拈花时评22:
不明真真相:【美国成中国退休官员晚年的天堂】 ――在美国碰见原某部委认识的领导而产生的思考！ （汪华斌）
@活死人任绍芳:我们去找医生找不到，医生办公室的门都是锁起的。我再三求铁护士，我恼火的很，又是你发现我很黄，再住几天院来看，
请医生检查一下啥原因？铁护士不理。只是催我收拾东西赶快走。我说还没结账用了好多钱，铁护士说：“这几天放假，8号上班再来结账。
”
@活死人任绍芳:那把出院的账单拿给我看一下，用了好多钱？“说了几次都没人理，她们看到我不走，铁护士才喊小谭把账单拿给我。账单
一拿给我们，又催我们赶快收拾东西走，还喊实习护士来病房催促我们快点收拾走，就这样我被强行撵出了医院
@活死人任绍芳:越来越恼火，随时都要人扶，给你们说，你们不管，一天到晚只晓得输液，药也不拿给我们看，输大量的葡萄糖有用吗？护
士才第一次来到病房门口说：“不管，医生开的药，必须输完。”我老公不同意，这时吴护士把医生叫来了，平时找不到，手术后第一次看到
医生，给侯医生说我不输葡萄糖
hexiaojun407 ：#说说计生暴行#我六叔为了生一个孩子，被镇政府拆掉了房子，还背了不少债务，害的家破人亡。。。想想往事，他们真是
一群地痞流氓。。。
豆豆和丫丫：#说说计生暴行# 11年11月底吧，我们村有位怀孕六个多月妇女，被一群计生办男的抓住了。开口100万。叫计生办少点，没这
么多钱。计生办不肯。后来被强行拉到计生站引产。打针，是计生办工作人员硬按着，打的。等针打去去，那群人也就走了。孩子是两天后才
出来，是个男孩，死的。
syzrkl ：卡扎菲把石油收入的50%全部分配给人民，另外50%作为财政预算，他们教育、医疗、安居房全免费，农民拖拉机都是国家送的，这
么伟大的政权都倒台了，不应该啊，让咱天朝子民情何以堪。
龙龙6玉中龙 ：湖北阳新地区的计划生育标语也很形象很彪悍：“通不通，三分钟；再不通，龙卷风！” 安徽某地：“坚决打击流产女婴！
”好一条中国特色的标语。湖南某乡政府的宣传标语：“结贫穷的扎，上致富的环。” 湖北某火葬场门口：“经济搞上去，人口降下来。”
#说说计生暴行#当年我信阳老家的叔叔，家里的房子被计生干部指挥的汽车拴上钢缆，一声令下轰然倒塌，叔叔被活活气成肝癌，含恨而死
。据说这就是国策。当时在街上两边的白墙上豁然写上：宁添十座坟，不要一个人。被计生政策逼上绝路的人可以选择以下的死法：喝药给瓶
，上吊给绳。
0Cr18Ni9钢丝 ：#说说计生暴行#我妹生的时候被罚过2000块钱，20年前的。我伯父家的麦子被拉走了
拈花时评22:
lin13543 ：#说说计生暴行#行政人员冲进医院，把一双刚生下来的双胞胎拿到水盆里，开自来水淹死。
拈花时评22:
昨天下午四点钟（英国时间），BBC电视新闻正式播报了中国七个月大的婴儿被引产的新闻，并且发布了死婴躺在母亲身边的照片，很多英
国妇女失声痛哭。这也是“中国形象片”吗？拈花：这才是真正的中国形象！！！你再花一万亿涂脂抹粉也改不回来了！！！
【 @滕_彪 ：杀害自己孩子的民族没有未来】王丽萍说：我不签字并大声呼救，在场的那伙人打我，并脱我的裤子，在我腹部打了一针，然
后用绳子把我捆在病床上，6月2日凌晨3点多，已成形的孩子出生了，孩子还凄厉地哭了几分钟，后来孩子的哭声也没了，一动不动。
拈花时评22:
你现在交的养老保险不是给你退休以后用，而是给现在已退休的人用。你将来要想领到退休金，前提是那个时候有足够多的年轻人交养老保
险。然而，中国的劳动力人口从明年开始负增长，老人却将持续攀升。照此下去，领退休金的年龄推迟到90岁都不是不可能。一胎制计划生育
成为基本国策时，这一切就早已注定。
拈花时评22:
没有隐私 据消息人士透露山东诸城市舜王街道政府欠债约四亿，已经没有能力支付强租农民的耕地租金，党伪以建公园和绿化的名义将三
分之二的钱贪污。
拈花时评22:
【特权政治制度的表现】一、官位的等级制度。二、黑箱化的财政制度。三、权贵垄断的企业制度。四、封建等级的社会保障制度。五、令
人生畏的警察特权和司法特权。六、歧视性的户籍制度。七、宣扬特权的教育制度。八、歌颂权贵的文化制度。
拈花时评22:
【中国强硬了在联合国一口气拒绝了19个国家！！！】【言辞激烈的评论我不想说 ，我只能这样注释：让全世界看清中国ZHENGFU的真面
目！很好！】
拈花时评22:
神九上天人民匍匐 科技大國政治侏儒 –香港明报今天的社论
拈花时评22:
【医闹为何升级？】男子没钱治病坐轮椅放火烧山。纵火烧了5亩林地的医闹李某，因外打工在有毒环境中做工，患脊髓病三年，下肢无法
站立，只能靠轮椅过活。在反复投诉均无人理睬时，干脆以放火烧山抗议。这表明，医闹已将阵地由医院转向政府，维权矛头直指腐败。这意
味着医闹潮升级，转向政治反腐
拈花时评22:
一位退休老人说：我是一个老工人，1976年工资是66.7元，可以养活全家五口还有余。按照现在的物价上涨指数，现在我的工资应该是
9128.75元才对。但退休后，我现在的却只有1500元。1500元按以上算法，应该是那时的11.02元，实事求是的说，顶多只抵得上那时的20元，还
不够我现在一个星期的药费啊。
秀才江湖:【昨天下午四点钟（英国时间），BBC电视新闻正式播报了中国七个月大的婴儿被引产的新闻，并且发布了死婴躺在母亲身边的照
片，很多英国妇女失声痛哭】丢脸的事，即使国外媒体铺天盖地，你也不提；夸你的事，即使只是名不见经传的三流小报，你也要找出来大做
文章：中国崛起了！西方盛赞中国如何如何！
拈花时评22:
中国今年援外资金要控制在六千四百亿以下，所有人闻此大惊！其实看事看背后，至少超过两千亿资金会回流到最高层的瑞士账户，组织并
不亏，亏的是屁民！新谚语云：一届长老会，十亿雪花银，此其谓也！！！
拈花时评22:
【明华辣语】“末世狂民”曝料 ：神九燃料2万美元一千克，共需450吨，神九油钱就630亿。而中国免费教育需600亿。看不起病，买不起房
，吃不起饭的奴才们继续欢呼吧。虽然数字有待考证，但我知道大多数非垄断企业职工一月拿一两千的工资，还要自缴四百多元的社保，物价
一个劲涨国家亏他们太多
拈花时评22:
即便求死之心极殷，也不至于用胶带绑上自己的嘴巴和手啊？显然精叉又在不破不立了。不立案，就不会影响破案率，继续保持百分之九十
五以上，升官发财！
拈花时评22:
【中共援助全世界】今年援外计划力挣控制在6400亿之内，而全民医保只需要需1600亿。中国负担不起啊！各位国民，你们能理解吗？现在
为了解决你们的养老问题，禽兽们想尽了办法，延长五年，又节约了两百亿，两百亿啊！节约的钱还不是你们外国人的，刁民越来越多五毛越
来越少。到时中国官员移民都成外国人
拈花时评22:
【谁制约宪法】美国人发现虽有三权分立，但万一三家合起伙来坑老百姓咋办？于是，又制定了10条宪法修正案，俗称权利法案。规定：国
会不得确立一种宗教或禁止信教自由，不得剥夺言论和出版自由，不得剥夺人民和平集会和向政府伸冤的权利。它告诉政府：我授权给你但你
不能反过来利用权力来立法制我们！
拈花时评22:
又是交警野蛮执法？难不成要跟城管争个高低？要做中国最剽悍的执法力量？看来真是防火防盗防交警啊！！！
拈花时评22:
流氓在魔鬼面前炫耀自己抢与强奸的本领，魔鬼不屑一顾地对流氓说：玩个女人还得霸王硬上弓，弄个钱还得去抢。你看我，钱库直通国库
，想花钱签个字就行。另外，别人还抢着给我送钱送美女。美女都主动勾引我。流氓羡慕不已：你咋做到的？魔鬼说：做淫民公仆，毁灭道德
，诱导淫民一切向钱看
拈花时评22:
【天雷滚滚：一部公车一年换40个轮？】中国基础党建网报道：广州文广新局233辆车，维护费741万元，每车月均维护费2650元；人社局
149辆车，维护费964万元，每车月均5394元。不含汽油费。有一部车一年维护费花了10万元，还有一部车一年换了40个轮胎 ！拈花：公车就是
大小狗官套利的工具！
拈花时评22:
【中国色情经济数据】1、中国每年性交易的总而约为4980亿。2、性工作者人数500万人。3、性交易价格（嫖资）全国平均为200元/次。4
、单个性工作者平均每年性交易次数498次。5，一年可以理论可工作的天数为264天。6、单个性工作者每年的交易额为99,600元。你有补充吗
？
拈花时评22:
@邱旭瑜律师：一早看律师被打，无名之火油然而生。司法警察本在法院是最没有地位的一群人，大都属于不学无术的弱势群体。我几位兄
弟因通过不了司法考试只得改行做法警。但最近却冒出小河法院法警无审判长指令强抢律师办案工具，今又看到石景山法院法警对律师大打出
手、大耍流氓威风。司法体制真烂到家
拈花时评22:
鸦片战争前夕中国GDP是世界第一，为什么打不赢这场战争？国际著名中国历史学家哈佛大学终身教授费正清发现，制度落后和官场腐败是
中国失败的根本原因！ 他说：“从康熙、雍正到乾隆，他们做了一件事，就是把中国的官僚体制变成了一个合法的有组织的贪污违法集体。”
转
拈花时评22:
潘敏珠pmz: 火【改革为什么总是牺牲国民的利益？！为什么总让国民为你们的失误买单？！】
拈花时评22:
当媒体自豪地秀出自清华的29位大师，29大师没有一位出自1949年后的清华，全部出自1949年前的清华。排除美籍的李政道、杨振宁，在大
陆27位大师之中：吴晗、赵九章自杀，梁思成、叶企孙含冤而世；被批斗、抄家、关牛棚、劳改的，计12位。某组织什么时候才能避免吃掉自
己最优秀的儿女？
拈花时评22:
【网上因言获罪世界第一人】黄琦：2000年以煽颠罪被判5年刑，是世界上第一个在网上因言获罪的人。汶川地震后他17次率天网义工到灾
区救灾，并揭露学校豆腐查工程，又被以“非法持有国家机密罪”判刑三年”今天，又因帮农民维权被绵阳警方追捕！转
拈花时评22:
【又一7月孕妇遭强行引产致死 ，一尸两命！】继陕西安康女子怀孕7月被引产后，今又爆山东利津县怀孕7个月的孕妇马继红被强行引产致
死 ，一尸两命。马继红被强行引产时出现胸闷，一自称街道书记的人说：“她是装的！”就拔掉氧气罩，强行引产。不久人就死了，一尸两命
！http://url.cn/210p16
拈花时评22:
【刑警中队长撞死人，尸体失踪】网友指称，6月15日上午，河南信阳市新县，县公安局刑警中队长吴光明醉驾一辆武汉牌照的私家车撞死
人，当场逃逸，死者尸体在县公安局被几十名警察抢走，下落不明。另，县政府15日晚称，吴没喝酒，已被刑拘，但16日下午却看到吴在茶馆
喝茶。据中新社
拈花时评22:
#人民日报專文痛批卫星上天# 1977年2月3日人民日报第六版 发表题为评论员文章 痛批苏修不顾民间疾苦 耗巨资发展航天事
业:”卫星飞太空,人间苦难重,这是当今苏联社会帝国主义的写照”–作者樊庆荣
拈花时评22:
【社保基金去年交易类资产亏357亿 证券投资失利】全国社会保障基金理事会最新披露的数据显示，全国社保基金2011年基金投资已实现收
益431亿元，实现收益率5 .58%；交易类资产当期公允价值变动额为-357亿元，全年基金投资收益74亿元，投资收益率0.85%。来源：经济参考
报
拈花时评22:
最近许多朋友喜欢反思朝鲜战争对当时中国乃至今天所造成的损失，结论全都是负面的。不过从另外一个角度看，此战中国获益莫大，就是
蛋炒饭死了！他死得好！他要是不死，今天中国就是今天的朝鲜。我们仍然高喊着伟大领袖，没有电脑没有网络，只有少数手机供特权人士使
用，每年饿死几万人。毛骨悚然？
拈花时评22:
甲：多大了？ 乙：59岁了！ 甲：明年要退了？ 乙：正在研究推迟五年退休的事。 甲：能通过吗？ 乙：咋不能，我们说了算！ 甲：为啥不
想退？ 乙：官瘾还没过足，情人还很年轻，亲信还没有安排好，公款还没有花够，小金库还没有用尽，存款还没有到位……总之，还需要五年！
甲：哦，原来是这样子
拈花时评22:
@张鸣：凡是对官员有利的政策，不管有多少人反对，最后都会落实，凡是对民众有利的政策，不管有多少人拥护，都落实不了。
拈花时评22:
当今最臭名昭著的一个囗号是“稳定压倒一切”，人们不禁要问：这个“稳定”是谁的稳定？被“压倒”的“一切”又是什么？如何“压倒
”？什么叫“维稳”？就是不顾民愤民怨，不管民众死活，不要公平正义，不顾国际舆论，断送生态环境，不择手段维持特权集团现行秩序的
稳定，包括无限权力和既得利益格局。
拈花时评22:
@王克勤：【沉重的呼吸】这个五分多钟的视频记录了尘肺病人唐继清从病危到下葬的过程。请听听他沉重的呼吸，听听他十岁女儿的哭泣
与沉默……这是一个家庭的悲剧，而在中国还有600多万家庭面临同样的悲剧。他们需要你，@大爱清尘 需要你，请伸出你的手，帮帮他们。
@于建嵘： “不拆杀死”，哪条法律？！强拆农舍修庙宇的周至县政府，应给一个答案！几次收到村民的这一救助信，我有些犹豫。一方
面已有明确的警告，近期不许我再讲强拆等敏感问题；另一方面则是村民们的血泪控诉。但我突然想到了前不久请农民工吃饭的陕西省公安厅
副厅长@chenli286_lantian ，他有权也有能力管事。
拈花时评22:
【浙江余姚交警包庇酒驾司机引公愤】 2012年6月13日上午10时，浙江宁波余姚市，安徽司机刘巨兵驾驶的农用车与一辆酒驾广本轿车并撞
，交警偏袒酒家司机。14日早上，广本司要刘赔偿五万元。刘去交警队评理，交警置之不理。刘觉含冤服农药自杀死亡。下午，刘的亲友赶来
讨回公道，当局派警察驱散。
拈花时评22:
【这样杀人】朋友的太太在计生部门工作，所以对强制引产了解一些。妊娠六个月以上的孩子，基本发育正常了，如果早产生下来就是活人
。手术是这样的：一根15cm长的针头，穿过腹部子宫，直插孩子身躯，打入致命的药品，孩子在10分钟内死亡，孩子是很痛苦的，因为孩子手
里一般都会抓有一把自己身上的肉。转
拈花时评22:
【数据：计划生育】卫生部10年统计年鉴显示，中国有一年计划生育人工流产人数最高时达到了1437万人，时间是1983年；1985年，1093万
人；1986年，1157万人；1988年，1267万人；2000年以来，中国计划生育人工流产人数稳定在每年700万人左右，最高峰为2008年，有917万人
。
【区别】1931年8月，邓，演，达被捕，蒋欲严惩，许多与邓共事过的黄，埔将领纷纷站出来为他说话，陈，诚更致电蒋提请辞职。1959年
庐，山会议，彭被打倒，许多与彭有着数十年战火情谊的战友也纷纷站出来，站出来如街妇聚骂之行状，朝他吐唾沫、扣帽子、泼脏水，齐举
手将他打成反，档集，团首，领!
【言论】我不相信任何一个民族能够永远被奴役。宣传机构可以用谎言填充他们的思想，否认真理达数代之久，但人们在漫长黑夜中被迷惑
、冻结的灵魂会由于不知来自何处的火花而觉醒，立刻，谎言和压迫的构架将因此而受到审判。被奴役的民族永远也不要绝望。——温斯顿-丘
吉尔
拈花时评22:
【[围观]網絡圖集收藏啦。。今日黑龍江绥化事件！】警察打民众[霹雳]，绥化人民反抗了，上万人围住警车，警察弃车落荒而逃
拈花时评22:
【你应该知道的历史】成吉思汗创立的是大蒙古帝国，这是全世界皆知的，不是什么 “中国元朝”，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡
的无数国家之一，只是一块殖民地，仅此而已。夸张的说，蒙古帝国和中国之间的关系，就好像大英帝国和印度的关系，成吉思汗和中国人的
关系，就好像伊丽莎白和印度人···
拈花时评22:
昂山素季补领21年前的诺贝尔奖，在获奖演说中回顾了自己遭到软禁的孤独岁月，称诺贝尔奖让她从孤立中脱身，重新融入人类社会，是对
她为之奋斗的事业的肯定，也打开了她的心扉之门
拈花时评22:
中国有约5000万公务员、事业单位人员，他们不用象其他中国人一样，自己缴纳医疗、养老等社会保险，由国家财政养到死。如果这5000万
人，和其他中国人一样，自己缴纳社保，每年全国社保最多可增收5000亿，最少也可增收2500亿。若如此，社保还会缺钱吗？！强烈呼吁：取
消社保双轨制，人人平等！@于建嵘
拈花时评22:
资料图：台州椒江幸福村农民17年前买了养老保险，60岁到了，可以领了，谁知每月仅能领2元！椒江社保中心领导介绍，台州有100万农民
参加了这种养老保险。（视频截图：台州电视台）
拈花时评22:
下午儿子叫我看电视，说发射神叉。我说，一个破烟花有什么好看的！儿子，你要知道全中国至少有过亿人吃不饱饭！这时候花几千亿发个
大烟花你自豪吗？我觉得是耻辱！某组织是个可耻的组织！
央视新闻频道刚播出蒙牛的广告，赫然打着“中国航天事业赞助商”、“中国天宫探索合作伙伴”的响亮口号。可是，航天员根本就不喝蒙
牛的奶，他们只喝自己牧场的奶牛自产牛奶。这是一个巨大的讽刺。但很多不上网的电视观众，特别是中老年人，很可能会被蒙牛的障眼法所
欺骗。
继陕西安康市女子怀孕7月被引产后，今天又爆出山东怀孕7个月的孕妇被强行引产致死 ，一尸两命
为计划生育唱赞歌的人，他们的逻辑是资源有限，所以要实行计划生育，这实际上是把政府的责任推给了老百姓。中国现在的问题，不是人
口太多，而是官员太多。有人算过一笔账，算上工资、职务消费、灰色收入等，保守估计，少养100万官员，能多养活1亿人。如果制度不改变
，资源多少跟老百姓一点关系都没有。
近日，南非橄榄球星纳舒瓦纳的幼女遭轮奸并染上艾滋病，他决定跳过法律复仇。他独自驾车，带着斧子找到了几个犯罪嫌疑人，将这些禽
兽逐一活活砍死，并把其中一人斩首！狗日的嫖宿幼女罪，什么废除死刑，什么宽容，都尼玛见鬼去吧，别把我们逼成太监！是条汉子就要保
卫妻女，血债就要血偿！支持请扩散！
纽约市长每天坐世界上最不安全的纽约地铁上班，没有秘书及纽约市政府官员陪同，没有安全警卫，更不要说临时封锁道路让领导先走了。
最可恶的是纽约市民，居然不给领导让座!纽约市是世界的金融中心之一，其市长与中国的上海市委书记的职位相当，他们的市长竟然坐地铁上
班，在中国那是不可想象的！
拈花时评22:
止于至善：【歪脖子树还在】李闯破京入崇祯内库发现“有镇库银，积年不用者三千七百万锭，金一千万锭。”也就是说崇祯临死前还非常
有钱，您能解释昏君为何死都不舍得赈济百姓？直到民心尽失、军心不稳、烽烟四起，杀妻女后自缢于树。如今他又是手握3万亿美金外汇储
备，却惦记公民200亿人民币的养老钱！
拈花时评22:
【贪的伟大，逃的光荣！】黄胜巨贪560亿家属已全外逃! 反贪部门傻眼！http://url.cn/13YIBR 散评：党内竞贪、堪比法国网球大赛。直逼大
满贯！
拈花时评22:
【推迟退休的猫腻：用数据说话】牛人总是在民间，这个长微博足以揭开推迟退休背后的利弊与得失。真相一旦被还原，总是令人目瞪口
呆！
拈花时评22:
【中国和美国的五大共同点】1、在中国到处都是中国贪官，在美国到处也是中国贪官。2、中国喜欢骂美国政府，美国也喜欢骂美国政府。
3、美国在压榨中国劳动人民血汗，中国的腐败群体也在压榨中国劳动人民血汗。4、中国富豪生活在美国，美国富豪也生活在美国。5、美国
官员是美国人，中国官员好多也是。转
拈花时评22:
中国教育的目标是“望子成龙”；标准是“成王败寇”；方法是“死记硬背”；手段是“不断施压”，还美其名曰“压力即动力”。至于孩
子们是否真实，是否善良，是否健康，是否快乐，没人去想。最需要“以人为本”的领域，却最不拿人当人，这真是一个奇迹！——易中天
拈花时评22:
贺卫方 ：【领导人外访的奢华】有机会听说我国领导人出访外国时极尽奢华排场之能事，如由使馆出资组织拿津贴的海外华人列队欢迎，
某些只有政党职务者也要求按照元首规格接待，无必要地包租整个饭店，为保安而提出近乎荒唐的要求，等等。固然经济有进展，但我国民生
仍然艰难，如此奢侈太不该。
拈花时评22:
美国女孩洛金斯，18岁。她的命运很不幸，父母吸毒，抛弃了她，幼年时就无家可归。可是学校鼓励她，老师和同学们关爱她，她自己努力
学习，考上了哈佛。 中国男孩余军，也是18岁。他的命运很不幸，父母抛弃了他，无家可归，爱心人士收养了他，他努力学习，但被禁止参加
中招考试，因为他没户口。
拈花时评22:
李承鹏:计划生育本是控制人口,现在变成了杀戮人口.本是经济困难时期一个限制手段,现在变成各地方的赢利手段.当杀人成为赢利,这个国还有
什么干不出来的.据说七个半月的胎儿其实已会思考,还能够与母亲在梦中对话了.我不问杀人者你怎么面对那个母亲,我问你回家怎么面对自己的
母亲.恶法不止,国无人性！！
拈花时评22:
【再老也得养政府！】历年口号： 1985年，”计划生育好，政府来养老”； 1995年，”计划生育好，政府帮养老”； 2005年，”养老不能靠政府
！”； 2015年快到了，大家猜一下会喊什么呢？ 网友回帖：再老也得养政府。。
拈花时评22:
杨恒均:神九航天员将进行“尿液变水”实验——有人问，为啥咱都神七了，可民用汽车与国产飞机的发动机都不过关？答：因为搞形象工程
可不惜成本，可汽车与飞机就要考虑成本；国家都能够把尿变成水来喝了，却不能保证牛奶没有毒，河水不污染。前者代表国家形象，不惜成
本，后者关乎民生，关他尿事？
拈花时评22:
人社部说延迟退休每年可减少200亿支出。我估算了下，按网上说的公务员大概有1200万（另一个数据是4000万，我认为是包括了事业编制
的人，这些人还是要缴养老保险的），按我们这中部小县城企事业单位每人每年应缴费用4500元计算，每年应缴费用就有540亿元。一年未缴
的就抵两年减支。
拈花时评22:
朝鲜声称到2012年就要建设成强盛大国，赶英超美，马上就是发达国家了； 而我们还在初级阶段，50年不变；更可气的是，我们这个初级
阶段还要一直援助这个强盛大国 是人家有病还是我们有病还是都有病？”.
拈花时评22:
华盛顿的”健全国际金融体系”项目追踪所有人而不仅仅是官员的非法资金外流。该机构发布的一份报告显示，在2000年到2009年间，中国的
非法外流资金以2.7万亿美元高居全球各国之首（是第二名墨西哥的5倍）。外流资金的首选目的地是美国、欧洲、澳大利亚、加拿大、新加坡
、马来西亚和泰国。
拈花时评22:
中国人民银行去年无意中公开了一份绝密的研究报告，显示从上世纪90年代中期到2008年，政府和国有企业的数万名官员将共计8000亿元人
民币（按照当前的汇率约合1260亿美元）转移到海外。
拈花时评22:
据本周出版的一期《中国经济周刊》报道，中国的检察官称，在过去12年中，包括国有企业高管在内的共计1.8487万名官员因涉嫌试图携带
贪污的公款外逃被抓获。这本杂志描述了典型的”裸官”形象”：50多岁，即将退休，聚敛了至少1300万美元的财富。
拈花时评22:
一边高调高调批判别人“不爱国”，一边却将自己的子女送到西方发达国家的掌权者比比皆是。古希腊有句谚语：“告诉我，你和谁在一起
，我就告诉你，你是谁。”恕我仿造一句：告诉我，您把子女送到哪里，我就告诉你，你心中理想的国度、制度其实是什么。行胜于言，“用
脚投票”才是最真实的选择。
拈花时评22:
洛杉矶时报报道中国裸官现象，找不到合适的英文词，直接用了拼音luo guan，并据此生造了英文词naked official, 解释说是指把家庭和财产
转移到国外、自己也随时准备出逃的官员。我们的祖辈输出的词汇多和传统文化有关，如功夫(kongfu), 太极(taichi)。今天我们都输出了些什么
价值观呢？
拈花时评22:
我们可以把一个女航天员送上天，也可以把一个村妇7个月的胎儿堕下地。33岁的刘洋和22岁的冯建梅，两个女人命运，代表的是这个国家
被撕裂的现状。光荣与梦想映照着耻辱与绝望，最尖端的科技伴随着对人性最无耻的践踏，飞船上天而道德探底，大国崛起而万民下跪，最好
与最坏都属于这个时代。@假装在纽约
拈花时评22:
【两岁女孩每日乞讨为爸爸治病！】张怡颖，2岁，妈妈得知她爸爸患有癌症后，便抛下他们走了，她和奶奶扛起巨额医药费的负担，在郑
州人民医院旁乞讨，以筹集医药费。当她将讨来的钱递给爸爸时，脸上总露出震撼得让人心酸的淡淡微笑。拈花：当官的从你们的万元餐费里
挤点就够治病了
拈花时评22:
@萧瀚微博142世：在网上看到一堆讨论计生暴政的文章，中国学者都什么水准，不从根本上讨论，却在那儿讨论怎么执行才比较人道。大
致意思是，吃屎怎么吃才优雅，才不会撑着或饿着。任何承认计生暴政合法性与正当性前提下的讨论，都是混帐。
拈花时评22:【张维迎演讲】一、政治家不能从公务员中产生。公务员机械化，无思想；二、我们现在看到的历史多是假历史，不彻底否定文
革，中国人灵魂不可能干净。要公开档案。三、要落实宪法。宪法只有一条真落实：坚持党的领导。其他的，我们的宪法条款都落空了。
拈花时评22:
【陕西怀孕7月孕妇遭引产续：家属称官方曾要4万】“镇上来了一帮子人，说要么交4万块钱，要么得强行引产，家里拿不出来这么多钱，
他们就强行将儿媳拉走。”说到这儿，这位憨厚的老汉冯建梅的公爹邓孝刚哭了起来。冯建梅痛哭流涕说：“我不是自愿的，是他们几个人按
着我的手，让我签字的！”
拈花时评22:
@合欢教主:偷偷滴告诉拈花，我就是环保局的，国内的空气质量信息都没意义，把空气检测子站建在公园、景区、水库等人少空气好的地方
，还对周边的车辆和施工工地严查，就差拿一玻璃罩子把子站给罩上了，测出来的空气好不好跟居民没一毛钱关系！
强制引产：在农村已经不是什么新鲜事了。10年的时候，只要赶集天，街上有大肚子，都把你拖到乡镇府去。一个一个审问。离我们家不远
的一家人，要生的当天被拖走到半路，小孩就下地了，官员把小孩活活给弄死了。是个男孩 ，后来这家男人气晕了，就拿着刀，去把那个当官
的家里两个小孩杀死了。
拈花时评22:
美国人写自己的历史有意思，越是他们丢脸的事儿写得越细，比如歧视黑人，大萧条，虐待华工，麦卡锡等，历历如绘，读半天，也没找
着几段说他们伟大成就的。哦？美国人这一招狠啊，家丑扬给下一代，那是为了警醒惕惧后人，绝不再犯同样的错误。（转）
拈花时评22:
@全球奇事趣闻 ： 16岁少女强奸老头，体力不支竟然报警！[吃惊]拈花：黑白颠倒，是非不分。萎达的工娼裆啊，我草你娘！
拈花时评22:
露露你好：中国唯一无法无天的地方 包头固阳原卫生局长开黑诊所致9岁男死亡，许多国内知名律师和公检法官员认为应该立案，而固阳公
安出具不予立案书。案件详情在我的博客。请记者调查报道
拈花时评22:
一个绝望的父亲任亚波：13岁小女被五人轮奸，公安局长要求和解，罪犯家属威胁要杀死我。我家为这事倾家荡产。年初凤凰卫视曾子墨帮
助下小女的事播出了。但当地法院拖到现在不解决。我请不起律师，微博上有好心律师能帮我们吗，来世做牛做马相报！我手机13261939158
拈花时评22:
【你还能不能更无耻些！】又是嫖宿幼女罪？16岁少女长期强奸老头，体力不支竟然报警！？我们的法律啊，俨然成了一部黑色恐怖大片，
每天都能带给我们不一样的惊悚…..
拈花时评22:
宋鸿兵：看到一条新闻：北京人喝水怎么办？五大水系全部被污染。北京东南地区河流水质几乎都是劣V类，北京西北地区的水质相对较好
，但依然有个别河流是劣V类。官厅水库已不能作为饮用水源，仅用于工业用水、农业灌溉以及补充城市河湖用水，值得关注的是，密云水库
的水质也开始下降。我住东南，喝水咋办
拈花时评22:
利用权杖非法拘禁，强行打掉7个半月胎儿! 5月30日，陕西安康镇平县曾家镇政府30余人强制非法拘禁受害人（孕妇冯建梅）72小时之后，
索要四万元押金未果，在没有直接监护人的情况下，强行致使孕妇签字按手印，暴力按压孕妇打毒针使7个半月胎儿流产。
拈花时评22:
听医生说有次计生办送来个怀孕34周的。几个主治都不肯做，定点医院不做不行，主任硬着头皮上。胎儿出来时还活着，计生办的在一旁
监督，等孩子死。一个女医生哭着求着说我刚结婚没孩子，领养行不？他们不给，眼睁睁看着孩子死去！拈花：是什么令这个证券变得禽兽不
如
拈花时评22:
柏杨：我假如是一个外国人，或者我假如是一个暴君，对这样一个民族，如果不去虐待它的话，真是天理不容。林语堂：中国人就是这样可
爱，本身是最底阶层的奴隶，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识，总为主子思考。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
拈花时评22:
【张维迎演讲】一、政治家不能从公务员中产生。公务员机械化，无思想；二、我们现在看到的历史多是假历史，不彻底否定文革，中国人
灵魂不可能干净。要公开档案。三、要落实宪法。宪法只有一条真落实：坚持党的领导。其他的，我们的宪法条款都落空了。
拈花时评22:
你以为蒙牛是做奶的？你以为双汇是做肉的？你以为环球时报是做媒体的？你以为红十字会是做慈善的？你以为孔吴司马是做学问的？你以
为“为人民服务”是说给你听的？
腾讯新闻:【陕西镇坪县计生局长等3官员因强制孕妇引产被停职】今晚，陕西安康查明孕妇引产事件确有公职人员违规履职，初步决定，镇
坪县计生局长江能海，曾家镇镇长陈抨印、计生办主任龙春来停职调查，事件查清后严肃追究法律纪律责任，并对成成 及家人造成严重伤害表
示深深道歉。
拈花时评22:
【敬告！】敬告我身边的各位朋友、以及认识的不认识的网友：假如你没有胆量走在前面，那你可以跟在队伍后面；假如你没勇气置身其中
，那你可以默默围观；就算你对这一切都毫不关心、漠然视之，但请你至少不要对我们讥笑或讽刺。因为，我们是在为你、为大家而战斗！转
拈花时评22:
@香港文匯網:【学生群殴#城管#】2012年6月11日，城管在山东枣庄十五中门口打一位老爷爷，被路见不平的十五中学生制止，随后发生了
围殴城管事件。
拈花时评22:
方志敏的女儿方梅曾回忆，30年7月方率红军攻下景德镇，将很多做生意的英、美、法等国商人解往葛源。经方志敏宣传红军的政策，说明
红军不是强盗，这些外国商人由绝食变为同情红军，回国后，他们给方志敏寄了很多钱。但是她忘了，在30年7月的景德镇，艺术大师邓碧珊
因替受害者向红军讨要被抢财产，被击毙
拈花时评22:
这么快就开始烧文件了。大陆一位不愿透露姓名的金融界人士透露：其供职的金融系统， 近日从上至下层层传达内部通知，要求近日内将
所有中央下发的 密级文件全部删除（销毁）。同时要求各级金融机构要将删除 （销毁）清理结果，由本单位主要负责人签字后逐级上报上一
级金融机构。
拈花时评22:
乌坎又暴群体事件，因乌坎村民杨锦贞陪同治安队，派出所人员进入丰田畜牧产，与陈文清发生口角，陈文清妻子抓起我的录像机冲向杨锦
贞起手就打，引发近千村民围堵丰田畜牧产，意图冲击，林老到现场制止，现正在等调取监控录像。而丰田畜牧场是在9•21遭受村民打砸的地
点之一，陈文清在乌坎有大片土地。
拈花时评22:
香港明天晚上擧行不能回頭晚會，因為七天前有位兄弟被自殺，酒吧很憤怒暫停賣酒一天去參加，請求大家送號現場直播。你們要我代表嗎
？
@吴稼祥：【“文 革”正在重演】多年前，著名学者刘 军 宁就是被北大某个学生举报，说他在学术报告中宣扬西方自 由 主义，结果，被
从中国社会科学院政治学所辞退。近日，就职于南京师大的乡弟程平原发来电邮，说他的两个女学生向社会发展学院党委举报他“思想反动”
，列举12条“罪状”。精神上的弑师。
【抗日有功却惨~遭谬~杀的国军将领 作者：老绥远韩氏】柏林自由大学教授郭廷钰在其《中国现代史》中指出建政后，“国~军被~害者约
300万人，国~民~党遗留在大陆的党~员被~害~者约140万人”。法国外交官杰奎斯·圭拉麦将军估计，从1951年2月至1952年5月间，至少有
300万人被~杀~害。#蛮人手搞#
崔永元-实话实说:湖南的100名乡村教师是我们的志愿者走了13个县市调研选拔出来的，100万元的培训费完全是爱心人士的捐助，不花贵厅
一分钱，让你们公示把关完全是出于对贵厅的尊重，而你们的“三不”回应就是对公益和公众爱心的侮辱。恳请贵厅不要再拿“政府机构”说
事儿，政府机构不应该酱紫。
【深圳： 城管取缔老太摊位，却用碾压老太致死】，向报道此事的深圳电视致礼！不得不承认敢于报道，深圳再一次走在了全国的前面，
请看《新闻报道》：城管取缔老太摊位，一位收废报纸老人向城管去索要自己的秤，被城管的汽车从身上活活碾压过去。
美国第34任总统艾森豪威尔说：“解决温饱问题是一个合法政府最起码应该做的。它既不值得自豪，也不值得夸耀。历史已经证明，没有一
次大的饥荒是发生在民主国家的。只要没有人祸，天灾不会死许多人。因此，可以说温饱问题本身就是由政府制造的。”
拈花时评22:
【段子】官员的二奶怀孕了，官要求其堕胎，二奶不肯，说：你做这么大官怕什么，将来孩子长大了，给他随便弄个官做做就行了，还可
以孝敬你。官员沉思良久说：这恐怕不好吧，长期以往，那官场都成表子养的了.
拈花时评22:
【城管连孩子都不放过？】大连“综合执法”在行动时，把一个带着两个孩子在卖鱼的小商贩给打到在地，小贩背后背着的小儿子也一同摔
在地上，大儿子蹲在爸爸身旁，这一幕令在场的人很是心酸http://url.cn/3qtnKL
【挪威前首相邦德维克被拒签】本周二6月12日他本人表示，中国外交部拒绝发给他入境签证，可能与2010年挪威颁发诺贝尔奖有关。邦德
维克原定在本周赴南京出席普世教会协会（World Council of Churches ）的会议。该协会的总干事戴维德牧师发表声明表示：”我们非常失望，
对于签证未被核准感到十分惊讶。”
拈花时评22:
最新消息：今天俺娘正好回青山了，刚电话她证实：是武钢二生活区的氯气站气体泄漏，居民受到严重伤害，武钢的医院已经全部住满了，
正在厂里上班的姐姐也被谴回家休息。。。。。。你还相信官方的报道吗？？？
拈花时评22:
【各种税（睡）】皇帝睡觉是国税 ，乞丐睡觉是地税，和老婆睡觉是个人所得税，和小姨子睡觉是增值税 ，和小姐睡觉是印花税 ，与情人
睡觉是偷税，有女人不睡是漏税，与子怡睡是奢侈品税……
拈花时评22:
【两片伟哥揪出了一个贪官】临沂市肿瘤医院赵丽萍开好房后叫来院长马幼平。身着粉红透明睡衣的赵送上一片早就准备好的伟哥让他服下
，一番大战后赵仍觉得不够尽兴，马只好再服一片，20分钟后马幼平突然陷入昏迷，赵报警，马醒来见是警察，以为被双规，语无伦次承认受
贿数百万元。
拈花时评22:
新闻联播：一户农民一年收1万斤水稻，养两头猪，收1万斤红薯，一斤水稻算1元收益，一头猪4千元，一斤红薯5毛，在新闻联播里农民的
收益为：2.3万元 但收获1万斤水稻至少要用掉7千元化肥，1万斤的红薯是猪的饲料，这样算下来，农民一年的收入才1.1万元，再加税收以及其
他的各种费用，远远达不到CCAV谎报
拈花时评22:
那位因嫌前方车开得慢而差点将一家三口逼上死路的马路杀手已被网友人肉到：普洱市质监局副局长王维雄，当时就是这位优秀党员在驾驶
云J65000”丰田越野车.他扬言：“你们有种可以直接去法院起诉我,不管在哪里,老子都摆得平!”—这个狗东西，竟敢挑战老百姓底线 ；视频
拈花时评22:
止于至善1957: 汕头民生集团总裁李科生的孙子在葛陈飙车摸小姑娘奶，被当地村民当场抓住，李科成占着自己有权有势。动用那么警察直
接开车护送走了孙子，并暴打葛陈的三十多个学生，8人生命垂危，还放下话说要炸掉葛陈，包括村上的一所中学。 《我爸是李刚》翻版《我
爷是李科生》
拈花时评22:
【救护车途中停驶索车费 4岁孩子最终身亡】河南光山县4岁男童患感冒，在医院未经皮试即输液后病危。在转院途中，救护车停驶十几分
钟，向家长索1200元车费才肯行驶，最终患儿不治身亡。患儿家属称医院只给2.6万元，医生和医院没受到一点惩罚。中原
拈花时评22:
【人民日报：朝鲜儿童一天吃5顿】朝鲜实行免费医疗，孕妇一旦入院，连餐饮也免费提供，多胞胎婴儿还会收到礼物——给女孩的金戒指
和给男孩的银佩刀。平壤苍光幼儿园面积达1.3万平方米，孩子们每天吃5顿饭。http://url.cn/448rV5 拈花：这明显就是朝鲜的官二代，是三胖子
养狗崽子的地方！！
拈花时评22:
现实中的周扒皮出来表演，让大家眼前一亮！周扒皮眼珠一转，计上心来：让穷鬼们多干五年，多交五年的五金，谁要是活不到65那你活该
倒霉。俺们公务猿多拿五年高薪养廉，多享受五年公款吃喝。哈哈哈哈，瞧我周扒皮多聪明！！
拈花时评22:
【 周华建 】：《中国红会》最近不断的打电话于我叫我捐100万元，也不是捐啦！他们说：只是做做秀啦！事后会返还我120万，还说：只
要照做，以后在大陆就有演不完的演出，如不合作，就想办法治我，叫我自己看！！
拈花时评22:
《邱会作回忆录》披露，1938年前后，中央军委供给部急需经费，绞尽脑汁搞创收，通过开骡马店、贩运食盐等各种方式，积累了几十万元
。他们生产的假人丹，用树皮做原料，销路也很好。有一次，杨梅生拿走了一大包，要送给毛泽东，邱会作一路狂奔，追上后告以实情，杨梅
生的脸都吓白了。
拈花时评22:
毛左想回到那个混乱时代，但掌权者不会挂历史的倒档。让它们狂吠，是利用它们的疯狂来恫吓敢于讨论民主的知识分子。最终，毛左是被
出卖了的傻逼，而掌权者是维持现状（现状你懂的）。毛左是一群不要工资的打手、没有实力的权力狂、依靠慈禧保护的义和团。今天，毛左
也懂了，于是更愤怒。
拈花时评22:
【猜猜看】：一领导带两部下去爬山，不小心掉进山谷，他们同时抓住一根树条，但树条无法长时间承重三个人。领导问，你们谁松手？两
部下答：不松！领导无奈道：好吧，我是党员，舍己救人是应该的，你们要好好工作，不辜负党和人民的期望！好,我的讲话完了！话音刚落，
两部下立即鼓掌…
拈花时评22:
360万元一条命，太原上演现实版《黑洞》：福建煤老板在太原星河湾酒店强迫小姐吸毒死，通过全国政协委员郝建秀，欲花360万平事，现
案发，太原警界开始官场地震
拈花时评22:
记住他，不论他走到哪里，谁见了谁就吐他一脸】就是他鼓吹推迟5–8年领退休金滴。那些下岗职工早已是贫病交加了，有几人能活到65岁
呢？
拈花时评22:：有消息说广东可能成为中国政改特区。试点包括：市长县长由选民一人一票直接选举，当选者组阁。省长由省级人大代表选举
，当选者组阁。市县长、省长任期每届4年，不得连任2届以上。广东政体改革试点将在5年内推广至全国。拈花：意淫？
和尚也成敏感词 钱慧新 大地飞鹰之再战江湖 麦克哈里斯 秘密 江玲 拉菲哥V辣评 大地飞鹰 a2010摄影家 金莲3 博弈林泉 东庸西俗不2 董现
伟三世 公民小丫六世 Lady花蕊 拈花时评22 媚娘 不太好先生 雁南飞 MZ自由蓝天贰
MZ自由蓝天4:北京车展记者偷拍的视频，揭露赤裸裸的现实，看完后估计你们跟我一样只想说一句：艹！！#分享视频#亲历北京校车展——
实话实说，有人会心虚么？ http://url.cn/26zNkg ，
拈花时评22:
【文革第一个被处死的人】刘文辉，上海人，民国官僚子弟，通读诸子欣赏胡适民主思想。67年写《驳文革十六条》被处死。文革第一个反
毛，第一个被处死，终年30。他说：毛的无产阶级专政继续革命是谬误，是用阶级斗争恶性报复奴役人民的手段。
拈花时评22:
【推迟退休年龄，将造成社会动荡！】一个全球第二大经济体，一个号称是和谐盛世，竟连百姓的养老金也算计，国际上有这样无耻的国家
吗？每年三公消费9千亿，动不动就掏民众的血汗钱支援非欧美，开奥运世博花费几千亿，却没钱给民众发养老金，请问你怎么好意思舔着脸
喊“执政为民”？转
拈花时评22:
【支持政改咋变成“放火罪、爆炸罪”了？】湖南省湘乡俩牛人，带头发起“支持温**政改”签名，得到数千人支持。随后某天俩人去商店
买东西时遭到爪牙抓捕，失踪41天后，家属得到通知，罪名是“放火罪、爆炸罪”。 @陈志军great
拈花时评22:
有消息说广东可能成为中国政改特区。试点包括：市长县长由选民一人一票直接选举，当选者组阁。省长由省级人大代表选举，当选者组阁
。市县长、省长任期每届4年，不得连任2届以上。广东政体改革试点将在5年内推广至全国。拈花：意淫？
拈花时评22:
中國人以暴發戶心態瞧不起印度。其实十二億人口的印度，教育、選舉、經濟模式、人均所得、法治、交通、文化藝術哪樣比你中國差？
图为2009年印度大選。選民排隊投票。該次大選7.14億選民，82萬個投票站。印度普選已15次，被稱為「窮人的狂歡節」。【天涯人】
拈花时评22:
他是南京市长、国军首都宪兵司令、首都警察厅长、南京警备司令、防空司令。在南京保卫战中，他指挥部队进行了惨烈的对日作战，国军
最精锐的宪兵部队6500人几乎死亡殆尽。1937年12月13日，他率部在下关突围，与日军血战5小时，终孤军背水、弹尽援绝。他举枪自杀殉国
，血染金陵，他是肖山令
拈花时评22:
按照全国人大常委会的解释，黑社会有四个特征：组织稳定，人数较多，有明确的领导，骨干成员基本固定；有组织地通过违法活动获利；
以暴力、威胁手段为非作恶，欺压、残害群众；在一定区域或行业内形成垄断
拈花时评22:
我TM以前以为医保账户断交三个月，就TM冻结无法支取，现在我TM才知道，医保账户是，无论你TM交了五年还是十年，余额有十万还是
十五万，全TM是三月断交就清零！TMD清零！谁TM能25年不失业，谁TM能25年换工作不给自己放个假！TM你用医保卡兑换现金时，政府说是
透支救命钱，现在政府TM这是谋财害命啊！
拈花时评22:
【不要脸的法国！[怒]】社会福利不分国籍，从娘胎到死亡受到400多种福利的保护，只要在法国有合法居留身份，就可享受。国民教育从小
学到大学一路免费，家庭收入若低于一定标准，孩子每学期开学时可领取249.07欧元的补助。法国医疗保险全民免费享有，根据个人收入情况
，失业者则免交此费。太不要脸了！
拈花时评22:
【清华大学教授白重恩：中国的社保缴费在181个国家中排名第一】：约为“金砖四国”其他三国平均水平的2倍，是北欧五国的3倍，是G7
国家的2.8倍，是香港和台湾的4.6倍。社保缴费费率过高，不但加重了参保企业和职工的负担，更限制了家庭可支配收入的增长、挤压了补充保
险和商业保险的发展空间。
清华大学法学院党委副书记廖莹昨日称，论文博士不是全日制博士，论文博士相当于以研究为主，他们的课时安排跟全日制博士生课时安排
是不一样的，论文博士生都是在职学习，上课均是在周末。因此徐景颜跟王进文并非同班同学，“因此他也肯定见不到徐景颜”。
“打针西瓜”所注射的禁用食品添加剂甜蜜素和胭脂红！打过针的西瓜瓜瓤呈红色，汁液也很“丰富”，但没有一点西瓜味。所用添加剂破
坏肝脏、肾脏的功能、影响儿童智力发育等毒性！曝光(@*52691136) http://url.cn/2TTaTT
【城管又犯血案，开车从老人身上碾过去】一位收废报纸的老人向城管去索要自己的秤，却被城管的汽车从身上活活碾压过去。监控器拍下
了老人被碾压全过程。请问这是哪里的城管王八蛋？必须血债血偿。
【实拍黑作坊用双氧水加工凤爪牛百叶】广州人饮茶最中意点的就是凤爪同牛百叶，现在念起来都流口水。不过看到以下这条片，心都晾了
，真是吃什么都不安全。别好以为这些凤爪、牛百叶白雪雪就好啊，分分钟出事。
【保卫人民罢免我的权力】1945年，在菠茨坦会议期间丘吉尔和斯大林有一段精彩对话，当时，丘吉尔在大选中落选了，斯大林十分得意地
说：“丘吉尔，你打赢了仗，人民却罢免了你。看看我，谁敢罢免我!”对此，丘吉尔不以为然地回应：“我打仗就是保卫人民罢免我的权力
拈花时评22:
潘敏珠pmz: 火昂山素季：【免于恐惧的自由是打开通往其它自由之门的钥匙！】恐惧使人瘫痪，使人装聋作哑、无动于衷。她说：人们必
须首先克服害怕仗义执言的恐惧，才能争取其它重要的自由权利！！
拈花时评22:
91年苏联人民百万大游/行，要求腐败的正/腐下台，随后几百辆坦/克开进莫斯科。但是内务部长普戈、中管局局长克鲁奇纳、元帅阿赫罗梅
耶夫拒绝下令向平民开火，他们事后都相继自杀。这是苏维埃军官最后的人性爆发，也是苏联军人唯一的一次确认是人心而非犬肺的事实。向
具备了崇高人性
拈花时评22:
让人泪流满面的老乞丐，新四军六师，就是后来的华野六纵，朝鲜受伤后复原的军人，只要饭 ，不要钱，因为“我是党员”！是一张村委
会的介绍信，却让人震惊，目瞪口呆！拈花：连对待他们的“自己人”都凉薄至此，你还指望他们良心发现？那句“我是党员”根本就是最大
的嘲讽！
拈花时评22:
你批判吧，它们说你搞煽动。你反对吧，它们说你是反华。你抗议吧，它们说你是暴民。你大骂吧，它就说你很偏激。你上街吧，它们说你
搞顛覆。你揭露吧，它们说你在造谣。你讲真话，它们说你是敌对。你上访吧，它们说你精神病。你不满吧，它们随时都可让你失踪。最苦B
的是你还要养着它们!.
拈花时评22:
《沁园春 丶性》：性交如此多招 引无数英雄累断腰 窈窕淑女会吹箫 吹得小鸟变大雕 望长城内外 金枪不倒 黄河两岸 淫水涛涛 唐宗宋祖只
会肛交 一代天骄成吉思汗 体外射精一米高 数风流人物 全干通宵。。。
拈花时评22:
中国远征军，我们在缅甸采访时，遇到不少老兵，都有一个共同点：在讲起自己的战斗时只有激愤没有伤心，可是提到后来无法回到家乡回
到父母身边时，却会像孩子一样痛哭不已，然后满脸委屈地问：“我们当年不是为蒋介石打仗，不是为国民党打仗，是为中国人打仗，我们错
了吗？”（三联生活周刊)
拈花时评22:
【杨绛答为什么不离开中国：爱国未必爱政府】我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，只是不愿意去父母之邦，
撇不开自家人。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
拈花时评22:
@絶密档案：新中国60年，只做两件事。一、公私合营、人民公社。二、否定公私合营、否定人民公社。前30年，冤假错案超过三千年总和
。后30年，贪污腐败超过三千年总和。1955年中国人均收入是韩国的3.2倍,日本1.1倍.经过50多年”翻天覆地”增长。2008年中国人均收入是日本的
3％,韩国的7％。
拈花时评22:
四川和中石油的信息源称，目前，方便面的儿子x斌控制中国中石油系统，促成了重庆和四川高层官员的众多升迁。媒体曾报导，X斌通过波
获得近100亿人民币的利益
拈花时评22:
2009年因中国首富黄光裕案被查办的公安部部长助理郑少东曾交待，x斌利用其父方便面的影响力，在方便面曾任职的石油部门及地方上大
搞权钱交易，其中包括插手四川大型工程项目，插手中石油的石化项目，通过果土布大肆倒卖土地，卖官鬻爵。
拈花时评22:
资料显示，中国石油四川石化1千万吨/年炼油与80万吨/年乙烯炼化一体化项目是由惠生工程（中国）有限公司承建，2009年8月开工。网上
有消息称，惠生工程正是方便面之子x斌的公司。
湖南湘潭，一群警察吸毒，公安局长在公安大院掀起验尿查毒热潮，吸毒警一一暴露。一哥们交待，一起嗨的还有法院的哥们。好嘛，该法
官乃一刑庭庭长，其为立功，迅速交代出自家院长受贿的秘密。 [呲牙]
拈花时评22:
“网络删帖的生意现在实在是太好了，不少多年亏损的网站这一个月就把过去几年的钱都赚回来了，这其中最主要的原因就是来自‘AV女优
门’的贡献！”
拈花时评22:
因涉事的日本岛津公司及其代理商北京华尔达公司在中石油高层背景深厚，调查只好半途而废，改为在网上高价删帖以降低影响。消息引述
中关村一个在业界知名度很高的网络公关公司的高管透露，目前各个论坛和博客网站的主要收入不是广告，而是删帖！今年中石油一个“AV女
优门”的删帖总费用就超过了百亿
拈花时评22:
在投资高达380亿元的中石油四川石化这个中国迄今最大的石化项目中，日本岛津公司及其代理商——北京华尔达公司为了取得上百台色谱
仪的订单，先是超低价中标，接着将用户和总承包商的官员送到日本，用日本AV女优为这几名官员提供全方位服务，还带上面具作为“志愿者
”分别与AV女优拍摄了A片作为纪念。
拈花时评22:
消息人士称，中石油四川石化是有史以来最黑的项目，380亿元的投资至少有300亿进入了个人的腰包，整个项目就是一个彻头彻尾的“豆腐
渣”工程，但因为中石油和相关的供应商大都有通天的能力，所以无人敢查，无人敢问，最后只能是一堆废铁。
拈花时评22:
【山东政法委书记在陈光诚事件后落马】新华社报道证实，原山东政法委书记、58岁的柏继民已于5月29日被解除省委常委职务。这是陈光
诚事件后首次有官员下台。新华社报道，原山东副省长才利民6月5日首次以省政法委书记的身份亮相媒体。
拈花时评22:
@王克勤：来自网络上的照片，供大家核实参考分析。拈花：有人活着为了吃，这就叫吃货，低等生物的一种！有人吃为了其他意义，这叫
生活！
拈花时评22:
李庄 由当地记者陪同，我们驱车直奔重庆铁山坪森林公园，满山苍翠风景如画，谁会想到？三年来，在美丽丛林深处，隐藏着当年臭名昭
著的刑讯逼供黑打魔窟——民警战训基地，用疑犯进行战训，制造出一份份口供。年租金四十万租赁三年，今年三月，老虎凳、吊环、钢钉撤
除，人去楼空，满目疮痍，正在维修。
拈花时评22:
据传：去年，中国一位高官访问美国。被学者劳斯当面问道：我很不理解你们中国政府，我68岁了，走了96个国家，没见过像你们这样搞的
！中国还有一亿人生活在贫困线之下，还有90万山区小孩没学上，还有150万乞丐……这些问题你们不解决，每年却向外国支援几千亿，难道
中国民众在你们眼中不是人…
拈花时评22:
【美国史上最大贪官，举国震惊】美国联邦调查局经10年卧底查处美国史上最大贪污受贿案，美国新泽西州市长受贿2.5万美元。10年，2.5
万美元，你TM好意思拿出来说。。。
拈花时评22:
【拉维医生】05年一位以色列医生听病人告知两周后要去中国移植心脏。这消息震撼了他，心脏离开供体只能存活几小时，预定手术只有按
需杀人才行！不久两位加拿大人出版秘摘器官调查，他恍然大悟，全力呼吁同胞别去中国参与谋杀被迫害人群。他的努力和曾有的集中营记忆
，唤醒了犹太民族的良知。他叫拉维
拈花时评22:
【全世界每小时人均工资】第一名德国，约30美金；第二名美国，约22美金。中国0.8美金一小时，位列全世界最后一名。但是我们有排第一
名的，就是中国的人均工作时间一年竟高达2200个小时，而美国只有1610小时，日本是1758小时，荷兰只有1389小时，为全球最低。转评：感
谢党和政府！
拈花时评22:
泰国01年起执行“30铢计划”：参与计划的国民到定点医疗机构就诊,无论是门诊还是住院,每次只需支付30铢挂号费(约6元人民币),低收入农
民还可予免缴,即可得到下列基本医疗卫生服务:预防保健服务和健康促进服务、门诊和住院服务、正常住院食宿和拔牙等常见口腔疾病治疗等。
—11年中国人均GDP超泰国！
拈花时评22:
希拉里：权利不是政府赋予，而是所有人与生俱来的。无论我们生活在哪个国家，无论我们的领导人是谁，也无论我们是什么人，都无关
紧要。因为我们是人，因此我们享有权利。因为我们享有权利，政府就必须保护我们的权利。【2011年11月6日世界人权日的讲话】
拈花时评22:
【功德箱】日本寺庙里，常有人取箱中钱，和尚却假装看不见。和尚说：“能到寺里拿钱，可知已窘迫至极，佛门本是济人呀。曾在寺庙拿
钱的人，心怀感恩，会加倍回报社会弘法礼佛……。”去年，我亲耳听到某中国大和尚恶狠狠诅咒：“偷功德香的钱就会下地狱！”哦，后者
将这个箱子视为自己的私囊了。
拈花时评22:
【杀】萧瀚：夺权杀几百万，镇反杀几百万，土改杀几百万，大饥荒杀几千万，文革杀不知多少万，严打不知杀多少万…..杀肚子外的没杀够
，还得杀肚子里的……杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！他妈的这国历史上有比牠更血腥残忍无耻卑鄙下流恶心流脓的东西吗？
拈花时评22:
国务院新闻办公室2011年4月21日发表的《中国的对外援助》白皮书说，中国对外援助资金主要有3种类型：无偿援助、无息贷款和优惠贷款
。截至2009年底，中国累计对外提供援助金额达2562．9亿元人民币，其中无偿援助1062亿元，无息贷款765．4亿元，优惠贷款735．5亿元
拈花时评22:
【万税万税 】财政部一不留神“泄了老底”，一句“中国人均税负1166美元”，让全国人民震惊不已。要知道全国老百姓的人均收入可还
不到1000美元，钱都被谁拿走，钱都让谁花了，困惑着中国老百姓。税赋最高，福利最差，物价最高，工资最低。
拈花时评22:
【某国特色】1. 内政：维稳，世袭，搞特权！2. 外交：抗议，装孙，猛砸钱！3.经济：卖地，印钞，挖资源！4. 军事：吹牛，叠被，文工团
！5. 文化：选美，唱红，大联欢！6. 教育：改革，收费，造脑残！7. 开会：同意，举手，不发言！8. 腐败：贪污，受贿，上下 瞒！ .
拈花时评22:
【警察喜欢抓妓女，为何？】1、抓妓女危险概率低，妓女多孱弱。2、抓妓女能得实惠，妓女有钱，每个罚款2–5000元。3、漂亮妓女，可
饱眼福，近水楼台先得月，还能将其变成免费随军慰安妇。4、妓女审讯起来很有趣味性，工作寂寞可以当解闷。同样方式可以解释税务为什
么喜欢抓私企。
拈花时评22:
【悲剧】叶利钦在1991年说：“我认为共产主义在苏联国土上试验了70年，是人民的一场悲剧。遗憾的是这个主义发生在我们国家。共产主
义只是一个美丽而愚蠢的乌托邦，虽然还有些国家虚伪地坚持，但是我相信这些国家的人民会慢慢发现这个事实的。”(共识网)
拈花时评22:
【马光远：十年后房子将成最不值钱的东西】中国的房地产，五年之内靠政策吃饭；五年到十年，供求规律开始发挥作用，供大于求将使房
地产开始步入低迷；十年之后，家庭和人口结构导致住房绝对剩余，房子将成为最不值钱的东西，房价大跌。
拈花时评22:
如果有人救了你一次你会怎样？历史上美国救了中国三次：第一次是美国阻止了八国联军瓜分中国，并把庚子赔款用于建立清华；第二次是
抗日战争期间，灭了日本，援助了中国，仅驼峰航线三年就向中国空运了超过70万吨物资；第三次是毛与苏联闹翻，美国阻止了苏联欲用原子
弹对中国动外科手术的疯狂想
拈花时评22:
【中国食品分级制度】第一级：皇家特供食品（……）；第二级：出口给高等洋人享用的食品（欧美日韩）；第三级：专供高等华人享用的
食品（港澳台）；第四级：低等华人食用的化工食品（……），我自动归入第四级。你又是第几级呢？
又有局长要红了】近日网传广西都安民政局长黄某一个人吃着509份低保，九套房，6老婆。三老婆刘茹跟人偷情被局长打，不服，网上曝光
。并曝出其他5名后宫手机号码。都安民政局工作人员表示，已就此事向公安报案。帖子中提到黄局长已50多岁，于09年退二线，目前系局里
主任科员。
【揭露儿子虐父】在河北沧州盐山县，这位老人八十多岁了，家人给他吃剩下的饭菜，还让他干活，他给家里人洗衣服，不小心把衣服洗坏
了，他儿子就打他骂他，还让他跪一天。 如果你们有谁觉得他儿子连畜生都不如，请团结起来，帮帮这个可怜的老汉！就转去给更多的人看吧
。
拈花时评22:
夜总会多如牛毛，仅北京市就有898家，上海市1063家，广东省1840家。。。。
拈花时评22:
收费站：全国有过万，其中北京市415个，上海市315个，广东省789个。。。。。。
拈花时评22:
救济所，全国只有十四家！！！
拈花时评22:
孤儿院：全国只有22家！难怪三公消费能有两万亿！份内事情全部都不干！！！
拈花时评22:
中国50多家最大的国营企业负责人办公桌上都放着一座红色电话，高阶主管和幕僚称它为“红色机器”。这种电话是最高的地位象征，因为
它只装给副部长级别以上的人。它的号码只有四位，只能接到同一加密系统内的其它四位电话，然而它们炙手可热。““红色机器”是个象征
，表示是党和政府的高层。”
拈花时评22:
今天没几个中国人知道谁杀日本人最多，他叫薛岳，国民党第九战区司令长官，亲自指挥万家岭大战几乎歼灭了日军106整整一个师团，组
织三次长沙会战歼敌十万，没有伪军，纯日本人，换句话说，抗战十四年歼灭日军50万，五个人里有一个他杀的。
拈花时评22:
谷歌新的功能：在用户个人帐户受到来自“政府支持”的攻击情况下，给予提醒并指导用户提高帐户安全措施。如果它监测到用户可能受到
来自政府的网络攻击，用户的谷歌页面顶端会显示一个粉红色的信息条写着：“我们认为，政府支持的袭击者可能企图损害你的帐户或计算机
”，并提供提高帐户安全的一些步骤。
文革中，刘少奇惨死在开封银行地下室，火化用假名“刘卫黄”；林彪全家摔死在温都尔汗；元帅贺龙火化用假名“王玉”，家属不知道骨
灰下落；元帅彭德怀火化时用假名“王川”，还匪夷所思的在骨灰盒注明是32岁。都是开国元勋，顶级领导人，下场如此荒诞悲惨。不堪回首
的文革，为什么还有人在为之招魂？
拈花时评22:
肖莉:【人物档——李小淋】前李总理之女。1986年23岁的她任能源部国际司经贸处副处长，1988年任中国电力投资集团公司副总经理，2008
年兼任中国电力国际发展有限公司董事长 母亲朱琳为华能国际电力开发公司（家族企业，上市公司）董事长。证券市场周刊曾刊文批评李小琳
家族“家天下”结果周刊被封整顿。
拈花时评22:
【联邦制药排污多年不改 西部污染全国遭殃】昔日内蒙古第二大渔场，被誉为“塞外明珠”的淡水湖乌梁素海已变成“污水池”，不仅不
能饮用、浇地，甚至不能接触皮肤。对此联邦制药难辞其咎。然而，4年前，联邦制药污染已曝光，不仅如此，其在四川的企业也被曾被曝光
。
拈花时评22:
【我国今年将向阿富汗提供1.5亿元无偿援助】:中国与阿富汗今日发表联合宣言，称当前国际地区形势正发生深刻复杂变化，为共同应对挑
战、维护地区和平稳定，双方决定建立中阿战略合作伙伴关系。中方宣布，2012年中国政府将向阿方提供1.5亿元人民币无偿援助。拈花：屁民
的孩子没饭吃没书读不管了
拈花时评22:
【达县县委书记李春总贪污资产高达10亿】网友实名曝光，李春于2005年任达县人民县长，2008年至今任达县县委书记。在任期间利用手中
的权利，以其舅子熊xx等人的名义，大势揽取钱财，贪污以及收受贿赂，总资产已达10亿元人民币http://url.cn/3czUez
拈花时评22:
【中国怎么可能“破产”？】没有钱可以卖地，地卖完了可以卖田，田卖完了可以卖矿，矿卖完了可以卖山，山卖完了可以卖湖，湖卖完了
可以卖海……一切都卖完了，就进行改革，把卖出去的都象“合作化”运动那样又统统收归“国有”。 ……这么干能破产么 ？—-郎咸平
拈花时评22:
这次上合峰会的声明只是力挺叙利亚现任政府，这本身对俄罗斯有利，因为俄罗斯在叙利亚拥有军事基地。这个声明也表明了，中共对抗〝
自由民主〞的外交思想。但是，中共这种基于意识形态的外交政策对中国整体利益是没有好处的，只是一丘之狢，交了一群狐朋狗友。
拈花时评22:
俄罗斯的能源企业一直想要把天然气与石油捆绑销售给中国，所以俄罗斯天然气的价格超出中方的心理价位太多。中国的选择也不止俄罗斯
一家，土库曼斯坦、乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦都和中国有天然气供应合同。卡达、澳大利亚、美国和东非的天然气公司也都把目标转向亚洲
，都可能成为中国潜在的供应商。
拈花时评22:
中共的官方报导宣称，到20年中俄的双边贸易将会达到2,000亿美元，这个庞大的数字好像很好看，但是能源协定才是中俄贸易的核心。对于
将会执政到18年的普京来讲，中国的天然气和石油订单才是俄罗斯未来经济的强心剂。石油和天燃气占到俄罗斯出口的三分之二、联邦政府财
政收入的一半和国民生产总值的20%。
拈花时评22:
在上合峰会期间，俄罗斯封杀了多项北京的提议，打击北京在上合峰会中的影响力。被俄罗斯封杀的提议就包括，建立上合组织联合发展银
行，总部设在北京。中方这个提议是北京出资建立新银行，行长由中国发展银行行长担任。此外，俄罗斯也封杀了上合组织特别帐户和上合组
织自由贸易区等提议。
拈花时评22:
公民许志永： 回来了，谢谢大家！第一次被黑布蒙眼。为抵制黑头套及非法拘禁，不吃饭，对笔录不回答、不看、不签字。威胁停止新公
民运动及公民徽章，我说，抱歉，这个国家需要，我愿为这个民族的自由承担代价。
拈花时评22:
【苏联垮台前十年都有哪些征兆】：①举办莫斯科奥运会，获得金牌总数第一；②发射和平号空间站；③流血事件每年近二十万起；④维稳
经费和国防经费基本持平；⑤出兵阿富汗；⑥爆发了重大的国内事故(切尔诺贝利)不追究；⑦修建大型水利工程造成史无前例的自然生态灾难
；⑧贪污腐败盛行；⑨高通货膨胀
拈花时评22:
三十年前你们宣传“计划生育好，政府来养老”，我们信了；二十年前你们改为“计划生育好，政府帮养老”，我们依然可以接受，十年前
你们彻底颠覆了过去的承诺，改成了“养老不能靠政府”，我们认了！现在我们老了，又说适时推迟养老计划！该信谁？谁才可信？
拈花时评22:
【轮奸12岁少女的干部只给党内处分 不断挑战底线】昨晚8时30分，略阳县委召开常委会，决定对郭镇党委书记、镇长、纪委书记等3名领
导干部分别给予党内严重警告处分，略阳县人劳社保局对涉嫌犯罪的郭镇干部赵某、蒋某作出停职决定。—–无耻的土鳖连遮羞布都不要了，
直接赤裸裸的挑战老百姓的底线。
拈花时评22:
一个号称最先进性，号称为人民服务的国家，对官的照顾却无微不至。世界上有离休一说吗，只有中国有。有二线干拿工资吗，只有中国有
。世界上有老干部处吗，只有中国有。有老干部活动中心吗，只有中国有。有就医各种颜色的等级本吗，只有中国有。有大大小小官员配公车
吗，只有中国有。有已经常规
拈花时评22:
【幼女遭老师强奸大出血３小时】如果 此案仍以嫖宿幼妓判处，你的心理底线会怎样：河南南阳宛城区红泥湾镇一7岁二年级女生明明(化名
)放学后被班主任老师刘翔宇叫到办公室，１个小时后回到家神情异常，伴有下身大出血。自述班主任刘翔宇让她脱掉裤子…
拈花时评22:
【社保】人保部终于又露出狐狸大尾巴了，延长年龄领取养老金。商保是通过精确的商业利益估算而对大众的保险，社保是通过商业利益计
算摆明了支撑不下去，只能利用民众占便宜心理，忽悠半强制，实在不行就冠冕堂皇地以各种理由毁约。还是那句话，人人都想占别人便宜的
社保，那谁被占便宜了？
拈花时评22:
#瘟疫#——所谓的美好的共产主义，不过就是一场旷日持久的大面积的精神瘟疫！——看看瘟疫肆虐过的地方！看看仍然被无情肆虐的地
方！你对那些传播瘟疫的王八蛋还要膜拜吗？你在执迷不悟的膜拜的时候，你以为自己还是人吗？
拈花时评22:
吴敬琏警告：我们已经进入了疯狂的年代！他指出中国出现1958年大跃进式严重问题：1)为了钱，不择一切手段，不惜生命代价；2)过度开
发资源；3)环境日趋恶化；4)政府权力过大；5)乱花钱大建楼堂馆所；6)大量占用耕地；7)房地产开发彰显随意性；8)太依赖土地财政；9)腐败
现象制约体制改革。
拈花时评22:
3张 阿布悠悠 今天丹麦最大的报纸 BERLINGSKE 网上首版一个 大幅新闻，翻译如下：丹麦人民党抵制中国国家主席胡锦涛的国宴。Søren
Espersen说，我不会与一个独裁者共进晚餐。 当胡锦涛主席坐下来与女王玛格丽特二世共进晚餐，这将是一个没丹麦人民党的代表的晚宴。
拈花时评22:
中国驻菲律宾宿务总领馆6日向记者证实，4日晚在菲律宾南部遭绑架的两名中国公民至今下落不明。 中国驻菲律宾宿务总领馆工作人员在
接受记者采访时说，领馆从当地警方证实，两名中国公民4日晚在菲律宾南部棉兰…http://url.cn/3hbzZV
拈花时评22:
中石化员工的工资表，一个月3万，加上年底分红，一年差不多50万吧？ via @大鹏看天下。拈花：这些猪狗一般下贱玩意值这个价钱？才怪
！
拈花时评22:
吴祚来 文革与法西斯有没有可比性？法西斯将人民分为犹太人与本族人，杀犹太人成为天经地义的事情。文革呢，把人民分为反革命与革
命，打砸杀反革命是天经地义的事情。反革命是一种什么罪行？反对革命，反对暴力，或者观点相异，或者戴错了毛像章，都是反革命，找一
个理由就可以杀你弄你，比法西斯恐怖
拈花时评22:
【官满为患110：国务院组成部门“违法”超设110名部领导！】《中华人民共和国国务院组织法》第九条规定：“各部设部长一人，副部长
二至四人。各委员会设主任一人，副主任二至四人，委员五至十人。” ⊙ 比照《组织法》精神要求，对现国务院27个组成部门领导职数进行
粗略统计，发现违法超编至少110人
拈花时评22:
【辽宁访民在京遭绑架强奸】2012年4月11日17时辽宁访民朱桂芹在北京遭到流氓团伙的绑架。朱称，当着二三十路人的面把其头蒙住，架
上车，用宽透明胶带把嘴，双手，双脚缠绕四五圈。绑匪在车上先对朱进行暴打，后又将其强奸拍照，财物也被洗劫一空。评：请公安介入.
维稳不要成为黑社会！
拈花时评22:
[路过的照揍]刚接到南宁朋友的一个电话，他说老家今天遭拆违了，这次也有人受伤了，拆违时候有个70岁老妇人放牛回家，途经现场，有
几个全副武装分子直奔而来，二话不说就一顿毒打，造成右手骨折，事后家人讨说法，回应竟是：凡是靠近拆违现场警戒线的，一律当做防碍
拆违处理，路过照揍！
拈花时评22:
【官员的死法必须和谐，必须服从组织安排！】湖南郴州否认在深圳猝死党校干部因醉酒：6月5日，郴州市委党校经济学副教授，行政事务
处处长刘建华跟随第64期科长班到深圳市委党校进行异地教学，当天在深圳市委党校听课。次日清晨，刘建华被人发现猝死于深圳市委党校学
苑宾馆928房间床上
拈花时评22:
人民网公布；震憾世界！！！中国一天51名贪官大逃亡曝光啥？中国的贪官外逃已经成为世界上一个触目惊心的现象，中国一天51名贪官外
逃更是刷新了世界吉尼斯纪录，追贪官难，追赃款更难，而每年有大量的国有资产，民脂民膏被卷出境，政府如何给民众做一交代？？？
拈花时评22:
风雨孤燕【轮奸12岁少女的干部只给党内处分 不断挑战底线】昨晚8时30分，略阳县委召开常委会，决定对郭镇党委书记、镇长、纪委书记
等3名领导干部分别给予党内严重警告处分，略阳县人劳社保局对涉嫌犯罪的郭镇干部赵某、蒋某作出停职决定。-无耻的土鳖连遮羞布都不要
了，直接赤裸裸的挑战老百姓的底线。
拈花时评22:
【512公民调查纪录片截圖】君不見，兲朝處處黑…拈花：告诉你什么叫做豆腐渣！
拈花时评22:
@华西都市报 ： 【时评：小小一个县级区居然有1430辆公车？】云南曲靖市麒麟区为1430辆公务用车张贴“公务用车”统一标识，严禁公
车私用。小小一个县级区，人口不过60万，竟然拥有1430辆公务用车。究竟有多少公务要办？现在大张旗鼓宣传“贴标”，还是先排查清楚这
1430辆车是谁的，在干什么用为好。
拈花时评22:
【沦丧的道德】浙江永康大规模“嫖宿幼女案”风向悄然转变，“未有国家公职人员涉案，仅2名学生”。群众反映当地官员企业家玩弄女
生早已成风，处女给一台iPhone或iPad，不是处女，一晚几百元。当地警方告诉记者，一律用“通稿”，不得采用“外面的说法”。法治周末
拈花时评22:
城管局处长遭强拆！专制社会，无人安全！！
拈花时评22:
法院院长遭遇刑讯！专制社会，谁都可以成为弱势群体！！！
拈花时评22:
1937年宋美龄赴前线慰问遇险，扭伤腰部摔折肋骨。
拈花时评22:
【崩溃中国】美国“战略预测”公司创始人弗里德曼不无忧虑地说：“13亿人口中10亿人过着像非洲般的贫困生活。当然也有6000万人年收
入达2万美元…。中国国内内需严重不足，民众贫穷，购买力很低，在以出口为主的结构和贫穷的冲突下，未来10年内将陷入严重危机！我对中
国的评价是崩溃，而不是崛起！”
拈花时评22:
殡仪馆里的骨灰盒、鲜花规格、告别厅大小等等，每一样的价格由贱到贵要分N多档次。最可恨的是火化炉，竟然还有高档炉和低档炉之分
。请问，低档炉是烧六分熟吗？我们缴了一辈子税，最后还不放过我们的骨灰；我们活着没有享受到平等和尊严，死了还要忍受级别划分。
拈花时评22:
@焦点新闻社: 在中国活着无非4件事： 养老、养小、看病、教育。但你出国后发现，这些事与你无关，政府全包了！
拈花时评22:
【中国三大混吃等死部门颁奖】国家地震局：没有成功预测过一次地震，经费大多用于“养家糊口”，无为而治，荣登榜首。国家统计局：
近十年来，国家统计局统计数据，没有一项得到社会认可，做无用功最多，喜获第二。国家质量监督局：毒牛奶毒胶囊惊天大曝光，免检产品
纷纷落马，监管缺位
拈花时评22:
【美国的房子不仅是永久产权！】 美国的房子不仅是永久产权，而且房子上面的天空，房子下面800米以内的地也是属于房主的。只有高于
一定的高度之后，天空才是国家的，如果在地下800米以内发现了石油或者其他矿产，这些资源都归房主所有。（转）
拈花时评22:
人社部已经三番五次暗示将要延迟领养老金的年龄，有可能会到65或68岁，由此可见社保基金入不敷出的状况是多么严重。但是这项涉及亿
万民众的政策不能说变就变。当前中国人的平均寿命也就七十来岁，规定68岁领取，恐怕有的人交了一辈子社保都看不到领取的那一天，还不
如干脆退休后直接领冥币
拈花时评22:【湖北第一位抗战女兵程银宝度日艰难】程银宝是原天门县长千金，她不到20岁就担任国民党128师教导主任，负责训练新兵，
抗战期间她转战四方为国杀敌，因腹部受伤终身未育。现在，她栖身在面积不到十平方米，高不到2米的小屋，连基本的生活用电都没有，可
她仍在说：“国家对我很好。”——中华真正脊梁！
拈花时评22:
中国双休日的来历：1994年前后，中美入世谈判最艰难的时刻，美方突然向中方提出：在全世界都实行双休日的今天，中国必须尊重人权，
也给中国人双休日，并把这一项作为入世条件之一。
拈花时评22:
【我国将延迟职工领取养老金年龄】人保部明确表示，将延长企业职工退休和领养老金年龄。目前职工退休领养老金年龄女性55岁，男性60
岁，今后职工退休和领养老金年龄将延长5年，这就意味着职工将多交、少领保险费。许多人认为延迟职工领取养老金年龄很不合理，这不是
养老而是坑人！
拈花时评22:
吴祚来 苏联祸害中国，帐还没算清，现在普京又来了，独裁者不讨美国人喜欢，只好跑中国来找联手，最后倒楣的，必然还是中国。
拈花时评22:
夏业良自由言论 薛蛮子提议13亿人每年拿出工资的5%投入到慈善事业中，而我的提议是：所有官员每年拿出工资外收入的5%以上捐给慈善
事业，未来就其罪孽予以清算时，可凭其捐赠密码和贡献程度对其予以一定程度的减刑。
拈花时评22:
【缅甸6月底废除新闻审查】缅甸新闻审查与注册局局长廷瑞接受采访时说：“从本月底开始，将不再有新闻审查，本地期刊和杂志也不再
受监察。与其说是我们准备好了，不如说是时间到了。当我们的国会和政府都在赶民主进程的时候，媒体审查怎么能够同时运作？”
拈花时评22:
中国武警殴打残疾人士！今天上午十时，在西城区地安门天意停车场，一位开着武警牌照车辆的人，殴打一位残疾人！导致对方面部多处挫
伤！打人后欲开车逃跑，后被群众拦下！群愤激荡，纷纷谴责打人者，打人者不以为然。派出所到现场，带伤者去医院看病！打人者临走说：
老子有人！打的就是你！现公布车牌！
拈花时评22:
马英九：如果大陆方面解除党禁报禁，台湾政党将赴大陆参选大中华区国家总统内阁总理等职位，大陆和台湾统一将不存在任何障碍。台湾
没有独立倾向，如果大陆实现民选政治普世价值观，台湾没有理由拒绝和大陆统一。并表示“希望对岸在人权自由上取得进步是统一的前提”
。
拈花时评22:
武文昊 ： 今天家里门口的居民不让别人拆迁,来了快1000多人.特警,武警,城管,公安. 都没人管.结果还被拆迁办的人打死了2个人.,1个人才20不
到. 另一个活不到今晚. 记者都不敢来..什么破武汉./ 现在我们这边的人又围住了马路. 没人来理睬居民的心情.（4）
拈花时评22:
武文昊 ： 已经证明死了。各位帮忙转发阿。政府一下就打死2人。 就在汉西火车站。（3）
拈花时评22:
武文昊 ： 现在公安的居然把居民打了2个都死了快。（2）
拈花时评22:
武文昊 ： 刚刚回家,吓到我.为了拆房子,居民游行.把整个汉西堵了.黑道白道红道全部来了,武警特警,工商的,早上还打伤了人。（1）
拈花时评22:
【喋血1】1942年5月，孙立人部新38师退往印度，在印缅边境的当坡时，孙部军统电台突遭日军的伏击。战斗十分短促，转瞬间卫兵全部牺
牲，剩下的七名军统女译电员被敌人追到一个山坡上。看到突围无望，这七名女特工砸毁电台，宁死不屈，高呼中华民国万岁！即拉响手雷，
跳下山崖，先后全部壮烈牺牲。
记者以普通操作工的身份卧底南京喜之郎，揭开果冻内幕！喜之郎果肉果冻中的果肉，是从别的罐头厂进货，使用前必须先清洗掉对人有害
的防腐剂；掉在脏模板上的果肉经常被工人捡起来再放进杯子；大多数工人工作前都不洗手；纯果冻用白糖、水、添加剂调色调香，和“果”
没关系。
李格格小琳的国家电网2毛5收从电厂收过来，然后5毛8卖给居民，1块卖给企业。1.1买给个体工商户。然后电厂喊亏损，发改委4次约谈神华
要求电煤降价供应电厂招拒绝，这环节里谁很无耻？
【又是富二代！又是豪车！又是违法肇事！又是逃逸！又是一条如花的生命！】6月5日下午，西安梨园路，刚满18岁的朱某驾驶陕A·747V7
奥迪S5轿车（其父所赠生日礼物）在一所学校门口闯红灯，将11岁小女孩朱倩撞飞，落下又拖行几十米后惨死，仓皇逃逸，当晚在家中被警方
抓获。
:围观吧！！！！！！！陕西村镇干部涉轮奸少女续：被定性为嫖宿幼女
拈花时评22:
老班长把最后一块皮鞋让给了一个虚弱的小战士，自己却装作吃的很饱的样子。看着小战士嚼着皮鞋，老班长心想，等解放了，一定要让全
国人民吃上皮鞋。
拈花时评22:
【涡阳县人民哭了——万人下跪】涡阳县育萃中学初一学生在校内被打死，其家长去学校讨说法，校长竟指使防暴队关起校门殴打孩子家长
，喷辣椒水，电棍，死亡孩子父母以及姑姑被殴打致伤，其中两人已被送进医院疗伤。正义！转发！！！！
商务部研究院外资研究部主任马宇表示，“国有企业经营资产几十万个亿，这些经营性国有资产最终所有权是属于全体国民的，而国民却
一分钱的权益也享受不到”。此话一针见血，一．垄断；二．导致腐败；三．与民争利；四．扰乱了社会主义市场经济自由竟争，谁为此而负
责呢？
拈花时评22:
【段子】中国用世界7%的耕地养活了世界22%的人口，这不算最牛逼；中国以全球20％的人口，养活了全球50％的官员。这才是最牛逼的！
转
拈花时评22:
【敲骨吸髓】同样退休人员,公务员的养老金竟然比企业人员高出好几倍。全国人大代表、宁波市政协委员范谊指出.宁波当地国企老干部退
休金不到2000块钱,但是行政副科级的干部竟然能拿到5000块,就连县机关的门卫退休以后每月也能领到4600块!!为什么会有这个差别?——郎咸平
拈花时评22:
【烟草官员大骂卫生部：控烟就是卖国！】《世卫组织控烟公约》中国代表团内的不和谐一幕：“你们要控烟？我告诉你们，这是卖国，你
们是公务员，工资1/10都拿的我们的钱！”国家烟草专卖局某官员指着卫生部官员大骂。烟草专卖局承担控烟职能，和烟草公司“一套人马”
，日赚3.2亿。
拈花时评22:
德国人干的事：发明共产主义、纳粹主义，挑起两次世界大战。 美国人干的事：干掉共产主义、纳粹主义，结束两次世界大战。 英国干的
事：发明宪政、继承希腊罗马、发明议事制度，启动第一次工业革命。 中国人干的事：建立朝代、推翻朝代、建立朝代、推翻朝代。。。。（
来源凯迪网友飞来的）
拈花时评22:
【城管威武！大学生多看几眼就被打】6月1日下午，云南昆明某校大学生郑玉林，街头围观城管执法，只因多看几眼，执法的仨人把他拖进
小巷“教训”一顿。后来，小郑被巡防队员救了出来。为什么到巷子里？警方说，巷子里监控拍不到。城管负责人称，要有证据才能证明打人
。
拈花时评22:
【于丹语录】省部级干部基本上都是高干生出来的，市县级干部基本上都是金钱买出来的。乡镇级干部基本上都是酒肉喂出来的，村级干部
基本上都是拳脚打出来的。
拈花时评22:
【湖北第一位抗战女兵程银宝度日艰难】程银宝是原天门县长千金，她不到20岁就担任国民党128师教导主任，负责训练新兵，抗战期间她
转战四方为国杀敌，因腹部受伤终身未育。现在，她栖身在面积不到十平方米，高不到2米的小屋，连基本的生活用电都没有，可她仍在说：
“国家对我很好。”——中华真正脊梁！
拈花时评22:
全球重口味 【周孝正：四座山与三条蛇】我们进入了高风险社会，老百姓根本没活路，被四座大山压得生不如死，他们分别是：养老、医
药、教育和住房。四座大山就算了，后面还跟着三条毒蛇：黑蛇(法院)，白蛇(医生)，眼镜蛇(上学)，哪条毒蛇应付一来不是巨款？所以我说中
国人民是过着倒贴的生活。
拈花时评22:
5月24日，广东湛江获得700亿元的钢铁项目批文。为了这个项目，湛江前后投入超过100亿元，1万多村民涉及搬迁。村民表示，已经在临时
安置房住了3年，每家只有12平米的空间。村民土地被征用，只能靠每月300元的补助生活。有村民称当地有政府官员因拆迁被杀。拈花：杀得
好！
中国目前人民觉悟程度甚至低于公元前的希腊，教育平均落后日本九十年，国民生活水平相当于一百年前的美国，公民权利及自油程度不如
十八世纪的英国、十九世纪的德国、二十世纪初的满清和民国。中国近代错过太多次腾飞的机会，每每徘徊在国运十字路口，帝国巨轮却令人
万分痛惜地偏离轨道驶向黑暗深渊。
拈花时评22:
6月6日，湖北宜昌市数十名居民举着被开发商强拆征地的证据牌子，将写满抗议标语的条幅挂在被开发商强行破坏的楼房上进行无声抗议，
想借此求得有关部门来关注解决问题。拈花：抗击暴政！支持！http://url.cn/3ZFzeS
拈花时评22:
00年4月，国家邮政局长刘立清拜见时任委员长的李鹏，请李在拖延邮政法修订方面给予照顾，这么大的事自然不能空手去，礼品绝对不能
少，刘立清送的大礼是建国以来1949年至1999年发行的中国邮政全套邮票插册，整整50册，价值保守估计至少值2000万元。当时的国家邮政局
邮票博物馆也仅存3套。
拈花时评22:
【震惊！国外都炸开锅了，国内却鸦雀无声！】继力拓案曝光后，海外知名企业在华贿赂案越查越多。一方面是美国对违法企业严厉处罚！
而另一方，与此形成明显反差的是，我们的相关管理部门却鸦雀无声，涉案的国有企业大多数保持沉默，唯有中海油高调表示：“经过严格调
查未发现员工收受美企贿赂！”
@海西东 ： 创收少了，交警急了~~~。拈花：小警察好可怜啊，看来要多抓些没有违章的才能完成任务了！
拈花时评22:
他学究天人号称民国最博学之人，他通晓8国语言清华牛津皆为大师，全唐10万首唐诗倒背如流，人称500年才出一个的教授，蒋公尊之为国
宝，晚年双目失明单凭口述却著作满堂，文革时遭批斗浑身发抖尿湿裤子仍理想不辍奋笔疾书，直到珍藏典籍被强盗焚毁，才郁郁而终撒手人
寰，他就是教授中的教授陈寅恪
拈花时评22:
官方经常说“依法劳教”“非法上访”，我看应该反过来！劳教不需要审判、往往被官方用来任意关押访民，劳教是非法的，应该称作“非
法劳教”；而上访是法律赋予公民不可剥夺的权利，上访是合法的，应该称作“依法上访”！网民朋友，请接受我的“洗脑”，请记住：依法
上访、非法劳教！依法上访、非法劳教
【黑龙江14岁学生遭69刀凌迟杀死 怀疑主犯未落网】3月15日，黑龙江鸡西鸡东县14岁男孩，我儿子遭杀害，凶手极其残忍，一刀一刀割，69
刀凌迟。一个凶手已落网，我们怀疑有同案犯，警方不公布案情进展，并声称孩子被4刀杀死，可看图片。我是个癌症患者，不想儿子冤死，
大家帮转发，给大家下跪
空气质量问题只以事实论真伪、对错。世界环境日环保部副部长吴晓青出来说：个别国家驻华领事馆自行开展空气质量监测，并发布信息，
不符合外交关系公约，希望停止发布不具有代表性的空气质量信息。啥叫有代表性的？就是把着权力说谎的？我们合着还非信不可？信了真实
数据就对主权国别构成威胁反对了？
今年税收超10万亿，政府是怎么花的？美国政府看上去负债累累，问题很大，但美国政府3万多亿的财政支出里，1.9万亿用在医保和社保上
，占财政支出的60％—70％。我们征这么多税，用在医保上的钱却只有2000多亿！烧那么多的钱，却不用在老百姓身上！
【重庆80名小学生生死上学路：喊口号横穿高速路】这是孩子们的求学路！重庆江北区朝阳河小学80余名小学生一年多来上下学，都需穿越
生死高速路，孩子们为壮胆相互打气，喊“一二三”同时前进。据悉，此高速通车迄今因此丧命七八人。 校方就此事向相关部门反映过。
#测G点#高中毕业后，女孩去北方上大学，男孩去北方当兵。第二年的一个夏天，男孩在执行一次特殊任务后，清洗履带的时候发现了一只
红色发卡。他一眼就认出了它，那是去年分开时他送给女孩的礼物。
【内蒙古原副主席刘卓志受审 多名部下已被查办】2011年12月15日因涉嫌严重违纪接受调查。2011年12月23日，中央决定免去刘卓志领导
职务。2012年1月6日，中央纪委副书记干以胜在北京通报，刘卓志案正在立案调查。当日，刘卓志被免去内蒙古自治区副主席职务。1月14日
，刘卓志人大代表资格被罢免。
中国历史各时期官民比例
历史上的那些事:【中国历史各时期官民比例】 汉代是1：7948人，唐代是1：3927人，明代是1：2299人，清代是1：911人，1949年是1：294
人（一说是1：600人），而今天是1：30人（一说是1：28人），有个别地方甚至达到了空前的1：9人（如陕西省黄龙县是9个农民供养1个干部
）
拈花时评22:
山东枣庄的司法干警，违法乱纪，国家有关部门，还能管管吗？我们期待正义、公正、、、，现在的司法干警是这样的，可以抢劫的，绑
架的，滥用警械的，惨绝人寰的弄进精神病医院的、、、、、、等等！！丧失了人的本性，[百姓声音]被精神病118天！李刚当道！向天喊冤五
千年啊
拈花时评22:
【有人咁讲】农业税免了，不交公粮了国家又发放了补贴。要说这样的举措是前无古人，农民感谢政府拥护党！但没几年农民发现高兴的早
了，政府的减免又加在了种地物资上，种地成本暴涨，苦不堪言！补贴没减轻种地负担，相反感到种地更难了。这时善良的农民才知道世上没
有免费的午餐。
拈花时评22:
安徽大学教授周家群：有人说：中国最大的敌人不是美国，不是台湾，更不是恐怖分子，而是公民道德的沦丧！中国人的道德底线已荡然无
存，造成现在的种种社会生活的混乱无序。目前中国全民拜金，是中国有史以来道德最败坏的时期。疑问：是什么导致全民道德败坏？
拈花时评22:
04年7 月，计生委副主任赵白鸽说：“中国的计划生育政策不是强迫性的，人们是在自愿的基础上实施计划生育的。”11年11月，红十字会
常务副会长赵白鸽： “在中国，一些学校开展红十字青少年活动，大概每个人一年收两块到五块钱的会费，而且遵循自愿的原则。”。拈花：
臭婆娘撒谎连草稿都不打！
拈花时评22:
【抱定了把老百姓赶上刀山火海的决心】发改委一边否定新四万亿，一边光广西广东两个严重过剩行业的钢铁项目投资就高达1300亿。5月
铁道部获授信超2万亿；投资规模达2万亿的宽带工程获批；前四月国家发改委批准868个大型投资项目，是去年同期两倍有余。利益集团看来
抱定了把老百姓赶上刀山火海的决心。
拈花时评22:
【感动中国人】李薇，法裔越南人，为了揪出贪官，她不惜与十几位贪官同床共枕；为了人民利益，她担当着贪官公共汽车的名声；是她让
杜世成、李嘉廷、陈同海、刘志华、黄松有、王益、郑少东这些省部级巨贪落网，是她挽救了数以千亿计的国家财富。应发”敢动中国”
6
拈花时评22:
【挺死你们】我们挺过阿尔巴尼亚，挺过越南，挺过红色高棉波尔布特，挺过罗马尼亚齐奥塞斯库，挺过南联盟米洛舍维奇，挺过伊拉克萨
达姆，挺过埃及穆巴拉克，挺过利比亚卡扎菲，目前正在挺叙利亚的阿萨德，我们的目标是不挺死他不甘心，这就是作为一个挺死高手的终极
目标！！
拈花时评22:
大家都转起来，让正义在微博流传！ -网眼八分斋：【526，家属消息】＂刚刚交警局在逼家属签事故认定，认定没有顶包，家属已经强势拒
签了。＂—-单纯发布，支持己然悲伤和毅然坚持的遇难者家属吧！现在，唯有他们之力量才是微弱之曙光。声援他们就是支持我们！
拈花时评22:
[同样吃空饷，稳坐钓鱼台]同样吃空饷，山西忻州市静乐县县委书记杨存虎被免职，吕梁女县长王辉被查。铁道部公安局北京处处长孟耀武
把他女儿孟媛从1999年调入北京处并提职为副科级民警，孟媛十来年一天班不上，领取工资奖金50余万元，并享有专车一辆。孟处长之所以稳
坐钓鱼台，看样子网友心善呀！
拈花时评22:
2012，大学很忙！ 中国政法一半同学在抓另一半同学； 复旦一半同学在收购兼并另一半同学； 财大一半同学在查另一半同学做的帐； 师
大一半同学在辅导另一半同学的小孩； 中戏一半同学在睡另一半同学的老爸……
拈花时评22:
【拆迁队？流氓队？】 一女村民指责拆迁队暴力行为，被一个带黄头盔的人打倒在地，并骑在她身上猥亵。村民李焕君看到姐姐被猥亵，
大呼耍流氓。并叫现场警察去制止，警察无动于衷。黄头盔男子听到喊叫，扔下她姐姐，不睬警察旁观，卡住李焕君脖子，随后作出猥亵行为
，把手伸进李焕君胸部乱摸乱抓…..
团购房子被黑，千名警察跪求！】新乡网友爆料：昨天新乡1000多警察因团购房全款支付超过5年，房子却一直没盖！忍无可忍的警察们冒
雨上街游行！打横幅『跪求领导、我们要房子』当地交通瘫痪！围观群众议论纷纷！官府惊恐万状，想维稳！却已无人可用！强权社会，谁都
可能是弱势群体！
【“重建一个玉树，毁掉一条长江”】当地人如此感慨。玉树重建第三年，人为造成的生态破坏却几近失控：大规模重建产生的扬尘、尾气
、垃圾已成为高原净土上无法忽视的毒瘤，外来虫草采挖者足迹踏遍每一座山头；上百家采砂场开进三江源国家保护区，非法采矿淘金之徒伺
机进入，通天河河道破碎不堪。
【嫖宿幼女書记镇长仅被严重警告处分】去年略阳县发生镇干部嫖宿幼女案并被广泛报道后，略阳县给予郭镇镇党委書记谢民，镇长王卫明
，镇纪委書记李正治3人谠内严重警告处分。评：连个开除都没？百姓如此要被判五年以下，倌佬如此，却只做警告， [发怒] 公平是个毛线！
拈花时评22:
2010年12月，柘城县二高一个姓徐的女学生，在县城三合园酒店套房内因大出血死亡。女生死亡前，柘城县安监局局长董福民跟她在该房发
生过性行为致大出血，事发后，董福民迅速摆平此事并封锁消息，而且没有受到任何查处，反而由安监局长调任至县财政局任副局长兼党委书
记。
拈花时评22:
斯大林被鞭尸、波尔布特被软禁至死、齐奥赛斯库被处决、米洛舍维奇被海牙国际法庭羁押至死、萨达姆被处绞刑、穆巴拉克正关在笼子中
接受审判 … 事实再一次雄辩证明：无论暴政与独裁多么专横，貌似多么强大，只要人民一旦觉醒，终逃不过灭亡的命运！
拈花时评22:
在三不管地带吃饭突然闯入四五个小青年把饭店东西砸个希烂。几分钟那伙人就走了。又过了几分钟开过两小面包车下来不少人都抄着家伙
。老板急冲他们吼“保护费交了不少有个屁用”接下来一幕我真傻了。一个大光头掏出一把钱往老板手一塞说“我们讲信用，保不了你退这个
月钱，装修也算我们的！
拈花时评22:
南方日报：【公职人员奸淫幼女的专用罪：嫖宿幼女】2011年，陕西略阳县村镇干部轮奸12岁少女最终被以嫖宿幼女定罪。近日，河南永城
和浙江永康又接连发生两起类似案件。专家认为，奸淫幼女与嫖宿幼女两者实质上没有不同。但“嫖宿幼女罪”屡出现，当事者大多是公职人
员。
拈花时评22:
【汶川震后审计结果：巨额捐款被挥霍】汶川地震令国人悲痛，纷纷献爱心踊跃捐款。然而4月20日，审计署公布汶川震后重建审计结果，
暴露无数腐x败问题：遍地豪华办公楼、招投标违x规操作、科级干部竟有66平豪华办公室。一个民族，堕落到地x震捐款都敢腐x败，不仅是政
府无x能，也是民族的悲哀·····
拈花时评22:
深圳警方这下玩大了！情何以堪哟，港媒已爆料，还有现场目击者微博为证！难道公权力就是这样公然出租的吗！我们拭目以待！
拈花时评22:
清風攬月 云南昆明！黑白两道通吃，牛！堪称史上最牛的暴力强拆，三百万雇佣黑社会暴力强拆，上百的特警压阵。 深夜突遇强拆 业主诉
说无门！（转）
拈花时评22:
【北科大教授赵晓：苛政猛于虎，于今为盛】2011年，中国全年财政估计收入12万亿，相当于每个中国人交税约9000元，或者相当于4.5亿中
国人全年的收入。你每天不出门，25元钱的税先交上。世界上还有比这更恐怖的事情吗？乾隆中期的1766年，朝廷税收为4937万两银子，只相
当于205万普通北京人的收入。
拈花时评22:
困兽: 陕西洋县4妇女冲进公安局咬副局长 撕咬30分钟_其中一名咬住男子的脸部，另外一名抱住男子的腿，同时咬住男子的大腿，另外两名
对男子进行撕扯、辱骂。长达30分钟的撕咬，致使该男子耳朵流血，上衣被撕烂，胸部多处被抓伤…… – http://url.cn/3cZ8HP
南京大屠杀，她是金陵女子学校的主任，美国政府要求她离开，但她执意留下，她保护了1万余名难民免遭屠戮，她为挽救成千上万名中国
姑娘免遭侮辱数度遭日军威胁，殴打。南京市民称其为“活菩萨”，她的墓碑上写着“金陵永生”。13位高尚妓女属虚构，而她是真实的，她
叫魏特琳，不该被遗忘的人。
拈花时评22:
【费用从何而来！是谁提供资助的！】中央党校教授反腐专家林喆说：中国有118万官员的配偶和子女在国外定居，118万危险官员在大陆潜
伏着，平均每省近4万裸官，全国2000多个市县，每个市县摊得50多人！这些官员配偶子女到国外去定居留学，费用从何而来？？？是谁提供
资助的？？？
拈花时评22:
这是真的吗？涡阳县育萃中学初一学生在校内被打死，其家长去学校讨说法，校长竟指使防暴队关起校门殴打孩子家长，喷辣椒水，电棍。
送孩子上学的家长被殴打，围观群众被打伤。死亡孩子家属无奈把镇长叫来，详问孩子死亡情况，结果也被校长请来的防暴队打伤，被送去医
院急救，生命无碍头部被缝五针
2014年4月14日星期一
2014年4月11日星期五
讨伐中宣部（1）－焦国标2012-06-08 05:06:25
目录
◆自序：唱衰中宣部
◆讨伐中宣部
◆我的後《讨伐中宣部》时代
◆後“讨伐”时代随感录
◆“不能给焦国标这个讲坛”
◆给校、院领导的四封信
◆我为什么要写《讨伐中宣部》
◆人权三题
◆毛泽东二题
◆赵紫阳三题
◆《环球时报》专捧老年独裁者
◆中国大陆信息猪圈 共有几块顽石砌成
◆中国开放报禁的三种途径
◆论兼听权
◆谁是对外传播学之父
◆美国归来答客难
◆自由出版物的四项出版原则
◆中国后集权时代的“焦国标现象”
◆我们都是中宣部的受害者
◆焦国标《讨伐中宣部》编后
自序：唱衰中宣部
有朋友真真假假地责备我，说你焦国标讨伐中宣部，中宣部不仅没有改好，反倒变得更坏了，更多的“不许”出台了，更严的控制实行了，对新闻业的反 攻倒算更加变本加厉起来了，明目张胆宣称要向北朝鲜、古巴学起新闻管制来了，新闻自由的梦想离中国更远，连影儿都看不见了；你自己的生存环境也大大恶化 了，课不许你上了，研究生不让你带了，去南京讲学不让你登台了。
我说“子姑待之”，你不要着急，中国人做事就这德行，这是必然的。怎讲？你想啊，如果我一讨伐它它就学好，必然的结果是，一证明它从善如流，二 成全了我的名节，三必然会激励其他人踵武前贤焦国标，蠢蠢欲动跃跃欲试争相批评中宣部；你屈指算算，咱中国五千年里，有几个人是从善如流的？有几个是成人 之美的？又有几个是乐於听取批评、闻过则喜的？可是像近来中宣部这样变本加厉压榨新闻自由，中国是要付代价的呀。是的。可是这代价是老百姓付的，比如不许 报道上访，代价是上访者的生存环境更加严酷，他们蒙冤的岁月无限期加长，而宣传部长们是一点代价不用付的。不仅代价不用付，而且还有可能从中获益。比如说 他们中有些同志的兄弟、妹夫、同学、朋友之类，说不定就是上访者的制造者，如此从大面上一规定上访问题不许报道，就好比给兄弟、妹夫、同学、朋友们罩上一 个大大的保护伞，吃下一颗灵效的定心丸，起到庇护亲友、恩荫相好之效。如此以来，既可以恶化中国新闻自由的环境，又可以打击批评它的人；不但不用自己付出 代价，甚至还可以藉以恩荫亲朋好友，名曰稳定，内藏私利，以大忠售大奸，一举多得，何乐而不为？当然，这只是从最小的角度，即当事人的心理角度立论，实际 上压榨新闻自由当然远远不止是他们的心理明暗的问题。
这么说你写《讨伐中宣部》不就完全是负面作用了吗？当初辛辛苦苦写出来，自己遭罪不说，中国的新闻自由跟着倒霉，上访者跟着遭罪受连累。不。不完全是负面作用，还有许多正面作用。
先从我自己说起吧。固然，由於批评中宣部，课不许上了，研究生不让带了，去南京讲学被封杀了。此外，本来2004年在大陆要出版四本书结果一本 也出不来了，本来在2004年要参加正教授的晋升自然也泡汤了，甚至2003年底在非正式场合下有领导鼓励我好好干明年准备提拔我做新闻系副主任更是化为 泡影了。总之是损失多多，亏大发了。可是我的所得也是不可估量的。
略略数说一下：
第一，我的写作生涯升级提档了。一些文坛长辈评说道：你焦国标过去文章写得也相当不错，可是到底还是有与你比肩幷排的。这下好了，一篇《讨伐中 宣部》，甩他们一大截，再也赶不了。还有文友说：你封笔吧，别写了，干别的去吧，反正再写只能是“次品”了，一辈子写这一篇就够了。
第二，我的写作跨出国门了。过去我写的关於农民问题的言论文章，也有走出国门的；不过据我所知，仅限於海外华人圈。《讨伐中宣部》以後大不一样 了。 2004年八月的时候，有朋友就告诉我，据他掌握，这篇文章起码已被翻译成22种语文，像英文，还被翻译成多个文本。我所知道的，韩文、日文、英文、德 文、法文的报刊和出版社，开始发表我的文章和出版我的文集。恕我孤陋寡闻，当代中文作品被外国语文看中的，小说、诗歌、散文有一些，政论类文章实在是微乎 其微。
第三，以此文为媒，我与海外中国人和海外媒体广泛结缘，眼界更宽了。驻北京的海外媒体，主要是欧洲和北美的媒体，几乎悉数采访了我。它们帮我推 销了我的关於中国新闻自由的思考和见解。欧洲有英、法、德、瑞士等国的记者，美洲有美国和加拿大的记者，澳大利亚的记者，非洲和中南美洲的记者没有谁采访 过我，亚洲四五十个国家，只有韩、日、新加坡三国记者做过采访。从中我有一个发现：新闻不自由的洲和国家，也不关心中国的新闻自由。英雄爱英雄，恶棍结恶 棍，只有新闻自由才关心新闻自由，新闻自由度差的国家，他们的驻外记者也不会或不敢关心中国的新闻自由问题。难怪我看中国驻外记者在重大国际政治问题上的 报道几乎篇篇面目可憎，一副人类文明渣滓洞里阴沟生物的口吻。最近我写一篇文章《日、韩对亚洲政治生态负有责任》，中心思想是说民主国家在国际事务中要想 方设法“干涉”非民主国家的内政，帮助这些国家的民主人士，挤压这些专制独裁国家倒行逆施的弹性空间，否则你们将受连累，甚至不排除被国际政治浊浪倾覆的 可能。同样，新闻不自由的国家只希望全世界各国的新闻都不自由，如果各国都退回到野蛮时代他们才最称心，所以它们对别国发生争取新闻自由的事件不感兴趣。
下面我说说《讨伐中宣部》对当下中国社会所起的正面作用。第一，中国的政治意识形态不那么吓人了，可以谈论了，虽然可能被停课，被封杀，可是毕 竟不再会右派了他，司马迁了他。第二，据北京青年报一位记者朋友说，2004年七八月份，中宣部曾经在一些媒体做过调查，徵询对中宣部工作的意见。这在中 宣部的历史上，不说绝无仅有，起码是少见的。第三，我亲眼在电视新闻里看到，去年有新华社记者在湖南被打，我老乡中宣部副部长吉炳轩先生向湖南喊话，敦促 当地政府迅速查办此事。为记者撑腰，在中宣部历史上恐怕也是创记录的——真情假意暂且不论。第四，去年，大陆大约有五六位宣传部长，其中包括云南省委的宣 传部长，因经济问题而被媒体暴光，这是此前从来没有过的。第五，就在这两天，2005年2月初，大陆审计长李金华对中央电视台记者说，中组部和中宣部也已 经进入审计范围。这分明是对《讨伐中宣部》的回应，是对《讨伐中宣部》引起的社会反响做的一个交代。第六，一枪戳进去，内部伤口愈合的机制皮外是看不到， 但是肯定会有一个自愈、自新的复杂过程。这个过程还将持续。梁啓超名义上流亡海外十多年，实际上清廷後来立宪活动的许多思想资源来自梁啓超，包括暗中直接 派员到日本请教这位“朝廷钦犯”。其中最突出的是，当年动静儿挺大的五大臣出洋考察西方宪政的报告，就是请流亡在日本的梁啓超起草的。与其这么费劲，乾脆 平反让他回来就是了，朝廷用着也方便。那不能。如果给你平反，首先得给你一个说法吧？说你没错，朝廷不就得承认有错吗？要朝廷认错，是比让朝廷吃屎难更难 的事。其次，既然平反，总得给个位子或待遇吧？不经济。第三，当初扳倒你的人怎么办？处理不处理？人事麻烦大了。所以，用你的智慧，又不给你一个说法，既 用你的马力，又不付草料钱，是最划算的，因而是最上策。所以现在名义上我在停课，实际上中宣部在从我的批评取经也未可知呀。爱国不计名分，课停就停呗。人 类都有这样的无赖心理，中国人尤甚。为什么中国人尤甚，因为中国是块无主之地。清廷不是中国的主人吗？不是。在清廷眼里，在任何王朝眼里，中国都是能糟蹋 一天就多糟蹋一天的地方。江山如此多娇，是引得无数英雄竞折腰，折腰干什么？折腰上床，糟蹋我们的锦綉河山，只见人在她身上撒野，没见人怜香惜玉，他们把 中国当成用於过瘾的妓女。
说到这里，不能不提向北朝鲜和古巴学习新闻管制这桩公案。去年年底，社会上流传中宣部在各省宣传部部长会议上号召大家要向北朝鲜和古巴学习新闻 管制。我听了非常愤怒。过去忆苦思甜常说，刘少奇、邓小平妄图复辟资本主义，让我们贫下中农再吃二遍苦，再受二茬罪。向北朝鲜、古巴学习新闻管制，不就是 活脱脱的走回头路，让中国人民再吃二遍苦，再受二茬罪吗？中国经过这二十多年的改革开放，才有点人模人样了，就有人心里不舒服，誓要把她整回狗模狗样的时 代。我坚信人模的中国不可能再回到狗样时代，我不理解的是，为什么上面会蹦出这么昏聩糊涂没水平、没成色、没材料儿的混帐话来。所以当有外国记者问我怎么 看向北朝鲜、古巴学习新闻管制时，我轻描淡写地回答：“第一这不可能，第二他这是找死，活得不耐烦了”。当然，既然不可能，他自然也就死不了。向北朝鲜和 古巴学习新闻管制，这不是提高执政能力，这是要糟蹋中国，这是要蹂躏人民，这是中国是一块无主之地，谁逮住机会能多糟蹋一天就多糟蹋一天的新证据。你们把 中国当成娼妓在她身上撒野过瘾，我们一千个不答应，一万个不答应。谁敢把中国新闻业整得跟北朝鲜和古巴一样，我们就砸烂他的狗头。
本来就有人指责我的《讨伐中宣部》有文革语言暴力之遗风，怎么说着说着文革用语又使出来了？你还别说，文革语言有文革语言的魅力，它有它的过瘾 之处。有人只听得懂文革时期语言恶霸的声音，听不懂民主、自由、理性的声音，就像美国总统布什先生说萨达姆只懂枪炮语言，别的语言一概不懂。我今天止不住 又语言恶霸一回，实在是万般无其奈了。
最近同性恋者赵紫阳先生逝世……什么？赵紫阳是同性恋者？谁说的？你怎么知道？关於赵紫阳先生去世，新华社发过两次消息，只说赵紫阳同志，没说他是前国家总理和前党的总书记，我还以为他是同性恋呢。同性恋不也称同志吗？
最近赵紫阳先生逝世，关於他的功过评价引起上层很大争议。维持八九“原判”的理由是武力镇压学生是对的，证据就是这十五六年中国尚称稳定。这个 论证有两个问题：一是何以见得当初如果不用武力镇压，这十五六年就一定不稳定？难道就没有可能如果当初和平解决，这十五六年可能更稳定吗？二是从价值观层 面上讲，无论如何不能接受杀学生换稳定是对的这个逻辑。当初如果没有日本侵略中国，中国共产党就没有机会坐大，所以日本侵略中国是正确的。没有四一二政 变，共产党就不可能泣血抹泪上南昌，上井冈，独立建军，所以四一二是正确的。没有甲午战争，中国上下就不会有那样强烈的危机感，就不会有後来的各种维新举 措，所以日本发动甲午战争是正确的。没有建国後二十多年的极左，就没有後来的改革开放，所以当年的极左是对的。这是人话吗？这样的逻辑我们能接受吗？我说 这些是什么意思？我的意思是，中宣部严控新闻媒介，肯定有它的一套说辞，就是这有利於稳定。可是你想过没有，如果一建国就把中宣部撤消，一建国就确立新闻 自由原则，中国现在该是什么气象？中国是生生让中宣部耽误五十多年，而且具体什么时候结束尚不确知。我说它还有六七八年的寿命，也只是个人的感觉，没办法 论证。
《讨伐中宣部》初起时，有几位长者或直接，或捎话，劝我见好就收，说差不多就行了，等大气候好一些再说话，否则可能吃亏。“不听老人言，吃亏在 眼前”，起初我是打算接受这些老人之言的。後来想想，老狼有老狼的哲学，小狼有小狼的哲学，总听老狼的话，总听太上皇之言，中国将只有过去，没有未来。一 百年前出生的太上皇的脑子，支配一百年後的青春现实，这现实新鲜不了！只有小媳妇才看婆婆脸色，只有奴隶才看主人脸色，中华人民共和国公民是中华人民共和 国的主人，不是谁的小媳妇，也不是谁的奴才，因而我也无须看任何人的脸色说话，我爱数什么说什么，爱怎么说怎么说。如果我说话你不高兴，我还不高兴你呢， 少给我吊你那驴脸子。只有农民种地才看季节，而言论自由不是农民种地，因而也就无须看物候，看季节。宪法是全天候全年候有效的，一年到头，我爱怎么说怎么 说，不用拣季节；只要中华人民共和国宪法还叫宪法，只要它里面还明文写着言论自由，我爱说什么说什么，不必拣时候。除非中华人民共和国宪法修改了，改成中 华人民共和国公民没有言论自由的权利，谁言论自由就要谁的小命儿，那时我自然闭上我的乌鸦嘴。吃亏云者，什么是吃亏？福兮祸之所依，祸兮福之所伏，吃亏兮 孕育着占便宜，占便宜兮孕育着吃亏。如果吃亏患上不孕症，生不出来占便宜，那我就更应该吃亏了——我不吃亏谁吃亏？一如西方先哲说他不下地狱谁下地狱。 “我是个蒸不烂、煮不熟、槌不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，我玩过梁园月（梁园在开封），饮过东京酒（在开封上七年学），赏过洛阳花（在洛阳工作四 年），可惜没有攀过章台（在西安）柳。围棋、踢球、打围、插科、歌舞、吹弹、宴作、吟诗、双陆我全不懂，只懂言论要自由。你便是打落我的牙，撕歪我的嘴， 瘸了我腿，折了我手，尚兀自不肯休。则除非是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪！那时候才不向那言论自由路儿上走！
屡屡有朋友问：当初你批评中宣部不怕因此失去北京大学的教职吗？我当然怕。可是一者批评中宣部与丢北大教职，二者恐怕没有必然联系吧？再者北大 人不敢批评中宣部还叫北大人吗？在中国人心目中，北大清华幷举，实际有其侧重：对清华，人敬重其稀缺和不易；对北大，人敬重其稀缺和不易之外，更敬重其社 会政治担当。除却後者，北大不成其为北大。我到北大三年，享受到的社会尊重比过去三十年还多。一说是北大教授，老百姓马上肃然起敬。老百姓为什么敬重我 呢？我拿什么报答他们呢？如果在北大呆下去的条件是面对任何社会不公正，都必须屁都不能放一个，那么我不配老百姓的尊重。我唯一能报答老百姓的就是一支 笔，封掉这支笔，我无从报答他们。我不能欺世而盗名，我不能得其敬重而却不为他们呐喊几声。如果一定要我在要么噤声做北大教授，要么说话但从北大滚开，我 最终会选择後者。因为在我心里，寒蝉教授比捡垃圾的窝囊，比捡垃圾的脏，捡垃圾的比寒蝉教授体面。我曾经写过一个系列文章，谈中国书画雅则雅矣，可它是一 种鸦片。在眼下的中国，教授、博导这些头衔，也是雅则雅矣，可是弄不好就成为鸦片，成为大恶大俗。陶渊明不为五斗米折腰，赵紫阳不为总书记之位而苟同开枪 杀人，都是好汉，心灵荒芜，胡不归！
我在大陆出版过五部文集，可是没有一部不是书出版了，心也给恶心透了。为什么？出版社抽你的文章，删你的文章，砍得疤疤瘌瘌，上气不接下气，最 後给弄得恶心之极。还是香港好哇，出版社尊重言论自由，不出你的书便罢，一旦决定出，就全依你作品的原貌。十几二十年前，刘晓波先生说中国什么都不缺，就 缺三百年殖民地。这话说得好，有“慷慨歌燕市，从容做楚囚”之气。为什么香港尊重作者呀？不都是中国人吗？差别就在香港做过一百五十年的殖民地。时代不同 了，现在你就是想做殖民地，人家也懒得来殖你了，要想言论自由，还得自己争取。嗟吁小子，勉乎哉！
我发誓用十年时间唱衰中宣部，其实光别人唱是唱不衰的。世间所有衰的，没有一个是别人唱衰的，都是自己混衰的，自己作衰的。苏联、东欧垮台，大 陆一些不要脸的学者说是美国之音给搞垮台的。那时莫斯科电台也整天搞美国，而且经费比美国之音多，语种比美国之音多，播出时间比美国之音多，什么都要压过 美国之音，可是到头来为什么莫斯科电台没有搞垮美国，反倒是美国之音搞垮了苏联？以王辑思为首的中国社会科学院美国所，以朱锋为代表的北京大学国际关系学 院的一些学者，以阮光头阮次山为代表的凤凰卫视一些评论员，发表言论皆以唱衰美国为主旋律，实际上美国决不是几个鸟人能唱衰的。正如中宣部只要它自己行端 表正，做事合乎天文人文，我一个刀笔小丑是断不可能唱衰一向红得像烙铁、毒得像异蛇的中宣部的。
（写成於2005年2月4日）
讨伐中宣部
焦国标
编者按：此文写於2003年12月至2004年3月，最初出现在电脑网络上，而後迅速在中国境外各种媒体上传播开来，至2004年8月，已被翻译成至少22种语言，英文译本也有多个。作者因此遭受当局停止上课、停止指导研究生的处罚。
当下中国社会文明发展的瓶颈是什么？是中宣部。当下中国文明发展的绊脚石是什么？是中宣部。当下中国为邪恶势力和腐败分子撑起最大、最有力的保 护伞者是谁？是中宣部。何以言之？谁都知道新闻自由是一个社会最好的防腐剂，是确保一个透明度的基本前提，谁都知道中国不是新闻自由太多，而是新闻自由太 少，试问是谁把本已少得可怜的新闻自由，又来个缺斤短两、横挑竪扣，从而致使中国社会贿赂公性，邪恶势力猖獗？是中宣部。新闻自由度是一个社会的文明度， 西方先哲说，可以没有政府，不可以没有新闻自由。中宣部以新闻自由为敌，连新闻自由四字都不许随意使用，这分明是对最起码文明准则的公然践踏。触目惊心、 俯拾即是的事实证明，中宣部已经堕落为当下中国最愚昧、最落後势力的堡垒，在他们弄权得到快乐和贿赂的同时，党和政府的形象、国家的文明进步因此都付出惨 重的代价。如果听任其横行不法、擅权祸国下去，不仅它自身将沉沦到阿鼻地狱万劫不复，便是中国改革发展的大业也将被大打折扣，中国的政治文明进程将被大大 延迟，我中国几百万人文知识分子的顔面亦将扫地以尽。因而我们欲挽中国於将亡，必奋不顾身，起而讨伐中宣部。
一、中宣部害了十四种大病
中宣部害的第一大病是工作方式巫婆神汉化。许多人都看过赵树理的《小二黑结婚》，现在中宣部的工作方式堪比小二黑他爹二诸葛和小琴他妈三仙姑。 在这两位大神眼里，今天“不宜栽种”，明天“不宜出行”，後天不宜娶媳妇，大後天不宜嫁闺女。人家都收获了，他刘自得还“不宜栽种”着呢；人家都抱孙子 了，他刘自得还念着“不宜嫁娶”呢。中宣部整治新闻媒体不正与此德行类同吗？今天不许再提蒋彦永，明天不得反思非典，後天又有新禁忌，不得说媒体是“社会 公器”，诸如此类。试问中宣部这些禁令都是怎么得来的？依据是什么？比二诸葛和三仙姑的“结论”科学多少？他们的“不许”，毫无根据，绝对想当然，绝对人 治，绝对与人类基本文明准则背道而驰，与巫婆神汉违背基本科学常识属於同一个级别。中宣部总说新闻媒体“不要添乱”，殊不知我们现在的乱是人家英国几百年 前都添过了的。现在这乱再不添，这问题再不解决，中国就完了。
中宣部害的第二大病是权威程度罗马教会化。如今中宣部实在太正确了，正确得跟欧洲中世纪的罗马教会一样，势焰熏天，莫予毒也，炙手可热，谁碰到 它都要被它烧糊半截，就跟柳宗元笔下永州之野産的那种异蛇一样，触草木，草木尽死，咬了人，没治。我们不能听任中宣部正确得像中世纪的罗马教会，我们不能 听任中宣部部长神圣得像红衣大主教，我们不能听任中宣部厉害得像永州牌异蛇。新闻媒体监督这个监督那个，谁敢监督中宣部和各级宣传部？“阎王叫你三更死， 谁敢留你到五更？”宣传部门处分了那么多的记者、老总，没谁敢吱声，难道宣传部永远正确吗？现在政府各部，无论依法行事的程度如何，总还有个法，可是中宣 部发号施令根本没有章法，混同於巫婆神汉顺口胡扯，悖逆最起码的人类政治文明，而其效力却是金口玉牙！中宣部是目前中国惟一不依法行政的死角，是法律的太 阳照射不到的惟一的黑暗王国。中宣部是人民共和国领土上最後一只黑箱，我们不能答应它继续平安而威力四射地存在。罗马教会贻误欧洲一千年，我们难道能听任 中宣部也贻误中国一千年吗？
中宣部害的第三大病是日本文部省化。日本文部省屡屡修改学校教材，篡改侵华历史，把“侵入”改成“进入”。中宣部有过之而无不及，凡历史上的罪 错皆不许提，反右、文革、饿死几千万农民、六四、哈尔滨的宝马案等等，皆成禁忌字眼。这一切已经令所有媒介和学术中人忍无可忍，令普通民衆伤心欲绝。
中宣部害的第四大病是宪法杀手。言论出版自由是中华人民共和国宪法保障的权利，按道理说，中宣部既然是中华人民共和国境内的宣传部，它就应该是 言论出版自由的扞卫者，而实际上它却是宪法保障的公民言论自由权利的最大侵害者，整个一个精神屠夫。自己制定的宪法，自己的党政职能部门不去努力保障它， 却是千方百计地折扣它、践踏它，这在当今世界上都是绝无仅有的。扞卫宪法，就不能不讨伐中宣部。
中宣部害的第五大病是背叛中国共产党的崇高理想，已於实际行动上堕落为中国共产党的叛徒。二十世纪四十年代向国民党专制统治抗争的时期，是中国 共产党历史上最光彩夺目的时期。有人将此期的重庆《新华日报》和延安《解放日报》的社论和一般言论文章择要辑为《历史的先声》一书出版，竟遭中宣部查禁。 这些文章言必称民主，言必称言论自由，是当时中国最伟大、最能代表先进文化方向的文章，而今居然遭到中宣部的查禁，足见中宣部已经如何深重地沉沦为共产党 原初理想的敌人。每一个真正的共产党员，都应该鸣鼓而攻之，决不可坐视中宣部再如此随心所欲地乱党祸国下去。
中宣部害的第六大病是冷战思维的衣鉢传人。中宣部向媒体吹风，凡涉美国，必是敌意。“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要 反对。”这至今仍然是中宣部对外宣传和事关欧美新闻报道的指南。某出版社编辑报一个选题是《看美国人怎样治国》，总编辑一看题目，急了，问：“你什么意 思？”总编辑这话的意思是，美国人的政治文明是不可赞美的。中宣部训话会一贯讲究的就是这样的导向。美国的政治文明是人类文明前进的方向，当你把它诬为臭 狗屎的时候，实际上你已嗅着向真正的臭狗屎靠近或正在进食。心地光明磊落一些吧，中宣部！恢复正常的嗅觉，把狗屎称为狗屎，把香饽饽称为香饽饽才是我们中 国的出路所在。否则自己必然身败名裂，必将把自己钉上历史的耻辱柱。实际上中宣部已经声名狼籍太久，赶快悬崖勒马。
中宣部害的第七大病是中央精神的克扣者、阻挠者，而不是贯彻者。媒介中人，特别是那些常到中宣部“领旨”听训的媒体领导人称：你听中央领导讲 话，中国一片光明，大有希望，可是你一到中宣部听训，中国简直是乌云翻滚、魔爪横伸，整个感觉中央精神的头号阳奉阴违者、头号克扣者、头号反对者、头号否 定者和头号干扰阻挠者，不是台湾，不是香港，不是贪官污吏，不是海外民运分子，不是美帝国主义，不是法轮功，不是六四死难家属，而是中国共产党自己的中央 宣传部。此时你禁不住産生今夕何夕的感觉，中宣部究竟是谁的中宣部，它究竟是听谁的，今日域中，究竟是光明的天下，还是黑暗的天下。笔者写此文，正值 2004年两会期间，这本应是媒体最活跃，中国人政治生活最自由的时期，可是你看媒体被中宣部收拾得，个个“清心寡欲”，家家都成“素食者”，会上谈的一 些重大问题，修宪、拆迁之类，都不许媒体自由言说，实在是给中央的中心工作对着干。
中宣部害的第八大病是冷血弱智病。日前与某杂志社一位朋友通电话，无意间谈到他们最近一期杂志刊载的一组关於信访的文章。恰好我也看了这篇文 章，他说： “这组文章影响不小，中宣部都打来电话了，说这是迄今为止关於信访问题最大的一篇报道。”我立即回应道：“远远不够！应该做一期专号。你们这一期做的是什 么呀？简直就是一趟浮光掠影的信访旅游，把信访者的苦难当风景看，隔靴搔痒，太轻飘飘了。应该照着督促和帮助政府彻底解决信访问题的方向去做，脚踏实地而 不是浮光掠影，追根溯源，竭尽媒介之力，坚决挖掉导致信访现象産生和存在的各级毒瘤。前不久在网上我发表一篇《给温总理的一封信》，提请幷奉劝他们这一届 政府，要拿三分之一的精力，解决人民群衆幸福感指数过低的问题。富裕固然重要，可是富裕而不幸福，人文环境不适合人类居住，有背政府初衷，是国家的硬伤。 上访就是这样一块硬伤，是老百姓幸福感的头号杀手。我相信温总理能够看到那封信。信访的存在是我们不可饶恕的罪恶，居然听任它存在几十年，实在太罪过！良 心大大地坏了！”
听我此番话，这位朋友接着说：“中宣部的电话不是来鼓励的，而是来责备的。说这样报道会影响社会稳定。”我心中顿时无名火起：“这种混蛋！简直 是弱智！上访者个个都是炸弹又能怎样？对於十三亿中国人民来说，毕竟是极少数，怎么可能影响社会稳定？何况上访者十之八九都是蔫人，真正的暴烈之士根本不 会去上访。长期听任上访的存在才是影响社会稳定的头号原因，宣传部的此类责备又是导致上访长期得不到解决的根源。如果媒体自由跟进，而不是像这样被各级宣 传部的冷血和愚昧封锁着，上访现象早他妈八百年就绝迹了！”
形诸文字还客气了一些的，在电话里我跟泼妇和泼皮一样破口大駡，没有一点风度和修养。我简直是出离愤怒了！报道上访怎么会影响社会稳定？不报道 才会积累影响社会稳定的因素。面对一个个悲惨的上访故事，你们居然能无动於衷，居然责备媒体报道太过，实在是太铁石心肠！太愚昧，太冷血，太可恨了！这样 的心智，这样的冷血，呆在如此重要的位置上发号施令，怎么能不误我苍生，误我中华！
非典期间，在卫生部举行的那次究竟该如何公开非典疫情真相的研讨会上，有卫生部的官员担心和盘托出真相会引起恐慌，我当即怒不可遏：“在座的不 是都知道真相了吗？大家不都好好的没有一个寻死上吊投井跳楼吗？别以为我们比老百姓高明多少！现在就可以通知媒体，召开新闻发布会，立即向国人公开疫情真 相。”卫生部领导真是“从善如流”，第二天果然公开了疫情，就是我们在电视里看到的张文康部长公开的来中国旅游很安全那个“真相”。我插这个曲是什么意思 是？是想说明，有些政府官员要比普通人懒惰得多，冷血得多，也愚昧得多。他们大脑根本没有科学缜密思维的影子，完全是跟着愚昧的感觉走，跟着愚昧的想当然 下结论、做决策、下命令。口口声声为社会效益计，为国家稳定计，本质上是“误国误民，实乃千秋罪人！”
中宣部害的第九大病是庇护恶棍和腐败分子。年前各新闻媒体都传达了中宣部吹胡子瞪眼睛转达的二十五个“不准”，其中一个“不准”是不准各家新闻 媒体报道云南省委宣传部长被“双规”的消息。为什么不准报道？说是这影响宣传系统的形象。这个理由太邪恶！宣传部没有免於被监督的特权。不许报道云南省委 宣传部长被 “双规”，试问你代表了谁的利益？你代表了“双规分子”的利益！这一“不准”，让新闻记者扼腕痛惜，让腐败分子暗暗称快，这不是一个以宣传“三个代表”为 业的机构可以说出口的话。真正是和尚打伞，无法无天！请问一切正义之士：是可忍，孰不可忍？中宣部封杀无数新闻报道，每一个报道里都是小民被欺；封杀一个 报道就是纵容继续欺压小民，做恶人的帮凶。
中宣部害的第十大病是吃里扒外。新闻媒体被中宣部管得跟三孙子一样灰头土脸。你管他就应该保护它，可是记者屡屡被打，从来没见中宣部站出来为记 者说话，给记者撑腰。修理记者的办法一套一套，层出不穷，可到记者需要你为他们鸣冤撑腰讨公道的时候，你乌龟王八脖子一缩，生死由他去，屁都不放一个！
中宣部害的第十一大病是表面上的精神贵族，实际上的金钱奴隶，铜臭十足，金玉其外、败絮其中。他们对新闻媒介的舆论监督随意叫“停”，冠冕堂皇 的理由是 “稳定压倒一切”，许多时候实际是权钱交易，是权力寻租，是受恶人之托、忠恶人之事，拿党和国家赋予的媒介管理权为腐败分子减祸消灾，谋取私利。据一些大 型网站和着名报刊的从业者介绍，中宣部一些人常以宣传为名，指令媒体免费给一些文化商品做广告。媒体该收的广告费免去了，可是广告主的广告费没有免，哪去 了？进了中宣部官员的腰包。另据可靠消息，宁波普陀区曾拿八十万元，请中宣部摆平中央电视台焦点访谈。天津一个卫生事件的当事人，也曾拿出几十万元贿赂中 宣部，求中宣部封杀中央电视台的报道。看起来是封杀一个报道，实际上就是庇护一群或一个恶棍，是延续一个灾难，是出卖党和政府的形象以换取非法利益。最 近，中宣部下令封死宝马案，凭什么？凭什么？凭什么？有没有接受事主的黑钱？我们不能不提出质疑。
中宣部害的第十二大病是嫉妒贤德，谁冒头就封杀谁，谁的正义感突出就“活埋”谁。现在中国不能有畅销书，哪本书畅销接着必有中宣部跑步“灭 火”。理由冠冕堂皇，内心阴暗无比。封杀一本有创意的走红新书，就是扼杀中华民族的创造力；摁下去一个有正义感的记者或学者或报纸，就是摧灭中国社会的正 气。最近《中国农民调查》被封，是最典型的个案。当下中国社会，之所以精神创造力枯萎，道德沦丧，正义泯灭，邪恶势力猖獗，正气如游丝，中宣部要负百分之 九十九的罪责。中宣部败坏了中国的政治道德和社会道德，中宣部是意识形态恐怖主义的制造者，是中国社会精神世界的“基地”组织。
中宣部害的第十三大病是中国弱势群体灾难的二级制造者。民工欠薪多年，为什么直到温总理时代才真正着手解决？宣传部一向不许媒体报道，欠薪问题 进入不了国人的视野，怎么可能解决？上访为什么几十年不绝，有的祖孙几代上访，前仆後继，为什么？因为有宣传部为无数的罪恶捂着盖子。计划生育有多少惨绝 人寰的事，都因为得不到媒体的报道而屡屡重演。恶人不怕见官，就怕见报，新闻媒体本来可以为中国人民做一万件好事，解决一万件灾难，只因宣传部愚昧落後的 思维方式和霸道武断的工作作风，却有九千九百九十九件被勒令禁绝。宣传部系统整个就是中国弱势群体灾难的延续者、加码者和二级制造者。
中宣部害的第十四大病是媒体老总们的是非感、正义感、文明感的戕杀者。每次听中宣部训话归来，受训的媒体领导都大倒苦水，说坐在中宣部的会议室 里简直是时光倒流，中宣部的那套说辞实在太违背时代潮流。看上去他们好胳膊好腿去，好胳膊好腿回，没有半点损伤，实际他们内心被大大挫伤，他们的是非感、 正义感和文明感被中宣部的训话彻底地损伤了。是非感的伤害是世间最大的伤害，正义感的被蹂躏是最残暴的蹂躏。
二、上下策拯救中宣部
上策，撤消各级宣传部。美国有中宣部吗？英国有吗？欧洲有吗？都没有。谁有中宣部？纳粹德国有中宣部，而且曾涌现出一位着名的部长，就是戈培尔 博士，“谎言重复一千遍就会成为真理”这条谎言的发明者。国民党蒋介石统治大陆时有中宣部，当时的中心工作是宣传“共产党共産共妻”，宣传朱毛的队伍是 “共匪”。宣传部本质上是反马克思主义唯物论的，它的核心工作是好事无中生有，坏事有中生无；好事小的化大，坏事大的化小；颠倒黑白，指鹿为马，不知客观 为何物，与实事求是的精神背道而驰。宣传部这种工作本身就是罪恶，就是灾难，就是政党和政府自绝於人民之举。中国政府如果说在国际社会上形象不理想，应该 首追中宣部的责任，它的工作性质和工作方式都与现代文明格格不入。
下策，制定一部《宣传部工作法》，允许其依照现有工作模式运行，但是必须设置监督环节，一切照章法来，以节制宣传部的工作，不得再采用三仙姑式的巫婆神汉工作法，不得再正确得如同罗马教会。具体办法如下：
办法一，设立专门的学术研究项目，为中宣部的功罪盘点，看看宣传部系统在过去的历史时期里都立过哪些功，犯过那些罪，哪些宣传部长是中华民族的 功臣，哪些是中华民族的罪人，功臣画进淩烟阁，罪人刻上耻辱柱。可以倒着清盘，从现任刘云山、吉炳轩开始，依次丁关根、王忍之、徐惟诚等，顺着往上捋。
办法二，建立中宣部工作日志。中宣部和各级宣传部，必须有清楚全面的工作日志，今天下了哪些封杀令，明天举了哪些黄牌，必须笔笔记录在案，昭昭 在册，以备查询，以备监督，以备日後责任追究，以备日後历史的论功和定罪。眼下正流行的那种企图逃避责任追究和历史审查，以电话下禁令，不留文字声音痕迹 的鬼魅做法必须坚决禁止。一件坏事，新闻媒体正准备暴光，宣传部的电话便斜刺杀来，高喊“刀下留人，不许报道！”研究者对此类情况一定要格外注意，除了冠 冕堂皇的 “稳定压倒一切”之外，还要细心考察这背後还有没有权钱交易？要追问凭什么你自告奋勇替坏人坏事捂盖消灾？鲁迅先生说：“我是不惮以最坏的恶意来推测中国 人的。”我们有理由不惮以最坏的恶意来推测宣传部的这种“叫停”电话。一个“叫停”电话，拿坏人多少贿赂？坦白从宽，抗拒从严，给我从实招来！
办法三，建立宣传部工作事故追惩制度。豆腐渣工程有责任追究制度，宣传部工作如果发生失误，其危害比豆腐渣工程更大，故也应该有事故追究制度。 一句话，意识形态的超级豆腐渣工程危害更大，不能白白放过。当年中宣部发动的许多反这反那的活动，现在看都是笑谈甚至是不可理喻的倒行逆施，为什么不见有 人为那些丑事、蠢事负责？
办法四，增加中宣部工作透明度，媒体随时将中宣部下达的各种“不许”指令刊登在报刊上，或者发布上网。中宣部也有这样做的法定义务，让全国人民 都来评价宣传部下达的这些禁令哪些属於正确的，是功德；哪些是罪恶，是反文明，是伤天害理。各媒体老总，听了中宣部的训话之後，凡觉得有违背文明社会基本 常识的指令，都应该自觉将其发布上网。定期到中宣部“领旨”的媒体老总们，为中华民族的未来计，为中华人民共和国的政治文明计，造中宣部的反，你们应该当 仁不让。丑恶言行最惧怕透明，中宣部的跋扈和“常有理”也是被媒体老总们听完不正确、甚至反动的训话之後“秘而不宣”惯出来的。据一些老总讲，中宣部训话 根本不讲理性，不循文明常识，也不讲什么媒体责任，有时甚至迹近流氓无赖滚刀肉的腔调，充溢在训话中的是酣畅淋漓的颟顸气和管人欲。中国新闻媒介体系如此 庞大，而对中国社会进步和中国人民的福祉贡献实在太少，祸根就是整个宣传部系统使出全幅力量，专以拖新闻监督的後退，拉历史的倒车为职责。实在令人痛心！ 实在令人愤怒！
办法五，中纪委要盯紧中宣部的每一件“叫停”。这些“叫停”的十之八九都是拿了恶人的钱。封杀新闻报道的受贿要比一般受贿更加罪孽深重，每一项 封杀令必然有人蒙受覆盆之冤。我把受贿的罪孽分三等，最轻的是一般行政官员的受贿，居中的是法官受贿，最不可饶恕的是宣传部的受贿。
办法六，中央要重新打量中宣部的工作，要对中宣部的“忠诚”保持怀疑，要广泛倾听新闻界的呼声，吸纳更广泛的民间智慧，不要只听信、依赖中宣部的几个佞臣。
办法七，中央电视台《焦点访谈》是中宣部电话最常打来的地方，这里的记者和编辑要敢於坚持正义，要义无返顾地造中宣部的反。怎样造反？公开“叫 停”的来由，使其干涉新闻舆论监督的丑行大白於天下。我们不能答应一个行为像下水道里的老鼠似的角色擅作威福，颐指气使我们，被颠倒的乾坤早该被颠倒过 来。在中国新闻文明的进程中，中央级媒体应该挺直脊梁。
三、中宣部的极左根子从未被挖出
这些年新闻圈常用这个句式：“由於衆所周知的原因，某报道夭折了。”什么是“衆所周知的原因”？实际就是宣传部从中横加干涉。因“衆所周知的原 因”而未能报道，实际上是说虽然是公认的荒谬、愚昧甚至反动的指令，可是你也不能不听它的。这等於认可了宣传部拥有颠倒黑白、强奸公意、指鹿为马、不按常 理出牌、践踏文明常识的特权。衆所周知的荒谬，而威力却如此之大，如此“神圣不可侵犯”，如此“不可向迩”，几十万新闻人，几百万人文知识分子，没有人正 面抗争哪怕半句话，实在是中国道德人格的耻辱！新闻圈里的人都说：“中宣部的权威只隔一层窗户纸，只是大家不愿捅破就是了。”为什么不愿捅？是不敢捅。为 什么不敢捅？因为它太凶顽，它不讲理，更不讲法，好人不敢跟跋扈的恶棍较真儿。他加害了你，你连说理的地方都没有，法院都怕它，不敢接你的诉状。这样的现 实助长了宣传部的行不由径，致使其肆无忌惮地祭起与人类文明背道而驰的各种邪术法宝来。整个宣传部系统是中国新闻业正头顶上的一块乌云，是新闻记者的噩 梦，它蔑视文明社会的一切是非曲直，冒天下之一切大不韪。它是党和政府民意基础的最大淘蚀者，是党和政府合法性的最大流失者，是中国弱势群体灾难的二级制 造者。
中宣部为什么这么凶顽？第一，这是极左历史留给它的遗産。从王明、康生、姚文元、张春桥时代以迄於今，中宣部一直享有道德和政治上的免责权。它 做到哪儿哪儿是边，即便事後证明宣传错了，鼓动歪了，“城头大王旗”可变，中宣部的地位却一成不变，什么责都不用负，一不用反省，二不用忏悔，三不用问 责。反右期间，文革期间，以及後来中宣部搞的反这反那期间，抓意识形态的中宣部都红得像烙铁，毒得像异蛇，事後没有谁向它“反攻倒算”，追究过失。政治路 綫变了，人事变了，中宣部作为一个机构的红和毒却一直没变。中宣部从来没有得到清算，它的角色没有变，它的思维方式和工作方式从未被触动，它的极左性、悖 逆性从来没变。要像清算王明、康生、姚文元、张春桥那样清算中宣部在过去历史时期的一切罪错。
第二，这是继承前此意识形态衣鉢的体现，固守着与时代相背的国际冷战思维。中国媒体说美国至今抱着冷战思维不放，中宣部才真正是冷战思维的烈女节妇。
第三，把960万平方公里国土看成是一小撮人的禁脔，各种在它看来不顺耳的发音器官都是没有发声资格的。须知中国是每一个中国人的中国，是全体 炎黄子孙的托身之地、庇护之所，任何异类，你是民运分子也好，你是六四流人也罢，你是法轮功练习者也罢，都是这片国土的合法继承人，都有平等地在我们祖先 共同开发的这片老娘土上自由生活、自由表达、自由言说的权利。我即便是不爱你中华人民共和国，我也有在这片热土上生活而不去逃亡、不去坐监的权利，因为这 也是我的祖産。你中宣部部长的曾高祖在这片热土上耕耘过，他政治流亡者、持不同政见者的曾高祖也在这块土地上耕耘过，爷爷们的孙子是平等的，是应该坐在一 张圆桌边共商国事的，可是中宣部是不许你这么看，这么说，这么商量的。
四、我敢喊出“讨伐中宣部”的十四个理由
第一个理由，毛主席教导给我大无畏的英雄气概。“一切反动派，都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的，实际上幷没有什么了不起的力量。从长远 的观点看问题，真正强大的力量，不是属於反动派，而是属於人民。”新闻圈早已在私下自由场合称中宣部是当下中国的反动派了。虽然反动派这个词有泛政治化倾 向，有历史问题，不想使用它，可是揆诸中宣部的种种行径，除了这个词，别的词真的很难表达。中宣部的反动，已经是“衆所周知”的事实，是不背不盖赤裸裸的 反动，是不折不扣的反动。“凡是反动的东西，你不打它就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”
第二个理由，这是我的宪法权利。共和国里不应该有老虎的屁股，共和国里不应该有任何免於诘问的圣物，共和国里不允许有欧洲中世纪的红衣大主教，共和国不是孔夫子的裤头，装着一个大圣蛋。
第三个理由，我比中宣部高明和文明。从上到下各级宣传部系统的工作，在我眼里就像一个愚妄之人不可一世地叫嚣着走向结薄冰的深湖，又好比街头恶 棍行横，却没人喝令断阻，我是止不住要大叫阻止的。他们的行为是非理性的，不利於任何人。他们自认为“守土有责”，是忠心耿耿为党和政府“看家护院”。在 我看来，他们是陷党和政府於不义。他们出台的每一个“不许”，都经不起推敲，都是愚昧的结晶，都误党和政府的事业，报道上访会影响稳定就是最典型的例证。 究竟会不会影响？多大程度上会影响？会怎么影响？他们调查过吗？他们研究过吗？他们这个结论是怎么得出的？没有一点科学的影子，全是愚昧！全是懒惰！全是 冷血！
第四个理由，他们对人类文明常识的践踏令我忍无可忍。他们不许媒体用“公民”一词，要用“老百姓”。不许民主、自由之类字眼随意上媒体，宪法上 可以用，十六大报告可以用，普通人不能随便用，这分明是把民主、自由当摆设。这是什么性质的问题？这是人类之敌、文明之敌、民主之敌、自由之敌！这是敌我 矛盾！这是对六十万中国新闻人最起码的职业理念的践踏，是对几百万人文知识分子最起码的人文情操的蔑视和挫伤。这种反对起码的新闻文明和政治文明的行径， 充分说明他们不是党和政府的思想卫士，不是“三个代表”思想的贯彻执行者，而是愚昧落後文化的代表者，代表着人类腐朽的文化堕落沉沦倒转的方向。
第五个理由是我有好生之德。我不忍心看着中宣部这个机构就这么自我毁灭，更不忍心听任你们继续毁灭中国尚存的一息精气神。我必须像禅宗大师那样对你们施加当头棒喝：“休得无礼！不许走那条路！”
第六个理由，别的部和部长都可以成为媒体挑剔的对象，国家主席和国务总理的工作都可以批评，凭什么中宣部就不能被“说三道四”？司法部、公安 部、铁道部、卫生部、劳动和社会保障部等等，及其部长，都受到过媒体的质疑和责问。特别是铁道部，年年像打狼一样受到新闻媒介的围攻，说春运涨价实在可 耻，是“大发中华民族团圆财”。中宣部每一次发布“不许令”，新闻界都会经过一次全国范围的心灵折磨，整体地灰心伤气，駡駡咧咧，痛不欲干新闻，然而却向 来无人敢反问一句：“你的‘不许’合适吗？你凭什么‘不许’？”如此不得人心，竟如此令行禁止，威力无穷，凭什么？凭什么宣传部就是猫，而新闻媒体就是老 鼠？谁给中宣部这样被监督、被批评的豁免权？
第七个理由，中宣部副部长吉炳轩是河南人，2003年底他一口气发布二十五个不准时，新闻圈朋友聚会时总半真半假说“河南人都什么玩意儿！”一 位级别挺高的新闻界朋友说：“春天他们这一届（中宣部领导）初上台时，加上正赶上非典，新闻宣传通气会上对媒体老总还客客气气的。现在，牛得很，凶得很， 一点不客气！眼空无物，去听精神的仿佛都是三孙子。”河南人抓意识形态让人不放心。向来中国灾难最重的是河南，河南灾难的总根源是河南官方的意识形态过 敏。 1942年河南饿死一百万，二十年後的1962年，河南饿死人更多，祸根都在地方行政官官迷心窍。河南的官员大多“忠心向上”，上边未必是那样的意思，跟 来跟去实际上是跟了魔鬼。上边有上边的事，他不会觉察你看起来跟上面，实际上已经跟了魔鬼。於是你越跟越远，最後把自己跟成文明的罪人、精神的杀手。我不 相信中宣部发布的二十五个“不许”是胡主席指定的，我相信完全是中宣部自行拣选出来的。“疑人不用，用人不疑”，“放手让同志们发挥主观能动性”，於是中 宣部把领导人的信任做到於国於民有百害而无一利的程度。“防火防盗防河南人”，这令人痛心，我们不能听任全中国的舆论环境都发生河南化。
第八个理由，这是我的一种文风自觉。梁啓超把时务文体发展至极致，胡适把白话文张扬到极致，徐志摩把新诗发挥至极致，鲁迅把杂文发挥至极致，李 敖、柏杨、王朔、孔子、孟子、曹雪芹、唐宋八大家各臻其极。他们的每一个极致，都为汉语文和汉民族做出不可磨灭的贡献。我也希望把这种不忌生冷的文风发展 之极致，为汉语文和汉民族的发展略尽绵薄。书生报国无长物，惟有手中笔如刀。
第九个理由，前辈的鼓舞。三百六十年前弥尔顿写了《论出版自由》，一百五十年前马克思写了《评普鲁士的书报检查令》，一千五百年前骆宾王写了 《讨武照檄》，尼采说“上帝死了！”章太炎斥光绪帝是“载恬小丑”，梁啓超嘲駡袁世凯“异哉所谓国体问题者”，五四先驱喊“打到孔家店！”张季鸾数说“蒋 介石的人生观”，郭沫若叫人“试看今日之蒋介石”，傅斯年写文章《这个样子的宋子文非走不可》倒“皇亲国戚”，前贤相望，史不绝书，我说句“这个样子的吉 炳轩非走不可”，或喊一声“讨伐中宣部”，较之这些前辈，有什么大不了？实在小菜一碟。再者，新闻媒体上国外整天喊总统不称职，要下台，部长有劣迹，快滚 蛋，我就不信中国人喊一句“讨伐中宣部”就是大逆不道，就该死罪。不想当将军的士兵不是好士兵，不想当弥尔顿的知识者不是好知识者，我想做一个好的知识 者，我想做中国的弥尔顿，我想让这篇《讨伐中宣部》成为彪炳史册的历史文献，就像《论出版自由》一样，就像《评普鲁士的书报检查令》一样。
第十个理由，为後辈造福的欲望。拯救中宣部，为後辈开辟幸福自由的源泉。都21世纪了，公民、民主这些字眼都成为忌讳，这灾难太深重了吧？何时是尽头？鳞介羽毛尚知为子孙计，何况我方颅圆趾的人类？千人诺诺，不如一士谔谔；文王谔谔以昌，纣王默默以亡。
第十一个理由，人不亲行亲。你中宣部是抓新闻工作的，我是研究新闻工作的，新闻工作的抓法也是新闻研究的对象。我们本是一家，共同对同一个“东 家”的兴衰负责，那就是中华民族。我们应以辐辏之势指向我们共同的轴心——父母之邦、炎黄之族。我不对你可以修理我，你不对照熊你三孙子，咱谁也别客气。
第十二个理由，生态学的依据。螳螂捕蝉，黄雀在後，苍鹰更後。权力産生腐败，绝对权力産生绝对腐败。中宣部如此绝对的权力为什么就没有监督？谁 能保证它不腐败、不以权牟利？中宣部後面也应该“黄雀”，没人敢追问他打一个“不许报道”的电话背後是不是收受了别人的贿赂，这是生态学常识不能答应的。 恐龙没有天敌，最後还是灭亡。大家彼此应该“互相监督，切莫违犯了”。
第十三个理由，大不了一死，我还正不想活了。每听说中宣部又出台新“不许”，我就恨不得一口气把自己憋死算了。或者离圆明园、颐和园都很近，那 里到处是荒林子，足可用於上吊的树枝有一千万个不止，找个僻静之地，“自挂东南枝”，不看这个世界了，向王国维先生学习。这都是什么混帐“不许”啊！实在 没什么法子让中宣部醒来呀！人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛。读研究生时一师兄常说：“司马迁写《史记》蛋砸三砖。”蛋砸就砸了，可你要不让他写《史 记》，成吗？我想遍宪法、刑法、中华人民共和国各种法，讨伐中宣部该不着死罪。既是“活罪”，就更没什么好怕。不就是蹲大狱吗？没准还捞个“秦城待遇”。 蹲秦城是以肉身存银行，有利息，不贬值。现在凡叫得上名字的老人物，有几个没蹲过秦城？甘地说监狱是大英帝国免费的旅馆，住着很棒，一日三餐很省心。中国 监狱与大英帝国的监狱在这一点上文明程度一样，也是全免费的（曾经有一个时期不太一样，枪毙一个“反革命”，那“反革命”的家属得拿五毛钱的子弹费，不然 不得收尸）。不就是性生活悬空吗？练“在狱出家功”可也。不就是吃不好吗？还能比上高中、上大学差？高中、大学时我就饿过肚子，没什么大不了。受过苦的人 有担待。前几天看凤凰卫视，许戈辉采访丁玲老伴儿陈明先生，说秦城伙食不孬。那是什么时候啊？正当物质匮乏。现在，全国人民都不挨饿，还能亏了秦城人？不 就是可能挨点儿小打吗？我一受刺激容易休克，像有些昆虫的假死。一打，假死了，谅他再也不敢打第二次。话说过来，打死也没什么，孙志刚不是就被打死了吗？ 不死哪能成圣啊？中国人有个毛病，就是想成圣贤不顾老婆孩子。这一点西方人更可取，想成圣贤就不成家，当年来中国传教的那些耶稣会士，利马窦、汤若望、南 怀仁辈，就是这样，终生“不婚不宦”。如果让我自己“定罪”，我既不该死罪，也没有“活罪”，讨伐中宣部，推动中国当代社会文明，功劳反倒是大大的，大英 雄一个，跟前面提到的诸位前贤一样，足以名垂青史八千年。
第十四个理由，我对苦难的敏感度比较高，对不公正的麻木度比较低。上访和民工欠薪二事，谁要说影响稳定，不能报道，我就特别痛恨他。2004年 元旦那天，胡主席对全世界作个简短的新年献词，呼吁、祝愿世界和平。听了我很生气。呼吁、祝愿什么世界和平啊，呼吁拖欠的民工款全还了就行了！祝愿全中国 上访者委屈的心都得到平复就足够了，就功德无量了！元旦夜里，我做个梦，梦见我去颐和园游玩，一个人影都不见，偌大个园子里就我一个游客。我疑疑惑惑、意 意思思地走，就这么来到十七孔桥上。低头一看，桥拱最高处有一双鞋，鞋尖正对着北边的石栏杆，放得特别整齐。人投水死了，剩下一双鞋，让人留意。这是我见 这双鞋子的第一个感觉。接着一个感觉是发现这双鞋竟是我自己的！我已经投昆明湖死了。我不信我死了，我要寻找没死的证据。末了我发现鞋里有一封信，是写给 胡锦涛主席和温家宝总理的。信的大意是，你们为什么不下死命令解决民工欠薪问题？你们为什么不壮士断腕，下死力解决上访问题？今天我要死给你们看！明年再 有欠薪，再有上访，我在阴曹地府决不饶恕你们！瞧瞧，我已经在梦里“死谏”，抗议政府对上访和欠薪长期的麻木不仁了！
五、确立科学的稳定观
现在中央要求各级领导树立科学的发展观，我看树立科学的稳定观也是当务之急。中宣部动辄以影响稳定为由封杀新闻传媒，我们必须重新打量这个理 由，培育起科学的发展观。据我思索，稳定有三种状态：一是常态稳定，一是不稳定状态，一是超稳定状态。超稳定状态就是死态，就是化石状态。中宣部现在搞的 稳定就是超稳定状态，中国新闻媒体已经被它搞成化石。
以影响稳定为由封杀新闻报道的原因也有三个：一个是中宣部冷血愚昧，像报道上访、欠薪会影响稳定，报道计划生育的野蛮做法会影响国家形象，诸如 此类，都是愚昧冷血造成的。如今关於欠薪的报道这么轰轰烈烈，不仅没有影响稳定，反倒国家因此稳定许多，政府因此亲和许多，这充分证明过去中宣部以影响稳 定为由，扼杀新闻监督的行为是多么的愚昧和大错特错。它大大推迟了中国社会的文明进程，在世界国家之林为中国执政党和政府抹了太多的黑。
再一个原因是中宣部官员的权力寻租，这边拿了人家的钱，转脸就以影响稳定的名义喝令《焦点访谈》或其他什么媒体不许报道。据可靠消息，没有中宣 部摆不平、封不杀的媒体，只有新华社的内参除外。所以给中宣部送钱免灾的恶人都知道，如果是被新华社内参盯上了，上供中宣部也不好使。每当被中宣部指控为 影响稳定，从而加以封杀时，我们就要厉声问一句：“影响了谁的稳定？”影响了国家的稳定吗？非也！影响了腐败分子的稳定！影响了宝马案肇事者的稳定！影响 了云南省委宣传部部长的稳定！针对中宣部号称的“稳定压倒一切”，我们不能不问一声：“谁的稳定压倒一切？”从中宣部叫“停”的一个个报道里我们看到，是 腐败分子的稳定压倒一切！是邪恶势力的稳定压倒一切！是欺压良善小民的恶人的稳定压倒一切！是有钱给中宣部上供的人的稳定压倒一切！是克扣民工工资的工头 的稳定压倒一切！是逼迫苦难的人民千里万里走上无尽头的上访路者的稳定压倒一切！
第三个原因是确实可能影响稳定，於是喊“停”。对此我们要思量：到底影响的是哪一种稳定？是常态的稳定，还是超稳定？如果影响常态稳定，是该喊 “停”。如果影响的是超稳定，那是应该影响影响的，再不影响影响就死屁了，万马齐喑。什么是常态稳定，什么是超稳定，什么是不稳定，必须有个科学的指标， 而决不能允许像过去那样，跟着冷血、愚昧、贪贿者的感觉走。中宣部对中国文化事业的管理，远远比三百年前的大英帝国对新闻出版事业的管理还要落後。对此我 们不能无动於衷，中宣部的意识形态恐怖是全世界范围内的头号大怪物、大毒瘤。
已经是数字化时代，中宣部的决策也要数字化。已经是透明的时代，中宣部的决策也要透明化。找遍北京的街道，你看不见“中宣部”的招牌；拨北京的 114查号台，你查不到中宣部的电话；网上搜索“中宣部”，你得到的是白板。这是一个什么样的闭目塞听，一不变应万变，悖逆时代而存在的“机关”！中宣部 是地下党，还是黑社会组织？它为什么胆敢这么无视公衆对中宣部的知情权？中宣部早已不是党和政府的意识形态看门人，而蜕变为有着独立经济利益的险要“机 关”。它拥有对全国庞大新闻业说一不二的“叫停”特权，它安享着“说你影响稳定你就影响稳定”的鉴定垄断权，和由此带来的谁也不知道究竟有多少油水的非法 利益。已经是听证的时代，中宣部每发一号，施一令，也必须建立在严格科学理性的基础上。保守的，历来以极左闻名的，冷战思维孑遗的，谁也说不请它究竟接受 过多少黑钱，谁也说不清它究竟曾迫使多少弱者和受害者在媒体上失声的中宣部，该彻底清算了！谁左谁当宣传部长的恐怖时代该终结了！
作者附记：这篇文章断续写了四个月，写成也没地方发表，不算科研成果，不拿稿酬，只希望以网络揭贴的形式，让它传遍天涯海角，传遍全球，最好翻 译得比《共产党宣言》的版本还多，以形成推动中宣部改革或改组的社会压力。有本事的人可以把它转发给胡主席、温总理、李长春及中央政治局其他每一位常委、 新华社总编辑南振中、光明日报总编辑赵德润、人民日报和经济日报的总编辑等。当然，也可以转发给中宣部的领导刘云山、吉炳宣等，给他们来个冷水浇背，当头 一棒。我与中宣部领导个人远无仇，近无冤，我只对事不对人。如果中央电视台新闻频道悬赏200万欧元，请此文的作者领赏，届时胡主席（李长春同志也行）在 人民大会堂发奖，那时我将现真身。
我的後《讨伐中宣部》时代
焦国标
自《讨伐中宣部》一文出笼，已过去两个多月。在过去的这段时间里，我基本上处於封笔状态，仅写了几份毕业生学位论文评议书，累计不超过1500 字，文章是一篇也没写。这么长时间里居然没写文章，这是自从读硕士研究生以来，18年间从未有过的。眼下这篇日文版自序，是我结束封笔状态的第一篇文章， 希望它能开啓我下一个阶段的写作。
中文里有一个成语，叫“洛阳纸贵”。中国西晋（公元265年—316年）作家左思，构思十年，写成《三都赋》，世人争相传抄，京城洛阳纸为之 贵。这个成语後来用以比喻着作风行一时的盛况。现代社会造纸业发达，纸为之贵不再，而就风行的速度和范围而言，《讨伐中宣部》则绝非《三都赋》可望项背。 或者可以自夸一句，自有文字以来，没有哪一篇文章曾像《讨伐中宣部》一文如此迅速地在全世界范围内産生影响。当然这里有新传媒技术方面的原因。
起初我只是通过电子邮件，把《讨伐中宣部》发送给几个朋友传阅，不曾想有朋友未与我打招呼，竟然径直将其粘贴到某网站上。这下一发不可收，该文 不是成风行之势，而是成爆炸之势，在互联网上迅速扩散开来。先是中文网站，很快被翻译成外文，登上外文网站。有学生从美国归来，告诉我，美国许多大学，如 哈佛大学和斯坦福大学，的网站上都贴上了翻译成英文的《讨伐中宣部》。
传统媒体里面，最早刊登和报道此事此文的是香港的《开放》杂志和《亚洲周刊》。接下来是广播媒体，美国之音、BBC、法国国际广播电台、德国之 声和自由亚洲电台，或全播或摘播了这篇文章。就我所知，《纽约时报》、《华盛顿邮报》、英国《卫报》、法国《费加罗报》、《南德意志报》、《瑞士时报》、 《赫尔辛基新闻》、新加坡《联合早报》、台湾《中央日报》、韩国《中央日报》和《韩民族日报》，也都做了报道。德国电视一台和加拿大国家电视台录制了我的 专访节目。
中国大陆，没有一家传统媒体报道此事，互联网上也迅速被封杀，但是几乎我所接触到的每个人，都陆续读到或听到了此文。其中城市文化人多半通过网 络，包括电子邮件，穷乡僻壤上那些关怀时事的人们基本上是通过收听外国电台。江苏省淮安市政府机关管理局的一位朋友，给我寄来一张明信片，上面写有“中宣 部的掘墓人中国人的引路人 声援焦国标教授”这些字。这是我最早收到的一份读者来信。
此後不断收到素不相识的人们发来的声援性或赞赏性的信函和电话。厦门市一位69岁的老人看了《亚洲周刊》的文章，来信表示：“我很赞同您的观 点，幷敬佩您不顾个人安危，为国家的利益和人民福祉大声疾呼的精神。”广西融安县一位自称年过花甲的广播听衆来信说：“上月收听到你的《讨伐》，近日又听 到你跟记者的访谈，两次都因干扰听得不清不楚，很是失落。但你声音镇定自如，甚感快慰。……唯《讨伐》不得全貌，於心不忍，望你不加嫌意，检寄一份给我。 无论你到什么地方，都不要忘记钉在地球某处的我，渴望做你的读者，继续读到你的文章。”黑龙江等地的一些可怜无告的上访者，还有一位收听外台的山东籍盲人 朋友，辗转到我家来探望我。
我的学生们通过电话、电子邮件、字条等多种形式，表达对我的支持和敬意。“焦老师，你要顶住！”“焦老师，我们都支持你！”“焦老师，需要不需要同学们声援？”“中国历史上不缺乏有智慧的人，也不缺乏有勇气的人，像老师这样既有智慧，又有勇气的人，实在罕见！”
上海《新闻晨报》的一位女记者，刚从复旦大学新闻系毕业，发来一封电子邮件：“很惭愧今天才看了您那篇《讨伐中宣部》的檄文，真的是酣畅淋漓， 道出了媒体人的心声。您在文中所表现出来的才情和血性，也令人折服和热血沸腾。若将来中国新闻真有大改革，这篇文章一定会成为一个里程碑式的开端被人们记 住的。…… 我会谨记教诲，争做精英。”
我甚至收到来自遥远北欧的一位芬兰诗人的来信，随信还寄来一份《赫尔辛基新闻》剪报，上面载有关於我的文章和我的照片。希腊驻华使馆一位女外交 官，专程到北京大学拜访我，幷热心为我联系去希腊大学做访问学者。美国新泽西州一家出版社，来信表示要出版我的着作。美国耶鲁大学一位华裔教授，通过友人 与我取得联系，表示邀请我前往访学。一位韩国女孩，是我班上的留学生，有一天下课後告诉我：“我在我们的《中央日报》上看到老师的照片了，想不到老师这么 有名！”这些来自国内外的宝贵情谊都是我完全没有想到的。
落款是“温州大学人文学院一群爱国者”的一封信里写道：“我们读您的文章拍手称快之余，不能不反思一个问题：为什么几十万新闻人，几百万人文知 识分子，面对如此势焰熏天、横行不法、祸国殃民的中宣部，竟然几十年‘没有人正面抗争哪怕半句话’？您今天挺身而出，发出他们心中积压已久的义愤，大家在 背後都在拍手叫好，对您满怀敬意。但是有几个敢公开站出来，亮出真姓名表示支持和声援呢？”
的确，在一些陌生的读者朋友表示声援的同时，我的一些老熟人却不敢再打电话与我联络。有一天，一位文友在电话里半真半假地说：“焦国标你要付我 一笔钱。” “什么钱？”“代理服务费。”“什么代理服务费？”“好多人给我打电话，让我代他们向你表示问候。我这不是代理服务吗？”我莫名其妙：“为什么他们不直接 打电话给我？”“他们说你的电话肯定被监听，不敢打。”听了这话，我的心里悲哀极了。中国人的安全感程度之低，由此可见一斑。中国人的奴性之深，也由此可 见一斑。用一句粗鄙的话说：“监听怎么的？给我打个电话，谁能把你蛋咬了？”可他们就是这么怕。
我中学时代的一位老师，80多岁了，住在偏僻的河南乡下，多年收听外台广播。从美国之音听到我这篇文章以後，老人想给他的学生打个电话，却不 敢，怕监听。有同学自老家来，告诉我，老人的逻辑是这样的：江泽民迟早要对胡锦涛、温家宝不客气，等到江发动兵变，不仅收拾胡、温，连平时大呼小叫的民主 分子都难逃被捉拿，就跟戊戌变法失败一样，就跟反右文革一样。毫无疑义，老人认为他的写《讨伐中宣部》的学生必然首当其冲。老人怕受牵连，因而虽为最得意 弟子，电话却是不能打的。我听了只有难过：黄土埋到下巴颏的老人，尚且如此恐惧，足见过去几十年的邪恶政治，把中国人的精神状态戕害到怎样可怕的程度！
《讨伐中宣部》出来以前，上海一家出版社要出版我的一部文集《乡土回望》，出版合同都寄给我了。责任编辑来信说：“国标兄，书稿我已经看了，十 分满意。请把你的住址告诉我，我可以寄出版合同给你。”《讨伐中宣部》面世之後，编辑来电告知：“书出不成了，中宣部得罪不起呀，谁敢惹它不高兴？”北京 一家月刊约我写专栏，一切都准备好了，编辑突然来信说：“领导把稿子都撤了，说你被中宣部注意到了，已被封杀了，不能发。”
《北京日报》一位副总编辑晓谕他的编辑们：“你们不要再约焦国标的稿子了。”光明日报出版社一位领导也给同事们开玩笑似的说：“这个焦国标是不 想活了吧？”一位在网站供职的朋友告诉我：他们已经接到上面的命令，要封掉我这篇文章，也封掉一切赞美和肯定的跟贴，还要组织批我的文章上页面。
一家周刊的副总编朋友写来电子邮件：“国标兄：好！和许多人一样，非常惦记您的处境。如今约您写稿已是很……的事，但还是忍不住想问问：您还有 无兴趣写点东西？我们现在新开一个栏目，叫观点。每次一篇文章，3500—4000字。刊有独到见解、有一定深度的东西。您若有时间、兴趣，请随手发点东 西过来。不过可能只能署笔名了。唉！”我回信表示感谢，说：“我现在没有心情写文章，写了一定奉寄。”我没有写出的话则是：大丈夫行不更名，坐不改姓，自 由使用自己的名字是宪法规定的公民权利，即便有心情写文章，也决不被迫使用笔名。
与此同时，我家里的电话和手机常常被骚扰。有一次我在上课，竟一连接到18个骚扰电话，学生们很愤慨，说：“中国人安全感何在！”我十一岁的儿子也向我抱怨：“爸爸，这都是什么人给你的打电话呀？我说你不在家，他把电话挂了；我说你在家，他还把电话挂了！”
中国大陆网站上《讨伐中宣部》的任何信息都看不到了，新华网却在有组织地讨伐我。2003年4月15日，我写了一首诗《致美国兵》，贴在网上。 一年後的现在被翻腾出来，大加挞伐：“这样的精英要警惕！”“把焦国标赶出教育界！”“把焦国标赶出中国！”“汉奸”，“教兽”，“沽名钓誉”，“新时代 的汪精卫、周作人”，“北大的耻辱”，“这样的教授，不敢把孩子送北大了！”连贪官污吏都没有我招他们恨。
我的一些领导忠告我，不要接受海外媒体采访。这对我也是很大的压力，甚至是最大的压力，比骚扰电话压力还大。因为中国人重人情，轻原则，我不怕 不许我说话，我怕拜托别再说话。《国际人权宣言》和《国际人权公约》保障言论自由，中华人民共和国宪法保障言论自由，宪法义务里面没有中国公民不得接受外 国记者采访这一条，北京大学教职员工行为守则里也没有不得接受外国记者采访这一款。中国外交部既然允许外国媒体进驻中国，即意味着这样一个契约关系的形 成：外国驻华记者可以采访中国公民，中国公民可以接受外国记者采访。新闻自由不应该停留在新闻学课堂上，言论自由不应该只是外国人的福利，而是现实的、全 人类的权利，我要做一个新闻自由的行为主义者。在与北京电影学院一位教授的信中，我写道：“我誓以我稚嫩的行为和躯体为北大肥田，再滋养她五十年。北大地 力已尽。”由此我还领悟到，新闻自由、言论自由的摧折者，不只是中宣部，还有中国一个个具体部门的领导。有意无意之间，他们做了中宣部控制中国人嘴巴的同 谋，恶化着中国社会言论自由的环境，控制中国公民言论自由的势力像空气一样遍及每一个空间。
如今，中宣部炙手可热依旧，呼风唤雨、撒豆成兵依旧。驻伊拉克美军虐囚丑闻暴光，中宣部命令各路媒体，开足马力，务必从各个角度丑化美国民主、 自由、人权的形象。因为自己是小人，就不许世界上有君子；因为自己是秃子，就不许人家头上长头发；因为自己是恶棍，就不许任何人是义人；因为自己是畜生， 就不许任何像人的东西存在，这是中国人做人的心理逻辑之一。颠倒普世价值，诋毁基本的文明常识，如果这个势头不被扭转，不出十年，十几亿中国人的精神世界 将变成野蛮的荒原。这将是近百年来，继德、意、日法西斯主义和伊斯兰原教旨恐怖主义之後，人类的第三大精神毒瘤，而因中国人口之衆，其可怕程度将超过前二 者百倍。它将像当年德、意、日法西斯和眼下的伊斯兰恐怖主义一样，不仅把本民族带入灾难的深渊，也将把人类带入灾难的边缘。自由、民主、文明的世界，应该 像当年决战法西斯和眼下决战伊斯兰原教旨恐怖主义一样，同心协力决战这种以民主自由为敌的愚蛮行为，以避免遭受即将到来的人类文明的大灾难。
正是基於这样的理念，我个人对日本政府在国际事物中追随美国的做法，表示由衷的赞赏。我认为日本不是东亚乃至东太平洋的威胁，而是该地区民主、 自由的希望所在，是该地区的一枚定海神针。如果没有日本和韩国这两个民主、自由的桥头堡，东亚和东南亚将没有未来，像美国对阿富汗战争前的穆斯林世界没有 未来一样。
有朋友问我：“这么另类的观点，另类的言辞，另类的行为，你不害怕吗？”我答以陶渊明的诗句：“纵浪大化中，不喜亦不惧。”我与人类文明大潮同在，不喜不惧。曾有美国之音记者问我，为什么我会是这样的一个人，我答以杜甫的诗：“白鸥没浩荡，万里谁能驯。”天性如此吧。
最後再说几句话。这本书是中国新闻学着作的第一个日译本，也是中国新闻学着作最早的外文译本之一。据新闻学教授陈力丹先生讲，此前曾有孙旭培教 授的一些文章被翻译成英文，在美国结集出版。自二十世纪初，中国开始翻译英文和日文的新闻学着作，第一部被翻译成中文的日文着作是松本君平的《新闻学》。 此後近一个世纪，中国居然仅有这么两本新闻学着述被翻译成外文，真是中国的耻辱。人类文明总量里面，中国人这一百年里究竟奉献了多少？说起来真是叫人无地 自容，太寒碜！成千上万的中国新闻学学者都把精力放在论证新闻媒介自觉当喉咙、当舌头的合理性和崇高性上去了，怎么可能有学术创造力，怎么可能为人类文明 的宝库增添新藏品。
收入这部书中的许多篇章都没有在中国发表过，多亏阪井臣之助先生慧眼识珠，勉力将其翻译为日文，这将是中日新闻学交流史上一个重要事件。我的中 国同胞，版井太太葛朔然女士，为出版此书穿针引綫，劳神不啻，在此一幷致谢。草思社增田敦子女士，乐意出版这部文集，也是我一定要道声“谢谢！”的。
(编注：此文写於2004年6月，系作者应日本草思社之约，为该社出版的文集《讨伐中宣部》日文版作的自序。)
◆自序：唱衰中宣部
◆讨伐中宣部
◆我的後《讨伐中宣部》时代
◆後“讨伐”时代随感录
◆“不能给焦国标这个讲坛”
◆给校、院领导的四封信
◆我为什么要写《讨伐中宣部》
◆人权三题
◆毛泽东二题
◆赵紫阳三题
◆《环球时报》专捧老年独裁者
◆中国大陆信息猪圈 共有几块顽石砌成
◆中国开放报禁的三种途径
◆论兼听权
◆谁是对外传播学之父
◆美国归来答客难
◆自由出版物的四项出版原则
◆中国后集权时代的“焦国标现象”
◆我们都是中宣部的受害者
◆焦国标《讨伐中宣部》编后
自序：唱衰中宣部
有朋友真真假假地责备我，说你焦国标讨伐中宣部，中宣部不仅没有改好，反倒变得更坏了，更多的“不许”出台了，更严的控制实行了，对新闻业的反 攻倒算更加变本加厉起来了，明目张胆宣称要向北朝鲜、古巴学起新闻管制来了，新闻自由的梦想离中国更远，连影儿都看不见了；你自己的生存环境也大大恶化 了，课不许你上了，研究生不让你带了，去南京讲学不让你登台了。
我说“子姑待之”，你不要着急，中国人做事就这德行，这是必然的。怎讲？你想啊，如果我一讨伐它它就学好，必然的结果是，一证明它从善如流，二 成全了我的名节，三必然会激励其他人踵武前贤焦国标，蠢蠢欲动跃跃欲试争相批评中宣部；你屈指算算，咱中国五千年里，有几个人是从善如流的？有几个是成人 之美的？又有几个是乐於听取批评、闻过则喜的？可是像近来中宣部这样变本加厉压榨新闻自由，中国是要付代价的呀。是的。可是这代价是老百姓付的，比如不许 报道上访，代价是上访者的生存环境更加严酷，他们蒙冤的岁月无限期加长，而宣传部长们是一点代价不用付的。不仅代价不用付，而且还有可能从中获益。比如说 他们中有些同志的兄弟、妹夫、同学、朋友之类，说不定就是上访者的制造者，如此从大面上一规定上访问题不许报道，就好比给兄弟、妹夫、同学、朋友们罩上一 个大大的保护伞，吃下一颗灵效的定心丸，起到庇护亲友、恩荫相好之效。如此以来，既可以恶化中国新闻自由的环境，又可以打击批评它的人；不但不用自己付出 代价，甚至还可以藉以恩荫亲朋好友，名曰稳定，内藏私利，以大忠售大奸，一举多得，何乐而不为？当然，这只是从最小的角度，即当事人的心理角度立论，实际 上压榨新闻自由当然远远不止是他们的心理明暗的问题。
这么说你写《讨伐中宣部》不就完全是负面作用了吗？当初辛辛苦苦写出来，自己遭罪不说，中国的新闻自由跟着倒霉，上访者跟着遭罪受连累。不。不完全是负面作用，还有许多正面作用。
先从我自己说起吧。固然，由於批评中宣部，课不许上了，研究生不让带了，去南京讲学被封杀了。此外，本来2004年在大陆要出版四本书结果一本 也出不来了，本来在2004年要参加正教授的晋升自然也泡汤了，甚至2003年底在非正式场合下有领导鼓励我好好干明年准备提拔我做新闻系副主任更是化为 泡影了。总之是损失多多，亏大发了。可是我的所得也是不可估量的。
略略数说一下：
第一，我的写作生涯升级提档了。一些文坛长辈评说道：你焦国标过去文章写得也相当不错，可是到底还是有与你比肩幷排的。这下好了，一篇《讨伐中 宣部》，甩他们一大截，再也赶不了。还有文友说：你封笔吧，别写了，干别的去吧，反正再写只能是“次品”了，一辈子写这一篇就够了。
第二，我的写作跨出国门了。过去我写的关於农民问题的言论文章，也有走出国门的；不过据我所知，仅限於海外华人圈。《讨伐中宣部》以後大不一样 了。 2004年八月的时候，有朋友就告诉我，据他掌握，这篇文章起码已被翻译成22种语文，像英文，还被翻译成多个文本。我所知道的，韩文、日文、英文、德 文、法文的报刊和出版社，开始发表我的文章和出版我的文集。恕我孤陋寡闻，当代中文作品被外国语文看中的，小说、诗歌、散文有一些，政论类文章实在是微乎 其微。
第三，以此文为媒，我与海外中国人和海外媒体广泛结缘，眼界更宽了。驻北京的海外媒体，主要是欧洲和北美的媒体，几乎悉数采访了我。它们帮我推 销了我的关於中国新闻自由的思考和见解。欧洲有英、法、德、瑞士等国的记者，美洲有美国和加拿大的记者，澳大利亚的记者，非洲和中南美洲的记者没有谁采访 过我，亚洲四五十个国家，只有韩、日、新加坡三国记者做过采访。从中我有一个发现：新闻不自由的洲和国家，也不关心中国的新闻自由。英雄爱英雄，恶棍结恶 棍，只有新闻自由才关心新闻自由，新闻自由度差的国家，他们的驻外记者也不会或不敢关心中国的新闻自由问题。难怪我看中国驻外记者在重大国际政治问题上的 报道几乎篇篇面目可憎，一副人类文明渣滓洞里阴沟生物的口吻。最近我写一篇文章《日、韩对亚洲政治生态负有责任》，中心思想是说民主国家在国际事务中要想 方设法“干涉”非民主国家的内政，帮助这些国家的民主人士，挤压这些专制独裁国家倒行逆施的弹性空间，否则你们将受连累，甚至不排除被国际政治浊浪倾覆的 可能。同样，新闻不自由的国家只希望全世界各国的新闻都不自由，如果各国都退回到野蛮时代他们才最称心，所以它们对别国发生争取新闻自由的事件不感兴趣。
下面我说说《讨伐中宣部》对当下中国社会所起的正面作用。第一，中国的政治意识形态不那么吓人了，可以谈论了，虽然可能被停课，被封杀，可是毕 竟不再会右派了他，司马迁了他。第二，据北京青年报一位记者朋友说，2004年七八月份，中宣部曾经在一些媒体做过调查，徵询对中宣部工作的意见。这在中 宣部的历史上，不说绝无仅有，起码是少见的。第三，我亲眼在电视新闻里看到，去年有新华社记者在湖南被打，我老乡中宣部副部长吉炳轩先生向湖南喊话，敦促 当地政府迅速查办此事。为记者撑腰，在中宣部历史上恐怕也是创记录的——真情假意暂且不论。第四，去年，大陆大约有五六位宣传部长，其中包括云南省委的宣 传部长，因经济问题而被媒体暴光，这是此前从来没有过的。第五，就在这两天，2005年2月初，大陆审计长李金华对中央电视台记者说，中组部和中宣部也已 经进入审计范围。这分明是对《讨伐中宣部》的回应，是对《讨伐中宣部》引起的社会反响做的一个交代。第六，一枪戳进去，内部伤口愈合的机制皮外是看不到， 但是肯定会有一个自愈、自新的复杂过程。这个过程还将持续。梁啓超名义上流亡海外十多年，实际上清廷後来立宪活动的许多思想资源来自梁啓超，包括暗中直接 派员到日本请教这位“朝廷钦犯”。其中最突出的是，当年动静儿挺大的五大臣出洋考察西方宪政的报告，就是请流亡在日本的梁啓超起草的。与其这么费劲，乾脆 平反让他回来就是了，朝廷用着也方便。那不能。如果给你平反，首先得给你一个说法吧？说你没错，朝廷不就得承认有错吗？要朝廷认错，是比让朝廷吃屎难更难 的事。其次，既然平反，总得给个位子或待遇吧？不经济。第三，当初扳倒你的人怎么办？处理不处理？人事麻烦大了。所以，用你的智慧，又不给你一个说法，既 用你的马力，又不付草料钱，是最划算的，因而是最上策。所以现在名义上我在停课，实际上中宣部在从我的批评取经也未可知呀。爱国不计名分，课停就停呗。人 类都有这样的无赖心理，中国人尤甚。为什么中国人尤甚，因为中国是块无主之地。清廷不是中国的主人吗？不是。在清廷眼里，在任何王朝眼里，中国都是能糟蹋 一天就多糟蹋一天的地方。江山如此多娇，是引得无数英雄竞折腰，折腰干什么？折腰上床，糟蹋我们的锦綉河山，只见人在她身上撒野，没见人怜香惜玉，他们把 中国当成用於过瘾的妓女。
说到这里，不能不提向北朝鲜和古巴学习新闻管制这桩公案。去年年底，社会上流传中宣部在各省宣传部部长会议上号召大家要向北朝鲜和古巴学习新闻 管制。我听了非常愤怒。过去忆苦思甜常说，刘少奇、邓小平妄图复辟资本主义，让我们贫下中农再吃二遍苦，再受二茬罪。向北朝鲜、古巴学习新闻管制，不就是 活脱脱的走回头路，让中国人民再吃二遍苦，再受二茬罪吗？中国经过这二十多年的改革开放，才有点人模人样了，就有人心里不舒服，誓要把她整回狗模狗样的时 代。我坚信人模的中国不可能再回到狗样时代，我不理解的是，为什么上面会蹦出这么昏聩糊涂没水平、没成色、没材料儿的混帐话来。所以当有外国记者问我怎么 看向北朝鲜、古巴学习新闻管制时，我轻描淡写地回答：“第一这不可能，第二他这是找死，活得不耐烦了”。当然，既然不可能，他自然也就死不了。向北朝鲜和 古巴学习新闻管制，这不是提高执政能力，这是要糟蹋中国，这是要蹂躏人民，这是中国是一块无主之地，谁逮住机会能多糟蹋一天就多糟蹋一天的新证据。你们把 中国当成娼妓在她身上撒野过瘾，我们一千个不答应，一万个不答应。谁敢把中国新闻业整得跟北朝鲜和古巴一样，我们就砸烂他的狗头。
本来就有人指责我的《讨伐中宣部》有文革语言暴力之遗风，怎么说着说着文革用语又使出来了？你还别说，文革语言有文革语言的魅力，它有它的过瘾 之处。有人只听得懂文革时期语言恶霸的声音，听不懂民主、自由、理性的声音，就像美国总统布什先生说萨达姆只懂枪炮语言，别的语言一概不懂。我今天止不住 又语言恶霸一回，实在是万般无其奈了。
最近同性恋者赵紫阳先生逝世……什么？赵紫阳是同性恋者？谁说的？你怎么知道？关於赵紫阳先生去世，新华社发过两次消息，只说赵紫阳同志，没说他是前国家总理和前党的总书记，我还以为他是同性恋呢。同性恋不也称同志吗？
最近赵紫阳先生逝世，关於他的功过评价引起上层很大争议。维持八九“原判”的理由是武力镇压学生是对的，证据就是这十五六年中国尚称稳定。这个 论证有两个问题：一是何以见得当初如果不用武力镇压，这十五六年就一定不稳定？难道就没有可能如果当初和平解决，这十五六年可能更稳定吗？二是从价值观层 面上讲，无论如何不能接受杀学生换稳定是对的这个逻辑。当初如果没有日本侵略中国，中国共产党就没有机会坐大，所以日本侵略中国是正确的。没有四一二政 变，共产党就不可能泣血抹泪上南昌，上井冈，独立建军，所以四一二是正确的。没有甲午战争，中国上下就不会有那样强烈的危机感，就不会有後来的各种维新举 措，所以日本发动甲午战争是正确的。没有建国後二十多年的极左，就没有後来的改革开放，所以当年的极左是对的。这是人话吗？这样的逻辑我们能接受吗？我说 这些是什么意思？我的意思是，中宣部严控新闻媒介，肯定有它的一套说辞，就是这有利於稳定。可是你想过没有，如果一建国就把中宣部撤消，一建国就确立新闻 自由原则，中国现在该是什么气象？中国是生生让中宣部耽误五十多年，而且具体什么时候结束尚不确知。我说它还有六七八年的寿命，也只是个人的感觉，没办法 论证。
《讨伐中宣部》初起时，有几位长者或直接，或捎话，劝我见好就收，说差不多就行了，等大气候好一些再说话，否则可能吃亏。“不听老人言，吃亏在 眼前”，起初我是打算接受这些老人之言的。後来想想，老狼有老狼的哲学，小狼有小狼的哲学，总听老狼的话，总听太上皇之言，中国将只有过去，没有未来。一 百年前出生的太上皇的脑子，支配一百年後的青春现实，这现实新鲜不了！只有小媳妇才看婆婆脸色，只有奴隶才看主人脸色，中华人民共和国公民是中华人民共和 国的主人，不是谁的小媳妇，也不是谁的奴才，因而我也无须看任何人的脸色说话，我爱数什么说什么，爱怎么说怎么说。如果我说话你不高兴，我还不高兴你呢， 少给我吊你那驴脸子。只有农民种地才看季节，而言论自由不是农民种地，因而也就无须看物候，看季节。宪法是全天候全年候有效的，一年到头，我爱怎么说怎么 说，不用拣季节；只要中华人民共和国宪法还叫宪法，只要它里面还明文写着言论自由，我爱说什么说什么，不必拣时候。除非中华人民共和国宪法修改了，改成中 华人民共和国公民没有言论自由的权利，谁言论自由就要谁的小命儿，那时我自然闭上我的乌鸦嘴。吃亏云者，什么是吃亏？福兮祸之所依，祸兮福之所伏，吃亏兮 孕育着占便宜，占便宜兮孕育着吃亏。如果吃亏患上不孕症，生不出来占便宜，那我就更应该吃亏了——我不吃亏谁吃亏？一如西方先哲说他不下地狱谁下地狱。 “我是个蒸不烂、煮不熟、槌不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，我玩过梁园月（梁园在开封），饮过东京酒（在开封上七年学），赏过洛阳花（在洛阳工作四 年），可惜没有攀过章台（在西安）柳。围棋、踢球、打围、插科、歌舞、吹弹、宴作、吟诗、双陆我全不懂，只懂言论要自由。你便是打落我的牙，撕歪我的嘴， 瘸了我腿，折了我手，尚兀自不肯休。则除非是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪！那时候才不向那言论自由路儿上走！
屡屡有朋友问：当初你批评中宣部不怕因此失去北京大学的教职吗？我当然怕。可是一者批评中宣部与丢北大教职，二者恐怕没有必然联系吧？再者北大 人不敢批评中宣部还叫北大人吗？在中国人心目中，北大清华幷举，实际有其侧重：对清华，人敬重其稀缺和不易；对北大，人敬重其稀缺和不易之外，更敬重其社 会政治担当。除却後者，北大不成其为北大。我到北大三年，享受到的社会尊重比过去三十年还多。一说是北大教授，老百姓马上肃然起敬。老百姓为什么敬重我 呢？我拿什么报答他们呢？如果在北大呆下去的条件是面对任何社会不公正，都必须屁都不能放一个，那么我不配老百姓的尊重。我唯一能报答老百姓的就是一支 笔，封掉这支笔，我无从报答他们。我不能欺世而盗名，我不能得其敬重而却不为他们呐喊几声。如果一定要我在要么噤声做北大教授，要么说话但从北大滚开，我 最终会选择後者。因为在我心里，寒蝉教授比捡垃圾的窝囊，比捡垃圾的脏，捡垃圾的比寒蝉教授体面。我曾经写过一个系列文章，谈中国书画雅则雅矣，可它是一 种鸦片。在眼下的中国，教授、博导这些头衔，也是雅则雅矣，可是弄不好就成为鸦片，成为大恶大俗。陶渊明不为五斗米折腰，赵紫阳不为总书记之位而苟同开枪 杀人，都是好汉，心灵荒芜，胡不归！
我在大陆出版过五部文集，可是没有一部不是书出版了，心也给恶心透了。为什么？出版社抽你的文章，删你的文章，砍得疤疤瘌瘌，上气不接下气，最 後给弄得恶心之极。还是香港好哇，出版社尊重言论自由，不出你的书便罢，一旦决定出，就全依你作品的原貌。十几二十年前，刘晓波先生说中国什么都不缺，就 缺三百年殖民地。这话说得好，有“慷慨歌燕市，从容做楚囚”之气。为什么香港尊重作者呀？不都是中国人吗？差别就在香港做过一百五十年的殖民地。时代不同 了，现在你就是想做殖民地，人家也懒得来殖你了，要想言论自由，还得自己争取。嗟吁小子，勉乎哉！
我发誓用十年时间唱衰中宣部，其实光别人唱是唱不衰的。世间所有衰的，没有一个是别人唱衰的，都是自己混衰的，自己作衰的。苏联、东欧垮台，大 陆一些不要脸的学者说是美国之音给搞垮台的。那时莫斯科电台也整天搞美国，而且经费比美国之音多，语种比美国之音多，播出时间比美国之音多，什么都要压过 美国之音，可是到头来为什么莫斯科电台没有搞垮美国，反倒是美国之音搞垮了苏联？以王辑思为首的中国社会科学院美国所，以朱锋为代表的北京大学国际关系学 院的一些学者，以阮光头阮次山为代表的凤凰卫视一些评论员，发表言论皆以唱衰美国为主旋律，实际上美国决不是几个鸟人能唱衰的。正如中宣部只要它自己行端 表正，做事合乎天文人文，我一个刀笔小丑是断不可能唱衰一向红得像烙铁、毒得像异蛇的中宣部的。
（写成於2005年2月4日）
讨伐中宣部
焦国标
编者按：此文写於2003年12月至2004年3月，最初出现在电脑网络上，而後迅速在中国境外各种媒体上传播开来，至2004年8月，已被翻译成至少22种语言，英文译本也有多个。作者因此遭受当局停止上课、停止指导研究生的处罚。
当下中国社会文明发展的瓶颈是什么？是中宣部。当下中国文明发展的绊脚石是什么？是中宣部。当下中国为邪恶势力和腐败分子撑起最大、最有力的保 护伞者是谁？是中宣部。何以言之？谁都知道新闻自由是一个社会最好的防腐剂，是确保一个透明度的基本前提，谁都知道中国不是新闻自由太多，而是新闻自由太 少，试问是谁把本已少得可怜的新闻自由，又来个缺斤短两、横挑竪扣，从而致使中国社会贿赂公性，邪恶势力猖獗？是中宣部。新闻自由度是一个社会的文明度， 西方先哲说，可以没有政府，不可以没有新闻自由。中宣部以新闻自由为敌，连新闻自由四字都不许随意使用，这分明是对最起码文明准则的公然践踏。触目惊心、 俯拾即是的事实证明，中宣部已经堕落为当下中国最愚昧、最落後势力的堡垒，在他们弄权得到快乐和贿赂的同时，党和政府的形象、国家的文明进步因此都付出惨 重的代价。如果听任其横行不法、擅权祸国下去，不仅它自身将沉沦到阿鼻地狱万劫不复，便是中国改革发展的大业也将被大打折扣，中国的政治文明进程将被大大 延迟，我中国几百万人文知识分子的顔面亦将扫地以尽。因而我们欲挽中国於将亡，必奋不顾身，起而讨伐中宣部。
一、中宣部害了十四种大病
中宣部害的第一大病是工作方式巫婆神汉化。许多人都看过赵树理的《小二黑结婚》，现在中宣部的工作方式堪比小二黑他爹二诸葛和小琴他妈三仙姑。 在这两位大神眼里，今天“不宜栽种”，明天“不宜出行”，後天不宜娶媳妇，大後天不宜嫁闺女。人家都收获了，他刘自得还“不宜栽种”着呢；人家都抱孙子 了，他刘自得还念着“不宜嫁娶”呢。中宣部整治新闻媒体不正与此德行类同吗？今天不许再提蒋彦永，明天不得反思非典，後天又有新禁忌，不得说媒体是“社会 公器”，诸如此类。试问中宣部这些禁令都是怎么得来的？依据是什么？比二诸葛和三仙姑的“结论”科学多少？他们的“不许”，毫无根据，绝对想当然，绝对人 治，绝对与人类基本文明准则背道而驰，与巫婆神汉违背基本科学常识属於同一个级别。中宣部总说新闻媒体“不要添乱”，殊不知我们现在的乱是人家英国几百年 前都添过了的。现在这乱再不添，这问题再不解决，中国就完了。
中宣部害的第二大病是权威程度罗马教会化。如今中宣部实在太正确了，正确得跟欧洲中世纪的罗马教会一样，势焰熏天，莫予毒也，炙手可热，谁碰到 它都要被它烧糊半截，就跟柳宗元笔下永州之野産的那种异蛇一样，触草木，草木尽死，咬了人，没治。我们不能听任中宣部正确得像中世纪的罗马教会，我们不能 听任中宣部部长神圣得像红衣大主教，我们不能听任中宣部厉害得像永州牌异蛇。新闻媒体监督这个监督那个，谁敢监督中宣部和各级宣传部？“阎王叫你三更死， 谁敢留你到五更？”宣传部门处分了那么多的记者、老总，没谁敢吱声，难道宣传部永远正确吗？现在政府各部，无论依法行事的程度如何，总还有个法，可是中宣 部发号施令根本没有章法，混同於巫婆神汉顺口胡扯，悖逆最起码的人类政治文明，而其效力却是金口玉牙！中宣部是目前中国惟一不依法行政的死角，是法律的太 阳照射不到的惟一的黑暗王国。中宣部是人民共和国领土上最後一只黑箱，我们不能答应它继续平安而威力四射地存在。罗马教会贻误欧洲一千年，我们难道能听任 中宣部也贻误中国一千年吗？
中宣部害的第三大病是日本文部省化。日本文部省屡屡修改学校教材，篡改侵华历史，把“侵入”改成“进入”。中宣部有过之而无不及，凡历史上的罪 错皆不许提，反右、文革、饿死几千万农民、六四、哈尔滨的宝马案等等，皆成禁忌字眼。这一切已经令所有媒介和学术中人忍无可忍，令普通民衆伤心欲绝。
中宣部害的第四大病是宪法杀手。言论出版自由是中华人民共和国宪法保障的权利，按道理说，中宣部既然是中华人民共和国境内的宣传部，它就应该是 言论出版自由的扞卫者，而实际上它却是宪法保障的公民言论自由权利的最大侵害者，整个一个精神屠夫。自己制定的宪法，自己的党政职能部门不去努力保障它， 却是千方百计地折扣它、践踏它，这在当今世界上都是绝无仅有的。扞卫宪法，就不能不讨伐中宣部。
中宣部害的第五大病是背叛中国共产党的崇高理想，已於实际行动上堕落为中国共产党的叛徒。二十世纪四十年代向国民党专制统治抗争的时期，是中国 共产党历史上最光彩夺目的时期。有人将此期的重庆《新华日报》和延安《解放日报》的社论和一般言论文章择要辑为《历史的先声》一书出版，竟遭中宣部查禁。 这些文章言必称民主，言必称言论自由，是当时中国最伟大、最能代表先进文化方向的文章，而今居然遭到中宣部的查禁，足见中宣部已经如何深重地沉沦为共产党 原初理想的敌人。每一个真正的共产党员，都应该鸣鼓而攻之，决不可坐视中宣部再如此随心所欲地乱党祸国下去。
中宣部害的第六大病是冷战思维的衣鉢传人。中宣部向媒体吹风，凡涉美国，必是敌意。“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要 反对。”这至今仍然是中宣部对外宣传和事关欧美新闻报道的指南。某出版社编辑报一个选题是《看美国人怎样治国》，总编辑一看题目，急了，问：“你什么意 思？”总编辑这话的意思是，美国人的政治文明是不可赞美的。中宣部训话会一贯讲究的就是这样的导向。美国的政治文明是人类文明前进的方向，当你把它诬为臭 狗屎的时候，实际上你已嗅着向真正的臭狗屎靠近或正在进食。心地光明磊落一些吧，中宣部！恢复正常的嗅觉，把狗屎称为狗屎，把香饽饽称为香饽饽才是我们中 国的出路所在。否则自己必然身败名裂，必将把自己钉上历史的耻辱柱。实际上中宣部已经声名狼籍太久，赶快悬崖勒马。
中宣部害的第七大病是中央精神的克扣者、阻挠者，而不是贯彻者。媒介中人，特别是那些常到中宣部“领旨”听训的媒体领导人称：你听中央领导讲 话，中国一片光明，大有希望，可是你一到中宣部听训，中国简直是乌云翻滚、魔爪横伸，整个感觉中央精神的头号阳奉阴违者、头号克扣者、头号反对者、头号否 定者和头号干扰阻挠者，不是台湾，不是香港，不是贪官污吏，不是海外民运分子，不是美帝国主义，不是法轮功，不是六四死难家属，而是中国共产党自己的中央 宣传部。此时你禁不住産生今夕何夕的感觉，中宣部究竟是谁的中宣部，它究竟是听谁的，今日域中，究竟是光明的天下，还是黑暗的天下。笔者写此文，正值 2004年两会期间，这本应是媒体最活跃，中国人政治生活最自由的时期，可是你看媒体被中宣部收拾得，个个“清心寡欲”，家家都成“素食者”，会上谈的一 些重大问题，修宪、拆迁之类，都不许媒体自由言说，实在是给中央的中心工作对着干。
中宣部害的第八大病是冷血弱智病。日前与某杂志社一位朋友通电话，无意间谈到他们最近一期杂志刊载的一组关於信访的文章。恰好我也看了这篇文 章，他说： “这组文章影响不小，中宣部都打来电话了，说这是迄今为止关於信访问题最大的一篇报道。”我立即回应道：“远远不够！应该做一期专号。你们这一期做的是什 么呀？简直就是一趟浮光掠影的信访旅游，把信访者的苦难当风景看，隔靴搔痒，太轻飘飘了。应该照着督促和帮助政府彻底解决信访问题的方向去做，脚踏实地而 不是浮光掠影，追根溯源，竭尽媒介之力，坚决挖掉导致信访现象産生和存在的各级毒瘤。前不久在网上我发表一篇《给温总理的一封信》，提请幷奉劝他们这一届 政府，要拿三分之一的精力，解决人民群衆幸福感指数过低的问题。富裕固然重要，可是富裕而不幸福，人文环境不适合人类居住，有背政府初衷，是国家的硬伤。 上访就是这样一块硬伤，是老百姓幸福感的头号杀手。我相信温总理能够看到那封信。信访的存在是我们不可饶恕的罪恶，居然听任它存在几十年，实在太罪过！良 心大大地坏了！”
听我此番话，这位朋友接着说：“中宣部的电话不是来鼓励的，而是来责备的。说这样报道会影响社会稳定。”我心中顿时无名火起：“这种混蛋！简直 是弱智！上访者个个都是炸弹又能怎样？对於十三亿中国人民来说，毕竟是极少数，怎么可能影响社会稳定？何况上访者十之八九都是蔫人，真正的暴烈之士根本不 会去上访。长期听任上访的存在才是影响社会稳定的头号原因，宣传部的此类责备又是导致上访长期得不到解决的根源。如果媒体自由跟进，而不是像这样被各级宣 传部的冷血和愚昧封锁着，上访现象早他妈八百年就绝迹了！”
形诸文字还客气了一些的，在电话里我跟泼妇和泼皮一样破口大駡，没有一点风度和修养。我简直是出离愤怒了！报道上访怎么会影响社会稳定？不报道 才会积累影响社会稳定的因素。面对一个个悲惨的上访故事，你们居然能无动於衷，居然责备媒体报道太过，实在是太铁石心肠！太愚昧，太冷血，太可恨了！这样 的心智，这样的冷血，呆在如此重要的位置上发号施令，怎么能不误我苍生，误我中华！
非典期间，在卫生部举行的那次究竟该如何公开非典疫情真相的研讨会上，有卫生部的官员担心和盘托出真相会引起恐慌，我当即怒不可遏：“在座的不 是都知道真相了吗？大家不都好好的没有一个寻死上吊投井跳楼吗？别以为我们比老百姓高明多少！现在就可以通知媒体，召开新闻发布会，立即向国人公开疫情真 相。”卫生部领导真是“从善如流”，第二天果然公开了疫情，就是我们在电视里看到的张文康部长公开的来中国旅游很安全那个“真相”。我插这个曲是什么意思 是？是想说明，有些政府官员要比普通人懒惰得多，冷血得多，也愚昧得多。他们大脑根本没有科学缜密思维的影子，完全是跟着愚昧的感觉走，跟着愚昧的想当然 下结论、做决策、下命令。口口声声为社会效益计，为国家稳定计，本质上是“误国误民，实乃千秋罪人！”
中宣部害的第九大病是庇护恶棍和腐败分子。年前各新闻媒体都传达了中宣部吹胡子瞪眼睛转达的二十五个“不准”，其中一个“不准”是不准各家新闻 媒体报道云南省委宣传部长被“双规”的消息。为什么不准报道？说是这影响宣传系统的形象。这个理由太邪恶！宣传部没有免於被监督的特权。不许报道云南省委 宣传部长被 “双规”，试问你代表了谁的利益？你代表了“双规分子”的利益！这一“不准”，让新闻记者扼腕痛惜，让腐败分子暗暗称快，这不是一个以宣传“三个代表”为 业的机构可以说出口的话。真正是和尚打伞，无法无天！请问一切正义之士：是可忍，孰不可忍？中宣部封杀无数新闻报道，每一个报道里都是小民被欺；封杀一个 报道就是纵容继续欺压小民，做恶人的帮凶。
中宣部害的第十大病是吃里扒外。新闻媒体被中宣部管得跟三孙子一样灰头土脸。你管他就应该保护它，可是记者屡屡被打，从来没见中宣部站出来为记 者说话，给记者撑腰。修理记者的办法一套一套，层出不穷，可到记者需要你为他们鸣冤撑腰讨公道的时候，你乌龟王八脖子一缩，生死由他去，屁都不放一个！
中宣部害的第十一大病是表面上的精神贵族，实际上的金钱奴隶，铜臭十足，金玉其外、败絮其中。他们对新闻媒介的舆论监督随意叫“停”，冠冕堂皇 的理由是 “稳定压倒一切”，许多时候实际是权钱交易，是权力寻租，是受恶人之托、忠恶人之事，拿党和国家赋予的媒介管理权为腐败分子减祸消灾，谋取私利。据一些大 型网站和着名报刊的从业者介绍，中宣部一些人常以宣传为名，指令媒体免费给一些文化商品做广告。媒体该收的广告费免去了，可是广告主的广告费没有免，哪去 了？进了中宣部官员的腰包。另据可靠消息，宁波普陀区曾拿八十万元，请中宣部摆平中央电视台焦点访谈。天津一个卫生事件的当事人，也曾拿出几十万元贿赂中 宣部，求中宣部封杀中央电视台的报道。看起来是封杀一个报道，实际上就是庇护一群或一个恶棍，是延续一个灾难，是出卖党和政府的形象以换取非法利益。最 近，中宣部下令封死宝马案，凭什么？凭什么？凭什么？有没有接受事主的黑钱？我们不能不提出质疑。
中宣部害的第十二大病是嫉妒贤德，谁冒头就封杀谁，谁的正义感突出就“活埋”谁。现在中国不能有畅销书，哪本书畅销接着必有中宣部跑步“灭 火”。理由冠冕堂皇，内心阴暗无比。封杀一本有创意的走红新书，就是扼杀中华民族的创造力；摁下去一个有正义感的记者或学者或报纸，就是摧灭中国社会的正 气。最近《中国农民调查》被封，是最典型的个案。当下中国社会，之所以精神创造力枯萎，道德沦丧，正义泯灭，邪恶势力猖獗，正气如游丝，中宣部要负百分之 九十九的罪责。中宣部败坏了中国的政治道德和社会道德，中宣部是意识形态恐怖主义的制造者，是中国社会精神世界的“基地”组织。
中宣部害的第十三大病是中国弱势群体灾难的二级制造者。民工欠薪多年，为什么直到温总理时代才真正着手解决？宣传部一向不许媒体报道，欠薪问题 进入不了国人的视野，怎么可能解决？上访为什么几十年不绝，有的祖孙几代上访，前仆後继，为什么？因为有宣传部为无数的罪恶捂着盖子。计划生育有多少惨绝 人寰的事，都因为得不到媒体的报道而屡屡重演。恶人不怕见官，就怕见报，新闻媒体本来可以为中国人民做一万件好事，解决一万件灾难，只因宣传部愚昧落後的 思维方式和霸道武断的工作作风，却有九千九百九十九件被勒令禁绝。宣传部系统整个就是中国弱势群体灾难的延续者、加码者和二级制造者。
中宣部害的第十四大病是媒体老总们的是非感、正义感、文明感的戕杀者。每次听中宣部训话归来，受训的媒体领导都大倒苦水，说坐在中宣部的会议室 里简直是时光倒流，中宣部的那套说辞实在太违背时代潮流。看上去他们好胳膊好腿去，好胳膊好腿回，没有半点损伤，实际他们内心被大大挫伤，他们的是非感、 正义感和文明感被中宣部的训话彻底地损伤了。是非感的伤害是世间最大的伤害，正义感的被蹂躏是最残暴的蹂躏。
二、上下策拯救中宣部
上策，撤消各级宣传部。美国有中宣部吗？英国有吗？欧洲有吗？都没有。谁有中宣部？纳粹德国有中宣部，而且曾涌现出一位着名的部长，就是戈培尔 博士，“谎言重复一千遍就会成为真理”这条谎言的发明者。国民党蒋介石统治大陆时有中宣部，当时的中心工作是宣传“共产党共産共妻”，宣传朱毛的队伍是 “共匪”。宣传部本质上是反马克思主义唯物论的，它的核心工作是好事无中生有，坏事有中生无；好事小的化大，坏事大的化小；颠倒黑白，指鹿为马，不知客观 为何物，与实事求是的精神背道而驰。宣传部这种工作本身就是罪恶，就是灾难，就是政党和政府自绝於人民之举。中国政府如果说在国际社会上形象不理想，应该 首追中宣部的责任，它的工作性质和工作方式都与现代文明格格不入。
下策，制定一部《宣传部工作法》，允许其依照现有工作模式运行，但是必须设置监督环节，一切照章法来，以节制宣传部的工作，不得再采用三仙姑式的巫婆神汉工作法，不得再正确得如同罗马教会。具体办法如下：
办法一，设立专门的学术研究项目，为中宣部的功罪盘点，看看宣传部系统在过去的历史时期里都立过哪些功，犯过那些罪，哪些宣传部长是中华民族的 功臣，哪些是中华民族的罪人，功臣画进淩烟阁，罪人刻上耻辱柱。可以倒着清盘，从现任刘云山、吉炳轩开始，依次丁关根、王忍之、徐惟诚等，顺着往上捋。
办法二，建立中宣部工作日志。中宣部和各级宣传部，必须有清楚全面的工作日志，今天下了哪些封杀令，明天举了哪些黄牌，必须笔笔记录在案，昭昭 在册，以备查询，以备监督，以备日後责任追究，以备日後历史的论功和定罪。眼下正流行的那种企图逃避责任追究和历史审查，以电话下禁令，不留文字声音痕迹 的鬼魅做法必须坚决禁止。一件坏事，新闻媒体正准备暴光，宣传部的电话便斜刺杀来，高喊“刀下留人，不许报道！”研究者对此类情况一定要格外注意，除了冠 冕堂皇的 “稳定压倒一切”之外，还要细心考察这背後还有没有权钱交易？要追问凭什么你自告奋勇替坏人坏事捂盖消灾？鲁迅先生说：“我是不惮以最坏的恶意来推测中国 人的。”我们有理由不惮以最坏的恶意来推测宣传部的这种“叫停”电话。一个“叫停”电话，拿坏人多少贿赂？坦白从宽，抗拒从严，给我从实招来！
办法三，建立宣传部工作事故追惩制度。豆腐渣工程有责任追究制度，宣传部工作如果发生失误，其危害比豆腐渣工程更大，故也应该有事故追究制度。 一句话，意识形态的超级豆腐渣工程危害更大，不能白白放过。当年中宣部发动的许多反这反那的活动，现在看都是笑谈甚至是不可理喻的倒行逆施，为什么不见有 人为那些丑事、蠢事负责？
办法四，增加中宣部工作透明度，媒体随时将中宣部下达的各种“不许”指令刊登在报刊上，或者发布上网。中宣部也有这样做的法定义务，让全国人民 都来评价宣传部下达的这些禁令哪些属於正确的，是功德；哪些是罪恶，是反文明，是伤天害理。各媒体老总，听了中宣部的训话之後，凡觉得有违背文明社会基本 常识的指令，都应该自觉将其发布上网。定期到中宣部“领旨”的媒体老总们，为中华民族的未来计，为中华人民共和国的政治文明计，造中宣部的反，你们应该当 仁不让。丑恶言行最惧怕透明，中宣部的跋扈和“常有理”也是被媒体老总们听完不正确、甚至反动的训话之後“秘而不宣”惯出来的。据一些老总讲，中宣部训话 根本不讲理性，不循文明常识，也不讲什么媒体责任，有时甚至迹近流氓无赖滚刀肉的腔调，充溢在训话中的是酣畅淋漓的颟顸气和管人欲。中国新闻媒介体系如此 庞大，而对中国社会进步和中国人民的福祉贡献实在太少，祸根就是整个宣传部系统使出全幅力量，专以拖新闻监督的後退，拉历史的倒车为职责。实在令人痛心！ 实在令人愤怒！
办法五，中纪委要盯紧中宣部的每一件“叫停”。这些“叫停”的十之八九都是拿了恶人的钱。封杀新闻报道的受贿要比一般受贿更加罪孽深重，每一项 封杀令必然有人蒙受覆盆之冤。我把受贿的罪孽分三等，最轻的是一般行政官员的受贿，居中的是法官受贿，最不可饶恕的是宣传部的受贿。
办法六，中央要重新打量中宣部的工作，要对中宣部的“忠诚”保持怀疑，要广泛倾听新闻界的呼声，吸纳更广泛的民间智慧，不要只听信、依赖中宣部的几个佞臣。
办法七，中央电视台《焦点访谈》是中宣部电话最常打来的地方，这里的记者和编辑要敢於坚持正义，要义无返顾地造中宣部的反。怎样造反？公开“叫 停”的来由，使其干涉新闻舆论监督的丑行大白於天下。我们不能答应一个行为像下水道里的老鼠似的角色擅作威福，颐指气使我们，被颠倒的乾坤早该被颠倒过 来。在中国新闻文明的进程中，中央级媒体应该挺直脊梁。
三、中宣部的极左根子从未被挖出
这些年新闻圈常用这个句式：“由於衆所周知的原因，某报道夭折了。”什么是“衆所周知的原因”？实际就是宣传部从中横加干涉。因“衆所周知的原 因”而未能报道，实际上是说虽然是公认的荒谬、愚昧甚至反动的指令，可是你也不能不听它的。这等於认可了宣传部拥有颠倒黑白、强奸公意、指鹿为马、不按常 理出牌、践踏文明常识的特权。衆所周知的荒谬，而威力却如此之大，如此“神圣不可侵犯”，如此“不可向迩”，几十万新闻人，几百万人文知识分子，没有人正 面抗争哪怕半句话，实在是中国道德人格的耻辱！新闻圈里的人都说：“中宣部的权威只隔一层窗户纸，只是大家不愿捅破就是了。”为什么不愿捅？是不敢捅。为 什么不敢捅？因为它太凶顽，它不讲理，更不讲法，好人不敢跟跋扈的恶棍较真儿。他加害了你，你连说理的地方都没有，法院都怕它，不敢接你的诉状。这样的现 实助长了宣传部的行不由径，致使其肆无忌惮地祭起与人类文明背道而驰的各种邪术法宝来。整个宣传部系统是中国新闻业正头顶上的一块乌云，是新闻记者的噩 梦，它蔑视文明社会的一切是非曲直，冒天下之一切大不韪。它是党和政府民意基础的最大淘蚀者，是党和政府合法性的最大流失者，是中国弱势群体灾难的二级制 造者。
中宣部为什么这么凶顽？第一，这是极左历史留给它的遗産。从王明、康生、姚文元、张春桥时代以迄於今，中宣部一直享有道德和政治上的免责权。它 做到哪儿哪儿是边，即便事後证明宣传错了，鼓动歪了，“城头大王旗”可变，中宣部的地位却一成不变，什么责都不用负，一不用反省，二不用忏悔，三不用问 责。反右期间，文革期间，以及後来中宣部搞的反这反那期间，抓意识形态的中宣部都红得像烙铁，毒得像异蛇，事後没有谁向它“反攻倒算”，追究过失。政治路 綫变了，人事变了，中宣部作为一个机构的红和毒却一直没变。中宣部从来没有得到清算，它的角色没有变，它的思维方式和工作方式从未被触动，它的极左性、悖 逆性从来没变。要像清算王明、康生、姚文元、张春桥那样清算中宣部在过去历史时期的一切罪错。
第二，这是继承前此意识形态衣鉢的体现，固守着与时代相背的国际冷战思维。中国媒体说美国至今抱着冷战思维不放，中宣部才真正是冷战思维的烈女节妇。
第三，把960万平方公里国土看成是一小撮人的禁脔，各种在它看来不顺耳的发音器官都是没有发声资格的。须知中国是每一个中国人的中国，是全体 炎黄子孙的托身之地、庇护之所，任何异类，你是民运分子也好，你是六四流人也罢，你是法轮功练习者也罢，都是这片国土的合法继承人，都有平等地在我们祖先 共同开发的这片老娘土上自由生活、自由表达、自由言说的权利。我即便是不爱你中华人民共和国，我也有在这片热土上生活而不去逃亡、不去坐监的权利，因为这 也是我的祖産。你中宣部部长的曾高祖在这片热土上耕耘过，他政治流亡者、持不同政见者的曾高祖也在这块土地上耕耘过，爷爷们的孙子是平等的，是应该坐在一 张圆桌边共商国事的，可是中宣部是不许你这么看，这么说，这么商量的。
四、我敢喊出“讨伐中宣部”的十四个理由
第一个理由，毛主席教导给我大无畏的英雄气概。“一切反动派，都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的，实际上幷没有什么了不起的力量。从长远 的观点看问题，真正强大的力量，不是属於反动派，而是属於人民。”新闻圈早已在私下自由场合称中宣部是当下中国的反动派了。虽然反动派这个词有泛政治化倾 向，有历史问题，不想使用它，可是揆诸中宣部的种种行径，除了这个词，别的词真的很难表达。中宣部的反动，已经是“衆所周知”的事实，是不背不盖赤裸裸的 反动，是不折不扣的反动。“凡是反动的东西，你不打它就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”
第二个理由，这是我的宪法权利。共和国里不应该有老虎的屁股，共和国里不应该有任何免於诘问的圣物，共和国里不允许有欧洲中世纪的红衣大主教，共和国不是孔夫子的裤头，装着一个大圣蛋。
第三个理由，我比中宣部高明和文明。从上到下各级宣传部系统的工作，在我眼里就像一个愚妄之人不可一世地叫嚣着走向结薄冰的深湖，又好比街头恶 棍行横，却没人喝令断阻，我是止不住要大叫阻止的。他们的行为是非理性的，不利於任何人。他们自认为“守土有责”，是忠心耿耿为党和政府“看家护院”。在 我看来，他们是陷党和政府於不义。他们出台的每一个“不许”，都经不起推敲，都是愚昧的结晶，都误党和政府的事业，报道上访会影响稳定就是最典型的例证。 究竟会不会影响？多大程度上会影响？会怎么影响？他们调查过吗？他们研究过吗？他们这个结论是怎么得出的？没有一点科学的影子，全是愚昧！全是懒惰！全是 冷血！
第四个理由，他们对人类文明常识的践踏令我忍无可忍。他们不许媒体用“公民”一词，要用“老百姓”。不许民主、自由之类字眼随意上媒体，宪法上 可以用，十六大报告可以用，普通人不能随便用，这分明是把民主、自由当摆设。这是什么性质的问题？这是人类之敌、文明之敌、民主之敌、自由之敌！这是敌我 矛盾！这是对六十万中国新闻人最起码的职业理念的践踏，是对几百万人文知识分子最起码的人文情操的蔑视和挫伤。这种反对起码的新闻文明和政治文明的行径， 充分说明他们不是党和政府的思想卫士，不是“三个代表”思想的贯彻执行者，而是愚昧落後文化的代表者，代表着人类腐朽的文化堕落沉沦倒转的方向。
第五个理由是我有好生之德。我不忍心看着中宣部这个机构就这么自我毁灭，更不忍心听任你们继续毁灭中国尚存的一息精气神。我必须像禅宗大师那样对你们施加当头棒喝：“休得无礼！不许走那条路！”
第六个理由，别的部和部长都可以成为媒体挑剔的对象，国家主席和国务总理的工作都可以批评，凭什么中宣部就不能被“说三道四”？司法部、公安 部、铁道部、卫生部、劳动和社会保障部等等，及其部长，都受到过媒体的质疑和责问。特别是铁道部，年年像打狼一样受到新闻媒介的围攻，说春运涨价实在可 耻，是“大发中华民族团圆财”。中宣部每一次发布“不许令”，新闻界都会经过一次全国范围的心灵折磨，整体地灰心伤气，駡駡咧咧，痛不欲干新闻，然而却向 来无人敢反问一句：“你的‘不许’合适吗？你凭什么‘不许’？”如此不得人心，竟如此令行禁止，威力无穷，凭什么？凭什么宣传部就是猫，而新闻媒体就是老 鼠？谁给中宣部这样被监督、被批评的豁免权？
第七个理由，中宣部副部长吉炳轩是河南人，2003年底他一口气发布二十五个不准时，新闻圈朋友聚会时总半真半假说“河南人都什么玩意儿！”一 位级别挺高的新闻界朋友说：“春天他们这一届（中宣部领导）初上台时，加上正赶上非典，新闻宣传通气会上对媒体老总还客客气气的。现在，牛得很，凶得很， 一点不客气！眼空无物，去听精神的仿佛都是三孙子。”河南人抓意识形态让人不放心。向来中国灾难最重的是河南，河南灾难的总根源是河南官方的意识形态过 敏。 1942年河南饿死一百万，二十年後的1962年，河南饿死人更多，祸根都在地方行政官官迷心窍。河南的官员大多“忠心向上”，上边未必是那样的意思，跟 来跟去实际上是跟了魔鬼。上边有上边的事，他不会觉察你看起来跟上面，实际上已经跟了魔鬼。於是你越跟越远，最後把自己跟成文明的罪人、精神的杀手。我不 相信中宣部发布的二十五个“不许”是胡主席指定的，我相信完全是中宣部自行拣选出来的。“疑人不用，用人不疑”，“放手让同志们发挥主观能动性”，於是中 宣部把领导人的信任做到於国於民有百害而无一利的程度。“防火防盗防河南人”，这令人痛心，我们不能听任全中国的舆论环境都发生河南化。
第八个理由，这是我的一种文风自觉。梁啓超把时务文体发展至极致，胡适把白话文张扬到极致，徐志摩把新诗发挥至极致，鲁迅把杂文发挥至极致，李 敖、柏杨、王朔、孔子、孟子、曹雪芹、唐宋八大家各臻其极。他们的每一个极致，都为汉语文和汉民族做出不可磨灭的贡献。我也希望把这种不忌生冷的文风发展 之极致，为汉语文和汉民族的发展略尽绵薄。书生报国无长物，惟有手中笔如刀。
第九个理由，前辈的鼓舞。三百六十年前弥尔顿写了《论出版自由》，一百五十年前马克思写了《评普鲁士的书报检查令》，一千五百年前骆宾王写了 《讨武照檄》，尼采说“上帝死了！”章太炎斥光绪帝是“载恬小丑”，梁啓超嘲駡袁世凯“异哉所谓国体问题者”，五四先驱喊“打到孔家店！”张季鸾数说“蒋 介石的人生观”，郭沫若叫人“试看今日之蒋介石”，傅斯年写文章《这个样子的宋子文非走不可》倒“皇亲国戚”，前贤相望，史不绝书，我说句“这个样子的吉 炳轩非走不可”，或喊一声“讨伐中宣部”，较之这些前辈，有什么大不了？实在小菜一碟。再者，新闻媒体上国外整天喊总统不称职，要下台，部长有劣迹，快滚 蛋，我就不信中国人喊一句“讨伐中宣部”就是大逆不道，就该死罪。不想当将军的士兵不是好士兵，不想当弥尔顿的知识者不是好知识者，我想做一个好的知识 者，我想做中国的弥尔顿，我想让这篇《讨伐中宣部》成为彪炳史册的历史文献，就像《论出版自由》一样，就像《评普鲁士的书报检查令》一样。
第十个理由，为後辈造福的欲望。拯救中宣部，为後辈开辟幸福自由的源泉。都21世纪了，公民、民主这些字眼都成为忌讳，这灾难太深重了吧？何时是尽头？鳞介羽毛尚知为子孙计，何况我方颅圆趾的人类？千人诺诺，不如一士谔谔；文王谔谔以昌，纣王默默以亡。
第十一个理由，人不亲行亲。你中宣部是抓新闻工作的，我是研究新闻工作的，新闻工作的抓法也是新闻研究的对象。我们本是一家，共同对同一个“东 家”的兴衰负责，那就是中华民族。我们应以辐辏之势指向我们共同的轴心——父母之邦、炎黄之族。我不对你可以修理我，你不对照熊你三孙子，咱谁也别客气。
第十二个理由，生态学的依据。螳螂捕蝉，黄雀在後，苍鹰更後。权力産生腐败，绝对权力産生绝对腐败。中宣部如此绝对的权力为什么就没有监督？谁 能保证它不腐败、不以权牟利？中宣部後面也应该“黄雀”，没人敢追问他打一个“不许报道”的电话背後是不是收受了别人的贿赂，这是生态学常识不能答应的。 恐龙没有天敌，最後还是灭亡。大家彼此应该“互相监督，切莫违犯了”。
第十三个理由，大不了一死，我还正不想活了。每听说中宣部又出台新“不许”，我就恨不得一口气把自己憋死算了。或者离圆明园、颐和园都很近，那 里到处是荒林子，足可用於上吊的树枝有一千万个不止，找个僻静之地，“自挂东南枝”，不看这个世界了，向王国维先生学习。这都是什么混帐“不许”啊！实在 没什么法子让中宣部醒来呀！人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛。读研究生时一师兄常说：“司马迁写《史记》蛋砸三砖。”蛋砸就砸了，可你要不让他写《史 记》，成吗？我想遍宪法、刑法、中华人民共和国各种法，讨伐中宣部该不着死罪。既是“活罪”，就更没什么好怕。不就是蹲大狱吗？没准还捞个“秦城待遇”。 蹲秦城是以肉身存银行，有利息，不贬值。现在凡叫得上名字的老人物，有几个没蹲过秦城？甘地说监狱是大英帝国免费的旅馆，住着很棒，一日三餐很省心。中国 监狱与大英帝国的监狱在这一点上文明程度一样，也是全免费的（曾经有一个时期不太一样，枪毙一个“反革命”，那“反革命”的家属得拿五毛钱的子弹费，不然 不得收尸）。不就是性生活悬空吗？练“在狱出家功”可也。不就是吃不好吗？还能比上高中、上大学差？高中、大学时我就饿过肚子，没什么大不了。受过苦的人 有担待。前几天看凤凰卫视，许戈辉采访丁玲老伴儿陈明先生，说秦城伙食不孬。那是什么时候啊？正当物质匮乏。现在，全国人民都不挨饿，还能亏了秦城人？不 就是可能挨点儿小打吗？我一受刺激容易休克，像有些昆虫的假死。一打，假死了，谅他再也不敢打第二次。话说过来，打死也没什么，孙志刚不是就被打死了吗？ 不死哪能成圣啊？中国人有个毛病，就是想成圣贤不顾老婆孩子。这一点西方人更可取，想成圣贤就不成家，当年来中国传教的那些耶稣会士，利马窦、汤若望、南 怀仁辈，就是这样，终生“不婚不宦”。如果让我自己“定罪”，我既不该死罪，也没有“活罪”，讨伐中宣部，推动中国当代社会文明，功劳反倒是大大的，大英 雄一个，跟前面提到的诸位前贤一样，足以名垂青史八千年。
第十四个理由，我对苦难的敏感度比较高，对不公正的麻木度比较低。上访和民工欠薪二事，谁要说影响稳定，不能报道，我就特别痛恨他。2004年 元旦那天，胡主席对全世界作个简短的新年献词，呼吁、祝愿世界和平。听了我很生气。呼吁、祝愿什么世界和平啊，呼吁拖欠的民工款全还了就行了！祝愿全中国 上访者委屈的心都得到平复就足够了，就功德无量了！元旦夜里，我做个梦，梦见我去颐和园游玩，一个人影都不见，偌大个园子里就我一个游客。我疑疑惑惑、意 意思思地走，就这么来到十七孔桥上。低头一看，桥拱最高处有一双鞋，鞋尖正对着北边的石栏杆，放得特别整齐。人投水死了，剩下一双鞋，让人留意。这是我见 这双鞋子的第一个感觉。接着一个感觉是发现这双鞋竟是我自己的！我已经投昆明湖死了。我不信我死了，我要寻找没死的证据。末了我发现鞋里有一封信，是写给 胡锦涛主席和温家宝总理的。信的大意是，你们为什么不下死命令解决民工欠薪问题？你们为什么不壮士断腕，下死力解决上访问题？今天我要死给你们看！明年再 有欠薪，再有上访，我在阴曹地府决不饶恕你们！瞧瞧，我已经在梦里“死谏”，抗议政府对上访和欠薪长期的麻木不仁了！
五、确立科学的稳定观
现在中央要求各级领导树立科学的发展观，我看树立科学的稳定观也是当务之急。中宣部动辄以影响稳定为由封杀新闻传媒，我们必须重新打量这个理 由，培育起科学的发展观。据我思索，稳定有三种状态：一是常态稳定，一是不稳定状态，一是超稳定状态。超稳定状态就是死态，就是化石状态。中宣部现在搞的 稳定就是超稳定状态，中国新闻媒体已经被它搞成化石。
以影响稳定为由封杀新闻报道的原因也有三个：一个是中宣部冷血愚昧，像报道上访、欠薪会影响稳定，报道计划生育的野蛮做法会影响国家形象，诸如 此类，都是愚昧冷血造成的。如今关於欠薪的报道这么轰轰烈烈，不仅没有影响稳定，反倒国家因此稳定许多，政府因此亲和许多，这充分证明过去中宣部以影响稳 定为由，扼杀新闻监督的行为是多么的愚昧和大错特错。它大大推迟了中国社会的文明进程，在世界国家之林为中国执政党和政府抹了太多的黑。
再一个原因是中宣部官员的权力寻租，这边拿了人家的钱，转脸就以影响稳定的名义喝令《焦点访谈》或其他什么媒体不许报道。据可靠消息，没有中宣 部摆不平、封不杀的媒体，只有新华社的内参除外。所以给中宣部送钱免灾的恶人都知道，如果是被新华社内参盯上了，上供中宣部也不好使。每当被中宣部指控为 影响稳定，从而加以封杀时，我们就要厉声问一句：“影响了谁的稳定？”影响了国家的稳定吗？非也！影响了腐败分子的稳定！影响了宝马案肇事者的稳定！影响 了云南省委宣传部部长的稳定！针对中宣部号称的“稳定压倒一切”，我们不能不问一声：“谁的稳定压倒一切？”从中宣部叫“停”的一个个报道里我们看到，是 腐败分子的稳定压倒一切！是邪恶势力的稳定压倒一切！是欺压良善小民的恶人的稳定压倒一切！是有钱给中宣部上供的人的稳定压倒一切！是克扣民工工资的工头 的稳定压倒一切！是逼迫苦难的人民千里万里走上无尽头的上访路者的稳定压倒一切！
第三个原因是确实可能影响稳定，於是喊“停”。对此我们要思量：到底影响的是哪一种稳定？是常态的稳定，还是超稳定？如果影响常态稳定，是该喊 “停”。如果影响的是超稳定，那是应该影响影响的，再不影响影响就死屁了，万马齐喑。什么是常态稳定，什么是超稳定，什么是不稳定，必须有个科学的指标， 而决不能允许像过去那样，跟着冷血、愚昧、贪贿者的感觉走。中宣部对中国文化事业的管理，远远比三百年前的大英帝国对新闻出版事业的管理还要落後。对此我 们不能无动於衷，中宣部的意识形态恐怖是全世界范围内的头号大怪物、大毒瘤。
已经是数字化时代，中宣部的决策也要数字化。已经是透明的时代，中宣部的决策也要透明化。找遍北京的街道，你看不见“中宣部”的招牌；拨北京的 114查号台，你查不到中宣部的电话；网上搜索“中宣部”，你得到的是白板。这是一个什么样的闭目塞听，一不变应万变，悖逆时代而存在的“机关”！中宣部 是地下党，还是黑社会组织？它为什么胆敢这么无视公衆对中宣部的知情权？中宣部早已不是党和政府的意识形态看门人，而蜕变为有着独立经济利益的险要“机 关”。它拥有对全国庞大新闻业说一不二的“叫停”特权，它安享着“说你影响稳定你就影响稳定”的鉴定垄断权，和由此带来的谁也不知道究竟有多少油水的非法 利益。已经是听证的时代，中宣部每发一号，施一令，也必须建立在严格科学理性的基础上。保守的，历来以极左闻名的，冷战思维孑遗的，谁也说不请它究竟接受 过多少黑钱，谁也说不清它究竟曾迫使多少弱者和受害者在媒体上失声的中宣部，该彻底清算了！谁左谁当宣传部长的恐怖时代该终结了！
作者附记：这篇文章断续写了四个月，写成也没地方发表，不算科研成果，不拿稿酬，只希望以网络揭贴的形式，让它传遍天涯海角，传遍全球，最好翻 译得比《共产党宣言》的版本还多，以形成推动中宣部改革或改组的社会压力。有本事的人可以把它转发给胡主席、温总理、李长春及中央政治局其他每一位常委、 新华社总编辑南振中、光明日报总编辑赵德润、人民日报和经济日报的总编辑等。当然，也可以转发给中宣部的领导刘云山、吉炳宣等，给他们来个冷水浇背，当头 一棒。我与中宣部领导个人远无仇，近无冤，我只对事不对人。如果中央电视台新闻频道悬赏200万欧元，请此文的作者领赏，届时胡主席（李长春同志也行）在 人民大会堂发奖，那时我将现真身。
我的後《讨伐中宣部》时代
焦国标
自《讨伐中宣部》一文出笼，已过去两个多月。在过去的这段时间里，我基本上处於封笔状态，仅写了几份毕业生学位论文评议书，累计不超过1500 字，文章是一篇也没写。这么长时间里居然没写文章，这是自从读硕士研究生以来，18年间从未有过的。眼下这篇日文版自序，是我结束封笔状态的第一篇文章， 希望它能开啓我下一个阶段的写作。
中文里有一个成语，叫“洛阳纸贵”。中国西晋（公元265年—316年）作家左思，构思十年，写成《三都赋》，世人争相传抄，京城洛阳纸为之 贵。这个成语後来用以比喻着作风行一时的盛况。现代社会造纸业发达，纸为之贵不再，而就风行的速度和范围而言，《讨伐中宣部》则绝非《三都赋》可望项背。 或者可以自夸一句，自有文字以来，没有哪一篇文章曾像《讨伐中宣部》一文如此迅速地在全世界范围内産生影响。当然这里有新传媒技术方面的原因。
起初我只是通过电子邮件，把《讨伐中宣部》发送给几个朋友传阅，不曾想有朋友未与我打招呼，竟然径直将其粘贴到某网站上。这下一发不可收，该文 不是成风行之势，而是成爆炸之势，在互联网上迅速扩散开来。先是中文网站，很快被翻译成外文，登上外文网站。有学生从美国归来，告诉我，美国许多大学，如 哈佛大学和斯坦福大学，的网站上都贴上了翻译成英文的《讨伐中宣部》。
传统媒体里面，最早刊登和报道此事此文的是香港的《开放》杂志和《亚洲周刊》。接下来是广播媒体，美国之音、BBC、法国国际广播电台、德国之 声和自由亚洲电台，或全播或摘播了这篇文章。就我所知，《纽约时报》、《华盛顿邮报》、英国《卫报》、法国《费加罗报》、《南德意志报》、《瑞士时报》、 《赫尔辛基新闻》、新加坡《联合早报》、台湾《中央日报》、韩国《中央日报》和《韩民族日报》，也都做了报道。德国电视一台和加拿大国家电视台录制了我的 专访节目。
中国大陆，没有一家传统媒体报道此事，互联网上也迅速被封杀，但是几乎我所接触到的每个人，都陆续读到或听到了此文。其中城市文化人多半通过网 络，包括电子邮件，穷乡僻壤上那些关怀时事的人们基本上是通过收听外国电台。江苏省淮安市政府机关管理局的一位朋友，给我寄来一张明信片，上面写有“中宣 部的掘墓人中国人的引路人 声援焦国标教授”这些字。这是我最早收到的一份读者来信。
此後不断收到素不相识的人们发来的声援性或赞赏性的信函和电话。厦门市一位69岁的老人看了《亚洲周刊》的文章，来信表示：“我很赞同您的观 点，幷敬佩您不顾个人安危，为国家的利益和人民福祉大声疾呼的精神。”广西融安县一位自称年过花甲的广播听衆来信说：“上月收听到你的《讨伐》，近日又听 到你跟记者的访谈，两次都因干扰听得不清不楚，很是失落。但你声音镇定自如，甚感快慰。……唯《讨伐》不得全貌，於心不忍，望你不加嫌意，检寄一份给我。 无论你到什么地方，都不要忘记钉在地球某处的我，渴望做你的读者，继续读到你的文章。”黑龙江等地的一些可怜无告的上访者，还有一位收听外台的山东籍盲人 朋友，辗转到我家来探望我。
我的学生们通过电话、电子邮件、字条等多种形式，表达对我的支持和敬意。“焦老师，你要顶住！”“焦老师，我们都支持你！”“焦老师，需要不需要同学们声援？”“中国历史上不缺乏有智慧的人，也不缺乏有勇气的人，像老师这样既有智慧，又有勇气的人，实在罕见！”
上海《新闻晨报》的一位女记者，刚从复旦大学新闻系毕业，发来一封电子邮件：“很惭愧今天才看了您那篇《讨伐中宣部》的檄文，真的是酣畅淋漓， 道出了媒体人的心声。您在文中所表现出来的才情和血性，也令人折服和热血沸腾。若将来中国新闻真有大改革，这篇文章一定会成为一个里程碑式的开端被人们记 住的。…… 我会谨记教诲，争做精英。”
我甚至收到来自遥远北欧的一位芬兰诗人的来信，随信还寄来一份《赫尔辛基新闻》剪报，上面载有关於我的文章和我的照片。希腊驻华使馆一位女外交 官，专程到北京大学拜访我，幷热心为我联系去希腊大学做访问学者。美国新泽西州一家出版社，来信表示要出版我的着作。美国耶鲁大学一位华裔教授，通过友人 与我取得联系，表示邀请我前往访学。一位韩国女孩，是我班上的留学生，有一天下课後告诉我：“我在我们的《中央日报》上看到老师的照片了，想不到老师这么 有名！”这些来自国内外的宝贵情谊都是我完全没有想到的。
落款是“温州大学人文学院一群爱国者”的一封信里写道：“我们读您的文章拍手称快之余，不能不反思一个问题：为什么几十万新闻人，几百万人文知 识分子，面对如此势焰熏天、横行不法、祸国殃民的中宣部，竟然几十年‘没有人正面抗争哪怕半句话’？您今天挺身而出，发出他们心中积压已久的义愤，大家在 背後都在拍手叫好，对您满怀敬意。但是有几个敢公开站出来，亮出真姓名表示支持和声援呢？”
的确，在一些陌生的读者朋友表示声援的同时，我的一些老熟人却不敢再打电话与我联络。有一天，一位文友在电话里半真半假地说：“焦国标你要付我 一笔钱。” “什么钱？”“代理服务费。”“什么代理服务费？”“好多人给我打电话，让我代他们向你表示问候。我这不是代理服务吗？”我莫名其妙：“为什么他们不直接 打电话给我？”“他们说你的电话肯定被监听，不敢打。”听了这话，我的心里悲哀极了。中国人的安全感程度之低，由此可见一斑。中国人的奴性之深，也由此可 见一斑。用一句粗鄙的话说：“监听怎么的？给我打个电话，谁能把你蛋咬了？”可他们就是这么怕。
我中学时代的一位老师，80多岁了，住在偏僻的河南乡下，多年收听外台广播。从美国之音听到我这篇文章以後，老人想给他的学生打个电话，却不 敢，怕监听。有同学自老家来，告诉我，老人的逻辑是这样的：江泽民迟早要对胡锦涛、温家宝不客气，等到江发动兵变，不仅收拾胡、温，连平时大呼小叫的民主 分子都难逃被捉拿，就跟戊戌变法失败一样，就跟反右文革一样。毫无疑义，老人认为他的写《讨伐中宣部》的学生必然首当其冲。老人怕受牵连，因而虽为最得意 弟子，电话却是不能打的。我听了只有难过：黄土埋到下巴颏的老人，尚且如此恐惧，足见过去几十年的邪恶政治，把中国人的精神状态戕害到怎样可怕的程度！
《讨伐中宣部》出来以前，上海一家出版社要出版我的一部文集《乡土回望》，出版合同都寄给我了。责任编辑来信说：“国标兄，书稿我已经看了，十 分满意。请把你的住址告诉我，我可以寄出版合同给你。”《讨伐中宣部》面世之後，编辑来电告知：“书出不成了，中宣部得罪不起呀，谁敢惹它不高兴？”北京 一家月刊约我写专栏，一切都准备好了，编辑突然来信说：“领导把稿子都撤了，说你被中宣部注意到了，已被封杀了，不能发。”
《北京日报》一位副总编辑晓谕他的编辑们：“你们不要再约焦国标的稿子了。”光明日报出版社一位领导也给同事们开玩笑似的说：“这个焦国标是不 想活了吧？”一位在网站供职的朋友告诉我：他们已经接到上面的命令，要封掉我这篇文章，也封掉一切赞美和肯定的跟贴，还要组织批我的文章上页面。
一家周刊的副总编朋友写来电子邮件：“国标兄：好！和许多人一样，非常惦记您的处境。如今约您写稿已是很……的事，但还是忍不住想问问：您还有 无兴趣写点东西？我们现在新开一个栏目，叫观点。每次一篇文章，3500—4000字。刊有独到见解、有一定深度的东西。您若有时间、兴趣，请随手发点东 西过来。不过可能只能署笔名了。唉！”我回信表示感谢，说：“我现在没有心情写文章，写了一定奉寄。”我没有写出的话则是：大丈夫行不更名，坐不改姓，自 由使用自己的名字是宪法规定的公民权利，即便有心情写文章，也决不被迫使用笔名。
与此同时，我家里的电话和手机常常被骚扰。有一次我在上课，竟一连接到18个骚扰电话，学生们很愤慨，说：“中国人安全感何在！”我十一岁的儿子也向我抱怨：“爸爸，这都是什么人给你的打电话呀？我说你不在家，他把电话挂了；我说你在家，他还把电话挂了！”
中国大陆网站上《讨伐中宣部》的任何信息都看不到了，新华网却在有组织地讨伐我。2003年4月15日，我写了一首诗《致美国兵》，贴在网上。 一年後的现在被翻腾出来，大加挞伐：“这样的精英要警惕！”“把焦国标赶出教育界！”“把焦国标赶出中国！”“汉奸”，“教兽”，“沽名钓誉”，“新时代 的汪精卫、周作人”，“北大的耻辱”，“这样的教授，不敢把孩子送北大了！”连贪官污吏都没有我招他们恨。
我的一些领导忠告我，不要接受海外媒体采访。这对我也是很大的压力，甚至是最大的压力，比骚扰电话压力还大。因为中国人重人情，轻原则，我不怕 不许我说话，我怕拜托别再说话。《国际人权宣言》和《国际人权公约》保障言论自由，中华人民共和国宪法保障言论自由，宪法义务里面没有中国公民不得接受外 国记者采访这一条，北京大学教职员工行为守则里也没有不得接受外国记者采访这一款。中国外交部既然允许外国媒体进驻中国，即意味着这样一个契约关系的形 成：外国驻华记者可以采访中国公民，中国公民可以接受外国记者采访。新闻自由不应该停留在新闻学课堂上，言论自由不应该只是外国人的福利，而是现实的、全 人类的权利，我要做一个新闻自由的行为主义者。在与北京电影学院一位教授的信中，我写道：“我誓以我稚嫩的行为和躯体为北大肥田，再滋养她五十年。北大地 力已尽。”由此我还领悟到，新闻自由、言论自由的摧折者，不只是中宣部，还有中国一个个具体部门的领导。有意无意之间，他们做了中宣部控制中国人嘴巴的同 谋，恶化着中国社会言论自由的环境，控制中国公民言论自由的势力像空气一样遍及每一个空间。
如今，中宣部炙手可热依旧，呼风唤雨、撒豆成兵依旧。驻伊拉克美军虐囚丑闻暴光，中宣部命令各路媒体，开足马力，务必从各个角度丑化美国民主、 自由、人权的形象。因为自己是小人，就不许世界上有君子；因为自己是秃子，就不许人家头上长头发；因为自己是恶棍，就不许任何人是义人；因为自己是畜生， 就不许任何像人的东西存在，这是中国人做人的心理逻辑之一。颠倒普世价值，诋毁基本的文明常识，如果这个势头不被扭转，不出十年，十几亿中国人的精神世界 将变成野蛮的荒原。这将是近百年来，继德、意、日法西斯主义和伊斯兰原教旨恐怖主义之後，人类的第三大精神毒瘤，而因中国人口之衆，其可怕程度将超过前二 者百倍。它将像当年德、意、日法西斯和眼下的伊斯兰恐怖主义一样，不仅把本民族带入灾难的深渊，也将把人类带入灾难的边缘。自由、民主、文明的世界，应该 像当年决战法西斯和眼下决战伊斯兰原教旨恐怖主义一样，同心协力决战这种以民主自由为敌的愚蛮行为，以避免遭受即将到来的人类文明的大灾难。
正是基於这样的理念，我个人对日本政府在国际事物中追随美国的做法，表示由衷的赞赏。我认为日本不是东亚乃至东太平洋的威胁，而是该地区民主、 自由的希望所在，是该地区的一枚定海神针。如果没有日本和韩国这两个民主、自由的桥头堡，东亚和东南亚将没有未来，像美国对阿富汗战争前的穆斯林世界没有 未来一样。
有朋友问我：“这么另类的观点，另类的言辞，另类的行为，你不害怕吗？”我答以陶渊明的诗句：“纵浪大化中，不喜亦不惧。”我与人类文明大潮同在，不喜不惧。曾有美国之音记者问我，为什么我会是这样的一个人，我答以杜甫的诗：“白鸥没浩荡，万里谁能驯。”天性如此吧。
最後再说几句话。这本书是中国新闻学着作的第一个日译本，也是中国新闻学着作最早的外文译本之一。据新闻学教授陈力丹先生讲，此前曾有孙旭培教 授的一些文章被翻译成英文，在美国结集出版。自二十世纪初，中国开始翻译英文和日文的新闻学着作，第一部被翻译成中文的日文着作是松本君平的《新闻学》。 此後近一个世纪，中国居然仅有这么两本新闻学着述被翻译成外文，真是中国的耻辱。人类文明总量里面，中国人这一百年里究竟奉献了多少？说起来真是叫人无地 自容，太寒碜！成千上万的中国新闻学学者都把精力放在论证新闻媒介自觉当喉咙、当舌头的合理性和崇高性上去了，怎么可能有学术创造力，怎么可能为人类文明 的宝库增添新藏品。
收入这部书中的许多篇章都没有在中国发表过，多亏阪井臣之助先生慧眼识珠，勉力将其翻译为日文，这将是中日新闻学交流史上一个重要事件。我的中 国同胞，版井太太葛朔然女士，为出版此书穿针引綫，劳神不啻，在此一幷致谢。草思社增田敦子女士，乐意出版这部文集，也是我一定要道声“谢谢！”的。
(编注：此文写於2004年6月，系作者应日本草思社之约，为该社出版的文集《讨伐中宣部》日文版作的自序。)
红太阳是怎样升起的——延安整风的来龙去脉(终卷) 高华2012-06-07 04:45:28
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《胡乔木文集》，1一3卷（北京：人民出版社，1992——1994年）。
《革命史资料》，第3辑（北京：文史资料出版社，1981年）。
《革命史资料》，第15辑（北京：中国文史出版社，1986年）。
《革命史资料》，第17辑（北京：中国文史出版社，1987年）。
《南方局党史资料——党的建设》（重庆：重庆出版社，1990年）。
淮南抗日根据地编审委员会编：《淮南抗日根据地》（北京：中共党史资料出版社，1986年）。
《陈绍禹（王明）救国言论选集》（汉口：中国出版社，1938年）。
《陈云文选》（1926——1949）（北京：人民出版社；1984年）。
《张闻天文集》，第1一4集，（北京：中共党史出版社，1993——1995年）。
《张闻天选集》（北京：人民出版社；1985年）。
《张闻天选集》传记组编、张培森主编：《张闻天在1935——1958》（年谱）（北京：中共党史出版社，1997
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《习仲勋文选》（北京：中央文献出版社，1995年）。
《陆定一文集》（北京：人民出版社，1992年）。
《陶铸文集》（北京：人民出版社；1987年）。
《雪峰文集》（北京：人民文学出版社，1985年）。
「国防部新闻局」编印：《共匪反动文件汇编》（文化教育）（无出版时期、地点）。
「国防部新闻局」编印：《共匪反动文件汇编》（社会运动）（无出版时期、地点）。
《董必武年谱》编辑组编：《董必武年谱》（北京：中央文献出版社。1991年）
华东水利学院《革联》编：《毛主席论教育》（南京：南京大学八二七兵团教改办公室材料俎，1967年）。
彭真：《关于晋察冀边区党的工作和具体政策报告》（北京：中共中央党校出版社，1981年）。
《彭真文选》（1941—1990）（北京：人民出版社，1991年）。
彭德怀传记编写组编：《彭德怀军事文选》（北京：中央文献出版社，1988年）。
解放社编：《整风文献》（订正本）（上海：新华书店，1950年）。
《晋绥革命根据地大事记》（太原：山西人民出版社，1989年）
《晋察冀抗日根据地》史料丛书编审委员会、中央档案馆编：《晋察冀抗日根据地》（北京：中共党史资料出
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版社，1989年
《叶剑英选集》（北京：人民出版社，1996年）
《新四军和华中抗日根据地史料选》，第7辑（上海：上海人民出版社，1984年）
《新闻工作文集》（北京：解放军报社，1979年）
《广东文史资料》，第33辑（广州：广东人民出版社，1981年）
翟作君、邬正洪主编：《中国革命史研究菅萃（1911—1949）》（上海：华东师范大学出版社，1986年）
福建省档案馆编：《福建事变档案资料》（福州：福建人民出版社，1984年）
蔡尚思主编、姜义华编：《中国现代思想史资料简编》，第3、1卷（杭州：浙江人民出版社，1983年）
廖盖隆主编：《中共党史文摘年刊》（1984年）（北京：中共党史资料出版社，1987年）
廖盖隆主编：《中共党史文摘年刊》（1985年）（北京：中共党史资料出版社，1987年）
廖盖隆主编：《中共党史文摘年刊》（1986年）（北京：中共党史资料出版社，1988年）
廖盖隆主编：《中共党史文摘年刊》（1987年）（北京：中共党史资料出版社，1990年）
《邓小平文选》（1938——1965）（北京：人民出版社，1989年）
邓力群：《延安整风以后》（北京：当代中国出版社，1998年）
《刘少奇选集》（北京：人民出版社，1981——1986年）
刘增杰、赵明等编：《抗日战争时期延安及抗日民主根据地文学运动史料》，上、中、下（太原：山西人民出
版社，1983年）
刘树发主编：《陈毅年谱》（北京：人民出版社，1995年）
韩劲草主编：《安子文组织工作文选》（北京：中共中央党校出版社，1988年）
边区总学委编：《整顿三风二十二个文件》（延安：1942年）
《薄一波文选》（北京：人民出版社，1992年）。
《苏维埃中国》第1集（莫斯科：外国工人出版社，1933年），中国现代史资料编辑委员会1957年翻印。
《党史资料丛刊》，1980年第2辑（上海：上海人民出版社，1980年）。
《党史资料丛刊》，1981年第1、3辑（上海：上海人民出版社，1981年）。
三 著作、论文、传记、回忆亲历资料
三画
孔永松、林太乙、戴金生：《中央革命根据地史要》（南昌：江西人民出版社，1985年）
于光远：《文革中的我》（上海：上海远东出版社，1995年）。
于光远：〈初识陈伯达〉，载《读书》，1998年第6期。
四画
中共中央党史研究室：《中国共产党历史（上卷）若干问题说明》（北京：中共党史出版社，1991年）。
中共中央党史研究室、《中共党史大事年表》编写组编：《中共党史大事年表说明》（北京：中央党校出版社，
1983年）。
中共中央文献研究室编：《毛泽东传（1893——1949）》（北京：中央文献出版社，1996年）。
中共中央文献研究室编：《刘少奇传》（北京：中央文献出版社，1998年）。
中共中央文献研究室编：《周恩来传（1898——1949）》（北京：中央文献出版社、人民出版社，1990年）。
中共中央文献研究室编：《任弼时传》（北京：中央文献出版社、人民出版社，1994年）
中共中央文献研究室编：《朱德传》（北京：人民出版社、中央文献出版社，1993年）
中共中央文献研究室：《关于建国以来党的若干历史问题的决议注释本》（修订）（北京：人民出版社，1985
年）
《中共党史人物传》，第1卷（西安：陕西人民出版社，1980年）。
《中共党史人物传》，第8卷（西安：陕西人民出版社，1983年）。
《中共党史人物传》，第25卷（西安：陕西人民出版社，1983年）。
《中共党史人物传》，第33卷（西安：陕西人民出版社，1987年）。
《中共党史人物传》，第34卷（西安：陕西人民出版社，1987年）。
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中共上海市委党史研究室、金立人、李华、李小苏着：《王明「左」倾冒险主义在上海》（上海：上海远东出
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中共江苏省委党史工作办公室：《中共江苏地方史》（1919——1949）（南京：江苏人民出版社，1996年）。
中共河南省党史工作委员会编：《怀念危拱之》（郑州：河南人民出版社，1986年）。
《中共现形》（无出版地点，爱国出版社，1946年）。
中央研究院近代史研究所编：《抗战建国史研讨会论文集》（台北：1985年）。
中央档案馆党史资料研究室：〈延安整风中的王明——兼驳王明的《中共五十年》〉，载《党史通讯》，1984
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《中国新民主主义时期新闻事业史》（杭州：杭州大学新闻系翻印，1962年）
中华人民共和国卫生部《苏井观传》编写组：《苏井观传》（北京：北京医科大学、中国协和医科大学联合出
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《毛泽东的哲学活动——回忆与评述》（北京：中共中央党校科研办公室，1985年）
《毛泽东自述》（北京：人民出版社，1993年）
尹均生主编：《中外名记者眼中的延安解放区》（武汉：华中师范大学出版社，1995年）
尹骈：《潘汉年传》（北京：中国人民公安大学出版社，1996年）
尹骈：《潘汉年的情报生涯》（北京：人民出版社，1996年）
王力：《现场历史——文化大革命纪事》（香港：牛津大学出版社，1993年）
王必胜：《邓拓评传》（北京：群众出版社，1986年）
王仲清主编：《党校教育历史概述》（1927——1947）（北京：中共中央党校出版社，1992年）
王克之编：《延安内幕》（上海：经纬书店，1946年）
王良：〈罗烽、白朗蒙冤散记〉，载《新文学史料》，1995年第2期。
王明：《中共五十年》（北京：现代史料编刊社，1981年）
王素园：（陕甘宁边区「抢救运动」始末），载中共中央党史研究室编：《中共党史资料》，第印辑（北京：
中共党史出版社，1991年）
王培元：《抗战时期的延安鲁艺》（桂林：广西师范大学，1999年）
王首道：《王首道回忆录》（北京：解放军出版社，1988年）
王首道：《怀念集》（长沙：湖南人民出版社，1983年）
王秀鑫：〈延安『抢救运动』述评〉，载《党的文献》，1990年第3期。
王秀鑫：〈对1949年12月22日季米特洛夫给毛泽东信的评述〉，载黄修荣主编：《苏联、共产国际与中国革
命的关系新探》（北京：中共党史出版社，1995年）
王超北口述、师宁编写：《来自秘密战线的报告》（天津：百花文艺出版社。1997年）
王琳：《狂飙诗人柯仲平传》（北京：中国文联出版社，1992年）
王蒙、袁鹰主编：《忆周扬》（呼和浩特：内蒙古人民出版社，1998年）。
王辅一：《项英传》（北京：中共党史出版社，1995年）。
王实味等着，沉默编：《野百合花》（广州：花城出版社，1992年）。
王德芬：〈萧军在延安〉，载《新文学史料》，1987年第4期。
王德芬：〈安息吧，萧军老伴！〉，载《新文学史料》，1989年第2期。
（苏）瓦?崔可夫着，万成才译：《在华使命——一个军事顾问的笔记》（北京：新华出版社，1980年）。
公安部档案馆编注：《在蒋介石身边八年——侍从室高级幕僚唐纵日记》（北京：群众出版社，1991年）。
方长明：〈试述共产国际与我党对闽变的策略〉，载《党史资料与研究》（福建），1983年第3期。
《文化灵苗播种人——姜椿芳》（北京：中国文史出版社，1990年）。
五画
甘棠寿、王致中、郭维仪主编：《陕甘宁革命根据地史研究》（西安：三秦出版社，1988年）。
史锋：《反对王明投降主义路线的斗争》（上海：上海人民出版社，1976年）。
（俄）尼?费德林着，周爱琦译：《我所接触的中苏领导人》（北京：新华出版社，1995年）。
（美）尼姆?威尔斯着，陶宜、徐复译：《续西行漫记》（北京：生活?读书?新知三联书店，1991年）。
（苏）弗拉基米洛夫着，周新译：《延安日记》（台北：联经出版事业公司，1976年）。
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（美）白修德着，马清槐、方生证：《探索历史》（北京：生活?读书?新知三联书店，1987年）。
古屋奎二：《蒋总统秘录》（台北：中央日报社，1977年）。
（美）D?包瑞德着，万高潮、卫大匡等译：《美军观察组在延安》，（北京：解放军出版社，19的年）。
本书编辑组编：《回忆潘汉年》（南京：江苏人民出版社，1985年）。
石志夫、周文琪编：《李德与中国革命》（北京：中共党史资料出版社，1987年）。
六画
《回忆王稼祥》（北京：人民出版社，1985年）。
《回忆邓子恢》编辑委员会编：《回忆邓子恢》（北京：人民出版社。1996年）。
《回忆雪峰》（北京：中国文史出版社，1986年）。
仲侃：《康生评传》（北京：红旗出版社，1982年）。
向青：《共产国际与中国革命关系论文集》（上海：上海人民出版社，1985年）。
向青：烘产国际和中国革命关系史稿》（北京：北京大学出版社，1988年）。
《李先念传》编写组编，朱玉主编：《李先念传》（1909——1949）》（北京：中央文献出版社，1999年）。
李新：《回望流年——李新回忆录续编》（北京：北京图书馆出版社，1998年）。
朱仲丽：《黎明与晚霞》（北京：解放军出版社，1986年）。
朱镜明：《李达传记》（武汉：湖北人民出版社，1986年）。
司马璐：《斗争十八年》（全本）（香港：亚洲出版社，1952年）。
司马璐：《斗争十八年》（节本）（香港：自联出版社，1967年）。
艾克恩编：《延安文艺回忆录》（北京：中国社会科学出版社，1992年）。
（美）安娜?路易斯?斯特朗着，陈裕年译：《安娜?路易斯?斯特朗回忆录》（北京：生活?读书?新知三
联书店，1982年）。
《成仿吾传》编写组编：《成仿吾传》（北京：中共中央党校出版社，1988年）。
江华：《追忆与思考——江华回忆录》（杭州：浙江人民出版社，1991年）。
伍修权：《我的历程（1908—1949）》（北京：解放军出版社，1984年）。
伍修权：《回忆与怀念》（北京：中共中央党校出版社，1991年）。
伊?爱泼斯坦：《突破封锁访延安——1944年的通讯和家书》（北京：人民日报出版社，1995年）。
（美）伊罗生着，刘海生译：《中国革命的悲剧》，东亚丛书第11种（香港：和记印刷有限公司，1973年）。
曲士培：《抗日战争时期解放区高等教育》（北京：北京大学出版社，1985年）。
《匡亚明纪念文集》编委会褊：《匡亚明纪念文集》（南京：南京大学出版社，1997年）。
（俄）安?麦?列多夫斯基：〈在中国的外交生涯（1942——1952）〉，载俄《近代史和现代史》杂志，1996
年第6期。
（俄）安?麦?列多夫斯基：（外交官笔记（1942——1952）〉，载俄《近代史和现代史》杂志，1996 年第6
期。
（苏）托洛茨基着，王家华、张海滨译：《论列宁》（北京：生活?读书?新知三联书店，1980年）。
（苏）米?伊?巴斯马诺夫着，苗为振、陈永秀、阎志民译：《三十至七十年代的托洛茨基主义》（北京：人
民出版社，1983年）。
七画
吕正操：《吕正操回忆录》（北京：解放军出版社，1988年）
《延安中央党校的整风学习》，第1集（北京：中共中央党校出版社，1988年）
《延安中央党校的整风学习》，第2集（北京：中共中央党校出版社，1989年）
《延安中央研究院回忆录》（北京：中国社会科学出版社、湖南人民出版社，1984年）
《抗战初期的八路军驻南京办事处》（南京：南京大学出版社；1987年）
李一氓：《模糊的荧屏——李一氓回忆录》（北京：人民出版社，1992年）
李天民：《林彪评传》（香港：明报月刊社，1978年）
李天民着，邓锦辉等译：《刘少奇传》（长沙：湖南人民出版社，1989年）
李志民：《革命熔炉》（北京：中共党史资料出版社，1986年）
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李志英：《博古传》（北京：当代中国出版社；1994年）
李南央：〈六十年恩怨情仇：记我的父亲李锐和母亲范元甄〉，载《开放》（香港），1997年12月号。
李雪峰：《李雪峰回忆录（上）——太行十年》（北京：中共党史出版社，1998年）
李逸民：《李逸民回忆录》（长沙：湖南人民出版社，1986年）
李维民、潘天嘉：《罗荣桓在山东》（北京：人民出版社，1986年）
李维汉：《回忆与研究》（北京：中共党史资料出版社，1986年）
李辉：《胡风集团冤案始末》北京：人民日报出版社，1989年）
李辉：《李辉文集?往事苍老》（广州：花城出版社，1998年）
李锐：《怀念廿篇》（北京：生活?读书?新知三联书店，1987年）
李锐：《庐山会议实录》（北京：春秋出版社，湖南教育出版社，1989年）。
李锐：《毛泽东早年读书生活》（沈阳：辽宁人民出版社，1992年）。
李锐：《李锐往事琐忆》（南京：江苏人民出版社，1995年）。
李锐：《直言》（北京：今日中国出版社，1998年）。
李樵：《徐以新传》（北京：世界知识出版社，1996年）。
吴介民主编：《延安马列学院回忆录》（北京：中国社会科学出版社,1991年）。
志平编：《历史不容歪曲——评〈项英传〉（南京：无出版单位,1997年）。
沙汀：《沙河自传》（太原：北岳文艺出版社1998年）。
余伯流、夏道汉：《井冈山革命根据地研究》（南昌：江西人民出版社，1987年）。
杜重石：《风雨岁月》（香港：天地图书有限公司，1993年）。
宋任穷：《宋任穷回忆录〉（北京：解放军出版社，1994年）。
宋金寿：〈关于王实味问题〉，载中共中央党史研究室编：《党史通讯》，1984年第8期。
宋晓梦：〈李锐与延安「轻骑队」〉，载广州《岭南文化时报》，1998年9月10日。
宋晓梦：《李锐其人》（郑州：河南人民出版社，1999年）。
言行：〈高长虹传略〉，载《新文学史料》，1990年第4期
言行：〈高长虹晚年的「萎缩」〉，载《新文学史料》，1996年第4期。
何满子口述，吴仲华整理：《跋涉者——何满子自传》（北京：北京大学出版社，1999年）。
沈志华：《毛泽东、斯大林与韩战——中苏最高机密档案》（香港：天地图书有限公司，1998年）。
八画
金东平：《延安见闻录》（重庆：民族书店，1945年）
金城：《延安交际处回忆录》（北京：中国青年出版社，1986年）
金观涛、刘青峰着：《开放中的变迁——再论中国社会超稳定结构》（香港：中文大学出版杜，1993年）
范青：《陈昌浩传》（北京：中共党史出版社，1993年）
《林渠传》编写组编：《林渠传》（北京：红旗出版社，1986年）
周良沛：《丁玲传》（北京：北京十月文艺出版社，1993年）
周国全、郭德宏等：《王明评传》（合肥：安徽人民出版社，1989年）
周森：《马海德》（北京：生活?读书?新知三联书店，1982年）
〈周扬关于现代文学的一次谈话〉，载《新文学史料》，1990年第1期。
周维仁：《贾拓夫传》（北京：中共党史出版社，1993年）
周鲸文：《风暴十年》（香港：时代批评社，1962年）
《革命回忆录》增刊（1）（北京：人民出版社，1981年）
季羡林：《牛棚杂忆》（北京：中共中央党史出版社，1998年）
茅盾：《我走过的道路》（北京：人民文学出版社，1997年）
武衡：《无悔——武衡回忆录》（北京：专利文献出版社，1997年）
九画
珏石：〈周恩来与抗战初期的长江局〉，载《中共党史研究》，1998年第2期。
逄先知（1950——1966年曾负责管理毛泽东图书）：〈关于党的文献编辑工作的几个问题〉，载《文献和研究》，
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403
1987年第3期。
胡风：《胡风晚年作品选》（南宁：漓江出版社，1987年）
胡风：〈再返重庆〉（之二），载《新文学史料》，1989年第1期。
胡风：《胡风回忆录》（北京：人民文学出版社，1997年）
胡乔木：《胡乔木回忆毛泽东》（北京：人民出版社，1994年）
姚艮：《一个朝圣者的囚徒经历》（北京：群众出版社，1995年）。
施巨流：《王明问题研究》（成都：无出版单位，1998年）
侯外庐：《韧的追求》（北京：生活?读书?新知三联书店，1985年）。
段建国、贾岷岫着，罗青长审核：《王世英传奇》（太原：山西人民出版社，1992年）
《星火燎原》，第6集（北京：人民文学出版社，1962年）
《陕甘宁边区法制史话》（诉讼狱政篇）（北京：法律出版社，1987年）
修来荣：《陈龙传》（北京：群众出版社，1995年）
十画
韦君宜：《思痛录》（北京：十月文艺出版社，1998年）
马洪武主编：《中国革命根据地史研究》（南京：南京大学出版社，1992年）
马员生：《旅苏纪事》（北京：群众出版社，1987年）
马齐彬、陈绍畴：〈刘少奇与华北抗日根据地的创立〉，载《文献和研究》，1986年第5期。
（苏）马克西姆?马克西莫维奇?高尔基着，朱希渝译：《不合时宜的思想——关于革命与文化的思考》（南
京：江苏人民出版社，1998年）
师哲：《在历史巨人身边——师哲回忆录》（北京：中央文献出版社，1991年）
师哲：《峰与谷——师哲回忆录》（北京：红旗出版社，1992年）。
夏衍：《懒寻旧梦录》（北京：生活?读书?新知三联书店，1985年）
唐天然：〈有关延安文艺运动的「党务广播」稿〉，载《新文学史料》，1991年第2期。
唐有章口述，刘普庆整理：《革命与流放》（长沙：湖南人民出版社。1988年）。
唐纯良：《李立三传》（哈尔滨：黑龙江人民出版社，1984年）。
唐瑜编：《零落成泥香如故——忆念潘汉年、董慧》（北京：生活?读书?新知三联书店，1984年）。
〈秦邦宪与《无锡评论》〉，载《江苏出版史志》，1991年第3期。
徐中远：《毛泽东读评五部古典小说》（北京：华文出版社，1997年）。
徐正明、许俊基等译：《共产国际与中国革命——苏联学者论文选译》（成都：四川人民出版社，1987年）。
徐则浩：《王稼祥传》（北京：当代中国出版社，1996年）。
《徐特立在延安》（西安：陕西教育出版社，1991年）。
《徐复观杂文续集》（台北：时报文化出版有限公司，1986年）。
徐懋庸：《徐懋庸回忆录》（北京：人民文学出版社，1982年）。
孙志远：《感谢苦难：彦涵传》（北京：人民文学出版社，1997年）。
孙春山：《无悔人生?杨献珍》（济南：山东昼报出版社，1997年）。
孙新元、尚德全编：《延安岁月——延安时期革命美术回忆录》（西安：陕西人民美术出版社，1985年）。
高华：〈毛泽东与1937年的刘、洛之争〉；载《南京大学学报（哲社版）》，1993年第3期。
高华：〈在道与势之间——毛泽东为发动延安整风运动所作的准备〉，载《中国社会科学季刊》（香港），1993
年秋季号。
高陶：《天涯萍踪——记萧三》（北京：中国青年出版社，1991年）。
（美）莫里斯?迈斯纳着；中共中央文献研究室《国外研究毛泽东思想资料选辑》编辑组编译：《毛泽东与马
克思主义、乌托邦主义》（北京：中央文献出版社，1991年）。
（苏）索波列夫等着，吴道弘等译：《共产国际史纲》（北京：人民出版社，1985年）
（俄）格?阿?阿尔巴托夫着，徐葵等译：《苏联政治内幕：知情者的见证》（北京：新华出版社，1998年）
（美）埃德加?斯诺着，奚博铨译：《红色中华散记》（南京：江苏人民出版社，1992年）
十一画
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梁漱溟：《我的努力与反省》（南宁：漓江出版社，1987年）
曹仲彬、戴茂林：《王明传》（长春：吉林文史出版社，1991年）
曹伯一：《江西苏维埃之建立及其崩溃（1931——1934）》（台北：国立政治大学东亚研究所，1969年）
陈丕显：《苏中解放区十年》（上海：上海人民出版社，1988年）
陈永发：〈延安的整风、审干与肃反〉，载《抗战建国史研讨会论文集》（1937——1945），下册（台北：中
央研究院近代史研究所，1985年）
陈永发：《延安的阴影》（台北：中央研究院近代史研究所，1990年）。
陈明：〈丁玲在延安——她不是主张暴露黑暗派的代表人物〉，载《新文学史料》，1993年第2期。
陈晋：《毛泽东的文化性格》（北京：中国青年出版社，1991年）
陈晋：《毛泽东与文艺传统》（北京：中央文献出版社，1992年）
陈荷夫编：《张友渔回忆录》（北京：北京大学出版社，1990年）
陈恭怀：（陈企霞传略），载《新文学史料》，1989年第3期。
陈野苹、韩劲草主编：《安子文传略》（太原：山西人民出版社，1985年）
陈绍畴：《刘少奇在白区》（北京：中共党史出版社，1992年）
陈绍畴主编：《刘少奇研究述评》（北京：中央文献出版社，1997年）
陈复生（陈湖生）：《三次被开除党籍的人——一个老红军的自述》（北京：文化艺术出版社，1992年）。
陈碧兰：《我的回忆》（香港：十月书屋，1994年）。
陈翰笙：《四个时代的我》（北京：中国文史出版社，1988年）。
《国外中国近代史研究》，第13辑（北京：中国社会科学出版社，1989年）。
许纪霖：《智者的尊严——知识分子与近代文化》（上海：学林出版社，1991年）。
黄火青：《一个平凡共产党员的经历》（北京：人民出版社，1995年）。
黄平：《往事回忆》（北京：人民出版社，1981年）。
黄克诚：《黄克诚回忆录》（北京：解放军出版社，1989年）。
黄克诚：《黄克诚自述》（北京：人民出版社，1994年）。
黄炎培：《八十年来》（北京：文史资料出版社，1982年）。
黄樾：《延安四怪》（北京：中国青年出版社，1998年）。
黄药眠：《动荡：我所经历的半个世纪》（上海：上海文艺出版社。1987年）。
盛岳：《莫斯科中山大学与中国革命》（北京：现代史料编刊社，1980年）。
张劲夫：《怀念集》（北京：中共中央党校出版社，1994年）。
张重天：《共和国第一冤案》（北京：华艺出版社，1989年）。
张国焘：《我的回忆》（北京：现代史料编刊社，1980年）。
张贻玖：《毛泽东和诗》（北京：春秋出版社，1987年）。
张贻玖：《毛泽东读史》（北京：中国友谊出版公司，1991年）。
张毓茂：《萧军传》（重庆：重庆出版社，1992年）。
张毓茂：〈我所知道的萧军先生〉，载《新文学史料》，1989年第2期。
张静如、唐曼珍主编：《中共党史学史》（北京：中国人民大学出版社，1990年）。
张积玉、王钜春编：《马克思主义理论家翻译家张仲实》（西安：陕西人民教育出版社，1991年）
郭化若：《郭化若回忆录》（北京：军事科学出版社，1995年）
郭华伦：《中共史论》（台北：国际关系研究所、国立政治大学东亚研究所，1971年）
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中国人民解放军政治学院编：《中共党史教学参考资料》，12——14册（北京：中国人民解放军政治学院印行，
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中国人民解放军国防大学党史党建政工教研室褊：《中共党史教学参考资料》，15——17 册（北京：中国人民
解放军国防大学印行，1989年）。
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中国社会科学院新闻研究所中国报刊史研究室编：《延安文萃》（北京：北京出版社，1984年）
中国现代史学会编：《中国现代史论文摘编》（郑州：河南人民出版社，1984年）
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《王明言论选辑》（北京：人民出版社，1982年）
王洪模主编：《中共党史文摘年刊》（1989年）（北京：中共党史出版社，1992年）
王建英编：《中国共产党组织史资料汇编——领导机构沿革和成员名录》（北京：红旗出版社，1983年）
王朝美主编：《中共党史文摘年刊》（1990年）（北京：中共党史出版社，1994年）
王焰主编：《彭德怀年谱》（北京：人民出版社，1998年）
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毛泽东：《毛泽东选集》，1一4卷（北京：人民出版社，1951——1960年）
《毛泽东选集》，第5卷（北京：人民出版社，1977年）
《毛泽东文集》，第1一5卷（北京：人民出版社，1993——1996年）
《毛泽东文选?毛泽东思想万岁》（无印行单位、地点，1967年）
《毛泽东在七大的报告和讲话集》（北京：中央文献出版杜，1995年）
《毛泽东书信选集》（北京：人民出版社，1984年）
《毛泽东论党的历史》（南京：南京大学印行，无出版日期）
《毛泽东思想万岁》（无印行单位、地点，1967年）
《毛泽东思想万岁》（据日本小仓编集企画版重印，无印行单位、地点，1967年）
《毛泽东思想万岁》（第三辑）（无印行单位、地点，1967年）
《毛泽东思想万岁》（第四辑）（无印行单位、地点，1967年）
《毛泽东思想万岁》（无印行单位、地点，1969年）
《毛泽东新闻工作文选》（北京：新华出版社，1983年）
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太行革命根据地史总编委会编：《党的建设》，太行革命根据地史料丛书之二（太原：山西人民出版社，1989
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太行革命根据地史总编委会编：《公安保卫工作》，太行革命根据地史料丛书之九（太原：山西人民出版社，
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本庄比佐子编：《王明选集》，1一5卷（东京：汲古书院，1971——1975年）
《生活全国总书目》（1935）（上海：上海生活书店印行，1935年）
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《任弼时选集》（北京：人民出版社，1987年）
共青团中央青运史研究室、共青团陕西省委青运史研究室编：《安吴古堡的钟声——安吴青训班史料集》（北
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竹内实编：《毛泽东集》，第1—10卷（东京：北望社；1970—1972年）
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江西省档案馆编：《井冈山革命根据地史料选编》（南昌：江西人民出版社，1986年）
江西省档案馆、中共江西省委党校党史教研室编：《中央革命根据地史料选编》（南昌：江西人民出版社，1983
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《江青同志讲话选编》（北京：人民出版社，1968年）
江苏省社科院《恽逸群文集》编选组编：《恽逸群文集》（南京：江苏人民出版社，1986年）
《李伯钊文集》编辑委员会编：《李伯钊文集》（北京：解放军出版社，1989年）
李烈主编：《贺龙年谱》（北京：人民出版社，1996年）
《李维汉选集》编辑组编：《李维汉选集》（北京：人民出版社，1987年）
《李富春选集》编辑组编：《李富春选集》（北京：中国计划出版社，1992年）。
《抗战初期的中共中央长江局》（武汉：湖北人民出版社，1991年）。
《延安自然科学院史料》编辑委员会编：《延安自然科学院史料》（北京：中共党史资料出版社、北京工业学
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延安整风运动编写组编：《延安整风运动纪事》（北京：求实出版社。1982年）。
吴相湘主编：《中国现代史料丛书》，第3辑（台北：文星书店，1962年）。
《何干之文集》（北京：中国人民大学出版社，1989年）。
《建国以来毛泽东文稿》，1——13册（北京：中央文献出版社，1987—1998年）。
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《周恩来选集》（北京：人民出版社，1980年）。
《周恩来书信选集》（北京：中央文献出版社，1988年）。
周国全、郭德宏编：《王明年谱》（合肥：安徽人民出版杜，1991年）。
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武衡主编：《徐特立文存》（广州：广东教育出版社，1995年）。
《胡乔木文集》，1一3卷（北京：人民出版社，1992——1994年）。
《革命史资料》，第3辑（北京：文史资料出版社，1981年）。
《革命史资料》，第15辑（北京：中国文史出版社，1986年）。
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《南方局党史资料——党的建设》（重庆：重庆出版社，1990年）。
淮南抗日根据地编审委员会编：《淮南抗日根据地》（北京：中共党史资料出版社，1986年）。
《陈绍禹（王明）救国言论选集》（汉口：中国出版社，1938年）。
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《张闻天选集》（北京：人民出版社；1985年）。
《张闻天选集》传记组编、张培森主编：《张闻天在1935——1958》（年谱）（北京：中共党史出版社，1997
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《陶铸文集》（北京：人民出版社；1987年）。
《雪峰文集》（北京：人民文学出版社，1985年）。
「国防部新闻局」编印：《共匪反动文件汇编》（文化教育）（无出版时期、地点）。
「国防部新闻局」编印：《共匪反动文件汇编》（社会运动）（无出版时期、地点）。
《董必武年谱》编辑组编：《董必武年谱》（北京：中央文献出版社。1991年）
华东水利学院《革联》编：《毛主席论教育》（南京：南京大学八二七兵团教改办公室材料俎，1967年）。
彭真：《关于晋察冀边区党的工作和具体政策报告》（北京：中共中央党校出版社，1981年）。
《彭真文选》（1941—1990）（北京：人民出版社，1991年）。
彭德怀传记编写组编：《彭德怀军事文选》（北京：中央文献出版社，1988年）。
解放社编：《整风文献》（订正本）（上海：新华书店，1950年）。
《晋绥革命根据地大事记》（太原：山西人民出版社，1989年）
《晋察冀抗日根据地》史料丛书编审委员会、中央档案馆编：《晋察冀抗日根据地》（北京：中共党史资料出
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版社，1989年
《叶剑英选集》（北京：人民出版社，1996年）
《新四军和华中抗日根据地史料选》，第7辑（上海：上海人民出版社，1984年）
《新闻工作文集》（北京：解放军报社，1979年）
《广东文史资料》，第33辑（广州：广东人民出版社，1981年）
翟作君、邬正洪主编：《中国革命史研究菅萃（1911—1949）》（上海：华东师范大学出版社，1986年）
福建省档案馆编：《福建事变档案资料》（福州：福建人民出版社，1984年）
蔡尚思主编、姜义华编：《中国现代思想史资料简编》，第3、1卷（杭州：浙江人民出版社，1983年）
廖盖隆主编：《中共党史文摘年刊》（1984年）（北京：中共党史资料出版社，1987年）
廖盖隆主编：《中共党史文摘年刊》（1985年）（北京：中共党史资料出版社，1987年）
廖盖隆主编：《中共党史文摘年刊》（1986年）（北京：中共党史资料出版社，1988年）
廖盖隆主编：《中共党史文摘年刊》（1987年）（北京：中共党史资料出版社，1990年）
《邓小平文选》（1938——1965）（北京：人民出版社，1989年）
邓力群：《延安整风以后》（北京：当代中国出版社，1998年）
《刘少奇选集》（北京：人民出版社，1981——1986年）
刘增杰、赵明等编：《抗日战争时期延安及抗日民主根据地文学运动史料》，上、中、下（太原：山西人民出
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刘树发主编：《陈毅年谱》（北京：人民出版社，1995年）
韩劲草主编：《安子文组织工作文选》（北京：中共中央党校出版社，1988年）
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《党史资料丛刊》，1980年第2辑（上海：上海人民出版社，1980年）。
《党史资料丛刊》，1981年第1、3辑（上海：上海人民出版社，1981年）。
三 著作、论文、传记、回忆亲历资料
三画
孔永松、林太乙、戴金生：《中央革命根据地史要》（南昌：江西人民出版社，1985年）
于光远：《文革中的我》（上海：上海远东出版社，1995年）。
于光远：〈初识陈伯达〉，载《读书》，1998年第6期。
四画
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中共中央党史研究室、《中共党史大事年表》编写组编：《中共党史大事年表说明》（北京：中央党校出版社，
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中共中央文献研究室编：《毛泽东传（1893——1949）》（北京：中央文献出版社，1996年）。
中共中央文献研究室编：《刘少奇传》（北京：中央文献出版社，1998年）。
中共中央文献研究室编：《周恩来传（1898——1949）》（北京：中央文献出版社、人民出版社，1990年）。
中共中央文献研究室编：《任弼时传》（北京：中央文献出版社、人民出版社，1994年）
中共中央文献研究室编：《朱德传》（北京：人民出版社、中央文献出版社，1993年）
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《中共党史人物传》，第8卷（西安：陕西人民出版社，1983年）。
《中共党史人物传》，第25卷（西安：陕西人民出版社，1983年）。
《中共党史人物传》，第33卷（西安：陕西人民出版社，1987年）。
《中共党史人物传》，第34卷（西安：陕西人民出版社，1987年）。
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中共上海市委党史研究室、金立人、李华、李小苏着：《王明「左」倾冒险主义在上海》（上海：上海远东出
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尹均生主编：《中外名记者眼中的延安解放区》（武汉：华中师范大学出版社，1995年）
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王力：《现场历史——文化大革命纪事》（香港：牛津大学出版社，1993年）
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王秀鑫：〈对1949年12月22日季米特洛夫给毛泽东信的评述〉，载黄修荣主编：《苏联、共产国际与中国革
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王超北口述、师宁编写：《来自秘密战线的报告》（天津：百花文艺出版社。1997年）
王琳：《狂飙诗人柯仲平传》（北京：中国文联出版社，1992年）
王蒙、袁鹰主编：《忆周扬》（呼和浩特：内蒙古人民出版社，1998年）。
王辅一：《项英传》（北京：中共党史出版社，1995年）。
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王德芬：〈萧军在延安〉，载《新文学史料》，1987年第4期。
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《文化灵苗播种人——姜椿芳》（北京：中国文史出版社，1990年）。
五画
甘棠寿、王致中、郭维仪主编：《陕甘宁革命根据地史研究》（西安：三秦出版社，1988年）。
史锋：《反对王明投降主义路线的斗争》（上海：上海人民出版社，1976年）。
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（苏）弗拉基米洛夫着，周新译：《延安日记》（台北：联经出版事业公司，1976年）。
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（美）白修德着，马清槐、方生证：《探索历史》（北京：生活?读书?新知三联书店，1987年）。
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石志夫、周文琪编：《李德与中国革命》（北京：中共党史资料出版社，1987年）。
六画
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《李先念传》编写组编，朱玉主编：《李先念传》（1909——1949）》（北京：中央文献出版社，1999年）。
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朱仲丽：《黎明与晚霞》（北京：解放军出版社，1986年）。
朱镜明：《李达传记》（武汉：湖北人民出版社，1986年）。
司马璐：《斗争十八年》（全本）（香港：亚洲出版社，1952年）。
司马璐：《斗争十八年》（节本）（香港：自联出版社，1967年）。
艾克恩编：《延安文艺回忆录》（北京：中国社会科学出版社，1992年）。
（美）安娜?路易斯?斯特朗着，陈裕年译：《安娜?路易斯?斯特朗回忆录》（北京：生活?读书?新知三
联书店，1982年）。
《成仿吾传》编写组编：《成仿吾传》（北京：中共中央党校出版社，1988年）。
江华：《追忆与思考——江华回忆录》（杭州：浙江人民出版社，1991年）。
伍修权：《我的历程（1908—1949）》（北京：解放军出版社，1984年）。
伍修权：《回忆与怀念》（北京：中共中央党校出版社，1991年）。
伊?爱泼斯坦：《突破封锁访延安——1944年的通讯和家书》（北京：人民日报出版社，1995年）。
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曲士培：《抗日战争时期解放区高等教育》（北京：北京大学出版社，1985年）。
《匡亚明纪念文集》编委会褊：《匡亚明纪念文集》（南京：南京大学出版社，1997年）。
（俄）安?麦?列多夫斯基：〈在中国的外交生涯（1942——1952）〉，载俄《近代史和现代史》杂志，1996
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（俄）安?麦?列多夫斯基：（外交官笔记（1942——1952）〉，载俄《近代史和现代史》杂志，1996 年第6
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（苏）米?伊?巴斯马诺夫着，苗为振、陈永秀、阎志民译：《三十至七十年代的托洛茨基主义》（北京：人
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七画
吕正操：《吕正操回忆录》（北京：解放军出版社，1988年）
《延安中央党校的整风学习》，第1集（北京：中共中央党校出版社，1988年）
《延安中央党校的整风学习》，第2集（北京：中共中央党校出版社，1989年）
《延安中央研究院回忆录》（北京：中国社会科学出版社、湖南人民出版社，1984年）
《抗战初期的八路军驻南京办事处》（南京：南京大学出版社；1987年）
李一氓：《模糊的荧屏——李一氓回忆录》（北京：人民出版社，1992年）
李天民：《林彪评传》（香港：明报月刊社，1978年）
李天民着，邓锦辉等译：《刘少奇传》（长沙：湖南人民出版社，1989年）
李志民：《革命熔炉》（北京：中共党史资料出版社，1986年）
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李志英：《博古传》（北京：当代中国出版社；1994年）
李南央：〈六十年恩怨情仇：记我的父亲李锐和母亲范元甄〉，载《开放》（香港），1997年12月号。
李雪峰：《李雪峰回忆录（上）——太行十年》（北京：中共党史出版社，1998年）
李逸民：《李逸民回忆录》（长沙：湖南人民出版社，1986年）
李维民、潘天嘉：《罗荣桓在山东》（北京：人民出版社，1986年）
李维汉：《回忆与研究》（北京：中共党史资料出版社，1986年）
李辉：《胡风集团冤案始末》北京：人民日报出版社，1989年）
李辉：《李辉文集?往事苍老》（广州：花城出版社，1998年）
李锐：《怀念廿篇》（北京：生活?读书?新知三联书店，1987年）
李锐：《庐山会议实录》（北京：春秋出版社，湖南教育出版社，1989年）。
李锐：《毛泽东早年读书生活》（沈阳：辽宁人民出版社，1992年）。
李锐：《李锐往事琐忆》（南京：江苏人民出版社，1995年）。
李锐：《直言》（北京：今日中国出版社，1998年）。
李樵：《徐以新传》（北京：世界知识出版社，1996年）。
吴介民主编：《延安马列学院回忆录》（北京：中国社会科学出版社,1991年）。
志平编：《历史不容歪曲——评〈项英传〉（南京：无出版单位,1997年）。
沙汀：《沙河自传》（太原：北岳文艺出版社1998年）。
余伯流、夏道汉：《井冈山革命根据地研究》（南昌：江西人民出版社，1987年）。
杜重石：《风雨岁月》（香港：天地图书有限公司，1993年）。
宋任穷：《宋任穷回忆录〉（北京：解放军出版社，1994年）。
宋金寿：〈关于王实味问题〉，载中共中央党史研究室编：《党史通讯》，1984年第8期。
宋晓梦：〈李锐与延安「轻骑队」〉，载广州《岭南文化时报》，1998年9月10日。
宋晓梦：《李锐其人》（郑州：河南人民出版社，1999年）。
言行：〈高长虹传略〉，载《新文学史料》，1990年第4期
言行：〈高长虹晚年的「萎缩」〉，载《新文学史料》，1996年第4期。
何满子口述，吴仲华整理：《跋涉者——何满子自传》（北京：北京大学出版社，1999年）。
沈志华：《毛泽东、斯大林与韩战——中苏最高机密档案》（香港：天地图书有限公司，1998年）。
八画
金东平：《延安见闻录》（重庆：民族书店，1945年）
金城：《延安交际处回忆录》（北京：中国青年出版社，1986年）
金观涛、刘青峰着：《开放中的变迁——再论中国社会超稳定结构》（香港：中文大学出版杜，1993年）
范青：《陈昌浩传》（北京：中共党史出版社，1993年）
《林渠传》编写组编：《林渠传》（北京：红旗出版社，1986年）
周良沛：《丁玲传》（北京：北京十月文艺出版社，1993年）
周国全、郭德宏等：《王明评传》（合肥：安徽人民出版社，1989年）
周森：《马海德》（北京：生活?读书?新知三联书店，1982年）
〈周扬关于现代文学的一次谈话〉，载《新文学史料》，1990年第1期。
周维仁：《贾拓夫传》（北京：中共党史出版社，1993年）
周鲸文：《风暴十年》（香港：时代批评社，1962年）
《革命回忆录》增刊（1）（北京：人民出版社，1981年）
季羡林：《牛棚杂忆》（北京：中共中央党史出版社，1998年）
茅盾：《我走过的道路》（北京：人民文学出版社，1997年）
武衡：《无悔——武衡回忆录》（北京：专利文献出版社，1997年）
九画
珏石：〈周恩来与抗战初期的长江局〉，载《中共党史研究》，1998年第2期。
逄先知（1950——1966年曾负责管理毛泽东图书）：〈关于党的文献编辑工作的几个问题〉，载《文献和研究》，
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1987年第3期。
胡风：《胡风晚年作品选》（南宁：漓江出版社，1987年）
胡风：〈再返重庆〉（之二），载《新文学史料》，1989年第1期。
胡风：《胡风回忆录》（北京：人民文学出版社，1997年）
胡乔木：《胡乔木回忆毛泽东》（北京：人民出版社，1994年）
姚艮：《一个朝圣者的囚徒经历》（北京：群众出版社，1995年）。
施巨流：《王明问题研究》（成都：无出版单位，1998年）
侯外庐：《韧的追求》（北京：生活?读书?新知三联书店，1985年）。
段建国、贾岷岫着，罗青长审核：《王世英传奇》（太原：山西人民出版社，1992年）
《星火燎原》，第6集（北京：人民文学出版社，1962年）
《陕甘宁边区法制史话》（诉讼狱政篇）（北京：法律出版社，1987年）
修来荣：《陈龙传》（北京：群众出版社，1995年）
十画
韦君宜：《思痛录》（北京：十月文艺出版社，1998年）
马洪武主编：《中国革命根据地史研究》（南京：南京大学出版社，1992年）
马员生：《旅苏纪事》（北京：群众出版社，1987年）
马齐彬、陈绍畴：〈刘少奇与华北抗日根据地的创立〉，载《文献和研究》，1986年第5期。
（苏）马克西姆?马克西莫维奇?高尔基着，朱希渝译：《不合时宜的思想——关于革命与文化的思考》（南
京：江苏人民出版社，1998年）
师哲：《在历史巨人身边——师哲回忆录》（北京：中央文献出版社，1991年）
师哲：《峰与谷——师哲回忆录》（北京：红旗出版社，1992年）。
夏衍：《懒寻旧梦录》（北京：生活?读书?新知三联书店，1985年）
唐天然：〈有关延安文艺运动的「党务广播」稿〉，载《新文学史料》，1991年第2期。
唐有章口述，刘普庆整理：《革命与流放》（长沙：湖南人民出版社。1988年）。
唐纯良：《李立三传》（哈尔滨：黑龙江人民出版社，1984年）。
唐瑜编：《零落成泥香如故——忆念潘汉年、董慧》（北京：生活?读书?新知三联书店，1984年）。
〈秦邦宪与《无锡评论》〉，载《江苏出版史志》，1991年第3期。
徐中远：《毛泽东读评五部古典小说》（北京：华文出版社，1997年）。
徐正明、许俊基等译：《共产国际与中国革命——苏联学者论文选译》（成都：四川人民出版社，1987年）。
徐则浩：《王稼祥传》（北京：当代中国出版社，1996年）。
《徐特立在延安》（西安：陕西教育出版社，1991年）。
《徐复观杂文续集》（台北：时报文化出版有限公司，1986年）。
徐懋庸：《徐懋庸回忆录》（北京：人民文学出版社，1982年）。
孙志远：《感谢苦难：彦涵传》（北京：人民文学出版社，1997年）。
孙春山：《无悔人生?杨献珍》（济南：山东昼报出版社，1997年）。
孙新元、尚德全编：《延安岁月——延安时期革命美术回忆录》（西安：陕西人民美术出版社，1985年）。
高华：〈毛泽东与1937年的刘、洛之争〉；载《南京大学学报（哲社版）》，1993年第3期。
高华：〈在道与势之间——毛泽东为发动延安整风运动所作的准备〉，载《中国社会科学季刊》（香港），1993
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高陶：《天涯萍踪——记萧三》（北京：中国青年出版社，1991年）。
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（苏）索波列夫等着，吴道弘等译：《共产国际史纲》（北京：人民出版社，1985年）
（俄）格?阿?阿尔巴托夫着，徐葵等译：《苏联政治内幕：知情者的见证》（北京：新华出版社，1998年）
（美）埃德加?斯诺着，奚博铨译：《红色中华散记》（南京：江苏人民出版社，1992年）
十一画
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梁漱溟：《我的努力与反省》（南宁：漓江出版社，1987年）
曹仲彬、戴茂林：《王明传》（长春：吉林文史出版社，1991年）
曹伯一：《江西苏维埃之建立及其崩溃（1931——1934）》（台北：国立政治大学东亚研究所，1969年）
陈丕显：《苏中解放区十年》（上海：上海人民出版社，1988年）
陈永发：〈延安的整风、审干与肃反〉，载《抗战建国史研讨会论文集》（1937——1945），下册（台北：中
央研究院近代史研究所，1985年）
陈永发：《延安的阴影》（台北：中央研究院近代史研究所，1990年）。
陈明：〈丁玲在延安——她不是主张暴露黑暗派的代表人物〉，载《新文学史料》，1993年第2期。
陈晋：《毛泽东的文化性格》（北京：中国青年出版社，1991年）
陈晋：《毛泽东与文艺传统》（北京：中央文献出版社，1992年）
陈荷夫编：《张友渔回忆录》（北京：北京大学出版社，1990年）
陈恭怀：（陈企霞传略），载《新文学史料》，1989年第3期。
陈野苹、韩劲草主编：《安子文传略》（太原：山西人民出版社，1985年）
陈绍畴：《刘少奇在白区》（北京：中共党史出版社，1992年）
陈绍畴主编：《刘少奇研究述评》（北京：中央文献出版社，1997年）
陈复生（陈湖生）：《三次被开除党籍的人——一个老红军的自述》（北京：文化艺术出版社，1992年）。
陈碧兰：《我的回忆》（香港：十月书屋，1994年）。
陈翰笙：《四个时代的我》（北京：中国文史出版社，1988年）。
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许纪霖：《智者的尊严——知识分子与近代文化》（上海：学林出版社，1991年）。
黄火青：《一个平凡共产党员的经历》（北京：人民出版社，1995年）。
黄平：《往事回忆》（北京：人民出版社，1981年）。
黄克诚：《黄克诚回忆录》（北京：解放军出版社，1989年）。
黄克诚：《黄克诚自述》（北京：人民出版社，1994年）。
黄炎培：《八十年来》（北京：文史资料出版社，1982年）。
黄樾：《延安四怪》（北京：中国青年出版社，1998年）。
黄药眠：《动荡：我所经历的半个世纪》（上海：上海文艺出版社。1987年）。
盛岳：《莫斯科中山大学与中国革命》（北京：现代史料编刊社，1980年）。
张劲夫：《怀念集》（北京：中共中央党校出版社，1994年）。
张重天：《共和国第一冤案》（北京：华艺出版社，1989年）。
张国焘：《我的回忆》（北京：现代史料编刊社，1980年）。
张贻玖：《毛泽东和诗》（北京：春秋出版社，1987年）。
张贻玖：《毛泽东读史》（北京：中国友谊出版公司，1991年）。
张毓茂：《萧军传》（重庆：重庆出版社，1992年）。
张毓茂：〈我所知道的萧军先生〉，载《新文学史料》，1989年第2期。
张静如、唐曼珍主编：《中共党史学史》（北京：中国人民大学出版社，1990年）。
张积玉、王钜春编：《马克思主义理论家翻译家张仲实》（西安：陕西人民教育出版社，1991年）
郭化若：《郭化若回忆录》（北京：军事科学出版社，1995年）
郭华伦：《中共史论》（台北：国际关系研究所、国立政治大学东亚研究所，1971年）
郭晨：《巾帼列传——红一方面军三十位长征女红军生平事迹》（北京：农村读物出版社，1986年）
郭影秋：《往事漫忆》（北京：中国人民大学出版社，1986年）
毕兴、贺安华：《阎红彦传略》（成都：四川人民出版社，1987年）。
（美）斯图尔特?施拉姆着，中共中央文献研究室《国外研究毛泽东思想资料选辑》编辑组编译：《毛泽东》
（北京：红旗出版社，1987年）
（美）斯图尔特?施拉姆着，中共中央文献研究室《国外研究毛泽东思想资料选辑》编辑组编译：《毛泽东的
思想》（北京：中央文献出版社，1990年）
陶坊资：〈回忆父亲〉；陶瀛孙、陶乃煌：〈〉陶晶孙小传〉，载《新文学史料》，1992年第4期。
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十二画
华世俊、胡育民：《延安整风始末》（上海：上海人民出版社，1985年）
彭德怀：《彭德怀自述》（北京：人民出版社，1981年）
程中原：《张闻天论稿》（南京：河海大学出版社，1990年）
程中原：《张闻天传》（北京：当代中国出版社，1993年）
（苏）奥?鲍里索夫等：《苏中关系（1945——1980）》（北京：生活?读书?新知三联书店，1982年）
（德）奥托?布劳恩（李德）：《中国纪事（1932——1939）》（北京：现代史料编刊社，1980年）
强晓初等：《延安整风回忆录》（哈尔滨：黑龙江人民出版社，1958年）。
强晓初、李力安、姬也力等主编：《马明方传略》（西安：陕西人民出版社，1990年）。
鲁平：《生活在延安》（西安：新华社，1938年）。
惠浴宇口述，俞黑子记录整理：《朋友人》（南京：江苏人民出版社，1995年）。
开诚：《李克农——中共隐蔽战线的卓越领导人》（北京：中国友谊出版公司，1996年）。
童小鹏：《风雨四十年》，第一部（北京：中央文献出版社，1994年）。
童小鹏：《风雨四十年》，第二部（北京：中央文献出版社，1996年）。
扬帆：《扬帆自述》（北京：群众出版社，1989年）。
温济泽：《王实味冤案平反纪实》（北京：群众出版社，1993年）。
温济泽：《第一个平反的「右派」：温济泽自述》（北京：中国青年出版社，1999年）。
（西班牙）费南德?克劳丁着，方光明、商亚南等译：《共产主义运动——从共产国际到共产党情报局》（福
州：福建人民出版社，1983年）。
费云东、余贵华：《中共秘书工作简史》（1921——1949）（沈阳：辽宁人民出版社，1992年）。
费云东主编：《中共保密工作简史（1921——1949）》（北京：金城出版社，1994年）。
十三昼
董边、镡德山、曾自编：《毛泽东和他的秘书田家英》（北京：中央文献出版社，1989年）。
董边、坛德山、曾自编：《毛泽东和他的秘书田家英》（增订本）（北京：中央文献出版社，1996年）。
杨子烈：《张国焘夫人回忆录》（原名《往事如烟》）（香港：自联出版社，1970年）。
杨中美：《遵义会议与延安整风》（香港：奔马出版社，1989年）。
杨立：《带刺的红玫瑰——古大存沉冤录》（广州：中共广东省委党史研究室，1997年）。
杨尚昆：〈在全军党史资料征集工作座谈会上的讲话〉（1984年7 月9 日），载中共中央党史研究室编：《党
史通讯》1984年第11期。
杨尚昆等着：《我所知道的胡乔木》（北京：当代中国出版物，1997年）。
杨放之：〈《解放日报》改版与延安整风〉，载《新闻研究资料》，第18辑。
杨奎松：〈毛泽东发动延安整风的台前幕后〉，载《近代史研究》，1998年第4期。
杨复沛、吴一虹主编：《从延安到中南海——中共中央部分机要人员的忆》（北京：北京出版社，1994年）。
杨万青、齐春元：《刘亚褛将军传》（北京：中共党史出版社，1995年）。
《当代中国人物传记》丛书编辑部编：《徐向前传》（北京：当代中国出版社，1992年）。
《当代中国人物传记》丛书编辑部编：《刘伯承传》（北京：当代中国出版社，1992年）。
《当代中国人物传记》丛书编辑部编：《聂荣臻传》（北京：当代中国出版社，1994年）。
《当代中国人物传记》丛书编辑部编：《贺龙传》（北京：当代中国出版社，1993年）。
《当代中国人物传记》丛书编辑部编：《罗瑞卿传》（北京：当代中国出版社，1996年）。
《当代中国人物传记》丛书编辑部编：《叶剑英传》（北京：当代中国出版社，1995年）
《当代中国人物传记》丛书编辑部编：《陈毅传》（北京：当代中国出版社，1991年）
《当代中国人物传记》丛书编辑部编：《罗荣桓传》（北京：当代中国出版社，1991年）
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《中国现代史》（北京：中国人民大学书报资料中心）。
《文献和研究》（北京：中共中央文献研究室）
《共产党人》，1939—1941年。
《百年潮》（北京：中国中共党史学会）
《炎黄春秋》（北京：中华炎黄文化研究会）
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《解放日报》，1941—1945年。
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《新华日报》，1938—1945年。
《新文学史料》（北京：人民文学出版社）
《新华文摘》（北京：人民出版社）
《当代中国史研究》（北京：当代中国史研究所）
《党的文献》（北京：中共中央文献研究室、中央档案馆）
《党史通讯》（北京：中共中央党史研究室）
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红太阳是怎样升起的——延安整风的来龙去脉(51) 高华2012-06-06 08:49:43
389
这就是如何分析、辨别、解释这些材料。应该说，我在中国大陆长期的生活体验以及我对有关史料
的广泛涉猎。加强了我阅读资料的敏感性，我逐渐能够判断在那些话语后面所隐蔽的东西。
经过对多年搜集、积累资料的反复研究和体会，我头脑中的延安整风的轮廓逐渐清晰起来，我
开始发现散乱在各种零碎资料之间的有机联系。1991 年8 月中旬我开始动笔，到1992 年底，我已
完成初稿的三分之二。
从1993 年始，我的写作速度慢了下来，我感到自己需要对所论述的问题作进一步的思考，同时
需要更广泛地搜集、阅读各种资料。
1995 年夏至1996 年秋，我有机会去设于美国首都华盛顿的约翰斯?霍普金斯大学高级国际问
题研究院作访问学者。我在美国的研究题目与延安整风无关，但我仍利用在华盛顿的便利，在国会
图书馆工作了一个月。然而根遗憾，国会图书馆中文部虽然收藏十分丰富，但是几乎找不到我所需
要的有关延安整风的材料。1996年10 月我返国后，又重新开始写作，到了1998年夏，全书已经完
成。我又用半年时间对书稿作了三次修改补充，1999年初交稿后，在编辑校对阶段，我接触到若干
新资料，对书中的个别内容再次做了充实，于1999 年春夏之交，全书最后定稿。
我写这本书在思想上一直以求真求实为依归，在写作过程中，始终遵循据事言理的治学方法。
我以为，重要的是，首先应将延安整风的来龙去脉叙述清楚，这个问题之所以重要，乃是因为数十
年意识形态的解释学早将当年那场事件搞得云环雾绕，面目不清。为此我作了大量的工作，对各种
重要的和非重要的资料进行点滴归拢，爬梳鉴别，再对之反复研究体会，使之融汇贯通。这方面的
工作用去我最多的时间和精力。
我不反对对延安整风这一重大现象进行严谨的理论分析，且认为，这个工作极为重要，但是我
又担心过度解释会妨碍读者自己的判断。陈寅恪先生言，「大处看眼，小处着手」,「滴水观沧海」，
因此在本书中，我从实证研究的角度，以分析性论述的方式展开，这也与我个人比较重视历史的个
案研究有关。
在写作此书的七年里，我一直怀有深深的遗憾，这就是，我无法得到更重要的原始资料。众所
周知，有关延安整风期间的中共中央政治局、书记处、中社部、中组部的档案文献，除少量披露外，
绝大部分迄今仍未公开。1992 年。我看到一位负责人在中央档案馆的讲话，他说，鉴于苏东巨变深
刻的历史教训，应该加强对档案工作重要性的认识。他指出，党的档案资料的保管，关系到中国社
会主义的前途和命运。我可以理解这位负责人的观点，但是站在学术研究的角度，却为不能阅读和
利用这些珍贵史料而感到遗憾。
由于这是一本私人写作，十多年来我从自己不多的工资里挤出钱购买了大量的书籍资料，我从
没有以此选题申请国家、省级或大学的任何社科研究项目的资助，所以我的另一个遗憾是，我无法
对一些当年参加过延安整风运动的人士进行口述采访，如果我做了这样的工作，一定会对本书的内
容有所充实。
我还有一个遗憾是我没有机会去莫斯科搜寻有关资料。九十年代后，莫斯科开禁历史档案，涉
及四十年代苏共与中共交往的文献记录也已开放。中国历史学会的沈志华博士近年来为搜集这些史
料作了大量工作，他并已将其中某些材料转送北京研究者（沈博士告诉我，苏共与中共在延安整风
期间交往的史料很少），因沈博士去美国，一时联系不上，这也使我深感遗憾。
伏案几载，每天神游于当年的历史景像之中，自然会对延安整风运动及其相关的史事与人物产
生种种体会，这方面的体会与感受的绝大部分已化为书中的叙述，但是还有几点需在此予以说明：
一、予生也晚，未能躬逢中共草创革命的年代。吾细读历史，站在二十世纪全局观二十年代后
中国共产革命之风起云涌，心中自对中共革命抱持一种深切的同情和理解。吾将其看成是二十世纪
中国民族解放和社会改造运动的产物，认为在历史上自有其重大正面价值和意义。
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二、从中共革命夺权、推翻国民党统治的角度观之，延安整风运动对于中共革命成功助力巨大。
但是，延安整风运动中的某些概念、范式以后又对中国的发展和进步产生若于消极作用，极左思想、
权谋政治汇溪成流，终至酿成建国后思想领域一系列过左的政治运动直至文革惨祸，真所谓「成也
萧何，败也箫何」！所幸中共十一届三中全会后，国家已逐步走出过去那种怀疑一切、无情斗争的
极左道路，但旧习惯思维的清理仍需长期努力。吾期盼旧时极左的「以我划线」、权谋政治永不再
来，国家从此能步入民主、法治的轨道，如此，则国家幸甚，民族幸甚！
三、本书涵盖面颇宽，涉及中国现代史上许多著名人物，对于本书论及的所有人物，我只将其
看成历史人物，不存任何既定的好恶偏见，主观上力求客观公允，「不虚美，不隐恶」。当然任何
研究都不可能完全排除作者的价值关怀，陈衡哲先生曾说过，「若仅缕述某人某国于某年征服某
地……那有什么意思」，说的也是研究者的价值关怀问题，只是这种价值关怀不应妨害到叙述的中
立和客观。如果说本书的叙述中有什么价值倾向的话，那就是我至今还深以为然的五四的新价值：
民主、自由、独立、社会正义和人道主义。
在写作此书的几年里，我得到了一些朋友宝贵的支持和鼓励，在本书即将出版之际，我谨向他
们表示真挚的感谢。
上海师范大学的许纪霖教授多年来一直关心我的研究的进展，他还为本书的出版提出许多好的
建议。在与许教授的交往中，他的深厚的学养和对二十世纪中国历史的卓越见解总是使我深获教益。
我衷心感谢香港中文大学中国文化研究所的金观涛教授和刘青峰教授。他们对本书的出版提供
了热情的帮助，在本书定稿过程中，他们提出一些富有启迪性的建议和意见，对于本书臻于学术规
范化的要求，有重要的作用。
我也向我的同事和好友，南京大学历史系颜世安教授和现旅居美国的贺军先生表达我的感激，
他们的友谊和支持，对于我一直是一个激励。
我曾与美国哈佛大学东亚系孔斐力教授（Phi1ip Kuhn）和美国约翰斯?霍普金斯大学高级国
际问题研究院「华盛顿——南京办公室」主任甘安哲博士（Anthony Kane）有过多次关于三十至四
十年代中共党史问题的愉快讨论，他们的支持和鼓励对于我的写作是一种推动。
在写作此书的几年里，我始终得到我过去的学生甘思德（Scott Kennedy）和唐山（Jcff
Zuckerberg）、林志涛（Felex Lin）的关心和帮助，我的研究生郭洵澈对我帮助尤大，他不仅帮我用
电脑输人文字，还与我分享了讨论的乐趣，在此我向他们表示深切的感谢。
我也向本书所引用文字的作者、编者表示我的谢意，我虽然在引述文字时都做有详细的注释，
但没有他们提供的资料基础，我要完成这本书也是不可能的。
我要向本书的责任编辑郑会欣博士表达我深深的谢意，郑博士自己有大量的研究任务，但他还
是拨冗为本书做了许多琐细的工作，他的慷慨支持对本书的出版有重要的帮助。
1998 年夏秋之际，我有机会前往香港中文大学中国文化研究所作访问研究，在「大学服务中心」
得到熊景明女士的热情接待和帮助，在这个收藏丰富的史料中心，我为本书补充了若干新的资料，
在此向熊景明女士和「大学服务中心」表示深切的谢意。
南京大学历史系资料室的老师们多年来在图书资料方面给了我许多帮助，对他们的友好、善意
和敬业精神，我深表感激。
最后，我要深深地感谢我的妻子刘韶洪和儿子高欣，我的妻子在每天工作之馀，承担了大量的
家务，使我可以专心致志进行研究，她还为书稿作了一部分的电脑输入工作。为了写作这本书，许
多年我不能和妻子、孩子一同出外游玩，也不能与孩子经常讨论他的功课，没有他们的支持、帮助
和理解，我要完成此书是完全不可能的。
高华
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1999 年6 月于南京大学
《红太阳是怎样升起的：延安整风的来龙去脉》一书的初版后记
这本书从酝酿到写作经历了一个漫长的过程，80 年代初，我产生了写这本书的念头，但促使
我对延安整风这一事件萌发兴趣则是在更久远的年代。
我第一次接触到“延安整风”这个词是在文革爆发前夕的1966 年春。记得有一位前辈学者曾说
过，旧中国黑暗的现实，使中国的青少年比欧美国家的青少年，在政治上更趋于早熟。我想说的是
不仅在旧中国情况如此，在毛泽东时代的新中国，情况亦是这样。新中国层出不穷的政治斗争及其
对社会的广泛影响，使我不幸地过早地关注起自己不应该去关心的事情。
我读书启蒙的年代是六十年代初的南京，那是一个政治意识畸形发展的年代。从1963年初开
始，我对母亲订阅的《参考消息》发生了兴趣，经常躲着她偷偷阅读。我也从那时起，养成了每天
读江苏省党报《新华日报》的习惯。可是我对那时的社会状况并不清楚—应该说，除了雷锋、革命
先烈、越南、红军长征的故事，那时我的头脑中并没有任何其他东西，但是到了1963年下半年后，
情况发生了变化，我愈来愈注意《参考消息》和报纸上刊载的有关中苏两党论战的报道。1964年春
夏之间，我从《人民日报》上看到苏共中央书记苏斯洛夫在苏共二月全会上作的“反华报告”，第一
次看到对毛泽东、对大跃进、人民公社的批评—这对于我是一个极大的震动(这份报告给我留下极为
深刻的印象，以后我长期保留这份《人民日报》)。我开始思考苏斯洛夫报告中所论及的一些词汇：
毛泽东是“左倾冒险主义”、“半托洛茨基主义”、“唯意志论”等等（七十年代，我从内部读物才知道，
苏斯洛夫是一个顽固的教条主义者。近年出版的俄罗斯资料透露，1964年苏共党内的革新势力利用
与中共的论战，削弱了斯大林主义者在苏联的阵地，一度遏止了保守势力复辟的势头，正是在这样
的背景下，保守的苏斯洛夫才在苏共中央二月全会上作了这个报告）。对于这些话，当时我似懂非懂。
我联想自己的日常生活，几年前那些饥饿的日子，我随母亲去南京郊外的劳改农场去探望因“右派”
问题而被下放劳动的父亲，1963 年夏，我已被南京市外语学校录取，却因政审不通过而被拒之门外
—我对当时的政策居然产生了一些疑惑。不久甚至连小学也讲起“阶级路线”，我因出身问题越来越
感到压力。在这种情况下，我迎来了文化大革命，也就是在这个时候，在学校的号召下，我通读了
《毛选》1 至4 卷，我多次阅读了收入《毛选》中的《关于若干历史问题的决议》以及毛的《改造
我们的学习》、《反对党八股》，于是我知道了“整风运动”这个词。
紧接着文革爆发，我从每天读的《新华日报》上发现，1966 年5 月初北京召开的欢迎阿尔巴
尼亚党政代表团的群众大会上不见了彭真的名字，接下来我就读小学的一些干部子弟(我的小学邻近
南京军区后勤部家属大院和《新华日报》社家属区)，手拎红白相间的的体操棒在操场上殴打一位“成
份不好”的30 多岁的余姓美术教师，校长兼支部书记则装着什么也没看见。
南京1966 年8 月下旬的红色恐怖给我留下了终身难忘的印象。我的家庭受到冲击，有一天，
我无意中父母的谈话，父亲说，这一次可能躲不过去了，再不跑，可能会被活活打死。父亲终于离
家出逃，躲在山东农村老家那些纯朴的乡亲中避难，不久，我家附近到处贴满了父亲单位捉拿他的“通
缉令”。
在文革的血雨腥风中，我看到了多少景象！曾几何时，那些在文革初期指挥揪斗“死老虎”的当
权派自己很快也被拉下了马，“周扬四条汉子”、“彭罗陆杨”、“刘邓陶”像走马灯似地被“扫入历史的
垃圾堆”，真是“一顶顶皇冠落地”！从那时起，我就无师自通地学会了报纸上的“排名学”。1967 年初，
在南京大学的操场上，我亲眼看见江苏省委第一书记江渭清被批斗，就在半年前，我的小学的校长
还是满口“江政委”唤个不停。不久我又去了省委办公大楼，那里正举办所谓“修正主义老爷腐朽生活”
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的展览，那宽大的带卫生间和休息室的书记办公室，那嵌在舞厅天花板壁槽内的柔和灯光，以及用
从缅甸进口的柚木制成的地板，无一不使我头脑翻江倒海。
我的家庭背景使我不能参加这场革命，我在家庭中受的教育以及我从各种书籍中所获得的精
神营养也使我不会去欣赏那些在革命名义下所干的种种凌虐人的暴行。在文革前，我家有一个区文
化馆图书室的借书证，因此我读过不少中外文学，历史读物。至今我还记得，在恐怖的1966年8 月，
我如何从母亲的手中夺下她正准备烧掉的那套杨绛翻译的勒萨日著的《吉尔?布拉斯》等十几本书籍。
在焚书烈火中被抢救下来的《吉尔?布拉斯》、范文澜的《中国通史简编》、普希金诗选、《唐诗三百
首》等给了我多少温暖，让我在黑暗的隧道中看到远外一簇光！
在文化大革命的狂风暴雨中，希望之光是黯淡和飘忽的。1967 年初，我在家附近的长江路南
北货商店墙上看到一张“特大喜讯”的大字报，上面赫然写着叶剑英元帅最近的一次讲话，他说，我
们伟大领袖身体非常健康，医生说，毛主席可以活到150 岁。看到这张大字报，我头脑轰地一响，
虽然有所怀疑，但当时的直觉是，这一下，我这一辈子都注定要生活在毛泽东的时代了。我马上去
找我的好友贺军—他目前住在美国的波士顿，告诉他这个消息，我们一致认为，毛主席不可能活到
150 岁，因为这违反科学常识。
从这时起，我在心里悄悄地对毛泽东有了疑问。我知道在中国，一切都凭他一个人说了算，
其他人，即使刘少奇，虽然《历史决议》对他评价极高，虽然在文革前到处都能看到毛、刘并列的
领袖标准像，虽然刘少奇夫妇访问东南亚是何等的热烈和风光，但是如果毛泽东不喜欢，刘少奇马
上就被打倒。我又看到自己身边发生的一些事，离我家不远的一个小巷的破矮平房里，住着与我同
校但不同班的一对姐弟和他们的父母，他们的父亲是“历史反革命分子”，他们的妈妈是一个普通的
劳动妇女，在街道煤球厂砸煤基(蜂窝煤)。因为不能忍受歧视和侮辱，这位母亲竟失去控制，将毛主
席的画像撕碎并呼喊“反动口号”，结果在1970 年南京的“一打三反”运动中被枪毙。召开公判大会那
一天，我的中学将所有学生拉到路边，观看行刑车队通过，美其名曰“接受教育”，这姐弟两人也被
安排在人群中，亲眼目睹他们的母亲被五花大绑押赴刑场。车队通过后，学校革委会副主任要求全
校各班立即分组讨论，于是所有同学都表态拥护“镇压反革命”—所有这一切都让我对毛产生了看法。
我知道这些看法绝不能和任何人讲，甚至不能和自己的父母讲，只能深埋在心中。
在那令人窒息的岁月里，没有希望，没有绿色，除了从小在一起长大的贺军，差不多也没有
任何可以与之交心的朋友(即使我们之间的谈话也小心翼翼，绝不敢议论毛泽东)，但是，我的心中仍
存有一线微弱的光。我的家附近有南京某中学留守处，这个中学已被勒令搬至农村，所有被封存的
图书都堆放在留守处的大仓库里，由一姜姓老先生看管(老人是山东人，年青时被国民党拉去当兵，
被解放军俘虏后成为“解放”战士)。至今我仍感激这位老先生，是他允许我每周进一次仓库借一旅行
袋的书，下周依时交换。正是在那里，我翻检到1958年的《文艺报》的《再批判》专辑，因而我第
一次读了王实味的《野百合花》和丁玲的《三八节有感》。在那几年，我从这个仓库借去大量的中外
文学和历史书籍，至今还记得，孟德斯鸠的《一个波斯人的信札》、罗曼?罗兰的《约翰?克利斯朵夫》、
惠特曼的《草叶集》、叶圣陶的《倪焕之》、老舍的《骆驼祥子》，就是在那个时候读的。1971 年后
南京图书馆局部恢复开放，我又在每个休息日去那里读《鲁迅全集》，将包括鲁迅译著在内的旧版《鲁
迅全集》全部通读了一遍。正是这些作品支撑起我的人文主义的信念。
70 年代中期，国内的政治局势更加险恶，我的一位熟人的弟弟，因愤恨江青的专横，在1975
年从其位于南京市卫巷家中的阁楼上跳下自杀身亡。我的家也每天受到居民小组老太太的监视，只
要家里来一外人，她就站在门口探头探脑，东张西望。1976 年夏天的一个晚上，我与好友贺军坐在
长江路人行道的路边，我背诵了鲁迅的话：“地下火在运行，岩浆在奔突……”(1995年8 月底，我与
贺军在纽约第五大道的街心花园坐了半天，我们共同回忆起往昔岁月，我们都谈到1976年夏在长江
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路边的那次谈话)。
在文革期间，我读了许多毛的内部讲话和有关“两条路线斗争”的资料，这些资料真真假假，其
中不少充斥着大量的歪曲和谎言，然而它们还是激起了我强烈的兴趣。结合文革中所发生、暴露出
的一切，以及自己的生活感受，我愈来愈有一种想探究中共革命历史的愿望，在这个过程中，我注
意到了延安整风运动—这虽然是距那时以前几十年的往事，但我还是隐约感到，眼下一切似乎都与
它有联系。在大字报和各种文革材料中，我难道不是经常读到毛和其他“中央首长”的讲话吗：什么
“×××最坏，在宁都会议上，他想枪毙我”，“刘少奇在抗战期间勾结王明反对毛主席的独立自主方针”，
什么“×××在延安审干中查是自首分子，因此对他控制使用”，还有“王明化名马马维奇在苏联恶毒攻
击伟大领袖毛主席”等等。
在那些年里，我虽然是“生在新社会，长在红旗下”，却不知填了多少表格，从小学、中学到工
作单位，每一次都要在“政治面貌”、“社会关系”栏内填写老一套的内容。看看周围的人，大家也一
样要填表。我工作单位的人事干事是从老解放区来的，她说，这是党的审干的传统，是从延安整风
开始执行和推广的，那么延安整风运动又是怎么一回事呢。带着这些疑问，1978年秋，我以历史系
作为自己的第一选择，考入了南京大学历史系。
1979 年后的中国大学教育开始发生一系列重大变化，我经历了那几年由思想解放运动而带来
的震撼并引发了更多的思考。在课堂上，我再次听老师讲延安整风运动，我也陆续看到一些谈论“抢
救”运动的材料，然而所有这些都在维持一个基本解释：延安整风运动是一场伟大的马克思主义的教
育运动。1979 年我还读到周扬那篇有名的文章《三次伟大的思想解放运动》，周扬将延安整风与五
四运动、70 年代末的思想解放运动相提并论，谓之为“思想解放运动”。在大学读书的那几年，我知
道，虽然毛泽东晚年的错误已被批评，但毛的极左的一套仍根深蒂固，它已渗透到当代人思想意识
的深处，成为某种习惯性思维，表现在中国现代史、中共党史研究领域，就是官学甚行，为圣人避
讳，或研究为某种权威著述作注脚，几乎成为一种流行的风尚。当然我十分理解前辈学者的矛盾和
苦衷，他们或被过去的极左搞怕了，或是因为年轻时受到的《联共党史》、《中国共产党的三十年》
的思想训练太深，以至根本无法跳出官学的窠臼。
然而，我难以忘怀过去岁月留下的精神记忆，刘知几云，治史要具史才、史学、史识，其最
重要之处就是秉笔直书，“在齐太史简，在晋董狐笔”。我难以忘记1979 年在课堂上听老师讲授司马
迁《报任安书》时内心所引起的激动，我也时时忆及范文澜先生对史学后进的教诲：板凳甘坐十年
冷，文章不写一字空。所有这些都促使我跳出僵硬教条的束缚，努力发挥出自己的主体意识，让思
想真正自由起来。从那时起，我萌生一个愿望，将来要写一本真实反映延安整风的史书，为此我开
始搜集资料。
由于延安整风在主流话语中是一个特殊的符号，有关史料的开放一直非常有限，这给研究者
带来极大的困难，但在80年代以后，中国也陆续披露了某些与延安整风运动相关的历史资料，除了
少量档案、文件集外，也出版了不少回忆资料，这给研究者既带来了便利，同时也带来了新的问题，
这就是如何分析、辨别、解释这些材料。应该说，我在中国大陆长期的生活体验以及我对有关史料
的广泛涉猎，加强了我读资料的敏感性，我逐渐能够判断在那些话语后面所隐蔽的东西。
经过对多年搜集、积累资料的反复研究和体会，我头脑中的延安整风的轮廓逐渐清晰起来，
我开始发现散乱在各种零碎资料之间的有机联系。1991 年8 月中旬我开始动笔,到1992 年下半年，
我已完成初稿的三分之二。
从1992 年下半年始，我的写作速度慢了下来，一则日常教学工作十分繁重，牵扯了我不少精
力；二则我需要更广泛地搜集、阅读各种资料。
1995 年夏— 1996 年秋，我有机会去设于美国首都华盛顿的约翰斯?霍普金斯大学高级国际问
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题研究院作访问学者，我在美国的研究题目与延安整风无关，但我仍利用在华盛顿的机会，在国会
图书馆工作了一个月。但是很遗憾，国会图书馆中文部虽然收藏十分丰富，但是几乎找不到有关延
安整风的材料。1996 年10 月我返国后，又重新开始写作，到了1998年夏，全书已经完成。我又用
半年时间对书稿作了3 次修改补充，于1998 年底，全书杀青。1999 年初交稿后，在编辑校对阶段，
我接触到若干新材料，对书中的个别内容再次做了充实，于1999 年春夏之交，全书最后定稿。
我写这本书在思想上一直以求真求实为依归，在写作过程中，始终遵循据事言理的治学方法。
我以为，重要的是，首先应将延安整风的来龙去脉叙述清楚，这个问题之所以重要，乃是因为数十
年意识形态的解释学早将当年那场事件搞得云环雾绕，面目不清。为此我作了大量的工作，对各种
重要和非重要的资料进行点滴归拢，爬梳鉴别，再对之反复研究体会，使之融汇贯通。这方面的工
作用去我最多的时间和精力。
我不反对对延安整风这一重大现象进行严谨的理论分析，且认为，这个工作极为重要，但是
我又担心过度解释而妨碍读者自己的判断。陈寅恪先生言，“大处着眼，小处着手”，“滴水观沧海”，
因此在本书中，我从实证研究的角度，以分析性论述的方式展开，这也与我个人比较重视历史的个
案研究有关。
在写作此书的7 年里，我一直怀有深深的遗憾，这就是，我无法得到更重要的原始资料。众
所周知，有关延安整风期间的中共中央政治局、书记处、中社部、中组部的档案文献，除少量披露
外，绝大部分迄今仍未公开。1992 年，我看到一位负责人在中央档案馆的讲话，他说，鉴于苏东巨
变的深刻的历史教训，应该加强对档案工作重要性的认识。他指出，中共档案资料的保管，关系到
中国社会主义的前途和命运。我可以理解这位负责人的观点，但是从学术研究的角度，却为不能阅
读利用这些珍贵史料而感到无穷的遗憾。
由于这是一本站在民间立场的个人写作，十多年来我从自己不多的工资里挤出钱购买了大量
的书籍资料，我从没有以此选题申请国家、省级或大学的任何社科研究项目的资助，我知道，即使
申请也不会成功。所以我的另一个遗憾是，我无法对一些当年参加过延安整风运动的人士进行口述
采访，如果我做了这样的工作，一定会对本书的内容有所充实。
最后，我的遗憾是我应该去莫斯科搜寻有关资料。90年代后，莫斯科开禁历史档案，涉及40
年代苏共与中共交往的文献记录也已开放。中国历史学会的沈志华博士近年来为搜集这些史料作了
大量工作，他并已将其中某些材料转送北京研究者(沈博士告诉我，苏共与中共在延安整风期间交往
的史料很少)，因沈博士去美国，一时联系不上，这也使我深感遗憾。
伏案几载，每天神游于当年的历史景像之中，自然会对延安整风运动及其相关的史事与人物
产生种种体会，这方面的体会与感受的绝大部分已化为书中的叙述，但是还有几点需在此予以说明：
1、予生也晚也，未能躬逢中共草创革命的年代。吾细读历史，站在20 世纪全局观二十年代
后中共革命之风起云涌，心中自对中共革命抱持一种深切的同情和理解。吾将其看成是20 世纪中国
民族解放和社会改造运动的产物，认为在历史上自有其重大正面价值和意义。
2、从中共革命夺权、推翻国民党统治的角度观之，延安整风运动对于中共革命成功助力巨大，
但是延安整风运动中的某些概念、范式以后又对中国的发展和进步产生若干消极作用，极左思想、
权谋政治汇溪成流，终至酿成建国后思想领域一系列过左的政治运动直至文革惨祸，真所谓“成也萧
何，败也萧何”！所幸中共十一届三中全会后，国家已逐步走出过去那种怀疑一切，无情斗争的极左
道路，但旧习惯思维的清理仍需长期努力。吾期盼旧时极左的“以我划线”、权谋政治永不再来，国
家从此能步入民主、法治的轨道，如此，则国家幸甚，民族幸甚！
3、本书涵盖面颇宽，涉及中国现代史上许多著名人物，对于本书所论及的所有人物，我只将
其看成历史人物，不存任何既定的好恶偏见，主观上力求客观公允，“不虚美，不隐恶”。当然任何
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研究都不可能完全排除作者的价值关怀，陈衡哲先生曾说过，“若仅缕述某人某国于某年征服某
地……那有什么意思”，说的也是研究者的价值关怀问题，只是这种价值关怀不应妨害到叙述的中立
和客观。如果说本书叙述中有什么价值倾向的话，那就是我至今还深以为然的五四以后的新价值：
民主、自由、独立、社会正义和人道主义。
在写作此书的几年里，我得到了一些朋友的宝贵的支持和鼓励，在本书即将出版之际，我谨
向他们表示真挚的感谢。
上海师范大学的许纪霖教授多年来一直关心我研究的进展，他还热情的为本书的出版提出许
多好的建议。在与许教授的交往中，他的深厚的学养和对二十世纪中国历史的卓越见解总是使我深
获教益。
我衷心感谢香港中文大学中国文化研究所的金观涛教授和刘青峰教授。他们对本书的出版提
供了热情的帮助，在本书定稿过程中，他们提出一些富有启迪性的建议和意见，对于本书臻于学术
规范化的要求，有重要的作用。
我也向我的同事，南京大学历史系颜世安教授和我的好友，现旅居美国的贺军先生表达我的
感激，他们的友谊和支持，对于我一直是一个激励。
我曾与美国哈佛大学东亚系孔斐力教授(Philip Kuhn)和美国约翰斯?霍普金斯大学高级问题研
究院“华盛顿—南京办公室”主任甘安哲博士(AnthonyKane)有过多次关于三十至四十年代中共党史问
题的愉快的讨论，他们的支持和鼓励对于我的写作是一种推动。
在写作此书的几年里，我始终得到我过去的学生甘思德(Scott Kennedy)和唐山(Jeff Zuckerberg)
的关心和帮助，我的研究生郭洵澈对我帮助尤大，他不仅帮我用电脑输入文字，还与我分享了讨论
的乐趣，在此我向他们表示深切的感谢。
我也向本书所引用文字的作者、编者表示我的谢意，我虽然在引述文字时都做有详细的注释，
但没有他们提供的资料基础，我要完成这本书也是不可能的。
我要向本书的编辑郑会欣博士表达我深深的谢意，郑博士自己有大量的研究任务，但是他还
是拨冗为本书做了许多琐细的工作，他的慷慨相助对本书的出版有重要的帮助。
1998 年夏秋之际，我有机会前往香港中文大学中国文化研究所作访问研究，在“大学服务中心”
得到熊景明女士的热情接待和帮助，在这个收藏丰富的史料中心，我为本书补充了若干新的资料，
在此向熊景明女士和“大学服务中心”表示谢意。
南京大学历史系资料室的老师们多年来在图书资料方面给了我许多帮助，对他们的友好、善
意和敬业精神，我深表感激。
最后，我要深深地感谢我的妻子刘韶洪和儿子高欣，我的妻子在每天工作之余，承担了大量
的家务，使我可以专心致志进行研究，她还为书稿作了一部分的电脑输入工作。为了写作这本书，
许多年我不能和妻子、孩子一同出外游玩，也不能与孩子经常讨论他的功课，没有他们的支持、帮
助和理解，我要完成此书是完全不可能的。
1999 年6 月于南京大学
(高华著：《红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉》，香港中文大学出版社，2000年
出版，全书60 万字)
参考文献
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中央档案馆编：《中共中央文件选集》（内部本），第1—14 册（北京：中共中央党校出版社，1982—1987年）。
中央档案馆编：《中共中央文件选集》，第1—15册（北京：中共中央党校出版社，1989—1992年）。
中国社会科学院新闻研究所编：《中国共产党新闻工作文件汇编》（北京：新华出版社，1980年）。
陕西省档案馆、陕西省社会科学院合编：《陕甘宁边区政府文件选编》，第1——14 辑（北京：档案出版社，
1986——1991年）。
二 年谱、文集、资料汇编
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中共上海市委组织部、中共上海市委党史资料征集委员会、中共上海市委党史研究室、上海市档案馆编：《中
国共产党上海市组织史资料》（1920．8——1987．10）（上海：上海人民出版社，1991年）
中共上海市委党史资料征集委员会、中共上海市委党史研究室、中共上海市委宣传部党史资料征集委员会合编：
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中共山西省委党史研究室编：《彭真生平大事年表》（北京：中共党史出版社，1995年）
中共山东省委党史资料征集研究委员会编：《山东抗日根据地》（北京：中共党史资料出版社，1989年）
中共中央文献研究室编：《毛泽东年谱》（1893——1949）》（北京：中央文献出版社，1993年）
中共中央文献研究室编：《朱德年谱》（北京：人民出版社，1986年）
中共中央文献研究室编：《周恩来年谱》（1998——1949）》（北京：中央文献出版社、人民出版社，1990年）
中共中央文献研究室编：《周恩来年谱（1949——1976）》（北京：中央文献出版社，1997年）
中共中央文献研究室褊：《刘少奇年谱（1898——1969）》（北京：中央文献出版社，1996年）
中共中央文献研究室、中共湖南省委《毛泽东早期文稿》编辑组编：《毛泽东早期文稿》（北京：人民出版社、
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中共中央文献研究室编：《文献和研究》（1984年汇编本）（北京：人民出版社，1986年）
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中共中央文献研究室编：《文献和研究》（19印年汇编本）（北京：档案出版社，1991年）
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中共中央党史研究室、中央档案馆编：《中共党史资料》，第61一67辑（北京：中共党史出版社，1997—1998
年）。
中共中央党史资料征集委员会、中央档案馆褊：《遵义会议文献》（北京：人民出版社，1985年）
中共天津市委组织部、中共天津党史资料征集委员会、天津市档案馆编：《中国共产党天津组织史资椰（1920
这就是如何分析、辨别、解释这些材料。应该说，我在中国大陆长期的生活体验以及我对有关史料
的广泛涉猎。加强了我阅读资料的敏感性，我逐渐能够判断在那些话语后面所隐蔽的东西。
经过对多年搜集、积累资料的反复研究和体会，我头脑中的延安整风的轮廓逐渐清晰起来，我
开始发现散乱在各种零碎资料之间的有机联系。1991 年8 月中旬我开始动笔，到1992 年底，我已
完成初稿的三分之二。
从1993 年始，我的写作速度慢了下来，我感到自己需要对所论述的问题作进一步的思考，同时
需要更广泛地搜集、阅读各种资料。
1995 年夏至1996 年秋，我有机会去设于美国首都华盛顿的约翰斯?霍普金斯大学高级国际问
题研究院作访问学者。我在美国的研究题目与延安整风无关，但我仍利用在华盛顿的便利，在国会
图书馆工作了一个月。然而根遗憾，国会图书馆中文部虽然收藏十分丰富，但是几乎找不到我所需
要的有关延安整风的材料。1996年10 月我返国后，又重新开始写作，到了1998年夏，全书已经完
成。我又用半年时间对书稿作了三次修改补充，1999年初交稿后，在编辑校对阶段，我接触到若干
新资料，对书中的个别内容再次做了充实，于1999 年春夏之交，全书最后定稿。
我写这本书在思想上一直以求真求实为依归，在写作过程中，始终遵循据事言理的治学方法。
我以为，重要的是，首先应将延安整风的来龙去脉叙述清楚，这个问题之所以重要，乃是因为数十
年意识形态的解释学早将当年那场事件搞得云环雾绕，面目不清。为此我作了大量的工作，对各种
重要的和非重要的资料进行点滴归拢，爬梳鉴别，再对之反复研究体会，使之融汇贯通。这方面的
工作用去我最多的时间和精力。
我不反对对延安整风这一重大现象进行严谨的理论分析，且认为，这个工作极为重要，但是我
又担心过度解释会妨碍读者自己的判断。陈寅恪先生言，「大处看眼，小处着手」,「滴水观沧海」，
因此在本书中，我从实证研究的角度，以分析性论述的方式展开，这也与我个人比较重视历史的个
案研究有关。
在写作此书的七年里，我一直怀有深深的遗憾，这就是，我无法得到更重要的原始资料。众所
周知，有关延安整风期间的中共中央政治局、书记处、中社部、中组部的档案文献，除少量披露外，
绝大部分迄今仍未公开。1992 年。我看到一位负责人在中央档案馆的讲话，他说，鉴于苏东巨变深
刻的历史教训，应该加强对档案工作重要性的认识。他指出，党的档案资料的保管，关系到中国社
会主义的前途和命运。我可以理解这位负责人的观点，但是站在学术研究的角度，却为不能阅读和
利用这些珍贵史料而感到遗憾。
由于这是一本私人写作，十多年来我从自己不多的工资里挤出钱购买了大量的书籍资料，我从
没有以此选题申请国家、省级或大学的任何社科研究项目的资助，所以我的另一个遗憾是，我无法
对一些当年参加过延安整风运动的人士进行口述采访，如果我做了这样的工作，一定会对本书的内
容有所充实。
我还有一个遗憾是我没有机会去莫斯科搜寻有关资料。九十年代后，莫斯科开禁历史档案，涉
及四十年代苏共与中共交往的文献记录也已开放。中国历史学会的沈志华博士近年来为搜集这些史
料作了大量工作，他并已将其中某些材料转送北京研究者（沈博士告诉我，苏共与中共在延安整风
期间交往的史料很少），因沈博士去美国，一时联系不上，这也使我深感遗憾。
伏案几载，每天神游于当年的历史景像之中，自然会对延安整风运动及其相关的史事与人物产
生种种体会，这方面的体会与感受的绝大部分已化为书中的叙述，但是还有几点需在此予以说明：
一、予生也晚，未能躬逢中共草创革命的年代。吾细读历史，站在二十世纪全局观二十年代后
中国共产革命之风起云涌，心中自对中共革命抱持一种深切的同情和理解。吾将其看成是二十世纪
中国民族解放和社会改造运动的产物，认为在历史上自有其重大正面价值和意义。
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二、从中共革命夺权、推翻国民党统治的角度观之，延安整风运动对于中共革命成功助力巨大。
但是，延安整风运动中的某些概念、范式以后又对中国的发展和进步产生若于消极作用，极左思想、
权谋政治汇溪成流，终至酿成建国后思想领域一系列过左的政治运动直至文革惨祸，真所谓「成也
萧何，败也箫何」！所幸中共十一届三中全会后，国家已逐步走出过去那种怀疑一切、无情斗争的
极左道路，但旧习惯思维的清理仍需长期努力。吾期盼旧时极左的「以我划线」、权谋政治永不再
来，国家从此能步入民主、法治的轨道，如此，则国家幸甚，民族幸甚！
三、本书涵盖面颇宽，涉及中国现代史上许多著名人物，对于本书论及的所有人物，我只将其
看成历史人物，不存任何既定的好恶偏见，主观上力求客观公允，「不虚美，不隐恶」。当然任何
研究都不可能完全排除作者的价值关怀，陈衡哲先生曾说过，「若仅缕述某人某国于某年征服某
地……那有什么意思」，说的也是研究者的价值关怀问题，只是这种价值关怀不应妨害到叙述的中
立和客观。如果说本书的叙述中有什么价值倾向的话，那就是我至今还深以为然的五四的新价值：
民主、自由、独立、社会正义和人道主义。
在写作此书的几年里，我得到了一些朋友宝贵的支持和鼓励，在本书即将出版之际，我谨向他
们表示真挚的感谢。
上海师范大学的许纪霖教授多年来一直关心我的研究的进展，他还为本书的出版提出许多好的
建议。在与许教授的交往中，他的深厚的学养和对二十世纪中国历史的卓越见解总是使我深获教益。
我衷心感谢香港中文大学中国文化研究所的金观涛教授和刘青峰教授。他们对本书的出版提供
了热情的帮助，在本书定稿过程中，他们提出一些富有启迪性的建议和意见，对于本书臻于学术规
范化的要求，有重要的作用。
我也向我的同事和好友，南京大学历史系颜世安教授和现旅居美国的贺军先生表达我的感激，
他们的友谊和支持，对于我一直是一个激励。
我曾与美国哈佛大学东亚系孔斐力教授（Phi1ip Kuhn）和美国约翰斯?霍普金斯大学高级国
际问题研究院「华盛顿——南京办公室」主任甘安哲博士（Anthony Kane）有过多次关于三十至四
十年代中共党史问题的愉快讨论，他们的支持和鼓励对于我的写作是一种推动。
在写作此书的几年里，我始终得到我过去的学生甘思德（Scott Kennedy）和唐山（Jcff
Zuckerberg）、林志涛（Felex Lin）的关心和帮助，我的研究生郭洵澈对我帮助尤大，他不仅帮我用
电脑输人文字，还与我分享了讨论的乐趣，在此我向他们表示深切的感谢。
我也向本书所引用文字的作者、编者表示我的谢意，我虽然在引述文字时都做有详细的注释，
但没有他们提供的资料基础，我要完成这本书也是不可能的。
我要向本书的责任编辑郑会欣博士表达我深深的谢意，郑博士自己有大量的研究任务，但他还
是拨冗为本书做了许多琐细的工作，他的慷慨支持对本书的出版有重要的帮助。
1998 年夏秋之际，我有机会前往香港中文大学中国文化研究所作访问研究，在「大学服务中心」
得到熊景明女士的热情接待和帮助，在这个收藏丰富的史料中心，我为本书补充了若干新的资料，
在此向熊景明女士和「大学服务中心」表示深切的谢意。
南京大学历史系资料室的老师们多年来在图书资料方面给了我许多帮助，对他们的友好、善意
和敬业精神，我深表感激。
最后，我要深深地感谢我的妻子刘韶洪和儿子高欣，我的妻子在每天工作之馀，承担了大量的
家务，使我可以专心致志进行研究，她还为书稿作了一部分的电脑输入工作。为了写作这本书，许
多年我不能和妻子、孩子一同出外游玩，也不能与孩子经常讨论他的功课，没有他们的支持、帮助
和理解，我要完成此书是完全不可能的。
高华
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1999 年6 月于南京大学
《红太阳是怎样升起的：延安整风的来龙去脉》一书的初版后记
这本书从酝酿到写作经历了一个漫长的过程，80 年代初，我产生了写这本书的念头，但促使
我对延安整风这一事件萌发兴趣则是在更久远的年代。
我第一次接触到“延安整风”这个词是在文革爆发前夕的1966 年春。记得有一位前辈学者曾说
过，旧中国黑暗的现实，使中国的青少年比欧美国家的青少年，在政治上更趋于早熟。我想说的是
不仅在旧中国情况如此，在毛泽东时代的新中国，情况亦是这样。新中国层出不穷的政治斗争及其
对社会的广泛影响，使我不幸地过早地关注起自己不应该去关心的事情。
我读书启蒙的年代是六十年代初的南京，那是一个政治意识畸形发展的年代。从1963年初开
始，我对母亲订阅的《参考消息》发生了兴趣，经常躲着她偷偷阅读。我也从那时起，养成了每天
读江苏省党报《新华日报》的习惯。可是我对那时的社会状况并不清楚—应该说，除了雷锋、革命
先烈、越南、红军长征的故事，那时我的头脑中并没有任何其他东西，但是到了1963年下半年后，
情况发生了变化，我愈来愈注意《参考消息》和报纸上刊载的有关中苏两党论战的报道。1964年春
夏之间，我从《人民日报》上看到苏共中央书记苏斯洛夫在苏共二月全会上作的“反华报告”，第一
次看到对毛泽东、对大跃进、人民公社的批评—这对于我是一个极大的震动(这份报告给我留下极为
深刻的印象，以后我长期保留这份《人民日报》)。我开始思考苏斯洛夫报告中所论及的一些词汇：
毛泽东是“左倾冒险主义”、“半托洛茨基主义”、“唯意志论”等等（七十年代，我从内部读物才知道，
苏斯洛夫是一个顽固的教条主义者。近年出版的俄罗斯资料透露，1964年苏共党内的革新势力利用
与中共的论战，削弱了斯大林主义者在苏联的阵地，一度遏止了保守势力复辟的势头，正是在这样
的背景下，保守的苏斯洛夫才在苏共中央二月全会上作了这个报告）。对于这些话，当时我似懂非懂。
我联想自己的日常生活，几年前那些饥饿的日子，我随母亲去南京郊外的劳改农场去探望因“右派”
问题而被下放劳动的父亲，1963 年夏，我已被南京市外语学校录取，却因政审不通过而被拒之门外
—我对当时的政策居然产生了一些疑惑。不久甚至连小学也讲起“阶级路线”，我因出身问题越来越
感到压力。在这种情况下，我迎来了文化大革命，也就是在这个时候，在学校的号召下，我通读了
《毛选》1 至4 卷，我多次阅读了收入《毛选》中的《关于若干历史问题的决议》以及毛的《改造
我们的学习》、《反对党八股》，于是我知道了“整风运动”这个词。
紧接着文革爆发，我从每天读的《新华日报》上发现，1966 年5 月初北京召开的欢迎阿尔巴
尼亚党政代表团的群众大会上不见了彭真的名字，接下来我就读小学的一些干部子弟(我的小学邻近
南京军区后勤部家属大院和《新华日报》社家属区)，手拎红白相间的的体操棒在操场上殴打一位“成
份不好”的30 多岁的余姓美术教师，校长兼支部书记则装着什么也没看见。
南京1966 年8 月下旬的红色恐怖给我留下了终身难忘的印象。我的家庭受到冲击，有一天，
我无意中父母的谈话，父亲说，这一次可能躲不过去了，再不跑，可能会被活活打死。父亲终于离
家出逃，躲在山东农村老家那些纯朴的乡亲中避难，不久，我家附近到处贴满了父亲单位捉拿他的“通
缉令”。
在文革的血雨腥风中，我看到了多少景象！曾几何时，那些在文革初期指挥揪斗“死老虎”的当
权派自己很快也被拉下了马，“周扬四条汉子”、“彭罗陆杨”、“刘邓陶”像走马灯似地被“扫入历史的
垃圾堆”，真是“一顶顶皇冠落地”！从那时起，我就无师自通地学会了报纸上的“排名学”。1967 年初，
在南京大学的操场上，我亲眼看见江苏省委第一书记江渭清被批斗，就在半年前，我的小学的校长
还是满口“江政委”唤个不停。不久我又去了省委办公大楼，那里正举办所谓“修正主义老爷腐朽生活”
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的展览，那宽大的带卫生间和休息室的书记办公室，那嵌在舞厅天花板壁槽内的柔和灯光，以及用
从缅甸进口的柚木制成的地板，无一不使我头脑翻江倒海。
我的家庭背景使我不能参加这场革命，我在家庭中受的教育以及我从各种书籍中所获得的精
神营养也使我不会去欣赏那些在革命名义下所干的种种凌虐人的暴行。在文革前，我家有一个区文
化馆图书室的借书证，因此我读过不少中外文学，历史读物。至今我还记得，在恐怖的1966年8 月，
我如何从母亲的手中夺下她正准备烧掉的那套杨绛翻译的勒萨日著的《吉尔?布拉斯》等十几本书籍。
在焚书烈火中被抢救下来的《吉尔?布拉斯》、范文澜的《中国通史简编》、普希金诗选、《唐诗三百
首》等给了我多少温暖，让我在黑暗的隧道中看到远外一簇光！
在文化大革命的狂风暴雨中，希望之光是黯淡和飘忽的。1967 年初，我在家附近的长江路南
北货商店墙上看到一张“特大喜讯”的大字报，上面赫然写着叶剑英元帅最近的一次讲话，他说，我
们伟大领袖身体非常健康，医生说，毛主席可以活到150 岁。看到这张大字报，我头脑轰地一响，
虽然有所怀疑，但当时的直觉是，这一下，我这一辈子都注定要生活在毛泽东的时代了。我马上去
找我的好友贺军—他目前住在美国的波士顿，告诉他这个消息，我们一致认为，毛主席不可能活到
150 岁，因为这违反科学常识。
从这时起，我在心里悄悄地对毛泽东有了疑问。我知道在中国，一切都凭他一个人说了算，
其他人，即使刘少奇，虽然《历史决议》对他评价极高，虽然在文革前到处都能看到毛、刘并列的
领袖标准像，虽然刘少奇夫妇访问东南亚是何等的热烈和风光，但是如果毛泽东不喜欢，刘少奇马
上就被打倒。我又看到自己身边发生的一些事，离我家不远的一个小巷的破矮平房里，住着与我同
校但不同班的一对姐弟和他们的父母，他们的父亲是“历史反革命分子”，他们的妈妈是一个普通的
劳动妇女，在街道煤球厂砸煤基(蜂窝煤)。因为不能忍受歧视和侮辱，这位母亲竟失去控制，将毛主
席的画像撕碎并呼喊“反动口号”，结果在1970 年南京的“一打三反”运动中被枪毙。召开公判大会那
一天，我的中学将所有学生拉到路边，观看行刑车队通过，美其名曰“接受教育”，这姐弟两人也被
安排在人群中，亲眼目睹他们的母亲被五花大绑押赴刑场。车队通过后，学校革委会副主任要求全
校各班立即分组讨论，于是所有同学都表态拥护“镇压反革命”—所有这一切都让我对毛产生了看法。
我知道这些看法绝不能和任何人讲，甚至不能和自己的父母讲，只能深埋在心中。
在那令人窒息的岁月里，没有希望，没有绿色，除了从小在一起长大的贺军，差不多也没有
任何可以与之交心的朋友(即使我们之间的谈话也小心翼翼，绝不敢议论毛泽东)，但是，我的心中仍
存有一线微弱的光。我的家附近有南京某中学留守处，这个中学已被勒令搬至农村，所有被封存的
图书都堆放在留守处的大仓库里，由一姜姓老先生看管(老人是山东人，年青时被国民党拉去当兵，
被解放军俘虏后成为“解放”战士)。至今我仍感激这位老先生，是他允许我每周进一次仓库借一旅行
袋的书，下周依时交换。正是在那里，我翻检到1958年的《文艺报》的《再批判》专辑，因而我第
一次读了王实味的《野百合花》和丁玲的《三八节有感》。在那几年，我从这个仓库借去大量的中外
文学和历史书籍，至今还记得，孟德斯鸠的《一个波斯人的信札》、罗曼?罗兰的《约翰?克利斯朵夫》、
惠特曼的《草叶集》、叶圣陶的《倪焕之》、老舍的《骆驼祥子》，就是在那个时候读的。1971 年后
南京图书馆局部恢复开放，我又在每个休息日去那里读《鲁迅全集》，将包括鲁迅译著在内的旧版《鲁
迅全集》全部通读了一遍。正是这些作品支撑起我的人文主义的信念。
70 年代中期，国内的政治局势更加险恶，我的一位熟人的弟弟，因愤恨江青的专横，在1975
年从其位于南京市卫巷家中的阁楼上跳下自杀身亡。我的家也每天受到居民小组老太太的监视，只
要家里来一外人，她就站在门口探头探脑，东张西望。1976 年夏天的一个晚上，我与好友贺军坐在
长江路人行道的路边，我背诵了鲁迅的话：“地下火在运行，岩浆在奔突……”(1995年8 月底，我与
贺军在纽约第五大道的街心花园坐了半天，我们共同回忆起往昔岁月，我们都谈到1976年夏在长江
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路边的那次谈话)。
在文革期间，我读了许多毛的内部讲话和有关“两条路线斗争”的资料，这些资料真真假假，其
中不少充斥着大量的歪曲和谎言，然而它们还是激起了我强烈的兴趣。结合文革中所发生、暴露出
的一切，以及自己的生活感受，我愈来愈有一种想探究中共革命历史的愿望，在这个过程中，我注
意到了延安整风运动—这虽然是距那时以前几十年的往事，但我还是隐约感到，眼下一切似乎都与
它有联系。在大字报和各种文革材料中，我难道不是经常读到毛和其他“中央首长”的讲话吗：什么
“×××最坏，在宁都会议上，他想枪毙我”，“刘少奇在抗战期间勾结王明反对毛主席的独立自主方针”，
什么“×××在延安审干中查是自首分子，因此对他控制使用”，还有“王明化名马马维奇在苏联恶毒攻
击伟大领袖毛主席”等等。
在那些年里，我虽然是“生在新社会，长在红旗下”，却不知填了多少表格，从小学、中学到工
作单位，每一次都要在“政治面貌”、“社会关系”栏内填写老一套的内容。看看周围的人，大家也一
样要填表。我工作单位的人事干事是从老解放区来的，她说，这是党的审干的传统，是从延安整风
开始执行和推广的，那么延安整风运动又是怎么一回事呢。带着这些疑问，1978年秋，我以历史系
作为自己的第一选择，考入了南京大学历史系。
1979 年后的中国大学教育开始发生一系列重大变化，我经历了那几年由思想解放运动而带来
的震撼并引发了更多的思考。在课堂上，我再次听老师讲延安整风运动，我也陆续看到一些谈论“抢
救”运动的材料，然而所有这些都在维持一个基本解释：延安整风运动是一场伟大的马克思主义的教
育运动。1979 年我还读到周扬那篇有名的文章《三次伟大的思想解放运动》，周扬将延安整风与五
四运动、70 年代末的思想解放运动相提并论，谓之为“思想解放运动”。在大学读书的那几年，我知
道，虽然毛泽东晚年的错误已被批评，但毛的极左的一套仍根深蒂固，它已渗透到当代人思想意识
的深处，成为某种习惯性思维，表现在中国现代史、中共党史研究领域，就是官学甚行，为圣人避
讳，或研究为某种权威著述作注脚，几乎成为一种流行的风尚。当然我十分理解前辈学者的矛盾和
苦衷，他们或被过去的极左搞怕了，或是因为年轻时受到的《联共党史》、《中国共产党的三十年》
的思想训练太深，以至根本无法跳出官学的窠臼。
然而，我难以忘怀过去岁月留下的精神记忆，刘知几云，治史要具史才、史学、史识，其最
重要之处就是秉笔直书，“在齐太史简，在晋董狐笔”。我难以忘记1979 年在课堂上听老师讲授司马
迁《报任安书》时内心所引起的激动，我也时时忆及范文澜先生对史学后进的教诲：板凳甘坐十年
冷，文章不写一字空。所有这些都促使我跳出僵硬教条的束缚，努力发挥出自己的主体意识，让思
想真正自由起来。从那时起，我萌生一个愿望，将来要写一本真实反映延安整风的史书，为此我开
始搜集资料。
由于延安整风在主流话语中是一个特殊的符号，有关史料的开放一直非常有限，这给研究者
带来极大的困难，但在80年代以后，中国也陆续披露了某些与延安整风运动相关的历史资料，除了
少量档案、文件集外，也出版了不少回忆资料，这给研究者既带来了便利，同时也带来了新的问题，
这就是如何分析、辨别、解释这些材料。应该说，我在中国大陆长期的生活体验以及我对有关史料
的广泛涉猎，加强了我读资料的敏感性，我逐渐能够判断在那些话语后面所隐蔽的东西。
经过对多年搜集、积累资料的反复研究和体会，我头脑中的延安整风的轮廓逐渐清晰起来，
我开始发现散乱在各种零碎资料之间的有机联系。1991 年8 月中旬我开始动笔,到1992 年下半年，
我已完成初稿的三分之二。
从1992 年下半年始，我的写作速度慢了下来，一则日常教学工作十分繁重，牵扯了我不少精
力；二则我需要更广泛地搜集、阅读各种资料。
1995 年夏— 1996 年秋，我有机会去设于美国首都华盛顿的约翰斯?霍普金斯大学高级国际问
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题研究院作访问学者，我在美国的研究题目与延安整风无关，但我仍利用在华盛顿的机会，在国会
图书馆工作了一个月。但是很遗憾，国会图书馆中文部虽然收藏十分丰富，但是几乎找不到有关延
安整风的材料。1996 年10 月我返国后，又重新开始写作，到了1998年夏，全书已经完成。我又用
半年时间对书稿作了3 次修改补充，于1998 年底，全书杀青。1999 年初交稿后，在编辑校对阶段，
我接触到若干新材料，对书中的个别内容再次做了充实，于1999 年春夏之交，全书最后定稿。
我写这本书在思想上一直以求真求实为依归，在写作过程中，始终遵循据事言理的治学方法。
我以为，重要的是，首先应将延安整风的来龙去脉叙述清楚，这个问题之所以重要，乃是因为数十
年意识形态的解释学早将当年那场事件搞得云环雾绕，面目不清。为此我作了大量的工作，对各种
重要和非重要的资料进行点滴归拢，爬梳鉴别，再对之反复研究体会，使之融汇贯通。这方面的工
作用去我最多的时间和精力。
我不反对对延安整风这一重大现象进行严谨的理论分析，且认为，这个工作极为重要，但是
我又担心过度解释而妨碍读者自己的判断。陈寅恪先生言，“大处着眼，小处着手”，“滴水观沧海”，
因此在本书中，我从实证研究的角度，以分析性论述的方式展开，这也与我个人比较重视历史的个
案研究有关。
在写作此书的7 年里，我一直怀有深深的遗憾，这就是，我无法得到更重要的原始资料。众
所周知，有关延安整风期间的中共中央政治局、书记处、中社部、中组部的档案文献，除少量披露
外，绝大部分迄今仍未公开。1992 年，我看到一位负责人在中央档案馆的讲话，他说，鉴于苏东巨
变的深刻的历史教训，应该加强对档案工作重要性的认识。他指出，中共档案资料的保管，关系到
中国社会主义的前途和命运。我可以理解这位负责人的观点，但是从学术研究的角度，却为不能阅
读利用这些珍贵史料而感到无穷的遗憾。
由于这是一本站在民间立场的个人写作，十多年来我从自己不多的工资里挤出钱购买了大量
的书籍资料，我从没有以此选题申请国家、省级或大学的任何社科研究项目的资助，我知道，即使
申请也不会成功。所以我的另一个遗憾是，我无法对一些当年参加过延安整风运动的人士进行口述
采访，如果我做了这样的工作，一定会对本书的内容有所充实。
最后，我的遗憾是我应该去莫斯科搜寻有关资料。90年代后，莫斯科开禁历史档案，涉及40
年代苏共与中共交往的文献记录也已开放。中国历史学会的沈志华博士近年来为搜集这些史料作了
大量工作，他并已将其中某些材料转送北京研究者(沈博士告诉我，苏共与中共在延安整风期间交往
的史料很少)，因沈博士去美国，一时联系不上，这也使我深感遗憾。
伏案几载，每天神游于当年的历史景像之中，自然会对延安整风运动及其相关的史事与人物
产生种种体会，这方面的体会与感受的绝大部分已化为书中的叙述，但是还有几点需在此予以说明：
1、予生也晚也，未能躬逢中共草创革命的年代。吾细读历史，站在20 世纪全局观二十年代
后中共革命之风起云涌，心中自对中共革命抱持一种深切的同情和理解。吾将其看成是20 世纪中国
民族解放和社会改造运动的产物，认为在历史上自有其重大正面价值和意义。
2、从中共革命夺权、推翻国民党统治的角度观之，延安整风运动对于中共革命成功助力巨大，
但是延安整风运动中的某些概念、范式以后又对中国的发展和进步产生若干消极作用，极左思想、
权谋政治汇溪成流，终至酿成建国后思想领域一系列过左的政治运动直至文革惨祸，真所谓“成也萧
何，败也萧何”！所幸中共十一届三中全会后，国家已逐步走出过去那种怀疑一切，无情斗争的极左
道路，但旧习惯思维的清理仍需长期努力。吾期盼旧时极左的“以我划线”、权谋政治永不再来，国
家从此能步入民主、法治的轨道，如此，则国家幸甚，民族幸甚！
3、本书涵盖面颇宽，涉及中国现代史上许多著名人物，对于本书所论及的所有人物，我只将
其看成历史人物，不存任何既定的好恶偏见，主观上力求客观公允，“不虚美，不隐恶”。当然任何
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研究都不可能完全排除作者的价值关怀，陈衡哲先生曾说过，“若仅缕述某人某国于某年征服某
地……那有什么意思”，说的也是研究者的价值关怀问题，只是这种价值关怀不应妨害到叙述的中立
和客观。如果说本书叙述中有什么价值倾向的话，那就是我至今还深以为然的五四以后的新价值：
民主、自由、独立、社会正义和人道主义。
在写作此书的几年里，我得到了一些朋友的宝贵的支持和鼓励，在本书即将出版之际，我谨
向他们表示真挚的感谢。
上海师范大学的许纪霖教授多年来一直关心我研究的进展，他还热情的为本书的出版提出许
多好的建议。在与许教授的交往中，他的深厚的学养和对二十世纪中国历史的卓越见解总是使我深
获教益。
我衷心感谢香港中文大学中国文化研究所的金观涛教授和刘青峰教授。他们对本书的出版提
供了热情的帮助，在本书定稿过程中，他们提出一些富有启迪性的建议和意见，对于本书臻于学术
规范化的要求，有重要的作用。
我也向我的同事，南京大学历史系颜世安教授和我的好友，现旅居美国的贺军先生表达我的
感激，他们的友谊和支持，对于我一直是一个激励。
我曾与美国哈佛大学东亚系孔斐力教授(Philip Kuhn)和美国约翰斯?霍普金斯大学高级问题研
究院“华盛顿—南京办公室”主任甘安哲博士(AnthonyKane)有过多次关于三十至四十年代中共党史问
题的愉快的讨论，他们的支持和鼓励对于我的写作是一种推动。
在写作此书的几年里，我始终得到我过去的学生甘思德(Scott Kennedy)和唐山(Jeff Zuckerberg)
的关心和帮助，我的研究生郭洵澈对我帮助尤大，他不仅帮我用电脑输入文字，还与我分享了讨论
的乐趣，在此我向他们表示深切的感谢。
我也向本书所引用文字的作者、编者表示我的谢意，我虽然在引述文字时都做有详细的注释，
但没有他们提供的资料基础，我要完成这本书也是不可能的。
我要向本书的编辑郑会欣博士表达我深深的谢意，郑博士自己有大量的研究任务，但是他还
是拨冗为本书做了许多琐细的工作，他的慷慨相助对本书的出版有重要的帮助。
1998 年夏秋之际，我有机会前往香港中文大学中国文化研究所作访问研究，在“大学服务中心”
得到熊景明女士的热情接待和帮助，在这个收藏丰富的史料中心，我为本书补充了若干新的资料，
在此向熊景明女士和“大学服务中心”表示谢意。
南京大学历史系资料室的老师们多年来在图书资料方面给了我许多帮助，对他们的友好、善
意和敬业精神，我深表感激。
最后，我要深深地感谢我的妻子刘韶洪和儿子高欣，我的妻子在每天工作之余，承担了大量
的家务，使我可以专心致志进行研究，她还为书稿作了一部分的电脑输入工作。为了写作这本书，
许多年我不能和妻子、孩子一同出外游玩，也不能与孩子经常讨论他的功课，没有他们的支持、帮
助和理解，我要完成此书是完全不可能的。
1999 年6 月于南京大学
(高华著：《红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉》，香港中文大学出版社，2000年
出版，全书60 万字)
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