#拈花的求助# 每次我求助的时候，总有一些朋友悄悄地把支持打进了我的账户，而完全不同我联络不告诉我。我明白，主要是因为我这个人太"敏感"了。朋友们觉得只要有支持就够了，不愿意惹不必要的麻烦，也就让我失去了感谢朋友的机会。所以我只能在这里说：谢谢你们！朋友们！为了你们我一定坚持到死
#拈花的求助# 相关单位彻底封锁了我的经济来源！去年有网站高薪请我开专栏，被他们一个电话破坏了。很多猎头公司找我，有过一个礼拜五家猎头找我，介绍都是大公司高管（如物流副总裁物流总监），全部被破坏了！要破坏仅仅需要他们的一个电话！找我约稿的媒体有几十家（有邮件为证）都被消失了！
#拈花的求助# 我的帐号是：3602841501034044366 开户行：中国工商银行广州兴华支行开户名：张广红。电话：13640258735（最好是短信联络，因为一般陌生电话我都不会接）邮箱地址：steve_zhang80@yahoo.com（这是我的账户信息）
#拈花的求助# 这七年，我数次几乎被强制“被精神病”，被打过，被抢过，被汽车“碰”过、被两次拘留！被经济扼杀！！！但是我没有屈服，我可以被”肉体消灭“，但是我不会放弃自己的尊严！！！
#拈花的求助# 我已经被失业七年了！这七年，什么样的艰难苦困我都经历过！不到实在万不得已的时候，我不会开这个口！假如朋友们还希望继续看到我的文章、我的微博，请你支持我，谢谢！！！
#拈花的求助# 我是一个mba，曾经任职财富五百大公司的物流经理，历任香港上市公司/美国上市公司/新加坡上市公司的部门经理。假如不是相关单位的照顾，我早就是一家上市集团的全国物流总监或者一家欧洲公司中国区副总裁了。 (这是我的自述)
【小说引发的血案】刘志丹弟媳李建彤写了本小说《刘志丹》，激怒了毛，认为反党，于是上至副总理下至老农民，数万人被株连，很多人被活活打死，习仲勋被关押16年，“这真是晴天霹雳，令人百思不得其解。”习仲勋回忆当时感受。我好奇找到这本小说，没发现反党问题呀。（转自天涯）
继央视财经频道总监郭振玺、制片人田立武被吉林检方采取强制措施后，财经频道又6人被相继带走。欧阳智薇。央视人士称，欧阳智薇和王世杰掌管着郭振玺关联的公关公司，是郭振玺利益输送的关键人物。（转自天涯）
招远公安局长孙宝东， 从2012年开始就被人举报多次，一直安然无恙........28号发生的：麦当劳餐厅女顾客因拒搭讪被6人当场打死..........事一直被拖到30号，直到有网友上传视频才被曝光........背后有什么、你懂的！.......（转自天涯）
李瀛，女，前云南电视台频道总监，“将一些道听途说的省级某领导（近日被免职的前云南省委常委、昆明市委书记张田欣）的传闻，编造成《云南省级某领导包养众多情妇为其滥权》的文章，于2011年9月8日发布在境外某网站”。2011年11月李瀛因此被双开。事实证明她举报有功，应予平反（转自天涯
提供一个北京已经超越英国的数据：英国一栋有28个卧室、19个会客室的巨型豪宅，仅以50万英镑(约合530万元人民币)的价格出售，网友说这在北京三环也就一个三室两厅！帝国主义太穷了，没落了。北京赢了。（转自天涯）
【社区书记因调查前任问题遭追杀，无奈外出躲避】广东揭阳市义河社区居委会贴出离奇告示：村政工作人员为躲避追杀，决定停止办公...原来，现任书记周澎泓在换届选举中当选后，开始应村民要求调查前任书记周某某的违纪问题，不料遭对方持刀恐吓..http://url.cn/OHe5gH
所谓“土改”，最初就是一伙持枪土匪撞进村庄，撕毁人家的地契，霸占人家的土地，然后宣布土地属于参与了土匪运动的大家的———几年后再从参与者手中把土地拿回来———第一次是以“耕者有其田”的理由，是手段；第二次是以“人民公社”的借口，是目的———从此以后普天之下农夫成了农奴（转自天涯）
别以为“特警”是什么几吧荣耀的东西，陕西榆林横山县退役特警艾某某连媳妇都讨不到，只好强奸泻火，当然现在是强奸犯了。不就是两年党卫兵吗？做点好事，枪口抬高一寸，回来能说个媳妇，安稳。（转自天涯）
【这是什么梦？】江西一个姑娘 被村干部打死 从9楼忍下来，尸体惨不忍睹，她爸爸去上访被抓起来， 哭告无门……… 看完直哆嗦，扩散！（转自天涯）
刑讯逼供何时才能绝迹？央视网一则短新闻，十年前贵州毕节农民张光祥因涉嫌一起抢劫杀人案被捕，他在看守所遭到了连续数天的刑讯逼供，他实在熬不住了，只好违心地认罪，于是被一审判处死缓。后经三次上诉，他最终无罪释放，而此时他已在监狱里苦度了十年。我当时只有早点承认，才不会死在看守所。
实名举报警察，再次被被举报人所在单位报复并关押 @吴运强wyq 因为实名举报@平安固始 经侦大队教导员陈红霞，陈受贿一审被以受贿罪判处4年有期徒刑。可是5月6日他再次被被举报人所在单位报复并关押，成为司法笑话，人们质疑该局的办案资格局长张中亮采取缩头乌龟策略：“坚决不回应！”
中国梦”已碎】旅居中国16年，被喻为中国通的英国著名出版人马克·基多将经营九年的浙江莫干山咖啡馆和小旅店关闭，带着广东的妻子和两个8岁~10岁的孩子离开中国。“我不会再回来，我曾经热衷的中国梦已破碎”。他无法容忍子女在一个只追求金钱，充满考试压力，以及虚假历史宣传的教学环境下成长
【乌克兰启动司法程序取缔共产党】 乌克兰星期二正式启动了取缔共产党的司法程序。与此同时，又有两尊列宁像星期二被人推倒。分析人士说，在乌克兰已经很少有人还信仰共产主义。此前已有大批党员退党。
【黑龙江建三江】据可靠消息建三江那帮匪警被抓了二、三十个，起因是一公安局副局长索贿被录音举报，被纪委抓，到了第七天毒瘾犯了，结果把其他警察吸毒贩毒的事弄出来，真TMD是人渣，怪不得丧心病狂，活该！图1：当时屠夫的杀猪通缉悬赏令。
【曾庆红简介】曾庆红，男，汉族，1939年7月出生，江西吉安人。1960年4月加入中国共产党，1963年7月参加工作，北京工业学院自动控制系毕业，大学学历，工程师。曾任中央党校校长、中央办公厅副主任、中共中央政治局常委、中华人民共和国副主席等职务。（完）
1969年11月15日，一个枯萎的男子被拉到开封东郊一家火葬场，口鼻变形，下巴有一片淤血...无人知其来历，负责喷洒消毒水的人们被告知，这是一个烈性传染病人。他被塞进火化炉，很快变成一堆小小的骨灰，编号为123的骨灰存放证上写着——姓名:刘卫黄；职业:无业...
同意将女警察聂海芬依法投入监狱的网友请露个脸。聂海芬，杭州市公安局刑侦支队原预审大队长，因制造“死囚”张高平、张辉十年冤狱而扬名。
上海一私营公司捐助希望工程17名学生，他们收到了所有学生的感谢信，结果经查证，仅有3名学生收到了善款，其余均为假信，他们踏访了那片土地，发现感谢信中的一些学生其实已经失学。其中一兰姓孩子家中母亲双腿瘫痪，家中孩子全部失学http://url.cn/0gY9Lp
一女网友发帖感叹父亲为官廉洁，遭到网友人肉搜索，网友发现其父全款在北京三环购置两套近200平米房产，在东戴河购置度假房产一套，在沈阳拥有住宅十余套。同时，仍在参与北京自住房摇号，此事已引起水木社区公愤。#水木坑爹女#
周惟林，65年生，合肥人，伤残工人，长期为弱势群体维权。13年4月，因围观、报道合肥安妮事件，被便衣带走，拘押数日。6月，在几位义士的策划下，安妮成功闯入美国驻上海领事馆。随后警方秋后算账。7月，周以非法聚餐罪被捕。今年，被正式起诉，扰乱公共秩序罪。他说：打败你的只有恐惧。
党国之大，大到无地方会见律师！——张思之先生于本周三提起书面报告申请会见高瑜女士，有关部门周五回复：我们正在进行机构调整，没地方会见。
【广州副市长曹鉴燎受贿数额特别巨大 与多名女性通奸】曹鉴燎在广州市天河区、海珠区和增城市任职期间，利用职务上的便利，为他人谋取利益，先后多次收受他人贿赂，数额特别巨大；违反社会主义道德，与多名女性通奸。http://url.cn/O50Nnm
很好玩的是，很多人在说芮成钢多么的恃才傲物。其实那只是一种与权势关系贴金的得意而已，为跟权势沾边而口气天大，是贱骨头，跟一个人的自重和自负毫无关系，甚至连自恋都算不上。看看他口水滴答膜拜的人，才会知道他口味多重，人格多么轻贱。拈花：为了大头牺牲小头，成钢同志不容易啊！
【何应钦之预言】他是日本陆军士官学校的毕业生。“七七事变”后，日本驻南京武官喜多诚一将军会见时任中华民国国防部长的何应钦，何对他的这位日本老友说：“如爆发战争，中日两国都将战败，惟有俄共与中共会得到好处。如若不信，十年后看。”他坚定地表示：中国人将战斗到最后一兵一卒。
东莞市高埗镇塘厦村（即百茂物流城）400亩土地被流转出让，国土局登记是出让50年的 ，有关流转出让金等有关费用交付完毕，如今村委会和髙埗镇信访回复是出租60年的，村委会财务没有公开有关金钱去向。假冒村民代表签名向高埗分局举报不立案.不处理，不回复。
这个浓眉大眼，一脸正气，代表亚洲提问，把星巴克请出故宫的小伙子也被带走了。背后还有桃色新闻。可叹可悲。拈花：芮成钢芮面首，呵呵，为了大财牺牲点肉体不算什么大不了的。 就算再恶心不过，装装逼就是鸟，这个他内行！
【央视财经频道主持人欧阳智薇被带走调查】欧阳智薇：87年10月2日出生于湖南怀化，中国传媒大学播音与主持艺术学院2005级本科班毕业生。2009年4月开始在中央电视台财经频道《第一时间》实习，2009年8月31日，欧阳智薇正式亮相《第一时间》，成为该节目新主播。4个月升为女主播！
著名学者何兆武曾说：“真理不在于它是不是符合国情。假如它不适合中国国情的话，那么要加以改变的是国情，而不是要改变真理。国情要适合真理，而不是真理要适合国情
一个75岁的老人！倒推一下，生于1939年。躲过了日本鬼子、躲过了国民党反动派、躲过了三年大饥荒、躲过了文革浩劫，今天，老人却自焚了。唉！这是一个什么样的社会？
【芮成钢在京的社交圈】芮成刚与令夫人关系密切；薄未倒台前，芮经常炫耀与瓜瓜的关系；他与周的秘书、大鸟的女儿、长春的女儿、芸山的公子、青红的儿子等经常把酒交欢，还与幕后控制央视文艺中心十几年的青红弟弟青淮关系密切，经常一起花天酒地。
国家信访局党组成员副局长许杰为有关单位或个人谋取利益，索取收受巨额贿赂；对来访接待司发生的系列严重违纪违法案件负有主要领导责任。国家信访局原本是为冤屈百姓鸣冤之最高机构，但是这些年却胡作非为、藏污纳垢，坑害了多少访民，制造了多少冤假错案http://url.cn/R6vi9F
两个十三四岁的小女孩，被吸毒混混推进车里，拉去宾馆轮奸这事，不是抓来强奸犯送进监狱就完了，到底是市里的谁向县里打了招呼，县里又是谁向局里打了招呼，局里又是谁向所里打了招呼，不把这些烂根的坏萝卜把出来，混混出狱了就还会干坏事！
警察最擅长于4件事：第一，扫黄，第二，抓赌，第三，阻止上访，第四，协助拆迁。扫黄可以养眼，抓赌可以分，阻止上访可以讨好上司，协助拆迁可以认识有钱人。
各地网友陆续齐聚郑州三看前，声援郑州十君子，要求保障他们的会见律师权利，目前三看里的九人郑州警方不让会见律师。
【 死也要死在美国 】 波士顿爆炸案中国遇难者获赔219万美元，不分城市还是农村户口，也不分外国人或本国人，钱全来自美国企业和民众的捐款。网友感叹“死也要死在美国”因为在美国爱心可自由传递，死因可以查明，不必担心有某某会克扣善款；也不用担心被抢尸....我们已经读出了对生命的尊重
#十君子无罪！！！#抗议郑州公安局局长黄保卫耍流氓剥夺郑州十君子会见律师权利和剥夺律师会见权利。
【而前国务卿赖斯】说过＂当这个政府没有能力保护我安全时，我用枪来自卫；当这个政府不但没有能力保护我安全，反而侵犯我的权利威胁我的安全时，我用枪来反抗这个政府
河南省固始县城关东大店村2014年7月11日上午，发生一起由副县长和城关镇镇长、村支部书记高学武、固始县城关镇东关派出所所长姚光才。 http://url.cn/QFsGAt 带领公安派出所共二百多人强行征地砍伐群众树木，抓捕和打伤多人，现场抓走4人。紧急期待关注
刚接到网友爆料：近日穿梭在帝都呼吁：“停止迫害，解决问题！”的福建漳州市龙海的失地农民(龙海李红花)等6人。今天已被当地干部雇黑保安遣送回福建漳州市，但未回到家，并受殴打；(龙海李红花)打电话给她儿子求救！知情电话：13386966596 敬请各界关注！ @爆新鲜
【漳州李红花进京遭惨烈殴打】刚收到网友爆料，今天7月13日龙海李红花 惨遭黑保安殴打后，被扔在漳州龙海市公安局执法办案中心。被打的惨不忍睹，浑身是伤，并惨无人道的仍在大院烈日下暴晒二个多小时。晚19时许转送拘留所，再由拘留所转送去龙海市华侨医院，紧急抢救中！敬请各界关注！
“除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色，只因为你生在这里。＂———乔治•肖伯纳
"我死后，我老伴多少有点补贴没有？"老兵饱含泪花，泪流满面！四川内江威远县国民党起义、投诚老兵颜荣先，患淋巴肿瘤，在威远县向义乡卫生院病床上，无钱到更好的医院治病，感到有生时日无多，悲怆含泪。这是7月13日 @四川抗战老兵救助会探望拍摄的相片。——共和国你欠他们一个公道，悲愤！
2014年7月12日凌晨，山东省平度市派数百名警察到北京将40余名平度百姓抓回，这些百姓都因失地原因而进京陈情伸冤的，在被抓的过程中，数名百姓受伤，现已押回平度被分散拘押在香店派出所、东阁派出所、张戈庄派出所、南村派出所、泰山路派出所等处。望网友关注。
云南省委常委兼昆明市委书记张田欣，与女主播徐安妮通奸。徐被称为云南电视台〝台花〞、〝一姐〞，是多个大型栏目的主持人，包括云南新闻联播和新闻类强档直播节目《民生关注》等。在床上党的书记和播音员在床上颠莺倒凤，巫山云雨。转过身上在电视上却又一本正经的传播共产党的“正能量”，好变态啊。
《陈诚秘书蒋廉儒回忆》：毛接受美记者采访，“你真的相信你能打败蒋吗？”答：搞斗争要两点，狠要狠到无情，忍要忍到无耻。蒋这个人狠做不到无情，忍又做不到无耻，怎么和我斗？......他和蒋会面一支烟都不吸，还振臂高呼蒋委员长万岁..... http://url.cn/QH291q
中华儿慈会“48亿元神秘账目”一事继续发酵。“68页对账单”未如期公布。前日，中华儿慈会曾宣布将公布68页银行对账单，以证自身清白。昨晚，中华儿慈会声明，暂时不公布68页银行对账单。因为“对账单共68页，数据繁多，且都是专业财务数字，即便公开了，公众也不易看懂。”—假账未做好！
@茅于轼 :有人问我：你理想的社会是怎样的？这引起我深思。人类许多悲剧就是追求理想社会的后果，所以哈耶克写了一本书《通向奴役之路》。弗里德曼也说过：通向地狱的路上铺满着善意。真正好的社会，不是理想社会，而是一个有缺陷的、可以不断改进的，彼此尊重、愿意妥协、求同存异的社会。
1891年那忆记 人世间最可耻的，莫过于服从强权，数千年来国人恰恰有这样的恶性，这是中国长期处于专制政治之下而不能自拔的重要原因，如果这一恶性不除，直到地老天荒，恐怕中国也不可能出现什么好政治。只要这服从强权的恶性不除，中国将在暴君政治、暴民政治之间回圈不已。一一梁启超
2012年12月至2014年7月被逮捕的387名通奸党，人数还在大幅增长。
【山东警方：女孩自愿做爱很配合】你不得不佩服中国人创造词汇：“积极配合强奸",难怪鸡国有：“不配合强奸罪！
记者调查发现，一些地方和垄断行业不顾国家明文规定，超比例超缴公积金，涉嫌违规避税和变相发放福利。内蒙古杭锦旗供电公司3位领导和2位职工的月工资，都超40000元，一领导月缴存公积金高达15530.26元。http://url.cn/Qaq1Zv
59-61人口年鉴人口负增长2500万左右这是官媒都不否认的，国外有关统计是4000-7000万人口非正常死亡。一些详细的资料在这都无法显示被和谐掉了。《炎黄春秋》杂志刊登《通渭问题--大跃进五十周年祭》里详细记载了通渭“人吃人”案件，其中卖给别人吃36起，留作自食是1108起。
中国有很多东西，老百姓不信，官员也不信，学生不信，老师也不信；讲的人不信，听的人不信，写的人也不信；…可是，每个人都要努力装作很相信，而且，装得越像的那个人，得到奖赏越多。我们就这样，变成一个谎言遍地、骗子遍地、是非颠倒、善恶不分的神奇国度。这是怎样的一种邪恶和悲哀？（转自天涯）
“我到新乡贺龙部队去了一次，众多的贺龙部队包围了一个驻有少量日军的村子，我问士兵为什么不消灭这些日军，士兵们回答:上面叫我们不要惹他们，他们也不惹我们。八路军就这样与日军和睦相处着……八路军的宣传是针对国军，未来的军事行动也是针对国军”——彼得.弗拉基米洛夫《延安日记》（转自天涯
新华社：汤灿被处死刑！
党的民主生活会开的还是挺成功的嘛！领导都学会自己拎包了！呵呵！太有喜感了！有网友问：领导们现在过夫妻性生活也是亲自做了吧？！（转自天涯）
奥运花8000亿，世博花6000亿，大运花3000亿，买美国国债花40000亿，支援非洲的兄弟花了4000亿，军费花了6000亿，干部病房疗养花了6000亿。搞个全民医疗，他们说：没钱。广西的小朋友拿棺材当板凳！湘西的小朋友每天肚饿肚上学！而四川的8岁女童小孩悬崖背水……
【80岁留守老人卖鸭蛋】昨贵州安顺，一80岁老人在路边卖鸭蛋，两中年男找老人换零钱，后老人拿给别人看，才发现是假币。大爷气得瘫坐在地上，伤心痛哭。。。http://url.cn/RjSgEJ 80岁竟然还需要靠卖鸭蛋度日，这本身就能把人气哭！是哪狗日的把退休年龄延长到80？
【芮成钢及家人成立公司 利用采访资源牟利】央视消息人士透露，央视财经频道内部传闻，芮成钢的家人成立了一个公关公司，芮成钢的部分高端访谈对象，包括外国国家元首和高官，其来华行程、见哪些官员、做什么宣传，包括上多少分钟央视，都明码标价。 http://url.cn/L87bJv
由中国国务院研究室、中央党校研究室、中国社会科学院等部门近日推出一份调查报告披露：中国的亿万富豪百分之九十以上是高干子女，其中有2900多名高干子女，共拥有资产二万多亿。在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券5大领域中，担任主要职务的基本上都是高干子弟。（转自天涯）
曝福建一原副局长与好友儿媳通奸 遭实名举报http://url.cn/Nu1wev 又一个先进 性教育培养的通奸官。（转自天涯）
【陕西户县报记者阎玉璋被杀案破了没？】2003年9月7日，西安户县报记者阎玉璋晚上和朋友在铁路上散步时，一男一女将阎捅6刀！当时本人采访时案件一直没破，11年过去了，今天翻开当年报纸，也不知道这个疑案是否侦破？
【浦健康恶化，验当局人道】 转发张思之律师：“本来他就有比较严重的糖尿病，现在又有了我以前不知道的前列腺炎，相当严重，因此引起了浮肿。……这个情况就更严重一些，因为如果再发展下去的话，将造成肾方面的问题，比如肾衰竭。所以情况是严重的，我们曾经三次提出取保候审，但都未被批准。”
異議是愛国的最高形式
失踪多日的张圣雨（张荣贵）于7月11终于以“情节轻微，不认为是犯罪”被海珠分局释放，今日回到广州即开始与大家一起声援唐荆陵律师，晚饭后即刻与马圣芬同刘正清律师、李小玲赶赴荔湾东沙派出所寻找下午1：45分后失踪的高飞！鬼圣，名不虚传。
【云南省委常委、昆明市委书记张田欣涉违纪被免职】张田欣因涉嫌违纪，近日中央已免去其中共云南省委常委、委员职务。——这个没通奸！网友说：不通奸不能委以重仼！
【贪腐2亿、睡510个美女的黄萌】浙江省食品**监督管理局党组书记、局长,原湖州市长,今年52岁的黄萌,有房产84套!玩过女人510人!从其家搜出5000万现金!打破了被判死刑杭州副市长许迈永保持的贪腐记录!同时也创了中国贪官新纪录! http://url.cn/QPvzsy
从公元前221年嬴政称始皇帝到1912清末溥仪逊位，中国皇权专制2432年，共492个皇帝登基。大一统帝国平均寿命171年，平均寿命66年，到岁数就会“寿终正寝”，这就是古代所谓的“气数已尽”。原因有三：1：把老百姓逼急了造反占40%。2：官家内部失控40%。3：外敌入侵20%。
南安网友施根源，提出断代工程理论，即牺牲500人，对500家族太子太孙断代，以避免国家混乱和内战，在网上激起巨大反响。施根源近日被强制关进泉州精神病院。
@王清营太太 请帮忙！给王清营写封信，内容请简单，用明信片寄挂号信形式了解情况。如信件退回或者不退回半个月后，申请信息公开，公开信件的签收情况，或者退回的法律依据，答复不满意，复议看守所。 地址：广州市白云区槎头广海路狮岗北街9号（广州市第一看守所） 王清营收 邮编：510435
@公民周成柱 刚接武汉公民（义工）李程鹏电话，得知其被人殴打，伤势较重，现正在武汉市第三人民医院做手术，望大家关注！李程鹏电话：13307201488
中纪委10天通报10官员与“他人通奸”
你没有看错，是20万亿美元！！！！！中国海外有20万亿美元贪污、逃税的钱，13亿中国人，每人1.5万美元，平均每人10万人民币……，你想说什么？
【那些失灵的官员"护身符"】有些贪官落马之前,网络举报、小道消息其实早有风声传言。涉事的贪官也常常为自己"辟谣"。判断惹上传言的官员会不会真出事,民间人士有自己的评判标准。不过近来不少人反过味来:好像以前的"经验"不准了。跟正义君一起看看那些失灵的官员"护身符"。
才厚案曝光10天后，四名将官晋升上将，有三人中将满四年但担任正大军区职未满两年，至此新统帅已授衔11名上将；另一出身47军的前军头被控，外媒称其大校儿子及媳妇遭军纪委带走协助调查，数名将领涉窝案被约谈或羁押。军队转型乃至全面深化改革在当下中国不掌握军权必然流产，胡赵之鉴不远
金日成遗体传已腐烂】上周金日成去世20周年哀悼期间，到平壤锦绣山太阳宫参观金日成遗体的居民纷纷表示“怎么觉得他的体型缩小了呢”？有朝鲜干部更是直白地形容，“像明太鱼（鳕鱼科）晒成干就会变小一样，是不是脱水了？”这让致力于宣传金氏家族偶像化的朝鲜当局也感到很尴尬。
贾灵敏，郑州教师，2010年因反强拆丢掉饭碗，在废墟窝棚住了700多天。她自学法律，免费为村民讲座。她不要赔款，只求将贪官绳之以法，因此招来忌恨，屡遭毒打。今年5月，她普法时再次被捕。律师至今不得会见，命运堪忧。
有一次，一位金融大鳄请芮成钢吃饭，希望他成为自己在中国的业务负责人，芮成钢不假思索道：“我不喜欢那种生活。让我拿一个比现在高出好几倍的薪水在国贸19层以一个职业经理人的身份进进出出。对我来说没有任何的吸引力。”现在终于理解当时芮代表高尚的谢绝： 在央视捞的钱比任何地方多！这货装逼
公民监督，走进河南：河南省固始县城关东大店村2014年7月11日上午，发生一起由副县长和城关镇镇长、村支部书记高学武、固始县城关镇东关派出所所长姚光才。 http://url.cn/QFsGAt 带领公安派出所共二百多人强行征地砍伐群众树木，抓捕和打伤多人，现场抓走4人。
【中国官场的三大机密】中国官场的第二大机密便是官员数量究竟知多少。这份调查爆出的更大新闻是：安徽一个省竟然有100多万干部。不是人事部说中国只有700多万公务员吗？咋安徽占了七分之一？显然首要任务不是登记房产而是裁撤冗员。
电影《英雄儿女》真身蒋庆泉接受香港媒体访问时说:我是战俘,不是英雄.当时我确实对着步话机喊“向我开炮”,谁知我们的炮没响,美国人一发炮弹把我震昏死过去,醒来已经躺在美军医院.回国后接受审查,每日认罪写检查.文革说他是叛徒,拉出去批斗.因为,人民军队字典里没有被俘,被俘就等于变节。
安徽每7826名考生能有一人能上北大;北京每190名考生就有一个可以上北大.北京学生考上北大的几率是安徽考生的41倍,是广东考生的37.5倍,是贵州考生的35.4倍,是河南考生的28倍…复旦更狠.上海考生进复旦的机会是全国平均的53倍,山东考生的274倍,内蒙古考生的288倍！
2014.7.4中午13:00程某驾驶拉煤车返回东白矾进停车场时，发现韩城一伙交警在未出示任何证件一言不发情况下☞殴打致昏迷失去知觉后强行拖入门窗紧闭.气温高达40摄氏度的面包车一个多小时，在场村民多次求放人抢救交警依旧置之不理 http://url.cn/NOCtEO
姜力钧，66年生，铁岭人，基督徒，独立作家。99年以山巅罪获刑12年，06年获释后，帮助访民维权；大连发生海难，他上书省长，呼吁成立调查组；他在朝鲜驻沈阳领事馆前，举牌抗议核试验。为夏俊峰妻儿奔走。贱3江事件，他声援并捐款。5月，他被警方带走，昨天被批捕。一根份量很重的稻草。
【关注@走依潇【赵淑芬）】北京公安大学物业管理处员工被毆致瘫案】因为单位不给付医疗费用，她现在还躺在单位办公室期待【法律援助】被打前是西部公益社志愿者，多次为贫困山区儿童自助！出事后，多次报道！没能引起相关部门关注，现在因为单位拒绝用药，危在旦夕！希望爱心律师介入给予维权！
【局长的遗物】青银高速一男子跳车身亡，警方清理其遗物时发现47张银行卡、13个U盾、3个不同身份证……经核查，55岁男子崔某系网上在逃人员，在担任邯郸邯山区工业信息化局局长期间敛财1.4亿元，被当地警方以贪污受贿案立案并追逃http://url.cn/PTEEnI
【今日河南】徐知汉因为声援被抓十君子，现已被正式拘留，请紧急关注！前方公民在关押地举牌：方言无罪！徐知汉无罪！公民无罪！
:芮与高官夫人关系密切！ 央视的美女主持不消停，央视的帅哥主持也没闲著，都在千方百计扩大自己的影响力，其中最有代表性的就是央视著名主持人芮成刚。北京知情人士透露，芮是刚被捕的央视经济频道总监郭振玺的手下，有关部门已著手调查芮与令夫.. http://url.cn/QJtuuH
民间融资与担保公司的信用危机再次推倒一块多米诺骨牌，倒下的是四川规模最大的汇通信用融资担保有限公司。公司2014年2月末银行在担保余额45.78亿、信托公司在担保余额2.45亿、小额贷款公司6500万，直客式贷款担保1.96亿，工程担保1.93亿。评:嗅到了危机味道。
【谁喝掉了饥饿年月生产的2000多吨茅台】59～61三年大饥荒，大多数中国人都挣扎在饥饿线上，而贵州茅台酒合计产量为2079吨，其中出口139.86吨。 2079吨，按粮酒5：1的比例计算，耗去原粮约1.04万吨，相当于20万人3个月的口粮，能够把多少人从饥饿、死亡的沼泽里拉出来
日本和韩国一个男人工作养活一家人，轻轻松松。在兲朝一家人劳作供养着一个孩子，艰艰苦苦，许多妇女不得不和男人一样从事重体力劳动，这不是“妇女能顶半边天”的带来光荣，而是“苛症猛于虎”导致的屈辱。
当信仰被出卖，寺庙也就成了诈骗天堂。媒体曝光一些寺庙每年香火钱几亿甚至十几亿，大部分落入方丈主持私人口袋，没有经过第三方审计。一些佛教协会会长副会长身价十几亿到几十亿。中国寺庙大量被不法商人承包，大量江湖骗子冒充和尚实施诈骗。善男信女们不要用別人的欺骗来欺骗自已了。
郭美美代理人确认，郭美美已排除被追究刑责的可能！这个国度的水真的太深，如此作死都能安然无恙，这不是赤裸裸在挑衅我们的"司法权威"吗？如此明显有问题的经济来源，却能逍遥糜烂、高调嚣张N年，支撑她猖狂背后的权势到底有多树大根深？这样的处罚，难道不是在对社会所奉行的法律发出声声冷笑吗？
1991年12月17日，苏联总统戈尔巴乔夫与俄罗斯总统叶利钦迫于当时苏联人民反共的强大呼声和强烈要求，共同宣布苏联共产党为非法！
美国官员不需要花太多精力进行自律，为什么？有制度，请客超过九美元就算行贿，谁敢？在中国，腐败不仅是有权者的专利，甚至已经成为一种社会生存方式。哪个官员敢站出来说自己没有腐败过？——刘亚洲
民族英雄陈怀民：38年日寇向天皇生日献礼，空袭武汉。民国空军奋起应战，击落敌机21架，自身损失12架。陈怀民击落1架敌机后被5架敌机围攻，他毅然驾机撞向敌机，与敌同归于尽，成为世界空战史上与敌机对撞的第一人。他的日记：“每次起飞，我都当最后飞行。与日寇作战，我从没想过活着回来”
网友总结：一天不看新闻，发现芮成钢被带走了，泉州一个副局长与好友儿媳通奸写保证书了，厦门大学一研究生导师诱骗女学生上床了，安徽省一个副主席按照中纪委周末打老虎的节奏落马了，河北一官员敛财1.4亿带着47张银行卡外逃在高速上跳车身亡了……这节奏，不看跟不上
郭美美老母不堪媒体舆论压力，坦然道出美美乃王军之私生女——也就是王震的孙女。这下明白了，难怪美美同学如此的张扬无人敢动，红会那几个人根本不是包养美美的关系，而是她的小跟班啊！
一个安徽省的文科状元、利益集团代言人、亚洲“代表”者、五毛的偶像、有着上千万粉丝，党培养下的青年才俊，活生生的被检方带走，居然没有一人出来抗议和呼吁，好不容易看到关注的，也只有一种声音：“滚开，别和人民的良心犯关在一起！”悲催啊！
退役特警犯下连环强奸案被抓引万人围观 7月10日上午，陕西榆林市横山县在政府广场召开了系列案件告破新闻发布会，发生在横山县城内的系列强奸抢劫案犯罪嫌疑人艾某某被押解归案。发布会期间，引发上万群众围观。 13年11月以来，横山县城接连发生犯罪嫌疑人尾随单身女性，挟持殴打并实施强奸。
在导致昌明政治的各种国民性格中，宗教和道德是不可或缺的支柱......我们应当告诫自己不要幻想，认为道德没有宗教也能维持，尽管良好的教育对于特殊结构的意识可能有所影响，但是根据理智和经验，不容我们期望在排除宗教原则的情况下，国民道德仍能普遍存在。----乔治·华盛顿。
【芮成钢被抓 网友抖出猛料】:芮与高官夫人关系密切！央视不但有鸡，还有鸭！！！-----哇靠，真是老鼠蹭猫逼(不想活了啊) 拈花：弄半天原来这小子是个吃软饭的玩意！可惜了一副好皮囊！
据网友蒲公英新人黄明 实名举报，其妻原东盟周刊主编李佩卿含冤入河北省女子监狱差4个月刑满狱中被打伤致死灭口，其请求万能腾讯微博，正义网友关注，并向纪检部门举报，怀疑系监区长李洪珍指使犯人李清华所为，举报人电话13211654953
《中国工农红军长征亲历记》收录一位老红军的回忆,说［我们这一小股本来说好往东打国民党,后来首长突然变卦说要往西打日本去,我们当时就纳闷:日本鬼子在东北,往西去打日本,打个毛啊?首长解释说:鬼子的确是在东北,但阎锡山守着山西不让过呢,我们只好绕道西北,再北上打鬼子］（转自天涯）
裆内新规————白天走群众路线，让群众无路可走————晚上男女通奸，肥水不流外人田———— （转自天涯）
【国民革命军—第十军老兵】衡阳保卫战，第十军孤军血战47天，直接导致日本内阁下台，18000人只活下1000余人，聂鼎权是幸存之一。49年后被判刑，他拒不认罪，当场撕毁判决书。前年日本老兵听说有衡阳保卫战的中国指挥官健在，专门来看望给聂老敬礼，可老人拒绝和日本人握手，拒绝巨额捐款
【当奴隶的料】中国有些底层人嘲笑津巴布韦人均鸡的屁0.1美元，说我们比起他们好很多，我们人均6000多美元。这些人不知道的是，中国0.4%的人拥有全国70%的财富，你拼命工作的成果被0.4%的人夺走还沾沾自喜，生活水平居然去向最低的津巴布韦看齐！档很喜欢这类人，因为是当奴隶的料
从泰坦尼克号上逃生705人，全是妇女儿童；抗战爆发后，蒋介石下令发布撤退顺序：大学及高校师生、市民、政府机关、军人、蒋本人；94年克拉玛依市大火、教育局官员况丽：同学们不要慌，让领导先走......325名师生烧死，领导全部撤出....在灾难面前，人性与兽性，泾渭分明
日本铁路出轨事故，总裁引咎自杀；韩国海难沉船事故，校长引咎自杀；中国公交放火灾难，又是一场庆功会！拈花：这样就没人去追究为什么凶手要制造那样一场事故了！尼玛丁点新鲜玩意都没有！狗官又逃过一劫！（转自天涯）
【揭阳官员驾套牌公车遇车祸拎牌而逃 】近日网曝视频显示，揭阳揭东区纪委副书记张旭阳驾套牌车出交通事故后拎牌夺路狂奔。知情者透露，视频拍摄者被公安带走调查。区政府通报，这是一起人为制造交通事故、围堵纪检干部的违法行为http://url.cn/Qw99l8
很多国家的法律规定公务员工资不得超过私营部门。国际惯例是：公务员，你自己给自己定工资标准，那就是匪；你的工资高于普通百姓的工资，那就是贪；你不交养老保险反而退休后的养老金比百姓还高，那就是盗；你不公示财产，那就是贼。http://url.cn/QV3E49 （转自天涯）
恢复高考那年，福建长汀县涂坊乡某大队三个地主的儿子参加高考，达到了录取的分数线，却因为地主的成份，没上成大学。他们撬开了大队民兵连的枪库，偷出三支枪，在大年三十晚上，枪杀了大队书记、大队长、民兵连长三家十几口人。然后唱着国际歌走上山，相互开枪自尽。（转自天涯）
【小岗村之后，又见生死状】湖南安化乐安镇蚩尤村夏家组全体村民100多人立下生死状，主要内容：1、如有人为捍卫该宗土地捐躯，由全组村民组织负责安葬；2、如因此坐牢，先垫付村民每月6000元工资；3、全组村民与土地共存亡，捍卫到底，永不放弃！…小岗之后，又见生死状，是否有什么预示？
@汪艳芳1 唐荆陵无罪！广州国宝全国搜查唐荊陵推荐非暴力五本书:这5本书价值连城。可以网上查找，估计很多人在网上或国外书店看到:1草根群众组织。2从独裁到民主3论战略性非暴力冲突，关于基本原则思考4粉碎邪恶轴心5自我解放`终结独裁政权或其他压迫行动战略规化指南
7月8日，乌克兰司法部部长帕夫洛．彼得连科（Pavlo Petrenko）向基辅法院提交了控诉申请，并附带长达129页的文件材料，其中包括录音和录像，要求取缔共产党在乌克兰的所有活动。乌司法部长说：“大量的事实证明共产党在进行违法活动，所以我决定签署申请取缔共产党……”
【官员性丑闻为什么越来越多？】截至7月8日，今年已有15个省部级高官落马，其中至少8人涉及情妇问题。没几个情妇，进去以后都不好意思跟狱友打招呼了。为什么官员性丑闻在最近几年爆发得越来越多？是“坏人当了官”，还是“当官就变坏”了？
7月10日，河南省郑州市航空港区蒲庄村，大量警察、城管等强行征地抓捕村民，致使7名村民受伤。http://url.cn/Mv4Uqx [图片]
7月10日，云南省昆明市盘龙区下马村，因艾亭地产拖欠安置费、回迁房烂尾5年不能交付，百余村民一早将龙泉路白云路交通阻断，并迫使艾亭地产老总出面做出回应。村民此前数次维权均无果。http://url.cn/N7Fdal
7月10日，广东省深圳市，因不堪污水污泥处理厂和垃圾填埋场臭气污染，地处深圳惠州交界的龙光城小区数百业主，分别到坪山管委会、深圳市民中心示威。http://url.cn/IsXy29
张雪忠：郑州警方以莫须有的罪名，抓捕于世文、陈卫、常伯阳、姬来松、贾灵敏、刘地伟、方言、董广平、殷雨生、候帅等十君子后，又公然违背刑诉法规定，剥夺辩护律师会见当事人的权利。这种毁弃法律的蛮横做法，给当局当前所谓的司法改革，抽了一记响亮的耳光，同时也揭示了此一改革的虚伪本性。
7月10日，广东省中山市，数百海洲村民到法院静坐，为被关押的维权村民请愿。因卖地款被官员贪污，海洲村民2012年开始维权，13年11月，村民遭政府镇压，多人被抓捕，其中17人被关押至今。http://url.cn/OlfarF
南京某开发商，觉得规划选址外一幢五层5000㎡酒楼影响开发项目推进和形象，决定通过政府拆除，常务副区长第3天批示，“同意以环境整治名义启动拆迁程序”。随后，开发商推到了酒店围墙，给酒店写上了百余“拆”，公安则未予查处。 http://url.cn/PiJwMn
郭泉，68年生，哲学博士，基督徒，南师大教授。因组党，为军转干部维权，讨论汶川地震，于08奥运前被捕，山巅罪，获刑10年，现关押于浦口监狱。他说：我不去美国，坐牢就是我的工作。有次他被抄家，我许诺送台旧电脑给他，没来得及兑现，他就去深造了。他离我很近，他在小监狱，我在大牢房。
云贵川一带贩婴者众，云贵有专门生孩子去卖的村寨。人贩也会在流动人口多的地方下手拐骗抢夺。我朋友赵永勇就是在四川乡下集镇被掳，亲见母亲被杀。后来那个人贩家起岀7一8具白骨。乡民说还有一深窖己封死，可能数量更多。赵与弟弟皆被卖到莆田。2人所距不足百里，却永隔一方#没有买卖就没有杀戮#
《给中组部举报村官涉黑涉暴的举报信》 - 举报信 举报人： 姜流勇，男，1973年2月23日出生，民族，满，农民，住北京市丰台区石榴庄东街112号，电话13683039675。 李冬梅， http://url.cn/MOrqb8
【曾有海外媒体报导，郭正钢在一次醉酒后在其朋友面前讥讽反贪腐运动，声称要想动他家是做梦，因为军中超过一半的军官都是他家提拔的。 】评：当他说出这句话时，表明他们郭家不仅负罪在身，而且已成惊弓之鸟。
【八百国军投黄河】日军进攻中条山，国军31军以阵亡27000人代价，把十万日军阻隔在西北之外。八百衣衫褴褛十六七岁军人，被日军逼到悬崖边，弹尽粮绝。八百名“秦军”，面朝陕西跪天再跪爹娘，唱着秦腔宁死不降，跳进滚滚黄河！比狼牙山五壮士悲壮百倍！只因他们是国军，成了被遗忘的历史！
中国网速率为1.15M,香港为10.5M,亚太或全球平均速率为http://4.64M.xn--fiqs8s4.64M.中国 的世界排名在80名开外,今年79名.就连朝鲜网速也远超中国,但我们的宽带收费却高过网速第一的韩国29倍,美国4倍和香港469倍!http://url.cn/PoFLik
初二女生遭4人轮奸、女孩当即报案，政府打招呼，警方不立案......半年后受到舆论关注、警方才被迫立案，并立即查明“案情”：女方系自愿与被告人轮流发生性关系。如果自愿、女生为什么抓伤暴徒？如果自愿、女生为什么喊冤半年？如果自愿、领导为什么打招呼？如果自愿、为什么拖半年不下结论？！
记者问中国社科院反渗透、整肃思想的事，我说扼杀学术自由将给国家带来灾难，中华民族成为没有思考能力、创新能力的民族。所谓「钱学森之问」--1949年以后中国为什么培养不出大师，其实答案很简单：扼杀自由思想、摧毁独立人格怎么可能培养出大师！
#地痞性侵女学生#已和山东泰安东平性侵女童案一受害人家属取得联系，我答应接受家属委托介入为其维权，明天将前往山东提供法律帮助。有进一步的消息我会及时通报给广大关注此事的网友！
三千多年的中央集权专制，使得君主与臣民、主子与奴才的思维深深嵌入中国人的基因之中。中国人一方面习惯做奴才，永远希望有明君或青天大老爷能为自己做主，替自己争取更大的利益。暗地里又希望自己成为主子，能永享荣华富贵。因此，这是一个高度精神分裂的民族。
东平性侵案原帖：一群幼女被轮奸强奸东平县斑鸠店镇一中 http://url.cn/QoQhHn 东平县斑鸠店镇一中，一群上初中的的女学生被强奸，轮奸。最大的14小的只有11岁。我的孩子是受害人之一，我们站出来揭发罪犯，遭受的竟是各个部门推卸责任。刑警打人；伪造口供！
网民方言，中国公民，一个弱女子，只因为在微博上为良心犯说句话，为良心犯呼吁呐喊被抓捕！试问她何罪之有？公民有言论自由的权力！“请大家致电 郑州市第二看守所，电话037167981923 郑州市公安局长黄保卫，山东乐陵人，1960年1月生。“方言无罪，释放良心犯‘’
一个真实的美国！法制国家，一切透明，一切按规定操作。我们的社会，无论大事、小事，拼爹、拚娘，找关系。暗箱操作，一切按潜规则办。何来公正，公平？【奥巴马在烧烤店行使特权插队 为排其前面顾客买单】. http://url.cn/MoAiRw
老干部李某，战争年代有被俘经历，档案中存有他的剖白材料：当时看守不严，他和一蒋军士兵攀上了乡亲，那人就偷偷把它放了，条件是帮自己送母回乡。他信誓旦旦，天亮前推车出城，天亮后弃老太太于荒野，踏上追寻队伍的艰辛路程…
我叫孙文芝，家住辽宁省瓦房店杨家满族乡老平顶村南吕家屯9号。电话：13478638489，我膝下只有一子，可恨被大连公安局刑讯逼供、再加上辽宁省法院枉法裁判，使我儿坐了无期的监牢，一下子就把我这个本来美好的家庭给彻底击垮，公安、法院的渎职枉法彻底改变我家的人生轨迹--
慕容雪村：引用马克思的一句话：“没有万恶的人，只有万恶的制度。”如果你单独面对的是一个流氓，你惹不起还能躲。但如果你面对的是一个流氓的制度，那么你惹也惹不起，躲也躲不起，唯一的选择就是改变它！
#紧急关注持续关注#徐知汉 与今天中午失联，郑州一线围观，联系印制文化衫时失去联系!前天我和徐知汉 通过电话，他孩子受到惊吓已送回老家，自己也收拾好东，随时准备被国宝带走!刚刚微信联系，仍无回应!之前国宝找过!
我的家乡喀什，现在连火柴也要收缴管制了，你能相信么？【叶城县公安局强化火柴安全管理 收缴火柴6000余盒】http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MzA4NjYzNw==&mid=200562893&idx=5&sn=774d9bce9b8142e2285453a130e3c5d0&scene=2&from=timeline&isappinstalled=0#rd … pic.twitter.com/djoST4f3FF
唐荆陵太太: 唐荆陵无罪！广州国宝全国搜查唐荊陵寄的五本书，价值连城！请网友在网上查找，国外有正式出版:1草根群众组织。2从独裁到民主3论战略性非暴力冲突，关于基本原则思考4粉碎邪恶轴心5自我解放`终结独裁政权或其他压迫行动战略规化指南。
【伟大的美国】《铁案风云》真实事件改变的电影！在当时种族歧视比较严重的密西西比州,两名白人男子强奸了年仅10岁的黑人女孩，并试图将其杀害。父亲卡尔在法院门口用抢射杀了两个罪有应得的家伙。在律师努力下，正义的评审团最后一致裁定黑人父亲卡尔无罪！——在兲朝，上面一关照，下面不敢管.
他参加过甲午中日战争，反袁称帝，是辛亥革命武昌首义的都督，与众多辛亥志士一起推翻二千余年的帝制，走向共和。后来，三任副总统，二任大总统，但位尊而权不重，人不微而言轻。晚年致力发展实业，还是一位出色的书法家。严复评价他：黎公道德，天下所信。他就是黎元洪。
【吸血鬼】2010年总计1180万人无偿献血，无偿献血量3935吨，但人们想用这些血就不是无偿的。红十字一袋血200毫升卖给医院200元，医院卖500元，红十字会收入39.35亿。这说法要是真的，那么，红十字会才是真正的吸血鬼。转发是一个好习惯。
【广州警方拒绝透露撞人军车车主身份！】10月30日广州真假军车撞死4名修路工事件，记者了解到，车主的父亲是北京高官，背景极深！同时，网友爆料“肇事司机是移动南方基地高管－方志江。南方移动已经公关成功，新闻不会提及到移动或南方基地。” http://url.cn/4c4Ofc
共军敌前潜伏战术的突击队员，一般携带约300发子弹，4-8枚手榴弹（有的还带炸药包或爆破筒）仅PPS冲锋枪子弹和手榴弹就合计约5公斤弹药。在300-400度下就会殉爆，而凝固汽油弹燃烧温度超过1000度。就算共党的肌肉神经是特殊材料造就的，难道那些弹药也有共产主义阶级觉悟？
【民主不是天上掉下来的】80年全斗焕调数万军队包围光州镇压反独裁争民主的韩国工人及学生。致民众191人死亡122人重伤。震惊世界。1987年，百万人再上街示威，军政府被迫接受宪改，总统直选独裁终结。97年，韩国为遇难者建公墓付赔偿金。前总统全斗焕、卢泰愚以内乱罪被关进监狱。
二战战败后，日本国力遭受重创，但日本依旧倾力保证日本孩子们的营养（请见下图，1950年日本学校午餐标准），同时政府压缩各项开支，以保障能对国民教育依旧注入巨资。2012年中国GDP超越日本，而中国孩子们却吃不上62年前的日本午餐标准，
【陳光標歸屬中共特務機構上海局】 真實的陳光標是依靠軍方的支持，以倒賣軍火起家，積累巨額財富。他的公司在江蘇參與過大量的強拆，但從中央到地方媒體對此隻字不提，只是一味的頌揚 ...
我国最早的通奸案例，毛羽贺子珍同居时杨开慧正被关押在长沙监狱；帽子延安与电影明星蓝苹同居时，贺子珍被关苏联“慈父”精神病院。按照通奸标准，应该给予毛开除党籍。
44年11月桂林保卫战近尾声，国军第391团千余伤兵退守七星岩山洞，日倭在飞机配合下强攻七星岩，激战两昼夜，仍然无法令这支残兵屈服。皆死战到底，决不投降。11月7日，日倭将七星岩出口封死，施放毒气，国军832名官兵全部壮烈牺牲。抗战胜利后，开洞检视，所有战士躯体仍保持战斗状态
广东省汕头市居民自上月30日开始已连续超过一星期围堵海门镇及市政府、堵塞公路、拦截货车、示威游行，抗议华能集团在当地建第二座高污染煤电厂。周二，上千人通宵堵住高速路口，另有上万人围堵当地派出所，要求释放被捕的四名记者，大批警察出动戒备。
据《澎湃新闻》报导，谭力有两任妻子，现任妻子曾是绵阳电视台主持人，系谭力调任绵阳不久后离婚再娶。她后来被调至市礼宾局，并在“5•12”汶川地震后升为北川县委领导之一，还曾到红十字会工作过。（转自天涯）
谁之罪？杭州公交纵火案嫌犯包来旭,因咳嗽和咳痰、发热等症状，于去年10月5日在杭州某医院进行治疗，医院诊断为肺结核，但病情并不严重。他在该院结核内科住院一周，住院费为6789元。请问：国家政策“免费治疗”的病种肺结核，为何住几天院就需要上万元？（转自天涯）
门头房遭违法强拆： @门头房遭崂山区违法强拆群：我们三月八号傍晚被警察强行从久敬庄押回！关进四方区的黑监狱!在哪不见天日的七天里！早晨一碟咸菜一个小馒头！中晚清水豆腐白菜小馒头！晚上半透明的被子和没有玻璃的后窗！嗖嗖的凉风让我们难于入睡！苦啊（转自天涯）
中枪的”大老虎”除了不厚这位贝勒爷是因谋反而圈禁宗人府，其余均为无甚根基却靠攀龙附凤而发家的新贵，真正穿黄馬卦、拿铁卷丹书的贝勒爷却都至今安然无羌，高枕无忧，钱照赚，酒照喝，由此可见新君不过只是元老院的台前代理人，这寡头共和背后的沃土仍是元老政治。中国人该醒醒了！（转自天涯）
【何方妖孽如此了得】山西高平女市长杨晓波简历上写道：71年11月出生，1991年参加工作，研究生学历。按这作死的简历推算，杨市长三岁上小学，15岁上大学，20岁硕士毕业，看来中国官场啥都缺，唯独就不缺天才啊。我等屁民只想弱弱地问一句：难道这就是传说中首长战斗的地方？日后提拨的典型
香港民主党创始人、知名律师李柱铭表示，北京方面正在“试图恫吓香港人”。李柱铭说道：“让他们开坦克过来吧。当我看到坦克时，我就给自己找辆自行车。”李柱铭推测，中央如果展示武力必将激起民众反抗，他说那时将会有更多的抗议者加入他的行列。“一辆坦克可能不够。”（转自天涯）
格力在巴西的工厂员工生活：每天下午5点享用下午茶；工厂不可以随便辞退工人，如果辞退可能面对高额的赔偿金。工人每天上班只能有8个小时，加班付加班费，一年一个月的带薪假期。世界杯放假看打球，所有假日都是带薪，工人每个月都要发放生活用品。有一句话：坑害中国人的不是美日是毒菜（转自天涯）
靠，中国平安买富通银行股票，尼玛一共才买了230多亿，居然亏了220亿。马明哲，神人也，因为你想故意买一个亏损90%的公司，一辈子也找不到，马总TM的一下子就找到了。查一下，这小子有没有受贿啊。国企不亡，是无天理
向阳：方言，无父无母，离异多年，与女儿相依为命，只有一个许昌乡下的舅舅。被捕当天，大批人员破门而入，将其抓走，连孩子的手机也抢走了，扔下孩子一个人在家哭到天亮。目前，孩子几乎失语，无论我们怎么安慰她逗她，她只是用一双幽黑的大眼睛盯着我们，一言不发。苍天，你它妈到底有没有眼睛！
@王清营太太新号 艳芳姐这次7月1日香港回归纪念日冒着生命危险勇闯香港，走上街头为他的丈夫唐荆陵而呐喊，纤弱娇小的身躯却蕴藏无比勇敢的情义和勇气，实在让人敬佩。她这次所做的将成为历史上推动家属救援的里程碑！敬佩！请持续关注这对相濡以沫、患难与共、同在风雨中相守夫妻的命运！
美国250年前发生过一件大事。1765年，一美国公民出于义愤把一位引起民众公愤的腐败官员暗杀了。美国开国元勋富兰克林挺身而出，为暗杀者辨护。他说：“政府若不能控制官员腐败，人民有权暗杀腐败官员。” 多年后他又说：“如果没有弹劾的权力，我们就用暗杀来摆脱一个腐败的最高长官”。
【全球唯一没有军队的大国】殷允涛: 中国是世界上最爱好和平的国家，是全球唯一没有军队的大国。我们除了军委和国防部，国家不设一兵一卒。某个政党拥有的军队也一再表明他们只忠于党，不会国家化——所以中国威胁论是站不住脚的。要说威胁，那也只是来自某个政党的军事力量的威胁，与国家无关。
7月7日晚八点半，湖南耒阳官二代大街上疯狂酒驾连撞四车，重伤一人，出事后，车主下车就向抓住他的群众吐口水发酒疯，并当场逃逸。留下的副驾不是送伤者去医院，而是叫来帮手和群众叫骂。网友指认：酒驾者刘恒，药房医生，他爸是人民医院后勤干部，他妈是卫生局领导。嚣张副驾是个药商。
李化平，66年生上海人，民宪推动者，酷爱旅游。12年10月，因长期从事维权活动，被警方从家中带走。13年，参与合肥安妮事件，带姐妹俩夜闯美国驻上海领事馆，从容被捕，被抓的还有周唯林，姚成。他说：余生要做的事就是还原真相，传播常识。他是理性敦厚的人，邦无道，坐牢是他的宿命，也是荣耀
戈觉平，苏州人。07年家园被强拆，人被打伤，随后奔波在维权路上，曾参与多起公共事件，去过鸡西，到过曲阜。近期，因在市政府拉横幅欢迎上任伊始的新书记，犯了天条，被囚禁在家数日，今天，几十名警察终于下手，以非法集会罪带走其妻陆国英。维权是小民主，民主是大维权，请求声援！
@天理何在_57172（山东遭性侵女童的姨妈） 1、我们报案时明确提出：孩子因反抗挠伤黄鹏脖子处，且有伤痕。黄德武脸上被抓伤，卢道刚满身被抓伤，是证实我孩子反抗的有利证据？有没有证实？为什么拖到现在等他们伤好吗？
@哭泣的女孩鑫鑫: 中央台说在积极联系我们？我害怕被曝光。姨妈说我们已经被封锁了，有车老跟着她，记者进不来了。这可能是最后的方式了，语言是苍白的，我们会和坏人抗争到底的！我妈说我们需要一个专业的律师帮忙帮忙整理证据，求求有人能来帮帮我！！！
新华网：广西女童两年至少遭16人性侵50次！
7月9日，江苏省无锡市，美峰橡胶制品制造有限公司400余工人罢工堵门，遭公司雇佣百余保安殴打，有工人受伤入院。http://url.cn/JhCg2q
7月9日，安徽省宿州市萧县近400辆出租车罢工，抗议政府增加出租车数量。http://url.cn/PJMxsb [图片]
7月9日，陕西省西安市，延安、汉中、白水、蒲城、大荔等地数百越战老兵到省政府静坐，要求提高老兵待遇。http://url.cn/Omasp9
7月9日，浙江省绍兴市，因未买养老保险政府拒绝外来务工人员子女入学，数十家长沿解放路游行示威，遭特警抓捕，至少2人被带走。http://url.cn/OrmvMq
7月7日，江西省南昌市新建县小平小道，百余村民到南昌市政府示威，抗议政府拆迁不赔，遭特警镇压，10人被抓捕。http://url.cn/NqPbj3
7月7至8日，湖北省仙桃市，上百仙发饲料有限公司集资诈骗受害渔民到市政府静坐，遭警察抓捕，6人被带走。仙发饲料曾被湖北省政府授予“重合同、守信用企业”、“湖北省农业产业化龙头企业”、“湖北十佳饲料品牌”等称号。http://url.cn/KpM9WF
5月29日河北省燕郊气温42摄氏度，因未动迁，再一次遭受断水断电的折磨。燕郊镇政府的领导说看我们的表现了，如果不去维权上访，过几天就给我们水和电用。起因是政府在从未通知我们的情况下，将我们的宅基地卖给了开发商，我们去维权，镇长说:“你们爱上哪告就去哪告吧，土地是国家的”我们有证。
我是河源市连平县村民为父亲讨回公道,被“文革”主任打死一案。落实政策中,县公检法包庇凶手。经历四十六年鸣冤,冤上加冤。视问共产党为何人申冤?事否为凶手包庇?还是为群众申冤。社会是否和谐,还要看共产党办事是否公正。 http://url.cn/BI6vBD
香港成报： 一个国家的食品有多毒，就代表这个国家的人心有多毒！一个国家的水源有多脏，就代表这个国家的官员有多脏！一个国家的空气有多差，就代表这个国家的政府有多差！一个国家的维稳有多重，就代表国家溃烂程度有多重！一个国家的官员家属从哪里往哪里跑，就代表世界上的制度哪里最差、哪里最好
网友微博曝:7月6日下午，四川都江堰市聚源镇三坝村，数名城管抢西瓜遭拒，持钢管殴打残疾水果摊贩，被上千村民围堵，一名没来得及跑掉的城管遭围殴。持续到当天晚上，当地政府官员及警察到场并运走伤者，打人城管也趁乱逃走，之后村民将城管车砸毁掀翻。
举报湖北省住房保障局副局长曾龙：一通过其妹曾红之手收钟祥市某房地产公司100万“公关费”；二插手武汉、襄阳、罗田、钟祥...保障房工程，通过家人获利；三发财后包养鄂西土家族嫩歌女，抛妻妻子。我手中有相关证据，希望湖北省有关部门查处。举报人：上官云开（图左为曾龙右为其妹曾红
自称记者上官云开的网友在微博实名举报湖北省住房保障局副局长曾龙，笔者电话联系发帖人电话(18612218777)，电话主人证实自己就是媒体人上官云开，他手里握有曾龙贪腐证据，举报微博是其所发。 一、通过其妹曾红之手收钟... http://url.cn/PCTeO3
8日，信阳市平桥区卫生局长张柏成在办公楼跳楼自杀。遗书称“生不如死”。据中青报不完全统计，2013年1月1日至 2014 年4月10日期间，国内共有54名各级官员非正常死亡。其中23人是自杀身亡，占42.6%。自杀者中8人为跳楼自杀，其他的自杀方式有自缢、烧炭、喝农药等。
《中国的对外援助》白皮书介绍说，2010年至2012年，中国对外援助金额为893.4亿元人民币，其中无偿援助323.2亿元,无息贷款72.6亿元，优惠贷款497.6亿元；共向121个国家提供援助，其中亚洲30国，非洲51国，大洋... http://url.cn/RfsRR4
7月9日方言家属突然接到电话：方言病重要求家属送药，并指定了药名，（其中有个药名是“稳心颗粒”）！我们立即按指定药名购买并送去了看守所。但对方拒绝透露方言的病情情况。。。：土匪，到底你们把方言折磨成啥样？连最基本的律师会见都被你们剥夺了，现在连病情也不让家属知道！释放方言
【谋杀巴西】这两年郭美美常去澳门搏杀，最初由一干爹陪同，毎次输钱干爹自由买单。岂料越输越多，欠下2.6亿赌债，干爹作了劳燕飞，郭美美大名也挂上了追债网。近日终因赌球被抓了。妖女，红十字会被你毁了；干爹们也一一被你毁了；世界杯你死挺巴西，巴西又被你毁了。你挺谁谁死，简直是谋杀！
1955年周恩来指示：日本战犯不判处一个死刑，也不判处一个无期徒刑，判有期的也是极少数。至64年战犯全部释放。56年日本战犯听了宣布后不相信自己对耳朵。但参加抗日的国军将领仅在毛的镇反运动中就被杀了无数，校尉级几乎杀光，还有大部分士兵。
哈尔滨市中北热镀锌有限公司老板周延亮，2002年4月18日，周延亮率领儿子及30多人马加机械等，强行霸占及摧毁村民的耕地。村民维权，又于2004年10月2日，指使黑势力进入村民孙某家，将人头打伤、腿捅两刀。两天后，于半夜12点，再次指使黑势力向受害人陈某家开枪（猎）5发
图片故事：抗战老兵的晚年生活 http://url.cn/KOghcu
《強烈要求：中华人民共和国公安部立案调查“温州立人案”》：强烈要求：中华人民共和国公安部立案调查“温州立人案... #长微博#http://url.cn/Lc5R95
@雨后的彩虹 #向总理举报腐败被抓#得知李克强7月6日来湖南常德市，住在柳叶湖共和大酒店。我们十几位反腐人士在附近景点等侯，准备向总理举报有关官员腐败问题。15点40分特警把我们抓到派出所关在地下室，随后被分散关押。我和一个同乡被押送到离市区很远的深山老林里，关押在一个山里人家里
今闻李化平先生以棸众扰乱公共场所秩序罪被起诉，深感震惊。他的全部所谓的犯罪事实，只不过是对一个小学生的就学问题表示高度的关注而已，决不应该视为犯罪。即使如起诉书所言打了横幅，和公民有游行示威的权力比较起来也更算不了犯罪。我们对于他的开庭审理将会表示极度关注。
文莱国王资产超220亿美元，有200辆劳斯莱斯 160台保时捷等；一架 波音 727客机、20多架私人 飞机 ，马桶、水龙头，全镀金…… 文莱人均 收入 约2万美元，不管大病小病，每次仅需几元钱。这就是童话中的国王和王国。中国政府潇洒捐赠40亿美元，文莱每人得到一万美元。
【沈阳一村支书哥哥自建“小皇宫”】这座“土豪大院”占地约600亩，四周红墙绿水划界，内有三层别墅和刻着“五脊六兽”的仿古建筑。去年10月被曝光是打着“农业观光园”项目幌子建成的私人花园，当地政府调查后也确认属于违规建筑、违法用地。http://url.cn/OJRMLY
军报发文说：徐才厚蒋洁敏等严重违纪因丢信仰。 笑死人，差一点就笑死了！ 徐才厚曾经多年任解放军总政治部首长，后又任军委副主席，主管我军的政治工作很多年，也可以说，解放军报在很长一段时间内就是在他的直接领导之下的。徐才厚搞政工，其实也就是负责引导军人确立正确的信仰的。。。。
河南平顶山郑氏兄弟祖坟被盗，由于发现及时并报警，盗墓贼被当场抓到。从盗墓贼身上搜到32件被盗物品。事情到了这里似乎可以画上一个句号了，可是跌宕起伏的故事才刚刚开始。事后，郑氏兄弟要求当地公安局返还被扣押的脏物，然而，公安局竟然以脏物是文物拒绝返还被盗物品。。。。
【曝惠州区委书记坐拥多套别墅豪车】惠州仲恺开发区书记钟一尔在海南、上海、湛江、惠州拥有多处豪宅别墅，妻子当局长、儿子在纪委，家里仅银行卡就有18张。18个银行帐号，其中钟一尔6个帐号，钟一尔的妻子陈恬4个帐号，钟一尔的儿子钟铮8个帐号。http://url.cn/OHEZRh
50年代上海的商人被逼纷纷从楼房上跳楼到大街上自杀，不敢跳黄浦江必须陈尸大街是因为会被诬蔑逃港了，家人就会倒霉！52年平均每天接近十人跳楼，所以那时，每天陈毅都会泡上一壶好茶，问部下“今天又有多少空降部队啊",今天官员开始跳楼远远不够啊http://url.cn/ORI6uv
被央视永久禁播周立波模仿三代领导人视 频http://url.cn/R0jXOE 值得一看。
符林国 ，总后司令部副参谋长、少将，原廖锡龙秘书。5月27日被检察院逮捕并抄家，抄出黄金25公斤现金2000多万。同时被抓的还有被装局长、土地局长和军代局正副局长。营建局副家搜出现金7000万。已调湖北省军区的原营建局局长夫妇家中起获现金近一亿。总后上届班子除刘源外全被军纪委约谈
很多年以前，西方就造谣说毛时代的“大饥荒”，中国饿死5000万人。最近《党史第二卷》证实了“大饥荒”年代，非正常死亡3755万人。这有利地驳斥了西方的谣言，证明了毛主席的清白。。拈花：傻逼毛粉说：拿证据出来。看吧？你比党史还权威？
当年，我们用几百万人头——老百姓的子女的人头，领袖的只有一块巴西烤肉——换来了朝鲜割据的局面，今天，我们再委屈地求着当年的敌人联手对朝鲜的核弹表示抗议。这是什么精神？不是国际主义，不是共产主义，是，一个字——贱。还有一个字——蠢。
广东汕头民众胆敢冲击华能电厂，你们难道不知道华能姓木子吗？不知道“冲击”的结局就是535吗？他是屠夫啊！
昨晚，我给方言的孩子看了全国及海外那么多良知者为她妈妈举牌呼唤的相片，她拿着我的手机，死死的捏着，一言不发，泪一直没停。。。我和令狐在旁，泪狂飙。。。肯请大家继续为方言举牌声援，为了孩子早日能在妈妈怀里哭。。。@水成向阳
【浙江安吉一敬老院虐待老人】 老人的腿烂了很久很久了，但是子女不来看望，敬老院内部人员集体封口，没有任何措施。后来烂的腿脚掉下来了，养老院的人只是默默埋掉！在此漫长时间里。没有任何治疗措施和家人探望，你能想象老人的痛苦和哀嚎？情况被其他老人家属发现，此时脚已经被埋掉（转自天涯）
【汕头政协原主席杀死情妇案：二人或因钱起纠纷】 一名接近汕头警方的知情人士向记者透露，平时该女子不断地向赖益成索要金钱，赖手里的积蓄被掏空，两人由此产生经济纠纷，矛盾越闹越大，最终一发不可收拾。http://url.cn/NxkqLC （转自天涯）
甘肃少年杨辉因发微博质疑一起非正常死亡案件，被警方以涉嫌寻衅滋事刑拘，被称为“全国500转刑拘第一案”。11日杨辉起诉张家川公安局违法行政拘留案将开庭，杨辉向张家川公安局提出7元的赔偿申请，“7元”象征“被拘7天”http://url.cn/NxkqLC （转自天涯）
连日来，在湖南凤凰县支教的大三女生小梁连发微博，揭露支教看到的“营养午餐”现状，“国家拨款3元弄的营养午餐，到孩子手上，就是一盒牛奶、一片小面包，你们要让这些孩子饿死吗？”小梁说，面包直径6厘米、厚1.5厘米。（转自天涯）
【李宗仁之死】李侨居美国，五次派程思远到北京会见周恩来，为回归作准备。回归后马上召开了空前盛大的招待会，中外记者300多名，李说为蒋介石和众将士感到难过，让他们好自为之。69年因病去世，78年胡耀邦在党校谈到康生时说：“我们肯定了李宗仁是慢性中毒死亡……当然康生有最大嫌（天涯）
山东东平县被轮奸初中女孩@哭泣的女孩鑫鑫，在告官之路上寸步难行，在微博上哭喊了大半年，备尝人间冷漠。突然一天她和同学们被轮奸的悲惨遭遇受到舆论关注。那又怎么样？曾经给警察“打招呼”的领导，又给微博“打招呼”了。这女孩微博显示有58条，却有56条被加密。她又被强奸了一次！（天涯）
76年周患癌去世，毛得了必死无疑的肌萎缩侧索硬化症，时光屈指可数。这时的朱德却无病无恙，精神矍铄、老当益壮，声望已经无人企及。76年朱德一直以“人大委员长”的身份出场。6月21日朱德还会见了澳大利亚总理马尔科姆·弗雷泽，十五天后即传出了噩耗。 朱家人总觉得朱死得不明不白.....
我曾经有一个不劳而获的梦想：全国人民每人每天给我捐一分钱，我就成富翁了。算算一下，每年会挣多少钱？遗憾的是，我的梦想永远是梦想，而有一家人早已梦想成真。把国企变成家企，居然和我们谈起了道德。——“道德提案”（转自天涯）
【书摘】他们长征后剩下了一万多人，蒋公在陕西重兵布下了铁桶要剿灭他们，结果我抓了蒋公救了他们，但是文革时期他们却杀了我的四弟张学思。蒋公软禁了我，但是却阴差阳错的保护了我，我能活到90多了，如果当年我留在了他们那里，我早就没命了。——张学良（转自天涯）
【标志】抗战时期，四川提供了近300万人的兵源，伤亡64万余人，居全国之冠！为纪念川军付出的巨大牺牲，1944年7月7日，成都东门城门洞立了由刘开渠设计的《川军抗日阵亡将士纪念碑》，又名“无名英雄铜像”。1965年，这座成都标志性建筑，被以“国民党兵痞”的罪名砸碎（转自天涯）
杜艳丽，17岁，生前是山东郯城縣第四职中学生，2013年4月12曰被田培培掳到宾館强奸。公安人员数次找家属要求5万元私了，被家属拒絕。6月24日发现杜艳丽在校失踪，之后，发现竟蹊蹺地死在距县城几十公里外的水库。警方说是自杀，现场留下的烈性酒与农药让家属觉得
@营口81岁老人被劳教 81岁退伍老兵不服劳教：带病上访讨公道 | 荷兰在线 13岁入伍、参加过多场战争的退伍老兵刘春山，年近八旬被劳教一年半，“一生没做过对不起国家的事”的他，一次次前往北京，为讨个公道。 http://url.cn/MjAqCP
【DNA鉴定尚未出检察院就放人】福建福鼎邵某称，她于5月8日凌晨被黄阳强奸，当即报警。黄阳被捕，福鼎公安提取精液等物证交宁德公安进行DNA鉴定。但鉴定结论还没出来，福鼎检察院却以证据不足为由不予批捕就把人放了。黄当过协警，其父是福鼎工商局股长，难道福建也有“李天一”？
中国5项社会和保险的法定缴费之和，已达工资水平的40%，有些地区近50%。中国社保缴费在18个国家中排名第一，是北欧五国的3倍，是G7国家的2.8倍，是东亚邻国的4.6倍，即使这样，社保仍大亏空！这样的社保机制，成了压榨民脂民膏的机器。而延迟退休，无非是想延长压榨时间！
一群上初二的十四岁的女学生被强奸，轮奸。最小的只有11岁。各个部门推卸责任。刑警打人；伪造口供。让受害人觉得这个世界没有天理、没有活下去的理由？官官相护？被逼无奈自己破案？但我们是平民老百姓没钱没势？有冤没处申？难道老百姓只有这样的结果吗？我的电话18364811222
[人物]1999年9月18日，表彰两弹一星功臣大会， 共23位科学家获得“两弹一星功勋奖章”，其中有19人是他学生，2人是他学生的学生，另外2人也得其教诲。 杨振宁、李振道、邓稼先、钱三强等都是他学生，华罗庚得其提携终身受益，1977年含冤而逝。他是叶企孙。
《人民警察纪律条令》9.6款：擅自使用侦察手段侵犯公民合法权益的，最高得以撤职。《公安干警十不准规定》之第六条：不准经商办企业，公安干警不准从事第二职业，不准以警察职权为亲友经商提供任何方便条件。全国统一举报电话：12389。举报网站http://url.cn/MiI27k
@联合国 50年安理会在苏联为抗议中国代表权问题而缺席的情况下，通过第84号决议，授权美国指挥统一司令部帮助大韩民国击退北朝鲜军队，并授权统一司令部使用联合国旗帜。十六个国家派遣了军队，五个国家提供了医疗队。中国派军与联合国军在朝鲜开战http://url.cn/1fs01W
【英媒认为: 中国房产业衰退才刚开始】英国《金融时报》7月7日报道说，中国房地产业步入衰退期。更为符合实际的观点认为，由于史无前例地过度建设，再加上影子银行兴起提供了高倍杠杆，此次房地产市场的衰退不仅比以往更加严重，而且是系统的。
【权利不争取，就会被清零】@长沙律师刘明 接受@法制周报 专访。刘明在一部微电影中说，“权利从来都是争取来的。” 6月30日，法制周报记者问他，如果不争取，会怎么样？他回答说:“权利不争取，就会被清零。”http://url.cn/OyVhwO
【还我50万赔偿款】湖南祁阳县城管队员野蛮殴打60岁老人李云秀事件至今快一年了。城管局承诺赔偿李云秀老人50万。期限是5月5日至7月5日两个月，但现在两个月期限到了，质问局长你，就说只差祁阳县县长未签名。县长签名要等两个月吗？ ☞http://url.cn/QYeAc3
7月8日，上海市青浦区，上海通产丽星包装材料有限公司2000工人罢工，抗议公司为逃避搬迁赔偿，使用降低工人工资，私自更改合同期限等手段逼迫工人离职。截止9日上午，罢工仍再继续。http://url.cn/PkxopB
7月8日，湖南省长沙市，绿地中央广场业主到市政府静坐维权，遭大批警察镇压，多人被殴打抓捕。因开发商延期交房、房屋质量达不到交房标准，绿地中央广场业主6月起开始维权。http://url.cn/OOj8oo
7月8日晚深圳大批警察进入莲塘街道多个小区，抓走8名维权市民，其中两名妇女被以“涉嫌扰乱公共秩序”拘留5日。莲塘街道以及盐田区数百市民应邀到地铁大厦，就8号线磁悬浮高架桥一事进行谈判，因地铁集团官员失约，市民在与数百警察对峙两小时后离去http://url.cn/PPeIOx
【震惊】律师接到司法局指令，不得代理强奸幼女案。不是不准其为强奸幼女者辩护，而是不准其代理幼女。呸！拈花：司法系统甚至整个当局都在枉法，无耻得彻头彻尾且毫不掩饰！假装正义都不屑了！
严少雄文化评论：王福重：靠，中国平安买富通银行股票，尼玛一共才买了230多亿，居然亏了220亿。马明哲，神人也，因为你想故意买一个亏损90%的公司，一辈子也找不到，马总TM的一下子就找到了。查一下，这小子有没有受贿啊。国企不亡，是无天理
广东特务跨省到成都陈云飞处追查唐荆陵罪证，强行闯入陈云飞住处欲搜取有关唐荆陵的罪证，被陈云飞严辞喝斥，广东警方终无所获。在强押陈离开途中，以陈“不配合”为由恶语辱骂陈，一陈姓恶警更出手殴打致陈左眼受伤，而后警方放弃押解逃离。现陈云飞在当地派出所报警，等待处理。
@我是念斌的姐姐 #念斌案#是公安操控下玩了一场杀人游戏。八年来的不断发现揭露杀人者福州公安的罪行。没有一人为此案及时按下停止键。它们只想杀了念斌灭口。2006年作为福建省十大案件之一，当初它们侦破后曾邀功请赏，由现任省公安厅付厅长、政法委付书记王鑫亲自督办，邀功请赏开新闻发布会
7月8日东至县县城进行暴力征地，因与部分村民没达成协议而发生冲突，城管和特警将某兄弟家庭多人打伤。事件发生后数小时无任何政府官员露面解决此事，无奈受伤人员到县政府大门前静座等候，此间曾有该镇主要领导从受伤人员中穿过出门而熟视无睹。试问在中国这个法制社会天理何在？
@长沙李香微博 古有花木兰代父从军，现有我【李佳思今年10岁】救父，我父【李颂明】为了救人被开福区新港镇派出所，以所长【贺军】为首几十人11月5日晚上9点多将我父在家里非法绑架走，无任何手续，到至今下落不明。希望大家救救我父 http://url.cn/8zs5tH
在香港生孩子，猜猜医院收费多少？两万? 两千？答案是250。包括了三日两夜的住宿等所有医疗开支。医管局还很贴心地标出了成本是八千多港币，不过豁免了绝大部分费用。你掏一两顿饭的钱，换来专业高效的医疗服务，而且绝不用送红包走后门。这就是我喜欢香港的理由之一。
【大冶男子发微博被拘】大冶市文体局工作人员到张某家做搬迁宣传工作时，张某偷拍照片上传到微博，称“鬼子进村啦”，张某因此被警方拘留10日。张不服，将大冶公安局告上法院。法院认为，其行为涉嫌公然侮辱他人，处罚并无不妥,张某败诉。http://url.cn/MwD9cW
【兰州“水污染”气球赛】7月7日控告兰州威立雅水务公司的五居民，因兰州城关区法院在长达70多天的时段内没有任何回复，五人在城关区法院门口举行了一场气球赛，还有两个人进行摄像和拍照，谢谢你们两个。最高法最新出台的文件11条如下图，城关法院好像不知道新出台文件，某前为止法院没任何答复
【挑拨--南海事件的国家，也有俄罗斯一份】，俄罗斯卖给越南大批武器，还帮助越南建立导弹基地，目标就是打击中国航母。其实翻开历史这种事俄罗斯干的太多了，前沙俄和苏联专干乘人之危的事，然后渔翁得利。南海事件，俄罗斯就想削弱中国，同时又强奸中国抵制西方。
网讯，黑龙江省“建三江事件”中参与指使殴打四位维权律师及众多公民，打断张俊杰律师三根肋骨的建三江恶警于文波，因涉及毒品案件被他人供出，现已畏罪潜逃。扩散！抓逃犯!
吴晗是胡适的得意门生，当年两师生相互规劝。吴说蒋必败，先生应当认清形势。胡说，中国民主必毁于毛手，毛胜则民族悲剧也。后师生分别。1966年文革，吴晗才知先生远见。死时吴晗喊到，我没有违反任何法律，为什么判我有罪？此时他一定想起当年老师胡先生说过的话。夫人袁震和女儿小彦也被害死。
苏共91年垮台时苏联人均200美元收入，2012年俄罗斯人均12700美元收入了，免费医疗，教育，水电供暖都免费，国家提供住房一定免费面积，几百项补助！再看看苏共，1989年初，苏共有党员1948.8 万 。而解体后目前统计数字，只有区区10几万，大多数老弱病残，靠募捐勉强度日。
毛津津乐道把中国女人送给美国，周和基辛格难堪地应付着。周不愿把谈话扩散，基辛格只告诉了尼克松。解密期已到，美国务院公布了全部http://url.cn/1BGIIt 。人口多只是治国无方的借口。
一位地方官员如实说：大家骂我们不为人民服务，只为领导服务。按理说官员的权力是人民给的，应为人民服务。但问题是，人民给不了我们权力，我们从升迁到工资都由上级领导说了算，不由得我们不为上级领导服务。得罪了百姓，他们顶多骂我们几句，得罪了上级领导，前程就玩完了！你说，谁更重要？
《实名举报09浙江省瑞安市政法委书记重大高科技犯罪是实无人过问》：爆料 09年其间，浙江省瑞安市政法委书记不但跟我... #长微博#http://url.cn/K9O93r
一个国家有三千所大学，却有6000所党校，而且是花纳税人钱办。这个国家能有戏吗？这个党校培养了大批档的人才，这些人利用权力都无法接受正常的国民教育，也就是无法上大学的那批人有了所谓的学历了。看看浙江的书鸡连中专都是党校的，可这个家伙居然读到了党校的博士。
7月8日，北京市科技大学，因校方欺诈招生拒退学费，北科大管庄校区09届近200学生聚集学校总部，举出“为人师表、道貌岸然，还我青春、招生欺骗”等牌子，要求学校退回学费，遭大批保安殴打，2名学生受伤入院。前去采访的记者亦被扣押，摄影师被打跑。
中央第二巡视组发现：①北京各层级干部中存在腐败现象；②乡村干部腐败问题凸显；③"小官巨腐"问题严重；④征地拆迁问题较多；⑤一些培训中心成为不良作风滋生地；⑥国有企业、工程建设、教育文化、医疗卫生等部门和领域腐败案件相对集中。http://url.cn/R8Okiq
【反新闻规律的“贪官新闻”】与落马后新闻爆棚形成巨大反差的是官员在落马前没有任何负面新闻。落马前的静默与落马后新闻瞬时爆发，让人觉得严重违反新闻规律，但却符合中国的新闻规律，打老虎是一种特权，只能相关部门去打，成了死老虎，媒体才能去鞭尸。
陕西汉中洋县戚氏镇五郎庙村十组二组的143户村民，在2011年11月底经村上和镇上领导说：领块移民搬迁牌子就 可领3千元回家过年，有百姓把钱领了至今没花，害怕吃官司。在采访村书记张红光时他说：套取国家移民搬迁款不假，主要用于新农村建设。http://url.cn/KScIHN
VOA今天报导说，美议员质疑中国是否真正取消了劳改。报导说，参议院外交委员会东亚及太平洋事务小组委员会7月8号举行听证，主题是“制止东亚及太平洋地区的强制劳动与现代奴役”。。。。。。
【这是谁？疑问】两个弟弟和一个堂妹非正常死亡；结发妻子被枪毙，继任发疯，第三任上吊；三个儿子，一位夭折，一位烧死，一位精神病；孙子弱智，外孙女聋哑；唯一的重孙患小儿麻痹。自己一辈子使劲折腾，折腾死了还死无葬身之地，这得干多少坏事才遭到如此报应？
4月18日河南省300多访民冒雨在黄河迎宾馆西门要求见中央第八巡视组，4访民被扣押。门口有地方政府截访人和全副武装特保、警察、保安约200名。请问巡视组你们自家门前雪是扫不了或是懒得扫？就这点事都办不好对你们还有啥可指望的？视若无睹，你们到底想打道回府呢？或是想冲出包围圈打老虎呢
从今天起，我们发起：“收费的寺庙我们不去，涨价的景区让他倒闭”的活动，中石油的油涨上天我们不能不加，电价、天然气、水价等垄断资源我们不能不用，但旅游和出行，我们可以用脚投票。目前湖南已有29家寺庙抵制商业化不再收门票，让我们一起转发此微博，加入到此项活动中来，并告诉身边的每位朋友
【中行删除澄清洗黑钱声明】央视报道称中行 违反国家相关规定，私自开通后门帮客户造假洗钱。中行在其官微回应：央视报道与事实有出入。并表示业务符合国家监管规定，报道中提及的"地下钱庄"和"洗黑钱"情况与事实不符。奇怪的是，目前该声明已被删除http://url.cn/Of0Oab
【中行“洗黑钱”？我伙呆】央视报道 @中国银行 公然造假洗黑钱，我和我的小伙伴都惊呆了！某支行员工称，“我们不管您的钱从哪来，怎么来的，都可以帮您弄出去”，这行为，和地下钱庄有何分别？作为国有大型银行，为了蝇头小利破坏行业秩序，金融创新可不是这么“创新”的。
【钩沉】 日军为什么只轰炸重庆蒋介石不轰炸延安毛泽东？侵华日军多次暗杀老蒋， 非置蒋于死地不可 蒋几次侥幸脱险，连浙江溪口老家祖坟都不放过。但日本人却从没暗杀毛，也没炸延安。毛在那里跳舞吃鸡结婚优悠的玩整风。日本人有病？非要把消极抗日的蒋置于死地，把抗日的八路军新四军养着不打？
【言论】北京反腐成就中的“身份识别”很有意思：迄今为止，因腐败落马的 30余位省部级及以上官员全是平民出身，吸金纳银最多的红色家族成员始终未曾触及。 何清涟（转自天涯）
【华科校长李培根卸任演说】这个校园里还是多了一些官气，少了一些学气。有的人做学问，行忽悠之能事，或则应景，或则奉命，有奶便是娘；有的人风骨全无，媚态几许；极少数人甚至违规违法。在他们那里既没有学者的斯文，更没有士人的高贵与尊严…我看到了，却无良策，惭愧啊！（转自天涯）
【看中国留美学生如何“烧包”】美国尤金《纪事卫报》报道：大批中国留学生涌入美著名公立大学俄勒冈大学，很多人很有钱。报道描述说，学校停车场上有宾利、兰博基尼、阿斯顿马丁等众多养眼豪车。他们的主人很年轻，不是中年危机的大叔，也不是赚得盆满钵满的校友，而是中国的“官二代”。（转自天涯）
上海青浦首富董家之子董健吾，将家中所有财产全部做为党费上缴，然后又继承了姑妈的大笔遗产，也全部上缴。钱还有得剩，就办幼稚园，收养了毛岸英、毛岸青与毛岸龙等幼儿。后来中共建政，美国人斯诺来华，求见董健吾，找了好久，才在监狱中找到，放出来之后，复关押，死于狱中（转自天涯）
【还在呼吁点赞】酒驾违法是实，可是这场面太吓人了啊！十几个交警围着一辆小白车，拿砖头硬是把人家车玻璃砸了个粉碎啊！司机们，你们颤抖了吗 这个视频中，还能隐约还听见有女人在喊别砸了，别砸了，你们听到没有？ 请问酒驾的司机你们是依法处理了，那被砸坏的车，你们赔不？（转自天涯）
上万日本民众围堵安倍官邸抗议解禁集体自卫权。【你看到的是首相违宪，我看到的是表达自由。】（转自天涯）
87年5月马思聪在美国费城逝世.他是《中国少年先锋队队歌》的作曲,落个偷渡逃亡的下场.1968年马思聪被中共定为“叛国投敌分子”.他的二哥、岳母、侄女等因马思聪“投敌叛国”被迫害至死.“我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统，要把敌人，消灭干净，我们是共产主义接班人...”
披着宗教外衣的苍蝇吴建荣，侵吞上海基督教捐款购置豪宅。挪用基督教巨款炒股，腐败不铲除，让人民情以何堪！2014年6月18日下午，苍蝇吴建荣数次向举报人家属示威:“你老婆是告不倒我的”。苍蝇:“你老婆只要停止上访和举报，年底我就把2年的津贴给你”。用无耻已经显得渺小！（转自天涯）
中石油一群贪官落马，油价降了吗？能源部一群贪官落马，天然气降价了吗？铁道部一群贪官落马，火车票降价了吗？三峡电力系统贪官落马，电费降价了吗？电信业一群贪官落马，电话费降价了吗？抓贪官与百姓无关，百姓根本不能从物价上享受反腐败的任何实惠。那些脏款为什么不封红给百姓？（转自天涯）
在经历大饥荒后，毛威望跌到谷底，急需重塑个人威望。雷锋59年底入伍，61年被林彪选中做为典型。那200对张照片为事后补拍，闹出了8月穿棉袄，白天打手电筒看书等诸多笑话。通过号召全国＂学习雷锋，做毛主席的好战士＂，毛泽东的个人威望又回到顶点，继而发动文化大革命，祸害中国数十（天涯）
7月7日，广东省河源市连平县，同发运输有限公司连平分公司员工集体罢工，抗议粤运公司垄断市场，强行注销同发连平分公司，大量警察戒备。http://url.cn/QDODfO
7月7日，甘肃岷县、武山县，山东海阳市，陕西乾县四县市出租车罢工。http://url.cn/RQ6T0Q
7月7日，广东省河源市连平县，附城中学26个班逾千学生罢课，抗议学校强制要求学生购买电信卡，要求学校拆除门禁系统，恢复消防安全通道，并最终迫使学校作出让步。http://url.cn/NmBc4D
官员情妇的各种死：1汕头前政协主席赖益成亲手杀死情妇；2安平法院院长李文辉买杀杀死情妇；3北京前门街道书记罗少杰买凶杀情妇分尸；4、定安岑姓局长勒死情妇沉湖；5、济南人大主任段义和用汽车炸弹炸死情妇；6、房山政协副主席许志远将情妇勒死焚尸；7、昌宁县委书记杨国瞿杀死情妇分尸烹尸！
胡星斗：...电视采访北京申办冬奥会的事，我说我是反对的，举办奥运犹如戒严，到处查证，言论不自由，出行不自由，这样的奥运除了给领导脸上贴金、贪官可以借工程项目大捞一把之外，我想不起来对于民众有什么好处。除非奥运能推动中国更加开放、自由、法治，否则还是不办的好。
【默克尔清华演讲 委婉尖锐谈人权】默克尔清华大学演讲时，谈到中德人权对话时说：“对我来说，这个对话（中德人权对话）非常重要，因为25年前，一场和平革-命在前德意志民-主共-和国发生，最终导致柏-林墙倒塌，并让我们得以进行自由对话，我认为，在中国进行这样的自由对话，也是很重要的。"
【郝柏村：抗战纪念馆对国民党不公】在敌后地区的国共摩擦中，国军三个正规军和游击队，均被共军所灭，三个省主席被赶走，共军可谓战绩辉煌。就利用抗战反蒋夺权的战略而言，毛泽东是成功的，但说八年抗战是他领导的，则是百分之百的谎言。http://url.cn/Q1t53N
『20岁的曹燕，是被注射毒品过量死还是吸毒死？』13年前，她被莫名带到上海市奉贤区泰日派出所，所长周炳坤看中她漂亮性侵害，然后给注射毒品裸体死亡。他居然对外说曹燕是吸食毒品死亡。曹燕在泉下看到她的父母不折不挠地为伸冤而奔波…… http://url.cn/N6zId3
7月2日，云南省曲靖市珠街乡，警察、特警、城管、公务员、学生等1300人强迁珠街集贸市场，逼迫商户搬迁至新市场，包括老人在内的多名商户被打伤。7月6日，商户到乡政府抗议，再遭殴打。http://url.cn/NKZmDb
7月2至7日，广东省汕头市海门镇，数千村民连日示威，围政府、堵公路、截货车，抗议华能集团在海门建煤电厂，大批警察出动戒备。至8日凌晨，示威仍在继续。http://url.cn/QiFuDN
#石章凯获释#今晨零点之前，在刑拘期满前的最后一刻，《百年宪政》系列纪录片编导石章凯（右）终于走出看守所，这是今天最高兴的事！欣慰的同时我们不可忘记，制片人沈勇平（左）己经被批捕，为此只有不断地呼吁，上层才会顺从民意，沈勇平才有获释的可能！
怪不得广西东兴市（县级市）的民主生活会开的很热闹呢，我觉得主要是领导太多所致。我查了一下在这个人口不足15人的小市，市委有1正3副外加12个常委，计16个领导，政府1正10副计11个领导，人大1正4副1调研计6个领导，政协1正4副计5个领导，扣除兼职职数后，总计市领导31名。
乌克兰КРАМАТОРСК，今晚当地时间19点，民众将拆掉市中心列宁像。
他們希望我們無知，我們必須爭取知的權利。
【马丁路德金论怯懦】联合国官方微博里有这样一句话：“如果你在不公正的情形下保持中立，那你其实已选择站在压迫者一边”。不要以为你不作恶就是好人，不要以为不害人手上就没有鲜血不要以为没有当走狗就不是帮凶。马丁.路德金说“我虽然十分反对暴力，但有一件事情比暴力更加罪恶，那就是怯弱”。
孙立平：说民主也好，说宪政也好，说普世价值也好，就是一点：老百姓要限制点公权力，要规矩。不就是这么点事儿吗？以各种借口拒绝宪政，不外乎要保住权贵们手里的利益和特权。你无论编出什么样的理论来，反对的不就是这么点东西吗？动不动以亡国来威胁国民，按今日之亡国论，那中国不知道亡了好久了！
@周燕310 我们的队伍越来越强大，@张庆方律师 已经加盟，@律师夏霖 正在路上，慕容雪村还在背后那扇门里
19+ RT @lvkaiwen: 今天来自人民网的标题：中国六代战机或可挽救整个太阳系 pic.twitter.com/GT5BZ6Hy4W
北京苏函：今夜，请为雪村守护：此刻，北京紫竹桥派出所门前，周燕和张庆方律师、夏霖律师、郭玉闪等正为雪村守护，恳请法律界诸位前辈@徐昕 、@何兵 、@贺卫方 以及江平等紧急关注，恳请文艺界、知识界的朋友们为雪村发声，恳请诸位公民发声...http://url.cn/LKGnVs
【人民日报: 完全免费医疗将致巨大浪费 】咱老百姓不是非得要免费，只要跟公务员享受一样医疗待遇和一样服务费用，如果人民日报认为免费医疗将致巨大浪费，请大家呼吁取消公务员和所有党员的公费医疗，让公务员和党员体现出他们高尚的道德，这样应该不过分吧！支持的顶一下。
08年5·12大地震发生后的第四天，胡锦涛抵达绵阳机场，在新华社记者拍摄的温家宝到机场迎接胡锦涛的照片中，谭力走在后排，面带笑容。这个笑容引发广泛议论。当时此人任绵阳市委书记，其在汶川大地震救灾中，因为一张微笑的照片被媒体称为“微笑书记”。 现在总算把这孙子因腐败问题被调查了！
黄毓民：香港不愿意捐款给内地是有原因的、不信看视频。这就是真相！http://v.youku.com/v_show/id_XNjY3MDA3NjM2.html …
据网友蒲公英新人黄明 实名举报，其妻原东盟周刊主编李佩卿含冤入河北省女子监狱差4个月刑满狱中被打伤致死灭口，其请求万能腾讯微博，正义网友关注，并向纪检部门举报，怀疑系监区长李洪珍指使犯人李清华所为，举报人电话13211654953
【法国科学家塞拉利尼对抗草甘膦转基因玉米NK603与微量农达喂养老鼠两年试验论文由《欧洲环境科学》再次出版】http://url.cn/QvGXBm 撤稿时，狂挺转基因一伙污蔑该试验不真实！经过更严格同行审查后,《欧洲环境科学》杂志再次发表这篇研究论文,狂挺转基因又该怎么说？
【支持北京志愿者要求农业部公布孟山都“农达毒理学试验报告”的复议书】http://url.cn/PURdzF 在目前全国消费者普遍对转基因食品抱有极大怀疑的情况下,农业部以种种借口不公布高残留于转基因大豆,大豆油和酱油的农达除草剂"毒理学试验报告",只能使这种怀疑加深。
今早何强和.@走依潇.父亲推着去校医务室检查身体时，被北京大兴区金星派出所带走，在大家声援下刚刚被释放！刚接到消息：打人者已被北京大兴区金星派出所控制，期待警方秉公执法，不要袒护行凶者，公安大学立即启动处理方案，让赵淑芬得到良好的治疗！
【烟台每天37人被诊断为癌症 8岁孩子患卵巢癌】 http://url.cn/JsLNag
今接网友叶文权私信说去年被人打伤到现在为止当地派出所为啥不给解决，而且本人叶文权还是视力二级残废 其母因儿子之事忧伤成疾患脑梗塞住院 现一家人没房住，还住在一个立交桥洞下面，当地政府是否能给予他一定的帮助呢？
南方公民梁颂基妨害公务案，将于7月11日上午9时在广州荔湾区法院第一审判庭公开开庭。需旁听的亲友，请持身份证原件及复印件一份，与该案书记员吴素燕联系办理旁听证，时限为9日上午9时至10日下午5：30，过期不候。电话：81600747。见证“安坐家中也会妨害公务”的荒唐，此良机也！
《路在何方？为什么把百姓往死路逼！》 - 今天早上8.30时一百多位来自泰顺和福建省寿宁县债权百姓及代表到泰顺县政府诉求----等到10时许姗姗来迟的副县长庄兴忠出现了。 一、债权百姓朋友 http://url.cn/Nai6kQ
为使豆芽快速生长、外表鲜亮，竟添加AB粉水剂等国家明令禁止使用的有毒有害非食物原料……今年3月，广州警方捣毁了两个特大毒豆芽产销窝点，查获毒豆芽9吨，抓获8名犯罪嫌疑人。今天，此案公开审理。被告人竟称，“对毒豆芽危害一无所知”。 http://url.cn/MwNg27
大陆有这样的官二代吗？台湾总统马英九长女32岁的马唯中，今年3月嫁给在香港摩根大通任职的蔡沛然，在港岛半山坚道筑爱巢。马唯中6月32日下午，她去洗衣店取一大袋衣服后，去高档有机蔬菜店买菜，再到面包店买法国面包，最后去超市场买烟熏鲑鱼等食物返家。她身穿黑裙花上衣， 与普通主妇没两样
山东地痞强奸初中女生受害人之一@哭泣的女孩鑫鑫 ，受到伤害后，在网上无助地哭诉了半年之久！她最终绝望了！——这到底是一个什么样的混帐国度！！
姫慧平B 陕西省米脂现公安局长马登鑫，杀人，是要付出代价的，不要拿你那2高的权利欺压妇女，老人。还我母亲，还我孩子，还我自由，不然我会死磕到底。歪曲事实，打压，坐牢，灭口随便吧
【何方大人，如此猖狂？】【信阳：农妇反映问题被政府人员打断肋骨，扔医院无人管】信阳市平桥区肖王乡51岁的农妇因去乡政府反映问题，被肖王乡司法所两名工作人员打断两根肋骨后，送到乡卫生院一偏僻角落，第八天才被发现 http://url.cn/OZjit8
网上流传铿锵三人行@梁文道 开价２０万元寻找中国处级以上清官。他说，如果有一个敢说他是干净的，从没贪过一分钱＼从未搞过一名女性，愿意马上付他２０万。锅说，这个赌博太不地道，咱是个民工，愿意再加５万，那个处级以上干部敢赌从未吃喝别人，从未占组织一点便宜，从未狗眼看人低。速度来领！
官方一份报告说：如果发生战争，中国可动员5.7亿人参战，我倒是要问问，如果这5.7亿人都拿到武器，他们到底会向谁开枪?！！！发几支枪给小贩，没了城管! 发给房主，没了强拆者! 发给女学生，没了校长、、发还是不发? 赶紧的。 http://url.cn/PgStWU
刘少奇这个提倡人治的，在人治即将要他命的时候，也拿出红色的宪法册子来试图保命；可惜，晚了。法治是保护每一个人的；人治则连台上的也保护不了。腊肉多威风？但是他的极端多疑，说明了什么？他都如此，别人就更不用说了。拈花：这叫现世报！也叫请君入瓮！
浙江民主维权人、中国民主党浙江委员会成员吕耿松被以“颠覆国家政权"为名刑事拘留，于昨日(7月8日)下午十八时，解送杭州市看守所关押。吕耿松夫人汪雪娥联系电话133 96520893
【震惊】在郑州，一些正式环卫工雇临时工来替自己上班，而他们则每月不干活就能净赚3千......视频看了，满满的都是泪！ http://url.cn/JhtGHv http://url.cn/QH98Z4
请王岐山看看广西自治区检察院和在吕文副局长（博白人）亲自领导下的南宁市公安局经侦一大队是如何推动“押人取证”来构陷企业家杨镇修的。南宁市公安局经侦一大队补侦期自2014年3月10日至6月25日，把刑诉法（规定30日）当作厕纸，而南宁市青秀区检察院却配合违法。中国法制在广西已死！
对领导人的神化就是对公民的奴化!
有人问慈禧：俄罗斯对大清伤害最多，为什么仍然亲俄？美国对大清帮助最多，为什么还是反美？大清与日本合则两利，为什么非要死磕日本？老佛爷：俄罗斯反华不反朝廷；美国反朝廷不反华。日本与大清同文同种，自由民主国富民强，让大清国情特殊论，东方人不适合民主论不攻自破，最是可恨。
每一个中国人都应该看的视频:大饥荒见闻录! http://url.cn/DxwdkT
【不拿一针一线，只借8根金条5000大洋】江门市市民梁启超称，在修葺老屋时发现一张68年前的老借条，借条证明游击队从梁家借了8根金条、5000大洋，还有38石零70斤大米。梁启超将此事反映到蓬江区民政局，该局称没有政策无法兑现，建议他将借条捐给国家。
关于抗美援朝战争，国人被洗脑几十年，一直认为是美国要侵略中国。事实真相是，北朝鲜侵韩，联合国出兵援韩。中国派出军队，和联合国作战。牺牲数十万中国军人，维护了世袭制的金家王朝，使北朝鲜人至今生活在专制政权统治下。这条微博是@联合国 官V今天发布在新浪微博上的权威信息，无人能驳。
1946-1949国共内战严重扭转了中国的走向。当年假设没有内战，国军早就参与占领日本本土了（见附图）。这并非意淫，而是当年国府的切实计划，在多种军统相关史料有记录，戴笠不想杀川岛芳子，就是因为留着她、在占领日本期间有用。内战使占领日本计划搁浅。如果不是内战，日本人该喊我们［爸］
无论侵华时怎样杀人放火、恶贯满盈，建国后，一千多名日本战犯没判一个死刑，好吃好喝养着，1964年全部释放回国。而自己的百姓，反右饥荒文革，一遍遍折腾，喊错一句口号都枪毙。你再公布日本战犯笔录又怎样，他们下场好得很！不如公布文革档案，看看自己百姓苦难？（转自天涯）
中共首脑参加七七事变纪念活动，是所谓新中国的第一次。这并非因为中共开始尊重中国的抗战史，而是对他们来说，日本前所未有的重要。如果说，当年日军侵化帮助中共从国民政府的围剿里死里逃生，现在，他们是希望通过日本来转移社会矛盾。这是中共的中国梦，做吧！（转自天涯）
被掩盖了十五年之久的惊天黑幕http://url.cn/PWg3St （转自天涯）
【山东女生遭性侵调查报告公布：无强迫】结论称（一）现有证据证实黄德峰、黄德武、卢道刚、郑龙才与焦某某发生性关系时候没有强迫行为，且焦某当时已经满14周岁，故黄某等4人不构成强奸罪。（二）卢某刚有强奸解某的故意和行为（未遂），已涉嫌强奸罪http://url.cn/MoP8sV
【某左派元老为何常说胡耀邦坏话：儿子诈骗被查处】1985年胡XX的儿子因经济诈骗被判刑，这个案子是经中央书记处讨论一致通过，耀邦批准的。当时趁胡XX夫妇在外面开会，由中纪委副书记韩天石带队，在胡XX儿子的床下搜出一麻袋的人民币，才落实定案（转自天涯）
中国是全世界笼子最多的国家,人大是笼子吧,纪委是笼子吧,监察部是笼子吧,检察院是笼子吧,反贪局是笼子吧,预防腐败局是笼子吧,焦点访谈是笼子吧,这么多的笼子为什么还关不住权力？因为许多情况下这么多的笼子基本都是聋子,或者必须装成聋子！（转自天涯）
【北大学术是怎么沦陷的？】看看北大官网，就知道了。一名书记，四名副书记，一名校长，9名副校长，8名校长助理，一名纪委书记，一位秘书长，一位总会计师，还有常务书记常务副校长的排位。总计26位领导，哈佛大学校长都哭了，这是学校吗？这明明是国有大企业！蔡元培、胡适，你们瞑目吗？（天涯）
共产国际于28年提出了资本主义总危机的论断，71年24大认为资本主义的总危机继续加深；25大进一步认为“当前的资本主义能避免危机的神话已经破产”；81年26大认为“资本主义总危机进一步加剧了”；86年苏共27大再次确认资本主义陷入总危机。三年后,苏共总危机爆发。91年苏共解散
我们只说真相（请当地相关部门勿再删视频、图片）http://url.cn/NoLac4 （转自天涯）
@吴有水律师： 政府紧急通知：浙江律师吴有水来了！各单位赶紧把桌上的材料收藏好，然后背熟相关法律规定——简直把我当贼防了嘛！（转自天涯）
【镇长遭举报，拆访民住宅泄私愤】今年4月初，河南滑县城关镇张庄村的7位村民代表（仝山林等）当面向县、省纪委信访窗口举报镇长胡照亮官商勾结，侵吞百余村民的10亩安置地正在违建小产权房。22日，胡镇长率众入户调查仝，反称其住宅有人举报，5月4日，胡镇长率铲车将仝的住宅围墙全部推倒！
【有多少罪犯在当官？】河南省扶沟县检察院检察长薄玉龙不但行贿，还用公款行贿；不但自己行贿，还介绍他人行贿。。这些事实经过法庭审理之后，薄玉龙不但没获罪，还升官到了上级检察院；不但升官，还专司反贪之职。。罪犯在当官，贪官在反贪，这个小小的苍蝇现形记，折射出了中国官场的整体面貌。
【房子遭强拆后，老人半夜被乱棍打死 官方：不是干部干的】25日晚，自家房屋被强拆后借宿废弃村部的郑州大老营村村民肖马来，睡觉时被人用钢管打死。此前，肖一直因房屋被强拆上访。肖妻称，“凶手一边打一边喊，‘我让你闹’。”当地称，已控制6人，都是村组中负责拆迁的，“没一个政府干部。”
山东地痞性侵初中生续：警方报告不构成强奸，受害人舅舅称警方造假笔录：“晴晴原话是‘他扒我衣服’，警察在电脑上打‘晴晴把外套脱了，又坐在床边帮黄鹏脱衣服。’”晴晴的舅舅要求中止笔录，晴晴的二姨打电话想找电视台曝光，胸口被打了一拳。http://url.cn/KFYUQa
【2014.07.07】 去年1月，大陆文化部旗下的北京巨龙文化公司总裁刘忠奎，在下榻的台北馥敦饭店南京馆房间内，非礼一名实习的女大学生。当时刘 态度嚣张，丢下250元人民币，命她不得张扬，女学生不甘受辱报案，刘 在翌日逃返大陆。。。。
1996年11月，42岁的王本余因强奸杀人罪被判处死缓。2012年，真凶李彦明落网，他才被洗去罪名。而此时，算上在看守所羁押的两年多，他已经在铁窗下度过了18年。王本余称，刑讯逼供下他不得不认罪，王本余出狱时，母亲已在11天前去世。http://url.cn/LzuFWi
【史海钩沉】八年卫国战争，国军在正面战场先后进行大的战役22次，重要战斗1117次，小型战役3.89万余次，毙、伤日军约86万人，国军伤亡约322万人。大的战役按时间先后分别为：淞沪会战（1937.8.13-11.11）；太原会战（1937.9.13-11月）。。。。
纪录片，一九四七，孟良崮之战，74师师长张灵甫和几位将军饮弹自尽，及全军将士阵亡的过程。http://url.cn/MuyvAe
一天之内，七名被通报违纪的中国官员中，竟有五人被指与他人“通奸”，有网民怒批官员：“他们不通情、不通人性、不通民主、不通宪政，但却个个都通奸。通奸无罪，嫖娼却有罪。通奸官员能躲过镜头前的羞辱，反倒那些名人艺人或大V因嫖妓被逮着还须上央视“忏悔”，虽然他们是自掏腰包又不涉权色交易。
志愿者帮老人戴上纪念章，并且告诉他，只有打抗战打日本鬼子的老兵，才有资格得到这民间公益团队送的纪念章，谢谢他当年的为民族尊严的付出，那一刻，老人哭了。好不容易在他儿子的劝阻下止住了呜咽，而在另一位志愿者捐上一百元到老人的手里的时候，老人又哭了。——我们坚持的不是慈善，而是还债！
【从天堂来，回天堂去，特别关注无钱医治而死的孩子们】实拍＂成都天使乐园儿童陵＂无钱医治儿童从起初巨痛，忍受到末期时，纵使伤口裂开却了无疼痛…而这一切就发生在我们的身边＂贫困，昂贵药价，放弃治疗，冷漠…无话再说了。强烈呼吁立法！对儿童，老人，弱势体等…实行减免医疗费用！
【西方宪政内涵】1，三权分立，互相制衡。这是宪政最重要的内容之一。2，司法独立，违宪审查和宪法法院。3，多党轮流执政。4，议会财政。5，有限责任政府，即小政府大社会。6，自由市场经济。7，普世价值，包括自由、民主、法治、人权等所谓现代西方价值观。8，军队国家化。9，新闻自由。
@王清营太太新号 第53天！ 良心无罪！！ 释放王清营！！！ 让我丈夫回家！！！！
【有法律为什么要上访？】美国有上访吗？英国有上访吗？日本有上访吗？加拿大有上访吗？台湾有上访吗？香港有上访吗？有法律而不依从，上访，是法律的耻辱！上访，是公义的湮灭！
转：日军为什么只轰炸重庆蒋介石不轰炸延安毛泽东？日军多次暗杀老蒋，随又狂轰滥炸重庆，非置蒋于死地不可，连浙江老家、祖坟都不放过。但从没暗杀毛，也没派飞机炸延安。毛在那里跳舞、吃鸡、结婚，玩整风。日本人是否有病？非要把消极抗日的蒋置于死地，而积极抗日的中流砥柱八路军新四军养着不打？
7月5日晚，湖北省十堰市白浪路祥安广场，城管殴打一名妇女，将其衣服撕烂，之后被上千市民围堵，持续两小时后，市民被特警驱散。http://url.cn/LI1QFd
7月1日，陕西省榆林市横山县雷龙湾村，40余警察进村低价强征，打伤多名村民，随后被约200村民击退，警车被掀翻，一警察被铁锨打伤。事后有近百警察聚集雷龙湾，村民手机处于无信号状态，疑被屏蔽。http://url.cn/JnJckb
7月5日，广西百色市靖西县农林屯，因挖矿导致环境污染，搬迁款被政府贪污，村民到华银铝业选矿厂拦截拉矿车，要求搬迁，遭大批警察镇压，包括70岁老人在内的29名村民被抓捕，其中21人至今未释放。http://url.cn/O6zEtU
7月4日，贵州省遵义县，数百水泊渡库区移民到县政府示威，遭大批警察、特警镇压，多人被打伤入院，数十人被抓捕。因政府安置赔偿不公，水泊渡库区711户移民此前曾多次到当地政府维权，均无结果。http://url.cn/OYwarP
7月4日，广西南宁市宾阳县黎塘镇老桥美村，政府出动数十警察强行占地施工，村民阻拦遭镇压，数十人被抓走后下落不明。http://url.cn/QysNeA
7月5日，河北省邯郸市，邯三建筑公司新城国际项目部拖欠上千名建筑工人工资近半年，工人一早拉横幅将光明大街与农林路交叉口三个路口交通阻断讨要工资，遭大批警察、特警、城管强行驱散，多名工人被抓捕。http://url.cn/Op7R3t
7月5日，上海市青浦区商榻镇，东宝时装有限公司老板拖欠三月工资跑路，工厂固定资产被私下贱卖给其亲属，百余工人上午将金商公路与商周路十字交通阻断讨薪，半小时后被警察驱散。http://url.cn/PooYrT
7月5日，浙江省衢州市常山县，常山一中百余教师游行到县政府静坐，抗议政府未召开听证会就直接通过改革方案，致使全校百余教师被突然解聘。http://url.cn/Lt2Hgy
【陕北红军打土豪发生恶性抢劫】各部队太复杂，都是过去的土匪、流氓无产者，到处乱抢乱烧。时值春节临近，部队给养十分困难，“队委会决定打土豪筹备年茶食，两个支队都去打土豪，听说赵二娃在打土豪过程中，抢了永和集，连一般老百姓的猪肉吊子都提来了http://url.cn/PxuX2F
1月1吉林省付中来实名举报、检举信 住址：吉林省长春市... #长微博#http://url.cn/PTC9se
【公安违法我坐牢】闽A熊凤莲 07年仅围观玩纸牌被新店派出所拘留，殴打耳朵出血、耳膜穿孔、肾损伤血尿3+、子宫穿孔等。虽法院已判熊凤莲胜诉，但她认为公安刑讯逼供，笔录作假，签名手印作假，中闽司法鉴定所鉴定作假，应负法律责任。她依法上访，却遭违法拘留五次、劳教一年、刑拘四个月。
港澳没有国企却年年给居民发红包，大陆这么多国企而且很多是世界500强，但是65年来没有给国民发一分钱，国企盈利不给百姓分红亏损却要全民买单。实事证明公有制就是骗人的鬼把戏，国企的实质就是官有制，是官员的提款机，是与民争利的敲骨吸髓垄断机器。
台前行政院長郝柏村今天在北京參觀中國人民抗日戰爭紀念館，下午當著紀念館長及館方人員面前嚴正指出，是蔣中正委員長領導抗戰，這個歷史不容否認。他也當面詢問館方人員為何歷史紀念館沒有呈現共赴國難宣言，這是對抗戰歷史的片面解讀。郝柏村語畢，館方人員相當尷尬。
06年至07年不到一年高盛、运通在中国赚了2460亿；英皇银、淡马锡、瑞银赚了2419亿；汇丰从04到07年三年赚了1400亿；同期美国银行赚了1300亿；同期美新桥赚了688亿；同期花旗赚了62亿；德意志银行06至07一年赚了56亿……中国媒体哪里去了？
06年至07年不到一年高盛、运通在中国赚了2460亿；英皇银、淡马锡、瑞银赚了2419亿；汇丰从04到07年三年赚了1400亿；同期美国银行赚了1300亿；美新桥赚了688亿；花旗赚了62亿；德意志银行06至07一年赚了56亿……
1955年，周恩来听取最高人民检察院工作汇报时指示：日本战犯的处理，不判处一个死刑，也不判一个无期徒刑，判有期徒刑的也要极少数。最终，1062名战犯中，1017人免于起诉，另45名被判有期徒刑，后于1964年全部释放回国。你们对日本战犯如此柔情似水，现在又装什么逼呢。
【寻人启事】：#寻找张圣雨#他曾经与专制政权激烈对抗，他曾经一年拘留八次，他曾经无数次被驱赶遣返……现在的问题是：他去哪了？！求扩散！求关注！求帮助！
湘D周菊花 湖南呀！湖南？我的家被侵犯了，没官重视，我实名举报... #长微博#http://url.cn/OvNlDQ
【评“日本若敢挑衅，就新账老账一起算”】1，什么叫挑衅？撞船不算挑衅吗？解禁自卫权不算挑衅吗？你快去算账呀。2，你有啥资本去算账？靠双轨制下苦苦挣扎的屁民？靠徐才厚谷俊山之流领导的人民军队忠于党？
“温州立人“的定案，温州司法机关”徇情枉法竞于法律而不顾！充当保护伞！渎职违法侵权！枉法定罪，明知资不抵债，私刻公章套取百姓血汗钱返还贪官污史，几十条命案在内，任然已“吸存罪”定案 ,实耐“借刑事打击”为名，“行保贪官”之实。@最高人民法院 @最高人民检察院 能过问一下吗？
江西轮奸杀人案“真凶”认罪 法院不承认拒复查。为了掩盖、包庇江西省景德镇市各级公检法官员渎职办假案的罪责，“以事实为依据，以法律为准则”的法律原则荡漾无存。“释放无辜、追究责任人、赔偿”马上进行！ http://url.cn/OfFp2e
【陕西：丈夫被交通执法者“锁喉” 妻子拍下照片】驾驶面包车载着妻子、女儿，遇交通执法人员要罚款，争执中，李某被两名着制服的男子用胳膊勾住喉咙。坐在车上的李某妻子将这一幕拍照。 @中国政府网 建议； 把这些流氓派到钓鱼岛、南海去执法！ http://url.cn/OwGif3
【湖北到底有多少腐败分子保护伞】湖北武汉江夏区13个行政村骗取惠农专项资金，人死多年还在三个村领钱。媒体多次报道，属地纪委魏宏安公然包庇。中纪委责令査处后，负责此案的武汉纪委何德春继续公然包庇，称: 不追究当事人法律责任，随便到哪里告 http://url.cn/L9KzVH
【14岁女学生被逼卖淫一夜300元】官官相护腐化到了明目张胆官员与黑社会勾结，强迫学生卖淫为自己和向领导性贿赂，欺上瞒下使学生死亡受害得不到解决。中央上级纪委要下限期督办令！ http://url.cn/PLt46F
山东多名女生遭地痞性侵 警察称市里打过招呼难办，http://url.cn/LqEczt
王琳芳被抓当晚父母就被关进精神病院——在王琳芳被凌辱死后的一个夜晚，临沂市委书记连承敏上调省委前夕，为杀人灭口将关押在精神病院三十七名上访者以注射方式集体处死----可怜王琳芳父母至死都不知道独生女儿悲惨遭遇http://url.cn/MGi76T
【文革毁坏文物】1炎帝被焚骨扬灰2舜帝陵被毁3释尊八岁等身像被毁4孔子墓被铲；5毁“地主”诸葛亮遗迹；6王羲之墓被砸；7包青天墓毁于一旦；8岳飞被焚骨扬灰；9海瑞遗骸被游街示众；10张居正被焚骨；11蒲松龄尸体被毁；12张之洞尸体被狗吃掉；13李莲英尸骨无存；14蒋介石母暴尸野外
7月6日下午6点左右，四川省成都市都江堰市聚源镇三坝村，数名城管抢西瓜遭拒，持钢管殴打残疾水果摊贩，被上千村民围堵，一名没来得及跑掉的城管遭围殴。持续到当天晚上，当地政府官员及警察到场并运走伤者，打人城管也趁乱逃走，之后村民将城管车砸毁掀翻。
上海地铁9号线性骚扰女乘客的色狼被人肉出来了，是国企党办副主任。这位王姓领导敢做不敢认，称是“睡觉不小心碰到的”。大家看图片，这种挤眉弄眼、猥猥琐琐、装模作样、胆大心细的神态，是睡着了吗？雀湿不像在做梦。咸猪手敢于在公共场合有恃无恐地骚扰异性，这样激素旺盛的干部，就需要化学阉割。
杨支柱： 在互联网时代，奴化教育已经不可能让学生真的信仰共产主义谎言。应该说是党国官员和候补党国官员才假装相信共产主义谎言。40岁以上还没进体制内的，候补无望，所以没必要假装了。（转自天涯）
因公喝酒，醉入茅坑致死被定性为因公死亡——别笑话，别愤懑，有样板的。（转自天涯）
【上海地铁男子骚扰女性遭人肉 国企党办副主任 】 根据网友人肉，男子姓王、已婚，是上海某国有旅行社党办副主任。遭网友人肉后，王姓男子在公司领导的陪同下，前往公安机关说明情况，他否认对女乘客实施了骚扰行为，解释称“睡觉不小心碰到的”。 http://url.cn/NxkqLC
漯河高级中学今年74人获10分的国家二级运动员高考体育加分，人数众多引发公众质疑。记者采访河南省体育局宣传处处长问到“国家二级运动员资格审查具体由谁来做？”处长犹豫了一会说“能不能你问之前咱先沟通沟通？”http://url.cn/NxkqLC
1989年12月26日，中央人民广播电台6点：“中国人民的老朋友，罗马尼亚总统，齐奥塞斯库昨夜被秘密逮捕，中国政府表示极大的愤慨。” 7点：“据悉，齐奥塞斯库夫妇已被秘密枪决，罗马尼亚政变成功，中国政府祝贺罗马尼亚新政权成立。”（转自天涯）
【说法】要抢地主的妻女财产，就说地主剥削农民；要抢资本家财产，就说老板压迫工人；要抢国民党政权，就说它是 反动派；要抢农民的土地，就说土地是国有资产；要抢企业家的财产，就说企业家是黑社会；要掩盖丑恶嘴脸，就说微博要实名制；民众呼吁公开官员财产，就说稳 定压倒一切。（转自天涯）
中国5项社保法定缴费总和达工资水平的40％，有的地区甚至达50%，是G7国家的2.8倍，亚洲邻国的4.6倍。但仍每年巨亏，缺口高达18万亿。还有人算了一笔账：把缴社保的那笔钱定存银行退休时再取出，利息收入远远高于退休金，本金还在！这就是农民工纷纷退保的原因所在。养老还能靠政府吗？
【泄露国家机密－上海争取五年内建立法治政府】率先、基本、五年、都是关键字，信息量巨大，说明：第一上海现在还不是法治政府，第二全国各地都不是法治政府，而是人治政府。这不是跟我党平时宣传的正好相反吗？一不小心就把我党的秘密给泄露了！上海这样的新潮的大都市都要五年，其他就更别提了...
图片：中国上世纪五十年代初，土改时，活埋地主夫妇。土改就土改吧，没收就没收吧，至于把人这样整吗？砍头不过碗大的疤。这样做，除了证明你们是一群毫无人性的残暴的土匪以外，还能证明什么呢？
今天7月6日是达赖喇嘛尊者生日。也许我不是唯一一个因尊者生日而被软禁的中国公民，我想北京市公安局国保总队是为防范我前往尊者在北京的家——雍和宫。在此谨祝尊者早日回归雪域故乡的布达拉宫。#Tibet pic.twitter.com/fNyDGhthnt
张鸣 有关部门正在有计划地公布1950年代审判在华的日本战犯的口供。这些战犯的口供，当初我也看过，犯下的罪行，简直令人发指。屠村，拿活人当靶子练刺刀，把孕妇活活破腹等等。但是，我奇怪的是，犯下这样罪行的战犯，一个没判死刑，服刑几年，都送回国去了。
前港督彭定康接受英国《金融时报》访问，批评中国国务院发表的《白皮书》，损害香港司法独立。 彭称当年签署的《中英联合声明》是【中国和英国的国际协议】，保障香港50年不变，包括香港人所享的自由。若香港人认为《中英联合声明》受到质疑或破坏，向中英两国表达关注是完全合理，亦有权提出抗议。
今天我才发现：世界上最远的距离不是天与地，而是大陆和香港，相隔一条河，一边亿万人万马齐喑，一边几十万人齐声呐喊！统一国度，两样景象。反差咋折磨打呢？
【 10岁童凌晨帮奶奶扫马路挣钱】在安徽亳州，每天清晨5点，10岁的小德旗就主动醒来，到奶奶包干区扫地。7点半才去上学。母亡父囚，爷爷病卧，全靠奶奶微薄工资过活。他从不怕脏累，甚至钻车底下捡垃圾，“衣服脏可再洗，地脏了奶奶就得罚钱了http://url.cn/F4uXTs
【鬼子进村式的血腥强拆】山东烟台栖霞区燕地村闯进200多人，对村民张世志家进行恐吓殴打，致使张新娥两腿重伤膝盖积水。张其斋在厂房被砍的血肉模糊，右脚无名指小拇指被砍断，左右膝盖被砍成骨折，右小臂骨头肌腱神经血管被砍断，右肩胛骨被砍骨折，右小臂严重感染，逼不得已进行截肢，强拆中国梦
两个月前的今日凌晨，一纸寻滋嫌疑把浦志强捎走。而今，同寻的另四位早已悄然回家。仅他以“其他犯罪事实”关着。请教“其他犯罪事实”属什么罪名？就算犯罪事实保密，也该公开罪名吧？怎能以“其他犯罪事实”关人？
张雪忠：这是郭飞雄（杨茂东）、孙德胜所谓聚众扰乱公共场所秩序案起诉书，烦请关心此案的朋友们在自己的微博和朋友圈大力转发。＂让受难者不再孤单，让迫害者心存畏惧＂，对于遭受政治迫害的无辜公民，您的关注和声援比钻石更宝贵，比阳光更温暖！
赶往郑州的网友，在第二看守所外，舉派聲援被捕的诸君子。#贾灵敏 #刘地伟 #常伯陽 #姬來松 #于世文 #陳衛 #董廣平 #方言 #侯帥 #殷玉生 @hz8964 @lisalee89 pic.twitter.com/ThpsmCdr6t
【真狠 少年偷教官饼干被吊单杠】事发云南；因网瘾入学治疗，8根手指已坏死。http://url.cn/PRwXBN
专制都是突然倒掉，民主不会一日建成，一百年前，地球上大概90％的国家是专制独裁者靠枪杆子统治；50年前，降到50％以下；现在全世界的独裁专制国家不到10％。在这种历史大趋势下，你可针对任何独裁者写一篇“永別了”的文章，然后坐等他們的灭亡。人民不会让你久等，历史不会让你失望。扬恒均
【老婆成了奢侈品】我国光棍危机将于2014年全面爆发。男性人口将大幅超过女性，到2016年超出女性人口30%以上。总光棍人数将由2014年的1000万上升到 17年的3000多万，2022年近4000万。娶上老婆今后将作为成功男人的标志! 以后老婆是奢侈品！拈花：计划生育真好啊！
美国政坛有个禁忌政客不得以任何名义染指孩子的教育。但越是禁忌，越是易于诱发人的冲动欲望。奥巴马就曾憋不 住，对全美公立学校发表电视讲话，勉励孩子好好学习天天向上。结果此节目遭各电视公司拒播。总统讲话只好挂在白宫网站自己看。——美国人的共识：孩子只属 于他们自己，教育让政治走开
唐荆陵之妻7月6日2点在香港声援唐荆陵等良心犯，接受各大媒体采访。【感叹：夫行正义道，妇携手相随，两情谓如此，夫复又何求？！情真真，意切切，山可动，石可毁。
十年来免除了50个国家300亿元到期债务，慷了百姓之慨。。回头看看：天空飘着细雨，一位中年妇女和一位女童在马路上发现被车碾压过的方便面后，小女孩的妈妈下车找废旧塑料袋把散落在地面残渣小心翼翼地捡了起来...这个时候小女孩笑了，我们都哭了，谁看了不心酸。。
「若你是個有權勢或有錢的人，別人或許會向你獻上虛偽的笑容，但如要獲得他人真誠的笑容，唯有源自你的慈悲。」－达赖喇嘛
今世缘公司7月3日在上交所挂牌交易，继当天股价暴涨44%后，周五再度涨停。然而今世缘并不能使外界的质疑声平息，多名当地前政府官员因此一夜暴富，外界质疑，这些前官员入股的巨额资金来源不明，和企业之间或涉嫌利益输送。 http://url.cn/OCeuk5
@胡说台 去年5月初上微博，抱着玩的心态，不久喊冤维权的感染了我，开始发泄对现状的不满。转折点是两高释法，我成了第一波中弹者，被他们上门带走，做笔录，按指模，验血，量身高。从此，我决心宁可少挣钱，也要改变这个不正常的国，我愿做垫脚石。失去过自由才知自由可贵，经历了恐惧才无所畏惧。
英国广播公司(BBC)最近公布的2014年全球民意调查结果，传递出了一个让人感到惊讶的数据：德国是对中国看法最负面的国家。该国高达76%的受访者认为，“中国对世界的影响主要是消极的”。这一比例甚至超过了中国的“宿敌”日本(73%)。 http://url.cn/MRK1Ts
@王清营太太新号 《王清营简介》——良心无罪，伸张有义http://url.cn/N4yRE9
@王清营太太新号 7月4日，我家“小王子”王弘毅一周岁生日啦！今天是美国独立纪念日，他与《独立宣言》同在！王弘毅，取自于《论语》“士不可不弘毅，任重而道远”，是他爸爸王清营给他起的名字。现向各位先生女士们，持续无偿征集送给我儿子王弘毅生日祝福语，希望能给儿子一个难忘的一周岁生日！
@曾洁珊 第52天！ 良心无罪！！ 释放王清营！！！ 还我孩子爸爸！！！！@婉平之声 @曾洁珊 宝宝真可爱！爸爸很快就会回来的！我们一起呼唤：必须及时回家！！！
北京电视台《法治北京》报道：32岁没工作的张靖，因饥饿在商场偷窃价值4.8元的鸡肉香肠被监控发现，后躲于静僻之处吃掉。。检察院竟然建议判处3年以上有期徒刑并处罚金！这是中国的《悲惨世界》里的冉阿让吗？PS：窃肠者诛，窃国者为诸候！除了悲愤，我们还能干什么！
@南阳奥奔小杨 曾经被关押训诫所的母亲，因为训诫所被媒体曝光才得以释放，昨天晚上，我母亲张凤梅又一次被河南南阳地方政府强行带回，没有训诫所了，直接将我母亲投入拘留所，不是处理我们反映的我哥哥杨金德被刑讯逼供致残问题，而是不停打击报复我们，是什么道理，恳请大家帮忙呼吁。救救我的母亲
孙秀清，22年生，高淳人，南京沦陷后投笔从戎，到后方参加37军，参加过头两次长沙会战。后考入黄埔。49年在上海战役中被俘，遣送回原籍，时为上尉连长。韩战爆发，干部动员他参战，遭拒绝，理由是不跟盟军打仗，因此被判刑八年。文革时红卫兵命其向毛主席像下跪，誓死不从，遭毒打。目前生活贫困
刘宝瑞1949年10月毅然决然从香港返回大陆，代表作〈连升三级〉入选中学语文课本。1968年中秋夜被迫害致死。死后北京房山农场未通知家属将他草草掩埋，因农场领导怀疑是 “畏罪自杀”。挖尸解剖，后再次将尸体草埋。深夜恶狗出没，将其尸骨刨开分食殆尽。可怜一代相声大师尸骨无存！
爆料：前些天在河北保定刘各庄征地现场来了几位穿制服的民警，准备进地勘测时与村民发生争执有轻微肢体冲撞现象，村民因对此征地补偿安置不满才阻止他们进地丈量.交涉中有村民喊“这俩人警号038394是一样的有假警察！”一句话激怒在场的所有人↓村民用手机拍下了这雷同的警号
欧洲妓女都说普通话： 跟团欧洲7国游，发现50多岁的中年中国男性，在欧洲相当的受欢迎；无论是法国巴黎的红磨坊，还是荷兰的阿姆斯特丹红灯区；各种肤色的欧洲失足妇女都会说普通话“书记--来玩啊，有发票！”我激动不已，感受到了大国崛起的自豪！没有了祖国---我什么都不是……呕耶……
【坑爹】7月社保基数调高10%，等于公司和个人又要多缴保费，也就是说如果工资没上调，到手的现金就变少了，这就意味着职工将多交、少领保险费。人社部暗示要将领养老金的年龄延迟到65或68岁，当前中国人的平均寿命也就七十来岁，规定68岁领取，交了一辈子社保最终只能领取冥币了！
【中国的钱被狗吃了】中国GDP世界排名：78年第15名，90年第10名，95年第7名，00年第6名，07年第4名，10年第2名；但中国人均收入世界排名：76 年84名，80年第94名，90年第105名，08年第106名，10年第127名。中国的钱去哪儿了？
别以为呼吁没用，如不呼吁他们这些为我们受难的人们的安全将会更没有保障！倡议从今天（7月6日）起，有时间的朋友在每晚8:30到9:30这个时段在各大网络平台为方言闪屏！为郑州八君子闪屏！为先行者们呐喊，就是为自己呐喊、为明天的自由呐喊
国税总局发布的《中国税务年度报告2013》称去年我国税收收入占国内生产总值的比重达21.1%，比财政部公布的19.4%高1.7个百分点！我告之：出现上述差异的原因是上述两个单位的统计口径不同，国税总局统计的税收收入中不含海关征收的关税和船舶吨税，也未减除出口退税。
有个女人色诱贪官被立即拘捕；有个女人有41套房产多个户口居然以伪造证件罪批捕； 有个男人为救自己的爱人贪污十余万被判十年；有一帮贪污数十亿的贪官至今未判！ -----这就是残酷的现实：一个中国，两个世界！ 国人仇的不是富，是不仁；恨的不是官，是贪腐；骂的不是穷，是不公。
老婆被人玩了还被开除！浙江嘉兴市南湖区东栅街道书记陈新华与新丰镇女镇长在搞“车震”被女镇长的丈夫派出所长陈明当场捉奸，并直接将陈新华打趴下送进了医院，最终三人都被免职”。所长陈明真够冤啊！老婆被人玩了还被开除。中国屁民 谁同情啊！
极权主义出现三个必需条件：一是这个国家不具备成熟的公民社会，个体权利意识尚未觉醒；二是这个国家经历了长期的深重灾难，人民生活困苦并渴望出现一个救世主式的人物，听信他的许诺，并为他甘愿放弃自己的一切权利；三是这个国家刚遭受过外来侵略，民族自尊心受到伤害，据此产生畸形的极端民族主义
【 看看我们这吃人的社会】4月18日，鞍山市的王淼带着3岁病重的孩子来到沈阳盛京医院治病，临出门，他借了一万元钱，但是医生告诉他孩子必须进重症监护室，而每天的费用竟然高达8000块！！他的孩子只能住一天！他绝望地抱着孩子痛哭！
“群房”之首姨姐李月英， 拥有房产86万㎡，与望花区政府相距1.3公里，虚假评估，以建筑面积42.5元/㎡价格拿到商住用土，非法获得利润18.77亿元 ，身为“群房”之首的妹夫,辽宁抚顺经济开发区副主任,从此深居简出,隐居上海....
【学者称朝鲜被西方污名化 中国不会放弃朝鲜】中国不会放弃朝鲜。 http://url.cn/RTFe7R 拈花：这厮真是一个舔菊狂！
【人人该杀的吗】大陆大大小小的地主有好几百万。“土地改革”，杀害了200多万地主。人们要问：每一位被杀的地主，都是“罪大恶极，不杀不足以平民愤”人人该杀的吗? 地主”究竟可恶不可恶?“只要翻开历史的卷帙查一查，就会得到截然相反的答案。http://url.cn/QEx8xp
彭德怀文革遭批斗，被老部下揍得杀猪般惨呼。北京军区批斗彭，大会休息时有人冲进关押彭的地方，恶狠狠将老彭一拳打倒在地，而且真的踏上了一只脚，还叫喊"彭德怀！你也有今天呐！"。打人者是个老革命，还曾是彭德怀部下，55年被授予少将军衔的解放军高干李钟奇，1986年军委授予一级红星勋章
兰世立 东星航空事件实质上就是谢小青、袁善腊相互勾结，与国航一道，为了达到侵占东星航空、东盛房地产资产，以东星航空欠债58亿国航将投资100亿在武汉建华中国际航空枢纽\开通武汉至纽约、伦敦、巴黎直航航班”为幌子，欺骗省，市领导所制造的虚假“东星航空破产案”、虚假东星航空刑事案
郭飞雄妻子张青说：“起诉书当然不利……按法律讲案子不成立，纯粹就是政治迫害案件。从法律角度讲，他没有任何扰乱公共秩序（的行为）。有起诉书，（说明当局）要把政治迫害案继续下去。张青在感谢各界支持的同时呼吁外界继续关注郭飞雄案：“马上要进入审判了，外界关注是有帮助的。
隋牧青律师：昨夜在新浪微博发了飞雄的狱中照片和郭案起诉书，刚才发现被删除了，恳请关注郭案的朋友帮忙在微博微信等门户网站大力扩散！多谢了！您的每一次转发扩散会让飞雄早一天获得自由！
2014年7月11日星期五
雪山狮子的呻吟－罗桑扎西（35）
2、大炮上课
西藏人不理睬英国人与中国人签定的条约，继续我行我素。他们毁掉英国人在锡金边界立的界碑，像过去一样随便穿越边境，赶着牛羊到边境另一侧去放牧。中国答应印度货物可免税通过西藏的亚东关卡，西藏人却照样征税。西藏商人可以自由到印度去做生意，英国人却不被允许进入西藏。在英国人以破坏条约指责西藏人时，西藏人就装糊涂，说中国驻藏大臣从未把条约给他们看过，条约也未经西藏政府同意，所以条约无效。而当英国人打算与西藏政府直接交涉的时候，西藏人却又会让他们去找驻藏大臣，推托一切外交权都在中国人手中，他们不能僭越中国皇帝。从第一次英藏战争到第二次英藏战争之间的十几年中，西藏人一直就在跟英国人玩这种东方式的游戏，指望以推托扯皮消磨对方，将己所不欲之事化解于不了了之中。
中国人的做法也大同小异，把条约不能执行的责任一股脑推给西藏人，说他们不服管束，骂藏人“愚昧无知，蠢如鹿豕”。当时英国在印度的殖民总督寇松勋爵 LordCurzon 对此感叹：“在对西藏政策问题上，我们似乎在一个恶性循环的圈子里转圈。如果我们与西藏交涉，要么得不到答复，要么就是叫我们去同驻藏大臣打交道；如果我们与驻藏大臣交涉，他就会寻找借口，说他无力对西藏施加任何压力。”［8］
英国人开始明确地、坚决地要求与西藏统治者直接对话。他们无法容忍自己落入可笑的境地。如荣赫鹏后来对西藏人发表的演讲中说：“吾英人可以经商于俄、德、法及其它诸大国中，亦可经商于中国之满洲、蒙古、土耳其斯坦及其它藩属中，惟于西藏，独不许进行贸易。此种偏颇不公之事，殊不适于正直文明之民族如君等也。”［9］西方人把自己的标准强加于人并将其视为公理的态度在这段话中表露无遗。
英国人首先希望能与十三世达赖喇嘛以通信的方式沟通。那时十三世达赖喇嘛已经成为西藏说一不二的统治者。即使他不按照英国人的思路考虑问题，只要能对上话，总可以通过谈判取得进展。然而印度总督寇松连续数次致信都得不到回答。一八九九年寇松致十三世达赖喇嘛的信在六个月后被原封不动地退还，西藏官员表示他们不敢向上转呈。寇松委托专人去拉萨亲自送信，达赖喇嘛照样拒绝予以答复，连信都不拆，原信退回时，信封上的封戳宛然尚在［10］。当时的西藏人就是这样，似乎只要捂上耳朵，蒙上眼睛，任你怎么做怎么说一概不看不听，你就死活没招。
英国人也有办法，你对我不闻不问，我就揍你，打疼了你，你就不得不睁开眼睛，跟我对话了。一九○三年，在印度总督寇松的策画下，一个武装“使团”──堪称外交史的奇迹──开始向西藏境内挺进。寇松任命的“交涉使” 亦为“使团”团长 荣赫鹏是一个渴望着建功立业的冒险家和意志坚强的帝国军官。对这个武装“使团”的使命，英国国内、包括当时的帝国政府有很多反对意见，所以“使团”初始阶段非常谨慎和缓慢，每前进一段就停下，要求西藏派遣有决定权的高层政府官员前去谈判。
西藏人继续坚持不闻不问的策略。一路上只有低级官员与荣赫鹏周旋。他们除了不停地重复拉萨当局要英国人撤退的要求，仍然是连信也不敢转交。荣赫鹏只有采取把信当面念给他们听的办法，指望他们能把听到的内容向上转达。
中国的驻藏大臣也始终没有出面。后人指责驻藏大臣失职，驻藏大臣辩解是藏人不提供乌拉。关于这一点，最近由几位藏族历史学家写的《西藏通史》这样写：
软弱无能的清政府命令驻藏大臣裕钢亲赴岗巴宗与英方进行和谈，阻止发生武装冲突。但是，西藏地方政府和三大寺的代表认为：“原先虽在隆吐山战败，但元气尚可恢复，可驻藏大臣升泰反对抗英，结果失去了大片领土。如果这次驻藏大臣再度反对的话，那将会误大事的。”因此，不同意驻藏大臣赴岗巴议和。当时驻藏大臣裕钢及两位帮办处于无奈，向皇上呈报西藏情况后辞去了职务，清朝就委任有泰为驻藏大臣，委任纳钦为驻藏帮办。［11］
由此看，驻藏大臣的辩解并不完全是假话。所谓隆吐山战败，指的就是一八八八年那次英藏战争。当时因为清朝政府及早采取与英方谈判解决的态度，避免了战争进一步扩大，西藏人也因此没有对双方的实力差距产生清醒认识，以为西藏堪与英军一战，只是输在驻藏大臣自行放弃抵抗。所以，这次西藏在坚持不与英方正面接触的同时，大规模集结藏军和各地民兵，决心以武力阻挡英国“使团”的前进。
等到双方真正在战场上交手时，与其说那是双方之间的战争，毋宁说是一方对另一方的屠杀。西藏战士虽然经常表现出令人赞叹的英勇，但是其武器的原始和军事素质的低下使其完全不是英军对手。每次战事，英国军官率领的印度和廓尔喀士兵几乎总是以死伤几人的代价，杀死成百的西藏人。以至战斗过后，那些讲究荣誉感的英国军官情绪低沉，无心庆贺。英国国内报纸则纷纷抨击“使团”的残无人道，甚至英国议会也将其评述为“对手无寸铁之人的大屠杀”［12］。为此，英国《每日邮报》当时派出的随军记者埃德蒙?坎德勒(EdwudnCandler 在他后来写的书中这样辩解：
藏人十分固执自信，直到教训了他们多次之后，他们才知道自己那些武装起来的乌合之众和英王的军队差别太大。根据后来发生的事件来看，很显然要不是我们狠狠地教训了他们一顿，我们就不会有任何进展。格玉的屠杀只是将无法避免的事件给提前了。是由于藏人的愚蠢，才使我们卷入了战争的旋涡。要想让他们认识到英国是一个强国，英国的军队需要认真对付，就非得杀掉他们几千人，否则就没有指望。［13］
奇特的是，中国当时的驻藏大臣有泰，也有着和英国人相似的想法。他在给清政府外务部的电报中，把英军的进犯和胜利当作迫使藏人服从清朝的一个机会：“今欲折服其心，非任其战，任其败，终不能了局......倘番众果真大败，则此事即有转机，譬如釜底抽薪，不能不从吾号令也10”［14］。有泰认为西藏战败可以给藏人教训，也可以证明中国和驻藏大臣的正确，因为有泰和他的前任都反复警告藏方避免衅端，要与英国人磋商妥协，不得以武力抵抗，否则战争一经开始，后果必定惨重。既然藏人不听，拒绝与英国人谈判，也不让驻藏大臣调解，他们自尝苦果就是活该。所以有泰在战事紧迫、藏军连连大败之时，以幸灾乐祸的心态隔岸观火，甚至有心思带着手下人给他买的西藏女人，到拉萨附近的柳树林里唱歌跳舞。
对有泰的行为，后来中国人提起只表示气愤，然而那其中除了有泰的个人品质可以谴责，还应看到更深一层：当时西方的知识和标准尚未在中国完成破旧立新，上千年沉溺于东方统治权谋的中国官吏──尤其是偏远地区的地方官──尚没有获得综观世界潮流的眼光，甚至还不能清楚地理解“主权”到底为何物。有泰倒不一定是有意丧权辱国，而是他首先还没有懂得什么是主权，什么是现代意义上的国家。关于那场战争的具体过程，许多著作都有详尽描写。在这里摘两段引文，可能更有助于得到直观感受。埃德蒙?坎德勒在英军与藏人的第一次战斗中负伤，被送回印度治疗，三个月后他重新返回西藏，又路过当时的战场。
我发现那些倒下去的藏人仍躺在原地。有个人在撤退时，子弹穿过了肩部，他回转头，面对着我们的枪弹倒下了。另外一个则用指头劳而无功地扯着地上的草，这时草丛中正开放着一朵鲜艳的粉红色报春花。萎缩的手臂、大腿看上去都短些了，令人可怕。小溪边，尸体成堆，焦干的皮肤看上去就像铁锈，如同木乃伊一般。在旋风中，从一颗脑袋上掉下来的一束黑发团团卷了起来。尸体身上的东西全给扒光了，只是除了偶尔可以见到的一点点布条之外，这样尸体比全裸着还要难看，另外就留下了颈部一些不值钱的护符。由于这些东西的神秘力量，无人认为这些东西值得拿走。大自然倒显得慈祥一些，在他们的周围撒满了春天美丽的花朵。［15］
另一段引文是西藏方面的材料。在西藏现存的历史档案中，有一封一九○四年藏方前线指挥部成员西尔邦朗童写给噶厦政府全体噶伦的信，叙述他奉命去召集和整顿溃散藏军的经历，从中可以看到当时藏军溃败的程度。
......来到仲仔溪达村时，遇见许多溃散的藏兵。我们叫过来八名藏兵，其中一名带着洋枪。自称是代理代本甲扎的代表，并说他们是派来守卫山头的，因不敌而逃来。我俩劝他们不要再逃跑了，同我们一起去仲仔。他们口称遵命，但最后还是逃走了。
我们到达属于噶丹的山庙牧场时，发现朗溪卡之僧官洛曲和哲蚌寺的三名代表以及部分喇嘛正在这里休息。我们问他们是干什么的？他们说是山头失守后逃跑来的。我们劝这位僧官率领他的人同我们去仲仔。僧官不答而离去。哲蚌寺的三名代表建议我们先说服僧官。于是，我们追赶僧官洛曲直到奴玛山后时，见僧官洛曲和大批藏兵正在彼处烧茶休息。经查问，始知这些藏兵是从彭波地区调来的，僧官则是该部的督战官。我二人劝他们要以政教大业为重，齐心协力共同对敌，要求同我们去仲仔集中待命。该僧官和藏兵回答说，他们从彭波来的藏兵原有一百八十名，多数已战死，现只剩六十余人。大家已经尽了忠，等等。那僧官洛曲不但不劝说藏兵，反而煽动藏兵谩骂我两人，特别是二人离开此地一段路后，他们向我们开了一枪。感谢三宝护佑，我们没有被打中。一个僧官，竟然如此目无法纪，枪口对着自己人，使我们的生命处于内忧外患中。对僧官的这种非礼，使人难以容忍，但因寡不敌众，当时只好作罢。
我们于二十三日黄昏前到达仲仔地方，当询问溃散部队的去向时，据仲仔溪卡的溪本反映，喇嘛军由军饷部派往江孜，但据说多数人在途中逃散......第二天，从江孜逃来的人传说，江孜宗和寺庙已彼敌军攻占，我方守军被打散等情。因此，朗如骑兵无法去江孜。眼下，管家贡热去曲江年楚河以北地方寻找噶曹喇嘛并召集散兵。我令朗如骑兵和那曲、那仓的余部去白朗宗集中。一方面阻止我军继续向北逃散；一方面令其坚守住现有阵地............与军饷官和日喀则宗本们研究御敌之策。他们说：想尽一切办法抵抗敌人是应该的，但手中无兵啊！据悉，江孜的大部分藏兵经仓贡、仁则开走了；山南的藏军驻扎在年楚河以北，别处基本无兵。如果河北的藏兵不认真抵抗，就连浅渡也难以守住......［ 16］
在中共的官方修史中，有大量对藏人在那场“爱国抗英斗争”中表现出的英雄主义的描述，北京政府近年还在当时的主战场江孜修建了纪念馆。然而从上面这封信中，哪里看得出英雄主义的踪影？
一九○四年八月二日，带着大炮机枪，踏着血泊前进的英国“使团”开进了他们的目的地──拉萨。在此之前，西藏人已经完全丧失了斗志。二十八岁的十三世达赖喇嘛带领一小伙随从逃离了拉萨，流亡蒙古。面对着高耸于拉萨上方的布达拉宫辉煌金顶，英国人这样表达他们的自豪之感和对西藏人的蔑视：
喇嘛用尽了他们在物质方面和精神方面的手段阻拦我们，他们依靠中世纪的武器和各式各样的杂牌现代武器同我们较量，他们举行了求助于天的仪式，整天诵经，一本正经地诅咒我们，然而我们还是过来了。［17］
驻藏大臣有泰以牛羊“犒劳”占领了拉萨的英军。英军未进拉萨以前，他就写信对英国人的“长途跋涉”表示慰问，说他曾向达赖喇嘛力争，不应该对英国人“无礼至此”，并为藏人的无礼“深引为羞辱”［18］。他和荣赫鹏一见面就找到了共同语言，两人互相倾诉对藏人的厌恶。荣赫鹏表示极能谅解有泰在西藏的困难，因为他自己刚刚有同样的经历，他们共同认为“藏人实一极端顽固之民族”。有泰对因西藏人的抵抗给英军造成的“困苦之经历”，再次表示“深抱不安”。荣赫鹏在回忆录中写道：“余因过去数年中迭与顽梗愚昧之藏人作长时无谓之晤见，今得晤此君，亦殊感欣慰也”［19］。中国政府将有泰撤职查办后，荣赫鹏非常不满，认为中国任命驻藏大臣，“应选用有泰一流人物”［20］。
后来中国人把有泰定为“卖国”理由是足够的。他作为中国在西藏的主权代表，面对荣赫鹏迫使西藏人签署丧权赔款的条约，不但“无一语匡救”，还又哄又压地督促西藏人屈服［21］。正如随后去查办他的钦差大臣张荫棠所斥──“诚不知是何肺肠”。
我想，除了颟顸怯懦和昏聩，在有泰的“肺肠”深处，可能还始终在转动着一个中国人的小心眼──尽管面对的已经是一个全新的时代和全新的对象，他仍然以为可以像线装书记载的老祖宗们那样，玩弄“以夷制夷”的古老把戏罢。
中国人的做法也大同小异，把条约不能执行的责任一股脑推给西藏人，说他们不服管束，骂藏人“愚昧无知，蠢如鹿豕”。当时英国在印度的殖民总督寇松勋爵 LordCurzon 对此感叹：“在对西藏政策问题上，我们似乎在一个恶性循环的圈子里转圈。如果我们与西藏交涉，要么得不到答复，要么就是叫我们去同驻藏大臣打交道；如果我们与驻藏大臣交涉，他就会寻找借口，说他无力对西藏施加任何压力。”［8］
英国人开始明确地、坚决地要求与西藏统治者直接对话。他们无法容忍自己落入可笑的境地。如荣赫鹏后来对西藏人发表的演讲中说：“吾英人可以经商于俄、德、法及其它诸大国中，亦可经商于中国之满洲、蒙古、土耳其斯坦及其它藩属中，惟于西藏，独不许进行贸易。此种偏颇不公之事，殊不适于正直文明之民族如君等也。”［9］西方人把自己的标准强加于人并将其视为公理的态度在这段话中表露无遗。
英国人首先希望能与十三世达赖喇嘛以通信的方式沟通。那时十三世达赖喇嘛已经成为西藏说一不二的统治者。即使他不按照英国人的思路考虑问题，只要能对上话，总可以通过谈判取得进展。然而印度总督寇松连续数次致信都得不到回答。一八九九年寇松致十三世达赖喇嘛的信在六个月后被原封不动地退还，西藏官员表示他们不敢向上转呈。寇松委托专人去拉萨亲自送信，达赖喇嘛照样拒绝予以答复，连信都不拆，原信退回时，信封上的封戳宛然尚在［10］。当时的西藏人就是这样，似乎只要捂上耳朵，蒙上眼睛，任你怎么做怎么说一概不看不听，你就死活没招。
英国人也有办法，你对我不闻不问，我就揍你，打疼了你，你就不得不睁开眼睛，跟我对话了。一九○三年，在印度总督寇松的策画下，一个武装“使团”──堪称外交史的奇迹──开始向西藏境内挺进。寇松任命的“交涉使” 亦为“使团”团长 荣赫鹏是一个渴望着建功立业的冒险家和意志坚强的帝国军官。对这个武装“使团”的使命，英国国内、包括当时的帝国政府有很多反对意见，所以“使团”初始阶段非常谨慎和缓慢，每前进一段就停下，要求西藏派遣有决定权的高层政府官员前去谈判。
西藏人继续坚持不闻不问的策略。一路上只有低级官员与荣赫鹏周旋。他们除了不停地重复拉萨当局要英国人撤退的要求，仍然是连信也不敢转交。荣赫鹏只有采取把信当面念给他们听的办法，指望他们能把听到的内容向上转达。
中国的驻藏大臣也始终没有出面。后人指责驻藏大臣失职，驻藏大臣辩解是藏人不提供乌拉。关于这一点，最近由几位藏族历史学家写的《西藏通史》这样写：
软弱无能的清政府命令驻藏大臣裕钢亲赴岗巴宗与英方进行和谈，阻止发生武装冲突。但是，西藏地方政府和三大寺的代表认为：“原先虽在隆吐山战败，但元气尚可恢复，可驻藏大臣升泰反对抗英，结果失去了大片领土。如果这次驻藏大臣再度反对的话，那将会误大事的。”因此，不同意驻藏大臣赴岗巴议和。当时驻藏大臣裕钢及两位帮办处于无奈，向皇上呈报西藏情况后辞去了职务，清朝就委任有泰为驻藏大臣，委任纳钦为驻藏帮办。［11］
由此看，驻藏大臣的辩解并不完全是假话。所谓隆吐山战败，指的就是一八八八年那次英藏战争。当时因为清朝政府及早采取与英方谈判解决的态度，避免了战争进一步扩大，西藏人也因此没有对双方的实力差距产生清醒认识，以为西藏堪与英军一战，只是输在驻藏大臣自行放弃抵抗。所以，这次西藏在坚持不与英方正面接触的同时，大规模集结藏军和各地民兵，决心以武力阻挡英国“使团”的前进。
等到双方真正在战场上交手时，与其说那是双方之间的战争，毋宁说是一方对另一方的屠杀。西藏战士虽然经常表现出令人赞叹的英勇，但是其武器的原始和军事素质的低下使其完全不是英军对手。每次战事，英国军官率领的印度和廓尔喀士兵几乎总是以死伤几人的代价，杀死成百的西藏人。以至战斗过后，那些讲究荣誉感的英国军官情绪低沉，无心庆贺。英国国内报纸则纷纷抨击“使团”的残无人道，甚至英国议会也将其评述为“对手无寸铁之人的大屠杀”［12］。为此，英国《每日邮报》当时派出的随军记者埃德蒙?坎德勒(EdwudnCandler 在他后来写的书中这样辩解：
藏人十分固执自信，直到教训了他们多次之后，他们才知道自己那些武装起来的乌合之众和英王的军队差别太大。根据后来发生的事件来看，很显然要不是我们狠狠地教训了他们一顿，我们就不会有任何进展。格玉的屠杀只是将无法避免的事件给提前了。是由于藏人的愚蠢，才使我们卷入了战争的旋涡。要想让他们认识到英国是一个强国，英国的军队需要认真对付，就非得杀掉他们几千人，否则就没有指望。［13］
奇特的是，中国当时的驻藏大臣有泰，也有着和英国人相似的想法。他在给清政府外务部的电报中，把英军的进犯和胜利当作迫使藏人服从清朝的一个机会：“今欲折服其心，非任其战，任其败，终不能了局......倘番众果真大败，则此事即有转机，譬如釜底抽薪，不能不从吾号令也10”［14］。有泰认为西藏战败可以给藏人教训，也可以证明中国和驻藏大臣的正确，因为有泰和他的前任都反复警告藏方避免衅端，要与英国人磋商妥协，不得以武力抵抗，否则战争一经开始，后果必定惨重。既然藏人不听，拒绝与英国人谈判，也不让驻藏大臣调解，他们自尝苦果就是活该。所以有泰在战事紧迫、藏军连连大败之时，以幸灾乐祸的心态隔岸观火，甚至有心思带着手下人给他买的西藏女人，到拉萨附近的柳树林里唱歌跳舞。
对有泰的行为，后来中国人提起只表示气愤，然而那其中除了有泰的个人品质可以谴责，还应看到更深一层：当时西方的知识和标准尚未在中国完成破旧立新，上千年沉溺于东方统治权谋的中国官吏──尤其是偏远地区的地方官──尚没有获得综观世界潮流的眼光，甚至还不能清楚地理解“主权”到底为何物。有泰倒不一定是有意丧权辱国，而是他首先还没有懂得什么是主权，什么是现代意义上的国家。关于那场战争的具体过程，许多著作都有详尽描写。在这里摘两段引文，可能更有助于得到直观感受。埃德蒙?坎德勒在英军与藏人的第一次战斗中负伤，被送回印度治疗，三个月后他重新返回西藏，又路过当时的战场。
我发现那些倒下去的藏人仍躺在原地。有个人在撤退时，子弹穿过了肩部，他回转头，面对着我们的枪弹倒下了。另外一个则用指头劳而无功地扯着地上的草，这时草丛中正开放着一朵鲜艳的粉红色报春花。萎缩的手臂、大腿看上去都短些了，令人可怕。小溪边，尸体成堆，焦干的皮肤看上去就像铁锈，如同木乃伊一般。在旋风中，从一颗脑袋上掉下来的一束黑发团团卷了起来。尸体身上的东西全给扒光了，只是除了偶尔可以见到的一点点布条之外，这样尸体比全裸着还要难看，另外就留下了颈部一些不值钱的护符。由于这些东西的神秘力量，无人认为这些东西值得拿走。大自然倒显得慈祥一些，在他们的周围撒满了春天美丽的花朵。［15］
另一段引文是西藏方面的材料。在西藏现存的历史档案中，有一封一九○四年藏方前线指挥部成员西尔邦朗童写给噶厦政府全体噶伦的信，叙述他奉命去召集和整顿溃散藏军的经历，从中可以看到当时藏军溃败的程度。
......来到仲仔溪达村时，遇见许多溃散的藏兵。我们叫过来八名藏兵，其中一名带着洋枪。自称是代理代本甲扎的代表，并说他们是派来守卫山头的，因不敌而逃来。我俩劝他们不要再逃跑了，同我们一起去仲仔。他们口称遵命，但最后还是逃走了。
我们到达属于噶丹的山庙牧场时，发现朗溪卡之僧官洛曲和哲蚌寺的三名代表以及部分喇嘛正在这里休息。我们问他们是干什么的？他们说是山头失守后逃跑来的。我们劝这位僧官率领他的人同我们去仲仔。僧官不答而离去。哲蚌寺的三名代表建议我们先说服僧官。于是，我们追赶僧官洛曲直到奴玛山后时，见僧官洛曲和大批藏兵正在彼处烧茶休息。经查问，始知这些藏兵是从彭波地区调来的，僧官则是该部的督战官。我二人劝他们要以政教大业为重，齐心协力共同对敌，要求同我们去仲仔集中待命。该僧官和藏兵回答说，他们从彭波来的藏兵原有一百八十名，多数已战死，现只剩六十余人。大家已经尽了忠，等等。那僧官洛曲不但不劝说藏兵，反而煽动藏兵谩骂我两人，特别是二人离开此地一段路后，他们向我们开了一枪。感谢三宝护佑，我们没有被打中。一个僧官，竟然如此目无法纪，枪口对着自己人，使我们的生命处于内忧外患中。对僧官的这种非礼，使人难以容忍，但因寡不敌众，当时只好作罢。
我们于二十三日黄昏前到达仲仔地方，当询问溃散部队的去向时，据仲仔溪卡的溪本反映，喇嘛军由军饷部派往江孜，但据说多数人在途中逃散......第二天，从江孜逃来的人传说，江孜宗和寺庙已彼敌军攻占，我方守军被打散等情。因此，朗如骑兵无法去江孜。眼下，管家贡热去曲江年楚河以北地方寻找噶曹喇嘛并召集散兵。我令朗如骑兵和那曲、那仓的余部去白朗宗集中。一方面阻止我军继续向北逃散；一方面令其坚守住现有阵地............与军饷官和日喀则宗本们研究御敌之策。他们说：想尽一切办法抵抗敌人是应该的，但手中无兵啊！据悉，江孜的大部分藏兵经仓贡、仁则开走了；山南的藏军驻扎在年楚河以北，别处基本无兵。如果河北的藏兵不认真抵抗，就连浅渡也难以守住......［ 16］
在中共的官方修史中，有大量对藏人在那场“爱国抗英斗争”中表现出的英雄主义的描述，北京政府近年还在当时的主战场江孜修建了纪念馆。然而从上面这封信中，哪里看得出英雄主义的踪影？
一九○四年八月二日，带着大炮机枪，踏着血泊前进的英国“使团”开进了他们的目的地──拉萨。在此之前，西藏人已经完全丧失了斗志。二十八岁的十三世达赖喇嘛带领一小伙随从逃离了拉萨，流亡蒙古。面对着高耸于拉萨上方的布达拉宫辉煌金顶，英国人这样表达他们的自豪之感和对西藏人的蔑视：
喇嘛用尽了他们在物质方面和精神方面的手段阻拦我们，他们依靠中世纪的武器和各式各样的杂牌现代武器同我们较量，他们举行了求助于天的仪式，整天诵经，一本正经地诅咒我们，然而我们还是过来了。［17］
驻藏大臣有泰以牛羊“犒劳”占领了拉萨的英军。英军未进拉萨以前，他就写信对英国人的“长途跋涉”表示慰问，说他曾向达赖喇嘛力争，不应该对英国人“无礼至此”，并为藏人的无礼“深引为羞辱”［18］。他和荣赫鹏一见面就找到了共同语言，两人互相倾诉对藏人的厌恶。荣赫鹏表示极能谅解有泰在西藏的困难，因为他自己刚刚有同样的经历，他们共同认为“藏人实一极端顽固之民族”。有泰对因西藏人的抵抗给英军造成的“困苦之经历”，再次表示“深抱不安”。荣赫鹏在回忆录中写道：“余因过去数年中迭与顽梗愚昧之藏人作长时无谓之晤见，今得晤此君，亦殊感欣慰也”［19］。中国政府将有泰撤职查办后，荣赫鹏非常不满，认为中国任命驻藏大臣，“应选用有泰一流人物”［20］。
后来中国人把有泰定为“卖国”理由是足够的。他作为中国在西藏的主权代表，面对荣赫鹏迫使西藏人签署丧权赔款的条约，不但“无一语匡救”，还又哄又压地督促西藏人屈服［21］。正如随后去查办他的钦差大臣张荫棠所斥──“诚不知是何肺肠”。
我想，除了颟顸怯懦和昏聩，在有泰的“肺肠”深处，可能还始终在转动着一个中国人的小心眼──尽管面对的已经是一个全新的时代和全新的对象，他仍然以为可以像线装书记载的老祖宗们那样，玩弄“以夷制夷”的古老把戏罢。
3、清末对西藏的新政
不过，一九○四年英军入侵西藏之最后解决，某种程度上的确是“以夷制夷”的结果。只不过那次“以夷制夷”并非出自中国人的权谋，而是西方世界内部的矛盾所决定的。
寇松和荣赫鹏尽管不乏英雄主义和对帝国的效忠，但是以其地处一隅的局限性，这着西藏棋就一步而言走得虽然精彩，在二十世纪西方强权政治的大棋盘上，却并不一定有利于大英帝国的整体战略。
当时在亚洲参与大争夺游戏的西方大国主要是英国和俄国。英─俄关系是问题的焦点。殖民南亚的英国，与控制了远东、蒙古并已扩展到中国新疆的俄国之间，只剩下西藏高原是避免它们直接遭遇的缓冲地带。从避免龙虎斗的角度，两个大国愿意保持这种隔离。何况“天助西藏”，在那片广阔的高原上，实现控制和建立军事力量所需要的成本，对两大帝国都是难以承受的负担。所以，对英国来说，莫不如承认当时软弱而几乎摇摇欲坠的中国对西藏具有宗主权，而和俄国达成双方都不把势力范围扩展到西藏的谅解。
对于这一点，当时被派去西藏进行对外交涉的温宗尧有鞭辟入里的分析：
盖西藏者无独立资格，我不能保之，则属于英，而有害于俄之中亚细亚；属于俄，而有害于英之印度。两国必出死力以相争，而大局决裂，此两国所不愿也。［22］
温宗尧因此反对朝内防备英国或防备俄国孰先孰后的争论，认为当时形势是有利于中国对西藏经营的：
臣窃谓自我言之，则英、俄皆当防闭。自英、俄言之，则防英者俄，防俄者英，中国当趁此各有忌惮之时，急整理西藏内政，恢复主权......假使中国能增加治理西藏之权力，则英、俄方且赞助不遑。［23］
中国迅速地行动起来。英军对拉萨的占领和其后西藏人在刺刀逼迫下签署的拉萨条约极大地刺激了中国统治者和精英集团，也由此剧烈地改变了中国对西藏历来采取的无为而治的政策。他们认识到，如果再用以往那种东方式的关系维系西藏，则西藏无需日久就将彻底丧失。正如张荫棠所说：“及今不极力整顿，十年后西藏恐非我所有，不特川滇不得安枕，而内外蒙古也从此多事矣”［24］，要防止这种丧失百万里国土的下场，就必须尽快在西藏建立起明确的、符合现代国际 西方 标准的主权。
中国在和西方遭遇以来，处处挨打，接连惨败，早已失去了与西方直接对抗的勇气和信心。在其接受与实践西方的主权标准过程中，从来也只尝到耻辱的苦果。而这回在西藏，不用冒与西方直接对抗的风险，却可以有一次大刀阔斧伸张主权的实践，哪怕仅从释放中国统治集团和精英集团内心挫折感的角度，也有了足够的动力。所以，尽管那时的晚清王朝已经衰落到接近崩溃的边缘，却以回光返照的猛力，对西藏进行了中藏关系史上程度空前的一次主权实施，其锐意让西方世界也刮目相看。
一个意味深长的现象是，这一次被委以整顿藏务的官员，大都有过在西方的经历。主持与英国谈判西藏问题条约的唐绍仪曾留学美国；赴藏钦差大臣张荫棠曾做过清政府驻旧金山的领事和驻西班牙的代办；新任驻藏大臣联豫曾出使欧洲；副大臣温宗尧也曾在香港上过学。
一方面有上述英国和俄国的互相牵制，给中国在西藏的宗主权获得国际承认创造了有利条件；另一方面也是唐绍仪、张荫棠等中国代表在外交谈判中力争，一九○六年在印度签定的中 英关于西藏问题的条约，改变了荣赫鹏一九○四年占领拉萨期间与藏人签定的条约。荣赫鹏的条约排除了中国对西藏的宗主权，而在新条约里，英国重新承认中国在西藏拥有最高权力，并要求中国保证不许其它外国进入西藏［25］ 这是英国承认中国宗主权的主要出发点 。一年以后，英国与俄国签定条约，要求彼此都不插手西藏事务，双方在条约中共同承认了中国对西藏拥有宗主权［26］。以至荣赫鹏痛心地感叹：“吾人三年前取得之权利，今悉为俄方牺牲也。”［27］
当时的情况有点像两个势均力敌的强盗，都不愿意让一件财宝落入对方手中，为了避免彼此拔刀相见，两败俱伤，宁愿承认财宝属于一个弱小的第三者。不过不管当初的动机是什么，这些条约是西方对中国拥有西藏的正式认可，为后来中国全面统治西藏提供了国际公法方面的依据，其延续的影响至今仍然束缚着西方各国的官方政策，而不论他们在内心对西藏独立运动多么同情。
中国坚决地改变了与西藏之间那种东方式的模糊关系。有泰之流以管不了藏人为理由，推脱自己对西藏所负的责任，虽然说的是实话，却实在是缺少主权意识，才能做如此可笑的推脱。主权就是要为所属领土和臣民发生的一切负责。只有管得了才叫主权，管不了从何而谈主权。所以中国政府首先承担了荣赫鹏在拉萨条约中强迫西藏人所付的赔款。那笔赔款的名义是赔偿英军入侵西藏所花的军费，虽然是典型的强盗逻辑，也没有中国方面在那个条约上签字，财政拮据的中国政府还是迫切地将那笔巨额赔款揽到自己帐上，并且要求一次付清。当时荣赫鹏要求西藏的赔款额为藏人决不可能担负的七百五十万印度卢比，随后提出可分七十五年付清，每年十万卢比，在全部赔款付清以前，英国有权在西藏境内的春丕保持驻军，作为保证西藏交付赔款的抵押。后来，那笔赔款虽然被英国政府减到二百五十万卢比，按照条约上的赔款进度，春丕仍需被英军占领二十五年。中国政府要求一次付清全部赔款，目的就在让英军立刻撤出西藏，免得其在天长日久的占领过程中实现对西藏潜移默化的影响 可能这正是荣赫鹏的目的之一 。经过中国代表反复交涉，极力坚持，最终达成了分三年付清赔款的协议。而且在交付赔款的过程中，中国方面想尽各种方法避免英国与西藏直接接触，以体现自己的主权。阅读对当年那些细节的记载，可以看出中国那时已经按照西方的概念和规则，开始玩起外交场合的主权游戏，以至连讲究细节的西方人都感觉过于烦琐。同时，中国政府撤职查办了驻藏大臣有泰，对其手下多名官员及西藏本地官员也进行了严厉处罚，整个西藏为之震动。
西方的大炮震醒了中国的统治者，使他们认识到“中央之国”以“藩属”方式治边的时代已经过去。在列强环绕的现代国际关系中，主权的基础建立在明确的边界划分上，边疆的稳定已成为国家安全的首要因素。“藏地东西七千余里，南北五千余里，为川滇秦陇四省屏蔽，设有疏忽，不独四省防无虚日，其关系大局实有不堪设想者”［28］。又如联豫所说：“在闭关自守之日，以中驭外，以腹制边，未尝不可图治。若值环海交通，与国邻接，隐施蚕食之谋，显逞虎耽之欲，则边地一日不安，即腹地一日不固。”［29］而稳定边疆，首先需要在边疆地区建立起符合国际准则的主权，原来那种与西藏之间的“接口”式关系，这时显然就是不够的了。
社会由政权进行统治和管理。所谓主权，离开政权无从体现，掌握政权才能拥有主权。在以往中国与西藏的“接口”式关系中，西藏政权始终由西藏本地统治者 达赖或摄政 掌握，自成一体。理论上，只要西藏统治者服从，通过他们控制西藏政权和社会，也能实现主权控制。事实却证明，除非有极大的利益吸引或是强大的武力威慑，谁也不会甘心头顶还有更高的权力。即使在利益和威慑面前不得不表示臣服，他们也会以架空的方式，使其臣服只停留于名义，中国还是难以控制。所以晚清政府一方面在外交场合坚持中国对西藏的主权，同时则抓紧开始在西藏实行新政，目的就是要控制西藏政权。
对西藏实行新政，清政府的一文一武两位要员是代表人物。文的是前面提过的张荫棠，武的是至今仍然名震川藏的赵尔丰。
张荫棠是广东南海人，曾任清政府的外交官，两次中国与英国谈判藏事条约，他都是中方的主要代表。
一九○六年到一九○八年之间，他被派到西藏整顿藏务。选择一外交官整顿藏务，此举反映了清政府对西藏问题的定位。张荫棠以钦差大臣身份到藏不久，朝廷擢升他为驻藏帮办大臣，他坚辞不受。他知道驻藏大臣在藏人中已失去威信，戴上那么一个帽子，对个人虽是升迁，却会“蹈常袭故，复为藏人所轻视，反致一事不能办......于大局无益而有害”［30］。可能他心里还有没说出口的理由，去做帮办大臣，上面还有一个为正的办事大臣，事事掣肘，关系难处，莫不如保持钦差大臣的威严和自由，更有利于其在藏的使命。
张荫棠进藏后，首先大刀阔斧地清除时弊，整肃吏治，参奏了驻藏大臣等一批贪官污吏，使其受到惩处。他在藏人心目中威信较高──他带进西藏的花种至今仍被藏人称为“张大人花”──此举为关键因素。老百姓喜欢“包公”式的清官，此乃不分民族的群众心理。其实张荫棠的治藏思想和措施，对当时的西藏实为颠覆性之威胁。张荫棠口才不错，他曾抱病到大昭寺给西藏僧俗官员演讲物竞天择之理与富国强兵之道，讲得听者感动流泪。他发布全藏的《传谕藏众善后问题二十四条》也写得恩威并重，选几段奇文共赏：
......西藏介居英俄两大国之间，因系中国属土，故英未敢吞并。如有奸臣进谗，或劝袒英，或劝袒俄，此皆可杀。或英俄行反间之计，劝尔背汉自立，归他保护，此系吞并之诡谋，切宜勿听。中国抚有西藏二百余年，未尝取西藏一文钱入中国，反为西藏糜费去数千百万。实念西藏百姓与中国血脉一线，如同胞兄弟一样。大皇帝抚莫大之恩，尔子孙世世不可忘。
西藏内力未充，不可轻开边衅，与人战争，自取灭亡，宜忍小忿以图自强。凡事禀命大皇帝然后行，尔藏官平日亦要讲究万国交涉公法。......开埠办法，种种不同，必如何方能不失主权，而兴商利，稍有不慎，事权为人所牵制，而通商适成漏卮，商战之败，害尤烈于兵战。方今地球上万国交通，断无闭关绝市而可以立国之理。稍知时务者，当破除昔日禁民贸易之迂见，盖商务旺则其国富，国富然后可以筹饷制械而兵强，自然之理也。
拉萨城破，达赖出奔，实为唐古特千年未有之奇辱。尔等宜将战败杀戮惨状绘为图画，悬诸三大寺门口，永远不忘此耻。勿谓今日和约可长恃，当常思念敌人猝来挑衅，长驱直进，尔等有何策以御之？知旧兵不可用，不能不改练洋操也；知旧枪不可用，不可不改制快炮也；粮饷不厚，不能得士卒之死力也；侦探不密，不能知敌军之内情，地图不精，营垒不能占形势也；测量不准，枪炮不能命中也。事前不能一一筹备，敌至复束手无策，尔等其熟筹方略以对......
张荫棠规划的治藏方案，核心可用他自己说的一句话概括：“惟整顿西藏，非收政权不可，欲收政权，非用兵力不可”［31］。其具体措施，集中体现在他向朝廷上奏的“治藏十九条”中。了解中国的治藏历史，此十九条不可不读，故全文附录于后。
仔细琢磨，你会发现，今天中共统治西藏的方法，仍在张荫棠的十九条里打转，甚至连具体到联络尼泊尔以制约印度，今天都照办不误。张荫棠在西藏的具体作为，这里无需罗列。他在西藏时间较短，仅有一年多。其作用主要在于筹画和倡导，当时付诸实施的并不多。他为中国在新的国际形势下如何对西藏确立主权提供了政策基础。继他之后主持藏务的驻藏大臣联豫，虽然出于嫉妒而对张荫棠进行排挤，但是在推行收取西藏政权的治藏政策方面，两人实为一脉相承。联豫的作用是在张荫棠筹画的基础上，进行了进一步的实施和推广。
张荫棠和联豫在藏期间，正好是十三世达赖喇嘛为躲避英军连续五年流亡在外，造成藏人群龙无首，为中国人收取西藏政权提供了有利时机。他们清除西藏官员中的亲英派人士，重新任命噶伦等官员，改革政权体制和设立新的政府机构。联豫比张荫棠更进一步，力主由驻藏大臣直接管理全藏政事，将全藏政权收至驻藏大臣衙门系统，而不再通过噶厦政府。还有比联豫更激进的主张，甚至提出把西藏改为中国一个行省，彻底结束藏人治藏的局面，以绝后患。
当时若能做到西藏改省，张荫棠和联豫都不会不愿意，但是且不说能否克服藏人的反对，首先中国自身就存在不可解决的问题，别说改省，连以驻藏大臣主管藏事的设想，都在很大程度上落空。这个中国自身存在的问题，后面将在“无人进藏”一节里进行讨论。不过，当时在康区同时办理藏事的赵尔丰，倒是以“改土归流”的方式，最终实现了收取政权。
所谓的“康”，指包括今天西藏东部、四川西部以及云南西北一角的横断山地区，是藏族三大地理区域之一及藏语康方言的分布区。由于地理相交，康区也是藏汉两民族交流比较密切的地区。历史上，康区主要由当地的世袭土司统治，个别地区间或由拉萨派官管理。十九世纪与二十世纪之交，康区随拉萨对北京的离心倾向增加，也陷入多事状态，发生多次暴动，攻击清朝官员和西方传教士，烧毁天主教堂，连在巴塘主持屯垦的驻藏帮办大臣凤全也被杀死。赵尔丰奉命带兵出征平定，从此开始了他对康区 中国当时称其为“川边” 藏事的经营。
赵尔丰祖籍襄平 今辽宁省辽阳市 ，汉军正蓝旗人，属较早为满人效力的汉人之系。其父作过山东泰安知府。
赵尔丰在四川为官时，曾镇压哥老会暴乱捕杀数千人，被称为“赵屠户”。他对康区也采用同样暴烈的手段，为了征服当地的土司和头人，杀人无数，打了不少恶仗。著名的战斗如打乡城桑披寺，其僧人将前往谈判的清朝官员剥成皮筒塞草悬挂。其寺地形险要，半年而攻不下，军粮断，赵尔丰与士兵同以草熬牛皮为食。当时他指挥切断桑披寺水源，一月后守寺藏人竟将三四斤活鱼扔出取笑，令全军毛骨悚然，漫山搜寻，后因一士兵偶然掉进土穴，才找到深埋于地下的输水管。桑披寺终破于断水。寺庙被焚，数百僧众遭屠杀。［32］
平定叛乱之后，赵尔丰被任命为川滇边务大臣，开始在康区实行“改土归流”。所谓改土归流，就是把当地世袭的土司，换成由清政府任命的、可以随时流动的外来满汉官员，消除土司割据的政体，纳入与中国内地一致的州县制政权体系。改土归流进一步激发了康区各地土司的反抗，赵尔丰治理川边六年，南征北战，几乎是不停地打仗，废除了明正、德格、巴塘、理塘为首的大小土司和昌都、乍丫 察雅 等活佛的政治地位，驱逐了拉萨派在康区的官员。
阅读当年有关改土归流的旧档案，颇有趣，如被要求放弃土司权力的鱼科土司上书赵尔丰：
钦差大臣台前：小的鱼科土司具恳禀事，情因小的自先年以来，不比他们牛厂，小的于大皇上属下，每年上纳银子，大臣均是知道的，哀恳大臣准小的照前一样居住，赏张执照，沾感不浅；如难允准，要缴印信号纸，恳先饬绰斯甲、革什咱两土司呈缴印信后，小的亦随即呈缴。
赵批复如下：
禀悉。该土司恳求照前居住，赏给执照，均准如所请，至应缴印信号纸，乃奉旨之件，各处土司一律办理，岂有绰斯甲、革什咱不令呈缴之理；惟尔恳求先饬该两土司缴印之后始呈缴等情，定属荒谬，同是缴印，何分先后？本督部大臣，岂有偏私，如朱倭、白利，灵葱均已缴案，该土司何不以朱倭等比较，而以绰斯甲、革什咱为衡？似此野蛮无知，本应惩办，姑从宽宥。［33］
赵尔丰征服和改流的地区约计东西三千余里，南北四千余里，设府、所、州、县三十余处，后来建立西康省，由此得初具规模［34］。其后三十年在康地的汉官，无不得利于赵尔丰当年的余威。虽然西康省直到一九二八年民国时期才正式设立，但是赵尔丰经营川滇藏务时就已有此设想。他曾上奏“平康三策”11，第二策就是“改康地为行省”。第三策更进一步，“移川督于巴塘，而于四川、拉萨各设巡抚，仿东三省之例，设置西三省总督，藉以杜英人之觊觎，兼制达赖之外附”。［35］
由于赵尔丰杀戮颇多，藏人 尤其是藏人上层 对其恨之入骨。清政府一九○八年任命他为驻藏大臣，兼任川滇边务大臣，等于把主要的西藏事务全部交给他管。因拉萨方面激烈反对，他实际未去拉萨上任。赵尔丰有残暴的一面，曾一次斩首逃兵七十余人，但是也有廉洁公正的一面，曾在路途发现一家百姓无隔夜之粮，而地方官不知，即以严惩。他训导地方官：“知县是知一县之事，即知人民事也。故勤政爱民者，因爱民而勤政。非勤政为一事也，爱民又为一事也。凡民有疾苦，而官不能知之，不能救之，是贼民者也”［36］。对他这种恩威并重，当年康区的普通藏人百姓颇多信服。他在辛亥革命时被起义民众所杀，其婢女为救他而死，随后其生前卫士又去刺杀革命军头目为他复仇，也可略见他平时为人一斑。
对清末西藏推行的新政，在不同的立场可以有不同的评价，不过从现代化的角度，那的确是西藏的第一次现代化输入。张荫棠、赵尔丰、联豫等人，除了对藏区进行收权方面的政治改革，也在经济、文化、教育、卫生等方面为西藏带来了一系列新事物。如平治康川道路，敷设川藏电线，雇比利时工程师架设河口钢桥；开办工厂；创设邮局；选派年轻藏人到内地学习工艺；在拉萨建立商品陈列所供藏人参观；编练新军，办陆军学堂和巡警教练所，设步警和马警维持治安；赵尔丰在康区创办学堂六十多所，亲自为其编写课本；联豫在西藏各地也创办了二十多所新式学堂；还出版发行了藏文白话文报纸，设立译书局、印刷厂等。
至今回头审视清末对西藏的新政，从中国的角度，为了纳入以主权为框架的国际体系，对西藏收权也许是迫不得已的，不可不为。但是张荫棠、赵尔丰共犯一个通病，即在收权之外，还企图以汉文明改造藏人。张荫棠在西藏翻译散发小册子，向西藏老百姓灌输孔孟之道的纲常伦理，提出“西藏宜遵用大清正朔”。他推行汉文教学，为此个人捐献五十两金砂、三百五十两银锭作为汉文考试优异的藏人学生之奖学金。他甚至提出“当喇嘛娶妻生子的听便，并可充任农工商兵诸业”，“喇嘛白昼不必诵经，宜兼做农工商业以生财，不可望人布施”。对此，藏官和喇嘛的回答是：“若照指示，听喇嘛自愿娶妻，黄教必定衰败，万难办理”。［37］赵尔丰不但强迫藏人子弟学汉话，还要求藏人家族都采用汉姓。至今康区有不少姓汉姓的藏人，多是那时传下来的。他在改变风俗方面，细到要求藏人改变以吐舌头表示尊敬的习惯，规定男女青年在藏袍里面还要穿裤子，甚至因为他认为藏人的天葬风俗不好，也要求改变。［38］
对西藏收权，威胁的仅是原来掌权的西藏上层统治集团，即使遇到反抗，范围也有限。只要日子过得好 或至少不比原来坏 ，多数老百姓对到底由谁掌权并不真正关心。然而对西藏社会实行同化政策，就等于把冲突的对象扩展到全体百姓。歧视一个民族的传统风俗文化并强行其改变，一定会激起民众的共同愤恨。一旦民众与民族上层站到一起进行反抗，收权和同化就可能都遭到失败，且由此播下的民族仇恨，也将长期难以化解。
我曾以“异质同构”的概念分析这个问题。对异质化程度较高的民族实行主权统治，不收政权是不行的──即需要保证政权的“同构”，但同时应该特别注意文化上的宽容，给其社会生活方面的“异质”以充分的自由空间。这两方面应该是相反相成的关系，才能达成一种平衡状态。不过，无论是清末对西藏的新政，还是后来中共在西藏的统治，这方面的平衡状态几乎从来没有出现过。这也是西藏始终是中国的一个难题之原因所在。
寇松和荣赫鹏尽管不乏英雄主义和对帝国的效忠，但是以其地处一隅的局限性，这着西藏棋就一步而言走得虽然精彩，在二十世纪西方强权政治的大棋盘上，却并不一定有利于大英帝国的整体战略。
当时在亚洲参与大争夺游戏的西方大国主要是英国和俄国。英─俄关系是问题的焦点。殖民南亚的英国，与控制了远东、蒙古并已扩展到中国新疆的俄国之间，只剩下西藏高原是避免它们直接遭遇的缓冲地带。从避免龙虎斗的角度，两个大国愿意保持这种隔离。何况“天助西藏”，在那片广阔的高原上，实现控制和建立军事力量所需要的成本，对两大帝国都是难以承受的负担。所以，对英国来说，莫不如承认当时软弱而几乎摇摇欲坠的中国对西藏具有宗主权，而和俄国达成双方都不把势力范围扩展到西藏的谅解。
对于这一点，当时被派去西藏进行对外交涉的温宗尧有鞭辟入里的分析：
盖西藏者无独立资格，我不能保之，则属于英，而有害于俄之中亚细亚；属于俄，而有害于英之印度。两国必出死力以相争，而大局决裂，此两国所不愿也。［22］
温宗尧因此反对朝内防备英国或防备俄国孰先孰后的争论，认为当时形势是有利于中国对西藏经营的：
臣窃谓自我言之，则英、俄皆当防闭。自英、俄言之，则防英者俄，防俄者英，中国当趁此各有忌惮之时，急整理西藏内政，恢复主权......假使中国能增加治理西藏之权力，则英、俄方且赞助不遑。［23］
中国迅速地行动起来。英军对拉萨的占领和其后西藏人在刺刀逼迫下签署的拉萨条约极大地刺激了中国统治者和精英集团，也由此剧烈地改变了中国对西藏历来采取的无为而治的政策。他们认识到，如果再用以往那种东方式的关系维系西藏，则西藏无需日久就将彻底丧失。正如张荫棠所说：“及今不极力整顿，十年后西藏恐非我所有，不特川滇不得安枕，而内外蒙古也从此多事矣”［24］，要防止这种丧失百万里国土的下场，就必须尽快在西藏建立起明确的、符合现代国际 西方 标准的主权。
中国在和西方遭遇以来，处处挨打，接连惨败，早已失去了与西方直接对抗的勇气和信心。在其接受与实践西方的主权标准过程中，从来也只尝到耻辱的苦果。而这回在西藏，不用冒与西方直接对抗的风险，却可以有一次大刀阔斧伸张主权的实践，哪怕仅从释放中国统治集团和精英集团内心挫折感的角度，也有了足够的动力。所以，尽管那时的晚清王朝已经衰落到接近崩溃的边缘，却以回光返照的猛力，对西藏进行了中藏关系史上程度空前的一次主权实施，其锐意让西方世界也刮目相看。
一个意味深长的现象是，这一次被委以整顿藏务的官员，大都有过在西方的经历。主持与英国谈判西藏问题条约的唐绍仪曾留学美国；赴藏钦差大臣张荫棠曾做过清政府驻旧金山的领事和驻西班牙的代办；新任驻藏大臣联豫曾出使欧洲；副大臣温宗尧也曾在香港上过学。
一方面有上述英国和俄国的互相牵制，给中国在西藏的宗主权获得国际承认创造了有利条件；另一方面也是唐绍仪、张荫棠等中国代表在外交谈判中力争，一九○六年在印度签定的中 英关于西藏问题的条约，改变了荣赫鹏一九○四年占领拉萨期间与藏人签定的条约。荣赫鹏的条约排除了中国对西藏的宗主权，而在新条约里，英国重新承认中国在西藏拥有最高权力，并要求中国保证不许其它外国进入西藏［25］ 这是英国承认中国宗主权的主要出发点 。一年以后，英国与俄国签定条约，要求彼此都不插手西藏事务，双方在条约中共同承认了中国对西藏拥有宗主权［26］。以至荣赫鹏痛心地感叹：“吾人三年前取得之权利，今悉为俄方牺牲也。”［27］
当时的情况有点像两个势均力敌的强盗，都不愿意让一件财宝落入对方手中，为了避免彼此拔刀相见，两败俱伤，宁愿承认财宝属于一个弱小的第三者。不过不管当初的动机是什么，这些条约是西方对中国拥有西藏的正式认可，为后来中国全面统治西藏提供了国际公法方面的依据，其延续的影响至今仍然束缚着西方各国的官方政策，而不论他们在内心对西藏独立运动多么同情。
中国坚决地改变了与西藏之间那种东方式的模糊关系。有泰之流以管不了藏人为理由，推脱自己对西藏所负的责任，虽然说的是实话，却实在是缺少主权意识，才能做如此可笑的推脱。主权就是要为所属领土和臣民发生的一切负责。只有管得了才叫主权，管不了从何而谈主权。所以中国政府首先承担了荣赫鹏在拉萨条约中强迫西藏人所付的赔款。那笔赔款的名义是赔偿英军入侵西藏所花的军费，虽然是典型的强盗逻辑，也没有中国方面在那个条约上签字，财政拮据的中国政府还是迫切地将那笔巨额赔款揽到自己帐上，并且要求一次付清。当时荣赫鹏要求西藏的赔款额为藏人决不可能担负的七百五十万印度卢比，随后提出可分七十五年付清，每年十万卢比，在全部赔款付清以前，英国有权在西藏境内的春丕保持驻军，作为保证西藏交付赔款的抵押。后来，那笔赔款虽然被英国政府减到二百五十万卢比，按照条约上的赔款进度，春丕仍需被英军占领二十五年。中国政府要求一次付清全部赔款，目的就在让英军立刻撤出西藏，免得其在天长日久的占领过程中实现对西藏潜移默化的影响 可能这正是荣赫鹏的目的之一 。经过中国代表反复交涉，极力坚持，最终达成了分三年付清赔款的协议。而且在交付赔款的过程中，中国方面想尽各种方法避免英国与西藏直接接触，以体现自己的主权。阅读对当年那些细节的记载，可以看出中国那时已经按照西方的概念和规则，开始玩起外交场合的主权游戏，以至连讲究细节的西方人都感觉过于烦琐。同时，中国政府撤职查办了驻藏大臣有泰，对其手下多名官员及西藏本地官员也进行了严厉处罚，整个西藏为之震动。
西方的大炮震醒了中国的统治者，使他们认识到“中央之国”以“藩属”方式治边的时代已经过去。在列强环绕的现代国际关系中，主权的基础建立在明确的边界划分上，边疆的稳定已成为国家安全的首要因素。“藏地东西七千余里，南北五千余里，为川滇秦陇四省屏蔽，设有疏忽，不独四省防无虚日，其关系大局实有不堪设想者”［28］。又如联豫所说：“在闭关自守之日，以中驭外，以腹制边，未尝不可图治。若值环海交通，与国邻接，隐施蚕食之谋，显逞虎耽之欲，则边地一日不安，即腹地一日不固。”［29］而稳定边疆，首先需要在边疆地区建立起符合国际准则的主权，原来那种与西藏之间的“接口”式关系，这时显然就是不够的了。
社会由政权进行统治和管理。所谓主权，离开政权无从体现，掌握政权才能拥有主权。在以往中国与西藏的“接口”式关系中，西藏政权始终由西藏本地统治者 达赖或摄政 掌握，自成一体。理论上，只要西藏统治者服从，通过他们控制西藏政权和社会，也能实现主权控制。事实却证明，除非有极大的利益吸引或是强大的武力威慑，谁也不会甘心头顶还有更高的权力。即使在利益和威慑面前不得不表示臣服，他们也会以架空的方式，使其臣服只停留于名义，中国还是难以控制。所以晚清政府一方面在外交场合坚持中国对西藏的主权，同时则抓紧开始在西藏实行新政，目的就是要控制西藏政权。
对西藏实行新政，清政府的一文一武两位要员是代表人物。文的是前面提过的张荫棠，武的是至今仍然名震川藏的赵尔丰。
张荫棠是广东南海人，曾任清政府的外交官，两次中国与英国谈判藏事条约，他都是中方的主要代表。
一九○六年到一九○八年之间，他被派到西藏整顿藏务。选择一外交官整顿藏务，此举反映了清政府对西藏问题的定位。张荫棠以钦差大臣身份到藏不久，朝廷擢升他为驻藏帮办大臣，他坚辞不受。他知道驻藏大臣在藏人中已失去威信，戴上那么一个帽子，对个人虽是升迁，却会“蹈常袭故，复为藏人所轻视，反致一事不能办......于大局无益而有害”［30］。可能他心里还有没说出口的理由，去做帮办大臣，上面还有一个为正的办事大臣，事事掣肘，关系难处，莫不如保持钦差大臣的威严和自由，更有利于其在藏的使命。
张荫棠进藏后，首先大刀阔斧地清除时弊，整肃吏治，参奏了驻藏大臣等一批贪官污吏，使其受到惩处。他在藏人心目中威信较高──他带进西藏的花种至今仍被藏人称为“张大人花”──此举为关键因素。老百姓喜欢“包公”式的清官，此乃不分民族的群众心理。其实张荫棠的治藏思想和措施，对当时的西藏实为颠覆性之威胁。张荫棠口才不错，他曾抱病到大昭寺给西藏僧俗官员演讲物竞天择之理与富国强兵之道，讲得听者感动流泪。他发布全藏的《传谕藏众善后问题二十四条》也写得恩威并重，选几段奇文共赏：
......西藏介居英俄两大国之间，因系中国属土，故英未敢吞并。如有奸臣进谗，或劝袒英，或劝袒俄，此皆可杀。或英俄行反间之计，劝尔背汉自立，归他保护，此系吞并之诡谋，切宜勿听。中国抚有西藏二百余年，未尝取西藏一文钱入中国，反为西藏糜费去数千百万。实念西藏百姓与中国血脉一线，如同胞兄弟一样。大皇帝抚莫大之恩，尔子孙世世不可忘。
西藏内力未充，不可轻开边衅，与人战争，自取灭亡，宜忍小忿以图自强。凡事禀命大皇帝然后行，尔藏官平日亦要讲究万国交涉公法。......开埠办法，种种不同，必如何方能不失主权，而兴商利，稍有不慎，事权为人所牵制，而通商适成漏卮，商战之败，害尤烈于兵战。方今地球上万国交通，断无闭关绝市而可以立国之理。稍知时务者，当破除昔日禁民贸易之迂见，盖商务旺则其国富，国富然后可以筹饷制械而兵强，自然之理也。
拉萨城破，达赖出奔，实为唐古特千年未有之奇辱。尔等宜将战败杀戮惨状绘为图画，悬诸三大寺门口，永远不忘此耻。勿谓今日和约可长恃，当常思念敌人猝来挑衅，长驱直进，尔等有何策以御之？知旧兵不可用，不能不改练洋操也；知旧枪不可用，不可不改制快炮也；粮饷不厚，不能得士卒之死力也；侦探不密，不能知敌军之内情，地图不精，营垒不能占形势也；测量不准，枪炮不能命中也。事前不能一一筹备，敌至复束手无策，尔等其熟筹方略以对......
张荫棠规划的治藏方案，核心可用他自己说的一句话概括：“惟整顿西藏，非收政权不可，欲收政权，非用兵力不可”［31］。其具体措施，集中体现在他向朝廷上奏的“治藏十九条”中。了解中国的治藏历史，此十九条不可不读，故全文附录于后。
仔细琢磨，你会发现，今天中共统治西藏的方法，仍在张荫棠的十九条里打转，甚至连具体到联络尼泊尔以制约印度，今天都照办不误。张荫棠在西藏的具体作为，这里无需罗列。他在西藏时间较短，仅有一年多。其作用主要在于筹画和倡导，当时付诸实施的并不多。他为中国在新的国际形势下如何对西藏确立主权提供了政策基础。继他之后主持藏务的驻藏大臣联豫，虽然出于嫉妒而对张荫棠进行排挤，但是在推行收取西藏政权的治藏政策方面，两人实为一脉相承。联豫的作用是在张荫棠筹画的基础上，进行了进一步的实施和推广。
张荫棠和联豫在藏期间，正好是十三世达赖喇嘛为躲避英军连续五年流亡在外，造成藏人群龙无首，为中国人收取西藏政权提供了有利时机。他们清除西藏官员中的亲英派人士，重新任命噶伦等官员，改革政权体制和设立新的政府机构。联豫比张荫棠更进一步，力主由驻藏大臣直接管理全藏政事，将全藏政权收至驻藏大臣衙门系统，而不再通过噶厦政府。还有比联豫更激进的主张，甚至提出把西藏改为中国一个行省，彻底结束藏人治藏的局面，以绝后患。
当时若能做到西藏改省，张荫棠和联豫都不会不愿意，但是且不说能否克服藏人的反对，首先中国自身就存在不可解决的问题，别说改省，连以驻藏大臣主管藏事的设想，都在很大程度上落空。这个中国自身存在的问题，后面将在“无人进藏”一节里进行讨论。不过，当时在康区同时办理藏事的赵尔丰，倒是以“改土归流”的方式，最终实现了收取政权。
所谓的“康”，指包括今天西藏东部、四川西部以及云南西北一角的横断山地区，是藏族三大地理区域之一及藏语康方言的分布区。由于地理相交，康区也是藏汉两民族交流比较密切的地区。历史上，康区主要由当地的世袭土司统治，个别地区间或由拉萨派官管理。十九世纪与二十世纪之交，康区随拉萨对北京的离心倾向增加，也陷入多事状态，发生多次暴动，攻击清朝官员和西方传教士，烧毁天主教堂，连在巴塘主持屯垦的驻藏帮办大臣凤全也被杀死。赵尔丰奉命带兵出征平定，从此开始了他对康区 中国当时称其为“川边” 藏事的经营。
赵尔丰祖籍襄平 今辽宁省辽阳市 ，汉军正蓝旗人，属较早为满人效力的汉人之系。其父作过山东泰安知府。
赵尔丰在四川为官时，曾镇压哥老会暴乱捕杀数千人，被称为“赵屠户”。他对康区也采用同样暴烈的手段，为了征服当地的土司和头人，杀人无数，打了不少恶仗。著名的战斗如打乡城桑披寺，其僧人将前往谈判的清朝官员剥成皮筒塞草悬挂。其寺地形险要，半年而攻不下，军粮断，赵尔丰与士兵同以草熬牛皮为食。当时他指挥切断桑披寺水源，一月后守寺藏人竟将三四斤活鱼扔出取笑，令全军毛骨悚然，漫山搜寻，后因一士兵偶然掉进土穴，才找到深埋于地下的输水管。桑披寺终破于断水。寺庙被焚，数百僧众遭屠杀。［32］
平定叛乱之后，赵尔丰被任命为川滇边务大臣，开始在康区实行“改土归流”。所谓改土归流，就是把当地世袭的土司，换成由清政府任命的、可以随时流动的外来满汉官员，消除土司割据的政体，纳入与中国内地一致的州县制政权体系。改土归流进一步激发了康区各地土司的反抗，赵尔丰治理川边六年，南征北战，几乎是不停地打仗，废除了明正、德格、巴塘、理塘为首的大小土司和昌都、乍丫 察雅 等活佛的政治地位，驱逐了拉萨派在康区的官员。
阅读当年有关改土归流的旧档案，颇有趣，如被要求放弃土司权力的鱼科土司上书赵尔丰：
钦差大臣台前：小的鱼科土司具恳禀事，情因小的自先年以来，不比他们牛厂，小的于大皇上属下，每年上纳银子，大臣均是知道的，哀恳大臣准小的照前一样居住，赏张执照，沾感不浅；如难允准，要缴印信号纸，恳先饬绰斯甲、革什咱两土司呈缴印信后，小的亦随即呈缴。
赵批复如下：
禀悉。该土司恳求照前居住，赏给执照，均准如所请，至应缴印信号纸，乃奉旨之件，各处土司一律办理，岂有绰斯甲、革什咱不令呈缴之理；惟尔恳求先饬该两土司缴印之后始呈缴等情，定属荒谬，同是缴印，何分先后？本督部大臣，岂有偏私，如朱倭、白利，灵葱均已缴案，该土司何不以朱倭等比较，而以绰斯甲、革什咱为衡？似此野蛮无知，本应惩办，姑从宽宥。［33］
赵尔丰征服和改流的地区约计东西三千余里，南北四千余里，设府、所、州、县三十余处，后来建立西康省，由此得初具规模［34］。其后三十年在康地的汉官，无不得利于赵尔丰当年的余威。虽然西康省直到一九二八年民国时期才正式设立，但是赵尔丰经营川滇藏务时就已有此设想。他曾上奏“平康三策”11，第二策就是“改康地为行省”。第三策更进一步，“移川督于巴塘，而于四川、拉萨各设巡抚，仿东三省之例，设置西三省总督，藉以杜英人之觊觎，兼制达赖之外附”。［35］
由于赵尔丰杀戮颇多，藏人 尤其是藏人上层 对其恨之入骨。清政府一九○八年任命他为驻藏大臣，兼任川滇边务大臣，等于把主要的西藏事务全部交给他管。因拉萨方面激烈反对，他实际未去拉萨上任。赵尔丰有残暴的一面，曾一次斩首逃兵七十余人，但是也有廉洁公正的一面，曾在路途发现一家百姓无隔夜之粮，而地方官不知，即以严惩。他训导地方官：“知县是知一县之事，即知人民事也。故勤政爱民者，因爱民而勤政。非勤政为一事也，爱民又为一事也。凡民有疾苦，而官不能知之，不能救之，是贼民者也”［36］。对他这种恩威并重，当年康区的普通藏人百姓颇多信服。他在辛亥革命时被起义民众所杀，其婢女为救他而死，随后其生前卫士又去刺杀革命军头目为他复仇，也可略见他平时为人一斑。
对清末西藏推行的新政，在不同的立场可以有不同的评价，不过从现代化的角度，那的确是西藏的第一次现代化输入。张荫棠、赵尔丰、联豫等人，除了对藏区进行收权方面的政治改革，也在经济、文化、教育、卫生等方面为西藏带来了一系列新事物。如平治康川道路，敷设川藏电线，雇比利时工程师架设河口钢桥；开办工厂；创设邮局；选派年轻藏人到内地学习工艺；在拉萨建立商品陈列所供藏人参观；编练新军，办陆军学堂和巡警教练所，设步警和马警维持治安；赵尔丰在康区创办学堂六十多所，亲自为其编写课本；联豫在西藏各地也创办了二十多所新式学堂；还出版发行了藏文白话文报纸，设立译书局、印刷厂等。
至今回头审视清末对西藏的新政，从中国的角度，为了纳入以主权为框架的国际体系，对西藏收权也许是迫不得已的，不可不为。但是张荫棠、赵尔丰共犯一个通病，即在收权之外，还企图以汉文明改造藏人。张荫棠在西藏翻译散发小册子，向西藏老百姓灌输孔孟之道的纲常伦理，提出“西藏宜遵用大清正朔”。他推行汉文教学，为此个人捐献五十两金砂、三百五十两银锭作为汉文考试优异的藏人学生之奖学金。他甚至提出“当喇嘛娶妻生子的听便，并可充任农工商兵诸业”，“喇嘛白昼不必诵经，宜兼做农工商业以生财，不可望人布施”。对此，藏官和喇嘛的回答是：“若照指示，听喇嘛自愿娶妻，黄教必定衰败，万难办理”。［37］赵尔丰不但强迫藏人子弟学汉话，还要求藏人家族都采用汉姓。至今康区有不少姓汉姓的藏人，多是那时传下来的。他在改变风俗方面，细到要求藏人改变以吐舌头表示尊敬的习惯，规定男女青年在藏袍里面还要穿裤子，甚至因为他认为藏人的天葬风俗不好，也要求改变。［38］
对西藏收权，威胁的仅是原来掌权的西藏上层统治集团，即使遇到反抗，范围也有限。只要日子过得好 或至少不比原来坏 ，多数老百姓对到底由谁掌权并不真正关心。然而对西藏社会实行同化政策，就等于把冲突的对象扩展到全体百姓。歧视一个民族的传统风俗文化并强行其改变，一定会激起民众的共同愤恨。一旦民众与民族上层站到一起进行反抗，收权和同化就可能都遭到失败，且由此播下的民族仇恨，也将长期难以化解。
我曾以“异质同构”的概念分析这个问题。对异质化程度较高的民族实行主权统治，不收政权是不行的──即需要保证政权的“同构”，但同时应该特别注意文化上的宽容，给其社会生活方面的“异质”以充分的自由空间。这两方面应该是相反相成的关系，才能达成一种平衡状态。不过，无论是清末对西藏的新政，还是后来中共在西藏的统治，这方面的平衡状态几乎从来没有出现过。这也是西藏始终是中国的一个难题之原因所在。
4、西藏有了选择
这是一个连锁反应：西方以主权标准对西藏的介入刺激了中国在西藏确立主权的行动，中国的行动则刺激了西藏彻底摆脱中国控制的愿望。在东方式的朦胧关系中，西藏可以用“架空”方式保持实质上的独立，以表面臣服换取实在利益，一旦被中国纳入明确的主权结构，那就成了真正的臣服，权力遭剥夺，对西藏统治者而言是失去最大利益，是任何别的利益都不能交换的。
何况，日趋没落的晚清中国还能给西藏什么利益呢？西藏以往臣服北京的理由──寻求保护和仲裁──已不存在。一方面，从外交而言，当时的中国在国际争端中连连蒙羞，连自保都困难，又如何可能保护西藏。经历了两次与英国交战的失败，西藏对这一点有切肤之痛的认识；另一方面，从西藏的内政而言，十三世达赖喇嘛作为西藏政教最高权威的地位当时已经相当稳固，也不再需要依靠北京的仲裁和支持。
一九○○年，俄国一支持有中国政府批准之护照的考察队在藏东察木多 昌都 地区琐图村受到藏人阻挡。中国护照不能说服藏人让路，用考察队首领科兹洛夫的话说：“射手比任何中国护照更可靠”［39］。在与藏人的冲突中，俄国人枪杀藏人二十一人，伤十九人，焚烧房屋并掠夺马匹，然后毫无损伤地扬长而去。事件发生后，俄国人没受到任何处置，反被中国方面护送出境。而对要求官府作主的藏人，清政府一拖再拖，拖了三年。最后是由清政府按每个死者八十两银子，每个伤者十六两银子，共付二千零三两银子就算了事。当时的驻藏大臣裕钢在结案后写了一份奏折，仅看那份奏折12，已经足够理解藏人为何要抛弃中国另寻靠山。
西方尤其是英俄势力在亚洲的迅速扩张，使原本仅为中国专有活动领域的西藏，处在了中、英、俄三个大国之间的三角地。中国不再是对西藏而言的唯一强者，且事实表明，中国远不如另两个大国。十三世达赖喇嘛曾经把寻找新靠山的希望寄托于俄国。他把俄国当成信奉佛教的国家，从而希望能重现元朝那种结构──由西藏人充当精神领袖，一个强大的世俗帝国充当信徒、施主兼军事上的保护者。他在一九○四年逃出拉萨躲避英国人，也许就抱着与俄国人建立联系的愿望，企图依靠俄国抵抗英国。但是当他到达与俄国距离已经很近的库伦 今天蒙古共和国的首都乌兰巴托 时，俄国在对日战争中失败，俄国国内发生一九○五年革命，举国混乱，十三世达赖喇嘛的幻想也不得不随之破灭。
那一段十三世达赖喇嘛陷入痛苦的彷徨，甚至居住地都成了问题。他的宗教地位超过库伦的蒙古大喇嘛，后者被对比得相形黯淡，大量信徒把供奉送给达赖喇嘛，使其蒙受损失，于是库伦大喇嘛改变了开始对达赖喇嘛的欢迎，逐渐变得无礼，捣毁了达赖法座，还当着达赖喇嘛的面吸烟［40］。世态炎凉令人寒心，连宗教领域也非净土。十三世达赖想回西藏亦受各方阻碍，不能实现。他还是没有摆脱掉中国的控制。当他被召到北京给慈禧太后祝寿时，也许他还有与清廷达成谅解的一丝希望。多数史书认为他与中国的最终决裂，在于慈禧太后坚持要他见面时下跪。虽然西藏在世俗权力中臣服中国，但是达赖喇嘛从来认为自己的宗教地位至高无上。何况从前五世达赖喇嘛到北京时，不但未曾下跪，清帝还出城远迎。然而时过境迁，当年的清朝为了安蒙古需要笼络西藏，此时的清朝则需要表现自己对西藏的主权。西藏的政教合一使达赖喇嘛不仅是宗教领袖，还是西藏世俗权力的最高代表，所以他必须下跪。为了解决这个争执，十三世达赖喇嘛觐见的时间拖后了半个月，最终的妥协是达赖喇嘛以单腿跪拜慈禧太后与光绪皇帝。这对从来以神自居的达赖喇嘛，内心屈辱是可想而知的。而这种屈辱是迫于没有民族前途的无奈，痛苦就会更深，也必然使他产生更强烈的逆反心理。
慈禧太后与光绪皇帝见了十三世达赖喇嘛之后，仅在一个多月内，两人相继死亡。本已千疮百孔的晚清王朝陷入更加风雨飘摇、朝不保夕的境地。那时达赖喇嘛一直逗留在北京，贴近地目睹清王朝的腐朽和没落，肯定会进一步加强他摆脱中国控制的决心。他此次在外流亡五年的时间，极大地开阔了眼界，磨练了意志，建立了关系，使他从雪山深处的神王变成了一个民族领袖和政治家。
赵尔丰、联豫等在康区和西藏实行的新政，也深深地刺激了十三世达赖喇嘛，西藏的自由和传统，包括达赖喇嘛自己的统治地位都受到威胁，等于从根基上毁灭西藏社会。慈禧与光绪一死，十三世达赖喇嘛立刻就踏上回西藏的归程，并且在途中就开始遥控藏人进行抗争。
前面提到过，张荫棠在其整顿藏务的初始就强调：“惟整顿西藏，非收政权不可，欲收政权，非用兵力不可”。其时中国对西藏唯一的威慑只剩用兵。随着达赖喇嘛即将回归，藏人对中国统治的反抗越来越强烈。四面受敌的驻藏大臣联豫要求清政府向西藏增兵，以保证自己的──同时也是中国的──权力在西藏的有效性。一九○九年，清政府下令四川组织一支两千人的川军，在将军锺颖的率领下向拉萨进发。达赖喇嘛深惧中国军队进藏的威胁，下令西藏军队和民兵以武力阻止。从而又促使清廷命赵尔丰的军队为进藏川军增援护送，导致更多军队进入西藏。
这是一个互动升级的过程。不仅仅限于军事冲突，还造成双方心理的对抗，反过来再影响政治局势。将十三世达赖与联豫之间的冲突做一归纳，可以看到这种互动升级形成一个链条，一直导向双方最终决裂。十三世达赖到达拉萨时，川军还在路上，双方还没撕破脸皮，联豫率领下属出城迎接，达赖因为心中愤恨川军进藏，对联豫视若不见；联豫因此恼羞成怒，立刻寻衅报复，先是强说达赖私购俄国军火，带人闯进布达拉宫检查，没查到，又派人截下尚在途中的达赖行李，开箱搜查。结果军火没有搜到，达赖的物品却丢失了不少；试想达赖怎么咽得下这口气？随之的反措施是下令藏人罢差罢粮，断绝对驻藏大臣衙门的一切粮草和夫马供应，并禁止藏民与汉商贸易；联豫的回应则向北京报告达赖“阴蓄异谋，极宜防维”，请在进藏川军之外再增兵进藏；当中国军队一路击溃藏军而逼近拉萨时，达赖曾试图与联豫讲和，联豫却意气用事，不肯妥协；加上临时组建的川军多流氓之辈，军纪极差，途中受藏人阻击又心生恨意，进拉萨后即枪伤藏民，侮辱藏官；出于对中国完全失去信任，也出于对已成水火之势又拥有武力优势的驻藏大臣的恐惧，刚刚流亡五年，回拉萨仅数月的十三世达赖喇嘛又一次出逃，再度踏上流亡之路。
十三世达赖喇嘛的这一次出逃颇为奇特。他急奔而去所投靠的恰恰是造成他上一次流亡的敌人──英国。一九一○年二月二十一日，达赖逃进英国控制的锡金 随后进入印度 。当时他一定要住进英国人的房子、并在英国士兵的保护下才感觉安全［41］。正如荣赫鹏所惊叹：“世事之翻云覆雨，变化不测，宁有甚于此者？”［42］达赖做出这种选择，一方面因为刚从北方返回的他知道重返北方不会找到希望；另一方面，虽然英国人曾以大炮轰开了拉萨大门，但是与满清官员的腐败霸道相比，他们的礼貌、守信和慷慨给西藏人留下深刻印象，态度也随之发生转变。当然，这种选择还反映了十三世达赖喇嘛作为一个政治家的大胆和灵活。
以十三世达赖喇嘛的此次逃亡为起点，西藏上层社会改变了历史上一贯臣服北京的政治路线，开始了以争取西方支持为资源的近代“西藏独立”运动，一直延续到今天。
据那一段时间与十三世达赖接触密切的英国人查尔斯·贝尔记述，十三世达赖喇嘛当时的构想是按照不丹与英国签定的条约模式建立英藏关系，即将西藏的对外事务置于英国的控制之下，由英国提供保护，而西藏保持内政方面的自治［43］。令达赖沮丧的是，英国拒绝了他的提议。贝尔是这样解释的：“就我们来说，去承担亚洲高原一百万平方英里的防务是极端愚蠢的行为。”［44］为此，荣赫鹏深感不满：
在昔哈斯汀士、波格尔、忒涅、克遵乃至一九○四年我辈之参加使节者，皆欲设法劝导藏人遵循寻常国际交往之惯例。今则达赖喇嘛及全部政府人员咸来投奔吾人，求吾人维持其直接交往之权利，求吾人派遣英国官吏，甚且携带军队前往拉萨，并求与印当局缔结联盟。此种变局，殆一切人类史上所仅见。百五十年来，吾人向彼方所求而不得者，彼今自动向我要求，而我当局乃以避免干涉之旨趣答复之。前此为贯彻对藏之要求，吾人不惜出兵拉萨，恫以武力，今藏人自动输诚于我，而我反拒人于千里之外焉。［45］
后面将有专门一节讨论西藏高原建立防务的成本，显然贝尔的解释比荣赫鹏的感情用事更接近事实，即使英国当时有这样的愿望，也不可能有这样的能力。失望的十三世达赖继续他的努力，他在一九一一年给俄国皇帝尼古拉二世写的信，典型地表达了他那时的态度和选择：
恩治广阔大地之大皇帝尊前：
敬启者。我西藏国与满清国之间仅属施主和福田之关系，并无领属关系。为了逐步灭掉我西藏国，诱惑藏民，企图夺取所有权力，伤害佛教，杀害僧侣，强夺财物，其虐待难以言表，这种践踏仍在继续。因此，无法与之保持近亲之关系。西藏之事全靠俄英两国缔结条约，方才维持到今日，现在西藏国全体君臣一致要求依靠两个大国实现独立。故此，本达赖喇嘛我启请大皇帝，两国即刻磋商，并向各大国宣传，给予援助，特别是满清方面包藏祸心，可能会冒认西藏为其领土，出兵滋事，望两个大国进行磋商，无论如何对实现独立给予坚决的支持和提携......［46］
俄皇虽然回信表达了对西藏的爱护之心，也只是停留在口头上。为如此荒凉巨大的西藏承担责任过于沉重，且看不出能得到多少回报，莫不如让中国继续它的宗主权，维持原有格局。为了对英国人表示俄国没有私下与藏人交易，俄皇还把达赖的信转给了英国，使达赖一度在收留他流亡的英国人面前极为尴尬。［47］
清政府因为十三世达赖的出逃对他进行了最严厉的处置──革除其达赖名号，另选灵童重立达赖。这在宗教信仰者眼里简直是匪夷所思，一个世俗政权如何有资格决定谁该当神！但是中国统治者不在意这种逻辑矛盾。皇权在中国被视为最高权力。皇帝不拜佛，理论解释是“现世佛”不拜“未来佛”，皇帝本身就是佛。达赖喇嘛仅仅是菩萨的化身。套用世俗的科层观念，佛比菩萨的官大得多，废了他又如何！这种国家对宗教的管制在中国一脉相传，到中共时期达到登峰造极，这是后话。
当时，甚至还有就此废除达赖制度的意见，如温宗尧在其奏折中建议：“达赖既革，当以呼图克图分任藏事。利用转世迷信之愚，永废达赖之制，则番官各自树帜，而英俄无从牢笼。”［48］这种彻底废除达赖制的主张一直为一些中国人所坚持，中共内部至今有人认为，中共治藏的最大失误就是在“平叛”或“文化大革命”期间，没有抓住时机废除达赖，使其成为以后一系列西藏难题的根源。
不过有一点是显见的，自川军进藏，达赖出走，驻藏大臣在西藏的处境大为改观。联豫推行的新政与改革也大都是在那以后才得到落实。所谓“军至则改观矣，达赖革则屏息矣”［49］，中国在其本身最衰落的时期，却对西藏实现了有史以来最有力的控制。荣赫鹏如此评说：“中国政府锐意经营西藏，经营结果，使西藏政府徒拥虚名”［50］。然而，这种变化只是一时威慑的结果。中国仍然没有在西藏建立自己的政权体系，靠的还是西藏本地官员行使政府职能，也即二者依旧是“接口”关系，只不过此时的“接口”相对过去较为服从而已。
只要还是“接口”关系，即使达到最理想状态──西藏方面百依百顺、言听计从，本质上也是蕴涵危机的。因为这种主权依赖的是一个并非能由主权自身把握的变数──即西藏“接口”的忠诚。只要西藏“接口”随时决定不那么百依百顺，或是脱离与北京的对接，中国对西藏的主权顿时可以成为虚有。
当然，西藏“接口”是否能够和敢于脱离中国，除了其自己的意愿，更重要的还得考虑北京的威慑。晚清王朝在西方列强面前尽管软弱无能，对西藏却是“瘦死的骆驼比马大”，军事力量占有绝对优势。这种威慑像一条“绳索”，把西藏与中国硬性地“捆绑”在一起。这一直是西藏独立的最大障碍，也是西藏分离势力从来都必须面对的首要问题。双方力量差距如此悬殊，以至西藏除了等待“天赐”以外，几乎没有希望靠自己的努力摆脱中国。
对十三世达赖喇嘛，这个“天赐”是不期而至的。当他处于最为绝望的时刻，中国内地城市武昌的一次军队起义引发了整个中国的连锁反应，史称辛亥革命。十四个省相继宣布独立，延续几千年的中国皇朝几个月内土崩瓦解，陷入一片混乱。革命党和保皇派纷争不已，群雄并起的军阀拥兵自立，划地割据。这种混乱不久就波及到中国的驻藏官员和军队之中。
后人叙述那一段历史，往往用人云亦云的套话，如“驻防西藏的汉族士兵起而拥护共和派”［51］，“驻藏川军起义响应辛亥革命”［52］等，这种话写在书上堂而皇之，然而事实真相远非如此宏观和纯粹，甚至很委琐。考虑到类似情况在未来不是没有可能重演，所以我想把这一段往事讲得细一些。
当年入藏川军士兵皆从社会底层招募，多流氓无产者。其时四川民间社会有一基础广泛的江湖组织，人称哥老会，亦称袍哥。川军中哥老会势力极大，大部分士兵都入了会13。而军官多为学生，不善治军，无事时尚能维持局面，一有变局则必大权旁落。辛亥革命的消息传到西藏，首先军心动摇。据当时在西藏亲历整个过程的人记述，促使哗变的直接原因是川军炮队一个袍哥头子在联豫轿夫所开的饭馆内发生口角，继而发展成群殴。联豫听信自己轿夫的一面之词，认为炮队有造反之意，下令收炮队的枪。炮队众兵正在疑惧之时，恰见联豫轿子往营地来，其实只是空轿路过，联豫不在轿内，炮队士兵却以为是来捕杀他们，遂即哗变［53］。
哗变后哥老会成为指挥核心和组织资源。他们一不做，二不休，干脆绑架联豫，由袍哥接管军队。然而他们没有政治路线，先是模仿革命，成立议会，后又宣布勤王，向西藏政府勒索十万两银子和五千匹牛马做回内地的盘缠。藏人一方面不敢不从，同时也盼着汉军早日离藏，宁愿花钱送瘟神。可是汉军得了钱又不走了，抱着非乱不能生财的心理，在拉萨趁火打劫。“皆思饱掠财物，掣之以归故乡，意在此而不在彼”［54］，“白昼率兵四出，探知殷实番家，即诬以藏有蛮兵，入室抄去资财，行同盗贼，诬百姓为蛮兵，即拿回枭首剁指”［55］。当时拉萨陷入混乱，枪声不断，“日未落路上无行人，居民一夜数惊”。汉人内部派别纷争，革命和保皇两副面孔翻来覆去，内讧不断。驻守江孜、日喀则、亚东的中国守军，也受拉萨局势的影响，相继哗变，分成不同派别，自立山头，各行其是。
对汉人统治早有不满的西藏各地则趁机举事。在中原动荡、前途不明、人心思归的情况下，驻藏军队丧失斗志。后藏最早开战，当从江孜派出的救兵赶到时，被围汉军已将枪枝卖给藏军，换取藏军网开一面，逃往印度。江孜援军也随之模仿，卖枪为旅费，自行离藏。清政府派驻江孜的官员皆先后擅自弃职，离开西藏。
当事者有人说是因为色拉寺拒绝为汉军调动支应乌拉［56］，有人说是因为色拉寺僧兵开枪打伤了汉军士兵［57］，但是都认为本不必以开战方式解决，之所以非要攻打色拉寺，是因为色拉寺内金器甚多，汉军中有人企图藉此机会抢掠。他们本以为大炮拉出去一摆，藏人就会屈服。没想到打了一天也没有攻下，参战军士无心苦战，纷纷溜走，连大炮都扔在外面没人管。结果藏军反倒包围汉人军营开始攻打。所谓响应革命的“议局”这时无人理事，物品也被众人哄抢一光。联豫和统帅锺颖重新掌权，处决了当初领头反叛者。此后联豫离藏，绕道印度回内地，锺颖担任主要指挥，带领汉人在藏人攻打和围困下坚守了八个月。
流亡印度的十三世达赖喇嘛此时返回西藏，领导藏人开展了全面驱赶中国人的独立战争。当时的西藏噶厦政府以达赖喇嘛的名义发表如下通告，以今天的眼光，可以视为地道的独立宣言：
内地各省人民，刻已推翻君王，建立新国。嗣是以往，凡汉递致西藏之公文政令，概勿遵从，身着兰色服者，即新国派来之官吏，尔等不得供应，惟乌拉仍当照旧供给。汉兵既不能保护我藏民，其将以何方法巩固一己之地位。愿我藏人熟思之。至西藏各寨营官，刻己召集，啜血同盟，共同进行。汉人官吏军队进藏，为总揽我政权耳。夫汉人不能依据旧约，抚我藏民，是其信用既已大失，犹复恣为强夺，蹂躏主权，坐令我臣民上下，辗转流离，逃离四方，苛残恶毒，于斯为极！推其用意，盖使我藏人永远不见天日矣。孰使之，皆汉人入藏使之也。自示以后，凡我营官头目人等，务宜发愤有为，苟其地居有汉人，固当驱除净尽，即其地未居汉人，亦必严为防守，总期西藏全境汉人绝迹，是为至要。［58］
藏人的武器不如拉萨汉军，一时无法将他们彻底消灭。拉萨所有汉人──包括商人和普通老百姓──都龟缩到军营中。藏人将他们严密围困，断绝其给养来源。当汉军知道不战再无生还希望时，才开始“死力抗拒”，连汉人百姓也加入了战斗。［59］
从以后生还者的描述中，通篇可见当时被困惨状和盼望救兵的心情──“迨日久食尽，遂有烹子而食者”；“狗马已食尽，飞鸟无至者，终日四望远山，惟盼援兵，终不果来”；“不出战时，惟四望救兵，极目浩叹，并指山凹雪化处之黑影为救兵，夜间流星指为川军之号灯，群相告语，盖生机已将绝矣”［60］。以往西藏出事，全靠内地派军增援──这是北京对拉萨的根本威慑所在。然而正值国内分裂，群雄并起，各方心思全在争权夺利之上，哪还有余力去管远在天边的西藏。当时身在印度的驻藏参赞陆兴祺“迭电中央及滇、川求救，情词哀切不忍闻”，各方“均以大局未定，不能顾及”［61］。
后来西藏的反叛扩展到康区，由于赵尔丰被杀，边务废弛，镇守康区的军队因无处发饷互不相救，使大部分地区失守。四川和云南的军阀从保护势力范围的目的出发，终于出军。滇军从滇西北进藏，四川都督尹昌衡则亲自率军西征。两路皆战事顺利，连战连捷，康区不久解危。川、滇两省军阀随之产生控制西藏的野心，打起保卫主权、解救拉萨守军之名，向北京要饷，准备进军西藏。
在后人所编一本名为《民元藏事电稿》的集子中，共收民国元年 一九一二 四月到十二月中北京政府与地方之间有关西藏问题的来往电报二百三十九封，其中有六十五封是四川与云南争夺经营西藏之权利、以及北京政府进行调解的内容，占到四分之一以上［62］。从这个比例中，足以见出那些当事者把心思用在什么地方14。不过不管军阀的真实动机是什么，对中国来讲，由内地军阀控制西藏怎么也比让西藏自立有利于中国对西藏的主权。当时的战况表明，即使国乱当头，但靠内地一省之兵，西藏也难以抵抗，并不需要中国以举国之力。然而当二十七岁的四川都督尹昌衡率军平定康区、解了昌都之围后，准备长驱直入进军拉萨时，却被袁世凯的北洋政府连续急电所阻止。
后人论定此举为袁世凯之卖国行为。当时民国新立，中国分裂为大小军阀的领地，中央政府在各方面都极为虚弱，甚至有名无实。为了获得号令地方的合法性，获得列强承认是当务之急。当时英国是西方领袖，世界最强国，而英国则以不承认袁世凯政府为威胁，不许中国进军西藏。这对袁政府的确是致命的威胁。政客在这种选择面前，谁会把日常挂在嘴上的“民族大义”真正作为出发点呢？
川、滇军阀之所以在进军西藏的问题上受北京制约，不能完全自行其是，一方面是因为需要名正言顺，更重要的是需要军饷。进军西藏花费巨大，地方财政难以负担，有北京的批准，就成了为国家办事，国家当然应该负担一切费用。拿国家的钱，扩大自己的军队，占领新的地盘，这对军阀是名利双收的交易。北京先是同意四川西征，随后又严檄禁止，这对已经动员起很大力量的四川无疑是个打击。不过在四川与北京的字面交涉中，是看不到名利而只有国家的。当时的四川护都胡景伊给袁世凯的电报这样写：
.....川边既靖，锐胜之师，不克占领要隘，扬威徼外，中道屯阻，战士谘嗟，远域早寒，凌霜沾雪，不令作战，尤足摧伤士气。尹都督捷音迭奏，破竹成功，不惟前敌健卒，勇气百倍，人人具撼山摇岳之概，内地将士，亦莫不奋兴鼓舞，秣马厉兵，请效后劲。景伊虽蹇劣，并拟躬率精锐，资其臂助，洗马拉萨之滨，勒铭雪岭以外，定使藩服如旧。金瓯不缺，藏人绥辑，五族一家，匪惟蜀疆之福，实民国之庆。徒以条约牵掣，易客为主......直足令贾生痛哭，韩子腐心。固知大总统垂顾边圉，必有深略远谋，但雌伏久甘，祸即未已，主权悉失，尤引为奇耻大辱......［63］
国务院的回电则重申禁止进藏：
......惟现在时局孔棘，财政困难，正如病夫，元气已伤，百孔千疮，尚须调摄，岂可竟忘远虑，轻启衅端。望遵迭次前电，勿得进入藏境，致滋渔利......［64］
困守拉萨的中国驻军终未盼到援军，弹尽粮绝，最后组织敢死队，以突袭方式擒获了达赖家眷为质，双方才在尼泊尔的调停下谈和。汉人交出一切武器弹药，被驱赶出藏，从印度取道回内地。收缴武器时，连身带小刀、牙签均被没收；出藏途中西藏当局传谕百姓不卖汉人食物；英国官员则率队押解出藏汉人，“居然似地主送客之意”［65］。回国后，统帅锺颖在北京被处死，内中情由复杂，这里不表。
十三世达赖喇嘛在历尽了多年挫折和绝望之后，终于实现了彻底摆脱中国人的目标。他明智地认识到，“西藏之所以得救，应当归功于中国革命的爆发，而不应当归于别的原因”［66］。然而多数藏人则把中国革命解释为报应──“中国军队侵占拉萨一年半以后，中国就爆发了革命，清朝皇帝就被推翻，为什么？因为它虐待宗教领袖达赖喇嘛”［67］。
二十世纪五十年代，中国又一次占领了拉萨乃至全西藏，并且以空前的程度虐待了达赖喇嘛及整个西藏民族，这次的报应却来得不像上次那样及时，至今还没有看到端倪。但是可以相信，盼望独立的西藏人正在昼思夜想地等待出现相同的报应──中国再一次发生分裂和动乱，那将是西藏再次实现独立的可能所在，而且几乎是唯一的可能。那种期待并非完全是幻想。
何况，日趋没落的晚清中国还能给西藏什么利益呢？西藏以往臣服北京的理由──寻求保护和仲裁──已不存在。一方面，从外交而言，当时的中国在国际争端中连连蒙羞，连自保都困难，又如何可能保护西藏。经历了两次与英国交战的失败，西藏对这一点有切肤之痛的认识；另一方面，从西藏的内政而言，十三世达赖喇嘛作为西藏政教最高权威的地位当时已经相当稳固，也不再需要依靠北京的仲裁和支持。
一九○○年，俄国一支持有中国政府批准之护照的考察队在藏东察木多 昌都 地区琐图村受到藏人阻挡。中国护照不能说服藏人让路，用考察队首领科兹洛夫的话说：“射手比任何中国护照更可靠”［39］。在与藏人的冲突中，俄国人枪杀藏人二十一人，伤十九人，焚烧房屋并掠夺马匹，然后毫无损伤地扬长而去。事件发生后，俄国人没受到任何处置，反被中国方面护送出境。而对要求官府作主的藏人，清政府一拖再拖，拖了三年。最后是由清政府按每个死者八十两银子，每个伤者十六两银子，共付二千零三两银子就算了事。当时的驻藏大臣裕钢在结案后写了一份奏折，仅看那份奏折12，已经足够理解藏人为何要抛弃中国另寻靠山。
西方尤其是英俄势力在亚洲的迅速扩张，使原本仅为中国专有活动领域的西藏，处在了中、英、俄三个大国之间的三角地。中国不再是对西藏而言的唯一强者，且事实表明，中国远不如另两个大国。十三世达赖喇嘛曾经把寻找新靠山的希望寄托于俄国。他把俄国当成信奉佛教的国家，从而希望能重现元朝那种结构──由西藏人充当精神领袖，一个强大的世俗帝国充当信徒、施主兼军事上的保护者。他在一九○四年逃出拉萨躲避英国人，也许就抱着与俄国人建立联系的愿望，企图依靠俄国抵抗英国。但是当他到达与俄国距离已经很近的库伦 今天蒙古共和国的首都乌兰巴托 时，俄国在对日战争中失败，俄国国内发生一九○五年革命，举国混乱，十三世达赖喇嘛的幻想也不得不随之破灭。
那一段十三世达赖喇嘛陷入痛苦的彷徨，甚至居住地都成了问题。他的宗教地位超过库伦的蒙古大喇嘛，后者被对比得相形黯淡，大量信徒把供奉送给达赖喇嘛，使其蒙受损失，于是库伦大喇嘛改变了开始对达赖喇嘛的欢迎，逐渐变得无礼，捣毁了达赖法座，还当着达赖喇嘛的面吸烟［40］。世态炎凉令人寒心，连宗教领域也非净土。十三世达赖想回西藏亦受各方阻碍，不能实现。他还是没有摆脱掉中国的控制。当他被召到北京给慈禧太后祝寿时，也许他还有与清廷达成谅解的一丝希望。多数史书认为他与中国的最终决裂，在于慈禧太后坚持要他见面时下跪。虽然西藏在世俗权力中臣服中国，但是达赖喇嘛从来认为自己的宗教地位至高无上。何况从前五世达赖喇嘛到北京时，不但未曾下跪，清帝还出城远迎。然而时过境迁，当年的清朝为了安蒙古需要笼络西藏，此时的清朝则需要表现自己对西藏的主权。西藏的政教合一使达赖喇嘛不仅是宗教领袖，还是西藏世俗权力的最高代表，所以他必须下跪。为了解决这个争执，十三世达赖喇嘛觐见的时间拖后了半个月，最终的妥协是达赖喇嘛以单腿跪拜慈禧太后与光绪皇帝。这对从来以神自居的达赖喇嘛，内心屈辱是可想而知的。而这种屈辱是迫于没有民族前途的无奈，痛苦就会更深，也必然使他产生更强烈的逆反心理。
慈禧太后与光绪皇帝见了十三世达赖喇嘛之后，仅在一个多月内，两人相继死亡。本已千疮百孔的晚清王朝陷入更加风雨飘摇、朝不保夕的境地。那时达赖喇嘛一直逗留在北京，贴近地目睹清王朝的腐朽和没落，肯定会进一步加强他摆脱中国控制的决心。他此次在外流亡五年的时间，极大地开阔了眼界，磨练了意志，建立了关系，使他从雪山深处的神王变成了一个民族领袖和政治家。
赵尔丰、联豫等在康区和西藏实行的新政，也深深地刺激了十三世达赖喇嘛，西藏的自由和传统，包括达赖喇嘛自己的统治地位都受到威胁，等于从根基上毁灭西藏社会。慈禧与光绪一死，十三世达赖喇嘛立刻就踏上回西藏的归程，并且在途中就开始遥控藏人进行抗争。
前面提到过，张荫棠在其整顿藏务的初始就强调：“惟整顿西藏，非收政权不可，欲收政权，非用兵力不可”。其时中国对西藏唯一的威慑只剩用兵。随着达赖喇嘛即将回归，藏人对中国统治的反抗越来越强烈。四面受敌的驻藏大臣联豫要求清政府向西藏增兵，以保证自己的──同时也是中国的──权力在西藏的有效性。一九○九年，清政府下令四川组织一支两千人的川军，在将军锺颖的率领下向拉萨进发。达赖喇嘛深惧中国军队进藏的威胁，下令西藏军队和民兵以武力阻止。从而又促使清廷命赵尔丰的军队为进藏川军增援护送，导致更多军队进入西藏。
这是一个互动升级的过程。不仅仅限于军事冲突，还造成双方心理的对抗，反过来再影响政治局势。将十三世达赖与联豫之间的冲突做一归纳，可以看到这种互动升级形成一个链条，一直导向双方最终决裂。十三世达赖到达拉萨时，川军还在路上，双方还没撕破脸皮，联豫率领下属出城迎接，达赖因为心中愤恨川军进藏，对联豫视若不见；联豫因此恼羞成怒，立刻寻衅报复，先是强说达赖私购俄国军火，带人闯进布达拉宫检查，没查到，又派人截下尚在途中的达赖行李，开箱搜查。结果军火没有搜到，达赖的物品却丢失了不少；试想达赖怎么咽得下这口气？随之的反措施是下令藏人罢差罢粮，断绝对驻藏大臣衙门的一切粮草和夫马供应，并禁止藏民与汉商贸易；联豫的回应则向北京报告达赖“阴蓄异谋，极宜防维”，请在进藏川军之外再增兵进藏；当中国军队一路击溃藏军而逼近拉萨时，达赖曾试图与联豫讲和，联豫却意气用事，不肯妥协；加上临时组建的川军多流氓之辈，军纪极差，途中受藏人阻击又心生恨意，进拉萨后即枪伤藏民，侮辱藏官；出于对中国完全失去信任，也出于对已成水火之势又拥有武力优势的驻藏大臣的恐惧，刚刚流亡五年，回拉萨仅数月的十三世达赖喇嘛又一次出逃，再度踏上流亡之路。
十三世达赖喇嘛的这一次出逃颇为奇特。他急奔而去所投靠的恰恰是造成他上一次流亡的敌人──英国。一九一○年二月二十一日，达赖逃进英国控制的锡金 随后进入印度 。当时他一定要住进英国人的房子、并在英国士兵的保护下才感觉安全［41］。正如荣赫鹏所惊叹：“世事之翻云覆雨，变化不测，宁有甚于此者？”［42］达赖做出这种选择，一方面因为刚从北方返回的他知道重返北方不会找到希望；另一方面，虽然英国人曾以大炮轰开了拉萨大门，但是与满清官员的腐败霸道相比，他们的礼貌、守信和慷慨给西藏人留下深刻印象，态度也随之发生转变。当然，这种选择还反映了十三世达赖喇嘛作为一个政治家的大胆和灵活。
以十三世达赖喇嘛的此次逃亡为起点，西藏上层社会改变了历史上一贯臣服北京的政治路线，开始了以争取西方支持为资源的近代“西藏独立”运动，一直延续到今天。
据那一段时间与十三世达赖接触密切的英国人查尔斯·贝尔记述，十三世达赖喇嘛当时的构想是按照不丹与英国签定的条约模式建立英藏关系，即将西藏的对外事务置于英国的控制之下，由英国提供保护，而西藏保持内政方面的自治［43］。令达赖沮丧的是，英国拒绝了他的提议。贝尔是这样解释的：“就我们来说，去承担亚洲高原一百万平方英里的防务是极端愚蠢的行为。”［44］为此，荣赫鹏深感不满：
在昔哈斯汀士、波格尔、忒涅、克遵乃至一九○四年我辈之参加使节者，皆欲设法劝导藏人遵循寻常国际交往之惯例。今则达赖喇嘛及全部政府人员咸来投奔吾人，求吾人维持其直接交往之权利，求吾人派遣英国官吏，甚且携带军队前往拉萨，并求与印当局缔结联盟。此种变局，殆一切人类史上所仅见。百五十年来，吾人向彼方所求而不得者，彼今自动向我要求，而我当局乃以避免干涉之旨趣答复之。前此为贯彻对藏之要求，吾人不惜出兵拉萨，恫以武力，今藏人自动输诚于我，而我反拒人于千里之外焉。［45］
后面将有专门一节讨论西藏高原建立防务的成本，显然贝尔的解释比荣赫鹏的感情用事更接近事实，即使英国当时有这样的愿望，也不可能有这样的能力。失望的十三世达赖继续他的努力，他在一九一一年给俄国皇帝尼古拉二世写的信，典型地表达了他那时的态度和选择：
恩治广阔大地之大皇帝尊前：
敬启者。我西藏国与满清国之间仅属施主和福田之关系，并无领属关系。为了逐步灭掉我西藏国，诱惑藏民，企图夺取所有权力，伤害佛教，杀害僧侣，强夺财物，其虐待难以言表，这种践踏仍在继续。因此，无法与之保持近亲之关系。西藏之事全靠俄英两国缔结条约，方才维持到今日，现在西藏国全体君臣一致要求依靠两个大国实现独立。故此，本达赖喇嘛我启请大皇帝，两国即刻磋商，并向各大国宣传，给予援助，特别是满清方面包藏祸心，可能会冒认西藏为其领土，出兵滋事，望两个大国进行磋商，无论如何对实现独立给予坚决的支持和提携......［46］
俄皇虽然回信表达了对西藏的爱护之心，也只是停留在口头上。为如此荒凉巨大的西藏承担责任过于沉重，且看不出能得到多少回报，莫不如让中国继续它的宗主权，维持原有格局。为了对英国人表示俄国没有私下与藏人交易，俄皇还把达赖的信转给了英国，使达赖一度在收留他流亡的英国人面前极为尴尬。［47］
清政府因为十三世达赖的出逃对他进行了最严厉的处置──革除其达赖名号，另选灵童重立达赖。这在宗教信仰者眼里简直是匪夷所思，一个世俗政权如何有资格决定谁该当神！但是中国统治者不在意这种逻辑矛盾。皇权在中国被视为最高权力。皇帝不拜佛，理论解释是“现世佛”不拜“未来佛”，皇帝本身就是佛。达赖喇嘛仅仅是菩萨的化身。套用世俗的科层观念，佛比菩萨的官大得多，废了他又如何！这种国家对宗教的管制在中国一脉相传，到中共时期达到登峰造极，这是后话。
当时，甚至还有就此废除达赖制度的意见，如温宗尧在其奏折中建议：“达赖既革，当以呼图克图分任藏事。利用转世迷信之愚，永废达赖之制，则番官各自树帜，而英俄无从牢笼。”［48］这种彻底废除达赖制的主张一直为一些中国人所坚持，中共内部至今有人认为，中共治藏的最大失误就是在“平叛”或“文化大革命”期间，没有抓住时机废除达赖，使其成为以后一系列西藏难题的根源。
不过有一点是显见的，自川军进藏，达赖出走，驻藏大臣在西藏的处境大为改观。联豫推行的新政与改革也大都是在那以后才得到落实。所谓“军至则改观矣，达赖革则屏息矣”［49］，中国在其本身最衰落的时期，却对西藏实现了有史以来最有力的控制。荣赫鹏如此评说：“中国政府锐意经营西藏，经营结果，使西藏政府徒拥虚名”［50］。然而，这种变化只是一时威慑的结果。中国仍然没有在西藏建立自己的政权体系，靠的还是西藏本地官员行使政府职能，也即二者依旧是“接口”关系，只不过此时的“接口”相对过去较为服从而已。
只要还是“接口”关系，即使达到最理想状态──西藏方面百依百顺、言听计从，本质上也是蕴涵危机的。因为这种主权依赖的是一个并非能由主权自身把握的变数──即西藏“接口”的忠诚。只要西藏“接口”随时决定不那么百依百顺，或是脱离与北京的对接，中国对西藏的主权顿时可以成为虚有。
当然，西藏“接口”是否能够和敢于脱离中国，除了其自己的意愿，更重要的还得考虑北京的威慑。晚清王朝在西方列强面前尽管软弱无能，对西藏却是“瘦死的骆驼比马大”，军事力量占有绝对优势。这种威慑像一条“绳索”，把西藏与中国硬性地“捆绑”在一起。这一直是西藏独立的最大障碍，也是西藏分离势力从来都必须面对的首要问题。双方力量差距如此悬殊，以至西藏除了等待“天赐”以外，几乎没有希望靠自己的努力摆脱中国。
对十三世达赖喇嘛，这个“天赐”是不期而至的。当他处于最为绝望的时刻，中国内地城市武昌的一次军队起义引发了整个中国的连锁反应，史称辛亥革命。十四个省相继宣布独立，延续几千年的中国皇朝几个月内土崩瓦解，陷入一片混乱。革命党和保皇派纷争不已，群雄并起的军阀拥兵自立，划地割据。这种混乱不久就波及到中国的驻藏官员和军队之中。
后人叙述那一段历史，往往用人云亦云的套话，如“驻防西藏的汉族士兵起而拥护共和派”［51］，“驻藏川军起义响应辛亥革命”［52］等，这种话写在书上堂而皇之，然而事实真相远非如此宏观和纯粹，甚至很委琐。考虑到类似情况在未来不是没有可能重演，所以我想把这一段往事讲得细一些。
当年入藏川军士兵皆从社会底层招募，多流氓无产者。其时四川民间社会有一基础广泛的江湖组织，人称哥老会，亦称袍哥。川军中哥老会势力极大，大部分士兵都入了会13。而军官多为学生，不善治军，无事时尚能维持局面，一有变局则必大权旁落。辛亥革命的消息传到西藏，首先军心动摇。据当时在西藏亲历整个过程的人记述，促使哗变的直接原因是川军炮队一个袍哥头子在联豫轿夫所开的饭馆内发生口角，继而发展成群殴。联豫听信自己轿夫的一面之词，认为炮队有造反之意，下令收炮队的枪。炮队众兵正在疑惧之时，恰见联豫轿子往营地来，其实只是空轿路过，联豫不在轿内，炮队士兵却以为是来捕杀他们，遂即哗变［53］。
哗变后哥老会成为指挥核心和组织资源。他们一不做，二不休，干脆绑架联豫，由袍哥接管军队。然而他们没有政治路线，先是模仿革命，成立议会，后又宣布勤王，向西藏政府勒索十万两银子和五千匹牛马做回内地的盘缠。藏人一方面不敢不从，同时也盼着汉军早日离藏，宁愿花钱送瘟神。可是汉军得了钱又不走了，抱着非乱不能生财的心理，在拉萨趁火打劫。“皆思饱掠财物，掣之以归故乡，意在此而不在彼”［54］，“白昼率兵四出，探知殷实番家，即诬以藏有蛮兵，入室抄去资财，行同盗贼，诬百姓为蛮兵，即拿回枭首剁指”［55］。当时拉萨陷入混乱，枪声不断，“日未落路上无行人，居民一夜数惊”。汉人内部派别纷争，革命和保皇两副面孔翻来覆去，内讧不断。驻守江孜、日喀则、亚东的中国守军，也受拉萨局势的影响，相继哗变，分成不同派别，自立山头，各行其是。
对汉人统治早有不满的西藏各地则趁机举事。在中原动荡、前途不明、人心思归的情况下，驻藏军队丧失斗志。后藏最早开战，当从江孜派出的救兵赶到时，被围汉军已将枪枝卖给藏军，换取藏军网开一面，逃往印度。江孜援军也随之模仿，卖枪为旅费，自行离藏。清政府派驻江孜的官员皆先后擅自弃职，离开西藏。
当事者有人说是因为色拉寺拒绝为汉军调动支应乌拉［56］，有人说是因为色拉寺僧兵开枪打伤了汉军士兵［57］，但是都认为本不必以开战方式解决，之所以非要攻打色拉寺，是因为色拉寺内金器甚多，汉军中有人企图藉此机会抢掠。他们本以为大炮拉出去一摆，藏人就会屈服。没想到打了一天也没有攻下，参战军士无心苦战，纷纷溜走，连大炮都扔在外面没人管。结果藏军反倒包围汉人军营开始攻打。所谓响应革命的“议局”这时无人理事，物品也被众人哄抢一光。联豫和统帅锺颖重新掌权，处决了当初领头反叛者。此后联豫离藏，绕道印度回内地，锺颖担任主要指挥，带领汉人在藏人攻打和围困下坚守了八个月。
流亡印度的十三世达赖喇嘛此时返回西藏，领导藏人开展了全面驱赶中国人的独立战争。当时的西藏噶厦政府以达赖喇嘛的名义发表如下通告，以今天的眼光，可以视为地道的独立宣言：
内地各省人民，刻已推翻君王，建立新国。嗣是以往，凡汉递致西藏之公文政令，概勿遵从，身着兰色服者，即新国派来之官吏，尔等不得供应，惟乌拉仍当照旧供给。汉兵既不能保护我藏民，其将以何方法巩固一己之地位。愿我藏人熟思之。至西藏各寨营官，刻己召集，啜血同盟，共同进行。汉人官吏军队进藏，为总揽我政权耳。夫汉人不能依据旧约，抚我藏民，是其信用既已大失，犹复恣为强夺，蹂躏主权，坐令我臣民上下，辗转流离，逃离四方，苛残恶毒，于斯为极！推其用意，盖使我藏人永远不见天日矣。孰使之，皆汉人入藏使之也。自示以后，凡我营官头目人等，务宜发愤有为，苟其地居有汉人，固当驱除净尽，即其地未居汉人，亦必严为防守，总期西藏全境汉人绝迹，是为至要。［58］
藏人的武器不如拉萨汉军，一时无法将他们彻底消灭。拉萨所有汉人──包括商人和普通老百姓──都龟缩到军营中。藏人将他们严密围困，断绝其给养来源。当汉军知道不战再无生还希望时，才开始“死力抗拒”，连汉人百姓也加入了战斗。［59］
从以后生还者的描述中，通篇可见当时被困惨状和盼望救兵的心情──“迨日久食尽，遂有烹子而食者”；“狗马已食尽，飞鸟无至者，终日四望远山，惟盼援兵，终不果来”；“不出战时，惟四望救兵，极目浩叹，并指山凹雪化处之黑影为救兵，夜间流星指为川军之号灯，群相告语，盖生机已将绝矣”［60］。以往西藏出事，全靠内地派军增援──这是北京对拉萨的根本威慑所在。然而正值国内分裂，群雄并起，各方心思全在争权夺利之上，哪还有余力去管远在天边的西藏。当时身在印度的驻藏参赞陆兴祺“迭电中央及滇、川求救，情词哀切不忍闻”，各方“均以大局未定，不能顾及”［61］。
后来西藏的反叛扩展到康区，由于赵尔丰被杀，边务废弛，镇守康区的军队因无处发饷互不相救，使大部分地区失守。四川和云南的军阀从保护势力范围的目的出发，终于出军。滇军从滇西北进藏，四川都督尹昌衡则亲自率军西征。两路皆战事顺利，连战连捷，康区不久解危。川、滇两省军阀随之产生控制西藏的野心，打起保卫主权、解救拉萨守军之名，向北京要饷，准备进军西藏。
在后人所编一本名为《民元藏事电稿》的集子中，共收民国元年 一九一二 四月到十二月中北京政府与地方之间有关西藏问题的来往电报二百三十九封，其中有六十五封是四川与云南争夺经营西藏之权利、以及北京政府进行调解的内容，占到四分之一以上［62］。从这个比例中，足以见出那些当事者把心思用在什么地方14。不过不管军阀的真实动机是什么，对中国来讲，由内地军阀控制西藏怎么也比让西藏自立有利于中国对西藏的主权。当时的战况表明，即使国乱当头，但靠内地一省之兵，西藏也难以抵抗，并不需要中国以举国之力。然而当二十七岁的四川都督尹昌衡率军平定康区、解了昌都之围后，准备长驱直入进军拉萨时，却被袁世凯的北洋政府连续急电所阻止。
后人论定此举为袁世凯之卖国行为。当时民国新立，中国分裂为大小军阀的领地，中央政府在各方面都极为虚弱，甚至有名无实。为了获得号令地方的合法性，获得列强承认是当务之急。当时英国是西方领袖，世界最强国，而英国则以不承认袁世凯政府为威胁，不许中国进军西藏。这对袁政府的确是致命的威胁。政客在这种选择面前，谁会把日常挂在嘴上的“民族大义”真正作为出发点呢？
川、滇军阀之所以在进军西藏的问题上受北京制约，不能完全自行其是，一方面是因为需要名正言顺，更重要的是需要军饷。进军西藏花费巨大，地方财政难以负担，有北京的批准，就成了为国家办事，国家当然应该负担一切费用。拿国家的钱，扩大自己的军队，占领新的地盘，这对军阀是名利双收的交易。北京先是同意四川西征，随后又严檄禁止，这对已经动员起很大力量的四川无疑是个打击。不过在四川与北京的字面交涉中，是看不到名利而只有国家的。当时的四川护都胡景伊给袁世凯的电报这样写：
.....川边既靖，锐胜之师，不克占领要隘，扬威徼外，中道屯阻，战士谘嗟，远域早寒，凌霜沾雪，不令作战，尤足摧伤士气。尹都督捷音迭奏，破竹成功，不惟前敌健卒，勇气百倍，人人具撼山摇岳之概，内地将士，亦莫不奋兴鼓舞，秣马厉兵，请效后劲。景伊虽蹇劣，并拟躬率精锐，资其臂助，洗马拉萨之滨，勒铭雪岭以外，定使藩服如旧。金瓯不缺，藏人绥辑，五族一家，匪惟蜀疆之福，实民国之庆。徒以条约牵掣，易客为主......直足令贾生痛哭，韩子腐心。固知大总统垂顾边圉，必有深略远谋，但雌伏久甘，祸即未已，主权悉失，尤引为奇耻大辱......［63］
国务院的回电则重申禁止进藏：
......惟现在时局孔棘，财政困难，正如病夫，元气已伤，百孔千疮，尚须调摄，岂可竟忘远虑，轻启衅端。望遵迭次前电，勿得进入藏境，致滋渔利......［64］
困守拉萨的中国驻军终未盼到援军，弹尽粮绝，最后组织敢死队，以突袭方式擒获了达赖家眷为质，双方才在尼泊尔的调停下谈和。汉人交出一切武器弹药，被驱赶出藏，从印度取道回内地。收缴武器时，连身带小刀、牙签均被没收；出藏途中西藏当局传谕百姓不卖汉人食物；英国官员则率队押解出藏汉人，“居然似地主送客之意”［65］。回国后，统帅锺颖在北京被处死，内中情由复杂，这里不表。
十三世达赖喇嘛在历尽了多年挫折和绝望之后，终于实现了彻底摆脱中国人的目标。他明智地认识到，“西藏之所以得救，应当归功于中国革命的爆发，而不应当归于别的原因”［66］。然而多数藏人则把中国革命解释为报应──“中国军队侵占拉萨一年半以后，中国就爆发了革命，清朝皇帝就被推翻，为什么？因为它虐待宗教领袖达赖喇嘛”［67］。
二十世纪五十年代，中国又一次占领了拉萨乃至全西藏，并且以空前的程度虐待了达赖喇嘛及整个西藏民族，这次的报应却来得不像上次那样及时，至今还没有看到端倪。但是可以相信，盼望独立的西藏人正在昼思夜想地等待出现相同的报应──中国再一次发生分裂和动乱，那将是西藏再次实现独立的可能所在，而且几乎是唯一的可能。那种期待并非完全是幻想。
揭露真相，抨击恶警！
事实真相：
跟大家说真话！我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系！ 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月，我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子，遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复，拘留我七天泄愤！此信息出自我所属片区片警！
大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿，内容是他们驳回了我（张广红）的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”，越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图！为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到？你们都是饭桶白痴？
如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话，那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我：你坚持帖子是纯转发的，那么你从哪里转来的？难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查？难道只想找个理由入我于罪？？？
从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室，再到广州越秀区法院，没有任何一个人问过我一句：你说你的帖子是转的，那么转自何处？所以实际上一 个单位是为了打击报复，另两个单位是为了互相包庇！如果蒙冤的是一个普通民众，他就只能无可奈何地接受现
事实真相：
跟大家说真话！我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系！ 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月，我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子，遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复，拘留我七天泄愤！此信息出自我所属片区片警！
大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿，内容是他们驳回了我（张广红）的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”，越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图！为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到？你们都是饭桶白痴？
如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话，那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我：你坚持帖子是纯转发的，那么你从哪里转来的？难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查？难道只想找个理由入我于罪？？？
从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室，再到广州越秀区法院，没有任何一个人问过我一句：你说你的帖子是转的，那么转自何处？所以实际上一 个单位是为了打击报复，另两个单位是为了互相包庇！如果蒙冤的是一个普通民众，他就只能无可奈何地接受现
实。可惜拈花时评（张广红）并不是完全没有话语权
的普通民众！
2014年7月10日星期四
拈花受骗记－揭露诈骗新模式
拈花受骗记－揭露诈骗新模式
我的空调坏了！说起空调还真要讲讲广州的天气，基本上广州没有明显的春夏秋冬的，至少有半年是夏天，冬季跟北方比起来都不算冬季了。这几年，是一年比一年热，我们是 确确实实地感受到了温室效应的威力。不用等我们的子孙后代，现在已经结结实实地感受到环境被破坏带来的后果！
没有空调，坐在家里什么都不用做就一阵阵地冒汗，几乎完全没有办法进行正常的思维了。更别说电脑的稳定也大幅下降，用得时间长还会过热死机！自六月下旬开始，广州几乎天天日最高温度都在三十五、六度，名副其实是七月流火！
作为一个老资格的网虫，我的第一意识是：在网上搜生产厂家的维修部最靠谱。于是打开百度搜：康拜恩 维修，搜索结果列第一的是：康拜恩维修热线（广州总部） 4000－999－380。于是不必再看下去了，于是打电话过去，安排了维修工过来把空调“修好” 了。
当天空调能制冷了，第二天也还行，第三天就不制冷了，似乎完全恢复了维修前的状况。于是我就打那个“维修热线”投诉去，奇怪的是，他们再也不接我的电话了！为什么呢？奇怪，康拜恩总不至于因为我的空调就退出广州市场了吧？这个牌子的知名度不是太高，但他是科龙空调旗下的品牌。科龙旗下有三个品牌：科龙、容声和康拜恩。这不是一个山寨公司啊？以前我也用过科龙空调，说实话维修服务还是蛮到位的。
那么唯一的解释就是：我受骗了！再上网搜索“康拜恩 维修”时，也再找不到上次搜出来的那个页面了！再回想一下，那个“维修工”在每次声称换零件、加雪种的时候，都会叫我进房间关空调、拔电源，出来就说换好了。唯一的解释就是：他什么都没有换、加，只是把我的空调弄得动起来把我给糊弄了！
最关键的是他冒充的是国美电器维修部，并声称国美电器维修部承包了康拜恩空调的维修业务。我对那些电器厂商的维修服务一向是非常信任的，每次家里有任何电器坏了，我都是找的原厂的维修部。往往那些原厂的维修人员的服务令我都非常满意，经常连一口水都不喝，修好结清帐就走了。
整个骗局最关键的地方就是那个标明“康拜恩维修热线”的网页，是他令我毫无防备之心的，最简单的逻辑就是：这么大的电器公司不会是随便欺骗顾客的！他品牌的口碑对他的生意非常重要，不会为了一点点小钱失去信誉！
于是我又重新上网搜索康拜恩，那个“维修热线”的页面依然无影无踪！于是使出一招杀手－反向搜索－就是用上次的搜索结果作为关键词重新搜索。搜4000－999－380这个号码，于是骗子的一切无所遁形了！这根本就是一个利用网络进行诈骗的团伙！
这个团伙开设了一些网页同时冒充：海尔、华凌、金羚、美的、康拜恩等等各大电器公司的维修热线，以此行骗！然后他们搞了一个假的400电话：4000－999－380，众所周知400电话是一些比较有实力的公司自付全款进行一些营销活动的电话，对消费者来说这是个免费电话。这类电话号码加强了冒充大型电器公司维修部的信任感。
这种诈骗模式我还没有从任何媒介中知晓过，所以我在这里把这个经历向大家分享。一旦这个诈骗模式为大家熟知，骗子大概需要找一份新工作了，或者新的诈骗模式！
我的空调坏了！说起空调还真要讲讲广州的天气，基本上广州没有明显的春夏秋冬的，至少有半年是夏天，冬季跟北方比起来都不算冬季了。这几年，是一年比一年热，我们是 确确实实地感受到了温室效应的威力。不用等我们的子孙后代，现在已经结结实实地感受到环境被破坏带来的后果！
没有空调，坐在家里什么都不用做就一阵阵地冒汗，几乎完全没有办法进行正常的思维了。更别说电脑的稳定也大幅下降，用得时间长还会过热死机！自六月下旬开始，广州几乎天天日最高温度都在三十五、六度，名副其实是七月流火！
作为一个老资格的网虫，我的第一意识是：在网上搜生产厂家的维修部最靠谱。于是打开百度搜：康拜恩 维修，搜索结果列第一的是：康拜恩维修热线（广州总部） 4000－999－380。于是不必再看下去了，于是打电话过去，安排了维修工过来把空调“修好” 了。
当天空调能制冷了，第二天也还行，第三天就不制冷了，似乎完全恢复了维修前的状况。于是我就打那个“维修热线”投诉去，奇怪的是，他们再也不接我的电话了！为什么呢？奇怪，康拜恩总不至于因为我的空调就退出广州市场了吧？这个牌子的知名度不是太高，但他是科龙空调旗下的品牌。科龙旗下有三个品牌：科龙、容声和康拜恩。这不是一个山寨公司啊？以前我也用过科龙空调，说实话维修服务还是蛮到位的。
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2014年7月9日星期三
雪山狮子的呻吟－罗桑扎西（34）
4、架空
北京方面的历史学家认为《二十九条章程》将西藏的行政人事权、宗教监管权、军权、司法权、外交权、财税权统统集於驻藏大臣之手，以至有“驻藏大臣之权限，有超於各省督抚者”之说［21］。然而当年正是因为乾隆认识到“藏中诸事，任听达赖喇嘛及噶布伦等率意径行，大臣等不但不能照管，亦并不预闻，是驻藏大臣竟成虚设”［22］，为了改变这种局面，才立下《二十九条章程》，希望以此让驻藏大臣掌握实权。没想到百余年後的张荫棠，仍然得为驻藏大臣被达赖喇嘛讥讽为“熬茶大臣”而痛心 熬茶是藏传佛教一种布施之称。驻藏大臣的职责之一是在宗教庆典时代表大清皇帝向西藏僧众发放布施。达赖此称意指驻藏大臣别无他事 ［23］，而末代驻藏大臣联豫，也继续抱怨“达赖喇嘛夜郎自大，一切事权，咸欲操之於己”。［24］
中国对西藏的控制程度，看来并没有因为有了个《二十九条章程》而发生实质性的变化。
中国方面对此一般是把责任归於驻藏大臣，从张荫棠抨击驻藏大臣“一切政权，得贿而自甘放弃”［25］，到中共藏学家指责驻藏大臣“庸碌无能，惟知坐镇，一切委之达赖喇嘛转付噶伦等，没有实际控制其实权”［26］。他们认为《二十九条章程》已经使中国具有了对西藏进行主权控制的制度，问题只在於驻藏大臣没有很好地执行。似乎只要驻藏大臣恪於职守，中国对西藏的主权就能够充分实施，而中国在西藏的权力松弛甚至流於形式，也是因为驻藏大臣尽职不力、庸碌无能或放任自流。
如果驻藏大臣全都是所谓“佼佼者”，情况是否就可能变化呢？
驻藏大臣的能力大小与尽职与否，肯定对中国在西藏的控制力有一定影响，但是把全部问题都归於这个原因，其实是掩盖了实质。
不难想知，世上没有哪个当权者愿意当傀儡，也没有哪个民族的领袖愿意受外族统治。如果面临大军压境，那是没有办法，如果外族军队已经撤离，当地统治者无疑就会想方设法把臣服变成徒具名义的假象，而让自己获得尽可能多的独立自主。
理论上，西藏人若敢反叛，清廷随时可以把大军派进西藏。但是只要不是公然造反，清廷是不会有决心让大军远涉千山万水进藏的。西藏人明白这一点，他们会避免与北京公开作对。那麽，他们要对付的，无非就是驻藏大臣及其手下一班人而已。
在长达一百八十五年时间里，先後进藏的一百三十五位驻藏大臣，彼此肯定有很多不同之处。将他们分为“佼佼”、“平庸”与“昏聩”等不同类型也不是言之无据。然而纵观历史，决定驻藏大臣在西藏之基本状态的，并非是他们之间的不同，反而是他们之间共有的特点更具有决定意义。
他们之间的共同特点是：
第一，他们的随员数量很少。一般情况下，在驻藏大臣衙门里工作的文职人员多时几十人，少时十几人，其中除了官员以外，文书、翻译、财务等工具性人员也包括在内。虽然拉萨一般保持数百清军，但驻军职责是纯军事性的，驻藏大臣衙门的日常工作，只能靠两名驻藏大臣和手下数量很少的文职人员去做；
第二，驻藏大臣及下属在西藏的时间短，一般为三年，这决定其总体趋势是向外流动的，心不在藏，根不在藏；
第三，驻藏大臣及下属主要集中在拉萨，只跟西藏上层社会打交道，对西藏基层政权与社会的情况既无法了解，也谈不上控制。
有了这三个共同特点，就决定了驻藏大臣不可能在西藏掌握实际权力，他们到底是“佼佼者”、“平庸者”、“昏聩者”虽然也有影响，已经不是决定性的。且不说西藏人是否愿意服从驻藏大臣，三个特点的存在事先就已经使驻藏大臣失去了掌握实权的能力。
史料中很少记述驻藏大臣的日常工作和具体活动，但是可以想像，西藏有上百万平方公里土地和上百万人口，没有一个上千名官员和公务人员组成的权力体系 即政权 是无法管理的。仅驻藏大臣手下的属员数量之少，就已经决定了其不可能在西藏直接行使权力。
事实正是如此，到一九五九年中共全面建政以前，西藏从来都是由当地政权体系进行统治的。清代驻藏大臣的人力只够与西藏高层统治者打一对一的交道。如果西藏统治者服从驻藏大臣，完全按照他的指示去指挥政权体系，驻藏大臣才算辗转地有了对西藏的权力。这样的时候不能说没有，如清朝大军在藏期间，西藏统治者可能不得不对驻藏大臣言听计从、尊崇有加。然而大多数时间，西藏统治者并不面临被大清帝国武力废黜的威胁，指望掌握著当地一切权力及物质资源的统治者，对几个势单力孤的外来人唯命是从，就没有任何道理。
虽然《二十九条章程》规定“噶伦以下的首脑及办事人员以至活佛，皆是隶属关系，无论大小都得服从驻藏大臣” 第十条 ，然而对官场行为稍有了解，就不难看出这是一句空话。对西藏政权各级官员来讲，驻藏大臣是一个异族人，文化隔膜，语言不通，人缘不熟，他们不可能把忠诚和服从献给这样的人，而不惜得罪本地统治者，这是基本的官场常识，别说还有民族感情、宗教虔诚和文化认同等其他因素的作用。所以，驻藏大臣无法绕过当地统治者直接指挥西藏政权。
但是《二十九条章程》赋予了驻藏大臣任免西藏文武官员的权力，他为什麽不可以靠这种权力控制西藏政权体系呢？
以对藏军军官的任命为例。当时藏军有六个相当於团的编制，首领为代本，下辖十二个如本 营长 ，二十四个甲本 连长 ，一百二十四个定本 排长 ，再下面还有久本 班长 。按照“二十九条”章程，这些军官都应该由驻藏大臣和达赖喇嘛共同挑选和任命。问题是，驻藏大臣上哪去挑选这数百名军官？他人生地不熟，平时住在拉萨，很少能跟分散在各地的藏军打交道，与代本以下的基层军官更是难有来往。除非他有一个人事部门，平时能代他去各地考察挑选，然而他一共就有那麽几个属员，毫无可能。结果就成了只有达赖喇嘛一方能够提出名单。而驻藏大臣面对名单上那些他念都念不顺口的藏文名字，除了同意，还能有什麽选择呢？
这个道理可以推想其他政府官员的任命。当年西藏政府仅在拉萨就有五十多个机构［27］，拉萨以外还有众多的宗 县 、奚 区 等基层政权。驻藏大臣一样无从去提任命名单，因此他的任命权也就一样徒有虚名。正如史书所载：“噶伦、代本等缺，向来虽由驻藏办事大臣奏补，但实系达赖喇嘛酌定补放，交驻藏大臣具奏；其余商上孜本、商卓特巴及各大小营官亦均由噶伦等酌拟人数，然後由达赖喇嘛挑定，驻藏大臣俱不过问。”［28］
理论上，驻藏大臣至少可以了解经常与之打交道的西藏高层官员，如噶伦和代本之流。他应该能对这一层的任命提出自己的名单。但是前面讲过的然巴之“死”，已经说明了驻藏大臣的无可奈何。不错，然巴如果愿意当噶伦，他可以投靠驻藏大臣，而不是背著死人的名义去度余生。然而三年一换的驻藏大臣就像无根的浮萍来来去去，达赖喇嘛的威严却终生笼罩著西藏每一个人及其家族。在这不成比例的两个靠山之间，当“藏奸”的选择显然是不明智的。驻藏大臣因此只能抱怨“番官惟达赖之命是听”［29］，而绝无可能在藏人中间建立自己的阵营。
上述属员少、在藏时间短、与基层绝缘三个特点，还造成驻藏大臣的信息贫困。人少则耳目少，加上语言不通，耳目又多一层遮蔽 联豫奏稿中有“汉人之能解藏文者，奴才衙门中，不过一二人，藏人之能识汉字者，则犹未一见” ；如果能够长时间地扎根西藏，学会语言，发展地方关系，可以在一定程度上弥补，却又是三年一换，刚开始了解情况就换上另一拨新人。在这种状态下，除了任人摆布，实在也别无选择。再者，驻藏大臣即使发觉自己受骗，面对那些扯皮推诿软磨硬泡，往往也毫无办法。联豫抱怨：“......往往扎饬之事，迟至数月，而不禀覆，或藉口於达赖未归，或托词於会议未协，虽极力催询，置若罔闻......”［30］表面上，西藏官员对驻藏大臣表现得恭敬服帖，所谓“外示诚朴”，实际行动却是“阴实抗违”，完全按自己的而非中国人的意志对西藏进行统治。
这就像乘客和司机发生分歧时，司机不需要公开与乘客对抗，他只需以车出了问题，或是需要加油，或是前方不许左转等无数理由，就能迫使乘客服从他，哪怕乘客就是他的顶头上司。司机能做到这一点，在於他比乘客有信息优势。驻藏大臣就处於这种乘客地位。尽管乘客可以怀疑司机是撒谎，但除非乘客自己就是汽车专家，否则肯定理论不过司机。以驻藏大臣的处境，对西藏政权之车又如何能成为专家呢？
一九○四年英国军队入侵西藏，初始是以要求谈判开端的。当时的英国政府并不支持荣赫鹏上校 FrancisYounghusband 对西藏采取军事行动。所以荣赫鹏每向西藏境内挺进一段，就要求驻藏大臣前往谈判。如果早一点进行积极的外交活动，也许能避免後来的结局。而当时的驻藏大臣裕钢，以及後赴任的驻藏大臣有泰，皆以西藏当局不支应“乌拉”为由而不前往，最终导致对抗逐步升级，英军一直打进拉萨。有泰在拉萨见荣赫鹏时，仍以西藏人不支应“乌拉”为自己没有及早与之见面进行辩解。荣赫鹏为之暗笑，遂将这个辩解当作中国在西藏没有主权的证明［31］。
所谓“乌拉”是西藏地方的一种差役体系，在此主要是指交通运输方面的劳役，由那些承担劳役义务的百姓按照政府的命令为公务人员在西藏境内行走提供人力、畜力和食宿。堂堂清政府的驻藏大臣，在面临边境战争之如此大事时，竟不能调动行路用的区区马匹，还谈何对西藏拥有主权？
後来的中国历史学家几无例外地把有泰这个理由视为托辞，指责其“庸懦无能，辱国已甚”。也许从总体上，这种指责没有错。但是从另一个角度考虑，有泰为什麽偏偏挑选这个托辞，并不见得全是空穴来风。至少在平时，驻藏大臣经常在使用乌拉方面受刁难，才能随时拿它当作搪塞的理由。
我完全相信西藏人当年会利用这个手段对付驻藏大臣。虽然《二十九条章程》专门有一条把派乌拉的权力赋予驻藏大臣，规定“由驻藏大臣和达赖喇嘛发给加盖印章之执票，沿途按执票派用乌拉” 第二十四条 。但即使你开出再多的执票，他要麽说马匹太瘦，不堪重负，要麽说大雪封山，无法前行，要麽对乌拉接力的任何一个环节暗中授意，把你抛在前不著村，後不著店的地方挨饿受冻。既不懂马又不懂路的驻藏大臣除了任其摆布，还能有什麽别的办法？靠这种手段，西藏人不需要公开对抗，却能把驻藏大臣的行动完全限制住。倘若连在西藏行路都受制於人，可怜的驻藏大臣又如何谈得上治理西藏呢？
我用“接口”比喻清代的驻藏大臣制度。那时的西藏保持完全自治，自成一体。驻藏大臣只是北京伸向西藏的一个“接口”，与西藏的本地统治者──达赖喇嘛和噶厦政府──进行一对一的联系。清朝对西藏的所有控制，都必须经过这一对“接口”之间的转换才能实现，别无它途。只有西藏一方的“接口”接受并服从清政府的指令，中国对西藏的控制才能实现。
清代中国对西藏有无主权问题，在这里也就有了一种更具体的判断：如果西藏的“接口”完全服从北京“接口”的指令，中国对西藏就有主权；如果西藏架空北京的“接口”，只是在诸如外交、国防一类大问题上表示服从或不敢违抗，那就只能算是宗主权；如果西藏的“接口”完全不听从，甚至割断“接口”，那就什麽权也没有了。
中国对西藏的控制程度，看来并没有因为有了个《二十九条章程》而发生实质性的变化。
中国方面对此一般是把责任归於驻藏大臣，从张荫棠抨击驻藏大臣“一切政权，得贿而自甘放弃”［25］，到中共藏学家指责驻藏大臣“庸碌无能，惟知坐镇，一切委之达赖喇嘛转付噶伦等，没有实际控制其实权”［26］。他们认为《二十九条章程》已经使中国具有了对西藏进行主权控制的制度，问题只在於驻藏大臣没有很好地执行。似乎只要驻藏大臣恪於职守，中国对西藏的主权就能够充分实施，而中国在西藏的权力松弛甚至流於形式，也是因为驻藏大臣尽职不力、庸碌无能或放任自流。
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所谓“乌拉”是西藏地方的一种差役体系，在此主要是指交通运输方面的劳役，由那些承担劳役义务的百姓按照政府的命令为公务人员在西藏境内行走提供人力、畜力和食宿。堂堂清政府的驻藏大臣，在面临边境战争之如此大事时，竟不能调动行路用的区区马匹，还谈何对西藏拥有主权？
後来的中国历史学家几无例外地把有泰这个理由视为托辞，指责其“庸懦无能，辱国已甚”。也许从总体上，这种指责没有错。但是从另一个角度考虑，有泰为什麽偏偏挑选这个托辞，并不见得全是空穴来风。至少在平时，驻藏大臣经常在使用乌拉方面受刁难，才能随时拿它当作搪塞的理由。
我完全相信西藏人当年会利用这个手段对付驻藏大臣。虽然《二十九条章程》专门有一条把派乌拉的权力赋予驻藏大臣，规定“由驻藏大臣和达赖喇嘛发给加盖印章之执票，沿途按执票派用乌拉” 第二十四条 。但即使你开出再多的执票，他要麽说马匹太瘦，不堪重负，要麽说大雪封山，无法前行，要麽对乌拉接力的任何一个环节暗中授意，把你抛在前不著村，後不著店的地方挨饿受冻。既不懂马又不懂路的驻藏大臣除了任其摆布，还能有什麽别的办法？靠这种手段，西藏人不需要公开对抗，却能把驻藏大臣的行动完全限制住。倘若连在西藏行路都受制於人，可怜的驻藏大臣又如何谈得上治理西藏呢？
我用“接口”比喻清代的驻藏大臣制度。那时的西藏保持完全自治，自成一体。驻藏大臣只是北京伸向西藏的一个“接口”，与西藏的本地统治者──达赖喇嘛和噶厦政府──进行一对一的联系。清朝对西藏的所有控制，都必须经过这一对“接口”之间的转换才能实现，别无它途。只有西藏一方的“接口”接受并服从清政府的指令，中国对西藏的控制才能实现。
清代中国对西藏有无主权问题，在这里也就有了一种更具体的判断：如果西藏的“接口”完全服从北京“接口”的指令，中国对西藏就有主权；如果西藏架空北京的“接口”，只是在诸如外交、国防一类大问题上表示服从或不敢违抗，那就只能算是宗主权；如果西藏的“接口”完全不听从，甚至割断“接口”，那就什麽权也没有了。
5、东方式关系
今天，达赖喇嘛的海外流亡政府聘请西方人士担任他们的国际公法顾问，以国际法的标准，从历史上寻找西藏不曾隶属於中国的法律根据。西方学者也做出这样的结论：即便在清朝最强盛的时期，中国对西藏的宗主权“从来没有形式化过，而且也没有任何的条约或是其他和谈来确定双方的权力和义务”［32］。北京方面也养了一大群法律、历史等方面的专家，搜罗出许多类似《二十九条章程》那样的证据，并从国际法的角度分析其中的主权表现，证明中国对西藏的主权之历史合法性。
挑选出以上这段文字中的关键词──国际法、法律根据、形式化、条约、权利和义务、合法性等，可以发现，双方运用的都是本来不属於东方历史的概念。无论中国还是西藏，在历史上都不曾用现代主权的观念认识和约定相互的关系。西方概念被确立为全球性的国际秩序，被东方接受认可，并在中藏关系中被双方强烈地意识和争取，只是十九、二十世纪之交才开始。二者之间许多似是而非的结论和纠缠不清的是非，根源都在把西方概念硬套在东方历史上。
如果一定要用主权、宗主权的概念判断清代的中藏关系，我同意中国那时对西藏的控制更类似宗主权，而缺少主权性质。虽然西藏向中国朝廷表示臣服，在多数时间和多数问题上，这种臣服仅仅停留在名义上，或者只是一种以假作真的游戏。表面上，驻藏大臣被摆在重要位置。如前面引用的孟加拉校长的描述，驻藏大臣尽可以威风凛凛地游行，西藏官员尽可以在出席场面时居於次要地位，甚至驻藏大臣可以拘押西藏头人，鞭打沿街的西藏百姓，然而在对西藏的实际统治中，驻藏大臣却起不了多少实际作用。西藏统治者以其特有的圆滑和耐性，通过架空驻藏大臣维持了实质上的独立。
不过我不认为那是一个在控制和反控制的斗争中谁胜谁败的结果，反之，也许那正是当时的中藏双方所共同追求、双方都满意的、因而也是最为自然与合理的结果。
不错，驻藏大臣对被架空时有怨言，清朝皇帝也常表达不满，但那一般只是在西藏出现较大问题、脱离了正常运行轨道时才会受到重视并付诸解决。例如一七八八年和一七九一年两次廓尔喀侵略西藏，起因於六世班禅的弟弟沙玛尔巴叛离西藏，唆使廓尔喀进藏抢劫札什伦布寺的财宝。当时西藏方面既没有向驻藏大臣通报沙玛尔巴的叛逃，廓尔喀第一次入侵後，达赖又自行允诺对廓尔喀赔银赎地，也不与驻藏大臣商量，後因付不起赔款引起了廓尔喀第二次入侵，清朝不得不兴师动众，把大兵派进西藏才算平息。这种劳民伤财使乾隆恼火，因此才严令整顿藏务，制定了《二十九条章程》，以加强控制西藏的外交与边防。类似的整顿，在有驻藏大臣的一百八十五年之间，只有几次。其余大多数时间，清朝设置驻藏大臣的目的，只是维持一个统治西藏的象徵，而不是进行具体的统治。
理解这一点，需要认识中国古代政治观与西方政治观的区别：
美国加州大学戴维斯分校的韩格理教授发现，历来关於中国古代国家的论说，从启蒙时代的思想家，到当代政治历史、政治学与社会学的学者，无不是以得之於西方国家结构的概念，如科层制、世袭科层制、专制政体、独裁政体以及活动於其中的各种角色的概念，来描述中国国家的属性。这种作法，在他看来，常导致无法确认且误导的结果。根据韩氏的概括，西方的政治结构具有两个基本特徵，即集中化的权力观念和行政性的政治组织观念。在这里，政治权力基於意志，且由一象徵性的中心向四方扩散，所谓“行政科层制”即是由这种命令结构中产生的组织类型。上面提到的各种概念如科层制、官僚、统治者乃至於“国家”，均是由这种关於政治组织及国家合法性的中心主义的观念导引出来。然而，在中国的政治组织里面，这些观念是站不住脚的。在这里，权力并非产生於意志，服从亦非基於命令。韩氏认为，中国人的权力观乃是建立在为达成秩序而在和谐中运作的角色以及由礼所界定的角色关系上面。由此而形成的政治组织是由具有层级化排列的角色组合所构成，这些角色组织基本上自我维持，而没有与明显的命令结构相联系。［33］
後面几行的加重是我加的。我认为有助於帮助理解古代中国与西藏的关系。在古代中国的世界观中，“天下”是以中国为中心的。那时中国周边没有更先进的文明，中国可以一直保持强烈的文化优越感，视其他民族为“化外之邦”的“夷”“狄”“蛮”“番”。古代中国不以政治共同体界定国家，只关注一家一姓的王朝，而王朝的合法性在於其必须代表中国文化的正宗，正如梁漱溟所说“是基於文化的统一而政治的统一随之，以天下兼国家的”［34］。
身为“中央之国”的君主，中国历代皇帝对周边民族的统治，放在首要地位的并非领土、资源、边界等那些“物”的事物，而是“礼”。只要那些“夷”“狄”“蛮”“番”对中国文化表示臣服和尊崇，使“中央帝国”的尊严得到满足，其他都属细节，不需要过份操心。正因为如此，古代中国从来不以法律界定自己的领土，只要在文化或政治上表示巨服，就一概被认为属於中国。加上“无为而治”的传统帝王哲学，宁愿让那些“化外之邦”自己管理自己，所以古代中国的边界一直十分模糊。
重内轻外，详近略远，骈举四方以示政权之归於一，则天下在地理上政治上都被认为已完整。至於“四方”的细部，却不是古人的主要关怀。若必以西人说一不二的方式去检验，则古人的“天下”是很难在地图上再现的。历代中国边疆的盈缩常以千里计，倘以西人以固定疆域为国家要素的概念衡之，则中国岂非要到近代许多卖国条约因割地而划定边界後才成其为“国”？但对昔日的中国朝野人士来说，只要本土(mainbodyofhomeland)稳定，边界的波动并不妨碍“中国”概念的完整。［35］
对东西两种文化来说，西方观念中的“大”是由“小”构成的，“大”是一种清晰的事实，必须由准确界定的细节进行说明和确立；东方观念中的“大”却更多地接近一种意境，拘泥“小”反可能使其受到破坏，因而常舍“小”以求“大”。中国帝王有“普天之下莫非王土”的心态7，却动辄以封疆裂土进行赏赐，一旦恼怒，远隔万里也可发兵讨伐，顺心时却什麽都好说，亦或一时顾不过来，像宋太祖那样，用镇纸在地图上一划，便将大渡河以西统统抛弃不要──“置於度外，存而不论”了。
从国力上来讲，古代中国不是不能征服和控制周边的民族社会，而是没有必要。只要其不构成危害，符合“礼”的秩序──表示臣服就可以。古代中国的周边总是存在形形色色被朝廷认可的藩王，也经常分封诸侯。我想在清代的中国皇帝眼里，西藏就是这样一种角色。这可以被视为一种统治方式，却难以完全用当代的主权或宗主权概念进行解释。
中国皇帝最重视“礼”所确定的尊严──“唯此为大”。只要满足这个“大”，其他局部细节都可以模糊，或当作满足尊严的交换物。而中国周边那些弱小民族，更重要的“大”则首当生存安全和实际利益。为此，尊严倒是可以模糊一些。这同样是东方式的思路。并非认为尊严不重要，而是把它当作极有价值的资源，以交换实际利益。那时西藏对中国名义上的臣服，很大程度就是源於这种需要。清代中国使西藏摆脱了自元以来蒙古汗王的统治，扶持格鲁教派进一步居於统领地位，在与世俗权力的斗争中帮助以达赖为首的宗教权力取得胜利，北京还为西藏提供丰厚的赏赐、必要的仲裁和对外防御的保证......西藏得到如此之多的好处，所需付出的仅仅是在表面上对中国作出臣服姿态。那种臣服停留在名义上，只是一种以假作真的游戏，让中国皇帝“君临天下”的心理感觉满足，而西藏并不因此丧失实质上的独立。相反，坚持强硬的态度会惹恼中国皇帝，西藏会受到大兵征伐，统治者会遭罢黜，人民也将涂炭，在这种得失对比中，明智的选择是什麽，其实是很清楚的。
前面所讲的驻藏大臣的游行场面加上“然巴死亡”的故事，我想就是清代中国和西藏之关系的缩影。
挑选出以上这段文字中的关键词──国际法、法律根据、形式化、条约、权利和义务、合法性等，可以发现，双方运用的都是本来不属於东方历史的概念。无论中国还是西藏，在历史上都不曾用现代主权的观念认识和约定相互的关系。西方概念被确立为全球性的国际秩序，被东方接受认可，并在中藏关系中被双方强烈地意识和争取，只是十九、二十世纪之交才开始。二者之间许多似是而非的结论和纠缠不清的是非，根源都在把西方概念硬套在东方历史上。
如果一定要用主权、宗主权的概念判断清代的中藏关系，我同意中国那时对西藏的控制更类似宗主权，而缺少主权性质。虽然西藏向中国朝廷表示臣服，在多数时间和多数问题上，这种臣服仅仅停留在名义上，或者只是一种以假作真的游戏。表面上，驻藏大臣被摆在重要位置。如前面引用的孟加拉校长的描述，驻藏大臣尽可以威风凛凛地游行，西藏官员尽可以在出席场面时居於次要地位，甚至驻藏大臣可以拘押西藏头人，鞭打沿街的西藏百姓，然而在对西藏的实际统治中，驻藏大臣却起不了多少实际作用。西藏统治者以其特有的圆滑和耐性，通过架空驻藏大臣维持了实质上的独立。
不过我不认为那是一个在控制和反控制的斗争中谁胜谁败的结果，反之，也许那正是当时的中藏双方所共同追求、双方都满意的、因而也是最为自然与合理的结果。
不错，驻藏大臣对被架空时有怨言，清朝皇帝也常表达不满，但那一般只是在西藏出现较大问题、脱离了正常运行轨道时才会受到重视并付诸解决。例如一七八八年和一七九一年两次廓尔喀侵略西藏，起因於六世班禅的弟弟沙玛尔巴叛离西藏，唆使廓尔喀进藏抢劫札什伦布寺的财宝。当时西藏方面既没有向驻藏大臣通报沙玛尔巴的叛逃，廓尔喀第一次入侵後，达赖又自行允诺对廓尔喀赔银赎地，也不与驻藏大臣商量，後因付不起赔款引起了廓尔喀第二次入侵，清朝不得不兴师动众，把大兵派进西藏才算平息。这种劳民伤财使乾隆恼火，因此才严令整顿藏务，制定了《二十九条章程》，以加强控制西藏的外交与边防。类似的整顿，在有驻藏大臣的一百八十五年之间，只有几次。其余大多数时间，清朝设置驻藏大臣的目的，只是维持一个统治西藏的象徵，而不是进行具体的统治。
理解这一点，需要认识中国古代政治观与西方政治观的区别：
美国加州大学戴维斯分校的韩格理教授发现，历来关於中国古代国家的论说，从启蒙时代的思想家，到当代政治历史、政治学与社会学的学者，无不是以得之於西方国家结构的概念，如科层制、世袭科层制、专制政体、独裁政体以及活动於其中的各种角色的概念，来描述中国国家的属性。这种作法，在他看来，常导致无法确认且误导的结果。根据韩氏的概括，西方的政治结构具有两个基本特徵，即集中化的权力观念和行政性的政治组织观念。在这里，政治权力基於意志，且由一象徵性的中心向四方扩散，所谓“行政科层制”即是由这种命令结构中产生的组织类型。上面提到的各种概念如科层制、官僚、统治者乃至於“国家”，均是由这种关於政治组织及国家合法性的中心主义的观念导引出来。然而，在中国的政治组织里面，这些观念是站不住脚的。在这里，权力并非产生於意志，服从亦非基於命令。韩氏认为，中国人的权力观乃是建立在为达成秩序而在和谐中运作的角色以及由礼所界定的角色关系上面。由此而形成的政治组织是由具有层级化排列的角色组合所构成，这些角色组织基本上自我维持，而没有与明显的命令结构相联系。［33］
後面几行的加重是我加的。我认为有助於帮助理解古代中国与西藏的关系。在古代中国的世界观中，“天下”是以中国为中心的。那时中国周边没有更先进的文明，中国可以一直保持强烈的文化优越感，视其他民族为“化外之邦”的“夷”“狄”“蛮”“番”。古代中国不以政治共同体界定国家，只关注一家一姓的王朝，而王朝的合法性在於其必须代表中国文化的正宗，正如梁漱溟所说“是基於文化的统一而政治的统一随之，以天下兼国家的”［34］。
身为“中央之国”的君主，中国历代皇帝对周边民族的统治，放在首要地位的并非领土、资源、边界等那些“物”的事物，而是“礼”。只要那些“夷”“狄”“蛮”“番”对中国文化表示臣服和尊崇，使“中央帝国”的尊严得到满足，其他都属细节，不需要过份操心。正因为如此，古代中国从来不以法律界定自己的领土，只要在文化或政治上表示巨服，就一概被认为属於中国。加上“无为而治”的传统帝王哲学，宁愿让那些“化外之邦”自己管理自己，所以古代中国的边界一直十分模糊。
重内轻外，详近略远，骈举四方以示政权之归於一，则天下在地理上政治上都被认为已完整。至於“四方”的细部，却不是古人的主要关怀。若必以西人说一不二的方式去检验，则古人的“天下”是很难在地图上再现的。历代中国边疆的盈缩常以千里计，倘以西人以固定疆域为国家要素的概念衡之，则中国岂非要到近代许多卖国条约因割地而划定边界後才成其为“国”？但对昔日的中国朝野人士来说，只要本土(mainbodyofhomeland)稳定，边界的波动并不妨碍“中国”概念的完整。［35］
对东西两种文化来说，西方观念中的“大”是由“小”构成的，“大”是一种清晰的事实，必须由准确界定的细节进行说明和确立；东方观念中的“大”却更多地接近一种意境，拘泥“小”反可能使其受到破坏，因而常舍“小”以求“大”。中国帝王有“普天之下莫非王土”的心态7，却动辄以封疆裂土进行赏赐，一旦恼怒，远隔万里也可发兵讨伐，顺心时却什麽都好说，亦或一时顾不过来，像宋太祖那样，用镇纸在地图上一划，便将大渡河以西统统抛弃不要──“置於度外，存而不论”了。
从国力上来讲，古代中国不是不能征服和控制周边的民族社会，而是没有必要。只要其不构成危害，符合“礼”的秩序──表示臣服就可以。古代中国的周边总是存在形形色色被朝廷认可的藩王，也经常分封诸侯。我想在清代的中国皇帝眼里，西藏就是这样一种角色。这可以被视为一种统治方式，却难以完全用当代的主权或宗主权概念进行解释。
中国皇帝最重视“礼”所确定的尊严──“唯此为大”。只要满足这个“大”，其他局部细节都可以模糊，或当作满足尊严的交换物。而中国周边那些弱小民族，更重要的“大”则首当生存安全和实际利益。为此，尊严倒是可以模糊一些。这同样是东方式的思路。并非认为尊严不重要，而是把它当作极有价值的资源，以交换实际利益。那时西藏对中国名义上的臣服，很大程度就是源於这种需要。清代中国使西藏摆脱了自元以来蒙古汗王的统治，扶持格鲁教派进一步居於统领地位，在与世俗权力的斗争中帮助以达赖为首的宗教权力取得胜利，北京还为西藏提供丰厚的赏赐、必要的仲裁和对外防御的保证......西藏得到如此之多的好处，所需付出的仅仅是在表面上对中国作出臣服姿态。那种臣服停留在名义上，只是一种以假作真的游戏，让中国皇帝“君临天下”的心理感觉满足，而西藏并不因此丧失实质上的独立。相反，坚持强硬的态度会惹恼中国皇帝，西藏会受到大兵征伐，统治者会遭罢黜，人民也将涂炭，在这种得失对比中，明智的选择是什麽，其实是很清楚的。
前面所讲的驻藏大臣的游行场面加上“然巴死亡”的故事，我想就是清代中国和西藏之关系的缩影。
注释
［1］《卫藏通志》卷首，《高宗纯星皇帝御制喇嘛说》。
［2］《卫藏通志》卷首。《高宗纯星皇帝御制喇嘛说》。
［3］《圣武记·国朝绥抚西藏记（下）》。
［4］那彦成，《平番奏议》。
［5］约翰·麦格雷格，《西藏探险》，西藏人民出版社，1988年，页238。
［6］约翰·麦格雷格，《西藏探险》，西藏人民出版社，1988年，页243。
［7］梅·戈德斯坦(M.Goldstein)，《喇嘛王国的覆灭》，时事出版社，1994年，页736。
［8］查尔斯·贝尔，《十三世达赖喇嘛传》，西藏社会科学院西藏学汉文文献编辑室，1985年，页45、46。
［9］恰白·次旦平措等，《西藏通史──松石宝串》，西藏古籍出版社，1996年，页779-786。
［10］柳升祺，《西藏文史资料选辑》第四辑，页73。
［11］《清世宗实录》卷八十二，页4。
［12］《清代驻藏大臣传略》，吴丰培等编撰，西藏人民出版社，1988年，附录，“清代驻藏大臣一览表”。另参见曾国庆，《清代驻藏大臣浅探》，载《藏族史论文集》，页171、172。
［13］吴丰培、曾国庆，《清朝驻藏大臣制度的建立与沿革》，页104。
［14］《卫藏通志》，西藏人民出版社，1982年，页283。
［15］国庆《清代驻藏大臣浅探》见《藏族史论文集》页171、172。
［16］《卫藏通志》卷九，页315；《清高宗实录》卷一三九三，页11。
［17］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二，页17。
［18］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二，页17。
［19］《清仁宗实录》卷二五一，页16。
［20］荣赫鹏(FrancisYounghusband)，《英国侵略西藏史》，西藏社科院资料情报研究所编印，1983年，页67。
［21］丁实存，《清代驻藏大臣考》。
［22］《卫藏通志》卷九，页315。
［23］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二页17。
［24］《联豫驻藏奏稿》，西藏人民出版社，1979年，页47、48。
［25］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二页17。
［26］吴丰培、曾国庆《清朝驻藏大臣制度的建立与沿革》页61、62。
［27］《西藏自治区概况》，附件3，“原西藏地方政府组织系统表”，西藏人民出版社，1984年。
［28］吴丰培、曾国庆《清朝驻藏大臣制度的建立与沿革》页62。
［29］《联豫驻藏奏稿》，西藏人民出版社，1979年，页92。
［30］《联豫驻藏奏稿》，西藏人民出版社，1979年，页16。
［31］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二页17。
［32］见Pierre-AntoineDonnet:《西藏生与死──雪域的民族主义》，时报文化出版企业有限公司，1994年，页101。
［33］梁治平，《习惯法、社会与国家》，《读书》杂志1996年第9期，页49。
［34］梁漱溟，《中国文化要义》，《梁漱溟全集》，第3卷，山东人民出版社1990年版，页294。
［35］葛佳渊、罗厚立，《“取法乎上”与“上下左右读书”》，《读书》1995年6月，页31。
［2］《卫藏通志》卷首。《高宗纯星皇帝御制喇嘛说》。
［3］《圣武记·国朝绥抚西藏记（下）》。
［4］那彦成，《平番奏议》。
［5］约翰·麦格雷格，《西藏探险》，西藏人民出版社，1988年，页238。
［6］约翰·麦格雷格，《西藏探险》，西藏人民出版社，1988年，页243。
［7］梅·戈德斯坦(M.Goldstein)，《喇嘛王国的覆灭》，时事出版社，1994年，页736。
［8］查尔斯·贝尔，《十三世达赖喇嘛传》，西藏社会科学院西藏学汉文文献编辑室，1985年，页45、46。
［9］恰白·次旦平措等，《西藏通史──松石宝串》，西藏古籍出版社，1996年，页779-786。
［10］柳升祺，《西藏文史资料选辑》第四辑，页73。
［11］《清世宗实录》卷八十二，页4。
［12］《清代驻藏大臣传略》，吴丰培等编撰，西藏人民出版社，1988年，附录，“清代驻藏大臣一览表”。另参见曾国庆，《清代驻藏大臣浅探》，载《藏族史论文集》，页171、172。
［13］吴丰培、曾国庆，《清朝驻藏大臣制度的建立与沿革》，页104。
［14］《卫藏通志》，西藏人民出版社，1982年，页283。
［15］国庆《清代驻藏大臣浅探》见《藏族史论文集》页171、172。
［16］《卫藏通志》卷九，页315；《清高宗实录》卷一三九三，页11。
［17］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二，页17。
［18］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二，页17。
［19］《清仁宗实录》卷二五一，页16。
［20］荣赫鹏(FrancisYounghusband)，《英国侵略西藏史》，西藏社科院资料情报研究所编印，1983年，页67。
［21］丁实存，《清代驻藏大臣考》。
［22］《卫藏通志》卷九，页315。
［23］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二页17。
［24］《联豫驻藏奏稿》，西藏人民出版社，1979年，页47、48。
［25］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二页17。
［26］吴丰培、曾国庆《清朝驻藏大臣制度的建立与沿革》页61、62。
［27］《西藏自治区概况》，附件3，“原西藏地方政府组织系统表”，西藏人民出版社，1984年。
［28］吴丰培、曾国庆《清朝驻藏大臣制度的建立与沿革》页62。
［29］《联豫驻藏奏稿》，西藏人民出版社，1979年，页92。
［30］《联豫驻藏奏稿》，西藏人民出版社，1979年，页16。
［31］《清季筹藏奏牍》第三册，《张荫棠奏牍》卷二页17。
［32］见Pierre-AntoineDonnet:《西藏生与死──雪域的民族主义》，时报文化出版企业有限公司，1994年，页101。
［33］梁治平，《习惯法、社会与国家》，《读书》杂志1996年第9期，页49。
［34］梁漱溟，《中国文化要义》，《梁漱溟全集》，第3卷，山东人民出版社1990年版，页294。
［35］葛佳渊、罗厚立，《“取法乎上”与“上下左右读书”》，《读书》1995年6月，页31。
1、西方出现
自十七世纪英国开始在印度次大陆殖民，其势力范围逐步从沿海地区向北扩展。到十九世纪下半叶，已经达到喜马拉雅山脉，与西藏相遇。那时，印度在大英帝国的殖民体系中已居于中心地位，为英国提供大量资源，也积聚了英国的巨额投资，被称为大英帝国的生命线。为了保卫这条生命线，大英帝国和它的印度殖民政府随时警惕对印度产生威胁的任何可能。
由于印度次大陆南部有印度洋为天然屏障，英国的警惕主要针对北部的亚洲大陆。那里有中国、俄国两个超巨型大国。即便中国在当时尚不足虑，俄国却让英国不能掉以轻心。当时俄国势力已经扩展到蒙古和中国的新疆，与印度只剩西藏高原挡在中间。为此，英国就有了控制西藏的战略需要，使其成为横在俄国与印度之间的缓冲区。印度人D.R.曼克卡尔曾这样写：
英帝国主义曾是那一时代最强大的国家──它皱一皱眉头其它国家都不能漠然置之。尽管这样，他们还唯恐在什么地方出现某种纰漏，因此，把它的殖民地印度的国防安排得无懈可击。他们在印度四周建立了广阔的安全区。它的防御要塞实际上东到新加坡西至亚丁。根据这项政策，位于印度东北边界的西藏必须是独立的，而且对印度必须是友好的，同时，还得受英国支配。［1］
虽然英国皱一皱眉头别的国家都不能漠视，西藏可不吃它那一套。英国甚至根本敲不开西藏的大门。在西方人写的有关西藏的书中，总是有很多篇幅描写他们进藏所受到的拦阻。有人统计，在二十世纪以前的全部年代，大约只有四十个西方人访问过西藏，其中只有几个人真正到过如神话传说那样神秘的拉萨。
为什么那个年代的西藏对西方人防范到如此地步，这是一个令人纳闷的问题。西方人将其归于西藏人奇怪的思维，或是喇嘛们担心异教徒会动摇他们的地位。中国的控制肯定也是原因之一。在中国对西藏具有较大影响力时，规定西藏实行闭关锁国政策，即使紧邻的尼泊尔和克什米尔商人，也只允许每年进藏一次到三次，外人到拉萨更要受到严格控制［2］。
当时中国封闭西藏的目的，也许是为了避免西藏再生出廓尔喀入侵那样的麻烦事来，以及为了控制蒙古与西藏的私下往来。不过在一八四八年的鸦片战争以后，西方的坚船利炮让中国人尝到了苦头，深深地震撼和影响了中国的官场，以后的历任驻藏大臣，肯定会不断地向西藏上层社会描绘西方人的邪恶与可怕。
在与西方较量遭到一系列惨败之后，晚清中国从抗拒洋人变成了惧怕洋人。西方探险家们纷纷要求他们的政府向中国政府施加压力，允许他们对西藏进行考察8。然而这时，即使洋人拿着清政府总理衙门发给的护照，已经把西方人视为魔鬼的藏人也坚决不许他们进藏了。无论中国的驻藏大臣怎么劝导 若劝导不成驻藏大臣将遭朝廷处分［3］ ，也不能改变藏人对洋人的畏惧和势不两立的决心。光绪五年 一八七九 ，以达赖和班禅为首，率全藏四十八个僧俗机构向清廷上了一个名为“全藏公禀永远不准洋人入境”的请愿书，现在读起来颇有意思：
掌办商上事务通善济咙呼图克图恭奉达赖喇嘛班禅额尔德尼率领阖藏众呼图克图三大寺堪布新旧佛公、台吉、僧俗番官军民人等公具切实甘结，恳请钦差驻藏办事大臣松代为奏谘事。伏查洋人入藏游历一案，屡接驻藏大臣译文内称，立定条约，准其入藏，奏明之件，万无更改。各国到时，汉番一体照护，勿滋事端等因。并面奉屡次剀切晓谕，遂将藏中向无洋人来过，并习教不同，恐于佛地有碍。阖藏僧俗大众公立誓词，断不准其入藏，情甘具结，实在情形，大众苦衷，恳求驻藏大臣代为谘报矣。而西藏世世仰蒙大皇帝天恩，振兴黄教，保护佛地，何能仰报高厚鸿慈于万一，岂敢执意抗违不遵。惟查洋人之性，实非善良之辈，侮灭佛教，欺哄愚人，实为冰炭，断难相处。兹据阖藏僧俗共立誓词，不准放入，出具切结。从此世世不顾生死，永远不准入境。如有来者，各路派兵阻挡，善言劝阻，相安无事。如或逞强，即以唐古忒之众，拼命相敌。谅在上天神佛庇佑佛地，大皇帝恩护黄教，断不致被其欺压而遭不幸也。谨将阖藏僧俗官民大众公议苦衷伤心情形，出具切实甘结，特求驻藏大臣代为奏谘，切望皇恩无疆以救阖藏众生之性命也，谨呈。［4］
八年之后，“前后两藏上下南北康藏各属寺院僧俗地方大众头目”等又联合上了一份类似的请愿书，仍然誓言对洋人“待至男绝女尽，情愿复仇力阻”，对中国准许洋人进藏，“发给路照牌票”表示反对［5］。对藏人而言，禁止洋人进藏，已经不是一个理性决定，而几乎成了根深蒂固的本能。
早期企图进入西藏的西方人大部分是以个人身份活动的传教士或探险家，阻挡他们进藏并不难。但是到了十九世纪末期，西藏面对的西方已不再是个人，而是一个当时世界最强大的帝国，一个具有深远野心和充分谋略、掌握着先进武器并且被高效地组织在一起的西方民族。
为了进入西藏，英国人先向西藏派出被称为“班智达”的间谍。那是从西藏人不太防范的亚洲人中招募的，事先都要进行长达两年的训练。在他们装扮成朝圣者或商人进入西藏时，随身行李都有秘密夹层，衣服有暗袋。他们的手持转经轮里装的不是经文，而是记录沿途情报的笔记。他们可以把笔记转写成韵文，边行走边像背诵经文一样把它们背诵下来。班智达的主要使命是绘制西藏地图，为了不暴露，他们不得不用原始的办法，例如距离是用步数量出来的。在行走过程中，他们用念珠充当计数器，每拨一粒珠子代替旅程中的多少步。他们的步子必须保持均匀跨度，这种测量特别需要自我约束及精确度。他们经常需要独自一人行走几千公里，还要努力修正不规则地形造成的误差。为了确定方位，他们每天要多次进行太阳及星星的观测，记下每次观测的数据。测量各个地理位置的海拔高度，是通过测量水在那里的沸点 一般是在装作烧茶时进行 。由他们所绘制的地图，后来通过以科学手段进行的重新测量，被证实具有难以置信的准确性。［6］
面对着这样一个深谋远虑且坚韧不拔的对手，西藏人像把头埋进沙子的鸵鸟一样，采取了不理睬、不对话、我行我素的态度。然而两个民族既已相遇，仅是一方想躲是躲不过去的。英国人的向北扩张把尼泊尔、不丹、锡金、查谟─克什米尔相继纳入其控制，而不丹和锡金过去一直是西藏的藩属，二者就不可能不发生冲突。
为了西藏和锡金的边界问题，藏军与英军在一八八八年发生首次交战。由于那场战争没有扩大，虽然结局是藏军失败，西藏方面却没有受到太大震动。当时是由中国清朝政府出面解决冲突的，其一方面约束藏人克制，另一方面与英国人进行谈判，经过长达数年的交涉，达成了一系列针对西藏问题的条约和协定。
然而那些条约和协定却没有一项能付诸实行，西藏人根本不承认。他们的理由是那是中国人签的而不是西藏人签的条约，因此对西藏没有约束力。他们照样对英国人关闭大门，不予理睬。英国人这才认识到，中国对西藏的权力只是个名义，实际是不能控制西藏的，敲开西藏的大门，必须和西藏统治者直接打交道。
在英国人还没明白这个道理以前，与中国人在锡金大吉岭就西藏问题进行谈判的时候，西藏方面也有一个代表在场。他名叫夏札，是西藏噶厦政府的噶伦之一。他显然受到了轻视，中国人称他为“蛮子”，英国人也没想到让他代表西藏在条约上签字。他当时给人留下印象的，只是一次他将一位英国女士挤下了大路，被路见不平的英国青年揪住了脖子，受到当众羞辱［7］。
以小看大，这个小插曲也能反映英国人对西藏的态度。不能谴责那位英国青年不对，尊重和保护女士是西方的美德之一。但是按照西藏的伦理，妇女应该给男人尤其是给喇嘛让路，而不是理所应当地抢在他们前面。这是两种文明的不同标准，不能说哪一个就一定对而另一个就一定错，问题是当两种文明遭遇的时候，应该接受哪一个标准？西方人就是这样，只要你违反了我的标准，我就认为你违反了天意公理，是不文明的，就要上去揪你的脖子。
这种时候，你要是伸张自己的文明和标准，除非你有反过来揪住对方脖子的实力。然而可想而知，一个西藏老喇嘛怎么是英国小伙儿的对手呢？
由于印度次大陆南部有印度洋为天然屏障，英国的警惕主要针对北部的亚洲大陆。那里有中国、俄国两个超巨型大国。即便中国在当时尚不足虑，俄国却让英国不能掉以轻心。当时俄国势力已经扩展到蒙古和中国的新疆，与印度只剩西藏高原挡在中间。为此，英国就有了控制西藏的战略需要，使其成为横在俄国与印度之间的缓冲区。印度人D.R.曼克卡尔曾这样写：
英帝国主义曾是那一时代最强大的国家──它皱一皱眉头其它国家都不能漠然置之。尽管这样，他们还唯恐在什么地方出现某种纰漏，因此，把它的殖民地印度的国防安排得无懈可击。他们在印度四周建立了广阔的安全区。它的防御要塞实际上东到新加坡西至亚丁。根据这项政策，位于印度东北边界的西藏必须是独立的，而且对印度必须是友好的，同时，还得受英国支配。［1］
虽然英国皱一皱眉头别的国家都不能漠视，西藏可不吃它那一套。英国甚至根本敲不开西藏的大门。在西方人写的有关西藏的书中，总是有很多篇幅描写他们进藏所受到的拦阻。有人统计，在二十世纪以前的全部年代，大约只有四十个西方人访问过西藏，其中只有几个人真正到过如神话传说那样神秘的拉萨。
为什么那个年代的西藏对西方人防范到如此地步，这是一个令人纳闷的问题。西方人将其归于西藏人奇怪的思维，或是喇嘛们担心异教徒会动摇他们的地位。中国的控制肯定也是原因之一。在中国对西藏具有较大影响力时，规定西藏实行闭关锁国政策，即使紧邻的尼泊尔和克什米尔商人，也只允许每年进藏一次到三次，外人到拉萨更要受到严格控制［2］。
当时中国封闭西藏的目的，也许是为了避免西藏再生出廓尔喀入侵那样的麻烦事来，以及为了控制蒙古与西藏的私下往来。不过在一八四八年的鸦片战争以后，西方的坚船利炮让中国人尝到了苦头，深深地震撼和影响了中国的官场，以后的历任驻藏大臣，肯定会不断地向西藏上层社会描绘西方人的邪恶与可怕。
在与西方较量遭到一系列惨败之后，晚清中国从抗拒洋人变成了惧怕洋人。西方探险家们纷纷要求他们的政府向中国政府施加压力，允许他们对西藏进行考察8。然而这时，即使洋人拿着清政府总理衙门发给的护照，已经把西方人视为魔鬼的藏人也坚决不许他们进藏了。无论中国的驻藏大臣怎么劝导 若劝导不成驻藏大臣将遭朝廷处分［3］ ，也不能改变藏人对洋人的畏惧和势不两立的决心。光绪五年 一八七九 ，以达赖和班禅为首，率全藏四十八个僧俗机构向清廷上了一个名为“全藏公禀永远不准洋人入境”的请愿书，现在读起来颇有意思：
掌办商上事务通善济咙呼图克图恭奉达赖喇嘛班禅额尔德尼率领阖藏众呼图克图三大寺堪布新旧佛公、台吉、僧俗番官军民人等公具切实甘结，恳请钦差驻藏办事大臣松代为奏谘事。伏查洋人入藏游历一案，屡接驻藏大臣译文内称，立定条约，准其入藏，奏明之件，万无更改。各国到时，汉番一体照护，勿滋事端等因。并面奉屡次剀切晓谕，遂将藏中向无洋人来过，并习教不同，恐于佛地有碍。阖藏僧俗大众公立誓词，断不准其入藏，情甘具结，实在情形，大众苦衷，恳求驻藏大臣代为谘报矣。而西藏世世仰蒙大皇帝天恩，振兴黄教，保护佛地，何能仰报高厚鸿慈于万一，岂敢执意抗违不遵。惟查洋人之性，实非善良之辈，侮灭佛教，欺哄愚人，实为冰炭，断难相处。兹据阖藏僧俗共立誓词，不准放入，出具切结。从此世世不顾生死，永远不准入境。如有来者，各路派兵阻挡，善言劝阻，相安无事。如或逞强，即以唐古忒之众，拼命相敌。谅在上天神佛庇佑佛地，大皇帝恩护黄教，断不致被其欺压而遭不幸也。谨将阖藏僧俗官民大众公议苦衷伤心情形，出具切实甘结，特求驻藏大臣代为奏谘，切望皇恩无疆以救阖藏众生之性命也，谨呈。［4］
八年之后，“前后两藏上下南北康藏各属寺院僧俗地方大众头目”等又联合上了一份类似的请愿书，仍然誓言对洋人“待至男绝女尽，情愿复仇力阻”，对中国准许洋人进藏，“发给路照牌票”表示反对［5］。对藏人而言，禁止洋人进藏，已经不是一个理性决定，而几乎成了根深蒂固的本能。
早期企图进入西藏的西方人大部分是以个人身份活动的传教士或探险家，阻挡他们进藏并不难。但是到了十九世纪末期，西藏面对的西方已不再是个人，而是一个当时世界最强大的帝国，一个具有深远野心和充分谋略、掌握着先进武器并且被高效地组织在一起的西方民族。
为了进入西藏，英国人先向西藏派出被称为“班智达”的间谍。那是从西藏人不太防范的亚洲人中招募的，事先都要进行长达两年的训练。在他们装扮成朝圣者或商人进入西藏时，随身行李都有秘密夹层，衣服有暗袋。他们的手持转经轮里装的不是经文，而是记录沿途情报的笔记。他们可以把笔记转写成韵文，边行走边像背诵经文一样把它们背诵下来。班智达的主要使命是绘制西藏地图，为了不暴露，他们不得不用原始的办法，例如距离是用步数量出来的。在行走过程中，他们用念珠充当计数器，每拨一粒珠子代替旅程中的多少步。他们的步子必须保持均匀跨度，这种测量特别需要自我约束及精确度。他们经常需要独自一人行走几千公里，还要努力修正不规则地形造成的误差。为了确定方位，他们每天要多次进行太阳及星星的观测，记下每次观测的数据。测量各个地理位置的海拔高度，是通过测量水在那里的沸点 一般是在装作烧茶时进行 。由他们所绘制的地图，后来通过以科学手段进行的重新测量，被证实具有难以置信的准确性。［6］
面对着这样一个深谋远虑且坚韧不拔的对手，西藏人像把头埋进沙子的鸵鸟一样，采取了不理睬、不对话、我行我素的态度。然而两个民族既已相遇，仅是一方想躲是躲不过去的。英国人的向北扩张把尼泊尔、不丹、锡金、查谟─克什米尔相继纳入其控制，而不丹和锡金过去一直是西藏的藩属，二者就不可能不发生冲突。
为了西藏和锡金的边界问题，藏军与英军在一八八八年发生首次交战。由于那场战争没有扩大，虽然结局是藏军失败，西藏方面却没有受到太大震动。当时是由中国清朝政府出面解决冲突的，其一方面约束藏人克制，另一方面与英国人进行谈判，经过长达数年的交涉，达成了一系列针对西藏问题的条约和协定。
然而那些条约和协定却没有一项能付诸实行，西藏人根本不承认。他们的理由是那是中国人签的而不是西藏人签的条约，因此对西藏没有约束力。他们照样对英国人关闭大门，不予理睬。英国人这才认识到，中国对西藏的权力只是个名义，实际是不能控制西藏的，敲开西藏的大门，必须和西藏统治者直接打交道。
在英国人还没明白这个道理以前，与中国人在锡金大吉岭就西藏问题进行谈判的时候，西藏方面也有一个代表在场。他名叫夏札，是西藏噶厦政府的噶伦之一。他显然受到了轻视，中国人称他为“蛮子”，英国人也没想到让他代表西藏在条约上签字。他当时给人留下印象的，只是一次他将一位英国女士挤下了大路，被路见不平的英国青年揪住了脖子，受到当众羞辱［7］。
以小看大，这个小插曲也能反映英国人对西藏的态度。不能谴责那位英国青年不对，尊重和保护女士是西方的美德之一。但是按照西藏的伦理，妇女应该给男人尤其是给喇嘛让路，而不是理所应当地抢在他们前面。这是两种文明的不同标准，不能说哪一个就一定对而另一个就一定错，问题是当两种文明遭遇的时候，应该接受哪一个标准？西方人就是这样，只要你违反了我的标准，我就认为你违反了天意公理，是不文明的，就要上去揪你的脖子。
这种时候，你要是伸张自己的文明和标准，除非你有反过来揪住对方脖子的实力。然而可想而知，一个西藏老喇嘛怎么是英国小伙儿的对手呢？
揭露真相，抨击恶警！
事实真相：
跟大家说真话！我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系！ 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月，我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子，遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复，拘留我七天泄愤！此信息出自我所属片区片警！
大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿，内容是他们驳回了我（张广红）的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”，越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图！为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到？你们都是饭桶白痴？
如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话，那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我：你坚持帖子是纯转发的，那么你从哪里转来的？难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查？难道只想找个理由入我于罪？？？
从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室，再到广州越秀区法院，没有任何一个人问过我一句：你说你的帖子是转的，那么转自何处？所以实际上一 个单位是为了打击报复，另两个单位是为了互相包庇！如果蒙冤的是一个普通民众，他就只能无可奈何地接受现
事实真相：
跟大家说真话！我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系！ 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月，我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子，遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复，拘留我七天泄愤！此信息出自我所属片区片警！
大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿，内容是他们驳回了我（张广红）的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”，越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图！为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到？你们都是饭桶白痴？
如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话，那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我：你坚持帖子是纯转发的，那么你从哪里转来的？难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查？难道只想找个理由入我于罪？？？
从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室，再到广州越秀区法院，没有任何一个人问过我一句：你说你的帖子是转的，那么转自何处？所以实际上一 个单位是为了打击报复，另两个单位是为了互相包庇！如果蒙冤的是一个普通民众，他就只能无可奈何地接受现
实。可惜拈花时评（张广红）并不是完全没有话语权
的普通民众！
2014年7月8日星期二
雪山狮子的呻吟－罗桑扎西（33）
4、天助西藏
在现代国际秩序建立以前，人类世界的状况基本是以不同民族之间的征服和融合为主的。早期的部落逐步融合成民族，不同的民族之间又逐步融合或相互征服，形成后来的国家。在这个过程中，许多民族消失了，合并成更大的民族。
汉族是世界人口第一的大民族。现在的人口数为十一亿以上。即使在三、四百年前的明朝，也有一亿五千万之多。那时汉族人口向周边扩散的态势已经很强。在人口稠密的西南，少数民族日益感到汉族人口扩张的压力，同时也不断被汉文明同化。即使当时明朝法律禁止人民泛海，仍然有大量汉人从海路向东南亚各国移民［20］。四川是紧邻西藏的中国省份，也是汉族人口最稠密的省 。现在有一亿二千万人，除了世界几个大国，比其它任何国家的人口都多，为什么汉民族多少世纪以来闯关东、走西口、下南洋，至今足迹几乎遍及全世界，却唯独绕过紧挨身边的二百多万平方公里的西藏呢？
西藏高原大概在北纬二十七到三十七度之间。如果我们设想把整个西藏高原的高地削平，让那里成为一片广阔平原，它的纬度正处于亚热带和温带。北边缘的位置与济南、太原、德黑兰、阿尔及尔或洛杉矶差不多。南边缘的位置与长沙、南昌、新德里或佛罗里达相当。可想而知，在这样一个地理区域内的平原地区，应该是遍布森林草原、气候温和并且适于农作物生长的。倘若真是如此，那么不用怀疑，汉人一定会不可阻挡地挤占进去，就如同他们挤占了广西、贵州、云南、内蒙古和中国的东北一样。那样，也许今天藏民族早就与汉民族融合成一个民族了，或是在汉人的挤压下收缩到很小的地区。
之所以西藏没有落到这样的结局，那肯定不是出于汉人的“仁慈”，也不是由于西藏人的抵抗──二者之间相差百倍的人口会在历史长河中淹没任何抵抗的意志──而是“天”对西藏的帮助。
我在这里所说的“天”，应该理解为气候和地理的总和。也许进一步深入看，地球演进过程中的种种偶然和必然也该算在内。但是不考虑那些伸展到上帝之源头的玄机，从最实在的层面考虑，西藏高原的地理应该是最主要的决定因素。
地质学上有个术语，叫做“喜马拉雅造山运动”。说的是几百万年以前，印度半岛向北漂移，顶撞在亚洲大陆上，巨大的能量使得二者接合部 那时在海底 被顶出一道长二千五百公里，宽三百公里的隆起，那就是今天的喜马拉雅山脉。虽然这个过程对我们的日常经验来讲具有完全不同的时空和能量概念，但是不妨这样形象地想象──就像你用一块烤饼去顶平摊在面板上的大面团，你会看到先是面团的边缘隆起，接着与那边缘相邻的部分也在你继续用力之下随之隆起──那隆起的边缘相当于喜马拉雅山脉，隆起的其它部分就相当于今天的西藏高原。在西藏高原上，还有几道与喜马拉雅山脉大致平行的山脉──冈底斯山脉、念青唐古拉山脉、唐古拉山脉、还有昆仑山脉、巴颜喀拉山脉等，就像面团上被挤起的数道褶皱。在地质学上，这些山系也正是被称作“褶皱山系”。
别以为这种比喻太过小儿科，在上帝手中，我们居住的大地也不过就是这样一块面团。
喜马拉雅造山运动持续了几百万年，据说现在还在继续，所以西藏高原被称为最年轻的高原。虽然年轻，但它已经成为目前地球上面积最大、高度最高的高原。把英国、法国、德国、意大利和日本的面积加在一起，也才是它的面积的三分之二。西藏高原的平均海拔在四千米到五千米。众多的山系都在海拔六千米以上。西藏高原在地球上形成一片巨大的突起。地球的最高点──珠穆朗玛峰也在其上，所以人们有时也相对于南极和北极，把西藏高原称为世界第三极──高极。
称其为第三极，除了海拔高，还有它在寒冷方面也与南极、北极相像。随着海拔升高而气温下降，我在儿童年代对此很不理解，海拔高离太阳更近，应该气温更高才对，为什么反而冷？后来知道大气层就像一床大棉被，全靠它盖住地球表面，才能保持温暖。而海拔越高，大气层越薄，因此温度就难以保持。你没见，无论在多 么炎热的夏天，那些十分高大的山峰之巅都积着皑皑白雪。
你要是会看气候图，会清楚地看到，根据几个基本的气候参数──气温、气压和湿度所描绘出的等压线、等温线及等湿线，在西藏高原上全都呈现闭合的分布。这表明海拔高度对气候的影响超过了纬度的影响。西藏高原因其海拔高度成为一个独立的气候单元，与其纬度所处的其它亚热带或温带地区的气候完全不同。
你若有机会坐飞机进西藏，而且你的座位正好靠窗，可以向下眺望，你会产生你是在没有生命的星体表面飞行的感觉。飞机距地面很近，不是因为飞机飞得低，是因为高原的海拔高。下面无树无草也无生命的迹象，千山万壑绵延而至天边，数小时无穷无尽地从机翼下掠过，没有任何变化，和月球的不同似乎只在山顶有积雪和沿着山沟有延伸的冰川。
西藏高原几乎全部属于冻土地带，大部分是永冻土，也就相当于地球上这部分高大的凸起，覆盖着一块整体的大冰块。高原上的大部分降水，也都是以雪、霰、雹等固态形式落到地面上的。可想而知，这样的冰块上不会有多少植物生长，更不要说大面积地从事农业。
由于大气稀薄，不能有效地阻隔辐射，白天时强烈的阳光使地表大幅度增温，太阳一落又迅速冷却。常在西藏走路的人都有这样的经验，一定要在早晨才能涉水或骑马过河。太阳一升起来，山上的积雪会在日照下融化，汇集进河流，早晨的小溪就会变成宽阔的大河。
一日之内的温度变化称为“日较差”。西藏高原的日较差是很大的，很多地区常年处在一日之内温度正负交替变化的状态下。地表土壤反复融化又反复冻结，岩石缝隙内的水分也也从水到冰反反复覆。此种热力胀缩的过程，对山体和岩石表面不断形成剥裂，形成我们平常所说的“风化”。这种具有高原特征的强烈物理风化，在西藏高原的山麓地带的典型特征就是满山满沟堆积的碎石，被地质学术语中称为“石海”、“倒石堆地形”、“堆积地形”等。从火星“探路者”送回地球的照片上，我看到火星上也有此种地貌，和西藏一些地方出奇地相似。
不过以上所述仅是西藏高原主要特征。二百四十万平方公里的巨大区域上肯定存在许多不同。尤其是雅鲁藏布江中游的藏南谷地，那里海拔较低，与西藏高原的整体气候有显着差别。北面有冈底斯山脉和念青唐古拉山挡住了西北部的寒风。南面的喜马拉雅山东南段山势较低，且雅鲁藏布江拐弯南流，使温暖的印度洋季风可以从雅鲁藏布江河谷及较低的山隙吹进。所以藏南谷地是一个温和多雨的区域，一年之中只有十二月的平均气温在摄氏零度以下，七月的平均气温高达摄氏十八度，与云贵高原的气候近似。气候如此适宜，雅鲁藏布江冲积出的河谷平原又提供了丰富和肥沃的可耕地，使藏南谷地成为西藏文明的发源地。在历史上，西藏的城镇和人口一直主要集中在藏南谷地。
如果说西藏高原的其它地区不适宜汉人的农耕生存方式，藏南谷地却是一直以农业为主，为什么一直到本世纪，也几乎没有看到汉人向那里迁移呢？我们需要再从高处俯瞰一下西藏高原这块“面团”。西藏高原北部边缘的昆仑山脉，南部边缘的喜马拉雅山脉，还有沿东西走向横贯高原的的冈底斯、唐古拉等山脉，在西藏高原的西北聚拢在一起，那形状像是一个口袋被扎上了口一样，地质学把那里称为“帕米尔山结”。这些山脉以散开的走向延伸到西藏高原东部，又被一系列由南向北的江河拦腰截住──岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江，通称“六江流域”。这六条江河在峰峦叠嶂的群山中横劈而过。江河年积月累的切割力，在那里造成高差巨大的高山深谷，形成基本上是两山夹一江或两江夹一山的地貌，因此被形象地命名为横断山脉，地质学称为“山束”。
数条贯穿的大山脉，加上西端的“山结”和东部的“山束”，把西藏高原圈成了一个椭圆状的封闭区域。藏南谷地深藏在这个封闭区域的腹心。挡住了四川人的是横断山脉。六条大河与大河之间的巨大山岭横断了东西方向的交通。今日每条大河上都架起了可通汽车的钢筋水泥桥，山上也修出了公路，我走那条路仍然感觉非常艰难。洪水、泥石流、塌方时时发生，每年整个雨季路几乎总是断的。翻越那些大山时，常常是汽车行驶好几个小时才能到山顶。山下波澜壮阔的大河，在山顶只能看见一条碧绿蜿蜒的细线，而山腰的 牛，已经变得比最小的蚂蚁还小。
正是这种地形，使西藏人得到最好的保护。可以说，这种山脉的特定组合方式，决定了西藏民族的命运及发展历史。藏文明之所以不被征服同化保存至今，此“天助”应被视为关键。
有一次我从拉萨飞成都，非常清楚地感受到四川和西藏完全不同的地理环境。那天我飞过的高原万里无云，丛山峻岭如凝固的海浪伸展到天边。快到成都的时候，四川盆地在前方出现。盆地里盛满了云，使“盆”的感觉格外明显。西藏高原到有云处戛然而止，弧形的边缘像高耸起的盆边，而“盆”里的云海平坦雪白，如同盆中盛着满满的牛奶。飞机降落时沉入云中，落到成都的双流机场。阴暗潮湿的南方天气与西藏高原形成鲜明反差，空气中的氧气多了，气温也一下升高了许多。
如果我是古代的四川人，我太能够理解，我不会有任何动力去翻越刚刚在机翼下飞过的那海洋一般的丛山峻岭，迁移到从未听闻过的藏南谷地。那年代没有飞机，没有汽车，只能靠自己的两只脚和背在肩上那点儿干粮。清朝驻藏大臣进藏，肯定具有当时内地进藏的最好条件。他们从成都到拉萨，一般都要走三月以上。可想而知，普通百姓怎 么走？要走多久？如何在千里的不毛之地和无人区补充给养？显然更是令人望而生畏。
对内地中国人来讲，高原缺氧是进藏最大的天敌之一。一九五一年从新疆进藏的中共军队先遣骑兵连，一百五十人里死了五十六人，没有一个是战死的，全都死于高原病和营养不良。其余的人也大部分病倒。直到六十年代，中国在西藏的驻军中，高原病造成的非战斗减员仍然高达四十%［21］。
五十年代进藏的另一支中共军队──西北支队是从青海进藏的。后来成为中共西藏问题专家的牙含章当时也在那支队伍里，他这样描写进军的情况：
我们将要通过的唐古拉山口，最高处达拔海五千八百多米。山上到处冰天雪地，酷寒逼人，特别是两只脚冻得实在难熬。高山缺氧更使人受不了，人人头昏脑胀，脑袋疼得好像快要炸裂，胸口好像压着千斤重担喘不过气来，两腿虚软好像陷在淤泥里提不起脚来。牲畜也因为缺氧，胸脯像风箱那样大起大落地喘气，嘴里喷着白沫晃晃悠悠迈不开步子，再加上雪山缺草，牲畜吃不到东西，又冻又饿，体力消耗非常之大。骆驼和马匹走着走着，一下趴倒在地，就再也起不来。在低空盘旋的兀鹰一看见骆驼倒下，就俯冲下来先啄掉骆驼的眼睛，然后成群飞来撕食整头骆驼。在过唐古拉山的短短几天时间内大批骆驼、马和 牛死于这种无比险恶的自然环境之中。沿途留下一堆堆牛马骆驼的骸骨，连绵不断，成为唐古拉山艰险旅程的路标。［22］
据记载仅是翻那一座唐古拉山，西北支队就死了几十人，骆驼死了上万头。西北支队的另一人回忆当时过黄河源头地区的情况：
到了昆仑山下，经过一道很宽的山梁，山梁上横着很多野牛羊的白骨架子。翻过山梁就进入了黄河源头地区。『黄河源，黄河源，满目烂泥滩。』在泥沼草地里第一天才走了不到四十里，使我终身难忘。那哪里是走路啊，许多地方不是走的，而是躺下趴下滚出来的。这一天，我们连队有十几个同志陷在泥沼里牺牲了，眼睁睁看着往下沉。那喊叫声惨呀。他妈的，死在战场上还落个尸首呢，这算个什 么死法。那些同志死都不会瞑目啊！首长下命令，遇上这种情况不许搭救，不然会牺牲更多的人。有个宁夏兵扑腾着，咕嘟一声就让黑泥汤埋得看不见了，只露出一只手──几十年来，多少回梦里都看到这只手。谁要是在我面前猛一下举起手臂来，我就忍不住后脊梁发冷......［23］
除了气候不适，难以获得补给也是所有进藏军队面临的大问题。那时沿途购买马草一斤要两块银元，一匹马一天至少吃十几斤草，按里程计算比当时的飞机票还贵［24］。绝大部分给养都得在内地解决。军队每前进一程，补给运输线就得延长一程，运输中遇到的困难也越多，常常就供应不上。一位当年从四川进藏的中共军官在回忆录里记述当时如何抓“地老鼠”解决饥饿：
一是掘地半尺，在洞里把地老鼠捉住。但地老鼠洞遍地皆是，往往从这个洞里挖出来，又逃进别的洞里去。二是用水灌，使地老鼠群集高处，一次可捉得一群。但有时水源较远，没水可灌。三是用烟熏，在洞口点燃碎草，把烟 进洞里，熏出地老鼠。但没有柴草的地方，不能使用此法。最简便的方法，是用羊皮风箱插入地老鼠洞口，用力鼓风，地老鼠受惊后即从洞内逃出，只需用麻袋将其它洞口堵住，地老鼠便自动进入麻袋。［25］
通过这简短的描述，不难看出他们对此所下的功夫。人只有饿到一定程度，才可能琢磨出这么多办法。
相比之下，倒是西藏人从大山深处走出来要容易。他们适应气候，熟悉地形，便于就地解决给养。还因为西藏人是一个善于骑马的民族。在缺乏技术的古代，这一点差别──两脚与四蹄──往往就有决定性的意义。何况西藏的马适应西藏高原的缺氧条件，西藏人还拥有能在高海拔地区负载的 牛，在西藏高原的机动性超过外人。这一点决定了其在军事上的先天优势。所以当年吐蕃王朝的军队可以自由驰骋地向外扩张，唐朝的军队却很难进入吐蕃的领地。
综上所述，千年历史中没有人惊扰西藏，使她得以安然地生活在雪山深处，首先并非因为藏人多么有效地捍卫自己的主权，而是在于西藏的“天”保护了西藏。藏民族除了在吐蕃时期曾有短暂向外扩张，其它时间大都收缩在高原腹地不闻世外之事。西藏高原耸立于周边地区的高度，构成了西藏最牢固的自然疆界。企图进入西藏的外来者，他们最先面对的不是西藏的人，而是西藏的天。对他们来讲，战胜西藏的天比战胜西藏的人要困难得多。
汉族是世界人口第一的大民族。现在的人口数为十一亿以上。即使在三、四百年前的明朝，也有一亿五千万之多。那时汉族人口向周边扩散的态势已经很强。在人口稠密的西南，少数民族日益感到汉族人口扩张的压力，同时也不断被汉文明同化。即使当时明朝法律禁止人民泛海，仍然有大量汉人从海路向东南亚各国移民［20］。四川是紧邻西藏的中国省份，也是汉族人口最稠密的省 。现在有一亿二千万人，除了世界几个大国，比其它任何国家的人口都多，为什么汉民族多少世纪以来闯关东、走西口、下南洋，至今足迹几乎遍及全世界，却唯独绕过紧挨身边的二百多万平方公里的西藏呢？
西藏高原大概在北纬二十七到三十七度之间。如果我们设想把整个西藏高原的高地削平，让那里成为一片广阔平原，它的纬度正处于亚热带和温带。北边缘的位置与济南、太原、德黑兰、阿尔及尔或洛杉矶差不多。南边缘的位置与长沙、南昌、新德里或佛罗里达相当。可想而知，在这样一个地理区域内的平原地区，应该是遍布森林草原、气候温和并且适于农作物生长的。倘若真是如此，那么不用怀疑，汉人一定会不可阻挡地挤占进去，就如同他们挤占了广西、贵州、云南、内蒙古和中国的东北一样。那样，也许今天藏民族早就与汉民族融合成一个民族了，或是在汉人的挤压下收缩到很小的地区。
之所以西藏没有落到这样的结局，那肯定不是出于汉人的“仁慈”，也不是由于西藏人的抵抗──二者之间相差百倍的人口会在历史长河中淹没任何抵抗的意志──而是“天”对西藏的帮助。
我在这里所说的“天”，应该理解为气候和地理的总和。也许进一步深入看，地球演进过程中的种种偶然和必然也该算在内。但是不考虑那些伸展到上帝之源头的玄机，从最实在的层面考虑，西藏高原的地理应该是最主要的决定因素。
地质学上有个术语，叫做“喜马拉雅造山运动”。说的是几百万年以前，印度半岛向北漂移，顶撞在亚洲大陆上，巨大的能量使得二者接合部 那时在海底 被顶出一道长二千五百公里，宽三百公里的隆起，那就是今天的喜马拉雅山脉。虽然这个过程对我们的日常经验来讲具有完全不同的时空和能量概念，但是不妨这样形象地想象──就像你用一块烤饼去顶平摊在面板上的大面团，你会看到先是面团的边缘隆起，接着与那边缘相邻的部分也在你继续用力之下随之隆起──那隆起的边缘相当于喜马拉雅山脉，隆起的其它部分就相当于今天的西藏高原。在西藏高原上，还有几道与喜马拉雅山脉大致平行的山脉──冈底斯山脉、念青唐古拉山脉、唐古拉山脉、还有昆仑山脉、巴颜喀拉山脉等，就像面团上被挤起的数道褶皱。在地质学上，这些山系也正是被称作“褶皱山系”。
别以为这种比喻太过小儿科，在上帝手中，我们居住的大地也不过就是这样一块面团。
喜马拉雅造山运动持续了几百万年，据说现在还在继续，所以西藏高原被称为最年轻的高原。虽然年轻，但它已经成为目前地球上面积最大、高度最高的高原。把英国、法国、德国、意大利和日本的面积加在一起，也才是它的面积的三分之二。西藏高原的平均海拔在四千米到五千米。众多的山系都在海拔六千米以上。西藏高原在地球上形成一片巨大的突起。地球的最高点──珠穆朗玛峰也在其上，所以人们有时也相对于南极和北极，把西藏高原称为世界第三极──高极。
称其为第三极，除了海拔高，还有它在寒冷方面也与南极、北极相像。随着海拔升高而气温下降，我在儿童年代对此很不理解，海拔高离太阳更近，应该气温更高才对，为什么反而冷？后来知道大气层就像一床大棉被，全靠它盖住地球表面，才能保持温暖。而海拔越高，大气层越薄，因此温度就难以保持。你没见，无论在多 么炎热的夏天，那些十分高大的山峰之巅都积着皑皑白雪。
你要是会看气候图，会清楚地看到，根据几个基本的气候参数──气温、气压和湿度所描绘出的等压线、等温线及等湿线，在西藏高原上全都呈现闭合的分布。这表明海拔高度对气候的影响超过了纬度的影响。西藏高原因其海拔高度成为一个独立的气候单元，与其纬度所处的其它亚热带或温带地区的气候完全不同。
你若有机会坐飞机进西藏，而且你的座位正好靠窗，可以向下眺望，你会产生你是在没有生命的星体表面飞行的感觉。飞机距地面很近，不是因为飞机飞得低，是因为高原的海拔高。下面无树无草也无生命的迹象，千山万壑绵延而至天边，数小时无穷无尽地从机翼下掠过，没有任何变化，和月球的不同似乎只在山顶有积雪和沿着山沟有延伸的冰川。
西藏高原几乎全部属于冻土地带，大部分是永冻土，也就相当于地球上这部分高大的凸起，覆盖着一块整体的大冰块。高原上的大部分降水，也都是以雪、霰、雹等固态形式落到地面上的。可想而知，这样的冰块上不会有多少植物生长，更不要说大面积地从事农业。
由于大气稀薄，不能有效地阻隔辐射，白天时强烈的阳光使地表大幅度增温，太阳一落又迅速冷却。常在西藏走路的人都有这样的经验，一定要在早晨才能涉水或骑马过河。太阳一升起来，山上的积雪会在日照下融化，汇集进河流，早晨的小溪就会变成宽阔的大河。
一日之内的温度变化称为“日较差”。西藏高原的日较差是很大的，很多地区常年处在一日之内温度正负交替变化的状态下。地表土壤反复融化又反复冻结，岩石缝隙内的水分也也从水到冰反反复覆。此种热力胀缩的过程，对山体和岩石表面不断形成剥裂，形成我们平常所说的“风化”。这种具有高原特征的强烈物理风化，在西藏高原的山麓地带的典型特征就是满山满沟堆积的碎石，被地质学术语中称为“石海”、“倒石堆地形”、“堆积地形”等。从火星“探路者”送回地球的照片上，我看到火星上也有此种地貌，和西藏一些地方出奇地相似。
不过以上所述仅是西藏高原主要特征。二百四十万平方公里的巨大区域上肯定存在许多不同。尤其是雅鲁藏布江中游的藏南谷地，那里海拔较低，与西藏高原的整体气候有显着差别。北面有冈底斯山脉和念青唐古拉山挡住了西北部的寒风。南面的喜马拉雅山东南段山势较低，且雅鲁藏布江拐弯南流，使温暖的印度洋季风可以从雅鲁藏布江河谷及较低的山隙吹进。所以藏南谷地是一个温和多雨的区域，一年之中只有十二月的平均气温在摄氏零度以下，七月的平均气温高达摄氏十八度，与云贵高原的气候近似。气候如此适宜，雅鲁藏布江冲积出的河谷平原又提供了丰富和肥沃的可耕地，使藏南谷地成为西藏文明的发源地。在历史上，西藏的城镇和人口一直主要集中在藏南谷地。
如果说西藏高原的其它地区不适宜汉人的农耕生存方式，藏南谷地却是一直以农业为主，为什么一直到本世纪，也几乎没有看到汉人向那里迁移呢？我们需要再从高处俯瞰一下西藏高原这块“面团”。西藏高原北部边缘的昆仑山脉，南部边缘的喜马拉雅山脉，还有沿东西走向横贯高原的的冈底斯、唐古拉等山脉，在西藏高原的西北聚拢在一起，那形状像是一个口袋被扎上了口一样，地质学把那里称为“帕米尔山结”。这些山脉以散开的走向延伸到西藏高原东部，又被一系列由南向北的江河拦腰截住──岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江，通称“六江流域”。这六条江河在峰峦叠嶂的群山中横劈而过。江河年积月累的切割力，在那里造成高差巨大的高山深谷，形成基本上是两山夹一江或两江夹一山的地貌，因此被形象地命名为横断山脉，地质学称为“山束”。
数条贯穿的大山脉，加上西端的“山结”和东部的“山束”，把西藏高原圈成了一个椭圆状的封闭区域。藏南谷地深藏在这个封闭区域的腹心。挡住了四川人的是横断山脉。六条大河与大河之间的巨大山岭横断了东西方向的交通。今日每条大河上都架起了可通汽车的钢筋水泥桥，山上也修出了公路，我走那条路仍然感觉非常艰难。洪水、泥石流、塌方时时发生，每年整个雨季路几乎总是断的。翻越那些大山时，常常是汽车行驶好几个小时才能到山顶。山下波澜壮阔的大河，在山顶只能看见一条碧绿蜿蜒的细线，而山腰的 牛，已经变得比最小的蚂蚁还小。
正是这种地形，使西藏人得到最好的保护。可以说，这种山脉的特定组合方式，决定了西藏民族的命运及发展历史。藏文明之所以不被征服同化保存至今，此“天助”应被视为关键。
有一次我从拉萨飞成都，非常清楚地感受到四川和西藏完全不同的地理环境。那天我飞过的高原万里无云，丛山峻岭如凝固的海浪伸展到天边。快到成都的时候，四川盆地在前方出现。盆地里盛满了云，使“盆”的感觉格外明显。西藏高原到有云处戛然而止，弧形的边缘像高耸起的盆边，而“盆”里的云海平坦雪白，如同盆中盛着满满的牛奶。飞机降落时沉入云中，落到成都的双流机场。阴暗潮湿的南方天气与西藏高原形成鲜明反差，空气中的氧气多了，气温也一下升高了许多。
如果我是古代的四川人，我太能够理解，我不会有任何动力去翻越刚刚在机翼下飞过的那海洋一般的丛山峻岭，迁移到从未听闻过的藏南谷地。那年代没有飞机，没有汽车，只能靠自己的两只脚和背在肩上那点儿干粮。清朝驻藏大臣进藏，肯定具有当时内地进藏的最好条件。他们从成都到拉萨，一般都要走三月以上。可想而知，普通百姓怎 么走？要走多久？如何在千里的不毛之地和无人区补充给养？显然更是令人望而生畏。
对内地中国人来讲，高原缺氧是进藏最大的天敌之一。一九五一年从新疆进藏的中共军队先遣骑兵连，一百五十人里死了五十六人，没有一个是战死的，全都死于高原病和营养不良。其余的人也大部分病倒。直到六十年代，中国在西藏的驻军中，高原病造成的非战斗减员仍然高达四十%［21］。
五十年代进藏的另一支中共军队──西北支队是从青海进藏的。后来成为中共西藏问题专家的牙含章当时也在那支队伍里，他这样描写进军的情况：
我们将要通过的唐古拉山口，最高处达拔海五千八百多米。山上到处冰天雪地，酷寒逼人，特别是两只脚冻得实在难熬。高山缺氧更使人受不了，人人头昏脑胀，脑袋疼得好像快要炸裂，胸口好像压着千斤重担喘不过气来，两腿虚软好像陷在淤泥里提不起脚来。牲畜也因为缺氧，胸脯像风箱那样大起大落地喘气，嘴里喷着白沫晃晃悠悠迈不开步子，再加上雪山缺草，牲畜吃不到东西，又冻又饿，体力消耗非常之大。骆驼和马匹走着走着，一下趴倒在地，就再也起不来。在低空盘旋的兀鹰一看见骆驼倒下，就俯冲下来先啄掉骆驼的眼睛，然后成群飞来撕食整头骆驼。在过唐古拉山的短短几天时间内大批骆驼、马和 牛死于这种无比险恶的自然环境之中。沿途留下一堆堆牛马骆驼的骸骨，连绵不断，成为唐古拉山艰险旅程的路标。［22］
据记载仅是翻那一座唐古拉山，西北支队就死了几十人，骆驼死了上万头。西北支队的另一人回忆当时过黄河源头地区的情况：
到了昆仑山下，经过一道很宽的山梁，山梁上横着很多野牛羊的白骨架子。翻过山梁就进入了黄河源头地区。『黄河源，黄河源，满目烂泥滩。』在泥沼草地里第一天才走了不到四十里，使我终身难忘。那哪里是走路啊，许多地方不是走的，而是躺下趴下滚出来的。这一天，我们连队有十几个同志陷在泥沼里牺牲了，眼睁睁看着往下沉。那喊叫声惨呀。他妈的，死在战场上还落个尸首呢，这算个什 么死法。那些同志死都不会瞑目啊！首长下命令，遇上这种情况不许搭救，不然会牺牲更多的人。有个宁夏兵扑腾着，咕嘟一声就让黑泥汤埋得看不见了，只露出一只手──几十年来，多少回梦里都看到这只手。谁要是在我面前猛一下举起手臂来，我就忍不住后脊梁发冷......［23］
除了气候不适，难以获得补给也是所有进藏军队面临的大问题。那时沿途购买马草一斤要两块银元，一匹马一天至少吃十几斤草，按里程计算比当时的飞机票还贵［24］。绝大部分给养都得在内地解决。军队每前进一程，补给运输线就得延长一程，运输中遇到的困难也越多，常常就供应不上。一位当年从四川进藏的中共军官在回忆录里记述当时如何抓“地老鼠”解决饥饿：
一是掘地半尺，在洞里把地老鼠捉住。但地老鼠洞遍地皆是，往往从这个洞里挖出来，又逃进别的洞里去。二是用水灌，使地老鼠群集高处，一次可捉得一群。但有时水源较远，没水可灌。三是用烟熏，在洞口点燃碎草，把烟 进洞里，熏出地老鼠。但没有柴草的地方，不能使用此法。最简便的方法，是用羊皮风箱插入地老鼠洞口，用力鼓风，地老鼠受惊后即从洞内逃出，只需用麻袋将其它洞口堵住，地老鼠便自动进入麻袋。［25］
通过这简短的描述，不难看出他们对此所下的功夫。人只有饿到一定程度，才可能琢磨出这么多办法。
相比之下，倒是西藏人从大山深处走出来要容易。他们适应气候，熟悉地形，便于就地解决给养。还因为西藏人是一个善于骑马的民族。在缺乏技术的古代，这一点差别──两脚与四蹄──往往就有决定性的意义。何况西藏的马适应西藏高原的缺氧条件，西藏人还拥有能在高海拔地区负载的 牛，在西藏高原的机动性超过外人。这一点决定了其在军事上的先天优势。所以当年吐蕃王朝的军队可以自由驰骋地向外扩张，唐朝的军队却很难进入吐蕃的领地。
综上所述，千年历史中没有人惊扰西藏，使她得以安然地生活在雪山深处，首先并非因为藏人多么有效地捍卫自己的主权，而是在于西藏的“天”保护了西藏。藏民族除了在吐蕃时期曾有短暂向外扩张，其它时间大都收缩在高原腹地不闻世外之事。西藏高原耸立于周边地区的高度，构成了西藏最牢固的自然疆界。企图进入西藏的外来者，他们最先面对的不是西藏的人，而是西藏的天。对他们来讲，战胜西藏的天比战胜西藏的人要困难得多。
注释
［1］一之，《文成公主与汉藏关系》，载《西藏史研究论文选》，西藏人民出版社，1984年，页110。
［2］一之，《文成公主与汉藏关系》，载《西藏史研究论文选》，西藏人民出版社，1984年，页111。
［3］恰白·次旦平措等，《西藏通史──松石宝串》，西藏古籍出版社，1996年，页119-120。
［4］贺觉非，《西康纪事诗本事注》，西藏人民出版社，1988年，页3。
［5］通鉴卷226，页5。
［6］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页185。
［7］韩儒林，《元朝中央政府是怎样管理西藏地方的》，载《历史研究》59.7。
［8］《国外藏学研究译文集·第三集》，西藏人民出版社，1987年，页278。
［9］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页189。
［10］《汉藏史集》，陈庆英译，西藏人民出版社，1986年，页172-173。
［11］《红史》，陈庆英等译，西藏人民出版社，1988年，页22。
［12］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页189。
［13］黄仁宇，《中国大历史》，台湾联经出版事业公司，1993，页211。
［14］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页196。
［15］见《西藏地方是中国不可分割的一部分》，西藏人民出版社，1986年。
［16］《续文献通考》卷29，《国用考》。
［17］《明宪宗实录》卷21，成化元年九月戊辰。
［18］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页197、198。
［19］《西藏地方与中央政府关系史》，西藏人民出版社，1995年，页102。
［20］黄仁宇，《中国大历史》，台湾联经出版事业公司，1993，页245。
［21］阎海贤，《雪山卫士》，新疆人民出版社，1993年，页27。
［22］《西藏文史资料选集·纪念西藏和平解放三十周年专辑》，西藏人民出版社，1981年，页182。
［23］师博主编，《西藏风雨纪实》页69。
［24］《西藏文史资料选集·纪念西藏和平解放三十周年专辑》，西藏人民出版社，1981年，页82。
［25］《西藏文史资料选集·纪念西藏和平解放三十周年专辑》，西藏人民出版社，1981年，页133
［2］一之，《文成公主与汉藏关系》，载《西藏史研究论文选》，西藏人民出版社，1984年，页111。
［3］恰白·次旦平措等，《西藏通史──松石宝串》，西藏古籍出版社，1996年，页119-120。
［4］贺觉非，《西康纪事诗本事注》，西藏人民出版社，1988年，页3。
［5］通鉴卷226，页5。
［6］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页185。
［7］韩儒林，《元朝中央政府是怎样管理西藏地方的》，载《历史研究》59.7。
［8］《国外藏学研究译文集·第三集》，西藏人民出版社，1987年，页278。
［9］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页189。
［10］《汉藏史集》，陈庆英译，西藏人民出版社，1986年，页172-173。
［11］《红史》，陈庆英等译，西藏人民出版社，1988年，页22。
［12］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页189。
［13］黄仁宇，《中国大历史》，台湾联经出版事业公司，1993，页211。
［14］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页196。
［15］见《西藏地方是中国不可分割的一部分》，西藏人民出版社，1986年。
［16］《续文献通考》卷29，《国用考》。
［17］《明宪宗实录》卷21，成化元年九月戊辰。
［18］黄奋生，《藏族史略》，民族出版社，1985年，页197、198。
［19］《西藏地方与中央政府关系史》，西藏人民出版社，1995年，页102。
［20］黄仁宇，《中国大历史》，台湾联经出版事业公司，1993，页245。
［21］阎海贤，《雪山卫士》，新疆人民出版社，1993年，页27。
［22］《西藏文史资料选集·纪念西藏和平解放三十周年专辑》，西藏人民出版社，1981年，页182。
［23］师博主编，《西藏风雨纪实》页69。
［24］《西藏文史资料选集·纪念西藏和平解放三十周年专辑》，西藏人民出版社，1981年，页82。
［25］《西藏文史资料选集·纪念西藏和平解放三十周年专辑》，西藏人民出版社，1981年，页133
1、 清代对藏的经营
自蒙古人的元朝帝王大兴喇嘛教以来，藏传佛教逐步成为蒙古全民族的信仰，达赖与班禅也成为所有蒙古人共同的精神领袖。清朝统治者认识到，如果能够控制西藏和西藏的的宗教领袖，那就可以在很大程度上控制蒙古人。反之，如果不进行这种控制，让西藏和蒙古自己联合起来，就很容易形成祸根。轻则失去西部百万里之地，重则威胁整个大清的社稷江山。那些所谓的维护国家统一、坚持主权完整等目的都是后人的杜撰，肯定不是当时清朝皇帝考虑西藏问题的出发点。
为了利用西藏宗教和对西藏进行笼络，清朝皇帝带头推广喇嘛教，包括自己受戒。顺治年代，五世达赖喇嘛应邀到北京，顺治皇帝亲自出城迎接。当时采取的礼仪是二人平起平坐。藏人后来因此而强调，达赖喇嘛与清朝皇帝是“帝─师”关系，而非“君─臣”关系。不过，如果保持客观心态的话，应该能看到在那种表面的尊崇之下，存在着很强的利用之心。以清最著名的皇帝之一乾隆的话说：“盖中外黄教总司以此二人 指达赖和班禅──作者 ，各蒙古一心归之。兴黄教，即所以安众蒙古，所系非小。”［1］除了在目的上表明对西藏宗教出于利用之心，乾隆还特地以“非若元朝之曲庇谄敬番僧也”［2］之辞表明自己并非真信西藏宗教。清代史学家魏源对此也有总结：“卫藏安而西北之边境安，黄教服而准蒙之番民皆服。”［3］
除了从宗教和感情上笼络西藏，清朝也对西藏采取了政治、行政和军事上的措施，以达到对西藏的实际控制。清初中国经康熙、雍正、乾隆三朝盛世，国力强大，在当时的亚洲首屈一指，周边势力无能与之匹敌。而当时西藏内讧不已，战乱纷争，又值以达赖为代表的藏传佛教格鲁派急剧扩张，与自元以来一直统治西藏的蒙古汗王发生激烈的权力争斗。各方势力都需要寻求自己的靠山和保护者，也需要一个居高临下的仲裁权威，清王朝正好就是这样一个角色。当时每逢西藏地方统治者之间发生纷争，双方都争着向清廷申辩和解释各自的行动，争取清廷援助，清廷也就利用那些时机，或是派兵入藏平乱安抚，或是进行审判裁决，得以实现对西藏的进一步控制，扩大清对西藏的权力和影响。清对西藏进行的重大制度变动或人事变动，几乎都是在对西藏用兵之后挟余威而完成的。这是当时西藏与清王朝之间的典型关系。
从另一个角度而言，当时的西藏还有一个抵御外敌侵略的问题，它北邻强悍的准噶尔蒙古，南与善战的廓尔喀人接壤，以它自身的实力，不足以威慑侵略者，发生战争也难以取胜。这也使得西藏有依附清廷的需要。有大清的保护伞，可以威慑侵略者不敢轻举妄动，即使发生战争也可以得到救援。清政府利用西藏的这种需要，自十八世纪二十年代起开始在西藏驻军，系统地控制西藏的要隘、大路等军事要害，从而进一步控制了西藏。清朝在西藏的驻军保持了近二百年，一直到清亡。
为了达到控制西藏的目的，清王朝还有意识地强化自己的仲裁地位，如清初年“蒙强番弱”，故采取“抑蒙扶番”之政策，后蒙古力量逐渐衰落，又改为“扶蒙抑番”［4］。在西藏内部采取“多立头目，以分其势”的策略，使其彼此牵制，不能擅权。当达赖势力强大之后，转而扶持班禅以为平衡。这种分而治之使各方势力无论求发展还是求自保都不能不依附清廷。
从一七二七年 雍正五年 开始，清朝开始向西藏派驻“驻藏大臣”，直到辛亥革命，历一百八十五年，从未间断。对于驻藏大臣的角色，今天的北京与达兰萨拉的宣传机器各执一词。北京方面一直宣称驻藏大臣是中国对西藏具有主权的标志，是代表中央政府对西藏地方实施主权管理的官员。达赖方面则说驻藏大臣不过是满清皇帝的大使，负责传递消息而已，顶多对西藏政务充当一下顾问的角色，从来没有实际权力。
为了说明这个问题，我先引用上世纪末一位名叫达斯 SaratChandraDas 的孟加拉国校长的描述。一八八一年，他在西藏江孜目睹过驻藏大臣的一次游行。那次游行是为庆祝大清皇帝登基周年举行的。
一些人抬着大约两英尺见方的木板，上面写着驻藏大臣的官职及对整个西藏行使最高权力的委任状。除了驻藏大臣的随员及侍从外，还有来自卫藏地区的大约三百名高僧及达官显贵。八名中国士兵抬着一顶驻藏大臣的轿子。大约五十名藏兵拉着拴在轿杠上的长绳索。队伍在圣殿及去世圣人的灵塔前致意之后，由傅拉协摆率领从东门走出寺院。政府官员走在前列，军需队尾随其后。然后是中国官员，最后是乘坐着华丽轿子的首席驻藏大臣。在整个行进过程中，西藏人始终处于次要地位。中国人以一切可能的方式炫耀其至高无上的权力。职位较低的驻藏大臣骑马跟在后面，他似乎喜欢看带着沉重镣铐的囚犯，新近受到刑罚的头人们在沉重的木枷下呻吟着。这位驻藏大臣的轿子一样也由八名士兵抬着。他的随员及侍从也与首席驻藏大臣的随员侍从相等。他们的卫兵全副武装着中国的火枪及长矛......［5］
根据当时的感受，达斯得出的结论是：驻藏大臣是“西藏人极为憎恶的人，西藏人从心底憎恨他们。”［6］
达斯目睹上述场面是在一八八一年，那时清帝国已趋没落，弊端丛生，吏治腐败，因此不能就此一例而说自设驻藏大臣以后，西藏人就一直心怀憎恨。但是通过达斯的描述至少可以看出，即使在西藏人憎恨驻藏大臣的时候，也不能不让驻藏大臣摆他的威风，“以一切可能的方式炫耀其至高无上的权力”，而“西藏人始终处于次要地位”。
一九五○年十一月西藏噶厦政府面对中共大兵压境时发出的《致联合国秘书长的呼吁书》，曾经这样界定清朝中国与西藏的关系：“在一九一二年以前的年代里，中国皇帝与至尊达赖喇嘛个人之间确实有过亲密友好的关系。这种联系和交往是滋生于一种共同的信仰基础之上的、可以准确地描述为宗教导师与其世俗的追随者和信徒之间的关系，并不存在政治含意。”［7］
然而，“追随者”和“信徒”在“导师”的领地如此耍威风，是难以说服人的。事实上，清朝皇帝至少两次革除过西藏最高政教领袖──达赖喇嘛的名号 六世达赖和十三世达赖 ，规定所有的达赖转世灵童都要经皇帝批准认可。清还对原属西藏管辖的地区进行了分割──设西宁大臣治理青海，将东部藏区划归四川、云南等内地省份，在那些地区实行改土归流，以缩小西藏的地方势力。至今中共治下的“西藏自治区”，亦是按那时划分的界线。
因此，中国皇帝与达赖喇嘛之间的关系肯定是有“政治含意”的。至少在中国皇帝一方，是把西藏当作臣属的，而西藏一方，至少也不敢公开反抗。除此，其它的解释难以自圆其说。
然而，换一个角度看，主张西藏历史上一直保持独立的看法也不是没有道理。所谓“天高皇帝远”形容西藏再合适不过。坐在万里之外的紫禁城宝座上的中国皇帝，有多少时间顾得上西藏呢？而驻在拉萨的中国皇帝代表──驻藏大臣，对西藏到底有多少实际权力，也的确存在疑问。
有一个小故事对此是很好的注解：在十三世达赖喇嘛时期，清朝的驻藏大臣任命了一个名叫然巴的西藏贵族担任政府 噶厦 大臣 噶伦 。根据章程规定，驻藏大臣有这个权力。但是十三世达赖喇嘛召见了然巴，对他说：“驻藏大臣已委你为噶厦成员，但你不是我的噶厦成员。”这一句话就足够了。然巴立刻离开拉萨，回到他自己的庄园不再露面。于是噶厦就去向驻藏大臣呈报──然巴死了。驻藏大臣当然不相信几天前还好端端的然巴突然会死，可即使怀疑其中有诈，他又上哪去找出然巴，证明其没死呢？最终他只好同意十三世达赖喇嘛委任的人担当噶伦。章程赋予他的权力在实际中等于不存在［8］
这个小故事可以作为当时中藏关系的典型写照，充分地表现了驻藏大臣的无奈。但是不管怎么样，十三世达赖喇嘛不能挺起胸脯对驻藏大臣说：“这是我的国家，我想任命谁跟你没关系。”所以，应该承认中国对西藏拥有某种程度的控制，只不过那控制的开始时间是在十八世纪的清朝，而非北京所称十三世纪的元朝。
为了利用西藏宗教和对西藏进行笼络，清朝皇帝带头推广喇嘛教，包括自己受戒。顺治年代，五世达赖喇嘛应邀到北京，顺治皇帝亲自出城迎接。当时采取的礼仪是二人平起平坐。藏人后来因此而强调，达赖喇嘛与清朝皇帝是“帝─师”关系，而非“君─臣”关系。不过，如果保持客观心态的话，应该能看到在那种表面的尊崇之下，存在着很强的利用之心。以清最著名的皇帝之一乾隆的话说：“盖中外黄教总司以此二人 指达赖和班禅──作者 ，各蒙古一心归之。兴黄教，即所以安众蒙古，所系非小。”［1］除了在目的上表明对西藏宗教出于利用之心，乾隆还特地以“非若元朝之曲庇谄敬番僧也”［2］之辞表明自己并非真信西藏宗教。清代史学家魏源对此也有总结：“卫藏安而西北之边境安，黄教服而准蒙之番民皆服。”［3］
除了从宗教和感情上笼络西藏，清朝也对西藏采取了政治、行政和军事上的措施，以达到对西藏的实际控制。清初中国经康熙、雍正、乾隆三朝盛世，国力强大，在当时的亚洲首屈一指，周边势力无能与之匹敌。而当时西藏内讧不已，战乱纷争，又值以达赖为代表的藏传佛教格鲁派急剧扩张，与自元以来一直统治西藏的蒙古汗王发生激烈的权力争斗。各方势力都需要寻求自己的靠山和保护者，也需要一个居高临下的仲裁权威，清王朝正好就是这样一个角色。当时每逢西藏地方统治者之间发生纷争，双方都争着向清廷申辩和解释各自的行动，争取清廷援助，清廷也就利用那些时机，或是派兵入藏平乱安抚，或是进行审判裁决，得以实现对西藏的进一步控制，扩大清对西藏的权力和影响。清对西藏进行的重大制度变动或人事变动，几乎都是在对西藏用兵之后挟余威而完成的。这是当时西藏与清王朝之间的典型关系。
从另一个角度而言，当时的西藏还有一个抵御外敌侵略的问题，它北邻强悍的准噶尔蒙古，南与善战的廓尔喀人接壤，以它自身的实力，不足以威慑侵略者，发生战争也难以取胜。这也使得西藏有依附清廷的需要。有大清的保护伞，可以威慑侵略者不敢轻举妄动，即使发生战争也可以得到救援。清政府利用西藏的这种需要，自十八世纪二十年代起开始在西藏驻军，系统地控制西藏的要隘、大路等军事要害，从而进一步控制了西藏。清朝在西藏的驻军保持了近二百年，一直到清亡。
为了达到控制西藏的目的，清王朝还有意识地强化自己的仲裁地位，如清初年“蒙强番弱”，故采取“抑蒙扶番”之政策，后蒙古力量逐渐衰落，又改为“扶蒙抑番”［4］。在西藏内部采取“多立头目，以分其势”的策略，使其彼此牵制，不能擅权。当达赖势力强大之后，转而扶持班禅以为平衡。这种分而治之使各方势力无论求发展还是求自保都不能不依附清廷。
从一七二七年 雍正五年 开始，清朝开始向西藏派驻“驻藏大臣”，直到辛亥革命，历一百八十五年，从未间断。对于驻藏大臣的角色，今天的北京与达兰萨拉的宣传机器各执一词。北京方面一直宣称驻藏大臣是中国对西藏具有主权的标志，是代表中央政府对西藏地方实施主权管理的官员。达赖方面则说驻藏大臣不过是满清皇帝的大使，负责传递消息而已，顶多对西藏政务充当一下顾问的角色，从来没有实际权力。
为了说明这个问题，我先引用上世纪末一位名叫达斯 SaratChandraDas 的孟加拉国校长的描述。一八八一年，他在西藏江孜目睹过驻藏大臣的一次游行。那次游行是为庆祝大清皇帝登基周年举行的。
一些人抬着大约两英尺见方的木板，上面写着驻藏大臣的官职及对整个西藏行使最高权力的委任状。除了驻藏大臣的随员及侍从外，还有来自卫藏地区的大约三百名高僧及达官显贵。八名中国士兵抬着一顶驻藏大臣的轿子。大约五十名藏兵拉着拴在轿杠上的长绳索。队伍在圣殿及去世圣人的灵塔前致意之后，由傅拉协摆率领从东门走出寺院。政府官员走在前列，军需队尾随其后。然后是中国官员，最后是乘坐着华丽轿子的首席驻藏大臣。在整个行进过程中，西藏人始终处于次要地位。中国人以一切可能的方式炫耀其至高无上的权力。职位较低的驻藏大臣骑马跟在后面，他似乎喜欢看带着沉重镣铐的囚犯，新近受到刑罚的头人们在沉重的木枷下呻吟着。这位驻藏大臣的轿子一样也由八名士兵抬着。他的随员及侍从也与首席驻藏大臣的随员侍从相等。他们的卫兵全副武装着中国的火枪及长矛......［5］
根据当时的感受，达斯得出的结论是：驻藏大臣是“西藏人极为憎恶的人，西藏人从心底憎恨他们。”［6］
达斯目睹上述场面是在一八八一年，那时清帝国已趋没落，弊端丛生，吏治腐败，因此不能就此一例而说自设驻藏大臣以后，西藏人就一直心怀憎恨。但是通过达斯的描述至少可以看出，即使在西藏人憎恨驻藏大臣的时候，也不能不让驻藏大臣摆他的威风，“以一切可能的方式炫耀其至高无上的权力”，而“西藏人始终处于次要地位”。
一九五○年十一月西藏噶厦政府面对中共大兵压境时发出的《致联合国秘书长的呼吁书》，曾经这样界定清朝中国与西藏的关系：“在一九一二年以前的年代里，中国皇帝与至尊达赖喇嘛个人之间确实有过亲密友好的关系。这种联系和交往是滋生于一种共同的信仰基础之上的、可以准确地描述为宗教导师与其世俗的追随者和信徒之间的关系，并不存在政治含意。”［7］
然而，“追随者”和“信徒”在“导师”的领地如此耍威风，是难以说服人的。事实上，清朝皇帝至少两次革除过西藏最高政教领袖──达赖喇嘛的名号 六世达赖和十三世达赖 ，规定所有的达赖转世灵童都要经皇帝批准认可。清还对原属西藏管辖的地区进行了分割──设西宁大臣治理青海，将东部藏区划归四川、云南等内地省份，在那些地区实行改土归流，以缩小西藏的地方势力。至今中共治下的“西藏自治区”，亦是按那时划分的界线。
因此，中国皇帝与达赖喇嘛之间的关系肯定是有“政治含意”的。至少在中国皇帝一方，是把西藏当作臣属的，而西藏一方，至少也不敢公开反抗。除此，其它的解释难以自圆其说。
然而，换一个角度看，主张西藏历史上一直保持独立的看法也不是没有道理。所谓“天高皇帝远”形容西藏再合适不过。坐在万里之外的紫禁城宝座上的中国皇帝，有多少时间顾得上西藏呢？而驻在拉萨的中国皇帝代表──驻藏大臣，对西藏到底有多少实际权力，也的确存在疑问。
有一个小故事对此是很好的注解：在十三世达赖喇嘛时期，清朝的驻藏大臣任命了一个名叫然巴的西藏贵族担任政府 噶厦 大臣 噶伦 。根据章程规定，驻藏大臣有这个权力。但是十三世达赖喇嘛召见了然巴，对他说：“驻藏大臣已委你为噶厦成员，但你不是我的噶厦成员。”这一句话就足够了。然巴立刻离开拉萨，回到他自己的庄园不再露面。于是噶厦就去向驻藏大臣呈报──然巴死了。驻藏大臣当然不相信几天前还好端端的然巴突然会死，可即使怀疑其中有诈，他又上哪去找出然巴，证明其没死呢？最终他只好同意十三世达赖喇嘛委任的人担当噶伦。章程赋予他的权力在实际中等于不存在［8］
这个小故事可以作为当时中藏关系的典型写照，充分地表现了驻藏大臣的无奈。但是不管怎么样，十三世达赖喇嘛不能挺起胸脯对驻藏大臣说：“这是我的国家，我想任命谁跟你没关系。”所以，应该承认中国对西藏拥有某种程度的控制，只不过那控制的开始时间是在十八世纪的清朝，而非北京所称十三世纪的元朝。
2、是主权还是宗主权
即使把中国控制西藏的起始时间从十三世纪缩短到十八世纪，距今也有近三百年的时间。这三百年的世界版图有很多变动，绝大多数并没有在今天构成问题。一些具有爱国心的中国人对此常有不平之心：中国向西藏派遣驻藏大臣 一七二七 半个世纪以後，美国才在被白人占领的印地安土地上立国 一七七六 ，为什麽今天没有人对美国的主权提出疑问？美国占领夏威夷时，夏威夷已经立宪，而且是国际承认的独立国，至今还不到一个世纪，为什麽就已经听不到异议，而且获得了国际公认的合法性呢？既然如此，为何西方人又认定西藏不能属於中国，中国对西藏的主权是不合理的呢？
对此不能简单地以西方霸权来解释，也不能全归於“西藏分离主义者”利用西方传媒操纵舆论。这些因素不是没有，但是中国对西藏的主权受到这麽普遍的怀疑，肯定不是没有原因的。
中国的史学家论证中国对西藏确凿无疑地拥有主权时，最多引用的根据就是乾隆五十七年 一七九三年 一个名为《钦定藏内善後章程二十九条》 简称《二十九条章程》 的文件4。中国史学家宣称，那个文件表明清代中国对西藏拥有的主权已经相当充分。
《二十九条章程》主要在於明确清代朝廷对西藏拥有的权力。为了能够一目了然，不妨把其中直接有关这种权力的十八项条款分别以一句话列在下面：
第一条认定包括达赖、班禅在内的西藏主要活佛转世灵童；
第二条管理西藏的进出境；
第三条监督西藏造币；
第五条任命军官；
第六条藏军兵饷由驻藏大臣发放；
第八条审查达赖、班禅的收入和开支；
第十条驻藏大臣与达赖、班禅平等处理西藏行政，所有西藏僧俗皆需服从驻藏大臣；
第十一条任命西藏地方官员；
第十三条驻藏大臣每年两次出巡西藏各地及检阅军队；
第十四条负责外交；
第十五条确定边界；
第十八条决定各寺院的活佛人选；
第二十条决定税收；
第二十一条决定免役；
第二十二、二十三条控制宗教界串联交往；
第二十四条控制和提供交通条件；
第二十五条处置罪犯。［9］
中国的史学家们认为，如果拥有这麽多权力还不叫拥有主权，这世界就没有主权存在了。西藏独立支持者所列举的“西藏历史上是独立国家”的主要根据──西藏“有自己的政府与内阁” 但须服从驻藏大臣 ，“自印货币” 由驻藏大臣监造 ，“自己的法律” 须经驻藏大臣审批 ，“自己的军队” 由清廷建立并受驻藏大臣节制 ，在此章程前岂非不攻自破？然而为什麽主权意义如此充分的《二十九条章程》颁布了二百多年，国际社会却总是认为那时的中国对西藏顶多只是拥有宗主权呢？
所谓宗主权和主权，二者的区别在哪里？一九四四年，当时中华民国政府新任驻藏办事处处长沈宗濂带领随员一行经印度赴西藏上任，在新德里曾与当时印度政府 英国在印度的殖民政府 的外交部长卡罗爵士(SivolarCaroe)讨论过这个问题。沈宗濂的英文秘书柳升祺这样记述：
沈宗濂问他，我们一直认为中国对西藏是主权关系，而你们英国人总说是宗主权关系，请问宗主权究竟是什麽含义呢？卡罗爵士笑著说，你把我问倒了，让我们一起来查书。於是他亲自挪动短梯，从上层书架上取下一卷英国百科全书来，同沈宗濂两人一起研究。研究结果，卡罗向沈宗濂说，对这个词还很难下定义，宗主权的伸缩性很大，这要看中央政府对一个地方的权力贯彻到什麽程度。如果全部贯彻了，那就是主权，不然，就是宗主权吧。［10］
这种解释也许在法律上不够严密，但这两个研究者毕竟一个是外交部长，另一个也曾在中华民国外交部担任过总务司长 沈宗濂还在大学教过书 ，这种经验性的结论应该是比较符合实际的。以这个观点看，如果一七九三年清王朝颁布的上述《二十九条章程》全部都能得到执行，中国对西藏的主权就不该有疑问。而至今这麽多中立史学家都认为中国在本世纪五十年代以前对西藏仅拥有宗主权，根源就在於上述章程在西藏远非全部兑现，大部分时间仅停留於名义而已。
美国却相反，虽然其占领夏威夷的时间不长，但是它对夏威夷实施了充分的权力，它对夏威夷的主权就从无到有，并且从有争议再到没争议。
乾隆时代能定下并在西藏颁布《二十九条章程》，说明至少在那时西藏是臣服中国的。《二十九条章程》是在清军进藏，大败进犯西藏的廓尔喀部之後，由率军的清将福康安负责拟定，奏报清廷批准的。想一想那时的情景，清朝出兵前，廓尔喀军长驱直入，进日喀则，劫掠班禅的札什伦布寺，继而向拉萨进军，全藏震动。而清军一到，连战连捷，不但将廓军全部驱逐出境，且深入廓境七百里，迫使廓尔喀投降纳贡，自此成为大清藩属。如此解救西藏於危难，西藏上下能不对清廷唯命是从吗？当时即使有人对《二十九条章程》心存异议，在清军显示的威力面前，谁又敢公开反对？
然而，虽历史长河凝缩在史书上，满眼皆是大起大落的波浪，在实际进程中，太平无事的日常状态却是最多。在那最多的时间里，清朝并无大军纵横西藏，拯救者的光辉和胜利者的威严退居日常琐事之後，西藏也不会时刻都需要来自中国的仲裁和保护。那时清政府控制西藏的固定渠道只有一个──驻藏大臣。《二十九条章程》所列清王朝对西藏的权力，一律明文规定由驻藏大臣履行。中国那时对西藏控制的程度──决定中国对西藏是有主权还是仅有宗主权──也大多要通过驻藏大臣实现。
所以，驻藏大臣是理解中藏历史关系的关键。
对此不能简单地以西方霸权来解释，也不能全归於“西藏分离主义者”利用西方传媒操纵舆论。这些因素不是没有，但是中国对西藏的主权受到这麽普遍的怀疑，肯定不是没有原因的。
中国的史学家论证中国对西藏确凿无疑地拥有主权时，最多引用的根据就是乾隆五十七年 一七九三年 一个名为《钦定藏内善後章程二十九条》 简称《二十九条章程》 的文件4。中国史学家宣称，那个文件表明清代中国对西藏拥有的主权已经相当充分。
《二十九条章程》主要在於明确清代朝廷对西藏拥有的权力。为了能够一目了然，不妨把其中直接有关这种权力的十八项条款分别以一句话列在下面：
第一条认定包括达赖、班禅在内的西藏主要活佛转世灵童；
第二条管理西藏的进出境；
第三条监督西藏造币；
第五条任命军官；
第六条藏军兵饷由驻藏大臣发放；
第八条审查达赖、班禅的收入和开支；
第十条驻藏大臣与达赖、班禅平等处理西藏行政，所有西藏僧俗皆需服从驻藏大臣；
第十一条任命西藏地方官员；
第十三条驻藏大臣每年两次出巡西藏各地及检阅军队；
第十四条负责外交；
第十五条确定边界；
第十八条决定各寺院的活佛人选；
第二十条决定税收；
第二十一条决定免役；
第二十二、二十三条控制宗教界串联交往；
第二十四条控制和提供交通条件；
第二十五条处置罪犯。［9］
中国的史学家们认为，如果拥有这麽多权力还不叫拥有主权，这世界就没有主权存在了。西藏独立支持者所列举的“西藏历史上是独立国家”的主要根据──西藏“有自己的政府与内阁” 但须服从驻藏大臣 ，“自印货币” 由驻藏大臣监造 ，“自己的法律” 须经驻藏大臣审批 ，“自己的军队” 由清廷建立并受驻藏大臣节制 ，在此章程前岂非不攻自破？然而为什麽主权意义如此充分的《二十九条章程》颁布了二百多年，国际社会却总是认为那时的中国对西藏顶多只是拥有宗主权呢？
所谓宗主权和主权，二者的区别在哪里？一九四四年，当时中华民国政府新任驻藏办事处处长沈宗濂带领随员一行经印度赴西藏上任，在新德里曾与当时印度政府 英国在印度的殖民政府 的外交部长卡罗爵士(SivolarCaroe)讨论过这个问题。沈宗濂的英文秘书柳升祺这样记述：
沈宗濂问他，我们一直认为中国对西藏是主权关系，而你们英国人总说是宗主权关系，请问宗主权究竟是什麽含义呢？卡罗爵士笑著说，你把我问倒了，让我们一起来查书。於是他亲自挪动短梯，从上层书架上取下一卷英国百科全书来，同沈宗濂两人一起研究。研究结果，卡罗向沈宗濂说，对这个词还很难下定义，宗主权的伸缩性很大，这要看中央政府对一个地方的权力贯彻到什麽程度。如果全部贯彻了，那就是主权，不然，就是宗主权吧。［10］
这种解释也许在法律上不够严密，但这两个研究者毕竟一个是外交部长，另一个也曾在中华民国外交部担任过总务司长 沈宗濂还在大学教过书 ，这种经验性的结论应该是比较符合实际的。以这个观点看，如果一七九三年清王朝颁布的上述《二十九条章程》全部都能得到执行，中国对西藏的主权就不该有疑问。而至今这麽多中立史学家都认为中国在本世纪五十年代以前对西藏仅拥有宗主权，根源就在於上述章程在西藏远非全部兑现，大部分时间仅停留於名义而已。
美国却相反，虽然其占领夏威夷的时间不长，但是它对夏威夷实施了充分的权力，它对夏威夷的主权就从无到有，并且从有争议再到没争议。
乾隆时代能定下并在西藏颁布《二十九条章程》，说明至少在那时西藏是臣服中国的。《二十九条章程》是在清军进藏，大败进犯西藏的廓尔喀部之後，由率军的清将福康安负责拟定，奏报清廷批准的。想一想那时的情景，清朝出兵前，廓尔喀军长驱直入，进日喀则，劫掠班禅的札什伦布寺，继而向拉萨进军，全藏震动。而清军一到，连战连捷，不但将廓军全部驱逐出境，且深入廓境七百里，迫使廓尔喀投降纳贡，自此成为大清藩属。如此解救西藏於危难，西藏上下能不对清廷唯命是从吗？当时即使有人对《二十九条章程》心存异议，在清军显示的威力面前，谁又敢公开反对？
然而，虽历史长河凝缩在史书上，满眼皆是大起大落的波浪，在实际进程中，太平无事的日常状态却是最多。在那最多的时间里，清朝并无大军纵横西藏，拯救者的光辉和胜利者的威严退居日常琐事之後，西藏也不会时刻都需要来自中国的仲裁和保护。那时清政府控制西藏的固定渠道只有一个──驻藏大臣。《二十九条章程》所列清王朝对西藏的权力，一律明文规定由驻藏大臣履行。中国那时对西藏控制的程度──决定中国对西藏是有主权还是仅有宗主权──也大多要通过驻藏大臣实现。
所以，驻藏大臣是理解中藏历史关系的关键。
3、驻藏大臣
後人对以前的历史进行描述，经常一言以蔽之地给一个宏观结论，似乎历史从来都有深思熟虑的背景和明确的规划。其实清朝派出第一任驻藏大臣，只因为当时的皇帝雍正发了一句话：“著内阁学士僧格、副都统马喇差往达赖喇嘛处，各赏银一千两”［11］。雍正没有具体的指示，除了一千两“艰苦地区津贴”，连僧格和马喇的职位和职权也没有明确。做一个大国君主，日理万机，分给西藏的心思可能只是片断的闪念，或是对某个奏折的一句批覆，然而那就是一个起动的开端，统治机器就将在实践中逐步加工出一套完整的典章制度和运行机制。以下所谈驻藏大臣的情况，即为僧格和马喇第一次赴藏半个多世纪之後才最终形成的定制状态。
驻藏大臣分为一正一副，正职称“办事大臣”，副职称“帮办大臣”。清政府连续一百八十五年派遣驻藏大臣，共有正副大臣一七三任次一百三十五人 有人被任命两次 被任命为驻藏大臣，其中有二十三人虽有任命但因各种原因没有到任［12］。这一百三十五人中，大多为满人，其次是蒙族人，只在後期有几个汉人被任为副职。
驻藏大臣规定任期三年，实际上并不一样。最长的连续在藏七年 乾隆时期的莽古赉 ，最短的只有四十天即被招回 嘉庆时期的丰绅 。还有的被派进西藏二次甚至三次。
驻藏大臣那时进藏都从成都启程，一般约需三个月左右到拉萨。西藏高原素有“七八九，最好走”之说，新上任的驻藏大臣多在七月出发进藏。正副两大臣都驻在设於拉萨的驻藏大臣衙门。衙门驻地几经变迁。今日拉萨已看不到当年的遗址。
清代一位西藏画家画过一副“拉萨图” 现存北京的历史博物馆 。上面画的驻藏大臣衙署是在大昭寺西南方向，由数个四合院组成。其中两个院落内有藏式屋顶的楼房，估计就是史书所载当年正副大臣分住的两套院落。衙署环绕绿树，四周矗立六根旗杆，挂著黄旗。
藏族学者国庆把清朝驻藏大臣分为佼佼者、平庸者和昏聩者三类。他推举的佼佼者典型是乾隆十五年时的驻藏大臣傅清和副大臣拉布敦。当时新继任的藏王珠尔墨特为了与七世达赖为首的宗教势力争夺领导权，串联准噶尔蒙古，策画谋叛达赖。傅清和拉布敦察觉後上报清廷，那时没有清朝军队在藏，乾隆指示他们等待军队进藏後再对珠尔墨特下手。然而珠尔墨特势力渐大，达赖喇嘛被控制。驻藏大臣受监视，朝廷派的兵却因天高路遥不知何时能到。
《卫藏通志》中描写，珠尔墨特谋反已在眉睫，两位驻藏大臣决定“不若先发制人，虽死犹生，亦可使继之者易为功也”［13］。两人遂设一圈套，请珠尔墨特到驻藏大臣衙门听旨议事。珠尔墨特并不疑心势单力孤的驻藏大臣会怎麽样，带人前往。拉布敦假意捧出圣旨，在珠尔墨特跪下听旨时，由傅清用刀从後面将其砍倒，事先埋伏的人拥出一顿乱棍，珠尔墨特当即毙命。珠尔墨特的人马随後前来攻打驻藏大臣衙门。傅清和拉布敦坚守良久。围攻者堆积柴薪放火焚烧。傅清多处负伤，杀死数名叛兵之後，以刀自刎。拉布敦则挥刀跳下楼，直杀得肠子从伤口流出满地 古籍文言形容为“委蛇於地” ，最终战死。
《卫藏通志》如此评点他们此举的意义：
夫卫藏距京师万有余里，公 指二位大臣 镇其地，戎兵寡弱，外不足以制其力，内不足以夺其权。设珠尔墨特竟举兵反，番民性怯懦，势必举而从之，以向隶版籍之地，一旦贼陷，即使以身殉，事已无及，劳师糜饷，致贻圣主西顾，忧畴职是土，顾可以一死委其责耶？公独奋不顾身，毅然定大计，乘其未发，诱而诛之，余党虽扰攘，而渠魁既歼，如瓦解冰泮，无能为难，不旋踵而就缚，尽付厥辜。公虽死，而全藏以安，国威以振，是非霍光之诱斩楼兰所可同日语也。［14］
当时情况的确如此。虽叛乱者杀死驻藏大臣及随从一百多人，但珠尔墨特已死，群龙无首，只抢了驻藏大臣衙门的银库就鸟兽散。原在珠尔墨特控制下的七世达赖喇嘛这时恢复了权力，将珠尔墨特的党羽捉拿归案，或凌迟，或斩首，或绞死，西藏很快就恢复了秩序。待四川总督策楞带兵进藏後，西藏局势已稳。乾隆指示“此措置唐古忒 清对西藏的称呼 一大机会也，若经理得宜，自可永远安宁”。策楞制定了一系列有关藏政的措施，使中国对西藏的控制由此获得进一步加强。
清朝前期，其臣属犹存开国一代打天下的血气，官为二品 相当现在的省部级 尚能挥刀喋血。按国庆评判，清朝前期能列入佼佼者的驻藏大臣有九人，清後期只有三人［15］。在一百多位驻藏大臣中，佼佼者总共只有十二人，剩下的皆为平庸乃至昏聩之辈。
这一点乾隆自己也承认。他的说法是：“向来大臣内才堪办事之人，多留京供职......派往驻藏办事，多系中材谨饬之员。”“向来驻藏大臣往往以在藏驻扎视为苦差，诸事因循，惟思年期届满，幸免无事，即可进京。”［16］不奇怪，今天有数小时即从北京到拉萨的飞机，去西藏工作都被视为苦差，可想当年。官场向来是越有才干者越有活动能力，也越可能免於被派往艰苦地区，所以驻藏苦差除了推给平庸无能之辈，还往往落到那些“被议降革之员”，变成“发边效力赎罪”的性质。那些人或是心有余悸，谨小慎微，“以无事为大事”；或是“幸得差委，身名既不足惜，益肆无忌惮，鱼肉藏民，侵吞库款”。
驻藏大臣及其下属远离朝廷耳目，自成一体，难以制约，如果没有自觉的个人操守，很容易滋生腐败。他们虽然难以真正行使任命西藏各级官员的权力 如然巴的故事 ，但是制度规定所任命的官员都要由驻藏大臣与达赖喇嘛共同上奏清廷才可获批准，驻藏大臣往往就利用这个提名权换取金钱。清末整顿藏务的钦差大臣张荫棠在其奏折中揭露，这种交换已形成固定价码：提名噶伦收银一万二千两，提名代本、甲本等各官，收银二三千至数百两不等，“额外需索，犹不止此”［17］。驻藏大臣及其下属还利用各种报销的机会进行贪污。如张荫棠查办的驻藏大臣有泰，其“犒劳”占领拉萨的英军只花费一千五六百银两，向朝廷报销的数额却达四万；其去印度与英方谈判的花费六七百两，报销的数额却是两万。其他各项委任私人，朋比分肥，凭权纳贿，克扣兵饷的事，不胜枚举［18］。
驻藏大臣在西藏锐意经营还是不思进取，与当时在位的皇帝对西藏持什麽态度也有很大关系。清朝前期为了羁縻蒙古，稳定社稷江山，皇帝对西藏问题比较重视，驻藏大臣一般也不敢过於怠慢。如上面所说的珠尔墨特事件之後，乾隆皇帝痛斥傅清和拉布敦的前任驻藏大臣纪山怯懦无能，在藏期间曲意逢迎珠尔墨特，导致其恣意妄行，酿成事端，只是念在纪山之父为国阵亡的面上，从宽免予公开斩首，赐其自尽5。嘉庆年间的驻藏大臣文弼，只因驳回西藏地方首领向清廷求赏和讨封号的请求，而没有向朝廷汇报，查出後即被革职。［19］。
从史料上看，那时期的清朝皇帝可比现在的中国领导人对西藏问题更加关注而且具体，往往对驻藏大臣的奏折动辄批复几百字，连对达赖喇嘛的父亲回原籍是否还用头品顶戴，也批示：“在籍不应戴用，俟假满回藏时再用”6。
而到清朝後期，蒙古和西藏都不是社稷的主要问题了，皇帝对国是也不那麽上心了。一九○四年，面临英军将要以武力进入西藏的严重局面，当时的清朝皇帝在驻藏大臣报告情况的奏折上也仅仅批了一个“阅”，再无其他［20］。
江山是皇帝的，皇帝都不关心，驻藏大臣自然更会松弛。这也是清朝後期的驻藏大臣较前期更为平庸和昏聩的原因之一。
驻藏大臣分为一正一副，正职称“办事大臣”，副职称“帮办大臣”。清政府连续一百八十五年派遣驻藏大臣，共有正副大臣一七三任次一百三十五人 有人被任命两次 被任命为驻藏大臣，其中有二十三人虽有任命但因各种原因没有到任［12］。这一百三十五人中，大多为满人，其次是蒙族人，只在後期有几个汉人被任为副职。
驻藏大臣规定任期三年，实际上并不一样。最长的连续在藏七年 乾隆时期的莽古赉 ，最短的只有四十天即被招回 嘉庆时期的丰绅 。还有的被派进西藏二次甚至三次。
驻藏大臣那时进藏都从成都启程，一般约需三个月左右到拉萨。西藏高原素有“七八九，最好走”之说，新上任的驻藏大臣多在七月出发进藏。正副两大臣都驻在设於拉萨的驻藏大臣衙门。衙门驻地几经变迁。今日拉萨已看不到当年的遗址。
清代一位西藏画家画过一副“拉萨图” 现存北京的历史博物馆 。上面画的驻藏大臣衙署是在大昭寺西南方向，由数个四合院组成。其中两个院落内有藏式屋顶的楼房，估计就是史书所载当年正副大臣分住的两套院落。衙署环绕绿树，四周矗立六根旗杆，挂著黄旗。
藏族学者国庆把清朝驻藏大臣分为佼佼者、平庸者和昏聩者三类。他推举的佼佼者典型是乾隆十五年时的驻藏大臣傅清和副大臣拉布敦。当时新继任的藏王珠尔墨特为了与七世达赖为首的宗教势力争夺领导权，串联准噶尔蒙古，策画谋叛达赖。傅清和拉布敦察觉後上报清廷，那时没有清朝军队在藏，乾隆指示他们等待军队进藏後再对珠尔墨特下手。然而珠尔墨特势力渐大，达赖喇嘛被控制。驻藏大臣受监视，朝廷派的兵却因天高路遥不知何时能到。
《卫藏通志》中描写，珠尔墨特谋反已在眉睫，两位驻藏大臣决定“不若先发制人，虽死犹生，亦可使继之者易为功也”［13］。两人遂设一圈套，请珠尔墨特到驻藏大臣衙门听旨议事。珠尔墨特并不疑心势单力孤的驻藏大臣会怎麽样，带人前往。拉布敦假意捧出圣旨，在珠尔墨特跪下听旨时，由傅清用刀从後面将其砍倒，事先埋伏的人拥出一顿乱棍，珠尔墨特当即毙命。珠尔墨特的人马随後前来攻打驻藏大臣衙门。傅清和拉布敦坚守良久。围攻者堆积柴薪放火焚烧。傅清多处负伤，杀死数名叛兵之後，以刀自刎。拉布敦则挥刀跳下楼，直杀得肠子从伤口流出满地 古籍文言形容为“委蛇於地” ，最终战死。
《卫藏通志》如此评点他们此举的意义：
夫卫藏距京师万有余里，公 指二位大臣 镇其地，戎兵寡弱，外不足以制其力，内不足以夺其权。设珠尔墨特竟举兵反，番民性怯懦，势必举而从之，以向隶版籍之地，一旦贼陷，即使以身殉，事已无及，劳师糜饷，致贻圣主西顾，忧畴职是土，顾可以一死委其责耶？公独奋不顾身，毅然定大计，乘其未发，诱而诛之，余党虽扰攘，而渠魁既歼，如瓦解冰泮，无能为难，不旋踵而就缚，尽付厥辜。公虽死，而全藏以安，国威以振，是非霍光之诱斩楼兰所可同日语也。［14］
当时情况的确如此。虽叛乱者杀死驻藏大臣及随从一百多人，但珠尔墨特已死，群龙无首，只抢了驻藏大臣衙门的银库就鸟兽散。原在珠尔墨特控制下的七世达赖喇嘛这时恢复了权力，将珠尔墨特的党羽捉拿归案，或凌迟，或斩首，或绞死，西藏很快就恢复了秩序。待四川总督策楞带兵进藏後，西藏局势已稳。乾隆指示“此措置唐古忒 清对西藏的称呼 一大机会也，若经理得宜，自可永远安宁”。策楞制定了一系列有关藏政的措施，使中国对西藏的控制由此获得进一步加强。
清朝前期，其臣属犹存开国一代打天下的血气，官为二品 相当现在的省部级 尚能挥刀喋血。按国庆评判，清朝前期能列入佼佼者的驻藏大臣有九人，清後期只有三人［15］。在一百多位驻藏大臣中，佼佼者总共只有十二人，剩下的皆为平庸乃至昏聩之辈。
这一点乾隆自己也承认。他的说法是：“向来大臣内才堪办事之人，多留京供职......派往驻藏办事，多系中材谨饬之员。”“向来驻藏大臣往往以在藏驻扎视为苦差，诸事因循，惟思年期届满，幸免无事，即可进京。”［16］不奇怪，今天有数小时即从北京到拉萨的飞机，去西藏工作都被视为苦差，可想当年。官场向来是越有才干者越有活动能力，也越可能免於被派往艰苦地区，所以驻藏苦差除了推给平庸无能之辈，还往往落到那些“被议降革之员”，变成“发边效力赎罪”的性质。那些人或是心有余悸，谨小慎微，“以无事为大事”；或是“幸得差委，身名既不足惜，益肆无忌惮，鱼肉藏民，侵吞库款”。
驻藏大臣及其下属远离朝廷耳目，自成一体，难以制约，如果没有自觉的个人操守，很容易滋生腐败。他们虽然难以真正行使任命西藏各级官员的权力 如然巴的故事 ，但是制度规定所任命的官员都要由驻藏大臣与达赖喇嘛共同上奏清廷才可获批准，驻藏大臣往往就利用这个提名权换取金钱。清末整顿藏务的钦差大臣张荫棠在其奏折中揭露，这种交换已形成固定价码：提名噶伦收银一万二千两，提名代本、甲本等各官，收银二三千至数百两不等，“额外需索，犹不止此”［17］。驻藏大臣及其下属还利用各种报销的机会进行贪污。如张荫棠查办的驻藏大臣有泰，其“犒劳”占领拉萨的英军只花费一千五六百银两，向朝廷报销的数额却达四万；其去印度与英方谈判的花费六七百两，报销的数额却是两万。其他各项委任私人，朋比分肥，凭权纳贿，克扣兵饷的事，不胜枚举［18］。
驻藏大臣在西藏锐意经营还是不思进取，与当时在位的皇帝对西藏持什麽态度也有很大关系。清朝前期为了羁縻蒙古，稳定社稷江山，皇帝对西藏问题比较重视，驻藏大臣一般也不敢过於怠慢。如上面所说的珠尔墨特事件之後，乾隆皇帝痛斥傅清和拉布敦的前任驻藏大臣纪山怯懦无能，在藏期间曲意逢迎珠尔墨特，导致其恣意妄行，酿成事端，只是念在纪山之父为国阵亡的面上，从宽免予公开斩首，赐其自尽5。嘉庆年间的驻藏大臣文弼，只因驳回西藏地方首领向清廷求赏和讨封号的请求，而没有向朝廷汇报，查出後即被革职。［19］。
从史料上看，那时期的清朝皇帝可比现在的中国领导人对西藏问题更加关注而且具体，往往对驻藏大臣的奏折动辄批复几百字，连对达赖喇嘛的父亲回原籍是否还用头品顶戴，也批示：“在籍不应戴用，俟假满回藏时再用”6。
而到清朝後期，蒙古和西藏都不是社稷的主要问题了，皇帝对国是也不那麽上心了。一九○四年，面临英军将要以武力进入西藏的严重局面，当时的清朝皇帝在驻藏大臣报告情况的奏折上也仅仅批了一个“阅”，再无其他［20］。
江山是皇帝的，皇帝都不关心，驻藏大臣自然更会松弛。这也是清朝後期的驻藏大臣较前期更为平庸和昏聩的原因之一。
揭露真相，抨击恶警！
事实真相：
跟大家说真话！我的案件其实跟那条“狼牙山五壮士”的帖子根本毫无关系！ 实际上是某单位挟私报复我。那条帖子发出前大约半个月，我发了几条帖子揭露他们毒打广州市白云区示威民众。然后他们到我家来要求我删帖子，遭到了我的拒 绝。因此他们悍然打击报复，拘留我七天泄愤！此信息出自我所属片区片警！
大批网站都登载了广州越秀区法院的通稿，内容是他们驳回了我（张广红）的诉讼请求。理由之一是越秀区公安局调查后确认我编造了狼牙山五壮士的“谣 言”，越秀区法院予以采信。但是我上来搜了十分钟就找到了我转发的原帖并截图！为什么我十分钟就查到的事情两单位查了那么多天查不到？你们都是饭桶白痴？
如果说我对帖子比较熟悉所以容易查到的话，那么请问为什么广州越秀区公安分局和越秀区法院从头到尾没有任何一个人问过我：你坚持帖子是纯转发的，那么你从哪里转来的？难道两单位实际上对帖子是否转发根本就没有兴趣查？难道只想找个理由入我于罪？？？
从广州市公安局越秀分局到广州市行政复议办公室，再到广州越秀区法院，没有任何一个人问过我一句：你说你的帖子是转的，那么转自何处？所以实际上一 个单位是为了打击报复，另两个单位是为了互相包庇！如果蒙冤的是一个普通民众，他就只能无可奈何地接受现
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实。可惜拈花时评（张广红）并不是完全没有话语权
的普通民众！
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