效地执行法律。再次请求公、检、法尽快解决我一家四口的血 案，不要在拖八个多月，更不要使最高人民检察院、国家公安部、省、市下的批示和信件如同废纸，尊重维护最高人民检察院、国家公安部在我们老百姓心中的威 言、形象。事过已经一年半了，但还是没有一点结果。反而他们变本加利非法站用我家土地，现在我家无法生存下去。附件里面有公安部最高人民检察院的四封来 信，还有省里市里；下的批示及全村一两百户抗义的签名。此信将发给美国之声、英国BBC电台、大记元等媒体。

　　JAM | | 2005-05-22

　　历史将证明谁在撒谎!

　　徐英川 | 中国黑龙江 | 2005-04-26

　　真想入党，是中国国民党。做到孙先生提倡的： 为再造国民革命，推倒专制复辟；　　为继共和之伟业，垂民国之正统；　　为解中国人民长期遭遇专制复辟之苦；　　为求中国的民主、统一、和平与发展；　　仅遵“革命尚未成功，同志仍需努力”之遗教！

　　吴光潮 | 中国广西 | 2005-04-25

　　很好啊，你们的节目太好了，很不简单，谢谢你们！我永远支持你们新唐人电视台，打倒邪党！还我人权，还我自由，还我还我。。。。

　　李罡 | 吉林省 | 2005-04-10

　 　中国共产党真的是那么可怕吗？到底是美国资本主义好，还是我们在中国共产党带领下的社会主义好？******(制片人：呵呵，要知道现在CCTV是在美 国放映的，什么时候CNN，能在中国自由放映，你就知道谁好了。什 么时候新唐人能在中国“正常”收看，恐怕CCTV就自己“下岗”了。)

揭露真相，抨击恶警！

    事实真相：
   
    跟大家说真话！我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系！ 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月，我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子，遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复，拘留我七天泄愤！此信息出自我所属片区片警！

    大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿，内容是他们驳回了我（张广红）的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”，越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图！为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到？你们都是饭桶白痴？

    如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话，那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我：你坚持帖子是纯转发的，那么你从哪里转来的？难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查？难道只想找个理由入我于罪？？？

    从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室，再到广州越秀区法院，没有任何一个人问过我一句：你说你的帖子是转的，那么转自何处？所以实际上一 个单位是为了打击报复，另两个单位是为了互相包庇！如果蒙冤的是一个普通民众，他就只能无可奈何地接受现

实。可惜拈花时评（张广红）并不是完全没有话语权 的普通民众！

透视中国（五）

中共为什么禁播《走向共和》






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　　辛灏年谈禁片《走向共和》(一)

　　(新唐人电视台记者林丹，谢宗延报道）二零零三年中国大陆出现了一部引发广泛争议的电视剧，它就是五十九集电视连续剧《走向共和》。该剧大胆讴歌民主共和制度，重塑历史人物，被认为有借古讽今之嫌，令中国政坛和民间传言甚多。中央电视台边播边剪，并在首轮播完后，不再按原计划回放，各地方电视台的播出也纷纷被取消。那么究竟是什么原因使得这部历时四年，耗资千万的历史题材电视剧，遭遇被禁播的命运呢？

　　【林丹】在今天《透视中国》的《禁片赏析》栏目中，我们请著名历史学家，《谁是新中国》一书的作者辛灏年先生,和我们一起赏评电视连续剧《走向共和》，一探其被禁播的究竟。

　　【辛灏年】这部电视剧主要表现了，满清王朝在它的没落期，也就是一八六五年到辛亥革命爆发的五十馀年当中，它为了挽救满清王朝这个末世的王朝，它也为了挽救已经两千多年的中国的君主专制制度，所进行的一次改革开放。在这五十年当中，它的改革开放有两大阶段。第一个阶段是变法以救大清江山。第二个阶段是变制先保大清皇权。而在第一个阶段里面它主要经过三个阶段，三个阶段也就是三个内容。第一是李鸿章为代表的改革开放，也就是洋务运动，经济改革；第二个内容就是康有为要求政治变法。第三个内容就是慈禧太后推行新政。而在第二个大阶段里面它主要做了一个内容那就是要君主立宪，预备立宪。在长达五十年前后两度的清王朝的改革开放的历史当中，发生了许许多多有血、有肉、有泪、有情的故事，而《走向共和》就是对这五十多年的血泪的故事进行了一次非常艺术地再现，表现了历史的真实。

　　【林丹】《走向共和》是一部历史题材的电视剧那它为什么被禁呢？

　　【辛灏年】这部电视剧由于真实的表现了历史，也就真实的揭示了清王朝改革开放必然失败的命运，这一点对中共来讲具有刺激性，也就是别人所说的“借古预今”。清王朝五十多年的改革开放在当时叫“洋务运动”，叫变法，叫新政，叫预备立宪，用今天的话来说就是改革开放了。李鸿章作为清王朝的改革开放派大臣他做过开国门引进外资，允许合资，允许民办企业的产生，建立经济特区，开放通商口岸，这一切不都是邓小平改革开放所做的吗。“戊戌变法”就是政治变法，用今天的话来说就是政治改良，进行了一百天，慈禧太后在菜市口砍了六颗要求变法人士的脑袋，通缉了二十二个变法维新人士，把他们从国内赶到国外。今天呢？一九八九年邓小平用坦克车机关枪扫射了无数的学生和群众，通缉了，赶出来无数的民运人。

　　清王朝在改革开放之前是没有电灯，没有电报，没有电话，没有火车，没有汽车的。短短的几十年，上海滩成了世界四大明珠之一，成了帝国主义冒险家的乐园，它的三大条马路上的一栋栋花园洋房，它的浦江岸边的一栋栋的高楼大厦，中国改革开放的早期橱窗。可是这个成就它挽救了清王朝灭亡的命运吗？没有。一九零五年孙中山先生说：单单是引进铁路、火车、电话、电报这样一些西方的物质文明措施，却不进行政治改革，只能为国内的贪污腐败敲诈勒索，打开更加广阔的门路。一九八六年我在接受国内一家电视台采访的时候，我就背过这句话，即便是倒退将近二十年，在中共改革开放上升期的大陆，许多人都对孙中山这句话感到十分十分的崇拜。为什么？它就象讲的今天的改革开放一样。所以说这部片子实在能够挑动当代处在中共改革开放下的中国人民的那样一种情绪，那样一种比较，而认识到中共改革开放的缺陷、败症，和它不可挽救的失败的命运。

　　第二，更重要的是由于清王朝的改革开放具有专制改良的性质，也就是为了维护这个专制政权和专制统治而进行的局部改良，它没有走通，失败了，因此它给孙中山先生所倡导的中国共和革命带来了历史的正确性，和政治的科学性。这一点更是今天中共所惧怕的。

　　第三，那就是《走向共和》非常有创意地表现了革命初造成功之后，共和刚刚建立之后，共和国呱呱坠地之后，将必然引来形形色色专制势力的反。因为辛亥革命是向共和发展的一场革命，它建立了共和国，可是以一切倒退势力为代表的政治势力，他们都要求推倒辛亥革命回到满清，回到专制制度之下。这个进和退的关系，其实就是共和革命和专制复辟的关系，也就是我在《谁是新中国》这本书的，《导论》当中特别提出的一个理论问题：任何一场民主革命爆发之后，必将引来形形色色专制势力的反扑，必将产生这一较量。这个较量的过程，就是走向共和的全过程。袁世凯复辟帝制，张勋复辟满清，其后是长达十年北洋军阀假共和之名义，以行专制之实。电视剧中的孙中山先生将专制复辟的危险性和必须坚定的反对专制复辟的坚定性、持续性，当做一个非常重要的政治主题，告诉给他所有的观众们：只要一天封建主义还存在着，封建的思想还存在着，专制的思想文化还存在着，专制的形形色色势力还存在着，那么专制复辟就不仅是可能的而且是必然的。中山先生在电视剧里的这一段话是非常警醒人心的。我想在我自己的祖国大陆，在经历过了共产党五十多年专制统治后的今天，任何一个知识份子，任何一个青年，他愿意动脑袋来想这个问题的时候，他一定发现《走向共和》这部电视剧恰恰在孙中山的线索上，用孙中山先生的话，用辛亥之后中国屡次出现专制复辟的艰难状况，影射了共产党在共产革命的名义之下，在中国全面复辟专制制度。所以孙中山先生在《走向共和》这部电视剧里面，他的整体的线索是倡导共和革命，发动共和革命，创建真正的共和国，捍卫真正得共和国，最后还要加上一个他没有完成得任务，那就是反对形形色色的专制复辟。这个意义是巨大的，是历史性的。这也是中共一定要禁演《走向共和》的根本原因，他害怕人民来反复辟呀。

　　【林丹】我们看到清王朝实行改革开放，就是洋务运动，那应该国力是越来越好，那为什么清王朝最后走向了灭亡呢？

　　【辛灏年】在中国的历史上许多的王朝都进行过改革，但是“改革开放”这四个字连在一起却是从李鸿章开始的，虽然那个时代它不叫“改革开放”，它叫“洋务运动”，那么这是中国的历史。从西方历史来说，俄国的沙皇尼古拉二世搞过“改革开放”，彼得大帝搞过改革，法国的国王路易十六也搞过改革，当然他们都失败了，因为这所有的改革都是为了维护他们的专制政权，延续专制制度的寿命。任何一个国家，任何一个时代的任何一个政权的改革开放都不会错，但是改革开放的目的是什么？如果改革开放的目的就象电视剧《走向共和》里面西太后所讲的那样：爱新觉罗的江山是祖宗留给我们的，爱新觉罗的江山是我的，也是你们的，这祖宗留下的江山你们可千万别把它丢了啊。如果改革开放仅仅是为了爱新觉罗这一个家族不丢掉它所掌引的这江山的话，这个改革开放是做不到底的。经济改革的结果是什么？是要政治改革来配套的，可是由于政治上不放权，经济改革改不到底；由于政治上不放权，一些统治集团中的人就乘着经济改革来进行贪污，才造成了腐败的歧生歧长。因此伴随着满清王朝改革开放所获得的巨大成就的是腐败的加深和扩张。犹如两广总督自称是西太后一条忠实走狗的岑春轩，他就告诉西太后：新政推行之后，立宪预备之后，卖小官成了卖大官，小贪污成了大贪污，朝野上下无不指责新政和立宪都是假的。预备立宪之后清王朝的状况是更加腐败了。过去不敢干的腐败的情况，今天不但敢干，而且大干特干。这种状况跟今天中共改革开放过程中所出现的情况完全一样。根子在哪里？就在于改革开放虽对，但是由于目的不对，它不是为了整个国家民族的前途和希望而进行改革开放的，它不是为了分权于民和分利于民去改革开放的。恰恰相反，在改革开放的过程当中夺权于民，攫利于民，造成了新的不平等的出现，造成了新的腐败的泛滥。这才造成了虽然有所进步，可是进步的成就不如腐败的成就大，结果当然是一朝覆亡而矣。所以如果说，今天中国大陆的观众们看了《走向共和》以后，痛感到今天的改革开放和大清朝的洋务运动太相似了，结果太雷同了，那么我们应该肯定的说一句话，他们的命运就必然是一致的。

　　【林丹】这部电视连续剧被命名为《走向共和》，那它有没有什么一个特殊的意义呢？

　　【辛灏年】我觉得这部电视剧的名字起的特别好。为什么呢？第一这部片子表现的是中国人民要共和，一百多年前中国人民就要开始要共和了。第二这部片子的题目表明了要共和并不是今天要今天就能要到，它还有个过程，因此它才会“走向”。在这个过程当中也就是走向共和的过程当中，会出现很多很多的情况，很多复杂的情况，很多艰难的状况，因此“走向”二字里面概括了一百年来中国人民为了共和而走向共和的那样一个艰辛的道路，和艰难的历史进程。第三个这部片子非常深刻的表现了在共和革命爆发之前，要经过多次的革命，多次的艰难奋斗才有可能获得共和革命的初造成功，创建一个真正的共和国。在一个真正的共和国初造成功之后，不等于这个共和国就已经完全建成了，也就是说不等于说就已经完成共和了，确认和确立了共和制度。它甚至还要遭遇形形色色专制势力的反扑，这整个东西都可以归纳在《走向共和》这四个金光闪烁的大字之间。概括的，高屋建瓴地表现了中国一百年来，人民要求共和民主的艰难的全过程，虽然这个过程还没有结束，也就是说共和还没有真正实现。

　　【林丹】看过这部电视连续剧的朋友会很自然的想起您的《谁是新中国》这部巨著，那有的朋友就会问，那您是不是也参与了《走向共和》这部电视连续剧的策划呢？

　　【辛灏年】你这个问题问的很有意思，而且已经很多人问我这个话啦。那么之所以我最近遇到很多人给我提这个问题。那我只能说一句话，国内的历史反思二十多年，人民对历史的认识，特别是晚清改革开放的认识，和我在《谁是新中国》里面所写到的晚清的改革开放；国内人民对孙中山先生发动中国共和革命的认识，和我在《谁是新中国》一本书里面所提到的孙中山先生发动共和革命的认识，是不谋而和，不约而同，是因为我们都开始走向历史的事实，所以我们讲出来的话，我写的书，他们表演出来人物和情节，就是那样的相似和相近。中国在觉醒，人民在觉醒。

　　【林丹】二零零三年四月下旬，江泽民就电视连续剧《走向共和》致信中共中央政策研究室主任王沪宁，那么他在信中究竟说了些什么呢？在下次《透视中国》的节目中我们将告诉您答案，请您注意收看。
　


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　　观众反馈选登

　　龙的传人 | 中国 | 2006-10-27

　　记得这部电视剧，我还看过几集，当时争论是挺大的。只是那时的我什么都不懂，也跟。媒体的说法被忽悠一回，现在的我基本上是不看新闻联播了，想想以前上学天天看新闻联播的劲，真觉得自己可笑，被骗了这么多年。

　　zaofan | shandongjinan | 2006-09-14

　　当时我认为共产党的剧还有好的吗,没看,现在想看!能到哪里下载?能发给我吗?

　　李元吟 | 台湾 | 2006-07-29

　　共产党不一定要毁灭,也可以反过来做为大陆民主化的推手,实行多党参政,以法治国,以三民主义为宪法根本精神,做好民主深耕,像台湾的国民党一样,一路走来,执政者本来就是要福国利民,不是耍特权,搞偶像,心存无止境的贪恋,人生几何,还有多久的寿命,看开点 ，掌权者。

　　厚道男 | | 2005-10-05

　　中国共产党啊，你便给我华丽的败吧！民心不可抗拒！

　　Jarry | Shanghai | 2005-10-01

　　如何始终收到信息,请告知

　　起来 | 广西 | 2005-08-10

　　不管是"走向共和", 还是"走向民主" ,都是在中共审核剪接过的,中共给人民的这点施舍太少了。我们期盼一种思想,一种理论,来唤醒被中共欺骗愚导的中国人。中共必倒,就在2009年;就是逢9之年起;逢9之年落 。这是我的预言。。。。。。。。。。。。

　　黄礼红 | 南昌 | 2005-07-11

　　中国需要变革，人权需要保障，既然是人民政府那所有政府行为应该是建立在多数民意基础之上的，现在的政府执政合法吗?经过了多数民意同意吗?另外想说一句:遍地光棍的中国不是一个祥和的中国，即使生活小康，连老婆都没有算什从小康?他们的老婆到哪里去了?几千万未来的新娘被谁厄杀在母亲腹中?我的心在滴血!难道那些人仅仅为了几个数字就可以不顾人民的生死和痛苦而为所欲为?

　　易水寒冰 | | 2005-06-07

　　不对吧，《走向共和》在央视一套黄金时段已经全部播出过了呀，收视率挺高的呀！你们搞错了呀！！！******(制片人: 您认真看看节目的开始, 就会注意到, 报道说: 央视匆匆放完一遍(边播边剪), 就没再回放了)

　　秦共 | | 2005-06-04

　　消灭邪教专制，不仅需要勇气，更需耐心和坚定意志力。

　　吴光潮 | 中国广西 | 2005-04-25

　　好啊，我全部下载完，我要全部看完，我到底还有多少事不懂的，我要了解，我要知道，我如同发烧友一般。打倒中共黑势力！

　　名您吧 | | 2005-03-25

　　你好。你们关于共和的 视频 经常网络堵塞。我非常想看下去。

　　KI | | 2005-03-13

　　Good, good, good, good, good, very good!Exactly! Yes! OK! Good film! Good soap opera!!! Good!

　　泪满襟 | 湖北 | 2004-12-18

　　谁是新中国，走向共和，九评共产党。是新世纪的启蒙，走向历史的真实，才会有光明的未来。

　　苍天笑 | 中国 | 2004-12-13

　　救救苦难中的广大老百姓吧！我们需要一个公平民主的政权。

　　??? | 法国 | 2004-12-10

　　辛先生所谈的这些问题里我有一个问题：中国社会变革的社会力量是什么？领导集团问题如何解决？




颠覆传统人物塑造的《走向共和》






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　　-- 辛灏年谈禁片《走向共和》(二)

　　(新唐人电视台记者林丹，谢宗延报道）二零零四年一月十日, 英国广播公司中国事务特约撰稿人江迅在为《亚洲周刊》撰写的文章中, 披露了江泽民对电视连续剧《走向共和》的批评。文章说，据国家广播电影电视总局一位元官员透露, 江泽民四月下旬, 给中共中央政策研究室主任王沪宁写了一封信, 指出《走向共和》有三点不妥: 一是, 该剧将西太后塑造成”女政治家”。 二是, 袁世凯被描写成治世能臣；李鸿章被描写成忧国忧民忍辱负重的忠臣。 三是,孙中山几乎被演成小丑。表面看他是对《走向共和》的人物塑造有异议, 但有官员指出该剧影射江泽民“垂帘听政”才是他发难的主要原因。中央电视台获悉后, 紧急约请二十五位清史专家, 联名上书胡锦涛, 坦陈《走向共和》基本符合历史, 不存在扭曲和刻意编造。胡锦涛决定淡化处理, 要求中央电视台适当删节，继续播出, 待首轮播完后,暂时搁置。

　　【林丹】在今天的《透视中国》的《禁片赏析》栏目中, 我们请原中国作家协会会员, 中国作协安徽分会专业作家辛灏年先生, 从艺术欣赏的角度. 为我们分析一下电视连续剧《走向共和》主要人物的塑造。

　　【辛灏年】《走向共和》这部历史剧它真实 它真实在哪里？它就真实在它非常客观地表现了满清王朝改革开放的历程。 经济改革，政治变法；推行新政，预备立宪两大阶段，四个内容，最后的结果是孙中山十次起义，开始 为天下所弃，后来为天下所拥，人民越来越觉得只有用共和革命的方法推翻满清王朝，才能够真正的走向共和立宪的道路上去。《走向共和》这部电视剧就是在这个问题上把满清一代有血有肉的改革开放，可歌可泣的共和革命完全真实的表现出来了。正因 为它是真实的它才能够具有如此憾人的力量。

　　有了历史的真实就给艺术的真实带来了基础。《走向共和》在表现这个历史过程的处理上孙中山、西太后、 李鸿章、康有为和袁世凯，这些历史人物被它描写的活灵活现，栩栩如生。正是这些人物他们从各自不同的思想社会背景出发，而形成了他们在剧中的矛盾冲突，命运和发展。而他们个人的命运和发展，又和真实的历史变化相交相关。通过人物命运发展的线索，看到了整个清王朝改革开放的道路；通过人物性格的悲剧，看到了大清王朝改革开放的必然的悲剧命运。

　　这部电视剧在雕刻人物的过程当中，它即抓住了人物的主导面，同时它又抓住了人物的复杂面。比如说西太后这个人物，在过去的历史书里面都是把她形容成一个最坏最坏的女君主，一个反动统治者，可是在这部电视剧里，我们看到了一代女政治家的复杂的形象。想一想吧，在男尊女卑的中国，在三纲五常的中国，一个女人，一个太后，能够掌权前后达四十八年，左右中国的历史进程。能够使得那个波澜起伏，外患内忧，交相煎迫的中国，能够维持那 么长的时间。尽管她有太多值得否定和批判的地方，可是恰恰是电视剧《走向共和》为我们展现了老太后这个女人另外一个生活面。她左右群臣的能力；她深刻的政治的手段和策略感。她在立宪问题上按照维护爱新觉罗江山的基本出发点出发，她知道不宣布立宪是不行的，真搞立宪也是不行的。左边她是要做有爹有实权的立宪君主，右边她是要抵制共和革命。这样一些思想，这样一些手段，这样一些谋略，都出自这样一个女人的手中。 当她逃跑八国联军的追击的时候， 她也怕死，她并没有大义?然。可是当她能够活着回去的时候，她却以自强之心要求用新政来重新振作大清朝。 编导者们已经不是把人物典型化，已经不是把人物单一化，他们在人物的复杂的性格形象当中，寻求复杂性格和复杂社会环境的关系，将人物性格和环境的冲突引导到人物性格自身的发展，导演了一幕又一幕历史的悲剧历史的大剧。

　　【林丹】很多人认为袁世凯这个人物真是一念之差，否则他可能会成为中国的林肯。您对这个评价又什么看法呢？

　　【辛灏年】袁世凯这个人物是个非常复杂的人物，他是继李鸿章之后又一个改革开放的大臣。他在天津推展各种各样的新政，引进各种各样西方先进的经济文明和物质文明。他能够在天津大造一个有律师上堂的现代化的检察和法院机关。可是他却能在这个检查和法院机关里面，也大演一场包庇贪污腐败的大戏。用最时髦，最文明的现代法制观念， 为最反动、最落后、最黑暗的专制制度遮羞。清王朝在走向改革开放的发展期的时候，他是一个叱差风云的改革派大臣；清王朝在走向必然没落期的时候，他是一个曾经被清王朝促退的一个重要的大臣；当清王朝遇到失败的命运不可挽回的时候，又将他重新请出山来来挽救清王朝。可是他却一边派兵向南边压迫共和革命，一边用他的兵谏的方式来逼迫清王朝退位。表面上成了造成中国共和的英雄，实际上埋藏着他未来复辟帝制的心机。

　　袁世凯的身上是有着几千年君主思想的电视剧。《走向共和》里面有一句非常深刻的台词，在他的心里面早就播下了帝制的种子。正是因为他是一个旧官僚，他的身上有着中国几千年旧官僚、旧世人的那样一种特性和脾性。所以在他一旦大权在手之后，虽然他曾经保证过永不使专制政体复行于中国，可是在电视剧里面你可以看到，他能够让一千九百九十三名人民代表，没有一个人不签名地去恭戴他做复辟帝制的中华帝国的皇帝。 就是这样一个人物，真正地、充分地表现了中山先生在电视剧里所说的那句话：旧体制里面出来的旧官僚，他们对于革命；对于民主；对于共和的难以透辟理解的特性，和他们对于旧制度、旧思想、旧文化的无限恋情。如果说《走向共和》这部片子它在题目上就是对整个走向共和中国人民历史历程的概括的话，那 么袁世凯的身上就代表了几千年旧思想、旧文化所孕育出来的一个旧时代官员的必然的历史命运。虽然这个历史命运就是这样的影响了中国的共和的进程，成 为中国走向共和当中非常悲剧的一个部分，甚至于是悲剧的开头。

　　【林丹】李鸿章这个人物在以往的教科书和文艺作品中都被描述成一个卖国贼的形象，在《走向共和》这部电视连续剧中塑造了一个与以往完全不同的形象，那到底哪一个才是真实的李鸿章呢？

　　【辛灏年】所谓对李鸿章看法的传统性，实际上是歪曲了李鸿章的本相的，或者说歪曲了历史的真实。想一想看吧，大清王朝五十年改革开放，李鸿章占其三分之二，如果没有李鸿章很可能就没有国门的打开；没有李鸿章很可能就没有那个时代的以富国强兵 为目的的经济改革的出现。 李鸿章是确确实实的满清王朝的改革派大臣。但是李鸿章的悲剧在于，就像《走向共和》电视剧里面所说的那样，他只能 为清王朝的改革开放充当一个裱糊匠，当小风小雨吹来的时候，他就给它糊一糊、抹一抹、涂一涂，让它表面上看的光鲜一点。 但是当真来了一场大风大雨的时候，这个老屋子就顶不住了。 所以如果说清王朝的改革开放并没有成功的话， 那不能怪李鸿章；而是怪这个王朝的制度王朝的政治，不允许李鸿章真正地执行他的改革开放的雄才大略。 诚如他在电视剧里面和荣禄所讲的那样，“我其实能做什 么呢？我什么也做不成。” 他对于满清王朝的必然失败的命运心里面是非常清楚的。

　　从另外一面来说， 大家更记得的是他是一个卖国贼。 可是大家都知道有一句名言叫：弱国无外交。当时中国处在两千多年君主专制制度走向没落的历史阶段，东方列强西方列强北边的列强都在欺负 侮辱和企图瓜分中国。 在这样一个状况下，有了李中堂在和敌人进行赔款和谈的时候，他可以使原来赔十亿的款项变成赔四亿五千万两，比如说《马关条约》。他可以使得在《辛丑合约》的谈判当中不让中国的老太后按照洋人的要求被处死， 维持了起码的国格。有这 么一个人，他以“以夷制夷”的办法为一个弱国减弱了它的损失，甚至延续了这个王朝的命运，这样的人你能说他是卖国的吗？就像今天，我们可以说下台的朱熔基总理是非常能干的， 为什么他不能给今天的中国带来一片更加改革开放的光明前程呢？那是因为中国共产党的共产专制制度， 和这个制度所推行的维护专制政权的改良，不允许任何一个能臣干将真正充分发挥才能。 这也就是伊藤博文所说的，他才不如李鸿章，可是他生逢其国；李鸿章才高于他，却生不逢国。 所以伊藤博文成了日本的一代名宰相，而李鸿章明明可以做一代名宰相，却做成了一个被后人辱骂不休的卖国贼。 就像电视剧里面所表现的那样，要去谈判之前他对自己自嘲地说：你又要去卖国了。 对于这样一个人物来讲，我以 为不应该再按照今天的教科书上的观点，传统地认为他是一个卖国贼，而且也不存在是平反的问题，不过是还原真相罢了。

　　【林丹】看过这部电视连续剧的人都对孙中山这个人物的塑造有一些看法，大家都普遍认为这跟我们心目中伟人的形象相去甚远，您是怎么看这个问题呢？

　　【辛灏年】五十多年了无产阶级革命家领袖的形象已经给了我们传统的形象，因此乍一看来被人们肯定和尊崇的孙中山先生好像不具有领袖的素质，缺少那种儒雅的风度。大家恰恰忘记了中山先生正如他自己所说的， 他所从事的革命是贫民革命，他自己就是一个贫民革命家。中山先生十三岁就到夏威夷去读书，他是在西方的教育下长大的。 一百多年前的西方，已经是一个民主自由的国家了。在那样一个国家里面，领袖和人民之间的差别不像中国历代王朝君主和人民差别那 么大，更不像今天无产阶级的革命导师和人民之间的差别那么大。

　　中山先生的革命是一个十分艰难和艰苦的革命，他连喝一杯咖啡都没有钱付帐还要赊账，这样的人怎么可能具有那种所谓的领袖的作派呢。也正像电视剧里面杨度对他的评价：他不是以领袖号召人民的，他以一个诚字来凝聚人心，以一个公字来号召天下，因此在思想理念正确的情况下，在人格伟岸的情况下，人民是不会计较他自己领袖是不是像一个领袖，而是实际上他是不是一个领袖。 我想孙中山先生在《走向共和》里面的魅力就在于他比较真实的表现了一个贫民革命家的形象， 他才真正具有一个真正的共和革命家的风采。

　　【辛灏年】从艺术欣赏的角度我想值得说一点，五十多年来在马克思主义的所谓美学的影响下，在毛泽东文艺思想的统治下，中国共产党是用思想来占领文艺，用概念来管制创作。用一句文艺界的行话来说，共产党文艺政策的理论根据就是：形象表现一般，形象表现生活。说白了就是要用作家所创作的人物形象来证明共产制度的正确性；毛泽东思想正确性；马列主义理论的正确性；和中国共产党统治的正确性。 把文艺确确实实变成了中共专制统治机器上的一颗螺丝钉，文艺因此而失去了自己的生命。

　　邓小平改革开放以后中国的文艺界是有很大的进步的，起码完全写假的作品已经不太能够存在了。《走向共和》好就好在在二十多年的文艺的发展和突破当中，在中国的一代又一代改革开放时期的作家，企图从生活出发；从真实出发；从人物本身出发；从复杂的人物形象创造出发；来表现自己对生活的理解，终于出现了这样一部史诗电视剧。

　　《走向共和》好在从文艺欣赏的角度，在文艺创作的视点上彻底地推倒了，用形象来证明思想这样一条马克思主义文艺思想和毛泽东文艺思想的死胡同。用复杂的、丰满的人物的性格形象，来概括清王朝的改革开放，孙中山倡导共和革命，和辛亥之后反复辟的伟大历史史实。也就是说形象已经不是对一个思想的证明,已经不是对一个概念的证明,已经不是在证明统治者的正确性,而是在证明历史生活是怎样走过来的，概括这个生活发展的轨迹，预示着生活将继续如何发展。它把历史生活和现实生活统统的拢到自己性格形象的内在之中，用艺术的方式，用人物的性格及其发展；用人物性格发展所带来的人物的命运；用人物命运和人物环境的关系所表现的两代改革开放的有血有泪的社会历史生活，从而使得这部电视剧具有了对于历史和当代中国生活的认识高度。 我们从这部电视剧里已经看到思想，生活和艺术是怎样血乳交融的融合在一起的。在这部电视剧里面我们通过人物的命运，看到了人物和历史的真实关系；我们通过这部电视剧对于形象的艺术表现，揭示了中国人民走向共和的必然方向及其艰难的历程。在艺术的氛围之下，在形象的活生生的表现之中，我们体验了历史，认识了生活。

　　【林丹】电视连续剧《走向共和》的出现以及被禁播, 引起了人们对 “共和” 的思考, 我们的国家是真正的人民共和国吗． 我们是否在走向共和． 在下次《透视中国》的节目中, 辛灏年先生将继续与我们探讨，请您注意收看。
　


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　　观众反馈选登

　　伪盲者 | 山西 | 2007-04-15

　　没啥说的,顶

　　伊民 | 纽约 | 2005-07-13

　　观点正确，说服力强，希望辛灏年先生有更多的好文章发表。

　　不平 | | 2005-04-11

　　写得好！分析得好！

　　王照伦 | 山东省平邑县 | 2005-01-10

　　这个专题很好，请将其馀的续集上传。建议多制作些类似的节目。谢谢！

　　祝冬安




繁體中文





 谁是真正的“共和国”






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　　(新唐人电视台记者林丹, 谢宗延报道) 说起“共和”我们大家并不陌生，因为我们的国家就被称为“人民共和国”，但如果要问“共和”的真正含义，能说清楚的人也许就不多了。看过电视连续剧《走向共和》的朋友们说, 这部电视剧给他们上了一课。在今天《透视中国》的《禁片赏析》栏目中，《黄花岗》杂志主编，《谁是新中国》一书的作者辛灏年先生，将和我们一起探讨什么是“共和”。

　　【辛灏年】孙中山先生在《走向共和》这部片子里面说的非常好，“共”是什么？“共”就是天下是大家的嘛；天下人的天下嘛。因此整个国家都是人民的不为一、二人所有，也不为一 二党所有嘛。什么是“和”？ 既然天下是天下人的天下，那么管理天下的工作，治理天下的工作，那就由大家来共同来治理和管理的，这就是民主。所以“共和”就是民主建国嘛。

　　【林丹】我们注意到近两年中国大陆出现了很多历史题材的电视连续剧，但像《走向共和》这样有深刻内涵的并不多。那么《走向共和》的出现有没有它的社会原因？　

　　【辛灏年】当然有它的社会原因，因为自从邓小平先生推动改革开放到今天二十五周年了。二十五年来改革开放的历程、成就、问题和现在根本走不下去的状况，使得人民对二十五年改革开放需要有一个重新的认识；需要在经过了二十五的挣扎以后，去追寻明天的路究竟该怎么走？政治改革还究竟能不能够实行？共产党推动的这场改革开放还能不能够进行得下去？它最后的结局和命运究竟怎样？就在这些问题成了社会问题，成为知识界、民间共同思考的重大现实政治课题的时候，一部表现晚清改革开放五十年的史诗电视连续剧出现了。

　　其实就像一个著名的西方史学家所说的那样: “任何一部历史都是当代史”。虽然这个概念并不准确，但这个概念深切的表明了一个研究历史，表现历史的作家、 艺术家、思想家、历史学家，他如果对当代的生活没有深切地理解和认识，那么他对历史的理解常常就会有一定的差别，或者是不能够到位。那么《走向共和》的编辑们是在今天中国大陆，也就是中共专制政权进行改革开放的岁月里面拍出来的，一百年前的满清王朝的改革开放的时代和事业。因此了解中国今天改革开放的状况，对于理解一百年前晚清改革开放的状况，是有相当的帮助的。所以这部片子在国内许许多多大型的历史片当中，它之所以能独竖一帜，那就是说它不仅把对现实生活的理解注入了对历史的理解当中，而且也把对历史的理解引发到了对于现实的认识当中，两相结合使得人们感觉到这部电视剧不仅是写那个时代的，好像它也是写这个时代的。这才是有人说它借古喻今的一个根本原因。

　　【林丹】八九以后有一种说法: 如果孙中山不闹革命, 清王朝通过洋务运动可以缓慢的走向君主立宪, 并且不用流血. 您对这个问题怎么看呢 ．

　　【辛灏年】这样一种看法和说法，否定孙中山革命，没有这个革命大清朝就可以改革开放成功了, 中国就没有了后来的革命、 混乱、 暴乱种种的历史不幸的现象。我想我今天没有必要从理性上和历史知识上来解答这个问题, 我只想从电视剧《走向共和》里面的具体情节来进行分析，因为这些具体情节所牵扯到的人和事都是完全真实的。

　　所有看过《走向共和》电视剧的人大概都不会忘记有这么一个场面，那就是粱启超要他的弟子徐锡麟回国加入清王朝的体制内，去推动宪政，帮助清王朝立宪改革。孙中山告诉他：清王朝的立宪是骗人的。 徐锡麟没有听, 拒绝了孙中山的劝告，回了国。 而且在安徽巡抚恩铭的属下做了安徽警官学校的校长，二品顶戴 ，够大的官。可结果是什么呢？ 他像许许多多当年在海外留学生一样，用他的话来说，充满着热情，怀带着热情回到国内去支援大清朝的立宪改革。可是他在和安徽巡抚恩铭的一段谈话当中，真的是恩铭一句话，他胜读十年书。 恩铭告诉他：立宪全是假的，抓权才是真的。恩铭告诉他：为什么预备立宪要十二年？那是因为西太后今年已经有七十来岁了，西太后只要活一天，什么三权分立；什么立宪都是完全没有可能的。这样一些话如雷霆一样震炸在徐锡麟的心头，结果就是反对革命，希望进行和平政治改革，也就是立宪的徐锡麟，终于由一个保皇改良家，变成了民主革命家。就在跟恩铭谈话的第二天，在安徽警官学校的庆祝的节日典礼上，他们起义刺杀了恩铭。然后他在被受审的大堂上说了两句非常精彩的话。 他说：凡是假立宪，必来真革命。为什么？那就是因为他立宪是个幌子，是维护政权苟延专制统治的一个幌子。就像恩铭在朝堂上跟西太后所说的那样我们只有拿立宪才能抵制共和革命；我们只有宣誓君主立宪，才能表示我们顺应民心；我们只有拿着立宪这个办法，才能够保证大清朝- 爱新觉罗的江山千秋万代永不变色。

　　当时法国的报纸有一篇报道，评论清王朝立宪有两句话非常精彩，可以说中国所有的历史教科书中都引用过这句话。“清政府之立宪实乃清太后之愚民之术也，不过是愚弄人民而已，你用立宪来愚弄人民，人民一旦不被愚弄的时候，知道你是假的，当然就要推翻你。

　　其二 ，任何君主立宪的成功，都是革命压迫下的结果。不是孙中山要革命就能够革的起来命的，孙中山先生有一句名言：欧洲之君主立宪，均为革命之所赐。改革、开放、 立宪、宪政，不是人民可以求得来的，是在压力下出现的。欧洲所有君主立宪国家，都是革命的压迫和逼迫才产生的。 一个民主宪政的结果都是从君主立宪,也就是君主对人民的让步,慢慢的走向让权于民,最后将全部权力让给了人民.也就是从实君共和, 走向虚君共和。

　　一八九五年广州第一次起义流产了,电视剧告诉我们开始了走向共和的第一步. 可是那个时候天下人都骂孙中山是江洋大盗。 朝野上下用中山先生自己的话来说: 莫不骂馀为乱臣贼子。 可是为什么孙中山的革命从朝野共弃一步一步的走向了为全民所共拥,并且终于走向了成功呢． 他的道理就在于清王朝的政治改革是假改革, 清王朝的预备立宪是假立宪, 清王朝经济改革的发展带来的更大的成就是贪污和腐败。 所以不是孙中山要革命没有给清王朝以改革开放的机会, 是清王朝自己没有抓住时机进行真正的政治改革, 才给自己带来了必然失败和败亡的命运; 才给人民不得不逼上梁山开拓了一条革命的道路. 这才是历史的真实虽然我并不希望它成为今天的真实, 但是很难说。

　　【林丹】那按您的说法走向共和是必然的？

　　【辛灏年】必然的。在这个问题上我认为，电视剧的编导们是用了心的，是怀揣着深刻的思想和认识的。

　　【林丹】我们看到中国官方媒体曾经发表过一篇文章，题目叫《中国是怎样走向共和的》，批评电视剧《走向共和》。他们强调辛亥革命的成功是有限的，而中共一九四九年建立的共和国才是真正意义上的人民共和国。您对他们对电视剧的这种评价有什么看法？

　　【辛灏年】如果说清王朝的改革开放就像许多人评价的那样从没有电报电话有了电报电话；没有火车汽车有了火车汽车；没有工厂有了工厂；没有民办有民办。那么呈现着一片经济改革的景象和成就。那么辛亥革命就不简单是没有电话电报而有了电话电报；没有火车轮船有了火车轮船；而是中国从来没有过的国会在辛亥革命以后有了，中国从来没有过的三权分立，在辛亥革命之后有了。中国从来没有过的政党政治，在辛亥革命之后有了。中国从来没有过的法制在辛亥革命之后有了。

　　中国近代史教科书，中共编的教科书上就说当时在北京国民政府民政部注册的政党就有八十六个。这本书介绍了政党政治正在试验之中，三权分立基本得到了维持，整个国家出现一片政治民主空气浓厚，人人都能关心时政，人人都能向国家提意见，法制等各个方面的发展处在一个非常好的自由的状况。我们从电视剧里面来看赵秉钧谋杀了宋教仁，上海地方法院的法官可以昂然挺起胸地来通知国务总理赵秉钧到庭受审。

　　孙中山所创建的中华民国也就是辛亥革命所创建的这个国家，人民在这个新国家里面无论从思想到政治，到经济到文化都充满着自由。比如说思想上任何主义，任何思潮都能在中国被宣传，包括西方那个倒退的马克思主义。

　　第二，辛亥革命之后到袁世凯复辟之前，人民民间所办的报纸就有五百多份。袁世凯称帝的时候正是五百多家报纸同一天“开天窗”，把袁世凯赶下了台。这种自由今天有吗？如果今天有，还有毛泽东二十多年的残酷的专制统治吗？ 还有一九八九年邓小平用坦克车机关枪在长安街上屠洗血的六四吗？还有江泽民直到今天为止的对法轮功的镇压吗？就没有了。

　　第三，在经济上，你看《走向共和》之后，我们看到经济的发展极其迅速。一九一一年到一九一九年中国民族工艺的发展超过一九一一年前四十倍。一九一四年四月十五号，在上海成立了全国性的中华工商业联合会。它是一个没有任何党派、党组进去的联合会。这种自由今天有吗？ 至于政治上多少政党蜂涌而起，连袁世凯要复辟帝制的这样一个人，他都不得不由粱启超来为他组建一个统一党，来和孙中山的中国国民党抗衡。

　　不论辛亥之后中国出现过怎样艰难反复的情况，它都使没有民主的中国开始走向了民主，不存在“共和”的中国开始走向了共和。四九年毛泽东创立的中华人民共和国，恰恰是把三十八年前即一九一一年所创立的这个共和国家所给予人民的思想、 政治、 经济、 文化所有自由全部推倒，复辟了比辛亥之前晚清王朝都没有可能的那样专制和反动。因此四九年的共和国，恰恰是对辛亥革命所创建的那个真正中华民主共和国的反动。 看完了《走向共和》之后没有一个人会相信，今天我们是真正生活在“共和”的新中国。

　　【林丹】二零零三年六月, 中共中央宣传部, 国家新闻出版署发出通知, 明令禁止出售完整版《走向共和》的DVD和VCD. 不过没有欣赏到电视连续剧《走向共和》的朋友不要着急, 由中央电视台, 中国国际电视总公司出品的五十九集电视连续剧《走向共和》的DVD和VCD, 目前在海外市场有售。但请大家注意, 目前在市场上出售的, 四十二集和三十六集的版本DVD和VCD, 均为删节版。

　　最后我们用电视连续剧《走向共和》最后一集中, 孙中山先生的演讲, 来结束我们今天的节目．我们想告诉大家的是, 这段演讲在中央电视台播出时曾被全部删剪。

　　(《走向共和》第五十九集结尾孙先生的演讲全文)

　　我知道，你们很着急。张勋复辟了，国会又开不成了。我们本来是共和国，可怎么一次又一次地出现了封建主义专制的东西，这个问题不解决，专制复辟就是必然的，共和国就永远是一个泡影。

　　共和的观念是平等、自由、 博爱嘛。可民国六年来我们看到的是什么？各级行政官员都视法律为粪土，民众仍被奴役着。 民国应该是自由之国，可民国六年来，我们看到的是什么？ 是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众没有权力， 没有自由。

　　民国应该是博爱之国，可民国六年来我们又看到的是什么？ 是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众只有口头上虚伪的爱。

　　民国更应该是法制之国，可民国六年来我们看到的是行政权力一次有一次地肆无忌惮地干涉立法。你不听话，我就收买你；你不服从，我就逮捕你。

　　那行政是什么呢？ 应该是服务于国民行共和之政。可民国六年来我们看到的是什么？ 是一个打着共和旗帜的家天下。在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制。那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱？民众不知道那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包。你们不知道吧？ 我也不知道。你们都知道司法是裁判吧， 这个裁判的原则是什么？ 是一部主权在民的共和国宪法。 可民国六年来我们根本没有看到这么一部宪法，就那部不成熟的《临时约法》也一次又一次地被强奸。

　　对了， 我今天穿的这身衣服有点古怪是吧？连裁缝都说是很奇怪的。我要说这就是共和，这就是共和的衣服。 这边我设计了三颗扣子，共和的理念就是平等、自由、博爱。这边也有三颗扣子，民族 民权 民生。 那宪法呢？我发明了个新词叫“五权宪法”。这里装的是立法权(分指中山装的几个兜)，这儿装的是行政权；这儿装的是司法权；这三权你们都熟悉叫间接民权。我情有独衷的是直接民权，要让普通的民众都有直接参政议政的权力。一个是考试权，我们要把考试权还给民众，今后凡行政用人一定要经过考试，不管是谁。还有一个是弹劾权没地儿装了。不急，不急，装在这儿(内兜)。为什么要把弹劾权藏在里面呢？ 因为它是民众的杀手。它说不定什么时候就突然杀出来弹劾你。

　　我孙文此生啊，没有别的希望，就一个希望，那就是让共和不仅是一个名词一句空话， 或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。
　


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　　观众反馈选登

　　meiyu | 辽宁 | 2007-06-30

　　没有共产党才有新中国！！！ 大家都看《九评》，退出共产党，上顺天意，下顺民心，共和必将到来!!! 中华民族必将辉煌！！！！！！！！！

　　力赞 | 黑龙江 | 2007-06-05

　　感谢新唐人，感谢《透视中国》节目组，更要感谢辛灏年先生，你们的节目我每集必看！我从小也喜欢读历史，对周围发生的事情也很关心，所以长期以来有许多疑问在心中不可解。我们中华民族在历史上一直被认为是很优秀的民族，有悠久历史，灿烂的文化，被世人奉为礼仪之邦，可是当下的中国大陆，礼崩乐坏，道德沦丧，信仰缺失，压抑人性，侵犯人权，官商勾结，腐败至极，在这种制度环境下一方面人民所得信息全是所谓“党的喉舌”的一家言，官话，套话，谎话，奉承话铺天盖地，另一方面暴力野蛮的国家机器威胁你让你不敢对它有异议，所以人民为了生存就去适应现实，在所谓党给规定的“自由空间”里一天又一天，人民麻木了，理想，信念，民主，自由，人权，种种人类的高级追求被打压的降了级。适应社会，适应潮流成为大陆人民的生活哲学，很无奈！但是所有的这一切，我觉得在悄然发生改变，这一切是因为有了像新唐人这样的讲事实讲真话的电视，有了像辛灏年先生这么真诚，这样爱国爱民族的学者，是你们让我觉醒，让我有了醍醐灌顶的感觉！在期间我进一步了解了中国近现代史的发展，以及ccp流氓党的发家史，更明白更清晰的找到了我生活的当下社会在历史中的坐标，我从迷茫中解脱，重新有了对未来的信心和向往，我也相信一定会有更多人而且正在有更多人觉醒，再次感谢新唐人，感谢《透视中国》全体成员，更要感谢我钦佩的辛灏年先生，感谢你们！

　　人民 | | 2007-03-20

　　编辑好：请问你们这个下载不支持断点续传么？总是下到一部分就不能下了啊~

　　中国虫 | GD－CHN | 2007-02-22

　　我是生活在中国大陆的低下层。小时候被“党文化”熏得很厉害，好歹读到了真书(菜根谈)，喜欢中国历史,有科学精神。1949年后的历史大部分是假的,现在中共领导下的中国简直到了用冥界来形容，表面上五讲四美，实际上反道德反文化反真善美,社会上各种假药假商品,贪污腐败等等不说了，说中共好的人要么是同流合污，要么是没良心的中国人，国内人心已经开始分裂了，衷心希望中共快点灭亡。国人不要那么笨，中共只是一个流氓党派，绝不是代表中国。国内的有空来市以下看看，有良知的来看看中国低下层。

　　中国虫 | GD－CHN | 2007-02-22

　　我是生活在中国大陆的低下层。小时候被“党文化”熏得很厉害，好歹读到了真书(菜根谈)，喜欢中国历史,有科学精神。1949年后的历史大部分是假的,现在中共领导下的中国简直到了用冥界来形容，表面上五讲四美，实际上反道德反文化反真善美,社会上各种假药假商品,贪污腐败等等不说了，说中共好的人要么是同流合污，要么是没良心的中国人，国内人心已经开始分裂了，衷心希望中共快点灭亡。国人不要那么笨，中共只是一个流氓党派，绝不是代表中国。国内的有空来市以下看看，有良知的来看看中国低下层。

　　justice kid | 香港 | 2007-02-16

　　给汪伦

　　您说我们这些是卖国的家伙，总说自己国家的不是，而为西方国家唱赞歌，你们还算是中国人吗？

　　1:我们是中华儿女,不是马列子孙,我们正在努力希望共和,我们那来卖国．

　　2:请你分清楚,什么是我们的国家．那是中华民族的民族国家,我们骂的是马列邪教集团在我华夏所建立的政权,您把中共和中国当成同一的,那是错误的,中国是中国,中共是中共,中共不是生自中华的,是来自西洋邪教的,那我们那来说自己国家不好．我们十分关心自己国家的共和进程

　　您知不知道中华人民"共和国"和大中华民国那一个是合法政府吗．

　　你已经不知不觉的做了马列子孙了

　　做中华儿女,不做马列子孙

　　我们骂的是中共,不是骂"中国"这要分清楚

　　3:西方世界早已从专制走向共和,他们可以做为我们的"中国"的正面影响,人家做得好,那当然令旁人觉得要学习,难到像现在继续专制吗．那您又说我们为西方国家唱赞歌．那他们确实是做得好,赞是不是有道理．

　　4:你说我们还算是中国人吗？

　　我刚才说了,我们是要做中华儿女,不做马列子孙的

　　您把中国和中共混为一谈是不正确的,中共不是生自中华,是苏联在我国建立的"伪中华苏维埃共和国",中华民国是孙中山先生为中华民族的前途而努力建立的亚洲第一个民主共和国"大中华民国"

　　您知不知道我们的祖宗是谁．

　　不是马列

　　而是中华

　　做中华儿女,不做马列子孙,尽自己一份心,一份力量,为中华民族努力

　　飞鱼 | 内蒙古 | 2007-02-05

　　<走进共和>的总导演--张黎上将，男，汉族，1943年11月生，山东省益都人。中国人民解放军高级将领。中纪委委员、总参谋部副总参谋长。陆军上将。大学文化程度。山东省青州市人。1958年参加工作。曾任职于山东省临朐县机械厂、县造纸厂。1964年入伍。1966年4月，加入中国共产党。历任济南军区工程团战士、班长、电影放映员。1968年，任兰州军区工程兵第2工区政治部宣传科新闻干事。1976年，任兰州军区政治部宣传部新闻干事。1978年，任兰州军区政治部宣传部宣传科副科长。1982年，任兰州军区司令部办公室副主任。1984年起，任中央军委办公厅副师职秘书、正师职秘书。1989年，任解放军总参谋部第2技术工作总站政治委员。1990年6月，任总参谋部工程兵部政治部主任。1991年4月，任总参谋部政治部副主任。1995年起，任总参谋部政治部主任、党委书记。1997年7月，晋升为少将军衔。1998年8月，任解放军总参谋部总参谋长助理。1999年，晋升为中将军衔。2000年6月，任解放军总参谋部副总参谋长。曾兼任解放军总参谋部纪律检查委员会书记。2004年6月，晋升为上将军衔。是1997年中共第十五次全国代表大会当选中纪委委员，2002年当选中共第十六届候补中央委员

　　汪伦 | 海南省海口市 | 2007-02-05

　　你们这些卖国的家伙，总说自己国家的不是，而为西方国家唱赞歌，你们还算是中国人吗？

　　爱中华 | 香港 | 2006-11-03

　　大家好,我今年16岁,我己经看过辛教授不少演讲片段,对我有一个重要的意义,我以前受中共欺骗,比如一些国民教育,我以为是真的,可是,辛教授的话令我从自认香港而变成自认中华,真正的认识什么是共和国,对国家有爱的感觉

　　辛先生说,不希望革命成为今天的真实, 但是很难说。

　　我认同,我不想看到有人因为共和而流血,希望和平共和,可是中共的行径会不会搅到人民逼上革命就说不定

　　期待大中华民国的成立(不是那个分裂国家的中华民国,这同样是辛教授所说的)

　　我的学校公然表明是(红)的,在学校一星期有几天要唱那个不是中华的所谓国歌,我感到十分痛心.我怕学校把我赶出校,所以在校中绝不讲一些'禁话',可是,今天我都要说出这学校的名字给各位知道, 香港教育工作者联会黄楚标中学

　　我讲出来是因为想告诉大家这与中共有关系的名字

　　三民主义 吾辈所忠 | | 2006-08-28

　　请问贵电台会不会在将来播放该电视剧呢?还有，我想向贵网站提出一个不成熟的建议，我希望贵网站能够建立一个论坛。

　　李元吟 | 台湾 | 2006-08-04

　　袁小姐：落叶归根是很好的写照,一代朽了还原了,也是为了使下一代,更卓壮,如果明日世界,更自由,更安详,下一代的幸福,就更有保障,好多人正努力以赴,不计代价我们该谢谢他们,因为您们包括下一代都会享受到民主的果实:

　　李元吟 | 台湾 | 2006-07-28

　　看完辛先生的解说,小弟释怀了,孙中山先生已重生,民主已滋长,中国明日,必成礼仪之邦,民主自由天堂,买光盘去,在台湾这是好片非禁片:

　　....... | | 2006-05-25

　　非常感谢你们制作的这些节目，这几天一直在看. 作为海外的华人，同样心系．那一方土地驱除邪党，还我中华. 以上共勉之。。。

　　热血青年 | 上海 | 2005-06-10

　　辛灏年教授是我所看到这么多向往民主与自由的人士中最真诚的，最有学识和最富逻辑的一位，谨向他表示最真挚的敬意！希望他好人有好报，一生平安！

　　Andy Soong | 湖南长沙 | 2005-05-11

　　这几年我对我一直所在的中国有了更加深刻的认识。有时候真的很迷惘，怎么社会会变成这个样子。真的是很悲哀，让人觉得很茫然。总之，一句话，希望祖国有一天能够变的真正的美好！

　　hsime.ho | taiwan | 2005-05-09

　　没有别的希望，就一个希望，那就是让真善忍成为我们实实在在的生活方式的指望, 让它成为我们牢不可破的信念。

　　高世峰 | 台湾 | 2005-04-14

　　可不可以请贵电视台能将文章或者影像档中的字幕也制作繁体字版

　　因为繁体字看的很不习惯 由衷感谢

　　shirley | canada | 2005-03-27

　　我是台湾人 从我们所读的历史课本或有关近代史的著作中 和辛先生所说完全相同 我很高兴今天也有大陆人能说出历史真相 您们说一遍比我们台湾人说一百遍一千遍有用 我在此读 ESL时 遇到很多大陆学生 谈到抗日战争是国民党打的 大陆人都不相信 我不是国民党员对政治也没什么兴趣 但我对历史很有兴趣 经常读有关历史的文章 看了辛先生的谁是新中国 让我有很大感触 知识份子当如是

　　Li Qiu | | 2005-02-19

　　Thank you very much for your excellent presentation. You had many good programs in your NTDTV, would it be possible to have all of them posted in this website so that more people could watch when they have time. Thanks again.

　　袁玲 | 上海 | 2005-02-18

　　各位主持人你们好！也许你们说的是有你们的想法，你们有没人想我们做为国人想的快乐！照你们的说话现在的中国不可以发展得快，不是民主，是你们在外国的想法是不同的。不这样说啊。对你就是好吗？允许的说你们不是炎黄子孙吗？老人都有落业回家，从而你们说国家不好，

　　******(制片人：袁小姐，请允许我讲几句，我们生活在两个不同的制度下，所以感受不一样。所能了解历史的真实的渠道也不一样。我也是从您现在的国度来到这个自由的土地。我非常的热爱我的祖国，如果我们不关心国家民族的前途，我们没有必要花上几乎所有的业余时间,无任何报酬的制作这些节目了. 我们就是要唤醒国人,让他们知道真相。我们究竟生活在“真正”的共和国吗？中国人的苦难受得还不够吗？这个苦难还要延续多久？

　　另外，我建议袁小姐请先把国家、民族、政权、政党这些概念搞清楚，不要给多年的党文化给混淆视听。我爱的国是那块领土和那13亿的贫苦老百姓，并非爱那外来洋教，马列子孙，破坏中华民族传统，残害百姓，出卖国土的残民党、卖国党。我指出的不是国家不好，民族不好，告诉民众的是这个制度不好，政权不好。

　　曾几何时，中华民族在国父孙中山的带领下成立了亚洲第一个民主共和国，在辛亥革命后就有国会、议会、直选总统、不流血的土地改革等等....

　　袁小姐，真是一言难尽啊！希望您多多了解历史，以史为鉴，做一个真正的中华儿女，而不是马列子孙, 重振我中华！）

　　faefasdfa | | 2005-02-16

　　本人看了高尔品的评价走向共和后犹如提壶灌顶舒服，我终于在黑暗的摸索中找到了光明自由属于人民人民推动历史。

揭露真相，抨击恶警！

    事实真相：
   
    跟大家说真话！我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系！ 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月，我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子，遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复，拘留我七天泄愤！此信息出自我所属片区片警！

    大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿，内容是他们驳回了我（张广红）的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”，越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图！为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到？你们都是饭桶白痴？

    如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话，那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我：你坚持帖子是纯转发的，那么你从哪里转来的？难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查？难道只想找个理由入我于罪？？？

    从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室，再到广州越秀区法院，没有任何一个人问过我一句：你说你的帖子是转的，那么转自何处？所以实际上一 个单位是为了打击报复，另两个单位是为了互相包庇！如果蒙冤的是一个普通民众，他就只能无可奈何地接受现

实。可惜拈花时评（张广红）并不是完全没有话语权 的普通民众！